心得體會可以幫助我們更好地反思和改進自己的學習和工作方法。把握好心得體會的篇幅，精煉表達，突出亮點，使讀者能夠更好地理解和接受。以下是一些具有代表性的心得體會范文，希望能給大家在撰寫心得體會時帶來一些啟發(fā)和幫助。
學習核心價值觀個人心得體會篇一
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的xx向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。xx對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領(lǐng)會xx慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學之中，為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照xx所要求的那樣，牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設的基礎，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎。
學習核心價值觀個人心得體會篇二
企業(yè)的核心價值觀是企業(yè)安身立命的根本，是企業(yè)在策劃、審核、決策以及實施時的核心理念;是企業(yè)的靈魂，是它處于世界之林而不敗的行為準則;決定著它走向繁榮，走向昌盛，走向世界的命運。正如一個沒有靈魂的人，就如同行尸走肉，游蕩在人世間，遲早會被森林法則所淘汰。毋庸置疑，企業(yè)的核心價值觀對于我人保財險來說，是至關(guān)重要，必不可失的靈魂!擁有正確而且符合實際的核心價值觀，必定會使我公司蒸蒸日上，立于保險業(yè)的不敗之地。
通過對《王銀成總裁在核心價值觀專題講座上講話精要》的深入學習與體會，我總結(jié)出下面四個字“心、新、信、興”。出于時間關(guān)系，我也不在這里賣關(guān)子了，下面就請允許我一一作出介紹和解釋。
一、“心”，就是我們的心臟的“心”。我公司在為客戶服務時，或是我們內(nèi)部交流溝通時，都離不開這個“心”。要用心對待崗位工作;傾心履行自己應盡的職責;熱心為每位客戶和同事提供幫助;耐心的對客戶的疑慮作出解答;細心的為其解決問題。用我們這顆包容的心，去面對同事，面對客戶，面對社會。
現(xiàn)代市場競爭，已經(jīng)從產(chǎn)品質(zhì)量的競爭和價格的競爭中掙脫出來，更多的競爭來自于企業(yè)是否“用心、細心、耐心”的`服務，這些個性化的服務已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的重要途徑。我公司是個服務性標志很明顯的企業(yè)，服務精神是我們必須長期堅持的基本原則，能為客戶提供優(yōu)質(zhì)服務，就能贏得客戶，贏得市場。二、“新”，就是“創(chuàng)新”的“新”。創(chuàng)新原意有三層含義，一個，更新。第二，創(chuàng)造新的東西。第三，改變。就是說，在原有的基礎上不斷更新，并創(chuàng)造出新的東西，再加以改變，不斷向新的方向發(fā)展，探索新的產(chǎn)品。面對瞬息萬變的市場環(huán)境，創(chuàng)新是我們永立時代潮頭的不二法門。
企業(yè)創(chuàng)新涉及組織創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新等方面的問題，各方面的問題并不是孤立地考慮某一方面的創(chuàng)新，而是要全盤考慮整個企業(yè)的發(fā)展，因為各方面創(chuàng)新是有較強的關(guān)聯(lián)度的。我公司是一家黨領(lǐng)導下的國有保險企業(yè)，無論是在品牌上還是歷史上都存在著明顯的優(yōu)勢。但是，其他新興的主體更加注重優(yōu)秀的現(xiàn)代人才，先進的it技術(shù)，這是很值得我們學習的。吸引新鮮優(yōu)良的血液的加入，是我公司發(fā)展的重要保證。企業(yè)之間的競爭最終取決于人才，“人力資源”直接影響著每一個企業(yè)的興衰。如果沒有優(yōu)秀的技術(shù)人才和管理人才，我公司就很難在競爭激烈的市場之中永立山頭。信息技術(shù)也是急需創(chuàng)新的。我是我公司在銀行設點的一名出單人員，銀行設有多家保險主體，和其他主體的業(yè)務操作系統(tǒng)來比，我們處于相對落后位置。在別家主體早已使用網(wǎng)頁式的操作系統(tǒng)，而我公司在去年下半年三代系統(tǒng)才正式上線，相比之下，要落后很多。我們一直都是財險市場的領(lǐng)頭羊，無論是任何方面都應努力走在最前，做到最新，成為真正的佼佼者。所以，it技術(shù)的創(chuàng)新還是至關(guān)重要的。
三、“信”,很明顯，就是“誠信”的“信”。子曰：人而無信，不可知其可也。就是說人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。對于企業(yè)來說，更是如此。誠信，是我公司在長期的奮斗過程中形成的優(yōu)良品質(zhì)，作為一種道德規(guī)范，它能增強我公司內(nèi)部的凝聚力和生命力;用于與合作者的合作中，它是再好不過的籌碼;而作為資源，它更是能為我們帶來經(jīng)濟效益的重要資源，在某種程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。
樹立誠信，我公司可以建立長期信任的客戶關(guān)系，通過前期服務人員以及后期理賠人員與客戶的接觸，做到誠實、有能力、處處為客戶著想而獲得客戶的信任，這種關(guān)系可以給客戶帶來好處，客戶可以信任我們所給予的承諾，從而使得公司贏得大量的目標客戶，有一個良好的社會形象和社會美譽，保持并且擴大市場占有率，使我們的品牌，我們的產(chǎn)品，得到更多的認同，有口皆碑。這樣就會形成一個良性的循環(huán)互動效應，加快推動我公司的發(fā)展。
四、“興”，就是“興盛”的“興”。中國人保財險一直有著較快的發(fā)展，取得了市場的認可和尊重，正逐步走向“興盛”。這是因為我們能夠解放思想，實事求是，客觀公正，與時俱進，走在財產(chǎn)保險發(fā)展的最前端。我公司具備良好的社會形象和商業(yè)信譽，具備雄厚的綜合實力，在長期的發(fā)展過程中積累了豐富資源。即便如此，我們還是要大“興”特“興”!興改革，興創(chuàng)新，興服務，興發(fā)展。作為大型國有骨干金融企業(yè)，我們應積極履行保障經(jīng)濟、穩(wěn)定社會、服務人民的職責，在黨的領(lǐng)導下，在人民的支持下，人保財險定能興旺發(fā)達，盛世于世界。
通過以上的總結(jié)，建立以“心”、“新”、“信”、“興”為中心的核心價值觀，履行社會賦予我們的社會責任，與時俱進，健康可持續(xù)的發(fā)展。用我們?nèi)吮Ｈ说臒崆榕c專業(yè)，使我們的的客戶享受到高品質(zhì)的服務，從而創(chuàng)造我們更加美好的明天!
學習核心價值觀個人心得體會篇三
社會主義核心價值觀是“興國之魂”，“魂”有所依，才能落地生 根;“魂”有所寄，才能“精神變物質(zhì)”。近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性??走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
學習核心價值觀個人心得體會篇四
任何社會都需要核心價值，從當代中國的實際情況看，我們迫切需要提煉出適應時代要求、引領(lǐng)時代發(fā)展的社會主義核心價值。這主要因為：一是我國人口眾多，需要核心價值來統(tǒng)一思想、提高認識、凝聚人心。二是多元價值差異共存，需要核心價值來規(guī)范、引領(lǐng)和主導。三是價值缺失和偏離，需要核心價值來培育、強化和糾偏。核心價值包括核心價值體系、核心價值觀和核心價值風尚三個部分。十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系以后，十八大用三個“倡導”來表述社會主義核心價值觀，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。三個“倡導”的內(nèi)容各有側(cè)重，又互相聯(lián)系，構(gòu)成一個整體。
核心價值觀科學表述要符合三個條件。第一，核心價值觀應當適用于中華人民共和國的所有公民和一切組織，具有普遍的適用性、針對性、規(guī)范性和約束性。如果只對部分人、部分組織起作用，不能稱為整個社會的核心價值觀。任何只針對部分人的價值、章程都有其特定的適用范圍，而一個國家的核心價值必須是適合所有公民的。第二，這些概念應當是同一個層次的概念，不能有高有低?，F(xiàn)在提出的核心價值觀有三個層面，每一個層面的四個詞都是同一個層次，都很整齊，講的是同一個層面的問題，同時又深刻把握了這一層面的實質(zhì)和核心。第三個條件，就是在對外交往中能夠準確地翻譯成外文而沒有歧義。這一點在傳播中國文化、加強對外交流、樹立中國形象等方面至關(guān)重要。十八大報告提出的社會主義核心價值觀符合這三個條件，具備這三個特點，是經(jīng)過深思熟慮、精雕細琢后提出的。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標和行為準則。國家?guī)ьI(lǐng)人民走向富強，建設社會主義民主，從建設物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明方面入手走向全面文明，同時，東西南北中，黨政軍民學，五十六個民族都應當是和諧的整體，這是國家層面。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值目標和行為準則。
自由是人在社會關(guān)系中的存在狀態(tài)。這里的自由，不是隨心所欲，更不是為所欲為，而是以尊重他人的自由為前提和界限的。自由既是個人對自覺、自愿、自主的意志與行為的向往和追求，也是整個社會的崇高理想和終極目標。尊重自由、追求自由、保護自由，讓個人實現(xiàn)自由全面的發(fā)展，是我國社會主義社會不斷發(fā)展、完善的現(xiàn)實訴求。共產(chǎn)黨人對自由同樣懷有崇高的責任，也是我們的遠大理想和最高價值之一，從馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家，到毛澤東、鄧小平等中國當代馬克思主義者，都把自由作為崇高的奮斗目標。馬克思就很強調(diào)“每個人自由而全面的發(fā)展”，自由作為終極追求、最高原則在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等經(jīng)典著作中都有表述。十八大把自由作為一種價值理念提出來，可以說是進一步向全世界宣示，自由并不是資產(chǎn)階級專利，我們中國共產(chǎn)黨人，不光是追求人類社會的理想狀態(tài)，也把自由作為我們的價值追求。
再講平等。人與人是平等的，城里人、鄉(xiāng)下人，健康人、殘疾人，男人、女人，成年人、兒童，干部、群眾，這個組織的人和那個組織的人，所有人都應當是平等的。在人際關(guān)系上平等，在物質(zhì)利益的分配上也要追求平等，比如統(tǒng)一的分配尺度，具有同樣的就業(yè)機會、受教育的機會、接受社會必要援助的權(quán)利等等。現(xiàn)在我們提出公共服務均等化，就是實現(xiàn)平等的一個重要方面。醫(yī)療、衛(wèi)生、公共文化、社會保障、就業(yè)等等，公共服務的均等化就體現(xiàn)了平等。
中國共產(chǎn)黨人向來把人類優(yōu)秀的精神文化遺產(chǎn)視為自己的寶貴財富，歷來如此。無論是自由還是平等，在中國自古以來就被先賢們作為一種理想狀態(tài)、理想社會提出來了。在中國特色社會主義的框架下，自由平等有它更加符合人民群眾利益的要求和含義，就是馬克思講的“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。
關(guān)于公正。社會有四大公正保障體系：一是行政公正，就是政府機關(guān)和一切具備承擔行政職能的企事業(yè)單位和社會團體，都應當提供公正。二是輿論公正，報紙、電視、廣播及新興傳媒，都應當提供公正的輿論。尤其是對一些事情的判斷，對一些矛盾糾紛的評價，應當給予公正的報道和評價。三是仲裁公正，是比輿論公正要強、但比司法公正要弱的一種公正，專門由仲裁機構(gòu)來提供。最后是司法公正，司法公正是最后和最高的公正，是糾正一切不公正行為的最高裁判。每一個公正都很重要，一切政府機構(gòu)和帶有行政職能的企事業(yè)單位和組織都應當公正地為社會服務，公正地提供平等機會。同時，不公正的現(xiàn)象總是難免的，仲裁、輿論、司法等一切擔負著裁決矛盾糾紛的部門，應該公正地予以裁決。公正的依據(jù)，一是道德，二是慣例，三是法律。一個社會具備了公正，這個社會從投資來講就是一個好的投資環(huán)境，從生存來講就是好的生存環(huán)境，從成才來講就是好的成長環(huán)境。
關(guān)于法治。法治，就是依靠法律治理國家。改革開放以來我們國家的法治建設，從無法可依、有法不依、違法難究的狀況，到現(xiàn)在建立起比較完備的中國特色社會主義法律體系，同時建設了一套健全的司法機構(gòu)，培訓了一批素質(zhì)越來越高的司法隊伍。與此同時，大力推行法治政府建設。圍繞行政行為制定了一系列法律法規(guī)，法治建設取得了長足進步。但是不用諱言，法治建設方面還存在一些不能忽視的問題。一個問題就是對法治的誤解，以為法治就是用法律去治理民眾，治理公眾。實際上法治首先是對權(quán)力的規(guī)范和約束，一切權(quán)力都應該在法律規(guī)范的框架下運行。因此，法治最重要的就是依法行政，依法施法，對于公民來說就是知法守法，這幾個方面要結(jié)合起來。其中，尤其要注意程序合法，這是任何法治建設的一個重要方面。
所以，自由、平等、公正、法治，作為社會層面的價值目標極其重要。
在個人方面，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，四個方面提煉得非常全面，包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn)，是國家和社會兩個層面的價值導向得以實現(xiàn)的基礎，也是作為公民應該踐行的道德規(guī)范。
當然，上面所講的國家、社會、個人三個層次，這種構(gòu)思，從設計到理解都是相對的，并不是說國家要和諧，個人就不要和諧，更不是說社會不要和諧。三個層面的劃分是相對的。總體來說，三者共同構(gòu)成了一個整體，每一個方面對國家、對社會、對個人都具有規(guī)定性、規(guī)范性和導向性。
學習核心價值觀個人心得體會篇五
一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴于文明的成長。
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！秉h的十八大從國家、社會和公民三個層面概括了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。這三個“倡導”，勾繪出一個國家的價值內(nèi)核、一個社會的共同理想、億萬國民的精神家園，在全社會激發(fā)起強烈的共鳴。
物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。發(fā)展起來以后的中國，對精神信仰、倫理道德、社會風尚的關(guān)注更甚以往，對主流價值和共同信念的歸屬感尤為強烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對道德良知的珍視與焦灼;教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點，道出了人們對社會規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國家理念，體現(xiàn)了為公民營造踏實的幸福感、讓國家鑄就更強軟實力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導航，三個“倡導”的指導要求，正對應這三個層面的時代要求，可謂大勢所趨、正當其時。這是黨的十八大以來，社會主義核心價值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認同、贏得共鳴的原因所在。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會“法令滋彰，盜賊多有”;丟失了主導價值，沒有了明確準則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。近代以來，中國人民的奮斗目標、中國夢的重要內(nèi)涵，就是在尋求國家的價值內(nèi)核、實現(xiàn)社會的共同理想、構(gòu)建國民的精神家園。在這樣的意義上，社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當代中國的興國之魂。從知與行的角度，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內(nèi)化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，夯實全面深化改革的思想基礎。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。
學習核心價值觀個人心得體會篇六
（2013、7）。
市委十屆二次全會確立了：“包容、尚德、崇法、誠信、卓越”的城市核心價值觀；“忠誠、為民、務實、清廉、卓越”的公務員隊伍核心價值觀；“公、廉、嚴、能、信”的領(lǐng)導干部核心價值觀。在區(qū)委、區(qū)政府及區(qū)教育工委的統(tǒng)一安排下，我認真學習和實踐“三個核心價值觀”，深刻領(lǐng)會“三個核心價值觀”，為建設一流的省會城市，為建設新晉源奠定重要思想保證。
一、在“學”字上下功夫?？梢哉f，“三個核心價值觀”是體現(xiàn)執(zhí)政意識的主導價值觀念，是引導社會風尚的主流價值觀念，是彰顯人民群眾主體地位的價值觀念。我們一定要學其精髓，得其要義，把握實質(zhì)，在自覺踐行中進一步加深理解。在學習形式上，不僅要積極參加單位有組織的學習，同時還要利用大量的個人時間學習和領(lǐng)會其精神實質(zhì)。
二、在“行”字上做文章。我是2012年10月18日，由組織安排任區(qū)政府教育督導室副主任的`，在局辦公會議上又研究安排我協(xié)助局長分工管理教研和師訓工作。任職以來，我積極轉(zhuǎn)變觀念，盡快調(diào)整心態(tài)，努力適應工作需要?；仡欁约阂酝乃枷牍ぷ鳎阂皇钦卫碚搶W習不夠。自己雖然也重視政治理論的學習，能夠及時、認真的學習有關(guān)政策，但不夠系統(tǒng)，缺乏全面的、系統(tǒng)的鉆研精神。僅僅滿足于組織安排的有關(guān)學習內(nèi)容，在學習的自覺性方面還存在較大的差距，沒有對學過的東西進行認真反思，沒有深刻鉆研。二是自己的業(yè)務水平還待進一步提高。隨著督導條例的頒布實施，教育督導工作任務越來越重，只有盡快提高業(yè)務能力，創(chuàng)新工作方法才能適應工作的需要。三是工作作風有時不夠扎實。從思想上來講，是想把工作干好，甚至于干得更好一些。但在遇到一些現(xiàn)實困難時，有時緊時松現(xiàn)象。
我首先是樹立良好學風。作為一名黨員干部，是黨的政策在基層的貫徹者和落實者，必須強化學習，把學習當成一項工作任務、一種責任，予以貫穿在整個人生中，制訂科學合理的學習提綱，合理安排時間，學理論、學業(yè)務、學方法，不斷解放思想、拓寬思路、豐富思維、擴展能力，把自己打造成理論強、業(yè)務精的基層干部。其次是樹立良好的工作作風。堅持實事求是、科學統(tǒng)籌，改進工作作風，提高工作效率。認真分析形勢，找出工作差距，抓住工作重點，有效地安排人力、物力和精力，抓好每項工作，掌握工作中的規(guī)律，找準工作中的切合點，注重協(xié)調(diào)，提高工作效率。第三是要創(chuàng)新工作方法。充分發(fā)揮自己的積極性、主動性、創(chuàng)造性營造良好的工作環(huán)境和氛圍，不斷創(chuàng)新工作方法，強化責任意識和主人翁意識，開拓進取，迎難而上，把教育督導工作及領(lǐng)導交辦的其它工作做好。特別是在督導基層工作中，我時刻牢記“三個核心價值觀”，反思自己的言行，是不是符合“三個核心價值觀”，通過對照確實在行動上更加規(guī)范了。
三、在“德”字上有升華。通過學習與實踐，我認為最重要的是能夠?qū)⑷齻€核心價值觀內(nèi)化成為個人思想道德意識的一部分。牢固的保留下來，堅持下來。成為我們?nèi)烁竦囊徊糠帧３蔀槲覀円簧膱允氐脑瓌t和底線。
學習核心價值觀個人心得體會篇七
應該笑著去面對人生，不管一切如何。”這是名人伏契克說的一句話，它提醒著人們要笑對人生，快樂地生活。確實，我們身邊有許多同學遇到困難時，不是去想著怎么解決，而是憂愁萬分，總是抱怨上天不公平，總是抱怨自己的命運太悲慘，總是抱怨……總之，許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中，失去了其人生的意義，快樂也離他越來越遠。為此我們應保持一個快樂的心態(tài)去面對生活，因為快樂能促使人更有上進心，更有精力投身學習、工作之中。
在《社會主義核心價值觀100例》一書中，有許多笑對人生的例子，從他們身上可以看出，其實生活是多么的美好，人的生命原來是如此的絢麗多彩，生命的潛能是無止境的。
早些年，有一位老人患上了致命的絕癥——肺癌。當老人得知自己命不久已時，不但沒有在病魔前退縮，反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑，騎著自行車外出四處游玩。僅僅幾個月，他游遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方，游覽了許多名勝古跡，認識了許多朋友，一路上，許多好心人幫助過他，他也幫助過許多不幸的人，甚至開導過幾個像他一樣患絕癥的人。可能因為老人心境特別開朗，他竟奇跡般地繼續(xù)活下去，病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了，也退縮了。你說，快樂對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人，只要他愿意用樂觀與病魔作斗爭，快樂地面對自己，面對不幸，面對人生，那他肯定是個常勝將軍。
學習核心價值觀個人心得體會篇八
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字；社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字。“為私”與“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異！所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇！
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同！那什么是資本主義的核心價值呢？這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別！
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“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)！抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋！雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇！
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯 的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱；同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比！
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧⑻煜聻楣奔仁侵袊男枰?，也是世界的需要！
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大？這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉髧?、天下為公”是中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴！
學習核心價值觀個人心得體會篇九
敬愛的黨組織：
社會主義核心價值觀，對國家的要求是富強、民主、文明、和諧，對社會的要求是自由、平等、公正、法治，對公民的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。各個部門、各個單位、各位公民，都應該從我做起、從小事做起，自覺地踐行社會主義核心價值觀，為社會主義核心價值觀錦上添花。
關(guān)于愛國。生在這個國家，我們就是這個國家的國民。無數(shù)個小家庭組成了我們這個國家。我們作為家庭成員，要愛自己的家庭。我們作為國家的國民，應該熱愛自己的國家。中國歷史上有不少愛國仁人志士為后世所贊譽，如文天祥、岳飛、戚繼光，也有不少漢奸背離了愛國的信條、落得千古罵名，如汪精衛(wèi)。一個連自己國家都不愛的人，我們就無法奢望他會在事業(yè)上有怎樣的造詣了。
關(guān)于敬業(yè)。所謂敬業(yè)，就是對工作要有事業(yè)心、責任心、使命感、擔當精神。每個人為了創(chuàng)造物質(zhì)財富，在職場上拼搏奮斗。敬業(yè)，就是要對自己的單位負責、對自己的工作負責、對自己正在做的事情負責，要兢兢業(yè)業(yè)、有條不紊地做好自己的分內(nèi)之事。既然單位把這么重要的差事交給我，我就應該盡己所能把它做好，如此方能不辜負單位對我的殷切期望。事實上，敬業(yè)不光是對單位好，也是對自己好。機會總是青睞有準備的人，加薪、升值的機會總是更青睞敬業(yè)的人。
關(guān)于誠信。誠信，其實就是誠實守信。我們每個人在為人處世、待人接物中，都應該遵守誠信的基本準則。某種程度上，誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信，整個社會就會形成失信的惡性循環(huán)，就會變得一團糟。如果一個人不講誠信，他或許能瞞得了一時、卻瞞不了一世。如今，對失信的懲戒措施越來越多，對失信的防火墻越來越牢固，失信的人的生存空間越來越小。我們每個人都應該講誠信，為營造誠信的社會氛圍盡自己的力量。
關(guān)于友善。友善，就是對人要和氣，所謂和氣生財、和為貴。當然，和氣并非沒有底線、沒有原則，而是要將原則性與靈活性相結(jié)合，處事更圓融。和氣，是指待人接物要和氣，但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷，不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的，我們應該堅持善念、對人友善、多行善事，讓我們的社會充溢著善文化的因子。眾人拾柴火焰高、眾人劃槳開大船，友善會讓整個社會大家庭更加溫暖，我們所追求的的真善美就不會遙遠。
作為共和國公民，我們應該積極履行好愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。
匯報人：xxx。
20xx年x月x日。
2
敬愛的黨組織:。
第二次黨課主要學習了社會主義核心價值體系。
一、堅持馬克思主義指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。同志指出：如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會**，那將是黨、國家和民族的災難。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。我們要把堅持和發(fā)展馬克思主義自覺地統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的實踐中，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊;貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。
二、堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想，這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！蓖局赋觯骸霸谌鐣纬晒餐硐牒途裰е怯兄袊厣鐣髁x文化建設的根本。”同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А?。對于共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在現(xiàn)階段，建設中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐搿＿@個共同理強調(diào)了國家要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、民族要實現(xiàn)偉大復興、人民要過上寬裕的小康生活，有利于調(diào)動全體人民的積極性共同為之奮斗。這個共同理想，是現(xiàn)階段黨的奮斗目標，也是黨的最終奮斗目標.
三、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！蓖局赋觯骸懊褡寰袷俏覀兠褡宓纳Α⒛哿蛣?chuàng)造力的不竭源泉?！眰ゴ蟮氖聵I(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，已成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。
四、堅持社會主義榮辱觀。同志在“兩會”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。他強調(diào)指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。
社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向，是建設和諧文化的根本。
青年大學生正處于人生觀,價值觀形成的關(guān)鍵時期,我們應該努力提高自我價值,提高自己認識世界改造世界的知識和能力,樹立社會主義核心價值觀,加強自身修養(yǎng).在學習方面要腳踏實地,鍥而不舍,持之以恒;在社會實踐方面,要積極主動,做到理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)自己的奉獻精神和為人民服務的精神;在人際交往方面,,要善于與集體中的他人交往,相處,協(xié)調(diào),合作,要善于聽取他人的意見,虛心向別人學習.
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學校和家庭的外部教育和影響，幫助大學生樹立正確、科學的價值觀;同樣需要大學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
匯報人：xxx。
20xx年x月x日。
3
尊敬的黨組織：
眾所周知，中國夢是億萬中國人民為追求各自小夢想?yún)R聚而成。在實現(xiàn)中國夢的征途中，億萬中國人民又在各自的價值觀的引導下，不斷奮勇前行。中國夢是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，而實現(xiàn)中國夢又是社會主義核心價值觀的具體踐行。當這些不同職業(yè)、不同地域、不同民族的人們價值觀匯聚一起就形成了，《人民日報》所公布的24字“中國社會主義核心價值觀”，即富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善。雖然只用了短短24個字來概括，但它分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興，這個億萬中華兒女的中國夢奠定了堅實的基礎。
不可否認，置身市場經(jīng)濟的改革大潮中，面對多元的利益、多樣的觀念、多變的思想，有些人的價值觀缺少時代“血脈”的滋養(yǎng)，導致在面對公共事件時，少了一點深層思考，多了一些淺層宣泄;有些人的價值觀缺少宗旨“脊梁”的支撐，導致在進行社會交往時，少了一點規(guī)則觀念，多了一些利己算計;還有些人的價值觀缺少責任“風骨”的承載，導致在制定職業(yè)規(guī)劃少了一點突破思維，多了一些安逸心態(tài)等等。
雖然我們現(xiàn)在對社會主義核心價值觀的“堅守”，或許被人理解為金錢交換;社會主義核心價值觀的“踐行”或許被人當成“傻子”、“白癡”;社會主義核心價值觀的“引領(lǐng)”，或許難以調(diào)動麻木的神經(jīng)，但我們的夢想要激發(fā)力量、鼓勵奮斗，離不開社會主義核心價值觀的深厚沉淀，夢想要開花結(jié)果、落地生根，更有賴于社會主義核心價值觀的強力支撐。
社會主義核心價值觀是有“風骨”的，我們可以觸摸到它的溫度。我們每一個共產(chǎn)黨人要勇敢肩負起時代賦予的重任，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，永遠緊跟黨，高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟;增強知識更新的緊迫感，如饑似渴學習并到祖國需要我們的地方去“潑墨揮毫”，在那里彈奏出自己的價值旋律。
社會主義核心價值觀是有“血脈”的，我們可以感受到它的氣息。對于一個國家、一個民族來說形成價值共識、促進價值認同是其生存發(fā)展最不可或缺的基本功課。在中國長達兩千年的封建社會中，形成了“仁義禮智信”為核心的價值觀。隨著歷史車輪不斷前行，這種價值觀漸漸不再適應時代和社會的需要，中國從經(jīng)歷辛亥革命“民有民享民治”，到五四運動“民主與科學”重建中華民族核心價值觀的嘗試，最后到新中國建立后，特別是改革開放后的三十多年，我們黨在價值觀的探索方面付出了巨大的努力后，最終探索出適合自己的社會主義核心價值體系，走上了一條不斷創(chuàng)造“中國奇跡”的中國發(fā)展之路。這是中華民族五千年歷史不斷沉淀而逐步形成的價值體系，是中華民族共同的信仰和精神支撐。因此，我們要在尊重歷史的基礎上，去偽存真與時俱進把社會主義核心價值觀與中國發(fā)展相統(tǒng)一，最終形成撼天動地的價值力量繼續(xù)為億萬中國人民筑夢、追夢和圓夢。
社會主義核心價值觀是有“脊梁”的，我們可以仰望到它的高度。社會主義核心價值觀它能產(chǎn)生一種鼓舞人心、凝聚人心的力量，它使億萬中華兒女自覺為共同的夢想接力奮斗，大大提高我們整個國家、整個民族的向心力和競爭力。核心價值體系的建設，是基礎工程亦是靈魂工程。正是因為這種價值體系的支撐，才有近幾年中國在追趕現(xiàn)代化進程中創(chuàng)造出的“中國奇跡”，成為世界各國為之探索研究的“中國模式”。同時人民群眾作為是社會主義核心價值觀實踐的主體，也是社會主義核心價值觀提煉的主體。因此，我們要進一步把這24個字的社會主義核心價值觀，融入到社會群眾中去，讓它成為引領(lǐng)著社會前進的“新引擎”。并最大程度地發(fā)動廣大人民群眾，最終把這種抽象的價值觀理念上升人民群眾的具體行動。
中國夢的實現(xiàn)，離不開社會主義核心價值觀的踐行。正是因為我們在中國道路上，踐行著社會主義核心價值觀。我們才能體會到“贈人玫瑰，手留余香”的甘甜，體會到“拯救靈魂，安頓心里”的自得，體會到“播撒清涼，愉悅自己”的幸福，體會到“立黨為公，執(zhí)政為民”的回報，我們的夢想也最終在此刻開花結(jié)果、落地生根。
匯報人：xxx。
20xx年x月x日。
學習核心價值觀個人心得體會篇十
我是一名基層法官，通過參加政法干警核心價值觀學習以來，我從思想上明確了工作目標，決心從行動上堅決落實好自己的各項本職工作。我的體會有以下幾點：
一、堅守信念
開展忠誠、為民、公正、廉潔的政法干警核心價值觀教育活動，是20xx年8月19日中央政治局常委、政法委書記同志在中央政法委全體會議上明確提出的。忠誠、為民、公正、廉潔這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅持的共同價值取向。積極行動起來，深入學習研討，認真貫徹落實，真正把這八個字內(nèi)化于心、外化于行，確保正確的政治方向，是當前和今后一段時期我們政法干警一項重要任務。法院干警尤其要切實增強隊伍凝聚力和戰(zhàn)斗力，做社會主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設者、有力保障者。核心價值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本。忠誠，對于法院干警來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。只有把忠誠銘記在心，牢記責任與使命，才能全心全意為人民服務，才能心無旁騖公正司法，才能清正廉潔執(zhí)法為民。忠，就是盡心盡力。盡己謂之忠。誠，就是發(fā)自真心，沒有雜念。誠者，真實無妄之謂。忠誠合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻自己的一切。自古以來忠誠就被視為一種高貴的精神品質(zhì)。忠誠意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著對外在誘惑的自覺抵制，意味著強大內(nèi)心世界所釋放出的定力，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上的熱情。作為政法干警，在思想上必須時刻與黨中央保持一致，在工作中踐行核心價值觀，真正做到為民、便民、惠民。
二、身先士卒
絕對忠誠的人手中。作為法院干警，我們必須自覺用政法干警核心價值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動實踐，身先士卒，自覺把忠誠作為前進道路上的價值標尺和行動指針，時刻銘記忠誠二字，努力做到讓黨組織放心、讓人民群眾滿意。
三、公正廉潔
做到公正廉潔執(zhí)法，是提高執(zhí)法公信力的關(guān)鍵。我們要按照講話要求，切實提高開張、透明、信息化條件下的執(zhí)法公信力。要加強自身素質(zhì)的提高和學習，積極參加教育培訓，科學管理，規(guī)范執(zhí)法，加快推進信息化建設，時刻做到勤政廉政，做一名廉潔的法官。
四、認真落實
我要結(jié)合審判工作職能，進行認真思考，找準服務大局、保障民生、維護社會穩(wěn)定的結(jié)合點、切入點和著力點，深入查找自己在工作理念、工作思路、工作方法、工作作風等方面存在的不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的問題，不符合三項重點工作要求的問題，有針對性的提出加強自身建設和審判職能建設的措施和辦法，履行好職責。法院的工作任務繁重，我們必須有實干精神，我要結(jié)合學習講話精神，謀劃和安排好20xx年下半年的工作，要把這次會議提出的新的理念、新的要求轉(zhuǎn)化成新的思路和辦法，形成目標明確、措施有力、步驟清晰、過程細致的工作方案，努力完成領(lǐng)導交給的各項任務，踏實工作，認真履行作為一名法官全心全意為人民服務的光榮使命與神圣職責，為審判事業(yè)做出自己應有的貢獻。
學習核心價值觀個人心得體會篇十一
古語有訓：聚沙成塔。社會是由個人組成的，每個人選擇了怎樣的價值觀，追求怎樣的理想，秉承了怎樣的道德，都將決定整個社會價值觀的精神和面貌。
還記得在上周六的早晨，我出門時看見幾位老爺爺老奶奶在門球場打著門球，臉上洋溢著孩子似的天真單純的笑容。門球這項運動，不僅讓老年人們結(jié)識了更多的朋友，提高了球技，還讓他們的生活變得更加多姿多彩，充滿活力。當時，我好奇地問：“老爺爺，您打門球是為了追求什么呢？”他看著手中的門球棒，緩慢地說：“我已經(jīng)老了，按理說在追求健康幸福的同時，應該別無所求了，但我仍想為我們這個門球隊爭光，仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光。”聽到這兒，我激動地說：“爺爺，您真了不起，我要向你學習?！笔潞螅蚁耄阂苍S，在那位老爺爺身上體現(xiàn)出來的敬業(yè)精神是一種社會主義核心價值觀吧。
接著，我在和小陳急急忙忙去新希望學習的路上，看見一個白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過去，把它撿起并扔進了垃圾桶。我驚訝地問：“小陳，你都要遲到了，怎么還去撿塑料袋，你不怕被老師責怪嗎？”“白色垃圾是一種復雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會影響環(huán)境。要是我花點時間就能解決這個問題，不是很值得嗎？”小陳笑著說。此時此刻，我想：也許，在小陳身上體現(xiàn)出來的保護環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會主義核心價值觀吧。
敬業(yè)、保護環(huán)境等品質(zhì)都是社會文明的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化的重要特征，更是社會主義現(xiàn)代化國家應有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。
盛開的花朵，承載著我們的愿望，燦爛的陽光射過，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開的色彩。
滴滴水珠，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉，輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學們，讓我們攜手同行，共同弘揚社會主義核心價值觀吧！
學習核心價值觀個人心得體會篇十二
講責任重在履行職責，“責”指職責、自責、盡責，專責等;“任”一般指選賢任能，挑起任務的擔子，賦予相應的職務。責任，對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責”那么我的責任又在哪里?作為生產(chǎn)一線的普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每天檢測數(shù)據(jù)真實準確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們責任的具體體現(xiàn)。
責任不是一個甜美的字眼，當一個人真正成為社會的一份子時，責任這個重擔就已經(jīng)壓在了我們的肩上，我們要勇于承擔責任，因為它最終將給我們帶來不可或缺的人生價值!作為一名_人，我們現(xiàn)在的'責任就是努力把工作做好，承擔起自己應盡的職責。責任，掛在嘴上，不如記在心上，記在心上不如抗在肩上，它不一定能使你前程如燈火般輝煌，但一定會給你一份厚重的人生禮物。
通過對_企業(yè)核心價值觀的進一步學習，使我感覺到肩上擔負著對企業(yè)責任和使命，更加深刻的領(lǐng)會了為_而奮斗不是一句空話，是我們每個員工自愿為企業(yè)去奉獻的一種責任。我們在工作中，無論大事還是小事都要盡力完美的去完成，做好自己的本職工作，遵守公司的規(guī)章制度，符合企業(yè)規(guī)范，用自己的言行去踐行_的企業(yè)精神，做一個有責任，有擔當?shù)腳人。
我們每一個人都對自己的工作負責，盡職盡責，如果對自己崗位不負責任，甚至失職，就會造成不必要的經(jīng)濟損失!只有我們每個人做到對自己的工作、崗位負責，以企業(yè)的中心任務為重點，服務于大局，服從于集體，創(chuàng)造性的做好本職工作，才能使企業(yè)健康快速的發(fā)展。與我們的企業(yè)帶著誠信上路，讓我們的明天變得更好!
講責任最根本的就是履行職責，有所作為。有位就有職，有職就有責。要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責，認真履職，切實盡責，把職責賦予的份內(nèi)事情做好。同時，在工作中要解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依賴于領(lǐng)導。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。
學習核心價值觀個人心得體會篇十三
黨的十八大報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠j信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標――人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠j信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革j命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的.價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠j信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
學習核心價值觀個人心得體會篇十四
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀，對國家的要求是富強、民主、文明、和諧，對社會的要求是自由、平等、公正、法治，對公民的要求是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。各個部門、各個單位、各位公民，都應該從我做起、從小事做起，自覺地踐行社會主義核心價值觀，為社會主義核心價值觀錦上添花。
關(guān)于愛國。和平年代里的普通中國人愛國的基本要求是；1，熱愛祖國的大好河山、骨肉同胞、燦爛文化、優(yōu)良傳統(tǒng)。2，熱愛中國共產(chǎn)黨、中國特色的社會主義，擁護國家的和平與統(tǒng)一方針。3，維護國家與集體利益，承擔應盡的責任與義務，為國家與民族的振興和富強努力工作。
關(guān)于敬業(yè)。所謂敬業(yè)，就是對工作要有事業(yè)心、責任心、使命感、擔當精神。每個人為了創(chuàng)造物質(zhì)財富，在職場上拼搏奮斗。敬業(yè)，就是要對自己的單位負責、對自己的工作負責、對自己正在做的事情負責，要兢兢業(yè)業(yè)、有條不紊地做好自己的分內(nèi)之事。既然單位把這么重要的差事交給我，我就應該盡己所能把它做好，如此方能不辜負單位對我的殷切期望。
關(guān)于誠信。誠信，其實就是誠實守信。我們每個人在為人處世、待人接物中，都應該遵守誠信的基本準則。某種程度上，誠信就是我們隱形的身份證。人們都喜歡跟誠信的人打交道。如果我們不講誠信，整個社會就會形成失信的惡性循環(huán)，就會變得一團糟。我們每個人都應該講誠信，為營造誠信的社會氛圍盡自己的力量。
關(guān)于友善。友善，就是對人要和氣，所謂和氣生財、和為貴。當然，和氣并非沒有底線、沒有原則，而是要將原則性與靈活性相結(jié)合，處事更圓融。和氣，是指待人接物要和氣，但在基本的是非曲直方面要有自己的判斷，不能任由別人牽著自己的牛鼻子。人心都是向善的，我們應該堅持善念、對人友善、多行善事，讓我們的社會充溢著善文化的因子。友善會讓整個社會大家庭更加溫暖，我們所追求的的真善美就不會遙遠。
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