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半條棉被心得體會感悟篇一
【半條被子半輩子一聲黨員一生緣】。
一枝一葉總關(guān)情，半條被子見初心。9月16日下午，正在x考察調(diào)研的習(xí)近平總書記來到x市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，指出“半條被子的故事”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心和本色，當(dāng)年紅軍在缺吃少穿、生死攸關(guān)的時候，還想著老百姓的冷暖，共產(chǎn)黨不愧是自家的黨，是老百姓的黨！
半條被子半輩子，是魚水，是情深。
那是1934年11月初，一個北風(fēng)夾著冷雨的夜晚，紅軍長征來到了汝城，3名女紅軍借宿在沙洲村村民徐解秀家中，見到她家境貧寒，連床御寒的被子都沒有，就將身上唯一的一條行軍被打開與徐解秀母子合蓋。臨走時，堅(jiān)決要將被子留給他們，可樸實(shí)的百姓怎么會接受呢?就這樣你推我阻，誰也不肯要。最后，一個紅軍姑娘用剪刀把這僅有的一床被子剪開，將半條被子送給了他們，還說，“這半床棉被留給你，等革命成功后，我們再來看你們，到時候帶一床很新很暖和的棉被給你們！”遺憾的是，英雄卻無覓處，這三位不知姓名的紅軍姑娘或許在某次戰(zhàn)斗中犧牲，或許成了草地雪山的英魂……1991年臘月，等了大半輩子的徐解秀老人就這樣帶著遺憾去世了，彌留之際還念念不忘這三位女紅軍，并囑咐子女：“一定要跟共產(chǎn)黨走，共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人！”老人的話語，是老百姓理解人民軍隊(duì)的生動寫照，更道明了共產(chǎn)黨和老百姓就是這樣共用一條被子的魚水情深！在那個硝煙彌漫的戰(zhàn)爭年代里，在那條嚴(yán)酷悲壯的革命征程上，一床被子彌足珍貴！可共產(chǎn)黨人就是這樣，寧可自己受苦也不讓群眾受苦。半輩子的守候，半條被子的溫度，這種感情、這種信任代代相傳，直至今日！
一聲黨員一生緣，是初心，是使命。
走進(jìn)徐解秀的后人家中，習(xí)近平總書記感慨到，“共產(chǎn)黨堅(jiān)持為民本色，說到做到?！薄拔医裉斓竭@里來，也是受教育。我作為一名共產(chǎn)黨員、作為一名共產(chǎn)黨的負(fù)責(zé)干部，本身也要不斷受教育、不斷受洗禮、不斷受啟示，履行好我的職責(zé)，同14億中國人民在一起、同9000多萬黨員在一起，把我們國家建設(shè)得更好，讓我們的老百姓更加開心、更加幸福。”講好紅色故事、傳好紅色基因，其目的不僅在于要明白我們黨“從哪來”“到哪去”，更在于明白“為誰來”“為誰去”！建黨年不忘初心，一路走來不負(fù)使命。從南湖到塞北，從瑞金到x，從井岡山的“星星之火”到全國革命的“燎原之勢”，從x窯洞的興國之光到締造“中國夢”的新征程，我們黨與這個泱泱大國的蕓蕓眾生結(jié)下了不解之緣，支撐著其櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的正是為人民服務(wù)的理想信念和最初夢想。此生無悔“種花”家，大戰(zhàn)大考煉真金，在疫情防控、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的火場上，在脫貧攻堅(jiān)、全面小康的戰(zhàn)場上，在歷史出卷、人民閱卷的考場上，有一句話被重復(fù)了千萬次，“我是黨員，我先上！”黨員，人民的守護(hù)神，事業(yè)的排頭兵！一聲黨員，是一生金閃閃的榮譽(yù)！一聲黨員，是一生沉甸甸的責(zé)任！一聲黨員，提醒我們一生莫失初心！一聲黨員，告誡我們一生莫忘使命！
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。我們需要不斷受教育，為了立身基礎(chǔ)更扎實(shí)；我們需要不斷受洗禮，為了奮斗目標(biāo)更高尚；我們需要不斷受啟示，為了前進(jìn)方向更明晰！從給半條被子到給幸福路子，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這初心始終如一，這使命要從未改變！
這一生，只為這一聲，黨員！
半條棉被心得體會感悟篇二
半條棉被是一本由張愛玲所編寫的散文集。作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，這本書涵蓋了張愛玲在五六十年代所寫下的散文。本文從半條棉被這個主題入手，探討作者和讀者在閱讀這本書時所發(fā)掘的思考和體驗(yàn)。
第二段：文章主要內(nèi)容。
作為讀者，我們能夠從中體會到張愛玲對于文學(xué)的熱愛和追求，以及她對于生活的熱愛和追求。無論是關(guān)于美食、旅游、時尚還是對于家庭生活的描繪，張愛玲都能夠通過細(xì)致入微的敘述和獨(dú)特的文風(fēng)，讓讀者身臨其境地感受到生活的真實(shí)和美好。同時，她也不斷地潛移默化地傳達(dá)著自己的價值觀，讓讀者感悟到生活中需要珍惜的東西。
第三段：張愛玲刻畫的人物形象。
在半條棉被中，張愛玲不僅僅刻畫了生活的美好，更關(guān)注了人物的特點(diǎn)和性格。不同于她小說中那些復(fù)雜的人物形象，散文中的人物常常呈現(xiàn)出一種簡約和純粹的狀態(tài)。通過對這些人物的描寫，讀者更能夠感受到張愛玲的文學(xué)思想和造詣，也能夠?qū)θ诵院蜕懈钊氲捏w察和感悟。
第四段：從閱讀中體悟到的情感。
在讀半條棉被的過程中，人們會不斷地被張愛玲所描繪的生活美好和人物形象所吸引。在閱讀的同時，也會有一種情感上的共鳴和體悟。例如，當(dāng)讀到張愛玲講述自己懷舊的故事時，會喚起我們對于過去歲月的懷舊和感慨；當(dāng)讀到她對于生活中細(xì)枝末節(jié)的描繪時，會喚起我們對于生活中一些小細(xì)節(jié)的重視和珍惜。
第五段：結(jié)語。
總的來說，半條棉被這本書不僅僅是張愛玲文學(xué)歷程中的一部分，更是中國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。在讀完這本書之后，我們能夠?qū)τ谏?、人物和情感有更加深入的認(rèn)識和體悟。同時也能夠感受到張愛玲對于文學(xué)和生活的熱愛和追求。這本書不僅僅是一本通俗易懂的散文集，更是一本讓人深刻體會和思考的人生經(jīng)典。
半條棉被心得體會感悟篇三
《半條棉被》是蘇聯(lián)小說家謝爾蓋·多維亞托夫的代表作之一。這本小說以它獨(dú)特的筆觸和感人的情節(jié)，揭示了蘇聯(lián)農(nóng)村的艱辛生活和人性的復(fù)雜性。讀完《半條棉被》，我深受觸動。本文將從小說的背景、主題、人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)和心得體會等方面進(jìn)行細(xì)致的剖析，展示《半條棉被》的魅力。
首先，從小說的背景來看，《半條棉被》發(fā)生在20世紀(jì)初的蘇聯(lián)農(nóng)村。當(dāng)時，農(nóng)民們過著貧困的生活，他們唯一的愿望就是擁有一床棉被，以抵御寒冷。小說通過描寫農(nóng)民艾文和他的家庭生活，展示了當(dāng)時農(nóng)村的貧窮和困境。這種背景下的情感和情節(jié)，使讀者更能沉浸其中。
其次，本書的主題是關(guān)于貧窮和幸福的探討。在小說中，艾文一家人過著非常困苦的生活，生活在一個農(nóng)村，缺少足夠的食物和衣物。然而，他們卻依然感到幸福。與此同時，富有者追求財(cái)富和利益，卻常常感到無法滿足。通過這兩種截然不同的生活方式的對比，小說表達(dá)了人們對幸福的理解是多種多樣的，財(cái)富并不能代表一切。
在人物形象方面，《半條棉被》塑造了一系列鮮明的角色。首先是艾文，他是一個不尋常的農(nóng)民，他心地善良、努力工作，始終保持著對生活的熱愛。其次是馬蜂，一個富有善良的人，他愿意幫助別人并分享自己的財(cái)富。最后，小說中的女性形象也是非常豐滿和鮮活的。通過這些角色的塑造，我們能看到每個人物的特點(diǎn)和與生活的不同相處方式。
情節(jié)結(jié)構(gòu)也是《半條棉被》的一大亮點(diǎn)。小說中充滿了各種各樣的情節(jié)，有歡樂的，有悲傷的，有緊張的。其中最令人難忘的情節(jié)是，在艾文結(jié)婚不久后，他的新房被大火燒毀。他失去了天平上的大半，但他仍然保留著他唯一剩下的一塊棉被。通過這個情節(jié)，小說告訴了我們即使在最困難的時候，不要放棄希望，幸福就在不遠(yuǎn)處。
最后，我讀完《半條棉被》后，深受鼓舞和啟發(fā)。這本小說教會了我許多關(guān)于人性和生活的道理。它告訴我，財(cái)富和幸福并不總是成正比，貧窮并不意味著憂傷。真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和在逆境中的堅(jiān)持。盡管生活充滿了困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂觀向上的態(tài)度，我們就能找到解決問題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
總之，《半條棉被》是一本感人肺腑的小說，通過一個普通農(nóng)民的故事，向讀者傳遞了人性的光輝和對生活的熱愛。通過描繪蘇聯(lián)農(nóng)村的貧窮與幸福，塑造豐滿和鮮活的人物形象，以及精心設(shè)計(jì)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，它讓我深刻意識到財(cái)富并不等同于幸福。這本小說給了我許多啟示和思考，幫助我更好地理解人性和生活的真諦。讀完《半條棉被》，我認(rèn)識到只要保持積極的態(tài)度和勤奮的努力，就能走出困境，追尋真正的幸福。
半條棉被心得體會感悟篇四
習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利__周年大會上深情講述的“半條被子”的故事。一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史，故事講述的是：85年前紅軍來到在湖南汝城縣沙洲村，在村民擔(dān)心害怕的情況下，紅軍隊(duì)伍讓群眾感受到與以往部隊(duì)的“不一樣”，用自己的實(shí)際行動，贏得了人民群眾的擁護(hù)和支援。臨走時，寄宿在徐解秀老人家里的3個女紅軍見老人沒有一條像樣的被子，便在萬般推辭下，將自己僅有的一條被子剪下一半給老人留下。
今年是紅軍長征出發(fā)85周年，“不忘初心、牢記使命”主題教育深入開展，這個感人的故事這不禁讓我們新時代黨員干部深思該如何切實(shí)肩負(fù)起使命，處處彰顯為民初心。
心有所向察民情?！按牧α吭诜?，人的力量在心上”，亙古不變的真理便是得民心者得天下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想的必要前提更是全國人民團(tuán)結(jié)一心，這就需要我們每一名黨員干部主動用真情換取群眾真心信黨、真心愛黨、真心擁黨。用真情換真心，關(guān)鍵在“真”，“真”是骨子里的關(guān)情，總在群眾一枝一葉間：群眾住得舒不舒適，群眾穿得暖不暖，群眾吃得健康不健康，群眾就醫(yī)方便不方便，群眾收入多不多，群眾的教育質(zhì)量高不高等等，這種骨子里對民情的關(guān)懷一定不僅僅是掛在嘴上，而將會始終放在心上，落實(shí)在行動上?！罢妗笔菬o時無刻的惦記，周恩來總理曾說過：“不怕戰(zhàn)爭失敗，就拍戰(zhàn)爭失了民心”，在河北慰問群眾時，他讓群眾轉(zhuǎn)過身去，自己卻一人背風(fēng)而立，迎風(fēng)講話，這正是一名共產(chǎn)黨人對廣大人民群眾的真情真愛。只有時刻把群眾放在心上，才能贏得群眾擁護(hù)，一名共產(chǎn)黨人，可以不要金杯，不要銀杯，但一定要留住百姓的口碑。
情有所系聽民聲。群眾的每一份民聲都飽含著他們對美好生活的所思所想所盼，它不僅是對我們工作成效的檢驗(yàn)，更是對我們今后工作重點(diǎn)提出的新要求，毛主席曾說過：“意見不是從群眾中來，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法?！币虼耍h員干部要把群眾的聲音作為第一信號，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極搭建與群眾溝通的平臺，深入百姓家中、田間地頭、街頭巷尾，以座談會、走訪談話、意見信箱等多種形式，做到與群眾面對面、心貼心，切實(shí)打通與群眾的“最后一公里”，而不是以“自我感覺”代替群眾呼聲，不是走走形式、走走過場，就不走心，不是聽取表面不顧透徹，聽取建議不去深思，聽取問題不加改進(jìn)。要拿掉民聲的“過濾網(wǎng)”，切實(shí)保留原汁原味，確保我們所了解的就是群眾所想所盼的。
行有所指解民憂。群眾之事無小事，為人民服務(wù)永遠(yuǎn)在路上，在面臨多樣化的群眾訴求、錯綜復(fù)雜的群眾利益、困難大的群眾矛盾面前，黨員干部怎能缺席缺位。這就要求我們要將黨的路線方針政策落實(shí)到位，關(guān)乎民生的政策堅(jiān)決不打折扣、不講條件、不走形式，以公平正義的原則將民事辦到百姓心坎上，不斷提升群眾的生活質(zhì)量。要將解決難題的工作措施安排到位，有序推進(jìn)工作計(jì)劃、科學(xué)研究工作制度、貼近實(shí)際創(chuàng)新招法，既要保證解決群眾問題的“數(shù)量”，不半途而廢，又要保證解決問題的“質(zhì)量”，不搞虎頭蛇尾。要將工作態(tài)度端正起來，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，做好服務(wù)意識的加減法，減去畏難情緒、推諉扯皮、敷衍了事、弄虛作假，加上迎難而上、主動進(jìn)取、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)。
習(xí)近平總書記說：“什么是共產(chǎn)黨人?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條留給老百姓的人?！边@半條被子就是共產(chǎn)黨的初心和使命，如果每一名黨員干部都能在“察民憂、聽民聲、解民憂”的過程中發(fā)揚(yáng)“半條被子”精神，理清群眾“想什么”與我們“干什么”這一重要關(guān)系，就能夠贏得人心、凝聚民心，從而形成推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
半條棉被心得體會感悟篇五
【“半條被子”彰顯為民初心】。
在紀(jì)念紅軍長征勝利__周年大會上，習(xí)近平總書記講述了82年前發(fā)生在x汝城縣“半條被子”的感人故事。紅軍長征時期，3名女紅軍曾借宿在該縣沙洲村村民徐解秀家中。徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有。臨走時，女紅軍要把僅有的一床被子留給老鄉(xiāng)。但是徐家夫婦倆說什么也不肯接受，女紅軍就用剪刀把這唯一的被子剪開，將半條被子留給了徐解秀。
“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”習(xí)近平總書記用“半條被子”的故事深情又形象地解釋了共產(chǎn)黨人的為民初心。一條棉被，剪成兩半，永不放棄，永遠(yuǎn)相連，這記錄著紅軍戰(zhàn)士與老百姓之間的親密感情，也象征著共產(chǎn)黨與人民群眾須臾不可分離的魚水深情。
深入群眾，體恤民情。女紅軍在急行軍中丟棄了行裝，只帶了一條棉被。在徐家休整的幾天里，她們和女主人合蓋這一條被子，擠在一張床上，而男主人則睡在門口的草堆上守護(hù)著他們。同群眾血脈相通、生死與共，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證。成為長期執(zhí)政黨以后，共產(chǎn)黨人的為民初心始終未變。習(xí)近平總書記在x正定三年多的時間里，他住在辦公室，吃在大食堂，和大家一起排隊(duì)打飯，一起蹲在樹下聊天。他還在大街上臨時擺桌子，聽取群眾意見；敞開縣委、縣政府機(jī)關(guān)大門，請背著糞筐的老農(nóng)進(jìn)來交談；讓縣委干部走上街頭搞隨機(jī)問卷調(diào)查……走進(jìn)新時代，我們黨員干部更要樹立牢固的群眾觀，深入基層一線，“一竿子插到底”，說百姓話、聊百姓事，“下深水”走進(jìn)群眾心里，了解群眾的所思所想所困，并敏銳洞見先機(jī)，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，爭取想在群眾前邊，干到群眾心坎里。
服務(wù)群眾，以解民憂。幾天的時間，3位女紅軍和徐解秀同吃同住同勞動，還幫著徐解秀燒水煮飯，閑時給徐解秀夫婦講革命道理。離別時，女紅軍對徐解秀說：“等革命成功以后，一定要送你一條完整的新棉被?！迸t軍最后還是沒能來，但是給老百姓送新被子的承諾，共產(chǎn)黨人做到了。近__年來，我黨帶領(lǐng)全國人民一步步實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。尤其是黨的十八大以來，舉全黨全國之力消除貧困，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，以兌現(xiàn)共同富裕之諾。共產(chǎn)黨人不僅給老百姓送來了新的棉被、棉衣，更送來了更加完善的保障體系、平等的教育機(jī)會、健康的生活狀態(tài)、安定的社會環(huán)境……但是，服務(wù)群眾、造福群眾沒有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人民對美好生活的向往也在不斷變化和提高。共產(chǎn)黨人要與時俱進(jìn)，主動把握人民群眾的新期待、新要求，跟上時代節(jié)拍和群眾需求，更好地滿足人民群眾對美好生活的向往。
依靠群眾，集聚民力。無論是將八個兒子全部送去參加紅軍的蘇區(qū)老農(nóng)，湍流中用生命擺渡紅軍的大渡河船工，還是扎起三道“天花”迎接紅軍的藏民，長征路上處處都有紅軍的親人，這正是長征的勝利密碼。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉?！碑?dāng)前，我國改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，面對新形勢、新情況，我們共產(chǎn)黨人更要時刻牢記，群眾是我們黨的最大靠山，只有一切為了群眾，一切依靠群眾，我們才能夠克服前進(jìn)中的各種困難，走向勝利的彼岸。這要求我們要堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，拜群眾為師，廣泛集中人民群眾的智慧，充分體現(xiàn)人民的意愿，問政于民、問計(jì)于民，并要自覺接受群眾的監(jiān)督和評價，以不斷改進(jìn)工作，永葆黨的先進(jìn)性和生命力。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。無論世事如何變遷，只要共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“只有一條棉被也要分半條給老百姓”的情懷不變，堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的初心不改，就一定能匯聚起同心筑夢的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬人民群眾走好新時代的長征路。
半條棉被心得體會感悟篇六
【做傳承“半條被子”精神的好黨員】。
“半條被子”講述的是紅軍長征時期，3名紅軍借宿x汝城縣沙洲村村民徐解秀家中，見到徐家家境貧寒，家里連床御寒的被子都沒有，臨走的時候，女紅軍用剪刀把自己僅有的一床被子剪開，將半條被子留給了徐解秀的故事?？赐辍读?xí)近平講故事》的這個“半條被子”的故事，感觸頗深。新時代，物質(zhì)生活逐漸富足的我們，早已不缺這“半條被子”，但是這“半條被子”的精神應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員所一直需要的。
習(xí)近平總書記曾說：“什么叫共產(chǎn)黨，就是自己有一條被子，也要剪下來給老百姓的人?！币痪浜唵螛闼氐脑捳Z，卻形象地闡釋了共產(chǎn)黨人的初心，就是要在為群眾服務(wù)、為群眾辦事的時候真正地做到做得快、做得到、做得好，全心全意為人民服務(wù)。
為群眾辦事要做得快，不搞拖拉。為人民服務(wù)的意識淡薄，為群眾辦事不上心不主動就會導(dǎo)致為群眾做事效率不高，拖拉現(xiàn)象嚴(yán)重。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要加強(qiáng)我們黨員的群眾觀念，提高為人民服務(wù)的意識，要與群眾有感情，要去關(guān)心群眾的疾苦，要急群眾之所急，想群眾之所需。有了這樣的意識和精神，才能為群眾辦事快。
為群眾辦事要做得到，不打“空炮”?，F(xiàn)實(shí)生活中，存在一些黨員干部言行不一的現(xiàn)象，當(dāng)著群眾的面答應(yīng)為群眾辦事、可是事后卻束之高閣，拋之腦后，傷了群眾的心。這就是做不到，打“空炮”的表現(xiàn)。這樣的“空炮”打得多了，就會引起群眾的不滿，從而導(dǎo)致工作不好開展。傳承“半條被子”的好黨員精神，就是要求黨員干部要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，真心實(shí)意地把答應(yīng)群眾的事情辦到。
為群眾辦事要做得好，不敷衍了事。例如，“一汲清冷水，高風(fēng)味有余”的黨員干部黃大發(fā)同志，歷時30余年，帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出一條長9600米的“生命渠”，結(jié)束了王壩村長期缺水的問題?！敖^壁”對于他來說就是困難，“生命渠”對于他來說就是給群眾的一個承諾。面對這樣的困難，他沒有退縮，沒有敷衍，他做的就只是以身試險，克服困難，實(shí)現(xiàn)承諾，為群眾把事情辦好。
半條棉被心得體會感悟篇七
孟子曾說：“枕山，覺其堅(jiān)而舒；臥薪，覺其軟而暖?！弊鳛槿祟惢旧钚枨笾坏乃撸瑹o不體現(xiàn)著舒適與溫暖的重要性。然而，一直以來，我們常常陷入對床上用品的追求和選擇的困境。有時，我們可能陷入對高價位的床品的渴望，而忽略了生活中的細(xì)節(jié)，卻不曾發(fā)現(xiàn)在那半角落里的半條棉被。在經(jīng)歷了一次偶然的機(jī)會，我意外發(fā)現(xiàn)半條棉被給我?guī)淼囊馔怏@喜，從而對半條棉被產(chǎn)生了深深的思考和體會。
第二段：描述。
有一天，我開始對半條棉被產(chǎn)生了興趣。我開始更加仔細(xì)地觀察這個看似平凡的物品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特之處。首先，半條棉被的一半柔軟舒適，一半?yún)s變得平坦干凈，將身體與外界完美隔離。其次，半條棉被的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，可以折疊疊合利索，收納起來非常方便。此外，在清洗半條棉被時，它的輕巧特性使得它更容易翻滾，清洗起來省力省心，而且干燥也更迅速。
第三段：體會。
通過與半條棉被的親密接觸，我開始思考如何將這種體驗(yàn)運(yùn)用到生活的其他方面。半條棉被的精細(xì)設(shè)計(jì)和舒適性讓我明白，人們在經(jīng)歷挫折和艱難后能夠找到一種平衡，是非常重要的。而半條棉被的運(yùn)用則是一種將平衡融入細(xì)節(jié)的方式。與此相類似的例子還有，當(dāng)遇到麻煩時，我們可以將感受到的負(fù)面情緒壓縮到最小，將積極的一面放大，以欣賞到生活的美好。這樣的思維方式可以幫助我們更好地解決問題，完成任務(wù)，提升生活質(zhì)量。
第四段：啟示。
在半條棉被的思考中，我還發(fā)現(xiàn)半條棉被引發(fā)了我對物質(zhì)生活的深思。我們常常沉迷于物質(zhì)追求，認(rèn)為只有花大錢才能得到品質(zhì)和品味的享受。然而，半條棉被的實(shí)用性和設(shè)計(jì)之美告訴我，并不需要昂貴的價格來保證生活的幸福和滿足感。反而，通過細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活中這樣平凡而精致的事物，才是真正帶來幸福感的源泉。我們要學(xué)會從日常生活的點(diǎn)滴中獲取快樂，享受到生活的真實(shí)與美好。
第五段：總結(jié)。
半條棉被的種種特點(diǎn)和意義，讓我從一個看似簡單的床上用品展開了對生活的思考和體會。它不僅給予了我舒適的休息體驗(yàn)，還啟發(fā)了我對平衡生活和物質(zhì)追求的看法。生活中的美好并不總是與金錢掛鉤，一次偶然的發(fā)現(xiàn)改變了我對生活的認(rèn)知。我開始珍視每一個細(xì)節(jié)，感受每一片細(xì)碎的溫暖，努力尋找生活中的半條棉被，而不是一味追逐所謂的“床上三件套”。
半條棉被心得體會感悟篇八
半條棉被，或許在我們生活中只是一件普通的物品，但它卻有著豐富的內(nèi)涵，寄托著人們對于溫暖和幸福的向往。在觀看半條棉被的過程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的情感和哲理。它讓我思考，人生也許只是一半的歷程，但卻有著無限的可能和美好。下面我將從半條棉被的顏色、質(zhì)感、故事和意義四個方面，分析我在觀看中獲得的心得體會。
首先是半條棉被的顏色。這半條棉被并非如我們想象的紅紅綠綠，而是灰暗的、偏黃的色調(diào)。這種顏色給人以沉悶和無望的感覺，仿佛它所表達(dá)的是某種失落和不完整。然而，當(dāng)我仔細(xì)觀察時，發(fā)現(xiàn)半條棉被上的零星花紋是鮮艷的，它們就像微笑，透露出一絲希望和溫馨，將整床棉被變得獨(dú)特又溫暖。這讓我明白，即使處于逆境之中，人們也會找到美好的一面，并從中獲得力量。
其次是半條棉被的質(zhì)感。觀察這半條棉被，它顯得單薄而堅(jiān)韌，且潔白如新。纖細(xì)的面料帶給我一種柔軟和細(xì)致的感覺，它讓我聯(lián)想到媽媽的柔情和無私。這讓我明白，人生的道路并不平坦，但只要我們擁有堅(jiān)韌的品質(zhì)和溫暖的心，就能在寒冷的世界中找到希望和溫暖。
然后，半條棉被所承載的故事頗具觸動。這半條棉被所散發(fā)出來的裊裊香氣讓人感受到了歲月的沉淀，它似乎有著無盡的故事。我可以想象，這半條棉被是一位長者的遺物，它見證了這個家庭的喜怒哀樂，承載了他們的苦難和幸福，成為了他們精神寄托的象征。這讓我明白，人生之路上充滿了挑戰(zhàn)和離別，但每一件事物都有其自己的故事和意義，我們應(yīng)該珍惜每一個瞬間，銘記每一段經(jīng)歷。
最后，半條棉被所蘊(yùn)含的意義使人深思?？此撇煌暾陌霔l棉被，實(shí)際上正是人生的縮影。人們往往將完整與幸福劃等號，但半條棉被讓我明白，即使生活不如意，也可以從中找到溫暖和希望。半條棉被勾勒出的半個身影，也代表著一個人的一半歷程，當(dāng)他回首往事時，也會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的半條棉被其實(shí)是他人生中最寶貴而美好的記憶。這讓我思考到，人生的完整不在于物質(zhì)的豐富，而在于心靈的豐盈。
總結(jié)起來，觀看半條棉被是一次意義非凡的體驗(yàn)。通過觀察其顏色、質(zhì)感、故事和意義，我悟到了人生中重要的哲理和價值。無論面對多大的困難和挫折，我們都要堅(jiān)持尋找美好和溫暖，從中獲得力量和希望。半條棉被用簡單而平凡的存在，向人們傳遞著深刻的人生智慧，喚醒了人們對于溫暖和幸福的向往。所以，當(dāng)你再次見到半條棉被時，請細(xì)心聆聽它的聲音，感受它所傳達(dá)的情感和價值。
半條棉被心得體會感悟篇九
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”。近日，在湖南省津市市委組織部的統(tǒng)一安排下，我們觀看了《半條棉被》這部電影，“聚焦平凡一幕，實(shí)為不凡之人”，這是紅軍長征路上的一段平凡往事，但電影中的人物角色卻閃爍著不平凡的光彩，正是點(diǎn)滴平凡中的不平凡造就了今日的中華民族與中華兒女。
一枚普通銅板，承載著黨員不拿百姓一針一線的自律?！奥飞贤诘揭活w紅薯，紅軍也要在地上放上幾枚硬幣”，食雖無主，紀(jì)律卻常在心中，黨員干部應(yīng)時刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。貫徹學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，始終在思想上與行動上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)定四個意識，牢記兩個務(wù)必，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決抵制四風(fēng)問題，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新與自我提高能力。常思權(quán)力之框，慎獨(dú)于內(nèi)。深刻認(rèn)識黨面臨的四種危險與四大考驗(yàn)，牢記權(quán)力為法律所約束、為群眾所服務(wù)、為人民所監(jiān)督，筑牢思想防線，不踩紅線、不越底線;自覺增強(qiáng)主動公開、主動接受監(jiān)督的意識，誠心接受群眾監(jiān)督、真心對群眾負(fù)責(zé)，做到群眾面前不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑。
一雙自由腳，承載著黨員破舊革新的勇氣。電影中，徐解秀老人在三位女紅軍影響下，脫下了裹腳鞋，重拾了自由腳;黨在長征過程中也蹚出了一條理論聯(lián)系實(shí)際、農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，變局中危和機(jī)同生并存，我們應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，把握發(fā)展機(jī)遇。建立容錯機(jī)制，降低試錯成本。將從嚴(yán)問責(zé)與合理容錯相結(jié)合，堅(jiān)持對干部創(chuàng)新進(jìn)行客觀評價，公正合理對待，對該容的大膽容錯，不該容的堅(jiān)決不容，既確保讓廣大干部聰明才智充分涌流，調(diào)動干事創(chuàng)業(yè)的積極性;又避免拿容錯當(dāng)保護(hù)傘，出現(xiàn)紀(jì)律松綁情況。樹立創(chuàng)新意識，提升創(chuàng)新成效。結(jié)合時代新特點(diǎn)、新形勢、新任務(wù)，敢于突破傳統(tǒng)、敢于跳出常規(guī)，打破思維慣性與工作慣性，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷探索新方法，敢于提出新觀點(diǎn)，善于學(xué)習(xí)新技術(shù)，勇于嘗試新方法，將創(chuàng)新精神貫穿工作始終。
一床平凡被子，承載著風(fēng)雨同舟的軍民魚水情。一床被子，一分為二，是共產(chǎn)黨人與群眾共冷暖的初心;房屋被燒，集資修建，是共產(chǎn)黨人為群眾解憂愁的決心;“半條棉被”暖了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的民心。堅(jiān)定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”，堅(jiān)定“一切為了人民，一切依靠人民”的理想信念，堅(jiān)定“以人民為中心”的發(fā)展理念，緊緊圍繞“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命，克服種種艱難險阻，始終把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為矢志不渝的追求目標(biāo)。提升干事本領(lǐng)，做有“才”干部?！按蜩F還需自身硬”，始終葆有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與緊迫感，把學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)干事本領(lǐng)的重要手段。注意學(xué)習(xí)方式。既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí);既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)政治理論，講好業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做好群眾辦法，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，讓自己成為行家里手。
10月20日，湖南省委書記杜家毫在《湖南日報》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)長征精神繼續(xù)新的征程》，回顧了80年前紅軍長征這一革命壯舉、壯麗史詩和巍峨豐碑，總結(jié)了長征的偉大意義和深刻精神內(nèi)涵，提出長征精神要融入到“四個意識”上，要落實(shí)到創(chuàng)新開放上，要貫穿到攻堅(jiān)克難上，要體現(xiàn)到黨的作風(fēng)上。
湖南是一片紅色的土地，這里是開國領(lǐng)袖、十大元帥彭德懷和賀龍的家鄉(xiāng)。80年前，中國工農(nóng)紅軍自長江南北各革命根據(jù)地向陜北、甘肅一帶進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開創(chuàng)了人類歷史上從未有過的戰(zhàn)略遠(yuǎn)征，這為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國事業(yè)開創(chuàng)了條件。湖南是紅軍長征歷時最久、行程最長、經(jīng)歷戰(zhàn)斗最慘烈的省份之一。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長征勝利80周年”大會上發(fā)表的重要講話中，專門提到了英雄紅軍“血戰(zhàn)湘江”的偉大歷史?！叭瓴伙嬒娼?，十年莫吃湘江魚”，描述的正是中央紅軍長征突圍以來最悲壯、最關(guān)鍵的一仗——湘江戰(zhàn)役。紅軍以少勝多，以弱勝強(qiáng)，終于突破了國民黨軍重兵設(shè)防的封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲紅軍于湘江以東的計(jì)劃。然而，紅軍將士為突破這道封鎖線，也付出了慘痛的代價。渡過湘江后，中央紅軍和軍委兩縱隊(duì)，已由出發(fā)時的8.6萬余人，銳減到3萬余人。
1934年12月，中央在通道侗族自治縣召開的“通道會議”，采納了提出的“放棄原定方針，轉(zhuǎn)兵西進(jìn)入黔”的建議，促成了“通道轉(zhuǎn)兵”，甩開了敵軍的圍堵，挽救了黨，挽救了中國革命，為后來的黎平會議、遵義會議勝利召開打下了基礎(chǔ)。紅軍在湖南這片紅色土地上，以理想和信念、鮮血和生命，譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩。
關(guān)于紅軍長征的偉大歷史意義，在《論反對日本帝國主義的策略》一文中評價道：“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。”長征勝利80年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，進(jìn)行了一次又一次波瀾壯闊的偉大長征，奪取了一個又一個舉世矚目的偉大勝利。
在10月21日上午召開的“紀(jì)念紅軍長征勝利80周年”大會上，給全國人民講述了3名女紅軍和半條被子的故事。在長征途中，3名女紅軍借宿在湖南汝城縣沙洲村村民徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
長征路上，女紅軍剪下半條被子給老百姓，在新的長征路上，我們黨又提出了“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”的口號。2013年11月3日，在湘西花垣縣十八洞村做出“精準(zhǔn)扶貧”的重要指示。各級黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。湖南就此成為全國推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”的策源地。
兩年多來,湖南省從十八洞村開始，把問題一件件解決。十八洞村精準(zhǔn)“識貧”的做法在湖南被廣泛復(fù)制，交出了一份“精準(zhǔn)扶貧”的靚麗答卷。
長征的勝利，是方向和道路的勝利。長征的過程，是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程。長征出發(fā)前，亂云飛渡，驚濤駭浪，長征讓黨和紅軍浴火重生，走上了勝利的革命道路。
湖南位于中國的中南部，曾因?yàn)榈靥巸?nèi)陸，被認(rèn)為是“不東不西，南不挨珠江，北不靠長江”的“三不沾”地帶。依靠創(chuàng)新，湖南的飛機(jī)飛向了世界，湖南的高鐵聯(lián)通了世界，湖南的水稻撒遍了世界。湖南省第十次黨代會以來，湖南相繼開工和建成了一大批重大骨干工程，交通運(yùn)輸體系不斷完善，高速公路通車?yán)锍?653公里，鐵路通車?yán)锍?591公里，其中高鐵通車?yán)锍?296公里，居全國前列。武廣高鐵聯(lián)通粵港，滬昆高鐵聯(lián)通湘滬杭，武廣、滬昆在此交匯，“長三角”與“珠三角”在此對接，而長沙黃花國際機(jī)場的旅客吞吐量多年居中部第一，磁懸浮線將長沙火車南站與黃花機(jī)場聯(lián)通，將交通優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，助力更多湖南企業(yè)“走出去”。
創(chuàng)新是湖南的優(yōu)勢，是未來發(fā)展的第一動力;開放是湖南的必然，是未來發(fā)展的最大潛力。湖南“十三五”規(guī)劃建議提出，堅(jiān)持發(fā)展第一要務(wù)，堅(jiān)持以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，實(shí)施“一帶一部”戰(zhàn)略，加快形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，確保如期全面建成小康社會，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南。這一美好愿景的實(shí)現(xiàn)，離不開創(chuàng)新，離不開創(chuàng)新，離不開紅軍精神。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展趨勢，主動對接融入“一帶一路”、長江經(jīng)濟(jì)帶等國家戰(zhàn)略，推動對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，切實(shí)把湖南“一帶一部”區(qū)位優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。
也許有人會說，今天已經(jīng)進(jìn)入信息經(jīng)濟(jì)時代，不可能再來一次爬雪山、過草地的遠(yuǎn)征，也不可能再重復(fù)四渡赤水、飛越天塹的艱險，還需要紅軍精神嗎?對此，杜家毫有著清醒的認(rèn)識：“今天的新長征依然需要有“跟著走”的堅(jiān)定信念，需要有“飛奪瀘定橋”的拼搏和勇氣?！?/p>
正是不忘初心，杜家毫才會把“要么不干，要干就要想清楚、看明白、干到底，干一件成一件、積小勝為大勝，不獲全勝、決不收兵!”這句話掛在嘴邊，把他來湖南主抓的第一件大事，就是讓湘江的水更清，景更美。
正是不忘本色，杜家毫才會“到哪里工作都會買一輛自行車，在長沙也買了一輛”，大年初二還獨(dú)自騎自行車暗訪調(diào)查湘江水質(zhì)。
正是“心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策”。杜家毫才會說出“干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的第一責(zé)任，必須干出一番實(shí)實(shí)在在的業(yè)績來?！边@樣擲地有聲的話，動員全省廣大干部群眾“一塊苦、一塊干”，勠力同心、攻堅(jiān)克難，咬定目標(biāo)、久久為功，確保脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會決戰(zhàn)決勝。
80年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬險的那次遠(yuǎn)征壯舉是長征，如今中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)十三億多中國人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程同樣是長征。就湖南來說，當(dāng)前，湖南經(jīng)濟(jì)總量已近3萬億元臺階，但仍面臨發(fā)展不足、發(fā)展不優(yōu)、發(fā)展不平衡等瓶頸制約，面臨改革進(jìn)入深水區(qū)、矛盾進(jìn)入凸顯期、發(fā)展進(jìn)入“三期疊加”等新的挑戰(zhàn)，特別是全省還有445萬農(nóng)村貧困人口、8000個貧困村、51個貧困縣亟待脫貧摘帽。我們要不斷把實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)推向前進(jìn)，這同樣有許多“雪山”“草地”需要跨越，同樣有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服，同樣具有開創(chuàng)性、艱巨性、復(fù)雜性，新的長征路上同樣需要萬眾一心、頑強(qiáng)拼搏、奮勇前進(jìn)。
藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時。我們相信，在偉大長征精神的激勵引領(lǐng)下，7300萬湖湘兒女一定會在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢新的長征路上，描繪出最新最美的圖畫，譜寫出更加壯美的篇章!
“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上，用“半條被子”的故事刻畫了共產(chǎn)黨人時刻心系群眾的形象。近日，位于湖南省汝城縣沙洲村的“半條被子的溫暖”專題陳列館入選第三批全國關(guān)心下一代黨史國史教育基地。90多載風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，諸如“半條被子”的溫暖這樣的為民愛民之舉，在我們黨的歷史上不勝枚舉，凝結(jié)在其中的革命精神歷久彌新、永不過時。
尋初心之根，涵養(yǎng)家國情懷。在汝城縣沙洲村民俗廣場，“半條被子”大型雕像矗立中央，鮮紅的“半條被子”猶如一面鮮艷的旗幟，映照著共產(chǎn)黨人的初心。1934年11月，紅軍長征途中，3名女紅軍借宿沙洲村村民徐解秀家中，臨走時把僅有的一床被子剪下一半留了下來。這種時刻把群眾冷暖放心上的初心本色，在中國共產(chǎn)黨人身上代代相傳，正如“時代楷模”張富清一句“我們所做的一切，都是為了國家”，充分彰顯了共產(chǎn)黨人一輩子堅(jiān)守初心、不改本色的崇高精神。心中有信仰，腳下有力量。在新的歷史起點(diǎn)上，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢，我們更須不忘初心、牢記使命，撣去思想上的灰塵、淬煉政治上的堅(jiān)定，在堅(jiān)守初心中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
問使命之本，勇挑責(zé)任重?fù)?dān)?！鞍霔l被子”的溫暖背后，是紅軍戰(zhàn)士將寒冷甚至犧牲留給自己的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。當(dāng)年，紅軍正是靠著把生的希望留給別人的大無畏精神，戰(zhàn)勝了沿途的重重困難，取得了長征的偉大勝利;新的長征路上，“半條被子”的溫暖激勵著我們敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，才能跨越新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。疾風(fēng)知勁草，烈火煉真金。用生命擔(dān)當(dāng)使命的新時代英雄戰(zhàn)士杜富國，為了任務(wù)敢拼命、為了戰(zhàn)友不惜命，一句“你退后，讓我來”，充分彰顯了當(dāng)代軍人的非凡擔(dān)當(dāng)。真正的共產(chǎn)黨員，面對艱難困苦，就要以“偏向虎山行”的膽識、“敢啃硬骨頭”的拼勁，敢于迎難而上、砥礪前行，自覺做起而行之的實(shí)干家，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者。
揚(yáng)時代之帆，致力偉大實(shí)踐。事業(yè)發(fā)展永無止境，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時代、贏得未來。每一代人有每一代人的長征路，守初心、擔(dān)使命，不是停留在口頭上，而是具體體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。當(dāng)前改革攻堅(jiān)正處在船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是愈進(jìn)愈難而又不進(jìn)則退的時候，廣大黨員干部應(yīng)在感悟“半條被子”的溫暖中強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力當(dāng)好新時代的突擊隊(duì)員。始終保持“朝受命、夕飲冰，晝無為、夜難寐”的緊迫感，保持踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，鼓勁揚(yáng)帆再出發(fā)，真正把使命刻在心上、扛在肩上，不讓職責(zé)掛空擋，不讓承諾放空炮，以“功成不必在我、功成必定有我”的境界和擔(dān)當(dāng)，努力推動事業(yè)不斷向前發(fā)展。
半條棉被心得體會感悟篇十
半條棉被電源是一種非常有創(chuàng)意的發(fā)明，可以將普通的棉被變成一個可以供電、給手機(jī)充電的電源。我最近剛剛購買了一條半條棉被電源，使用了一段時間后，深有感觸。在這篇文章中，我將分享一下我對于半條棉被電源的心得體會。
第二段：方便的使用。
半條棉被電源的最大優(yōu)勢就是它的便捷性。普通的充電寶需要隨身攜帶，而半條棉被電源則可以直接固定在棉被上，不會占用額外的空間。無論是在室內(nèi)的床上還是在戶外的野營中，只需要將手機(jī)連接上半條棉被電源，就可以輕松地給手機(jī)充電，避免了忘記帶充電寶的尷尬。這種便捷性極大地方便了生活，節(jié)省了時間和精力，是現(xiàn)代人的理想選擇。
第三段：可持續(xù)的能源。
半條棉被電源的另一個優(yōu)點(diǎn)是它的可持續(xù)能源。半條棉被電源的設(shè)置原理基于納米發(fā)電技術(shù)，它可以提供可再生的能源供手機(jī)使用。我們知道，傳統(tǒng)的充電寶需要通過電網(wǎng)或者充電器連接進(jìn)行充電，而半條棉被電源可以通過曬太陽或者通過燈光進(jìn)行充電，將太陽能或者光能轉(zhuǎn)換為電能，實(shí)現(xiàn)能源的再生利用。這不僅對環(huán)境友好，也減少了電費(fèi)的支出。
第四段：安全可靠。
對于使用電源產(chǎn)品而言，安全性始終是最重要的因素之一。半條棉被電源通過了嚴(yán)格的安全認(rèn)證，采用了多項(xiàng)技術(shù)保護(hù)措施，確保了相同電流下的安全電壓輸出。此外，它還具有過流保護(hù)、過壓保護(hù)和短路保護(hù)等多重安全措施，避免了電器設(shè)備的損壞和意外事故的發(fā)生。使用半條棉被電源不僅方便，也能提供安全可靠的充電保護(hù)，讓用戶放心使用。
第五段：總結(jié)。
半條棉被電源的問世為我們的生活帶來了很多便利。它不僅簡化了充電的步驟，還將棉被轉(zhuǎn)變成為一個可供電設(shè)備的電源。它的便捷性、可持續(xù)能源和安全可靠等特點(diǎn)，讓我們可以更加輕松、環(huán)保地使用電源。半條棉被電源的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與科技結(jié)合，為我們的生活帶來了很多方便與舒適。相信未來隨著科技的發(fā)展，半條棉被電源還會有更多的應(yīng)用場景出現(xiàn)，給我們的生活帶來更多的驚喜和便捷。
半條棉被心得體會感悟篇十一
近年來，隨著生活水平的提高和科技的發(fā)展，電源已經(jīng)成為人們生活中無法缺少的一部分。而它的使用方法也越來越多樣化。近日，我得到了一款將半條棉被與電源結(jié)合的便攜式電源，此次使用過程中我深感其便利與舒適。以下是我對這款半條棉被電源的心得體會。
首先，半條棉被電源的設(shè)計(jì)同樣考慮了舒適性。在夏天炎熱的時候，該電源能夠通過冷卻技術(shù)將溫度降低到舒適的狀態(tài)，不僅不會令人感到悶熱，還能讓人感受到溫涼的感覺。而在寒冷的冬天，半條棉被電源則能夠通過加熱技術(shù)將溫度升高，給人帶來溫暖與舒適。這種考慮到人體感受的設(shè)計(jì)讓我對此款產(chǎn)品贊嘆不已。
其次，半條棉被電源具備便攜性。這款電源的體積非常小巧，攜帶起來非常方便。因此，無論是在戶外活動、旅行還是在床上休息時，都可以隨時使用。在戶外活動中，我不用再擔(dān)心手機(jī)、平板等設(shè)備的電量問題，同時還能享受到舒適的溫度。在睡覺時，也無需再擔(dān)心被窩里的寒冷，因?yàn)榘霔l棉被電源可以為我提供溫暖的陪伴。這種便攜性的設(shè)計(jì)讓我在使用中更加得心應(yīng)手。
再次，半條棉被電源具備多種充電方式。該電源不僅可以通過傳統(tǒng)的電源插座進(jìn)行充電，同時還可以使用太陽能和微風(fēng)充電。這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)不僅環(huán)保，還節(jié)省了電力資源。在戶外活動中，該電源可以通過太陽能進(jìn)行充電，這不僅節(jié)約了電力資源，也讓我在沒有電源時仍然能夠?qū)⒃O(shè)備充滿電。這樣的設(shè)計(jì)給我?guī)砹藰O大的便利。
另外，半條棉被電源還具備智能化的特點(diǎn)。該電源內(nèi)置了智能控制芯片，可以自動識別并適配不同設(shè)備的充電參數(shù)。這樣一來，我無需關(guān)心設(shè)備的充電電壓，只需將設(shè)備連接到電源中，它就會自動進(jìn)行充電，十分方便。此外，該電源還設(shè)置了多重保護(hù)功能，如電流保護(hù)、過熱保護(hù)等，讓我更加放心使用。
總的來說，半條棉被電源是一款極其實(shí)用的產(chǎn)品。它以舒適、便攜、多充電方式和智能化為特點(diǎn)，為人們的生活提供了更多的便利。從個人角度來看，我非常滿意這款電源的表現(xiàn)，并且十分期待它在未來能夠有更加出色的功能和性能。作為一名用戶，我希望能夠與更多的人分享這款半條棉被電源帶給我的舒適與便利，讓更多人擁有更美好的生活。
以上就是我對半條棉被電源的心得體會。通過使用這款產(chǎn)品，我深刻體會到科技的進(jìn)步給我們帶來的改變和便利。在未來，我相信隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活會變得更加便捷和舒適。我期待能夠在不久的將來看到更多像半條棉被電源這樣的創(chuàng)新產(chǎn)品。
半條棉被心得體會感悟篇十二
在我們的日常生活中，有些簡單的事物常常觸動人們最真摯的情感。一位無名的插畫師用他畫筆中的感悟，勾勒出一幅幅溫暖人心的畫作，其中最為人熟知的莫過于《半條棉被》。這幅畫展示了一位老人拉著孫子的棉被，讓人為其勇氣和堅(jiān)強(qiáng)所感動。親自一睹這幅畫的風(fēng)采，我收獲了許多關(guān)于生活和家庭的體會。
第二段：理解與家庭的聯(lián)系。
當(dāng)我站在《半條棉被》的面前時，我不由自主地想起了自己的家庭。那些家庭照片，父母的微笑以及曾經(jīng)一起度過的美好時光，在腦海中浮現(xiàn)。這幅畫教會了我關(guān)于家庭的一課：家庭并不在于豪華的房子、昂貴的家具和華麗的裝飾，而是在于家人之間的關(guān)系和互相扶持。就像畫中的老人用他的手指緊緊攥住棉被一樣，他將孫子視為自己生命的一部分，毫不猶豫地牢牢抓住。
第三段：勇氣與堅(jiān)強(qiáng)。
畫師深情的筆觸化作了勇敢和頑強(qiáng)。我被畫中那位老人的堅(jiān)強(qiáng)所震撼。他的臉上雖然帶著歲月的痕跡，但眼中卻閃爍著充滿勇氣和對未來的希望。他用盡最后一口氣，只為給孫子一個溫暖的陪伴。正是這份堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，讓我深思：無論面對何種困境，只要我們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，就能找到前進(jìn)的方向。
第四段：珍惜與感恩。
《半條棉被》讓我懂得了對于擁有的東西要充滿珍惜與感恩。很多時候，我們沉迷于追逐更多的財(cái)富和物質(zhì)，而忽略了身邊的美好。畫中的老人沒有奢求什么，他所追求的只是為孫子營造一個溫暖的環(huán)境。這幅畫讓我明白，如果我們珍惜身邊人和事，才能真正感受到生活的美好和幸福。
第五段：影響與啟示。
《半條棉被》帶給我無盡的思考和啟示。這幅畫不僅僅是一幅描繪了一個老人和孫子的故事，更是溫暖了那些正在困境中的人們。它提醒我們，不論我們處在什么樣的環(huán)境中，都可以堅(jiān)持自己的信念，主動去尋找快樂，將愛傳遞給他人。它也讓我們明白，不要輕易地放棄，即使只剩下半條棉被，也能抵抗寒冷。
在結(jié)束的時候，我再次凝望這幅《半條棉被》的畫作，內(nèi)心充滿感激之情。這幅畫不僅僅描繪了一個簡單的場景，更是帶給了我對于家庭和生活的深刻思考。我將永遠(yuǎn)珍藏這幅畫，在未來的日子里，不斷從中獲得力量和勇氣，堅(jiān)持自己的信仰，感恩生活帶給我的一切。
半條棉被心得體會感悟篇十三
近來因習(xí)近平總書記湖南考察調(diào)研一行，80多年前發(fā)生在郴州汝城沙洲村“半條棉被”的真實(shí)紅色經(jīng)典故事再次在中華大地傳頌，繼而被搬上熒幕，再現(xiàn)了當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)卻又感人肺腑的歷史。
雨像是這部影片的一條明線，一直在牽著每一個細(xì)節(jié)，揪著每一個人心。一場嘩嘩啦啦的大雨拉開了整個故事情節(jié)，三個女紅軍在秋風(fēng)冷雨里等待大部隊(duì)，饑寒交迫，前途渺茫，生死未卜......看到這不歇的雨，看到這受傷的女戰(zhàn)士，我感到了一陣陣寒意。然而隨著劇情和畫面的推進(jìn)，我的心里融入了更多的溫暖，讓我感動、讓人奮進(jìn)！
一把鑰匙溫暖三顆心。破舊簡陋的老屋，家徒四壁的貧困，一把銅鎖隔成兩個世界。忽然，一把鑰匙從門縫里悄悄塞了出來，屋里屋外兩個世界瞬間合二為一，三位女紅軍與一位裹腳的年輕媽媽自此開啟了相互認(rèn)識、相互接受并惺惺相惜的互愛之旅，這是一場帶愛的充滿溫情溫暖的心靈旅程。正是因?yàn)檫@個開始，才有了后來廣泛的、堅(jiān)強(qiáng)有力的民心支持。
一縷陽光溫暖整座城。萬惡的舊社會滋生了那么多深重的苦難災(zāi)難，民不聊生，但影片的幾個細(xì)節(jié)處理得很溫婉，富有詩意。紅軍小分隊(duì)在前線為天下勞苦大眾的解放、安寧和幸福流血拼命，老百姓在后方自發(fā)集會，用最原始最簡單的方式為最可愛最可敬的人祈禱祝福。前線那么殘酷那么冰冷那么無情，是血淚是廝殺是死亡。然而我們的大后方是那么的堅(jiān)實(shí)寬厚，因?yàn)槟抢镉欣习傩沼眯∶准t薯筑就的鋼鐵長城，有億萬民眾用心用情壘起的防御工事，堅(jiān)不可摧，勢不可擋。烏云總要被撥開，大雨總要被叫停，老百姓轉(zhuǎn)過身，陽光在風(fēng)雨之后格外耀眼亮目，天空是那樣純凈遼闊高遠(yuǎn)，那是充滿希望的陽光，終將溫暖整座城。
一床棉被溫暖幾代人。這床棉被是女紅軍董秀云結(jié)婚時唯一的禮物，也是她最珍愛的東西，更是她和韓玉山愛情的見證。這床棉被一直跟隨著她跋山涉水、歷盡千辛萬苦，當(dāng)董秀云看到徐解秀兒子在凄風(fēng)冷雨中瑟瑟發(fā)抖時，她用這條棉被嚴(yán)實(shí)地裹著孩子，用愛溫暖著漏雨的破房子。而當(dāng)董秀云這支紅軍小分隊(duì)臨危受命要去保護(hù)大部隊(duì)時，董秀云和徐解秀因?yàn)槊薇坏娜チ舭l(fā)生了“爭執(zhí)”。把溫暖留下還是帶走?秀云拿起了剪刀，把一條被子一分為二，每家半條。這就是“半條棉被”的來由，它溫暖的不僅是徐家，它溫暖的是整個民心，整個中國，整整一代人幾代人。
整個影片給我印象最深的就是這兩個字——溫暖。我想，溫暖應(yīng)該是世間通用的最美的名片，它可以散熱發(fā)光、它可以養(yǎng)精蓄銳、它可以正心強(qiáng)體、它可以明智定向。正是因?yàn)闇嘏?，我們才能集聚大眾的力量，打倒和推翻一切邪惡和黑暗，?zhàn)勝所有的苦難和不幸。因?yàn)闇嘏匀诵纳鷲?、人間有愛、人人傳愛，如此往復(fù)循環(huán)，人類社會才生生不息、越挫越勇、奮勇向前。
半條棉被心得體會感悟篇十四
在我們的生活中，有時候一件最普通的物品也能帶給我們最深刻的體會。正如那件看起來普普通通的半條棉被。雖然只是一件小物件，卻給我的生活生動地描繪了一種新的色彩。它象征著美好的回憶和溫馨的家庭，是我一直不愿意放手的珍藏。
第二段：描述。
這半條棉被，是我從幼兒園到小學(xué)一直使用的，可想而知它的年代已經(jīng)非常歷史悠久。當(dāng)年，我記得清清楚楚，那是一幅鮮紅的棉被，毛茸茸地墊在柔軟的棉衣里。雖然現(xiàn)在這條棉被已然不如當(dāng)初的顏色鮮艷，不如當(dāng)初可愛，但對于我來說，它依然非常重要，因?yàn)樗鼛缀跖惆榱宋议L達(dá)十多年的時光。它在我世界觀中占據(jù)著至高無上的地位，因?yàn)槟鞘俏易钍煜さ馁N身伴侶。
第三段：啟示。
不知不覺中那件看似泛黃的半條棉被已經(jīng)存在于我的世界很久很久了。它雖然經(jīng)歷多次洗滌，已經(jīng)磨損不少，但是我的感受是只增不減。它似乎給我?guī)砹艘环莳?dú)特的回憶，一份屬于我的幸福時光。其實(shí)，在我們的生活中，我們常常把自己的一些珍貴物品視為一種紀(jì)念，是對于過去美好時光的記憶，也是對于未來的美好期許。因此，有些東西不一定在自身價值上面與其他物件相比，但是它體現(xiàn)的卻是人與物之間的情感聯(lián)系，物品本身已經(jīng)不再重要了，因?yàn)樗呀?jīng)成為了我們處身世間的一份感動。
第四段：感悟。
這件半條棉被是我最權(quán)威的證明，每當(dāng)我躺在床上的時候，一張臉緊緊地貼在它上面，就仿佛回到了過去的時光，回到了那個最美好的年齡。似乎它就是一個天使，撫慰著我孤獨(dú)的心靈，給予我最溫馨的陪伴。有時候，生活中許多短暫的感動，僅因瞬間而來的美好，而卻是跟我們終生難忘，仿佛把一切悲傷的記憶全部揮之一擲。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)過這些年的風(fēng)雨歷程，半條棉被它已經(jīng)變得更加珍貴，因?yàn)樗o我?guī)砹艘环菖惆?。它已?jīng)成為了我心靈中永恒的記憶，讓我記住了家庭的溫馨、描繪了幸福和浪漫的片段。每當(dāng)我回憶起過去時光，總是仿佛已經(jīng)找到了自己的方向，真正意義上地體會到了人與愛、物與情之間的緊密聯(lián)系，感悟到了一份自己的幸福。真正地享受這份幸福，經(jīng)歷了這么多有喜有悲的日子，每當(dāng)我佩戴它時，就能夠擺脫煩惱，找到新的支點(diǎn)，尋找自己的生命價值。
半條棉被心得體會感悟篇十五
“半條被子”的故事只是紅軍眾多軍民魚水情故事中普通的一個，卻讓我們看到了紅軍的信念、紅軍的理想。
“半條被子”的故事發(fā)生在1934年10月，由于第五次反圍剿的失敗，中央紅軍被迫進(jìn)行長征。在突破國民黨軍隊(duì)的第二道封鎖線后，11月初，中央機(jī)關(guān)、中央軍委縱隊(duì)等陸續(xù)抵達(dá)湖南汝城縣沙洲村。
這時有三個女紅軍受傷脫離隊(duì)伍，在自身受傷嚴(yán)重的情況下卻把唯一的消炎藥給了村民徐解秀發(fā)燒的兒子服用，并且在村里養(yǎng)傷期間，用行動感動了村民。她們發(fā)現(xiàn)徐解秀家貧困，天寒卻沒有御寒之物，就想把僅有的一條被子留在她家里。
臨走時徐解秀堅(jiān)決將被子還給三個女紅軍，在互相推讓的過程中，最終女紅軍決定將被子剪成兩半——一半送給村民，一半自己帶走，并且承諾等革命勝利后給老百勝送條新被子。
“半條被子”的故事只是紅軍眾多軍民魚水情故事中普通的一個，卻讓我們看到了紅軍在長征途中的紀(jì)律嚴(yán)明。不僅不拿群眾一針一線，卻搶著去幫助群眾干農(nóng)活，給人民群眾提供幫助。長征時期共產(chǎn)黨和人民群眾的互動，展現(xiàn)了軍愛民，民擁軍，軍民一家親的和諧景象，也充分體現(xiàn)出了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
這些感人的事跡是革命前輩給我們留下的一筆寶貴的精神財(cái)富，每一代人有每一代人的長征，我們作為新一代共產(chǎn)黨員要銘記歷史。學(xué)習(xí)革命先烈的英雄事跡，不忘初心，牢記使命，勇?lián)刎?zé)，為我們新一代的長征書寫華美的篇章。
作為分廠黨委生產(chǎn)黨支部的支部書記，我要帶領(lǐng)好支委和黨員們，全力以赴，攻堅(jiān)克難，起到模范帶頭作用。我要發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕累、不服輸?shù)拈L征精神，帶領(lǐng)支部黨員在180分廠不斷創(chuàng)造新的紀(jì)錄。
半條棉被心得體會感悟篇十六
近年來，隨著科技的不斷進(jìn)步，電源的種類也變得越來越多樣化。其中，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和強(qiáng)大的功能，逐漸受到人們的認(rèn)可和青睞。在我使用半條棉被電源的過程中，我深刻體會到了它的便捷性、高效性以及獨(dú)特的使用感受，下面我將從這三個方面，詳細(xì)分享一下我的心得體會。
首先是半條棉被電源的便捷性。相比傳統(tǒng)的電源設(shè)備，半條棉被電源在大小、重量上都有了很大的改進(jìn)。它輕便小巧，只有普通電源設(shè)備的一半大小，方便攜帶。無論是戶外旅行還是在家使用，我都可以隨身攜帶它，隨時隨地為我的電子設(shè)備充電。這在我外出旅行時尤為方便，無需為電池用盡而困擾，只需隨手取出半條棉被電源，即可解決電力不足的問題。此外，半條棉被電源還帶有充電寶的功能，我可以通過它為手機(jī)等設(shè)備充電，解決了外出經(jīng)常電量不足的困擾。
其次是半條棉被電源的高效性。半條棉被電源具有快速充電的特點(diǎn)，可以在短時間內(nèi)將電子設(shè)備充滿電，為我提供持久的電力供應(yīng)。這一點(diǎn)在我外出旅行時尤為重要，不用擔(dān)心充電時間過長而影響我的行程安排。同時，半條棉被電源還具備多種輸出接口的特點(diǎn)，可以適配不同類型的設(shè)備，如手機(jī)、平板電腦、相機(jī)等，提供了更多的使用選擇。在我出行時，只需帶上半條棉被電源，就可以滿足我對不同設(shè)備充電的需求，免去了帶著多個適配器的麻煩。
最后是半條棉被電源的獨(dú)特使用感受。半條棉被電源采用了柔軟的棉被材質(zhì)，使得我在使用過程中既能感受到它的穩(wěn)固性，又能感受到它的舒適性。它不再是冷硬的電子設(shè)備，而是像一條柔軟的棉被，給人一種親近和溫暖的感覺。它的外觀設(shè)計(jì)也非常時尚，給人一種科技感和時尚感的結(jié)合。在我使用它的時候，不僅能滿足我的電源需求，還能給我?guī)碛鋹偟氖褂皿w驗(yàn)。
總的來說，半條棉被電源作為一種創(chuàng)新的電源形式，給我?guī)砹撕芏啾憷腕@喜。它的便捷性、高效性和獨(dú)特的使用感受，使得我在旅行和日常生活中都能享受到便捷的充電體驗(yàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，我相信半條棉被電源這種新型電源形式會越來越受到人們的喜愛和廣泛應(yīng)用，為我們的生活帶來更多便利和快樂。
半條棉被心得體會感悟篇十七
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰。”
“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰?！狈街久袅沂吭讵z中留下的詩句，展現(xiàn)出了一位共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信仰。眼含熱淚看完電影《信仰者》，一個個血肉豐滿、具有堅(jiān)定理想信念的革命英雄歷歷在目，方志敏、劉疇西、王如癡、胡天桃、曹仰山……帶著昨日的烽火和硝煙，帶著美好的憧憬和夢想，帶著不屈的意志和性格，向我們走來。革命先烈們的信仰，深深震撼著我，滌蕩著我的靈魂。
有信仰才能理想堅(jiān)定。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰?！毙叛?，對于共產(chǎn)黨員來說，是“性質(zhì)、宗旨和本色”、是共產(chǎn)黨人永恒不變堅(jiān)如磐石的“初心”，是共產(chǎn)黨人深沉而執(zhí)著的力量。方志敏被捕后，面對生與死的抉擇，從容說道：“千古艱難惟一死，我愿為我的信仰而死。”為了民族救亡和民族復(fù)興，尋淮洲24歲就為革命獻(xiàn)出了年輕的生命；胡天桃“為天下的母親不用要飯”而參加革命；劉疇西面對國民黨威逼利誘毅然說道：男兒到死心如鐵，讓我放棄我的信仰，你們做不到……他們天不怕、地不怕、神不怕、鬼不怕，他們不為官、不為錢、不畏苦、不懼死，他們用生命為民族救亡而戰(zhàn)，他們只為主義，只為信仰。他們用自己堅(jiān)定不移的理想信念，以自己的滿腔激情熱血書寫中華民族的歷史命運(yùn)，挽救中華民族于水火。也正是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰，我們黨才能不斷地從一個勝利走向另一個勝利。
有信仰才能根植人民。習(xí)總書記指出，“我們的黨來自于人民、根植于人民，人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”.只有具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，才能一切以人民為中心，服務(wù)于人民。為發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)，改善民眾生活，方志敏領(lǐng)導(dǎo)閩浙贛蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得有聲有色。影片中，方老五是方志敏的族叔，是封建社會剝削人民、壓迫人民的地主階級代表，方志敏領(lǐng)導(dǎo)革命群眾打破宗族觀念，打擊敵人的破壞活動，六親不認(rèn)，打土豪，分田地，分了族叔方老五的田產(chǎn)，帶頭組織生產(chǎn)沖鋒隊(duì)、突擊隊(duì)，組織生產(chǎn)合作社、貯糧合作社、互濟(jì)社。盡管形勢極其險惡，但蘇區(qū)“五谷豐登、六畜興旺”，物資極為豐富，蘇區(qū)軍民吃肉隔餐不隔日，自給之余還發(fā)展對外貿(mào)易，大量外銷。同時，大力發(fā)展蘇區(qū)文化建設(shè)，興建列寧小學(xué)，發(fā)展生產(chǎn)，改善民生。蘇區(qū)群眾認(rèn)識到，只有共產(chǎn)黨才能救民眾于水火，永遠(yuǎn)跟黨走，才能過上幸福美好的生活。蘇區(qū)民眾積極參加紅軍，保衛(wèi)紅色政權(quán)。正是因?yàn)榉街久舻壤弦惠吀锩颐靼住拔沂钦l?為了誰?”，他們革命的理想之燈才能長明，所有的付出才會無怨無悔。
有信仰才能無私奉獻(xiàn)。因?yàn)榫哂袌?jiān)定的信仰，在全局利益與局部利益、整體利益與個體利益發(fā)生矛盾的情況下，方志敏總是以國家、民族和人民利益為重，不惜犧牲個人或局部利益，表現(xiàn)出了高度的奉獻(xiàn)精神。影片中，繆敏含淚向方志敏傾訴：“孩子不能和我們一起生活，轉(zhuǎn)移時只能將他們隱姓埋名安置在老鄉(xiāng)家?！睘榱烁锩聵I(yè)，眾多先烈毅然拋家舍業(yè)，哪怕有對親人千般的愛，只能深藏在心里，舍小家顧大家。為了支援中央，方志敏分批把贛東北蘇區(qū)1000多兩黃金和整箱整箱的銀圓送交黨中央；為了顧全大局，方志敏把贛東北蘇區(qū)唯一的一支主力部隊(duì)編入中央紅軍；為了掩護(hù)中央紅軍主力戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，方志敏帶領(lǐng)紅十軍團(tuán)北上抗日，英勇戰(zhàn)斗，牽制了國民黨的很大兵力，閩浙贛蘇區(qū)對中央蘇區(qū)的壯大和發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
有信仰才能舍生取義。方志敏一生為信仰而生，為信仰而戰(zhàn)，也為自己信仰的事業(yè)奉獻(xiàn)出了生命。在電影《信仰者》中，我們看到：方志敏和北上抗日先遣隊(duì)的廣大指戰(zhàn)員，受命于危難之際，出發(fā)北上抗日，血戰(zhàn)東南半壁，歷盡艱難險阻。為將主力部隊(duì)帶出來，方志敏重新殺入國民黨軍隊(duì)的包圍圈，不幸被捕。他把“生”的希望留給同志，把“死”的威脅留給了自己。在獄中，無論國民黨反動派如何威逼利誘，方志敏依舊堅(jiān)定自己共產(chǎn)黨人的信念，大義凜然，絕不屈服，堅(jiān)守信仰，在獄中寫下了氣壯山河的《方志敏自述》：“我已認(rèn)定蘇維埃可以救中國，革命必能取得最后的勝利，我愿意犧牲一切貢獻(xiàn)于蘇維埃革命”，最終為中國人民的解放事業(yè)流盡了最后一滴血。毛澤東稱贊方志敏等革命烈士：“以身殉志，不亦偉乎。”
人民有信仰，民族有希望，國家有力量。信仰是鐵，信仰是鋼，信仰是成就千秋偉業(yè)的不竭力量。作為一名新時代宣傳思想文化工作者，我將從《信仰者》汲取前進(jìn)的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢記為民公仆宗旨，殫精竭慮，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生發(fā)展優(yōu)先、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美”的幸福新橫峰貢獻(xiàn)力量。
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