心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的經(jīng)歷，提煉出其中的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。心得體會(huì)的寫作風(fēng)格可以活潑有趣，也可以莊重認(rèn)真，根據(jù)自身的性格和實(shí)際情況進(jìn)行選擇。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對(duì)于寫作的熱情和創(chuàng)造力。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇一
通過(guò)為人師表的好老師的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和探索精神、創(chuàng)新精神，對(duì)學(xué)生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)、指導(dǎo)和開發(fā)，大力促進(jìn)學(xué)生的智力和能力發(fā)展，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的為人師表的好老師心得，歡迎大家閱讀。
人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸，可在前年12月，去年9月，兩個(gè)尋常的日期對(duì)于重慶開縣的百萬(wàn)群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個(gè)鮮活的生命，災(zāi)難過(guò)去，唯一能笑著談起的，是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險(xiǎn)。
上千名教師拋親人、舍性命營(yíng)救學(xué)生，幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們記憶中更加清晰。在井噴災(zāi)難中，教師們達(dá)到了上級(jí)對(duì)3420名學(xué)生“一個(gè)不能丟、一個(gè)不能傷、一個(gè)不能餓、一個(gè)不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營(yíng)救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動(dòng)了我，使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺(jué)到井噴，第一個(gè)打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶報(bào)警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。
災(zāi)難過(guò)去，人們?cè)诩议T前找到了譚老師，緊握在他右手的手機(jī)告訴人們，10分鐘內(nèi)，他連續(xù)打出了7個(gè)報(bào)警電話，正是這7個(gè)電話讓他失去了最后的逃生時(shí)間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時(shí)刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對(duì)學(xué)生說(shuō)的暖人心的話：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時(shí)間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長(zhǎng)死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話來(lái)說(shuō)，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災(zāi)難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗(yàn)面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險(xiǎn)面前，他們身先士卒、義無(wú)反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心，是黨性和人格!教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍的失敗，也決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實(shí)踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。二是不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過(guò)程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅(jiān)持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國(guó)千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)!
通過(guò)前幾天學(xué)校組織“修德立行，為人師表”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教師做好為人師表可產(chǎn)生如下的作用：
為人師表是一種重要的教育力量，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著重要意義。一方面，教師為人師表對(duì)學(xué)生品德具有定向作用。教師的行為表達(dá)著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因?yàn)榻逃侨伺c人心靈上的相互接觸，教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向，教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用?？鬃诱f(shuō)，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師的一舉一動(dòng)都是無(wú)聲的命令，教師的行為所流露出來(lái)的品質(zhì)特性，直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成，甚至決定學(xué)生一生的品行。一個(gè)社會(huì)主義不堅(jiān)定、不熱愛教育事業(yè)的教師，如何讓學(xué)生去熱愛祖國(guó)、樹立遠(yuǎn)大的理想;一個(gè)品行不端，有不良社會(huì)習(xí)氣的教師又如何教出道德高尚、文明禮貌的學(xué)生;一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批發(fā)的教師，如何讓學(xué)生按時(shí)上學(xué)，按時(shí)完成作用。教師沒(méi)有高尚的品德，不可能教育出具有良好品德的學(xué)生。
另一方面，教師為人師表對(duì)學(xué)生智能具有促進(jìn)作用。教師承擔(dān)著開發(fā)學(xué)生智力的重任。教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中，不僅向?qū)W生傳遞著他的知識(shí)量，展示著獲取信息的快捷方法，同時(shí)也在培養(yǎng)學(xué)生興趣、愛好、探索問(wèn)題的精神，指導(dǎo)學(xué)生觀察問(wèn)題的角度，對(duì)待事物的態(tài)度;而學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的也不僅僅是前人積累的文化知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)思維的方法、思考問(wèn)題的角度等。一個(gè)為人師表的教師會(huì)勤奮鉆研，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及要求，端正教學(xué)思想，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí)和技能，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和探索精神、創(chuàng)新精神，對(duì)學(xué)生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)、指導(dǎo)和開發(fā)，大力促進(jìn)學(xué)生的智力和能力發(fā)展。
一方面，為人師表有助于教師得到社會(huì)的充分肯定，激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量的完成教育任務(wù)?，F(xiàn)社會(huì)各行各業(yè)五花八門，相關(guān)的行業(yè)要求、職業(yè)道德也不盡相同，但它們都必須與國(guó)家法律法規(guī)及社會(huì)準(zhǔn)則相適應(yīng)。教師是人類靈魂工程師，教師是人類最光輝的職業(yè)，為人師表是師德的基本要求。教師為人師表所顯現(xiàn)出來(lái)的如誠(chéng)實(shí)正直、公正廉潔、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅返?，以及愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱愛學(xué)生，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，正確處理各種利益關(guān)系等等，正是國(guó)家和社會(huì)積極倡導(dǎo)的，被社會(huì)和人民充分肯定的。教師通過(guò)為人師表被國(guó)家、社會(huì)肯定，被人民尊重和贊譽(yù)，會(huì)激勵(lì)教師更好更自覺(jué)地為人師表，熱愛學(xué)生，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量完成教育任務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)有用人才。
另一方面，為人師表有助于樹立教師威信，調(diào)動(dòng)教師的積極性。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉是教師的德和才。無(wú)德無(wú)才的教師是絕對(duì)不可能受到愛戴和尊重的。”教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到，要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生做榜樣，事事做出表率，在工作、為人上嚴(yán)于律己，以身作則，通過(guò)高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng)，樹立教師的威信，從而達(dá)到為人師表、教書育人的目的。要樹立教師的威信，教師必然要為人師表。
(三)為人師表還對(duì)社會(huì)風(fēng)氣具有改善作用。
教師通過(guò)為人師表，把做人和育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生，還可以間接通過(guò)學(xué)生而影響到家長(zhǎng)、親戚及好友，也可直接影響到社會(huì)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇二
參加了為人師表的好老師的學(xué)習(xí)之后，教師通過(guò)為人師表，把做人和育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，在此分享。
我們小組近期進(jìn)行了為人師表的討論會(huì)，會(huì)上我們每個(gè)人都積極發(fā)言，關(guān)于此我有幾點(diǎn)心得體會(huì)，在這里我說(shuō)一下自己的看法。
我認(rèn)為一名優(yōu)秀的教師，除了必須有滿腔的熱情對(duì)待學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們教師的言行就是模仿的榜樣，可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的甚至是終身的影響。因此，為人師表的地位在師德的各項(xiàng)內(nèi)容中就顯得尤為突出。
首先為人師表是一種重要的教育力量，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著重要意義。一方面，教師的行為表達(dá)了自己情感，學(xué)生從教師行為中感受著老師的情感。教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向，教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用。比如對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我現(xiàn)在教的是七年級(jí)的學(xué)生，他們就有很強(qiáng)的模仿性，教師只要有一點(diǎn)做的不好，他們就會(huì)向你學(xué)習(xí)到了，就拿節(jié)約糧食來(lái)說(shuō)吧，教師做到什么地步，學(xué)生就能做到什么地步，他們看老師的言行行事，老師節(jié)約糧食，他們也會(huì)跟著節(jié)約，但是如果老師浪費(fèi)糧食，他們只會(huì)比教師更浪費(fèi)，所以我們作為老師，要為學(xué)生們做榜樣。
教師的一舉一動(dòng)都是無(wú)聲的命令，教師的行為所流露出來(lái)的品質(zhì)特性，直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成，甚至決定學(xué)生一生的品行。一個(gè)品行不端，有不良社會(huì)習(xí)氣的教師怎么能教出道德高尚、文明禮貌的學(xué)生呢;一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批發(fā)的教師，又怎么能讓學(xué)生按時(shí)上學(xué)，按時(shí)完成作業(yè)。教師沒(méi)有高尚的品德，不可能教育出具有良好品德的學(xué)生。
俗話說(shuō)的好，教師是人類靈魂工程師，教師是人類最光輝的職業(yè)，為人師表是師德的基本要求。教師為人師表所顯現(xiàn)出來(lái)的如誠(chéng)實(shí)，正直、謙虛的高尚品德，以及愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等等，正是國(guó)家和社會(huì)積極倡導(dǎo)的。另外，為人師表也有助于樹立教師威信，調(diào)動(dòng)教師的積極性。教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到，要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生做榜樣，事事做出表率，在工作、為人上嚴(yán)于律己，以身作則，通過(guò)高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng)，樹立教師的威信，從而達(dá)到為人師表、教書育人的目的。教師要時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的行為等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生。
通過(guò)前幾天學(xué)校組織“修德立行，為人師表”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
為人師表是一種重要的教育力量，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有著重要意義。一方面，教師為人師表對(duì)學(xué)生品德具有定向作用。教師的行為表達(dá)著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因?yàn)榻逃侨伺c人心靈上的相互接觸，教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向，教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用。孔子說(shuō)，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師的一舉一動(dòng)都是無(wú)聲的命令，教師的行為所流露出來(lái)的品質(zhì)特性，直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成，甚至決定學(xué)生一生的品行。一個(gè)社會(huì)主義不堅(jiān)定、不熱愛教育事業(yè)的教師，如何讓學(xué)生去熱愛祖國(guó)、樹立遠(yuǎn)大的理想;一個(gè)品行不端，有不良社會(huì)習(xí)氣的教師又如何教出道德高尚、文明禮貌的學(xué)生;一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批發(fā)的教師，如何讓學(xué)生按時(shí)上學(xué)，按時(shí)完成作用。教師沒(méi)有高尚的品德，不可能教育出具有良好品德的學(xué)生。
另一方面，教師為人師表對(duì)學(xué)生智能具有促進(jìn)作用。教師承擔(dān)著開發(fā)學(xué)生智力的重任。教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中，不僅向?qū)W生傳遞著他的知識(shí)量，展示著獲取信息的快捷方法，同時(shí)也在培養(yǎng)學(xué)生興趣、愛好、探索問(wèn)題的精神，指導(dǎo)學(xué)生觀察問(wèn)題的角度，對(duì)待事物的態(tài)度;而學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)的也不僅僅是前人積累的文化知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)思維的方法、思考問(wèn)題的角度等。一個(gè)為人師表的教師會(huì)勤奮鉆研，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及要求，端正教學(xué)思想，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)知識(shí)和技能，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和探索精神、創(chuàng)新精神，對(duì)學(xué)生智慧能力的發(fā)展給予有力的啟發(fā)、指導(dǎo)和開發(fā)，大力促進(jìn)學(xué)生的智力和能力發(fā)展。
一方面，為人師表有助于教師得到社會(huì)的充分肯定，激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量的完成教育任務(wù)。現(xiàn)社會(huì)各行各業(yè)五花八門，相關(guān)的行業(yè)要求、職業(yè)道德也不盡相同，但它們都必須與國(guó)家法律法規(guī)及社會(huì)準(zhǔn)則相適應(yīng)。教師是人類靈魂工程師，教師是人類最光輝的職業(yè)，為人師表是師德的基本要求。教師為人師表所顯現(xiàn)出來(lái)的如誠(chéng)實(shí)正直、公正廉潔、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅返?，以及愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、熱愛學(xué)生，樹立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，正確處理各種利益關(guān)系等等，正是國(guó)家和社會(huì)積極倡導(dǎo)的，被社會(huì)和人民充分肯定的。教師通過(guò)為人師表被國(guó)家、社會(huì)肯定，被人民尊重和贊譽(yù)，會(huì)激勵(lì)教師更好更自覺(jué)地為人師表，熱愛學(xué)生，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，激勵(lì)教師積極主動(dòng)、高質(zhì)量完成教育任務(wù)，為社會(huì)培養(yǎng)有用人才。
另一方面，為人師表有助于樹立教師威信，調(diào)動(dòng)教師的積極性。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉是教師的德和才。無(wú)德無(wú)才的教師是絕對(duì)不可能受到愛戴和尊重的?！苯處煴仨毷肿⒁庾陨淼男摒B(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到，要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生做榜樣，事事做出表率，在工作、為人上嚴(yán)于律己，以身作則，通過(guò)高尚的道德品質(zhì)、過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng)，樹立教師的威信，從而達(dá)到為人師表、教書育人的目的。要樹立教師的威信，教師必然要為人師表。
教師通過(guò)為人師表，把做人和育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生，還可以間接通過(guò)學(xué)生而影響到家長(zhǎng)、親戚及好友，也可直接影響到社會(huì)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇三
我們要做為人師表的好老師，因?yàn)榻處煹奶炻毷怯?，肩?fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。下面是本站小編為大家收集整理的做為人師表的好老師。
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“為人師表”是對(duì)教師最基本的要求。每位教師在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈，師德建設(shè)一直是教育的一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容?！耙苑杉海缘掠恕笔且?guī)范教育體制和加強(qiáng)教育意義的重要舉措。俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！庇纱?，道出了“為人師表”的重要性。
陶行知先生有一句話，發(fā)人深思，給人警?。航處煹穆殑?wù)，是“千教萬(wàn)教，教人求真?！睂W(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”廖廖十六字，道出了教育的真諦。教師的教養(yǎng)，隨人，隨時(shí)，隨地，適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌，良好的言行，給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因?yàn)槿绱耍處煹膸煴硇蜗笫菦Q定對(duì)學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時(shí)候，將會(huì)使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實(shí)踐。羅素認(rèn)為：“教育者必須對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解。”烏申斯基認(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。
要知道，教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識(shí)，而且，還有他的行為，生活方式以及對(duì)日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意，沒(méi)有一定的約束，他們往住會(huì)容易形成一些不良習(xí)慣，而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺(tái)，儀容整潔，精神活躍而自信時(shí)，在你的課堂中便會(huì)有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)你的思想，給學(xué)生以教育時(shí)，學(xué)生的性格發(fā)展會(huì)得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對(duì)人對(duì)事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì)，如有責(zé)任感、愛心、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真等等，學(xué)生的自覺(jué)性會(huì)不同程度地被喚起，并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此，教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
師德是真正的教育的力量，它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?！盀槿藥煴怼睍r(shí)刻提醒著作為一個(gè)教師的人格示范，一個(gè)道德高尚、精神豐富、智力突出的教師，他的學(xué)生的個(gè)性必定會(huì)具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊(yùn)含的真、善、美，給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，噓寒問(wèn)暖，有教無(wú)類，語(yǔ)言、儀態(tài)美等等，這些教師自身的品質(zhì)，對(duì)于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
當(dāng)有一個(gè)學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時(shí)，他可能認(rèn)為教師會(huì)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，但我會(huì)告訴他：“某種不好的行為偶爾會(huì)不小心出現(xiàn)是自然的，但是人假如不懂得自制，時(shí)刻提醒自己，任其發(fā)展下去，對(duì)自己是一種損害?！彼坪醣认惹坝兴颍桓睂Ｐ膬A聽的樣子，我再接著說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己去除不好的。像老師也是這樣，也是學(xué)會(huì)克制，而努力去克服掉困難之后，我會(huì)覺(jué)得教你們的苦與甜都是讓人快樂(lè)的。我能做到的，我相信你們也能做到。”經(jīng)過(guò)一番真誠(chéng)的溝通之后，這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的，因?yàn)樽屛铱吹搅怂谋砬橹袊?yán)肅的悔過(guò)與認(rèn)識(shí)。作為一位教師，還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此，我想到了蘇霍姆林斯基的一段話：“面對(duì)勤學(xué)好問(wèn)，滿腔熱情的青少年，教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來(lái)，才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來(lái)，不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì)，你才可能征服年輕人的心靈和理智?！弊鳛榻處?，“為人師表”的實(shí)踐，是智慧的結(jié)晶，也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
“為人師表”是一種責(zé)任，也是一種贊許。讓每一位教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，讓學(xué)生感覺(jué)到“師之表率”，在感受中受到教育，而這，需要教師認(rèn)識(shí)到“為人師表”的重要性并不斷實(shí)踐。
——落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)心得體會(huì)。
“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)具體舉措，明確提出輕車簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，展現(xiàn)實(shí)事求是的思想品格，順應(yīng)人民群眾的期待，以實(shí)際行動(dòng)向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài)，是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。
作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，我在學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定的過(guò)程中，受到了教育，堅(jiān)定了信念，下面談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、履好職，帶好頭。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊(duì)伍要有高度的政治責(zé)任心和強(qiáng)烈的事業(yè)感，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，做教師的表率。
二、服好務(wù)，盡好責(zé)。
教學(xué)校長(zhǎng)理應(yīng)把教師的需求和成長(zhǎng)作為根本宗旨，始終把讓師生滿意作為工作標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以管理促服務(wù)，向管理要質(zhì)量，全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專業(yè)發(fā)展服好務(wù)，做青年教師成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。
作為一名黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不折不扣的的執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針、政策，是衡量你是否合格的基本要求，作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平，工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想，既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，更是置黨和國(guó)家的事業(yè)于“不仁不義”之地，危害之大可想而知。貫徹落實(shí)中央政治局作出的“八項(xiàng)規(guī)定”，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，不僅需要黨員干部真抓實(shí)干，持之以恒，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，帶頭抓。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺(tái)上講，班內(nèi)做，更要班下守。自覺(jué)扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”，成為落實(shí)規(guī)定的“標(biāo)桿”，踐行規(guī)定的“樣板”。時(shí)刻警醒自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！苯處熢u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞，其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”，而往往是一些不起眼的小事，不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要從小處著眼，從小事著手，始終做到慎獨(dú)、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣，化為一種自覺(jué)。
教師的天職是育人，肩負(fù)著民族興衰的重任，被廣泛譽(yù)為園丁、春蠶、蠟燭、人梯、靈魂工程師、太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)……怎樣才能不辜負(fù)這些美稱呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是心中要有“愛”。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊曾說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育?！笔堑?，要成為一名優(yōu)秀的人民教師，心中必須要有愛。
首先，要愛學(xué)生。
每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵、建設(shè)祖國(guó)的棟梁，因此我們要把每一位學(xué)生都看作是愛迪生、愛恩斯坦……。用愛心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心去培育他們。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”的確，愛是一種情感交流，只有把熾熱的愛通過(guò)一言一行傳給學(xué)生時(shí)，才會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師情感的回報(bào)，從而樂(lè)于接受你所給予的一切。所以要成為一名受學(xué)生愛戴的老師，先決條件是要愛學(xué)生，只有心中有“愛”，才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地去教育好學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基傾注了20xx年的愛，終將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成了一名成功的農(nóng)莊主席，可謂愛的偉大!
其次，要愛學(xué)習(xí)。
教育是一項(xiàng)“灌溉”事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師必須是一條有源頭的河流。所以要成為一名受學(xué)生敬佩的老師，一定都要熱愛學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的理念。學(xué)習(xí)新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法寶;學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù);學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，使自己擁有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景。只有愛學(xué)習(xí)的老師，才會(huì)在教學(xué)中保持創(chuàng)造的激情與活力，不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，成為學(xué)生傾心，學(xué)校放心，家長(zhǎng)開心的名師。
再次，要愛自己所從事的事業(yè)。
教育是一項(xiàng)事業(yè)，我們要愛自己所從事的事業(yè)，而不要僅僅把它當(dāng)作一種職業(yè)，更不能只當(dāng)作是一個(gè)謀生的飯碗。職業(yè)與事業(yè)的不同層次在于職業(yè)只讓我們生存，而事業(yè)才能讓我們自己、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展。因此要成為一名對(duì)學(xué)生終生產(chǎn)生積極影響的老師，必須把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)作一生不懈的追求，把教育好學(xué)生放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖，每一天都充滿激情，勇于開拓，敢于追求，讓三尺講臺(tái)綻放出世界上最美最燦爛的花朵。教師生活雖然艱苦，但我看到學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jī)后欣喜的笑容，看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，我感到無(wú)比快樂(lè)!
我們既然選擇了教師，就注定一生都要傾注“愛”。只要不吝惜揮灑愛的教師，才會(huì)成為受學(xué)生愛戴的老師;才會(huì)成為受學(xué)生敬佩的老師;才會(huì)成為受學(xué)生感激的老師。國(guó)家教育周部長(zhǎng)曾說(shuō)：“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，師愛就是教師的靈魂”。我，一介書生，深有同感。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇四
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
一、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
五、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
常言道，教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味，教學(xué)效果不明顯。其實(shí)，教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為，要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí)，而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭，即便沒(méi)理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí)，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微。后來(lái)，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的'影響下，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了，他的成績(jī)也有了明顯改善。
陶行知曾說(shuō)過(guò)，“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！笨梢?，教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育，有了好的品行習(xí)慣，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí)，從而收到良好的教學(xué)效果。
目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng)。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮，影響其個(gè)人水平的高低。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō)，必須樹立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關(guān)系，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng)，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。
“教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過(guò)程就是育人的過(guò)程。所謂只教書不育人的教師是不存在的?！弊鳛橐粋€(gè)在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)40余年的“老兵”，石河子大學(xué)教授曹連莆如是說(shuō)。可謂一語(yǔ)中的，這句話鮮明地道出了教學(xué)過(guò)程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學(xué)。
教書育人是教師的天職。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當(dāng)教師主動(dòng)接近學(xué)生，一次次待以真情實(shí)意時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作可信賴的人，學(xué)生對(duì)教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對(duì)做學(xué)生的思想教育，不光是會(huì)上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當(dāng)滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對(duì)學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績(jī)。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責(zé)任，要在實(shí)踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。
在任何課程教學(xué)中，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，人們一旦對(duì)工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強(qiáng)，提出的問(wèn)題有一定深度和難度，對(duì)待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時(shí)往往失去信心，有的甚至不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動(dòng)力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，建立起對(duì)課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當(dāng)中的幾點(diǎn)體會(huì)，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責(zé)，常懷愛生之心，才能盡到一個(gè)教師的責(zé)任。要通過(guò)人類文明精華去影響學(xué)生，要通過(guò)個(gè)人的人格魅力達(dá)到對(duì)學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，在快樂(lè)中成人、成才!
作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的.就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
近年來(lái)，我作為一名主管德育的副校長(zhǎng)，越來(lái)越深刻體會(huì)到：教書與育人相互關(guān)系的重要性。只有關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能使學(xué)生既能學(xué)到更多的文化知識(shí)，又能養(yǎng)成良好的做人習(xí)慣。我謹(jǐn)以聽取__老師的課后，談一點(diǎn)教書育人的體會(huì)。
教書必須育人，也就是說(shuō)：教師必須關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。
教書和育人是一個(gè)不可分割的完整的教育過(guò)程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統(tǒng)，又是新時(shí)期賦予教師的光榮職責(zé)?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規(guī)律，給我們以深刻的啟迪。從新時(shí)期的要求講，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的既有堅(jiān)定正確的政治方向，又有實(shí)際知識(shí)和本領(lǐng)的“四有人才”。
記得有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過(guò)的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來(lái)，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果說(shuō)經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過(guò)的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過(guò);教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無(wú)盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。
我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。詩(shī)人但丁說(shuō)：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，這是對(duì)無(wú)數(shù)像我這樣的國(guó)語(yǔ)老師矢志不移所欲求人格理想的詩(shī)意描摹。安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”育人是我生命的另一部分。
首先，我會(huì)讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國(guó)文的興趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理。
其次，我會(huì)創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識(shí)的過(guò)程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來(lái)，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬(wàn)物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)門勤奮刻苦。
第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，于潛移默化中增長(zhǎng)了孩子們才干，擴(kuò)展了他陶家一中“學(xué)名家、談體會(huì)”征文們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí);同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問(wèn)心無(wú)愧，配得上“人民教師”這個(gè)稱號(hào)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇五
“為人師表”是對(duì)教師最基本的要求。每位教師在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈，師德建設(shè)一直是教育的一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容?！耙苑杉?，以德育人”是規(guī)范教育體制和加強(qiáng)教育意義的重要舉措。俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！庇纱?，道出了“為人師表”的重要性。
陶行知先生有一句話，發(fā)人深思，給人警?。航處煹穆殑?wù)，是“千教萬(wàn)教，教人求真?！睂W(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！绷瘟问?，道出了教育的真諦。教師的教養(yǎng)，隨人，隨時(shí)，隨地，適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌，良好的言行，給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因?yàn)槿绱?，教師的師表形象是決定對(duì)學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時(shí)候，將會(huì)使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
什么是師德?為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)?每位教師都有自己的理解和實(shí)踐。羅素認(rèn)為：“教育者必須對(duì)人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解?！睘跎晁够J(rèn)為:“為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。
要知道，教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識(shí)，而且，還有他的行為，生活方式以及對(duì)日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意，沒(méi)有一定的約束，他們往住會(huì)容易形成一些不良習(xí)慣，而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺(tái)，儀容整潔，精神活躍而自信時(shí)，在你的課堂中便會(huì)有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍;當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)你的思想，給學(xué)生以教育時(shí)，學(xué)生的性格發(fā)展會(huì)得到陶冶與促進(jìn);當(dāng)教師在對(duì)人對(duì)事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì)，如有責(zé)任感、愛心、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真等等，學(xué)生的自覺(jué)性會(huì)不同程度地被喚起，并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此，教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
師德是真正的教育的力量，它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果?！盀槿藥煴怼睍r(shí)刻提醒著作為一個(gè)教師的人格示范，一個(gè)道德高尚、精神豐富、智力突出的教師，他的學(xué)生的個(gè)性必定會(huì)具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊(yùn)含的真、善、美，給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，噓寒問(wèn)暖，有教無(wú)類，語(yǔ)言、儀態(tài)美等等，這些教師自身的品質(zhì)，對(duì)于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
當(dāng)有一個(gè)學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時(shí)，他可能認(rèn)為教師會(huì)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，但我會(huì)告訴他：“某種不好的行為偶爾會(huì)不小心出現(xiàn)是自然的，但是人假如不懂得自制，時(shí)刻提醒自己，任其發(fā)展下去，對(duì)自己是一種損害?！彼坪醣认惹坝兴颍桓睂Ｐ膬A聽的樣子，我再接著說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己去除不好的。像老師也是這樣，也是學(xué)會(huì)克制，而努力去克服掉困難之后，我會(huì)覺(jué)得教你們的苦與甜都是讓人快樂(lè)的。我能做到的，我相信你們也能做到?！苯?jīng)過(guò)一番真誠(chéng)的溝通之后，這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的，因?yàn)樽屛铱吹搅怂谋砬橹袊?yán)肅的悔過(guò)與認(rèn)識(shí)。作為一位教師，還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢?由此，我想到了蘇霍姆林斯基的一段話：“面對(duì)勤學(xué)好問(wèn)，滿腔熱情的青少年，教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來(lái)，才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來(lái)，不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì)，你才可能征服年輕人的心靈和理智?！弊鳛榻處煟盀槿藥煴怼钡膶?shí)踐，是智慧的結(jié)晶，也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
“為人師表”是一種責(zé)任，也是一種贊許。讓每一位教師在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，讓學(xué)生感覺(jué)到“師之表率”，在感受中受到教育，而這，需要教師認(rèn)識(shí)到“為人師表”的重要性并不斷實(shí)踐。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇六
“改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾”八項(xiàng)具體舉措，明確提出輕車簡(jiǎn)從、精簡(jiǎn)會(huì)議、規(guī)范出訪、改進(jìn)文風(fēng)等進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新舉措。中央領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則、率先垂范，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，展現(xiàn)實(shí)事求是的思想品格，順應(yīng)人民群眾的期待，以實(shí)際行動(dòng)向全黨發(fā)出了轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)黨風(fēng)的召喚。展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政新姿態(tài)，是聚黨心得民心之舉。黨風(fēng)正則人心齊，人心齊則事業(yè)興。
作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，我在學(xué)習(xí)中央八項(xiàng)規(guī)定的過(guò)程中，受到了教育，堅(jiān)定了信念，下面談點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、履好職，帶好頭。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是重點(diǎn)、是表率、是關(guān)鍵。改進(jìn)工作作風(fēng)就是要求黨員干部隊(duì)伍要有高度的政治責(zé)任心和強(qiáng)烈的事業(yè)感，發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，做教師的表率。
二、服好務(wù)，盡好責(zé)。
教學(xué)校長(zhǎng)理應(yīng)把教師的需求和成長(zhǎng)作為根本宗旨，始終把讓師生滿意作為工作標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以管理促服務(wù)，向管理要質(zhì)量，全力改進(jìn)工作作風(fēng)和工作方法，著力提高工作標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)管理質(zhì)量。為教師的專業(yè)發(fā)展服好務(wù)，做青年教師成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。
作為一名黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不折不扣的的執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針、政策，是衡量你是否合格的基本要求，作為黨員就應(yīng)該具備這樣的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該具有領(lǐng)導(dǎo)該有的能力和水平，工作中的教條主義、形式主義和懶漢思想，既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，更是置黨和國(guó)家的事業(yè)于“不仁不義”之地，危害之大可想而知。貫徹落實(shí)中央政治局作出的“八項(xiàng)規(guī)定”，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，不僅需要黨員干部真抓實(shí)干，持之以恒，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部做表率，帶頭抓。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要臺(tái)上講，班內(nèi)做，更要班下守。自覺(jué)扛起“節(jié)儉旗”、打好“親民牌”，成為落實(shí)規(guī)定的“標(biāo)桿”，踐行規(guī)定的“樣板”。時(shí)刻警醒自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！苯處熢u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的好壞，其標(biāo)準(zhǔn)往往不是什么“大事”，而往往是一些不起眼的小事，不經(jīng)意的細(xì)節(jié)。這就要求我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭抓作風(fēng)，要從小處著眼，從小事著手，始終做到慎獨(dú)、慎微、慎小。讓勤儉節(jié)約，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)成為一種習(xí)慣，化為一種自覺(jué)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇七
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實(shí)到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面的具體內(nèi)容：
一是熱愛科學(xué)追求真理。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個(gè)人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對(duì)待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
三關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的教育因素。這對(duì)教師的品德，素質(zhì)和能力無(wú)疑都是一個(gè)很高的要求。為此教師就要宏揚(yáng)集體____精神，處處堅(jiān)持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
四講究文明，以身作則。
主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的____。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。富有時(shí)代特點(diǎn)的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是________精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，__等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇八
第一段：引言（首先介紹《為人師表》的作者、出版時(shí)間以及作品背景）。
《為人師表》是明朝文學(xué)家許愿的著作，出版于明代嘉靖二十五年，是一本關(guān)于為人師者應(yīng)該具備的道德品質(zhì)和修養(yǎng)的著作。作為青年教師，讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)平凡的教育工作也有了新的認(rèn)識(shí)。
第二段：關(guān)于教師品質(zhì)的重要性（談?wù)撟髡邔?duì)教師品質(zhì)的強(qiáng)調(diào)）。
《為人師表》強(qiáng)調(diào)的第一點(diǎn)是教師的品質(zhì)。作者認(rèn)為教師應(yīng)該是品德高尚、有道德操守的人，他不僅要在學(xué)識(shí)上具備過(guò)硬的素養(yǎng)，還要把道德修養(yǎng)放在首位。只有這樣，教師才能成為學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到積極的影響。對(duì)我而言，這個(gè)觀點(diǎn)令我深思。作為教師，我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更應(yīng)該培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)與情操。
第三段：關(guān)于教育方式的思考（談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師教育方式的探討）。
《為人師表》探討了教師的教育方式。作者認(rèn)為教師不應(yīng)該只注重傳授知識(shí)，而是要用自己的人格魅力去感召學(xué)生。同時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和需求制定個(gè)性化的教育計(jì)劃。我從中感悟到，教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，而是要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
第四段：關(guān)于教師與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系（談?wù)摗稙槿藥煴怼穼?duì)教師與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系的思考）。
《為人師表》強(qiáng)調(diào)教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。作者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)做到了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。只有與學(xué)生建立起真誠(chéng)而平等的互動(dòng)關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們更好地發(fā)展。我深感師生關(guān)系的重要性，只有建立起互相尊重和信任的關(guān)系，我們教師才能真正起到引導(dǎo)學(xué)生的作用。
通過(guò)閱讀《為人師表》，我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。教師不僅要有過(guò)硬的學(xué)識(shí)，更要有高尚的品質(zhì)和善于與學(xué)生互動(dòng)的能力，在實(shí)踐中才能真正成為好的教師。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己的教育方式，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，并通過(guò)自己的言行起到健康引導(dǎo)的作用。只有如此，才能實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值，為學(xué)生成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，《為人師表》給予了我對(duì)教師這一職業(yè)的新認(rèn)識(shí)和新思考。它讓我明白，做一名優(yōu)秀的教師不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是具備高尚的品質(zhì)，善于與學(xué)生建立良好的關(guān)系。我將牢記這些教誨，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和樂(lè)學(xué)創(chuàng)造更好的環(huán)境。同時(shí)，也希望更多的教師能夠閱讀《為人師表》，深入思考自身的師德修養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇九
為人師也十多年了。十多年中也常常憶起我的老師，卻懶得拿起筆，一則因?yàn)樽约旱亩栊园?，二則也因?yàn)樽约汉翢o(wú)建樹，實(shí)在是愧對(duì)恩師。又教到魯迅先生的《藤野先生》了，有感而發(fā)，于是提筆。我的學(xué)生時(shí)代應(yīng)該是幸運(yùn)的吧，走到哪里總能遇到好老師。
方老師。
方老師是我小學(xué)一到四年級(jí)的班主任兼語(yǔ)文老師。那時(shí)候他剛二十出頭吧，教學(xué)很認(rèn)真，有時(shí)候，他也會(huì)讀錯(cuò)別字，我們指出來(lái)，他毫不猶豫地接受了，改正了。他給我的印象最深的是他不僅語(yǔ)文課上得有趣，還能給我們解數(shù)學(xué)題呢。記得五年級(jí)時(shí)(那時(shí)我已轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)上小學(xué))，我拿著數(shù)學(xué)競(jìng)賽題找他幫我，他先用初中解方程的方法解一遍，然后又用小學(xué)的方法指導(dǎo)幫我解出了難題。
王老師。
王老師是我小學(xué)一到四年級(jí)的數(shù)學(xué)老師。他總是理著平頭，人黑黑的，看上去一臉的尊嚴(yán)，總讓人望而生畏。但王老師是很善良，很熱心的。記得一年級(jí)的時(shí)候，王老師在數(shù)學(xué)課上也常常手把手地教我們?cè)鯓游展P，怎樣寫數(shù)字。(那時(shí)我們都沒(méi)上幼兒園)。他講課，總能把數(shù)字題講得很輕松，很易懂，后來(lái)我上中學(xué)，數(shù)學(xué)特好，應(yīng)該也是王老師培養(yǎng)的邏輯吧。他特別愛表?yè)P(yáng)人，碰到我爸總是把我夸一通。三年級(jí)的時(shí)候，我們常常在他臉上發(fā)現(xiàn)摔傷的疤痕，有時(shí)候舊傷未愈，新傷又開始了。我上大一的時(shí)候，老師永遠(yuǎn)的走了，說(shuō)是什么病發(fā)作，剛好在河邊，掉到河里沒(méi)人看見，就撒手西歸了。那時(shí)他一定還想著學(xué)生吧，一定不是情愿的吧，可惜我連最后一面也沒(méi)見上。
李老師。
因?yàn)槲以谛W(xué)成績(jī)還算不錯(cuò)吧，爸爸媽媽一商量，覺(jué)得把我送到鎮(zhèn)上的小學(xué)去念書更好一些。于是幾經(jīng)周折，我就轉(zhuǎn)到了鎮(zhèn)上小學(xué)。李老師就是我在鎮(zhèn)上小學(xué)念書時(shí)的班主任。那時(shí)候，雖然大家都不是很富裕，但在我們這樣剛剛新建的小鎮(zhèn)，暴發(fā)戶的思想還是很嚴(yán)重的。第一天到校，插班事情未辦好，我到我準(zhǔn)備插班的班級(jí)去看看，很多人在想我這個(gè)傻子站著那里干什么。過(guò)了兩節(jié)課，我進(jìn)入了教室，大家都用奇異的眼光打量我，象小朋友初次到動(dòng)物看到猴子般的驚奇。我的自尊心受到了很大的打擊，“鄉(xiāng)下人”的意識(shí)在潛滋暗長(zhǎng)。李老師把我介紹給大家，叫大家要關(guān)心我。她自己本人對(duì)我就特別關(guān)心。那時(shí)候家離學(xué)校遠(yuǎn)，中午在校吃飯，難免吃出腸胃病來(lái)。老師常常關(guān)心我們的飲食，有時(shí)候讓我到他家去改善伙食。有時(shí)候感冒發(fā)燒，她也總是讓我打針吃藥。在老師的.鼓勵(lì)下，我的成績(jī)很快趕上來(lái)了，同學(xué)們也不另眼看我了，還私底下說(shuō)老師偏心，對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)下來(lái)的孩子特別好的。有一次，我們幾個(gè)同學(xué)一起走在街上，碰到老師，老師讓我們到她家玩。她第一個(gè)叫的名字是我，結(jié)果有兩位同學(xué)管自己走了，后來(lái)問(wèn)起原因，她說(shuō)老師叫我沒(méi)叫她們，她們留下來(lái)干嘛。那一刻，我覺(jué)得自己幸福得讓人妒忌。轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)上小學(xué)的那一年，媽媽去世了，在我的靈魂里，我不僅把李老師當(dāng)作自己的恩師，更當(dāng)作自己的母親了。哪怕現(xiàn)在自己都為人師了，欣喜或煩惱總想跟她訴一訴，她也總給我很多心靈的幫助。
吳老師。
吳老師教我們的時(shí)候，已經(jīng)四十出頭了吧，每天上課他總是很慈祥地笑著。他的頭發(fā)一律的向右后方理著，總是油光發(fā)亮的。聽說(shuō)年輕的時(shí)候絕對(duì)一個(gè)美男子呢，于是大家對(duì)他就很崇拜了。事實(shí)上，他不僅長(zhǎng)得師，而且課上得特棒?？偸悄敲达L(fēng)趣，那么隨意，不經(jīng)意間他把知識(shí)把品德傳導(dǎo)給了我們。他從來(lái)不打罵學(xué)生，你真犯錯(cuò)了，他也是娓娓道來(lái)。讓你自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤自己改正。到現(xiàn)在，面對(duì)學(xué)生有時(shí)候我也會(huì)生氣，也會(huì)埋怨，可是一想起吳老師的“你不能恨鐵不成鋼，而要煉鐵成鋼”，我就又心平氣和下來(lái)，又去“煉鐵成鋼”了。吳老師上課還很有一套呢。記得有一節(jié)公開課，聽課老師都坐到教室里了，可是鈴響了好幾分鐘了，也不見老師進(jìn)來(lái)上課。我們幾個(gè)班干部去找了，可是辦公室不見他的身影，我們的心真叫一個(gè)急啊。正當(dāng)聽課老師議論紛紛的時(shí)候，老師滿面春風(fēng)地進(jìn)來(lái)了。他一走到講臺(tái)前，就大聲說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們上寫作課，這次作文的題就叫《遲到》”。然后他就給我們講如何寫作。你看，這就是智慧而有個(gè)性的吳老師。
林老師。
在我的所有老師中，林老師教我的時(shí)間該是最短的吧，她僅僅教了我高中一年級(jí)，但她不僅是我的恩師，更是我的摯友，高一剛?cè)胄＃驗(yàn)橹锌紱](méi)有自己預(yù)期的理想吧，我一直挺郁悶的。到了高一期中考時(shí)，僅僅半個(gè)學(xué)期，我的成績(jī)從入學(xué)的年段第七退到了班級(jí)的二十六名，段里的四十多名。作為班主任的林老師該是比我更焦急的吧。要準(zhǔn)備開家長(zhǎng)會(huì)了，林老師決定走到每個(gè)同學(xué)家中了解情況，以便家長(zhǎng)會(huì)能做到有的放矢。老師讓我陪她去家訪。那天，我們一大早趁船出發(fā)，沿著白沙河一路走來(lái)，從方巖走到海城，最后到了我家。那時(shí)我們鎮(zhèn)上只有一所完全中學(xué)里有高中部，學(xué)生來(lái)自全鎮(zhèn)的各個(gè)地方，我們的林老師居然把全班同學(xué)的家都訪一遍，而且她的方言跟我們不一樣的呢，只好僵硬的講著，交流著。真可惜我當(dāng)時(shí)沒(méi)辦法記下她到底走了多少路。開家長(zhǎng)會(huì)那天，我硬著頭皮叫我爸去，本以為老爸要去出一回丑了，可是老師只字不提我的退步。會(huì)后第二天，她跟我說(shuō)：“我不知道這是為什么，農(nóng)村里出一個(gè)高中生不容易，你自己想想吧。”后來(lái)我想了，我的成績(jī)也上來(lái)了。男同學(xué)都說(shuō)，林老師真是一個(gè)好老師，犯錯(cuò)誤或想犯錯(cuò)誤的時(shí)候，她總能說(shuō)得你不得不佩服得五體投地，甘愿認(rèn)錯(cuò)或放棄，到現(xiàn)在，我們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)也總是不忘用短信互相祝福勉勵(lì)。
應(yīng)老師。
應(yīng)老師是我高二班主任、高二高三的語(yǔ)文老師，應(yīng)老師很高，很清瘦，很有文人的味道。他總是很自信，很高傲。他總是大聲地說(shuō)我們那一屆高考能出好成績(jī)(你可要知道，那時(shí)候考大學(xué)不象現(xiàn)在容易，我們前面的幾屆都光頭呢)，也許是他的自信激發(fā)了我們吧，那一屆真得考得不錯(cuò)。他遇到高興事，總是哈哈大笑，一臉陽(yáng)光。可我們總覺(jué)得他笑得假假的。也是這種偏見吧，有一次上課，我們好像是故意找茬。老師在講一個(gè)句法問(wèn)題，有一個(gè)同學(xué)說(shuō)他講錯(cuò)了，老師又講了一遍，同學(xué)還是說(shuō)他講錯(cuò)了，老師叫他回去再想想。我不知哪里來(lái)的火氣，冷不丁地冒出一句：“如果你認(rèn)為你是對(duì)的，就當(dāng)是對(duì)的吧?！边@話是對(duì)老師說(shuō)的。老師真生氣了，但是他沒(méi)有在課堂上發(fā)火，只是害得全班同學(xué)浪費(fèi)了一節(jié)課?，F(xiàn)在想不起當(dāng)時(shí)我們是為了爭(zhēng)論哪一個(gè)問(wèn)題了，但還記得后來(lái)想想，老師講的真的是對(duì)的。是自己鉆牛角尖了。但我又沒(méi)有勇氣去承認(rèn)，直到上了大學(xué)，才寫信給老師，向他承認(rèn)錯(cuò)誤。在老師的回信中，我才知道老師根本忘了有那么一回事了。
讀了十多年的書，我的老師當(dāng)然不止這些，給我教益最多最海最深的當(dāng)屬他們吧。十多年的教師生涯中，是他們給了我知識(shí)給了我勇氣，給了我品性和力量，一一記述下來(lái)，一并表示我的尊敬與謝意吧。在以后的人生中，我將繼續(xù)從中吸取力量，走自己的人生。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇十
《為人師表》是古代文學(xué)家、教育家程顥所寫的一篇散文。在這篇文章中，程顥詳細(xì)闡述了一個(gè)人如何做一個(gè)優(yōu)秀的教師的各個(gè)方面。通過(guò)閱讀《為人師表》，我深深地感受到了一個(gè)人要成為一位真正的傳道授業(yè)解惑的教師，需要具備什么樣的思想境界和道德修養(yǎng)以及關(guān)于教育的深刻見解。以下是我對(duì)這篇文章的心得體會(huì)。
首先，我被《為人師表》中的教育理念所觸動(dòng)。程顥在文章中提到“人人稱智者，我獨(dú)稱愚。人人稱賢者，我獨(dú)稱不肖?！彼麖?qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)自己的教育過(guò)程中處于一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并且以身作則地示范給學(xué)生。這種教育理念讓我領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)并不是一種短暫的過(guò)程，而是一種終生的探索和追求。作為一名教育者，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自己的知識(shí)水平和素養(yǎng)，以更好地影響和引導(dǎo)學(xué)生。
其次，我被《為人師表》中對(duì)教師品質(zhì)的要求深深地打動(dòng)。程顥提到“人之為學(xué)，豈獨(dú)為學(xué)哉？為人也?！彼麖?qiáng)調(diào)了一個(gè)教師不僅要做好傳授知識(shí)的工作，更要在品德和道德方面做出榜樣。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該以高尚的品質(zhì)來(lái)塑造學(xué)生，而不僅僅是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，他應(yīng)該在日常生活中以身作則，通過(guò)自己的行為和做事的方式去影響學(xué)生。只有這樣，學(xué)生才能真正受益于教育，成為一個(gè)有道德、有責(zé)任心的人。
第三，程顥關(guān)于“立教嚴(yán)實(shí)”的觀點(diǎn)給了我很大的啟示。他強(qiáng)調(diào)教師要有嚴(yán)格的要求和規(guī)范，學(xué)生才會(huì)受益匪淺。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)中的教育現(xiàn)狀。如今很多學(xué)校存在著課堂秩序不夠好、教學(xué)質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題。程顥的觀點(diǎn)提醒我們教師要嚴(yán)肅對(duì)待自己的教育工作，要注意教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，發(fā)展他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
第四，《為人師表》中關(guān)于教育的個(gè)案描寫給我留下了深刻的印象。程顥通過(guò)一位名師的事跡，讓我們看到了教育的力量。這位老師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，還關(guān)心他們的心理健康和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。她用心經(jīng)營(yíng)學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們建立正確的價(jià)值觀和世界觀。這讓我明白了教育不是一種一勞永逸的工作，需要教師用心去體察、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，并盡力幫助他們克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，程顥強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該追求“至善”的理想。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。這個(gè)觀點(diǎn)使我想到了今天教育界的現(xiàn)狀，很多時(shí)候教育變得功利化，只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，忽視了學(xué)生全面發(fā)展的重要性。因此，作為教師，我要時(shí)刻提醒自己要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重他們的品德培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高，通過(guò)培養(yǎng)他們的興趣和愛好，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。
通過(guò)閱讀《為人師表》，我對(duì)如何做一位優(yōu)秀的教師有了更為深刻的理解。只有具備高尚的道德品質(zhì)、嚴(yán)格的教學(xué)要求和持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能成為真正的師表，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的教育工作中，我將不斷反思自己，提高自己的道德修養(yǎng)和教育水平，以更好地影響和培養(yǎng)下一代。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇十一
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著“教書育人”的雙重任務(wù)。所以，通過(guò)開展“修德立行，為人師表”的活動(dòng)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到：
教師具備較高的道德素質(zhì)修養(yǎng)，起到為人師表的作用；具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)，有較強(qiáng)的教學(xué)能力和知識(shí)更新能力；具備較高的文學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)，有清晰的思路和很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力；具備較高的文化素質(zhì)修養(yǎng)，要博學(xué)多才；具備較高的教研和科研素質(zhì)修養(yǎng)，研究教學(xué)的規(guī)律和本專業(yè)的前沿問(wèn)題；具備較高的心理素質(zhì)修養(yǎng)，不管遇到什么樣的學(xué)生和多么復(fù)雜的問(wèn)題，都要保持平和的心態(tài)，不要影響正常的教學(xué)工作；具備較高的管理素質(zhì)修養(yǎng)，組織好課堂教學(xué)，管理好學(xué)生。
在以后的日子里，我一定堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，把學(xué)生放在高于一切的位置上，用愛去澆灌這些祖國(guó)的花朵。真正做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)教師，富有愛心，了解壓在自己肩上的擔(dān)子有多沉重，所有的成功花朵都需要汗水的澆灌，進(jìn)行不間斷的學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)所任教學(xué)科的最新研究成果，對(duì)涉及小學(xué)教育相關(guān)的所有領(lǐng)域也必須了解，如心理學(xué)、教育學(xué)等，補(bǔ)充新的知識(shí)需要付出巨大的努力，準(zhǔn)備好每一課，真正了解每一個(gè)學(xué)生，我一定要求自己付出巨大的精力和時(shí)間，因?yàn)槲业氖掷镎莆罩粋€(gè)個(gè)天真爛漫孩子的命運(yùn)，我想一切困難都能夠克服的！
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇十二
作為一名教育工作者，品德兼優(yōu)，是一項(xiàng)必備的素質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師的言行往往會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，要成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有強(qiáng)大的專業(yè)知識(shí)和教育技能，還需要具備高尚的品德和良好的行為榜樣。在我的教育實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到了“品德兼優(yōu)為人師表”的重要性。
二、品德與教育。
品德，是人類社會(huì)賴以生存的重要基礎(chǔ)。在教育過(guò)程中，教師的品德表現(xiàn)尤為重要。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)受到各種各樣的影響。靠的不僅是教師的專業(yè)知識(shí)和技能，還有教師的言傳身教和行為榜樣。如果教師的品德存在問(wèn)題，將會(huì)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，阻礙學(xué)生良好的品德發(fā)展。而優(yōu)秀教師的高尚品德更能啟迪學(xué)生，幫助他們逐步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
三、教師的言傳身教。
教師作為學(xué)生的引路人，扮演著重要的角色。作為表率，教師的行為要始終以學(xué)生的成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，教師的處事態(tài)度、與人溝通方式、待人接物等等，都會(huì)在不經(jīng)意間傳遞著教育的信息。優(yōu)秀的教師，能夠在各個(gè)方面做到言傳身教，做出良好的示范，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生觀和價(jià)值觀。
四、教師的自我修養(yǎng)。
品德兼優(yōu)的教師，必須有自律的素質(zhì)。教師需要時(shí)刻保持自己的內(nèi)心清凈，做到言行一致。同時(shí)，教師們要踏實(shí)兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身的教育素質(zhì)，不斷更新教育理念，并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)將這些理念貫徹于教學(xué)實(shí)踐中。
五、教育的成功。
教師的品德、專業(yè)水平和一切與教育有關(guān)的表現(xiàn)，都是他們教育成果的直接反映。只有品德兼優(yōu)的教師，才能在教育教學(xué)中切實(shí)打造優(yōu)質(zhì)的教育成果。所有的追求和努力，都是為了孩子們的健康成長(zhǎng)，為了孩子們的未來(lái)創(chuàng)造出更廣闊的發(fā)展空間。
六、結(jié)語(yǔ)。
“品德兼優(yōu)為人師表”，在現(xiàn)代教育中仍然占有重要地位。教師作為孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要引路人，其言傳身教都在對(duì)孩子們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。作為教師，我們每個(gè)人都有著自己的教育夢(mèng)想。正是在櫛風(fēng)沐雨的教育實(shí)踐中，我們才能夠不斷地實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想，為學(xué)生們奠定堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。
做為人師表的好老師心得體會(huì)篇十三
品德兼優(yōu)是指一個(gè)人不僅具備優(yōu)秀的學(xué)術(shù)水平，同時(shí)也擁有崇高的品德道德觀念。作為教師，“品德兼優(yōu)”更是成為了人師表的要求。在我的教學(xué)生涯中，我深刻體會(huì)到品德兼優(yōu)的重要性，這不僅是一種要求，更是一種追求。
第二段：品德的重要性。
品德是一個(gè)人格的體現(xiàn)，也是教師職業(yè)生涯中不可或缺的一部分。教師的品德直接影響著學(xué)生，好的品德能夠給予學(xué)生正能量的引導(dǎo)，形成健康的心理，受益終身。與此同時(shí)，品德還是教師的職業(yè)“門面”，不良的品德會(huì)使得教師身上帶著污點(diǎn)，甚至?xí)兄虏涣嫉穆曌u(yù)，嚴(yán)重影響教師的工作和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)術(shù)的重要性。
一名優(yōu)秀的教師不僅有良好的品德，還應(yīng)該掌握一門或多門深入的學(xué)科知識(shí)。教師應(yīng)該具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，掌握教學(xué)方法和教學(xué)技巧。只有這樣，教師才能憑借深厚的學(xué)術(shù)背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)傳遞給學(xué)生，同時(shí)也能夠跟上時(shí)代變化步伐，推動(dòng)自己的學(xué)科水平不斷提高。
第四段：品德兼優(yōu)的實(shí)現(xiàn)。
品德兼優(yōu)需要教師在自我修養(yǎng)和自我教育等方面進(jìn)行精進(jìn)和提高。從自身出發(fā)，要求自己做到自律、勤奮、有愛心、有責(zé)任感和職業(yè)道德等。多參加教育培訓(xùn)和各類課外活動(dòng)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大自身知識(shí)面和視野，增強(qiáng)教育教學(xué)能力。只有這樣，才能成為一名真正的品德兼優(yōu)的優(yōu)秀教師。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
作為一名教師，我深信品德兼優(yōu)的價(jià)值所在，在我的教學(xué)生涯中，我會(huì)一直追求自己在品德和學(xué)術(shù)兩方面的全面提升。相信通過(guò)這種追求和努力，我能夠成為更好的“人師表”，為下一代在品德，學(xué)術(shù)上提供更好的引導(dǎo)和示范。同時(shí)，我也相信同樣擁有品德和學(xué)術(shù)雙重優(yōu)秀素質(zhì)的教師會(huì)在教育事業(yè)中收獲更多的認(rèn)可和成就，為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)一份輝煌。
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