人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇一
對了，我先跟你們講講布達拉宮的歷史吧!布達拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。布達拉宮是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群，海拔3700多米，占地面積足足有36萬余平方米呢！想看看嗎？來吧！
布達拉宮坐落于紅山，它起基于山的南坡，依據(jù)山勢蜿蜒修筑到山頂，高達110多米。全部是石木結(jié)構(gòu)，上寬下窄，餾金瓦蓋頂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從山腳仰望，更覺其建筑巍峨雄偉，氣勢磅礴。在藍天雪山的陪襯下，布達拉宮顯得格外壯麗。
我們?nèi)ゲ歼_拉宮里面瞧瞧。布達拉宮分成兩大部分：紅宮和白宮。我們先去紅宮。紅宮主要用于供奉佛神和宗教事務(wù)。我們再去兩旁的白宮看看。喇嘛生活起居和政治活動的主要場所就是這里。
好！大家想去布達拉宮里面看看壁畫嗎?這里有大量的壁畫，構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊，先后參加壁畫繪制的盡有兩百人，先后用去十余年時間。這些壁畫五彩繽紛，風(fēng)格各異。
時間過得真快，布達拉宮一日游過去了。尊敬的游客們，你們玩得一定很開心，有機會再來哦！goodbye!
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇二
親愛的游客：大家好!
今天我將帶領(lǐng)大家游覽西藏的布達拉宮，希望各位旅途愉快。
此外，在旅途中，請看管好您的貴重物品，以防丟失，愛護環(huán)境，不要隨地亂扔果皮紙屑，愛護環(huán)境。
首先我向大家介紹一下，布達拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上，是著名的宮堡式建筑群，藏族古建筑藝術(shù)的精華。宮堡依山而建，現(xiàn)占地41萬平方米，金光燦爛，氣勢雄偉，被譽為高原圣殿。
現(xiàn)在我們就來到了布達拉宮，請大家隨我一起游覽里面的景色。
大家看，堅實敦厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶，幢和經(jīng)幡，交相輝映，紅、白、黃三種色彩的鮮明對比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達拉宮是藏式建筑的杰出代表，宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻，墻壁上的彩色壁畫面積有2500多平方米。宮內(nèi)還收藏了西藏特有的在棉布綢緞上彩繪的唐卡，以及歷代文物。
我們休息一下，我給大家講一個傳說：這座輝煌的宮殿緣起于公元7世紀(jì)，當(dāng)時西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了九層樓宮殿999間，取名布達拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火，直至公元17世紀(jì)，才開始重建。
現(xiàn)在我們可以從遠處觀賞一下布達拉宮的景色，宮宇疊砌，迂回曲折，同山體有機的融合，這是布達拉宮給人最為直接的感受。其外觀有13層，自山腳向上，直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮，中部的紅宮及西部白色的僧房組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺，這是每當(dāng)佛教節(jié)慶之日，用以懸掛大幅佛像的地方。作為藏傳佛教的圣地，每年到布達拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計其數(shù)。
親愛的游客們，今天的旅程到此結(jié)束，希望大家在旅途中玩的愉快。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇三
尊敬的游客們，大家好。
歡迎大家來到布達拉宮!我是導(dǎo)游林，非常高興認識大家。今天我將帶領(lǐng)你們游覽布達拉宮，希望我能幫助大家!在游覽之前，大家一定要記住一些注意事項：不要掉隊，不要破壞遺產(chǎn)，不要亂丟紙張。
布達拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市西北郊區(qū)約兩千米處的一座小山上。在當(dāng)?shù)匦叛霾貍鞣鸾痰娜嗣裥闹?，這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山，因而用藏語稱此為布達拉(普陀之意)。
布達拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強烈的藝術(shù)感染力。它是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財富，也是獨一無二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。
布達拉宮是“世界遺產(chǎn)”之一，始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。唐初，松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻，為夸耀后世，在當(dāng)時的紅山上建九層樓宮殿一千間，取名布達拉宮以居公主。據(jù)史料記載，紅山內(nèi)外圍城三重，松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當(dāng)由松贊干布建立的吐王朝滅之之時，布達拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。
布達拉宮不僅歷史悠久，關(guān)于它的民間故事也很多。幾年前，有位陌生的老人在街頭告訴一位男人，你前世沒有修足情道，落不了俗，你的根必將落入西藏布達拉宮，再次修行才能得到真愛。他不相信，他終于遇見了他的她，卻真的果如那位老人說的，他上心了，她卻不在意，他努力了，她還是不上心。他信了，去了西藏。她后悔了，追著他去西藏，他卻已落發(fā)遁佛。她便在布達拉宮匍匐做禱告，一步一跪膝，三步一叩頭，叩得滿頭滿臉是鮮血，跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。他終被感動，跟隨她回了塵世間。
關(guān)于布達拉宮不僅有民間故事，詩句也很多。
白宮紅殿湛藍天，蓋世高原氣萬千。
竺法漸傳三界遠，盛音近繞佛堂前。
它的意思是：布達拉宮，在拉薩市西北，瑪布日山上?！安歼_拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯，即佛教圣地之意。始建于公元七世紀(jì)中葉，相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間，有宮殿、佛殿、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺、庭院等。紅宮居中，白宮橫列東西兩翼，殿宇嵯娥，富麗輝煌，上聳藍天，氣勢磅礴，令人神往。布達拉宮是藏族古建筑藝術(shù)的代表作，也是我國著名的宮堡式建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。
關(guān)于布達拉宮我就介紹到這里，大家盡情游覽游覽吧!如果哪些問題不會可以找我!祝大家玩得開心!
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇四
各位游客，大家好!
我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓羅，叫，大家叫我小小羅導(dǎo)吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂?，F(xiàn)在我們在布達拉山腳下，布達拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達宮。布達拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達拉宮的風(fēng)貌了。抓緊時間，快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是布達拉宮，它坐落在拉薩河谷中心，海拔700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮，右邊的紅宮，以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和—諧融合，使布達拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達拉宮規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑坐北朝南共七層，紅宮位于布達拉宮的右部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里供奉歷代進行各種宗教活動的場所。今天，布達拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世界所公認的藏民族象征。
布達拉宮號稱世界屋脊上的明珠，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇五
各位朋友，歡迎你們來到布達拉宮。舉世聞名的布達拉宮是西藏的標(biāo)志性建筑，同時也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)之一。作為昔日歷代x賴?yán)锏摹岸佟焙臀鞑氐胤秸毯弦徽?quán)的中心，是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大最完整的宮堡式建筑群，也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。這座無與倫比的神宇官闕被譽為世界十大杰出土木石建筑之一.集中體現(xiàn)了西藏建筑、繪畫、宗教藝術(shù)精華，所藏的大量歷史宗教文物亦是令人嘆為觀止的無價之寶。所以，當(dāng)你決定將雙腳踏上布達拉官山腳那巨大的花崗石階的時候，你應(yīng)該在內(nèi)心默念：布達拉官是世界上最高的宮殿群，它神秘，肅穆，偉岸，傲立塵世;它薈萃世間最美好的珍寶與偉大的心靈，它無視一切世俗的價值。它的存在本身就是不可思議的奇跡!然后，平靜并輕松地抬足吧!
為了使大家對布達拉官有一個概括的了解，我先把布達拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。
布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因該山巖體及土壤略呈紅色，所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房問20xx多間，大的佛殷34個，紅宮與白宮是它的重要組成部分。
布達拉宮始建于公元7世紀(jì)忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀(jì)初，吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方：他的頭上生就一個阿彌陀佛，因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話，他對父王和母后說：“我可為一切生靈之主，將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后，松贊干布繼承了王位，先后兼并西藏地區(qū)諸部，定都拉薩(邏娑)，發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)文字，定法律，立官制軍，建立了吐蕃奴隸制政權(quán)。公元641年，唐朝文成公主嫁到吐善，松贊干布為其“營造宮室，以居公主”。史書是這樣描述的：在紅山那里，筑起三道圍墻。然后，在圍城當(dāng)中，修起了堡壘式的宮室九百九十九間，叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之?dāng)?shù)。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網(wǎng)等物，顯得十分壯麗，真與天官媲美。后因戰(zhàn)亂失火等磨難與滄桑，僅存法王洞和超凡佛殿兩處。
公元17世紀(jì)，五世達x喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領(lǐng)固始汗的武力扶持下奪取全藏政權(quán)。此后不久，他的經(jīng)師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿，以鞏固政教合一的封建農(nóng)奴制，擴大政治影響。1645年藏歷四月一日，五世x賴宣布重建布達拉宮。用了三年時間重建了白宮，他圓寂后，其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世達x靈塔，后經(jīng)歷多次的擴建，才有今天的規(guī)模。
各位朋友，現(xiàn)在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻，就可見到門廊兩邊繪制的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身白色，持琵琶;南方增長天王，身青色，執(zhí)寶劍;西方廣目天王，身紅色，執(zhí)絹索;北方多聞天王，身綠色、執(zhí)寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內(nèi)門兩側(cè)正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現(xiàn)在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經(jīng)之路。
現(xiàn)在我們要經(jīng)過這個窄窄的廊道，這兒沒有窗戶，只有幾個深邃的墻洞，透過墻洞，大家可以看見厚達數(shù)米的宮墻，宮墻是用三合土堆制，石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場，這就是專供x賴?yán)镌诠?jié)日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所，藏語稱“德陽夏”，意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九，在此舉行布達拉宮跳神節(jié)，達粕喇嘛在白宮第七層?xùn)|日光殿觀賞，地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當(dāng)于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演，屆時廣場人山人海，氣氛十分熱鬧。跳神的內(nèi)容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇六
小布達拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側(cè)，是一座具有特殊藝術(shù)價值的寺廟建筑。全廟除主體大紅臺、大白臺等外，還有四十多座各式各樣的僧房佛殿白臺和塔臺，是承德外八廟中規(guī)模最大的一個，占地面積22萬平方米，氣勢雄偉，十分壯觀。
該廟是仿西藏拉薩布達拉宮修建的，“普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯。廟依山建造，坐北朝南，山門內(nèi)是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高，各式白臺、塔臺建筑因地形而散置，高低有別，變化多端。最后為雄偉高大的主體建筑大紅臺。大紅臺的正面，下面是高達十八米的大白臺，其上聳立著高達二十五米的大紅臺。紅臺內(nèi)四周為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿。
清帝乾隆修建這座規(guī)模宏偉的喇嘛廟宇，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機，利用喇嘛教，進行綏撫。桑珠孜宗堡始建于1363年，是后藏日喀則地區(qū)最早的建筑之一，被稱作“小布達拉宮”。布達拉宮擴建時，在形制和風(fēng)格上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建于乾隆三十二年，是為慶祝乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中規(guī)模最大的一座。其樣式仿拉薩布達拉宮，氣勢壯觀，故又稱為“小布達拉宮”。
乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年，邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德，舉行盛大的慶壽活動，出現(xiàn)了前所未有的全國民族大團結(jié)的局面。為了敬重各族信仰，團結(jié)各族人民，乾隆帝御旨建造這座大型寺院。
當(dāng)時，邊疆各少數(shù)民族大都尊崇藏傳佛教。拉薩布達拉宮是藏傳佛教的一個中心。而藏傳佛教宣稱布達拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場據(jù)說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認為，觀音發(fā)祥于印度，然后先到西藏為本土，所以在承建觀音道場便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上融合藏族建筑特點建造的，它是漢藏建筑世術(shù)交融的典范。
這座寺廟最大的特點就是其藏式建筑，廟內(nèi)共有大小建筑約60處，多是平頂白墻。主體建筑大紅臺是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽，還可在此遠眺棒槌山，是外八廟中不可不游的一處。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇七
尊敬的各位游客：
大家好!今天由我來帶領(lǐng)大家參觀世界著名的布達拉宮。我姓強，大家叫我強導(dǎo)游就可以了，參觀的時候如果有什么事情可以告訴我，我會盡力幫助大家。
我們站在雄偉壯麗的布達拉宮腳下，抬頭仰望，110多米高的布達拉宮倚山而建，大家的心情非常激動，爭先恐后地沿著即陡峭又光滑的石級往上走。首先，迎接大家的是宮殿前一個寬闊的長方形平臺，這個平臺可以供大家休息，再往前走就進入了宮殿。宮殿里面有許多幅壁畫，這些壁畫內(nèi)容豐富多彩，令人拍案叫絕，讓人贊嘆不已。宮殿里還有金色的菩薩，它們姿態(tài)不一、神態(tài)各異，沒有那兩尊是相同的。最引人注目的當(dāng)然要數(shù)唐朝文成公主的塑像，一股敬意油然而生——是她為藏漢人民搭起了友誼的橋梁，促使藏漢人民和睦相處，贏得了藏漢人民的尊敬和敬仰。
參觀完宮殿，我們就登上了布達拉宮宮頂，可以看見拉薩市的全景：整齊的樓房，寬敞的馬路;在貼著山頂?shù)陌自朴骋r下，湛藍的天空顯得越發(fā)純凈明潔;腳下的拉薩河靜靜地流淌著，給人畫一般的美感。
各位游客，今天的布達拉宮之游到此結(jié)束，相信這是一次既愉快又難忘的旅程，歡迎大家再次游玩美麗的布達拉宮!
再見!
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇八
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
承德小布達拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側(cè)，是一座具有特殊藝術(shù)價值的寺廟建筑。全廟除主體大紅臺、大白臺等外，還有四十多座各式各樣的僧房佛殿白臺和塔臺，是承德外八廟中規(guī)模最大的一個，占地面積22萬平方米，氣勢雄偉，十分壯觀。
清帝乾隆修建這座規(guī)模宏偉的喇嘛廟宇，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃 教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機，利用喇嘛教，進行綏撫。
桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日 喀則地區(qū)最早的建筑之一,被稱作“小布達拉宮”。布達拉宮擴建時,在形制和風(fēng)格上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建于乾隆三十二年，是為慶祝乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中規(guī)模最大的一座。其樣式仿拉薩布達拉宮，氣勢壯觀，故又稱為“小布達拉宮”。
小布達拉宮是仿西藏拉薩布達拉宮修建的，“普陀宗乘”是藏語“布達拉”的漢譯。廟依山建造，坐北朝南，山門內(nèi)是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌坊。牌坊北地形漸高，各式白臺、塔臺建筑因地形而散置，高低有別，變化多端。最后為雄偉高大的主體建筑大紅臺。大紅臺的正面，下面是高達十八米的大白臺，其上聳立著高達二十五米的大紅臺。紅臺內(nèi)四周為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿。
這座寺廟最大的特點就是其藏式建筑，廟內(nèi)共有大小建筑約60處，多是平頂白墻。主體建筑大紅臺是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項造價即是黃金萬兩，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場所。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽，還可在此遠眺棒槌山，是外八廟中不可不游的一處。
乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年，邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德，舉行盛大的慶壽活動，出現(xiàn)了前所未有的全國民族大團結(jié)的局面。為了敬重各族信仰，團結(jié)各族人民，乾隆帝御旨建造這座大型寺院。
當(dāng)時，邊疆各少數(shù)民族大都尊崇藏傳佛教。拉薩布達拉宮是藏傳佛教的一個中心。而藏傳佛教宣稱布達拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場據(jù)說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝認為，觀音發(fā)祥于印度，然后先到西藏為本土，所以在承建觀音道場便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上融合藏族建筑特點建造的，它是漢藏建筑世術(shù)交融的典范。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇九
親愛的團友們，大家好!我是這次旅行的導(dǎo)游謝。感謝大家千里迢迢來到美麗的青藏高原。大家有什么事都可以來找我。我們現(xiàn)在立刻乘坐大巴去到本次旅行的重要景點是布達拉宮。
團友們，請向右看，我們期待已久的布達拉宮就聳立在我們眼前。布達拉宮建于公元七世紀(jì)，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上。13層的宮殿建筑，高110米，海拔3750米，是一座規(guī)模極其宏大的宮堡式建筑群。
團友們，你們知道嗎?在布達拉宮流傳著一個奇妙的故事呢!在公元七世紀(jì)那時，西藏為了與中原建立友好關(guān)系，西藏派出一位大臣——松贊干布去向中原的文成公主求婚。中原的唐朝太宗皇帝出了三道題，全部答對的才能被許婚。
聰明的松贊干布用自己的智慧打破了重重難關(guān)，答對了全部題目。唐太宗心想：這樣有機智的大臣一定有一位英明的國王帶領(lǐng)，于是將文成公主許配給了松贊干布。松贊干布喜出望外，下令建了有999殿堂的宮殿迎娶文成公主。也就是現(xiàn)在壯麗的布達拉宮。
團友們，我相信大家對這布達拉宮已經(jīng)有了一定的了解了吧!好，我們現(xiàn)在下車，小心不要摔倒了。
團友們，我們現(xiàn)在準(zhǔn)備走進布達拉宮內(nèi)部大飽眼福。請團友們在參觀的時候要小心，現(xiàn)在是出行旅游的高峰期，會有很多人，大家不要走散了!我還要提醒各位團友看到漂亮的東西也盡量不要伸手觸摸，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。謝謝合作!
團友們，緊跟上，看，在布達拉宮有各種美麗的殿堂長廊，擺設(shè)特別精美、華麗。我們看墻上，墻上繪有與佛教有關(guān)的圖畫，多出自名家之手?，F(xiàn)在我們再走到布達拉宮中間的紅宮，有供奉佛像，有松贊干布像，還有文成公主和尼泊爾尺尊公主像一千多個。團友們，布達拉宮的房屋數(shù)千間，布局嚴(yán)謹(jǐn)，錯落有致，大家不覺得西藏建筑工匠有非常高超的技藝嗎?
團友們，快樂的時光總是過得飛快，我們已經(jīng)不知不覺地走完了整個布達拉宮。這次旅行到此結(jié)束了!再見了!親愛的朋友們，希望有幸再會!
在布達拉宮再一次見到您。
布達拉宮的導(dǎo)游詞100字 布達拉宮的導(dǎo)游詞介紹篇十
嗨!大家好!我是大家的導(dǎo)游，我來自“蹦蹦跳跳旅行團”。我叫舒草莓，大家如果愿意的話叫我舒導(dǎo)吧。今天我要帶大家去布達拉宮一日游，先預(yù)祝大家旅途愉快!
布達拉宮在西藏拉薩市區(qū)西北面的紅山上。它最初是西藏王松贊干布為了迎接文成公主入藏而建的。
大家數(shù)一數(shù)，布達拉宮的主樓有幾層?啊!對啦!共有9層。它有117米高。它是中國最著名的古代建筑之一，被譽為世界屋脊的明珠哦!
布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮?？?白宮在來那個邊，紅宮在中間，紅宮中有佛像、松贊干布像和文成公主像。
來，我們進紅宮看看。注意：大家趕快把外套穿上，里面有點冷。把相機也收起來，這兒不許拍照。到這兒來，這就是文成公主像，這是松贊干布像。
好了，大家出來吧!大家到藥王山上去拍布達拉宮全景，也可以去龍王潭公園里拍布達拉宮倒影，還可以去商店買點美食和小東西，不過我建議大家不要買狗和牦牛，因為坐飛機是不讓帶動物的。ok!一小時后再在藥王山上集合。
(一小時后，)大家是不是都大飽口福，心滿意足了呢?我們該告別了!一天的時間過得那么快，我們一起度過了愉快的一天。希望我可以以后再陪大家去各個景點玩。bye——bye!
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