讀后感是一種表達(dá)自己思想的方式，可以激發(fā)閱讀的興趣，培養(yǎng)思辨能力。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀原文，把握作者的思想和觀點。其次，要清晰地表達(dá)自己的感悟和思考，可以通過舉例、比喻等方式來展開。還要注意語言的準(zhǔn)確和流暢，避免使用太多的俗語和陳詞濫調(diào)。另外，要突出重點，突出自己的觀點和創(chuàng)見，與他人的讀后感有所不同。最后，要注意篇幅適度，不要過于冗長或簡單粗糙，要言之有物，才能讓讀者產(chǎn)生共鳴。以下是一些讀者對某本書的深度思考和感悟，或許可以給你寫讀后感提供一些思路。
日出讀后感篇一
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個人都期待著日出。因為那是新的一天，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運(yùn)就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯的，也沒有退路，因為不知道該退到哪里，哪里才是新的歸宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實摧毀了夢想。
陳露露曾經(jīng)一個單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達(dá)生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個無辜的人做錯了事，都該被原諒。
日出讀后感篇二
在“黨”這個字的背后卻蘊(yùn)含著千千萬萬個用血肉凝成的戰(zhàn)爭，千千萬萬個名族英雄的身軀和歷史。“黨”已不再是一個平凡的字眼，而是我們中華民族的象征。
輝煌90周年，紅色起點始于19。今天，我讀了《日出東方1921》這本書。這是一部用青春歌唱的贊歌，用血肉譜寫的篇章。他帶領(lǐng)著我們重返了波瀾張闊的歷史第一現(xiàn)場，再現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨指點江山的壯美畫卷，重溫了90年前的青春浴血。
這本書主要講述了19到1921年之間中國先進(jìn)知識分子為探索救國救民之道，選擇、信仰馬列主義，并最終建立中國共產(chǎn)黨組織的歷程。這三年是中國共產(chǎn)黨從醞釀、籌備到最終建立的三年。而對山河的破碎、明智開放以及軍人害、政客害、官僚害的嚴(yán)峻現(xiàn)實，新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨秀等人較早主張同馬列主義和俄國革命的方式解決中國問題。在他們的盛召和幫助下，蔡和森、周恩來等人在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動的實踐中，還逐步用社會激進(jìn)變革的倡導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義覺悟的知識分子。共產(chǎn)國際派馬森來到中國，在他的報議下，中國共產(chǎn)黨第一次代表大會得以迅速召開，中國共產(chǎn)黨正式宣告成立。這三年又是馬列主義同中國工人遠(yuǎn)相結(jié)合的三年。在五四運(yùn)動中，中國工人作為一支獨立的政治力量登上了歷史的舞臺。這三年同時也是中國知識精英再分化再組合的三年。經(jīng)過了主義之爭，社會主義大論戰(zhàn)以及馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)，馬克思主義在各種主義的大爭論中最終勝出，“走俄國人的路——這就是結(jié)論”。
當(dāng)我讀到那腐敗軟弱的中國政府在民權(quán)方面，雖然人民的基本有利寫進(jìn)了的憲法，但固民眾缺乏捍衛(wèi)自身的權(quán)利意識，加之政府缺乏保障民權(quán)的制度環(huán)境，民權(quán)也形同虛設(shè)。在民生方面，軍閥混戰(zhàn)，政治無良，官僚腐敗使得民不聊生，家破人亡。面對日夜沉沉的中國，有良知的中國人情不自禁的詰問道：“路在何方?”時，我的眼淚情不自禁地流了出來，我的眼前出現(xiàn)著那一副副殘忍而充滿著鮮血的畫面，那不堪入目的畫面不知道令多少人的心在痛在碎。
當(dāng)我讀到那在眾多主義中，馬克思主義在各種主義中脫穎而出，是李大釗、陳獨秀、蔡和森，周恩來等為代表的一批具有強(qiáng)烈民族責(zé)任感和現(xiàn)代世界眼光的名識精英上下探索慧眼獨具和鼎力倡導(dǎo)的結(jié)果的時候，我的淚再一次的溢了出來，我為他們的精神品質(zhì)感到敬佩，同時又為中華民族具有這樣的民族英雄感到驕傲與自豪。
中國共產(chǎn)黨是一個富有著崇高使命和遠(yuǎn)大理想的政黨。自從中國共產(chǎn)黨真是宣告成立，中國革命的面目就煥然一新了。
當(dāng)我讀完這本書的時候，我早已淚流滿面了。是那英雄的精神令我潸然淚下;是那心酸的歷史令我潸然淚下;是那驚心動魄的畫面令我潸然淚下。我們在黨的陽光下成長著，生活著，燦爛著。沒有黨的陽光，哪有今天這么安詳和諧的生活;沒有黨的陽光，哪有現(xiàn)在文明科學(xué)的現(xiàn)代中國;沒有黨的陽光，哪有我們現(xiàn)在新的天地。
是黨，揭開了中國革命新的一頁;是黨，為國共合作奠定了政治基礎(chǔ);是黨，創(chuàng)就了我們我們現(xiàn)在安居樂業(yè)、國泰民安的生活。
在黨的陽光下，我們宣誓著“時刻準(zhǔn)備著，為中國共產(chǎn)主義事業(yè)做奮斗”，我們要像名族英雄那樣，以無謂的青春、堅定的信念和執(zhí)著的追求，為中國共產(chǎn)黨的揚(yáng)帆起航作出努力和貢獻(xiàn)。
日出讀后感篇三
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的'，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出讀后感篇四
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館與下等妓院內(nèi)黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒淫和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里。”“我的生活是別人甘心愿意來維持的'。”“這樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔?，而平庸、痛苦、死亡永不會放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以,婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?/p>
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈螅谷幌露Q心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出讀后感篇五
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激-情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出讀后感篇六
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《米米的陽光》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在書的海洋中，寫鄉(xiāng)村小說的數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡作者謝華良筆下的“金色時光”一系列的書目?！睹酌椎年柟狻分校适卤尘岸际寝r(nóng)村生活，人們勤勞、樸實，日出而作，日入而息。讀書中的《向日葵》這一篇，讓我感到文中的`姥姥的善良、樸實。讀到姥姥去世時，我的心里不禁感到惋惜。但是作者不那么認(rèn)為，他覺得姥姥就像一棵陽光下的向日葵，積極向上，純樸，雖然去世了，但是那顆善良的心永遠(yuǎn)常駐。這也正是作者要告訴大家--要擁有一顆積極向上的心態(tài)去面對生活。
讀《草帽草帽》這一篇，我看到了一些膽小、天真的孩子，他們喜歡草帽，這是爺爺?shù)拿弊?，卻不敢從爺爺要，于是他們偷偷地“借”走了草帽，沒有告訴爸爸媽媽。第二天，爺爺還是正常的見孩子們，像是什么也沒有發(fā)生一樣似的，主人公卻不敢“借”怕媽媽說他，于是草帽爺爺對他說，他們都來“借”草帽，你難道不“借”嗎?小主人公說，原來你都知道了呀!爺爺說，來，這草帽是爺爺親自“借”給你的!小主人公高興極了，快樂地往家跑。
這篇文章不僅寫出了兒童們的天真，還讓我們看出了，草帽爺爺?shù)慕逃椒ê苷_，幽默地教育孩子，比打、罵要好很多?？傊?，作者謝華良的“金色時光”系列適合青少年和大人們閱讀。讓我們體會到熱愛生活、珍惜現(xiàn)在是多么美好。
日出讀后感篇七
夜快盡了，天穹的眼淚散發(fā)出朦朦朧朧的點光，天際盡頭，只有幾只飛鳥漸漸消失在視線中，空中嵌月，也被飄來的煙云遮掩，接著升起一道魚肚白。湖畔一名青年站在發(fā)亮的黛石上，對著湖心大吼，似乎想發(fā)泄內(nèi)心的壓抑，接著倒在石上，分明可以看到他眼里的淚珠。
前奏。
天亮了，卻不那么徹底，湖浪依然拍打著巖石，響起光明的前奏，空氣中彌撒著清冷的氣息，不肅殺，也不冷漠，只是那么清爽，載著泥土的芳香。竹林沙沙。
青年坐在黛石上，背對著太陽升起的地方，靜靜地望著湖面，一言不語，仿佛世界只有他一個人。
柔陽從山背升起，驅(qū)退了所有的黑暗，載著生命的熱情，稀釋寒冷與肅靜，青湖鱗動，一眼便透過書面暢游的魚兒，它們好像也還睡眼惺忪哩。
男青年忽然抬頭，望著身后的艷陽，眼神忽然變得有光，忍住淚水走向身后的小徑。
這就是光明的解脫，東方的日出，沒有歐洲的情懷，也沒有法式的浪漫，只是那么樸素，只是那么樸素，卻因那些年輕的醒悟，才迎來世界最美的破曉。
日出讀后感篇八
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
日出讀后感篇九
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來看看吧!
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說起日出，我也看過。
有一次我去鄉(xiāng)下，因為有事情，所以5點多鐘就起來了。我坐在車上，看見一個小圓盤，我認(rèn)真看了一會兒，原來是太陽。慢慢地，太陽出來了小半邊，可是太陽象一個害羞的小姑娘，始終不肯出來，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽，太陽出來了!太陽出來了!”
我覺得巴金爺爺寫得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力!那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來!
日出讀后感篇十
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
日出讀后感篇十一
我們過完白族火把節(jié)后的第二天就出發(fā)去瀘沽湖。傍晚我們開車到達(dá)了瀘沽湖的里格半島，住在了預(yù)先定好的湖邊小客棧里。
在悠悠閑閑地過了一天后，我們決定明天早上去看日出。
早上五點半我們就起床了，六點整事先約好的船家準(zhǔn)時來到客棧樓下的岸邊接我們。走出客棧，四處一片漆黑，抬頭看看天空，天上有無數(shù)的星星。向北看，只見北斗七星仍圍著北極星轉(zhuǎn)；向東看，只見啟明星閃閃發(fā)光，十分搶眼。
我們的船兒在湖中靜靜地向前蕩去，遠(yuǎn)處的村莊有幾盞燈亮著，再回頭看看里格半島，只見是一片漆黑。清早的瀘沽湖很冷呀，我拉緊了風(fēng)衣的拉鏈。
媽媽突然問起船家，為什么要叫鱷魚島？船家說：“因為島的頭像一個鱷魚頭，從岸邊伸向湖面，在“頭上”左右都有一個坑，像一雙眼睛，所以叫鱷魚島?！?/p>
回到了客棧，我們又要離開里格半島去旁邊的尼賽村了。
出了里格村后，我回頭看看鱷魚島，只見他靜靜地趴在水中，似乎在等待什么。對了，它在等待著下一批來看日出的游客，也許就是你。
日出讀后感篇十二
看完《日出》，我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇，可以像優(yōu)秀的小說一樣，將人物放在歷史的洪流中，去演繹人生的悲歡離合。
《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時，我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕，作者把達(dá)官貴人與底層人民的生活進(jìn)行了淋漓的描寫，增加了矛盾，使人讀來產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。劇中李石清說“我恨！我恨我自己為什么沒有一個好父親，生來就有錢，叫我少低頭，少受氣嗎？”
這樣的話語，即使是在半個多世紀(jì)后的今天（此劇寫于1935年），仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕，財閥的破產(chǎn)，交際花希望的破滅，都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。
文末，在陳白露自殺時，太陽出來了，照亮了一切。與題目《日出》呼應(yīng)，日出了，可是美麗的生命隕落了，一個家族也沒落了。這是個人的悲劇，也是那個時代群體的悲劇，它是真實的，震撼的。
日出讀后感篇十三
許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實被劇里的人兒牽住了罷！
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費功夫”的。自去年上函授聽了教授對《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。
這小冊子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個孩子全然不顧身側(cè)人的驚詫。
讀完它用了四個小時漫長得像一個世紀(jì)未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的！
別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個朝代那樣一個蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時頹敗了的。她的身上背負(fù)著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚(yáng)起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時刻！我無法告訴她苦難不是永久的請你再忍忍再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達(dá)生踏著日出的光芒走向未來時這種狂躁也難以平復(fù)。
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運(yùn)太慘烈竟會一個不剩了。
慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了！
日出讀后感篇十四
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等青樓“寶和下處”為具體地點，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達(dá)生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如青樓翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補(bǔ)充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右颉｜S省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫?，F(xiàn)在的李石清就如同“多年的媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非?？粗刈约含F(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細(xì)雕、潛心刻畫，很有點人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細(xì)細(xì)一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈……事實上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣?？吹皆诠さ厣蠜]日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。
不過他也很現(xiàn)實，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻(xiàn)媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致……電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了……“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?”然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的……“你姓金?啊，哪，您老人家是金八爺!我不知道是您老人家。”這時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是……是……您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。
讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強(qiáng)食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實，那劇中的另一個小人物…………黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細(xì)，也是絕對的精彩。黃省三是這樣亮相的——“他很畏縮地走進(jìn)，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫……一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著……”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子。
可是，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)……一個典型的安分守己的好公民?？墒牵I(yè)了。
因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治……就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。原來的黃省三老實本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒……作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情……于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了……他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性……“他幽然地進(jìn)來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦?。”“他的神色陰慘，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭……”……黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點。
可是他的結(jié)局卻比阿q更悲慘……阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認(rèn)真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過……可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活……盡管他曾是多么的老實本分，兢兢業(yè)業(yè)。《日出》是出悲劇。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運(yùn)更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實，使人覺醒，催人奮進(jìn)……或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
日出讀后感篇十五
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院“寶和下處”為具體地點，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達(dá)生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如妓-女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑-社-會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補(bǔ)充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。現(xiàn)在的李石清就如同“多年的'媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非?？粗刈约含F(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細(xì)雕、潛心刻畫，很有點人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細(xì)細(xì)一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈--事實上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣。看到在工地上沒日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。
當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。不過他也很現(xiàn)實，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻(xiàn)媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致--電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了--“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?......我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?......”......然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的--“你姓金?啊，.......哪，......您老人家是金八爺!............我不知道是您老人家。......”這時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是......是......您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。
福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強(qiáng)食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實，那劇中的另一個小人物 ---- 黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細(xì)，也是絕對的精彩。
黃省三是這樣亮相的“...他很畏縮地走進(jìn)，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫......一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著......”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子。可是，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。
這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)......一個典型的安分守己的好公民?？墒?，他失業(yè)了。因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治......就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。
原來的黃省三老實本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒.......作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情--于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了--他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性--“他幽然地進(jìn)來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦??！薄八纳裆帒K，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭......”--黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點?？墒撬慕Y(jié)局卻比阿q更悲慘--阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認(rèn)真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過--可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活--盡管他曾是多么的老實本分，兢兢業(yè)業(yè)?！度粘觥肥浅霰瘎 ±锏娜怂赖乃?，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。
這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運(yùn)更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實，使人覺醒，催人奮進(jìn)--或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
日出讀后感篇十六
日出——它給人們的印象總是溫暖的、明亮的。日出，開始了新的一天，它把人們帶出黑暗，翻開世界的新一頁。
我沒有看日出的習(xí)慣，頂多是每天早上洗臉時，從窗口望一眼被樓頂遮住半邊的初日，所以無法想象像福樓拜這樣吝惜時間的人為何把“看日出”這再平常不過的影像當(dāng)作一門必修課。
讀了這篇，我似乎有一些感覺了，慢慢體會出看日出的那份期盼。
我回想起曾經(jīng)我也有幾個小時的攀山越嶺換來看精彩日出，看它在嵐氣云煙中煥發(fā)著燦爛的光芒，雖然很短，幾分鐘內(nèi)便會有一個熾紅的圓日呈現(xiàn)，剝開那層層云霧照耀在你的眼睛上，拋出那最純、最凈、最動人的光線，在這靜謐中喚醒靜謐，帶給萬物新生的美好。讓我?guī)У娇慈粘龅哪且豢?，突然明白了作者把看日出?dāng)作必修課帶給他的那份享受。
早晨，是一天的開始，日出，是開始的儀式。這樣想，能夠有沐浴晨曦的體驗，也是一種幸福啊。人的一生總是在奔波，不如每天早起那么一會兒，欣賞一番日出的景致，那樣的亮澤一定會給人心帶去一份淡泊的和寧靜。
美好的生活如同初升的太陽，不早起，無法看到?？纯慈粘?，讓心中也放射那種無窮的力量，在寧靜中體驗心靈的日出！
日出讀后感篇十七
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館與下等妓館內(nèi)黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的荒靡和殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的'溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù)；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里。”“我的生活是別人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多?！睂Υ嗽峦?、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔猓接?、痛苦、死亡永不會放開人的”。應(yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以，婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己?！?/p>
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈螅谷幌露Q心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出讀后感篇十八
從德富蘆花寫的《大海日出》中，我看到了那瞬息萬變的自然景觀。在文中，海洋風(fēng)景由四大元素構(gòu)成：天空，海浪，光線，礁石。正如文中所說，“眺望東方的天空，沿水平線橫臥著一條熏樺木色的長帶，在它的上面，是深藍(lán)色的天空，一痕弦月宛如金色的弓掛在天幕上。那清澈的光輝，好似在守護(hù)著東海。左邊黑黝黝的探出物是犬吠岬?！边@是日出之前的景色，太陽尚未升起，只有清冷的月光散下。
后來，太陽終于升起來了，“東方的太陽噴射出金光，忽然間，一點猩紅從大海的邊際浮起，可驚可嘆！太陽出來了，不容生得此念，呼吸已緊緊屏住，只見那擎日的海神之手，一動也不動，那浮出水面的紅點就在一瞬間拉成了金線，拱成了金梳，又收成了金蹄?！碧柹饡r的金黃絢爛與升起前的幽藍(lán)沉靜，形成了鮮明的對比，恍若身臨其境，讓人為之陶醉。
神奇的大自然，讓我們沉下心來，睜大眼睛，去發(fā)現(xiàn)她那無窮無盡瞬息萬變的美吧！
日出讀后感篇十九
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的.憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它對自己家鄉(xiāng)的愛戀。
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