通過寫報告，我們可以對某一領(lǐng)域的研究成果進行整理和分享，推動學術(shù)和實踐的發(fā)展。最后，將報告交予相關(guān)人員進行反饋和評價，以便對寫作技巧和內(nèi)容進行改進和完善。總之，這些范文為我們提供了一個重要的參考和學習資源，對我們的報告寫作會有很大的幫助。
德育開題報告篇一
課題研究的背景和意義。
首先，數(shù)學是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反映;其次，數(shù)學本身具有結(jié)論確定的特點，數(shù)學教學可以說是培養(yǎng)學生理性思維的教學;第三，數(shù)學教學在轉(zhuǎn)播數(shù)學知識的同時，承擔培養(yǎng)學生進取心和創(chuàng)新精神的責任;第四，數(shù)學課是學校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學教育是一種文化基礎(chǔ)教育。
因此，在數(shù)學教學中隊學生進行德育不僅是必要的，而且是可行的。在數(shù)學教學過程中，教師要善于挖掘教材中顯現(xiàn)的和隱性的德育素材，施德育于數(shù)學教學之中。
課題名稱的界定和解讀。
《數(shù)學教學中滲透德育研究》中“德育”，限定在：愛國主義、集體主義、世界觀、人生觀的教育，其中：
3.在數(shù)學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結(jié)合。
課題研究的步驟和舉措。
研究的主體部分，重點回答解決：
3.在數(shù)學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結(jié)合(以隨筆或論文的形式解答)。
據(jù)此，課題研究分三個階段：
第一階段：2012年5月--7月，研討開題報告內(nèi)容，收集研究資料做前期準備工作;(負責人召開研討會，分配任務(wù))。
第三階段：8月1日--2013年元月底，對前期研究活動進行總結(jié)提升形成文字材料，準備結(jié)題，撰寫“結(jié)題報告”。
課題成果的預期和呈現(xiàn)課題成果：
1.主件：
2.附件：
(1)搜集初中數(shù)學教材中體現(xiàn)的中國數(shù)學發(fā)展對人類的貢獻的材料，制定調(diào)查問卷材料，開展調(diào)查，形成調(diào)查報告：
(3).以隨筆或論文的形式研究數(shù)學學習中學會判別人性的真、善、美，體會感性思維和理性思維有機結(jié)合。
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德育開題報告篇二
二、研究方向。
三、研究緣起。
進入工業(yè)社會以后,城市逐漸取代鄉(xiāng)村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發(fā)和對環(huán)境的嚴重污染發(fā)展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。這是因為在經(jīng)濟發(fā)達的工業(yè)社會,人們的物質(zhì)生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內(nèi)容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫(yī)療保健等。這些在現(xiàn)在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關(guān)系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節(jié)奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉(xiāng)村居民強烈很多,出現(xiàn)“過勞死”、“亞健康”現(xiàn)象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現(xiàn)在的發(fā)展模式,城市發(fā)展的越快,市民與綠色的自然環(huán)境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),h省z市被調(diào)查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關(guān)系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活?？梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數(shù)的市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農(nóng)村的田園生活。同樣在h市的調(diào)查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調(diào)查發(fā)現(xiàn),當今市民向往的田園生活消費領(lǐng)域主要集中在庭院種植、郊外農(nóng)家樂休閑度假、鄉(xiāng)村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發(fā)展的生態(tài)和空間隨著城市的開發(fā)與發(fā)展日趨惡化?！案纳瞥鞘猩鷳B(tài)環(huán)境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環(huán)境提出更高要求,科學技術(shù)和現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢之一就是要求建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一”2。因此我們可以發(fā)現(xiàn)人類生存環(huán)境的壓力以及人類自身對生活品質(zhì)的追求使得城市建設(shè)者和規(guī)劃設(shè)計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
四、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農(nóng)業(yè)生活方式在城市社區(qū)的擴大。通過本文對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起原因、表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢、產(chǎn)生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區(qū)以及政府對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區(qū)生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區(qū)生活方式研究內(nèi)容的理論意義;第二,因揭示當今工業(yè)社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現(xiàn)異化現(xiàn)象的趨勢,并用樓宇農(nóng)業(yè)生活實踐批判當代城市工業(yè)生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農(nóng)業(yè)進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農(nóng)業(yè)研究內(nèi)容而且具有開辟都市農(nóng)業(yè)理論研究新視角的理論意義。
五、研究目的。
目前大多數(shù)城市社區(qū)居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日?；顒記]有產(chǎn)生改善個人健康狀況、美化家庭環(huán)境、改進社區(qū)生態(tài)狀況等積極功能。
但是隨著工業(yè)化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區(qū)尤其是大城市的社區(qū)的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農(nóng)業(yè)以它廉價、環(huán)保、健康的特質(zhì)越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉(zhuǎn)變城市社區(qū)生活方式的.目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農(nóng)業(yè)理論方面的相關(guān)研究,在實地調(diào)查和深入訪談的基礎(chǔ)上,采用理論與實證、定量與定性結(jié)合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農(nóng)業(yè)生活方式對消解工業(yè)社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)城市居民從事樓宇農(nóng)業(yè)的動機和樓宇農(nóng)業(yè)的多元功能。
六、研究結(jié)論。
第一,樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區(qū)生態(tài)環(huán)境或打發(fā)閑暇時光,利用室內(nèi)室外可用空間,從事種植和養(yǎng)殖活動的過程。樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種,集生產(chǎn)、種養(yǎng)、審美、創(chuàng)意、創(chuàng)作、健身、體驗、教育于一體,能產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟、人文功能。城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)居民將樓宇農(nóng)業(yè)作為閑暇時間內(nèi)的活動對象,是城市社區(qū)居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會的城市社區(qū)居民應對城市社區(qū)環(huán)境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業(yè)社會城市社區(qū)居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農(nóng)業(yè)成為城市社區(qū)居民的一種生活方式,是工業(yè)社會城市生活狀態(tài)的必然反映。
第三,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的人數(shù)在增加,而且以家庭為經(jīng)營單位,呈現(xiàn)出家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢和多空間經(jīng)營趨勢,越來越多的城市社區(qū)家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環(huán)境、豐富日常生活內(nèi)容、打發(fā)閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè),客觀上產(chǎn)生了諸多功能,如擴大城市社區(qū)綠色空間的功能、改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能、提高市民生活質(zhì)量的功能、傳承農(nóng)業(yè)文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農(nóng)業(yè)在城市社區(qū)發(fā)展的根本理由。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究意義與目的。
2、研究設(shè)計。
2.1核心概念。
2.2分析視角與理論依據(jù)。
2.3實證研究方法。
3、城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起的根本原因。
3.1中國城市生活異化表現(xiàn)。
3.2城市生活異化給城市社區(qū)居民帶來的危害。
3.3樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民應對城市生活異化的新型生活方式。
……。
德育開題報告篇三
一、前言。
中學生是祖國未來的建設(shè)者、接班人,肩負著為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化而不懈奮斗的神圣歷史使命,是國家未來的最寶貴的財富之一。目前,在我們學生周圍經(jīng)常會出現(xiàn)某些同學因過度勞累而暈倒、生病等現(xiàn)象,這表明很多中學生的身體素質(zhì)較差。現(xiàn)在的生活水平提高了,營養(yǎng)十分充足,為什么還會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?造成中學生身體素質(zhì)差的很重要的一個原因就是缺乏體育鍛煉。因此,本文對中學生體育鍛煉的`現(xiàn)狀、內(nèi)容、動機、影響因素四個方面的問題進行分析,從而對發(fā)現(xiàn)的問題尋找相應的對策。
二、研究對象和研究方法。
1。研究對象。
對榆中縣10所農(nóng)村中學中每所中學抽取90名學生進行調(diào)查。10所學校分別是榆中二中、榆中三中、榆中七中、榆中五中、金崖中學、清水中學、小康營中學、和平中學、新營中學、馬坡中學,在每所學校中從七年級、八年級、九年級、中分別抽取12名女生、18名男生,進行調(diào)查。
2。研究方法。
（1）文獻資料法：查閱與中學生體育鍛煉習慣、興趣等相關(guān)的大量文獻資料和書籍。
（2）訪談法：通過與榆中縣的一些農(nóng)村體育教師座談,了解現(xiàn)在中學生的體育鍛煉情況,為研究提供了第一手資料。
（3）問卷調(diào)查法：共向榆中縣農(nóng)村中學發(fā)放學生問卷900份,回收840份,其中有效問卷820份男生480份女生340份,有效回收率91%。
（4）數(shù)理統(tǒng)計法：根據(jù)研究需要,對回收問卷進行常規(guī)統(tǒng)計分析。
三、結(jié)果與分析。
1。中學生參與體育鍛煉的現(xiàn)狀。
調(diào)查結(jié)果顯示,不論項目或鍛煉次數(shù)男同學均比女同學要高出20%左右。
“全民健身一二一工程”任務(wù)中提出：“強調(diào)學校做到保證學生每天參加一小時體育活動等”,被調(diào)查的中學生體育鍛煉總體情況與此要求相比還有一定差距,特別是女生,其體育鍛煉的積極性比男生差。
2。中學生體育鍛煉的內(nèi)容。
榆中縣農(nóng)村中學的學生進行體育鍛煉的內(nèi)容主要有早操、課間操、課外活動、體育課。其中,體育課、早操、課間操作為國家規(guī)定學校組織的鍛煉形式,96。7%的學校都組織開展,而除兩操、體育課外的其他的鍛煉內(nèi)容則很少。學校在日常的課外體育鍛煉方面,很少有組織地進行課外活動。
3。中學生體育鍛煉的動機。
榆中縣農(nóng)村中學生對參加體育鍛煉動機的主流是健康的,絕大多數(shù)學生都能夠充分認識到體育鍛煉的積極作用,但從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),仍有一些不良現(xiàn)象,如有19。5%的學生是為了應付體育考試。這說明中學生對參加體育鍛煉的認識和實際行動之間還有一定的差距。
德育開題報告篇四
新的數(shù)學課程標準就已經(jīng)把“培養(yǎng)學生良好的數(shù)學學習習慣”作為素質(zhì)教育的一個重要方面。我國當代著名教育改革家魏書生說：“習慣能使事情變得容易，習慣使阻力減到最低點，習慣使體能和心能都節(jié)省到最低點。習慣是提高學習效率的源泉?！苯逃覀兊脑捵阋哉f明在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生良好的學習習慣的重要性。
(2)作業(yè)時有拖拉現(xiàn)象，字跡潦草，正確率較低，效果差;(3)課前準備不足，缺乏基本的自學能力。(4)計算習慣差等等。很大程度上影響了教學質(zhì)量的提高，影響了學生的整體發(fā)展。給農(nóng)村小學教育帶來諸多不利因素，如何直面現(xiàn)實，抓住矛盾的主要方面，從培養(yǎng)學生良好的學習習慣入手，逐步培養(yǎng)學生的學習興趣、學習意志、學習能力，讓學生獲得授之以漁，得益終身的心理感受、成功體驗，值得我們小學教育工作者深思。。
從目前現(xiàn)有的研究成果來看，還沒有一套系統(tǒng)地針對農(nóng)村小學生數(shù)。
學學習習慣培養(yǎng)的指導策略方案，因此本課題具有極高的課題開發(fā)價值，我們將在如何培養(yǎng)農(nóng)村學生良好的數(shù)學學習習慣作一番深入地探索研究。
二、課題研究的價值。
1、教育改革和發(fā)展的需要。
良好的學習習慣是與人的成長規(guī)律和學習規(guī)律相適應的最佳行為模式，能使人付出最少卻又獲得更多。不良的學習習慣往往和學習規(guī)律相違背，嚴重的影響學習效果。而小學階段是學生形成各種習慣的關(guān)鍵時期，他們?nèi)菀尊B(yǎng)成良好的學習習慣，也容易出現(xiàn)不良習慣。良好的學習習慣是學好數(shù)學的基本保證。因此，在小學階段，培養(yǎng)每一位學生養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣是我們的重要任務(wù)。
2、培養(yǎng)我校學生良好數(shù)學學習習慣的關(guān)鍵。
從我校每年的實際統(tǒng)計情況來看，學生學習習慣的好壞其實取決于學生所處的學習氛圍和對他們的學習要求。我們認為要改變學生不良習慣，應該在實際操作中對各類學生采取不同的教學策略，首先為學生的學習引路，設(shè)疑和指點方法，充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，再培養(yǎng)學生一絲不茍的學習態(tài)度，嚴謹自學的良好品質(zhì)，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣，養(yǎng)成一種自覺行為，形成終身學習的能力，以適應當前的學習和今后的學習和工作，跟上當前科技迅猛的步伐。
三、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
究，在國內(nèi)外都取得了很大的成就，有許多這方面的專著。如《學與教的心理學》(皮連生著)、《學習策略的理論與操作》(張向葵、關(guān)文信著)等。許多學校也有類似的研究課題，取得了一定的成效。這為本課題研究奠定了扎實的基礎(chǔ)，但對新時期農(nóng)村小學生的新特點、新問題、新動向而言，適應性不是很高，尤其是在農(nóng)村學生良好的數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)方法策略和評價策略方面等實踐操作技術(shù)層面顯得薄弱。
本課題的研究主要是在以往研究的基礎(chǔ)上，針對農(nóng)村小學生的特點深化操作原理，細化操作過程，明確操作方法，增強操作的針對性，增強操作的可行性，提高操作的實效性。
四、課題研究設(shè)計。
(一)、課題研究的目標。
1、使教師的教育教學理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高，從而改變教學方式，在教學形式上有所創(chuàng)新，整體提升教師業(yè)務(wù)能力。
2、引領(lǐng)教師圍繞課題研究、學習、思考與實踐，尋求有效教學的方式和方法，促進教師的專業(yè)發(fā)展。
3、通過良好數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)，使學生養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣，為今后數(shù)學學習打下夯實的基礎(chǔ)。
4、打造科研型教師隊伍，幫助教師在“同伴互動”和“專業(yè)引領(lǐng)”中，獲得專業(yè)發(fā)展和支持，進一步形成既有研究熱情、又有一定研究水平和研究能力的小學數(shù)學科研隊伍，推動學校的教學研究工作走向科學發(fā)展、特色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科研軌道。
德育開題報告篇五
一、論文題目：
日常生活視域下城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)經(jīng)營活動研究。
二、研究緣起。
進入工業(yè)社會以后,城市逐漸取代鄉(xiāng)村而成為人類最主要的聚居地。眾所周知,城市是伴隨著對資源的掠奪式開發(fā)和對環(huán)境的嚴重污染發(fā)展和擴張的。當今社會,人類對生活的追求已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。這是因為在經(jīng)濟發(fā)達的工業(yè)社會,人們的物質(zhì)生活已有基本保障,人們所追求的是更高層次的生活內(nèi)容,如健康的身體、閑逸的娛樂、安全的食物、醫(yī)療保健等。這些在現(xiàn)在的城市里都是比較欠缺的。第一,在城市里,由于各種各樣的勾心斗角、利益沖突,市民難以與周邊鄰居建立和諧的心理溝通關(guān)系,所以城市市民的心理都比較壓抑。第二,激烈的社會競爭、快速的生活節(jié)奏,都市人所感受到的生活壓力要比鄉(xiāng)村居民強烈很多,出現(xiàn)“過勞死”、“亞健康”現(xiàn)象就不難理解了。第三,城市是一個接著一個的水泥盒子,生活在這樣的鋼筋水泥森林中,人們無法親近大自然,鋼筋水泥將人與綠色隔離。按照現(xiàn)在的發(fā)展模式,城市發(fā)展的越快,市民與綠色的自然環(huán)境距離就會越遠。第四,城市人口高度聚集,個人社會活動圈子集中,身不由己的應酬導致個人獨處清凈時間在減少,所以,市民想過上清凈、閑逸的生活。
有專家通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn),h省z市被調(diào)查的對象中,有40%的人感到心理壓抑;25%的人認為城市人際關(guān)系復雜,感到心理壓抑;只有12.5%的人喜歡過城市生活?？梢?市民對城市生活感到滿意的不多,絕大多數(shù)的'市民想改善城市生活境遇,不喜歡城市生活的人自然就向往農(nóng)村的田園生活。同樣在h市的調(diào)查中,有56%的人選擇田園生活方式作為自己的休閑方式。通過意向調(diào)查發(fā)現(xiàn),當今市民向往的田園生活消費領(lǐng)域主要集中在庭院種植、郊外農(nóng)家樂休閑度假、鄉(xiāng)村體驗旅游等方面,而其中選擇庭院、屋頂、陽臺等地種植植物的比例達到45.1%。`當今社會,維持人類生存發(fā)展的生態(tài)和空間隨著城市的開發(fā)與發(fā)展日趨惡化。“改善城市生態(tài)環(huán)境的途徑之一就是開拓城市的綠色空間,建造田園都市。
同時隨著人們生活水平的提高,人們對工作和居住環(huán)境提出更高要求,科學技術(shù)和現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢之一就是要求建筑與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一”2。因此我們可以發(fā)現(xiàn)人類生存環(huán)境的壓力以及人類自身對生活品質(zhì)的追求使得城市建設(shè)者和規(guī)劃設(shè)計者的目光集中向了建筑物的屋頂、陽臺、墻壁等。
三、研究意義。
從實踐角度分析,該項研究利于樓宇農(nóng)業(yè)生活方式在城市社區(qū)的擴大。通過本文對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式興起原因、表現(xiàn)出來的發(fā)展趨勢、產(chǎn)生的特殊功能等表征問題的研究,喚醒城市社區(qū)以及政府對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式的重視,也利于這些城市主體對這種另類城市社區(qū)生活方式的認識,從而倡導市民踐行此類生活方式,推廣此類生活方式。
從理論角度講,樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)非主流生活方式,因而,很少有社會學者對樓宇農(nóng)業(yè)生活方式展開研究。故該項研究,第一,具有豐富當今城市社區(qū)生活方式研究內(nèi)容的理論意義;第二,因揭示當今工業(yè)社會的城市家庭生活遠離人類生活本真和出現(xiàn)異化現(xiàn)象的趨勢,并用樓宇農(nóng)業(yè)生活實踐批判當代城市工業(yè)生活方式給市民帶來的種種危害,具有豐富日常生活批判理論的意義;第三,因樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種類型和該項研究從生活方式角度對樓宇農(nóng)業(yè)進行社會學研究,所以,該項研究不僅具有豐富都市農(nóng)業(yè)研究內(nèi)容而且具有開辟都市農(nóng)業(yè)理論研究新視角的理論意義。
四、研究目的。
目前大多數(shù)城市社區(qū)居民的閑暇生活是打牌下棋、k歌、聚餐、開party、逛街等娛樂活動,并把這些娛樂活動作為自己的日常生活方式。但是這些日常活動沒有產(chǎn)生改善個人健康狀況、美化家庭環(huán)境、改進社區(qū)生態(tài)狀況等積極功能。
但是隨著工業(yè)化進程的加快、私家橋車的普及、水泥森林的迅速擴大,城市社區(qū)尤其是大城市的社區(qū)的污染日益加劇,綠色生活空間越來越小,空間輻射日益嚴重,正在摧殘市民的身心健康。因此,特別需要綠色生活方式來消解這些不利因素對市民生活的危害。樓宇農(nóng)業(yè)以它廉價、環(huán)保、健康的特質(zhì)越來越受到市民尤其是高齡市民和有閑市民的青睞,成為轉(zhuǎn)變城市社區(qū)生活方式的目標和方向。
本研究的目標是,基于生活方式理論和多功能農(nóng)業(yè)理論方面的相關(guān)研究,在實地調(diào)查和深入訪談的基礎(chǔ)上,采用理論與實證、定量與定性結(jié)合分析的方法,從微觀層面分析樓宇農(nóng)業(yè)生活方式對消解工業(yè)社會生活方式異化和促進市民健康生活的作用。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)城市居民從事樓宇農(nóng)業(yè)的動機和樓宇農(nóng)業(yè)的多元功能。
五、研究結(jié)論。
第一,樓宇農(nóng)業(yè)是城市社區(qū)居民為了獲取食物、增加家庭收入、強身健體、改善住區(qū)生態(tài)環(huán)境或打發(fā)閑暇時光,利用室內(nèi)室外可用空間,從事種植和養(yǎng)殖活動的過程。樓宇農(nóng)業(yè)是都市農(nóng)業(yè)的一種,集生產(chǎn)、種養(yǎng)、審美、創(chuàng)意、創(chuàng)作、健身、體驗、教育于一體,能產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟、人文功能。城市社區(qū)樓宇農(nóng)業(yè)生活方式是城市社區(qū)居民將樓宇農(nóng)業(yè)作為閑暇時間內(nèi)的活動對象,是城市社區(qū)居民及其家庭日常生活的典型手段、方法和形式。
第二,樓宇農(nóng)業(yè)是工業(yè)社會的城市社區(qū)居民應對城市社區(qū)環(huán)境嚴重污染和生活與工作壓力大等生活問題,選擇的一種適應性新型生活方式。是工業(yè)社會城市社區(qū)居民在生活方式上的必然選擇,具有社會運行的必然性。樓宇農(nóng)業(yè)成為城市社區(qū)居民的一種生活方式,是工業(yè)社會城市生活狀態(tài)的必然反映。
第三,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的人數(shù)在增加,而且以家庭為經(jīng)營單位,呈現(xiàn)出家庭成員經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的低齡化趨勢和多空間經(jīng)營趨勢,越來越多的城市社區(qū)家庭將自家的屋頂、陽臺、房屋外墻、庭院作為種植蔬菜、花草的空間。
第四,當今的城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè)的動機比較復雜,歸納起來有改善居住環(huán)境、豐富日常生活內(nèi)容、打發(fā)閑暇時光、為家庭提供安全食物等心理考量。
第五,城市社區(qū)居民經(jīng)營樓宇農(nóng)業(yè),客觀上產(chǎn)生了諸多功能,如擴大城市社區(qū)綠色空間的功能、改善城市社區(qū)生態(tài)環(huán)境的功能、提高市民生活質(zhì)量的功能、傳承農(nóng)業(yè)文明的功能。這些特殊功能是保證推動樓宇農(nóng)業(yè)在城市社區(qū)發(fā)展的根本理由。
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德育開題報告篇六
一、研究的背景、意義：
新課程強調(diào)德育在各學科教育環(huán)節(jié)的滲透，它對學生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上，強調(diào)要改進教學方法，注重實踐環(huán)節(jié)，增強思想品德教育的針對性和實效性。那么，作為人類靈魂的工程師，它賦予了我們歷史的重任，我們就要對學生抱著一顆真誠的愛心去做好教育工作。教會學生學習，更重要的是教育學生怎樣做人，把他們培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的合格人才而努力。音樂教學怎樣育人?音樂教學作為素質(zhì)教育的一個重要方面，它可以通過生動、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認識，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見，在音樂課中滲透思想素質(zhì)教育是培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)的好途徑。
二、關(guān)鍵概念界定：
教育者按照一定社會或階級的要求﹐有目的﹑有計劃﹑有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響﹐把一定的社會思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。德育是教育的一個重要組成部分。
三、研究現(xiàn)狀與分析：
音樂教育是美的教育。它通過培養(yǎng)學生的審美來啟發(fā)學生的道德情操。音樂教學含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。另外，還有對學生進行愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學、樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng)、尊敬師長、團結(jié)友愛等教育，從各方面培養(yǎng)學生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的情操。在音樂課的教學中，應把思想教育與音樂藝術(shù)的美感結(jié)合為一體來進行，通過生動的音樂形象，使學生受到潛移默化的教育。
四、研究目標、內(nèi)容、方法：
研究內(nèi)容：一、認真?zhèn)湔n，努力挖掘教材中的德育因素，音樂教材中含有豐富的德育內(nèi)容，教師應當認真鉆研、分析教材，挖掘德育因素，對學生進行教育。二、靈活運用各種教學手段，在教學各環(huán)節(jié)中滲透德育教育。德育滲透在音樂教學中不應是生硬的說教，而應有機的貫穿于教學全過程中。如通過音樂課的常規(guī)訓練使學生養(yǎng)成講文明、有禮貌的好習慣。學生進入音樂教師、師生問好等訓練規(guī)范化，使學生養(yǎng)成遵守紀律、尊敬老師的良好行為;基本練習中，可以將德育滲透與各項訓練有機結(jié)合在一起，培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài);新課教學應根據(jù)教材，充分調(diào)動各種德育因素，貫穿于教學之中;課堂小結(jié)要面向全體學生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，培養(yǎng)學生積極進取、努力向上的學習精神。三、在潛移默化中感受德育教育。四、教師以自身形象對學生進行德育教育。教師應當從自身做起，嚴格要求自己，以自己良好的師德修養(yǎng)為學生樹立一個好的榜樣。作為一名音樂教師，應該有獻身教育事業(yè)的偉大理想，以為人師表的道德標準衡量自己，培養(yǎng)高尚的情操，不斷學習，充實自己，以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度對待教學工作。課堂上，教態(tài)自然大方，語言生動形象，歌唱充滿激情，琴聲優(yōu)美動聽，所有這些，都將對學生起到潛移默化的感化作用，使學生不僅通過間接的教材內(nèi)容，更通過教師的言傳身教得到直接的德育教育。
研究方法：
文獻資料法：
通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富、更明確、更科學，爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
調(diào)查法：
設(shè)計一定的調(diào)查問卷，對學生品德情況進行調(diào)查。
觀察法：
在平時的教育教學過程中，對學生在音樂課堂上的德育進行引導，觀察學生的領(lǐng)悟情況，并及時記錄。
行動研究法：
結(jié)合平時的教育教學實際，通過個案分析，對個體的發(fā)展進行跟蹤調(diào)查，及時改進研究措施。通過各種資料的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富、更明確、更科學，爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
經(jīng)驗總結(jié)法：
在文獻資料和觀察的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)經(jīng)驗，尋找解決途徑。
五、研究計劃或步驟：
本課程共用時一年，分為三個階段進行：
第一階段：準備階段(.8)對課題進行規(guī)劃，確定研究的主要內(nèi)容和方法，學習有關(guān)資料，完成開題報告。第二階段：資料收集階段(.9—.3)通過文獻資料收集法、觀察法和行動研究法，收集研究需要的資料，并及時地做好記錄。第三階段：總結(jié)階段(.4—.6)對研究過程中收集到的各種資料進行歸類整理，并進行全面分析，撰寫研究報告。
六、研究條件分析：
負責人和主要成員曾完成哪些重要研究課題：
鄧藝君：《小學音樂欣賞認知途徑的研究》。
《培養(yǎng)小學生音樂想像力的研究》。
《如何在小學音樂教學中滲透民族精神》。
《唱游課堂中學生學習習慣培養(yǎng)的研究》。
科研成果的社會評價：
研究課題的實踐成果使教研組的成員在音樂教學工作中各方面的素質(zhì)有一定的提升。在校的反思課、匯智課、平臺課、擂臺課中顯示了明顯的成果評價良好。課題論文也曾在片級范圍內(nèi)進行過交流得到良好反映。
3、完成本課題的研究能力和時間保證：
本人是一名從事小學音樂教學的一線教師。可以在實踐中積累，便于資料的收集和整理工作，研究成果可以很方便地運用于自己平時的教育教學中。
時間保證：1、前期準備階段：xx年9月。制訂實驗方案，做好物資準備等工作。積極，穩(wěn)妥做好研究前的準備工作。
2、中期實施階段：xx年9月至xx年2月。實施過程中注重課題研究的動態(tài)管理，在實踐過程中根據(jù)實際情況大膽、及時修正局部研究方法、方式和方向，一切以有利于研究工作為依據(jù)，形成初步研究結(jié)論。
3、后期總結(jié)階段：xx年3月至6月。以課題研究目標為依據(jù)，對課題研究進行科學分析和歸納整理。匯編資料、分析數(shù)據(jù)，形成結(jié)題報告。
4、最終完成時間：
xx年6月份。
4、資料設(shè)備：
本課題需要得到學校、社區(qū)以及上級主管部門的大力支持，特別是低年級教育課程化的實施階段，為了配合活動的開展，肯定需要落實到課程，課題組成員將一起積極出力，向有關(guān)部門請示，完善解決。
七、參考文獻：
《中國音樂教育》。
《中小學音樂教育》。
《上海市中小學音樂課程標準解讀》。
《上海市民族精神教育知道綱要》。
德育開題報告篇七
從當初酸甜苦辣的軍事訓練，到現(xiàn)在有板有眼的生活旋律，點點滴滴見證了我的成長。
軍訓。
時，無論是體能訓練時的嘹亮。
口號。
還是國防教育時的端正坐姿我都從中受益匪淺;軍訓過后我逐漸的適應了大學生活的方方面面。其中讓我印象最深刻的、給我以最深啟迪的是胡海巖校長在2017級本科新生開學典禮上的講話。這可以說是給我上好了大學的第一課指明了我在大學的前進方向。
“大學之道首先在于人格塑造，在于引導青年做人?！苯衲暾滴覀儗W校建立70周年，我對此感到非常的自豪與驕傲。這不僅因為我趕上了學校的盛大節(jié)日，更因有機會回顧一下輝煌的校史，穿越時空的界限，與優(yōu)秀的校友進行心靈上的溝通，借此滌蕩自己的靈魂。我們的延安精神薪火相傳，各屆莘莘學子始終以國家富強和民族興亡為己任。這無形中給我一種鼓勵，啟發(fā)我要樹立遠大志向，以國家利益為重，提高自己的思想境界。因為只有想的廣，才能站得高，最終看得遠。為此，我將義無反顧的胸懷大志，時刻關(guān)注國家和國際時事及其發(fā)展動態(tài)。同時，努力培養(yǎng)自己的民族責任感和歷史責任感,樂于助人,無私奉獻，待人真誠，坦坦蕩蕩，嚴于律己，寬以待人。積極申請入黨，把為人民服務(wù)作為自己的辦事宗旨，雖然自己現(xiàn)在還不是一名共產(chǎn)黨員，但也要盡己所能以一名黨員的標準要求自己，提高自己的思想境界和精神素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的共產(chǎn)主義思想觀，自己主動的學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發(fā)展觀，提升自己的政治素養(yǎng)，成為一個社會主義新時代的大學生，努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗終身。
“大學之道在于奉獻社會，在于引導青年做事?！贝髮W是學校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應，最好要在大學這個緩沖階段做好準備工作。所以，我要首先樹立一個樂于奉獻的價值觀念和服務(wù)社會的做事準則，盡管某些事情與自己無關(guān)，但只要對學校和社會有益，我都要盡量的去做?，F(xiàn)在，我參加了基礎(chǔ)教育學院分團委組織部，感覺到了身上的那份責任。于是我時常的提醒自己要把工作做細做好，隨時為團組織的利益與形象考慮。并且我將在以后的學生工作當中，進一步提高自己的辦事能力，加強集體主義觀念，積極為團組織的蓬勃發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。同時，我還參加了延河之星志愿者支教部，我將繼續(xù)以一名志愿者的身份積極投入到支教的活動中去，為貧困地區(qū)的孩子們獻出自己的愛心，傾注自己的力量。我將始終堅持以天下為己任的思想，堅決杜絕“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的思想萌芽。只有這樣視野寬廣、胸懷博大，人才能活得更有價值與意義，生活才能更充實，生命才能更精彩。
德育開題報告篇八
（一）、時代背景：
自改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國現(xiàn)代化和城市化進程的不斷加快，為了尋求更好的發(fā)展機會和發(fā)展空間，農(nóng)村大量剩余勞動力開始大規(guī)模地轉(zhuǎn)移向城市。然而，由于受到城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)體制和自身經(jīng)濟條件的問題，這些農(nóng)村父母在進城落腳的同時，卻無法讓孩子在城市里有讀書的機會。因此他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村，并托付給家里的老人或親戚朋友照看，最后造成了農(nóng)民工父母與子女分隔在兩地的局面。由此，在農(nóng)民工成為一個社會的大現(xiàn)象的同時，一個新的弱勢群體——“留守兒童”也應運而生了。農(nóng)村留守兒童指由于父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村的家鄉(xiāng)并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童(6——16歲)。
系到社會主義新農(nóng)村的建設(shè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展,影響和諧社會目標的實現(xiàn)。近年來，中國各主要媒體都大規(guī)模地報道了留守兒童在學業(yè)、生活及性格培養(yǎng)等方面面臨的困難和問題。教育部專門召開了研究農(nóng)村留守兒童問題的座談會。指出：黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導非常關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題，教育部將加大研究力度，廣泛聽取專家的意見，共同努力做好留守兒童的教育工作。
（二）存在的主要問題。
從調(diào)查情況看，父母外出打工，在一定程度上緩解了家庭經(jīng)濟狀況，為留守兒童教育成長提供了必需的物質(zhì)條件，利于留守兒童自立自強性的鍛煉。但同時，也使留守兒童教育生活面臨以下不容忽視的`問題。
1、教育情況令人堪憂。據(jù)統(tǒng)計，80%以上的留守兒童是由于父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導和監(jiān)督孩子學習。農(nóng)村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監(jiān)護不力，導致相當數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學、逃學、輟學現(xiàn)象。留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童。
怯等。祖輩的溺愛，造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強、情緒波動大、愛發(fā)脾氣等不良性格。在學校常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴重，不能與老師和同學和平共處。父母長期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導，極大地影響了其身心健康，形成人格扭曲的隱患，導致一部分兒童行為習慣較差，并且極易產(chǎn)生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。
3、疏于照顧，安全方面得不到保障。面臨拐騙、打架、斗毆、交通等方面的安全隱患。由于學校與家庭之間安全紐帶銜接不上，學校不可能面面俱到，留守兒童年幼無知，監(jiān)護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，安全事件時有發(fā)生。兒童自身防護能力弱，甚至成為不法分子侵害的對象。如：何莊村一留守兒童，父母長期在外打工，由上年紀的爺爺奶奶照看，8歲上一年級時，放學回家無人接送，遭遇車禍。后又因被不法分子拐賣，到11歲才上一年級。
部門對留守兒童引發(fā)的一系列問題也尚未進行政策性的思考等。
5、發(fā)展走向：農(nóng)村孩子中留守兒童的比例將越來越大，因而留守兒童問題給學校教育帶來的壓力將會不斷增加。隨著時間的推移，農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的隊伍只會擴大，不會縮小。未來一段時期內(nèi)，中國的城鎮(zhèn)化進程必將是曲折而艱辛的，農(nóng)民工及其家庭不可能在較短的時期內(nèi)都能實現(xiàn)在城鎮(zhèn)的定居。所以父母中的一方或雙方與孩子長期分居兩地的情形在中國社會將會長期存在。相應地，農(nóng)村留守兒童教育問題不僅是個現(xiàn)實的問題，而且在將來也將越來越成為問題。對農(nóng)村留守兒童教育問題的研究勢在必行，具有現(xiàn)實意義。
二、國內(nèi)外相近課題研究情況。
由于國外國情的差異，留守兒童比例較少，留守兒童教育問題并不十分突出，所以相關(guān)的課題研究基本沒有。國內(nèi)對留守兒童問題的關(guān)注研究始于上個世紀90年代初，但沒有對其進行系統(tǒng)研究和探討。幾年來，由于社會領(lǐng)域提出“關(guān)注弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，于是農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為科學研究中的一大熱點問題。中央教科所和部分市縣教育部門對留守兒童教育問題的研究也逐漸增多。
三、研究目標。
性問題區(qū)別開來，真實、全面地了解留守兒童的心理、學習、生活狀態(tài)。
2、進一步了解留守兒童的教育狀況。
3、分析留守兒童長遠發(fā)展趨勢和中國社會的長遠發(fā)展趨勢，探索有效推進留守兒童教育、發(fā)展的方法和手段，為學校和政府相關(guān)部門制定政策提供背景資料和學術(shù)支持。
四、研究的內(nèi)容。
1、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童基本情況調(diào)查研究。
2、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童生存現(xiàn)狀分析。
3、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童教育中存在的問題及產(chǎn)生原因。
4、民樂縣南豐鄉(xiāng)小學留守兒童個案研究。
5、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童與非留守兒童對比研究。
6、民樂縣南豐鄉(xiāng)留守兒童教育的對策與建議。
五、研究的方法。
1、文獻資料法：搜集、整理與課題有關(guān)的教育教學理論，為課題研究提供充實可行的理論依據(jù)。
3、教育實驗法：對民樂縣南豐鄉(xiāng)在校留守兒童與非留守兒童進行比較實驗研究，以便發(fā)現(xiàn)、驗證因果規(guī)律。
4、經(jīng)驗總結(jié)法：收集的資料和實驗研究結(jié)果主要運用經(jīng)驗總結(jié)法，探求留守兒童的教育方法和手段。
德育開題報告篇九
(一)題目：
外來工子女家校協(xié)同教育研究。
(二)研究的背景：
隨著社會向城市化發(fā)展，近六年，大量外來工不斷涌入我市鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，他們隨帶子女在我鎮(zhèn)學校插班就讀的比例也在逐年提高。共和鎮(zhèn)中心小學由于計劃生育人口政策的作用，本地生源不斷的下降，外來農(nóng)民工子女的數(shù)量急劇上升，外來工子女占全校學生總數(shù)的50%。
不可否認，大量外來工子女的流入，給教育教學帶來了一定的沖擊，部分教師有意無意地會表露出對他們的不歡迎和不尊重的舉動，導致挫傷他們的自尊心。通過理論學習和時效分析，使我們認識到：作為共和國公民，外來工學生和本地學生的受教育權(quán)利應該是平等的。外來工為我們城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)注入了新鮮血液，他們的到來促進了我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展。按照九年義務(wù)教育的公平原則，每個兒童都有受教育的權(quán)利。外來工子女是祖國的未來，他們的父母為我們鶴山的發(fā)展做出了很大的貢獻，或許若干年后，他們就是鶴山的未來建設(shè)者，因此，我們要有寬廣的胸懷、遠見和愛心，解決好外來工子女的教育問題，保證他們都能接受良好的義務(wù)教育，共建共享社會主義和諧社會。因此，外來工子女理所當然應獲得和我們本地孩子一樣的公共福利。在外工子女教育問題上一直存在如下問題：
1.學習習慣差。
這些學生缺少良好的學習習慣，上課注意力不集中，易分神、多動;作業(yè)馬虎、字跡潦草，不整潔，時有拖拉現(xiàn)象，正確率較低，效果差;課前準備不足，缺乏基本的自學能力。
2.學習基礎(chǔ)薄。
相當一部分一年級新生，沒有受過學前教育，與同學交往存在困難，上課不專心學習;其他年級轉(zhuǎn)入的學生，由于教材的不同，其學習水平較低。尤其是英語學習，更是有較大的距離。
3.心理問題重。
由于以上等各種原因，再加上經(jīng)濟原因，農(nóng)民工子女往往存在很嚴重的自卑心理，性格大多比較內(nèi)向，不容易與同學和老師溝通;或是心理偏激，爭強好斗、魯莽沖動，不受老師和同學喜歡。
4.行為習慣差。
另外一些孩子由于父母的流動性大而頻繁轉(zhuǎn)學，雖然適應環(huán)境較快，也在一定程度上造成他們膽大無理，行為習慣不好，常常惹事生非。
(三)概念界定：
1.家校協(xié)同。
目前已有的文獻中，對于家庭與學校聯(lián)合參與學生教育的表達有“家校協(xié)同教育”、“家校合作教育”，英文中也有其表達方式，盡管表達方式多種多樣，但在現(xiàn)實工作中其內(nèi)涵基本相同。從已有文獻分析來看，大部分研究者將“家校協(xié)同”等同于“家校合作”，且使用后者居多。另外，鑒于已有文獻中涉及“家校協(xié)同教育”時未提及其來源，而且其主要思想也與“家校合作”一致，故該綜述中將“家校協(xié)同”教育等同于“家校合作”教育。關(guān)于“家校協(xié)同”和“家校合作”，到目前為止，仍未形成確切的、被廣泛接受的概念。而對于我國教育研究者馬忠虎認為，家校合作就是指對學生最具影響的兩個社會機構(gòu)――家庭和學校形成合力對學生進行教育，使學校在教育學生時能得到更多的來自家庭方面的支持，而家長在教育子女時也能得到更多的來自學校方面的指導。馬忠虎的這一觀點，強調(diào)了家庭和學校在教育中的平等地位和作用，改變了以往教育界認為家庭教育是從屬于學校教育的看法，平衡了家庭和學校之間的關(guān)系，深入到了家校合作的本質(zhì)。
在我國，“家校合作”盡管尚無確切定義，但是教育專家和教育實際工作者都一致認為，應主要把握以下幾點內(nèi)涵：(1)家校合作是一種雙向活動，是家庭教育與學校教育的相互配合，家長要對學校教育給予支持，學校要對家庭教育做出指導，其中學校應起主導作用;(2)家校合作活動圍繞的中心應該是學生，學生是家庭和學校共同的服務(wù)對象，促進學生的全面發(fā)展是家校合作活動的最終目的;(3)家校合作是社會參與學校教育的一個必要組成部分，我國學者提出的“三結(jié)合”理論指出：家庭教育、學校教育和社會教育的協(xié)調(diào)一致、相互配合，有利于達到加強教育的效果。其中，家庭教育是基礎(chǔ)，學校教育起主導作用，社會教育則是家庭和學校教育的補充和延續(xù)。
2.外來務(wù)工子女：是指來自鶴山以外的外省外市來到本地工作的人員的子女。
3.家庭教育：按照傳統(tǒng)觀念，家庭教育是在家庭生活中，由家長(其中首先是父母)對其子女實施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育則是在家庭生活中，家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。
4.外來務(wù)工子女的家庭教育：全面貫徹黨的教育方針，依托學校教育，有目的、有計劃、有組織地對民工子女的家庭教育施加影響，增強他們的自信心，培養(yǎng)健全人格，營造適合這些學生良好發(fā)展的家庭氛圍，它是積極推進素質(zhì)教育的具體表現(xiàn)。
(四)研究目標：
本課題的研究通過學校與家庭的協(xié)同教育，讓孩子能健康茁壯成長，開開心心地學習，學會生活，努力提高學生的品德、行為習慣和學業(yè)水平。
1.教師能力的提高：教師教育學生能力的提高;教師指導家長配合能力的提高;。
2.家長能力的提高：家長教育孩子能力的提高;家長配合學校能力的提高;。
3.建立家庭與學校協(xié)同教育的有效制度;。
4.外來工子女學習習慣和行為習慣的轉(zhuǎn)變;。
(五)研究內(nèi)容：
德育開題報告篇十
《學校課程的開發(fā)與管理研究》課題，已經(jīng)聊城市教育科學規(guī)劃領(lǐng)導小組批準，正式列為聊城市“十一五”教育科學規(guī)劃重點課題。今天我們召開課題開題會，對課題的研究工作進行部署和安排，從現(xiàn)在起，全面啟動課題的研究工作。
一、課題的提出。
自全國“九五”規(guī)劃實施以來，全國中小學德育課題研究工作開展得轟轟烈烈，在各級科研部門的正確領(lǐng)導下，各地投入了大量的人力、物力資源，德育工作進一步加強，廣大小學生熱愛祖國，積極上進，刻苦學習，朝氣蓬勃，樂于接受新知識和新事物。但是，也應該看到面對國內(nèi)外形勢的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學生思想教育工作的新情況，德育工作還不適應小學生身心發(fā)展的新特點，不適應社會生活的新變化，不適應全面推進素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后，針對性和實效性不強，沒有形成符合社會發(fā)展、學生年齡特點及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標和德育內(nèi)容，在教育方法上，多單項、直接、正面灌輸或簡單的照本宣科，教育的針對性不強。在一些學生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問題。因此，加強“學校德育課程的開發(fā)與管理研究”這一課題是刻不容緩的。
二、課題研究的意義。
開展德育實效性研究就是要探索提高德育效果的途徑，本課題的意義就在于通過研究找到如何使學校的德育有效，如何讓學生信服學校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實效性的重要性、必要性和緊迫性，了解當前學校、家庭、社會在學生德育中所扮演的角色，找出存在的問題，從理論上闡述學校、家庭、社會如何相互配合已取得德育的最大效果，探討學校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學校德育效果，摸索學校有效開展德育的最佳方法。在實踐上，一是通過研究探索建立學校、家庭和社會相互配合的互相促進的學生德育工作網(wǎng)絡(luò)機制，使家庭和社會的教育與學校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動、形成合力，防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生，建立起第一道防線。
二是探索建立學校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機制，學校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔起育人的責任，要形成有機整體，協(xié)同作戰(zhàn)，共同開展德育工作，建立起第二道防線。
三是通過研究探索提高德育的途徑和方法，要灌輸與滲透相結(jié)合，正面教育與反面警示相結(jié)合，面上的普遍教育和點上的個別輔導相結(jié)合，德育內(nèi)容與學生心理接受性相結(jié)合，建立起第三道防線。
總之，通過本研究從理論和實踐上找到提高學校德育實效性的最佳途徑和方法，切實提高學校德育工作的有效性，使學生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì)，充分保證學生在接受文化教育的同時，接受良好的道德教育，學會做人，學會求知，學會合作，學會生存。
三、研究的目標。
1、根據(jù)新時期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律，探討德育教育時效性的新途徑，通過教育者組織的和學生自發(fā)的實踐、參與、合作、交往活動，更有效地促進學生自律道德素質(zhì)的形成。
2、以全體學生為德育對象，以班級為單位，以育人為核心，廣泛開展學校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育，“讓每一個學生都得到發(fā)展”，使學校真正做到“為學生的成才奠基，為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)?！?/p>
四、研究的內(nèi)容。
為了確保德育工作的針對性和實效性，在實驗前期著重抓了對德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作，按學段分年級采取走訪、座談、對話、問卷等形式，摸清學生的思想狀況，切實加強新時期小學生身心發(fā)展特點和思想品行形成規(guī)律的研究，對“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評價”等方面進行改革與探索。具體內(nèi)容如下：
1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立教育系列。
（1）規(guī)劃教育內(nèi)容。堅持以“五愛”內(nèi)容為中心，以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為：愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會主義教育、社會公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
（2）建立教育序列。按照教育內(nèi)容，通過“集中學習、學科滲透、社會實踐、班隊活動、課外閱讀、興趣活動、環(huán)境熏陶、榜樣激勵”等渠道，將內(nèi)容分解到學年、月份、周次和學科，使教育內(nèi)容具體化。
（3）開展主題教育。本著立足實際，突出重點的原則，開展“月份主題、周次主題、主題班隊會、主題板報”四個主題活動。
2、從提高認識入手，建立完善的德育管理機制。
從領(lǐng)導到教師，從學校到社會，只有人人重視，齊抓共管，才能形成強大的教育合力，取得整體效應。
（1）統(tǒng)一領(lǐng)導的原則。在校長的領(lǐng)導下，黨、政、團、隊、班主任共同組建一支德育工作隊伍，實行分級包干責任制，做到目標、計劃、方法、評價四落實。
（2）目標合一的原則。把德育納入教育、教學目標管理體系，把德育和教學工作一起列為校長重大決策的主要內(nèi)容，使德育和教學工作真正融為一體。
（3）全方位的原則。堅持“大德育”的教育觀，建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處——班主任組成一個教育管理網(wǎng)絡(luò)；二是由教導處——任課教師組成一個教學育人網(wǎng)絡(luò)；三是由總務(wù)處——職員組成一個服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò)；四是由少先隊——中隊組成一個活動育人網(wǎng)絡(luò)；五是由大隊委干部——中隊干部組成一個自主教育網(wǎng)絡(luò)。
3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，拓寬德育途徑。
（1）更新教育觀念，實現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
（2）抓課堂滲透，促進德育與各學科有機結(jié)合。依據(jù)教材，挖掘德育因素，找準結(jié)合點，把德育內(nèi)容貫穿于各學科的課堂教學之中，把課堂上的思想教育落實到學生的日常行動之中。
（3）堅持德育人格化，實現(xiàn)教育活動化。針對小學生活潑好動的特點和思想品德形成規(guī)律，有計劃的開展集中性教育活動、傳統(tǒng)性教育活動、陣地性教育活動、實踐性教育活動、開放式教育活動，把德育內(nèi)容貫穿于各項活動之中。
（4）建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成強大的教育合力。主要建立三種制度——家校信息通報制度、家校聯(lián)系卡制度、學校開放日制度，做到要求統(tǒng)一、目標明確、步調(diào)一致、相互配合。
4、從抓常規(guī)管理入手，培養(yǎng)學生良好的行為習慣。
堅持從大處著眼，小處著手，將“小學生日常行為規(guī)范”、“小學生守則”具體化，便于學習，便于操作。一是開展學習“規(guī)范、守則”知識競賽，堅持明理到位；二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”，堅持行為訓練到位；三是指導“規(guī)范、守則”，堅持矯正到位；四是教師率先垂范，堅持示范到位，幫助學生逐步形成正確的行為定勢，養(yǎng)成良好的行為習慣。
5、從愛生入手，構(gòu)建情感性德育新模式。
堅持從情感入手，著眼于建立一種合乎道德教育本性的學校教育新模式，充分運用情緒、情感的感染性功能、激勵性功能和動力性功能，促進學生對學校道德教育的認同。
（1）廣泛開展愛心教育活動。堅持用愛去點燃學生心靈的火花，用情去感化一切學生，喚醒其自覺力量，使每個學生真正感到成長是幸福，不斷超越自我是幸福。
（2）開展師表形象設(shè)計活動。重塑新型師生關(guān)系，用理智的愛、健康的愛、嚴格的愛去產(chǎn)生精神的感召力和吸引力，在關(guān)愛中幫助學生形成自尊、自愛的健康心理品質(zhì)，用自尊、自愛約束自己的行為。
五、研究的方法。
（1）調(diào)查法：對學校、家庭、社會三方面的德育教育現(xiàn)狀進行調(diào)查，對學生進行問卷調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上了解情況，有針對性地進行課題研究，尋求解決的辦法。
（2）觀察法：在德育教育過程中，注意仔細觀察學生的個性與發(fā)展，以對學生的關(guān)愛去打動學生的心，以情動人，教師還要在觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)常與學生溝通，與家長溝通，與社區(qū)溝通。學生只有通過溝通達到相互理解，才會接受老師、家長或別人的思想教育。
（3）行動研究法：綜合運用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、書籍、刊物、報紙、黑板報、手抄報等多種傳播媒體，充分依靠學生督委會、班委會、隊組織等，開展豐富多彩的德育活動，讓學生在活動中受到德育熏陶，施展才智，發(fā)展能力。
（4）個案研究法：選擇個別學生或個別學生群體有針對性地展開調(diào)查分析，收集數(shù)據(jù)，尋求德育教育的最佳方法和途徑，進一步了解研究取得的成效，總結(jié)經(jīng)驗，以便推廣。
（5）經(jīng)驗總結(jié)法：在課題研究過程中，分階段及時總結(jié)經(jīng)驗或教訓，相互交流，共同提高。
六、研究時間安排。
（一）起始階段：這一階段完成四方面工作：
1、制定課題研究方案和計劃。
2、成立課題領(lǐng)導小組和課題研究小組。
3、進行課題研究方面的師資隊伍培訓，開展家庭、社區(qū)和學校德育教育現(xiàn)狀的調(diào)查活動。成立家長委員會和家長學校、社區(qū)德育工作委員會、聘請校外德育輔導員，建立健全德育工作組織機構(gòu)。
4、確定小學低年級、中年級、高年級德育教育的目標和制定有關(guān)管理制度。
（二）實踐研究階段：要完成六方面工作：
1、對學校的德育情況進行調(diào)研，摸清目前學校德育的基本情況，找到制約學校德育實效性的各種因素，并確定其中的關(guān)鍵性因素。
2、加強課題研究的意義的宣傳，爭取得到社區(qū)和廣大家長、全體師生的大力支持，讓德育教育的意識深入人心，家喻戶曉。
3、對影響學校德育的各種因素進行調(diào)控，并建立起三道防線，使學校德育成為有效德育。這三道防線：一是學校、家庭、社會聯(lián)動機制，形成第一道防線；二是學校內(nèi)的各部門、班主任、科任教師要形成整體，有機配合，形成第二道防線；三是開拓新載體、尋找新途徑、創(chuàng)造新方法，提高針對性和可接受性，形成第三道防線。
4、建立家庭、社區(qū)與學校的學生聯(lián)系卡，定期相互反饋學生的德育表現(xiàn)情況。
5、組織社會調(diào)查，“開展美德伴我行”活動，參與法制宣傳、交通安全宣傳、講科學破迷信宣傳、學知識反賭博宣傳等活動。
6、積極開展校園文化活動，培養(yǎng)學生自我教育的能力，使學生成為“自律、自理、自立、自學、自強”的一代新人。
德育開題報告篇十一
3.學校教育外來工子女的有效方法;。
4.家庭教育有效方法的建立;。
5.家庭與學校協(xié)同教育有效制度的建立.
(六)研究方法：
1.調(diào)查法：問卷調(diào)查班中外來務(wù)工子女的父母受教育的狀況，調(diào)查他們的家庭教育情況，以便在今后的研究有的放矢地采取方法、策略。
2.文獻法：結(jié)合本課題的研究內(nèi)容，閱讀有關(guān)外來務(wù)工子女家庭教育的報道、調(diào)查報告，學習有關(guān)課題研究的專著，增強課題研究意識。
3.個案分析法：選擇班級中來自不同外地、原有基礎(chǔ)等方面有代表性的個體學生進行追蹤建檔分析。
4.經(jīng)驗總結(jié)法：研究過程中，不斷的階段交流、總結(jié)，再通過不斷付諸實踐、驗證，不斷地完善，針對有特征的個案進行交流、總結(jié)，完善研究成果。
(七)研究措施：
(一)調(diào)查分析。
1.調(diào)查準備。針對我校外來務(wù)工子女家庭教育現(xiàn)狀，設(shè)計一份問卷調(diào)查。
2.調(diào)查實施。對1―5年級學生進行問卷調(diào)查;選擇不同班級、不同基礎(chǔ)，不同個性的個體學生進行建檔分析。
3.調(diào)查分析。對問卷調(diào)查和個案進行分析，找出目前家庭教育中存在的問題，提出建設(shè)性意見。
(二)隊伍建設(shè)。
搭建研究平臺：每月一次課題組例會，例會內(nèi)容主要有以下四個方面一是進行與課題相關(guān)的理論學習。二是探討研究中碰到的困惑。三是匯報階段性的研究總結(jié)，反思實施途徑與策略的有效性。四是對課題研究計劃逐步調(diào)整，對研究方案進行修改，保證研究的實效性。
(三)家校合力。
1.開辦家長學校，專設(shè)外來務(wù)工子女家長學校。這是提高家庭教育水平的有效途徑，也是對這一弱勢群體的接納與關(guān)注。
2.學校設(shè)立家長接待日，專門接待來訪家長，在某些問題上進行交流、溝通，達成共識。
3.教師要定期進行家訪，了解學生的家庭狀況，以及學生在家里的表現(xiàn)，與家長在教育學生上達成一致，從而達到因材施教的目的。
4.利用“校訊通”，與家長進行短信交流，并回收反饋信息，使學校與家庭密切配合，共同教育好學生。
5.閱讀各類家庭教育的雜志，搜集并整理完成每月一期的家庭教育專欄，由學生帶回家給家長閱讀。
6.在研究過程中，學校邀請部分學生家長來校交流家庭教育的經(jīng)驗與成功之處。共同探討行之有效的家庭教育的方法。
(四)社區(qū)教育輻射作用。
首先要加強對學校開辦的家長學校的管理，加強家庭教育課程建設(shè)，使家長能得到較為全面、系統(tǒng)、科學的家庭教育指導。各級各類學校應把指導家庭教育工作看成是學校教育工作的重要組成部分，要建立校級、年級、班級家長學校，要定期開展活動，要注意活動形式的靈活性、多樣性，不斷提高家長學校的質(zhì)量。其次要積極拓寬辦學渠道，鼓勵支持社會力量興辦家庭教育培訓機構(gòu)，逐步建立多元化的家長學校辦學體制，增加各類家長學校的數(shù)量，特別是為特殊兒童、特殊家庭服務(wù)的家長學校。三要充分發(fā)揮傳媒優(yōu)勢，辦好報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)家長學校。四要充分認識社區(qū)對家庭教育的指導作用，充分認識家庭教育在社區(qū)工作中的重要地位和作用，要大力推進社區(qū)家庭教育指導工作，在構(gòu)建終身教育體系的進程中，在構(gòu)建學習化單位、學習型家庭活動中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，拓展渠道，逐步建立社區(qū)指導家庭教育的工作機制。
(八)分工：
鐘景云：課題組組長，負責協(xié)調(diào)工作。
徐秀峰：課題執(zhí)行組長，負責統(tǒng)籌工作。
鐘卓宏：副組長，負責收集資料。
呂冠雄、冼群定、黃偉庭，負責材料整理。
楊月逢、楊麗娟、葉開科、鄭子權(quán)、楊文紅、鐘敬好，姚春柏負責資源庫建設(shè)。
(九)研究過程。
1.準備階段(.12―.2)：針對我校生源的特點及學生家庭教育的現(xiàn)狀，進行課題方案的設(shè)計，制訂較為完善、切實可行的課題方案。
2.實施階段(2014.3―.6)：定期學習家庭教育科研理論、與課題相關(guān)專著等。利用問卷調(diào)查，通過統(tǒng)計分析外來務(wù)工子女家庭教育不理想的原因，形成有針對性的家庭教育方法。將研究成果上升為經(jīng)驗，完善理論假設(shè)改進方法，優(yōu)化操作，做好資料積累工作，撰寫中期研究報告。
3.結(jié)題階段(2015.7―2015.8)：整理研究資料，反思研究過程，總結(jié)出有效的外來民工子女家庭教育的方法，撰寫課題研究報告。
(十)經(jīng)費分配：
1.資料費：3000元。
2.數(shù)據(jù)采集費：1000元。
3.調(diào)研差旅費：3000元。
4.小型會議費：1000元。
5.計算機及輔助設(shè)備使用費：1000元。
6.專家咨詢費：3000元。
7.成果印刷費：元。
8.管理費：1500元。
9.其他：8000元。
合計：23500元。
(十一)課題研究預期成果形式。
1.課題研究個案匯編(文本形式完成時間：4月)。
2.課題研究理論摘編成冊(文本形式完成時間：月)。
3.課題研究隨筆、論文集(文本形式完成時間：2014年12月)。
4.研討活動影象集景(完成時間：6月)。
5.課題結(jié)題報告(文字形式完成時間：208月)。
德育開題報告篇十二
當前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學生學習方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學生終身學習的能力，為學生進一步獲取知識并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學校教學工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當前學校體育課堂教學實踐中，教師們積極參與新課程的教學，努力倡導全面、和諧發(fā)展的教育，改革學習方式，促進教學的民主化，取得了巨大的成就。但是在實際教學過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實質(zhì)的現(xiàn)象,體育新課程教學只是“形似”而不是“神似”，我們的學生卻沒有得到應有的發(fā)展。初中階段的體育課堂教學中，更應該關(guān)注學生的長遠發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學生終身體育意識的培養(yǎng)。學生是否有進步或發(fā)展是衡量教學有效性的主要標準。任何一個有效教學必定要促進學生當前發(fā)展，同時促進學生知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標)的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對學生的長遠發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學生主動地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長期效益而非一節(jié)體育課的快樂。
1)通過對課堂教學的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學行為的根源，探求有效教學的理念和實施辦法;對教師課堂行為進行合理分解，分析對學生進行科學學習方法的指導與訓練的高成效教師行為有哪些特征，在實踐層面落實學生主體地位有效教學的策略。
2)通過重視學法指導提高教學有效性的探究，并根據(jù)有效教學行為的特征進行教師培訓，推動教師回到“研究”狀態(tài)，促進教師形成反思意識，實現(xiàn)教師教學方式的轉(zhuǎn)變。
“有效”主要指通過教師的教學，學生所獲得的具體的進步或發(fā)展，學生的進步或發(fā)展是衡量教學有效性的唯一標準?！敖虒W策略”就是指教師為實現(xiàn)教學目標或教學意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學任務(wù)特點，在科學地教育理念支配下，形成能夠促進學生和諧發(fā)展的有效教學策略。課堂教學是教師引起、維持或促進學生學習的所有行為。在教學中應采用有利于學生進行學習的教學策略，以保證學生有效學習與鍛煉。課堂教學是學校教育教學的主渠道，是促進學生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對象。
1)建構(gòu)主義學習理論。
2)多元智能理論。
3)動機理論。
4)認知結(jié)構(gòu)理論。
1)國內(nèi)：從20世紀90年代下半葉起，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國課程與教學理論界引入了建構(gòu)主義心理學和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學的新的標準，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動”、“師生平等式的對話”、“學習背景化，把教學與學生的真實生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學習的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學校已經(jīng)意識到學習方法的重要性，對學法指導開展了課題實驗，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學開展的《學法指導課題實驗》，把“通過研究，尋找學生學習的規(guī)律，教會學生掌握學習方法，發(fā)展學習能力，提高學習效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù);鞍山市龍?zhí)吨袑W把“教師在傳授知識的同時，使學生掌握一定的學習方法，并獲得在具體的學習環(huán)境中運用恰當?shù)膶W習方法進行有效的學習”作為研究的基本任務(wù)等。
德育開題報告篇十三
學校是培養(yǎng)人才的地方，傳承文明的場所，所以在德育方面也是需要注重的，下面是小編為大家整理的中學德育課題。
歡迎大家閱讀。
在教育領(lǐng)域中，文化一詞是近年來最熱門的話題，文化建設(shè)已成為許多學校優(yōu)化管理，加快發(fā)展的積極訴求。隨著社會的進步，學校發(fā)展將面臨更新更高的要求，新一輪課程改革的實施決定著今后校際之間的競爭主要是文化的較量。在此背景下，安慶市教育局成立了新課程背景下的校園文化建設(shè)研究課題組。該課題現(xiàn)經(jīng)安徽省教育科學研究規(guī)劃領(lǐng)導小組批準被確定為省級立項課題。
總課題組希望發(fā)揮全市的力量，吸納更多的學校參與此課題的研究，以形成全市中小學共同關(guān)注校園文化建設(shè)、更新學校辦學理念、優(yōu)化教育教學管理的良好氛圍。為此，總課題組圍繞研究方向，設(shè)計了16個相關(guān)的子課題。
桐城中學是一所有著百年歷史的名校，我們擁有深厚的文化底蘊。在校園文化建設(shè)方面，我們擁有得天獨厚的條件，有一些自主創(chuàng)新的做法，取得過優(yōu)異的成績。但是，在多元文化激烈碰撞的今天，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、前衛(wèi)與保守、繼承與揚棄各種思想相交織，這需要我們冷靜思考，從容面對。文化立校文化興教，是我們適應時代發(fā)展需要、提升學校辦學品位的必由之路。在此過程中，尋求最佳途徑，引領(lǐng)學生養(yǎng)成良好的行為習慣，成為建設(shè)和諧社會需要的高素質(zhì)人才，是時代賦予我們的使命。
基于上述考慮，我們決定承擔校園文化建設(shè)與學生行為習慣養(yǎng)成教育的研究子課題。子課題組認為，惟有繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，才能保證百年桐中與時俱進，我們要借課題研究的東風，為桐中的校園文化建設(shè)和學生的日常養(yǎng)成教育注入活力，并希望取得經(jīng)驗、心得，與兄弟學校交流、合作，共謀發(fā)展。
子課題組認為，校園文化建設(shè)的核心是學生。學校是培養(yǎng)人才的地方，傳承文明的場所。校園中，學生占主體;教學中，學生是中心。不把學生作為考量的對象，一切研究都是隔靴搔癢。
學生是可塑性較強的群體，他們的文化素質(zhì)和文化行為，直接影響著校園文化建設(shè)和學校的可持續(xù)發(fā)展。因此，學生行為習慣養(yǎng)成教育舉足輕重。在應試教育環(huán)境下，人們，包括教育者，更多關(guān)注學生的學習結(jié)果，即文化課成績，而很少關(guān)注他們的成長過程。這樣教育出來的學生，有可能是不合格的，他們存在道德行為缺陷或心理畸形。在提倡素質(zhì)教育、塑造和諧人格的今天，在以人為本、重視學生終身發(fā)展的新課程理念下，我們應將工作重心轉(zhuǎn)移到對學生成長過程的關(guān)注當中，要從日常的衣、食、住、行等生活環(huán)節(jié)和知、情、意、行等學習結(jié)構(gòu)入手，建章立制，將結(jié)果與過程聯(lián)系起來，使學校教育教學管理走上科學化、制度化、精細化的正確軌道。
校園文化建設(shè)可以在學生行為習慣養(yǎng)成教育的平臺上大有作為。校園文化，可視為校園一切文化現(xiàn)象的總和。具體而言，它可分為三個層面：表層面為物質(zhì)形態(tài)的校園文化，包括校園校舍、校容校貌、校標?；盏?中層面為制度形態(tài)的校園文化，包括制度紀律、校訓校規(guī)、獎罰條例等;深層面為精神形態(tài)的校園文化，包括奮斗目標、價值觀念、態(tài)度作風、行為方式、禮儀習俗、人際關(guān)系等。在這三個層面的文化形態(tài)當中，物質(zhì)形態(tài)的文化是校園文化的外殼，制度形態(tài)的文化是校園文化的支柱，精神形態(tài)的文化是校園文化的核心。以我校最近實施的《桐城中學班級值周制度》為例，以制度的形式推行這項舉措，這是制度形態(tài)的校園文化;出臺此項制度，目的在于加強學校常規(guī)管理，培養(yǎng)學生良好的行為習慣和自我管理能力，實行班級目標管理，強化班級育人功能，營造健康向上的成長氛圍，促進良好校風、學風的形成，實現(xiàn)教學質(zhì)量、學生素質(zhì)的全面提高，這是精神形態(tài)的校園文化;學生參與，量化考評，勢必促進校園校貌的變化，教室、寢室、公共場所等面貌為之煥然一新，這是物質(zhì)形態(tài)的校園文化。三種形態(tài)的校園文化，環(huán)環(huán)相生，積極干預、引領(lǐng)著學生行為習慣養(yǎng)成教育。
尋找有效途徑和方法，使校園文化建設(shè)、學生的生活和學習習慣乃至教育教學管理進入自覺、有序狀態(tài)，從而提升校園文化品位，提高學生作為和諧人健全人的文化素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展，將是我們課題研究傾力關(guān)注的內(nèi)容。
課題組多方討論，確立了以下六個研究方向：
拓展顯性文化(包括物質(zhì)、行為、制度、精神狀態(tài)等)建設(shè)的途徑與方法。
探求并獲得學生行為習慣的類型、特點與規(guī)律，總結(jié)學生良好行為習慣養(yǎng)成的措施與手段。
揭示顯性文化建設(shè)與隱性文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。
使新課程背景下的校園文化建設(shè)能夠走上科學化、規(guī)范化發(fā)展的軌道，擴大教育內(nèi)涵。
以新課程改革為契機，強化校本教材的育人導向功能。
學習八榮八恥社會主義榮辱觀的有關(guān)論述，將知榮辱，樹新風活動落到實處。
考慮到新一輪課程改革剛剛鋪開，本課題組成員以高一教師為主，研究對象以高一學生為主，我們將用3年左右的時間跟蹤他們高中階段的成長軌跡，從而摸索、總結(jié)相關(guān)規(guī)律。課題研究的基本方法是調(diào)查法、問卷法、訪談法、觀察法等，在廣泛占有材料，進行科學分析的基礎(chǔ)上，研究成果將以典型案例及分析、理論文章、實驗報告、學生活動、圖片等形式呈現(xiàn)。
建立網(wǎng)絡(luò)教學設(shè)計的理論體系與方法。
建立基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的各類教學評價指標體系。
開發(fā)出操作性強、具有實際應用價值的網(wǎng)絡(luò)教學的設(shè)計工具和評價系統(tǒng)軟件。
傳統(tǒng)的教學設(shè)計是應用系統(tǒng)方法分析和研究教學的問題和需求，確立解決他們的方法與步驟，并對教學結(jié)果作出評價的一種計劃過程與操作程序?，F(xiàn)代教學設(shè)計理論已經(jīng)不拘泥于系統(tǒng)論的理論基礎(chǔ)，不強調(diào)對教學活動的絕對控制，逐漸放棄呆板的設(shè)計模式，開始強調(diào)教學設(shè)計的關(guān)系性、靈活性和實時性，從而更加有利于學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。本課題的理論成果將完善和發(fā)展傳統(tǒng)的教學設(shè)計理論與方法。
通過課題的研究與實踐，總結(jié)并形成基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學科教學設(shè)計的理論與方法，優(yōu)化中小學課堂教學結(jié)構(gòu)。
通過課題的研究與實踐，探索并總結(jié)信息化時代如何改革傳統(tǒng)的思想和模式，使學生學會利用網(wǎng)絡(luò)資源進行學習的方法和經(jīng)驗。
通過課題的研究與實踐，探索普通中小學利用網(wǎng)絡(luò)資源的途徑與方法，形成一批優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學課例。
通過課題的研究與實踐，開發(fā)出具有應用推廣價值的網(wǎng)絡(luò)教學的設(shè)計工具和評價系統(tǒng)軟件。
德育開題報告篇十四
學校：
學院：
年級：
班級：
姓名：
我的大學這樣過!
大二了，這一年該是充滿著挑戰(zhàn)的?；厥鬃蛱鞂I(yè)課還是欠缺了很多，看看今天，曾經(jīng)落下了的一定要補上。那么，從最基礎(chǔ)的抓起。魏老師說“底層的東西生命力很強”，所以大一上過的課都是重中之重。雖然自認為那些很沒用，現(xiàn)在看來，當初的自己還真的是很無知與弱智。相信這一切現(xiàn)在意識到還不算太晚。大一最遺憾的是沒能意識到時間的寶貴，逝者如斯夫!逝去的便不會再來了，大學英語六級沒過這是自己意料之中的事。我以為還有大二大三啊…現(xiàn)實卻是，每個時段都該有屬于那個時段的事情。那么，就是自己抽出時間來學習英語，準備12月份會如期而至的六級考試。半年前就已經(jīng)買了新概念3，當初就是想好好準備六級考試聽力部分的，結(jié)果是一頁沒看，聽力也敗得挺慘的。那時的我…今年我成長了，會用心去備考，而且要全力以赴爭取高分，為了自己不會后悔。等著我!
我們專業(yè)的方向與其他班的比很簡單的，但是自己卻沒怎么學好。這一年充滿挑戰(zhàn)，我想挑戰(zhàn)的是自己吧!高中時，班主任老說--世上無難事，只要肯登攀!用心了用力了，其實事兒基本上就已經(jīng)辦成了。老師僅僅是扶持著那些有決心去“前進”的人們，自己能在專業(yè)的領(lǐng)域達到一個什么樣的深度與廣度，其實完全是在憑自己以一個怎樣的心態(tài)去面對的。notcomplain!路全是由自己一個人在走，不要等到已經(jīng)偏離了好遠，走錯了方向時再來埋怨老師與家長怎樣怎樣…不是別人怎樣不夠優(yōu)秀怎樣怎樣，而是當事人本身是否積極主動地去爭取。性別不該成為你達不到目的的一種借口吧!很多標簽不是別人給你貼上去的，而恰恰是自己。這一年我要為自己而打好專業(yè)的基礎(chǔ)并盡全力的去追那些跑在我前面的那一大群人，專業(yè)課是必須要學好的，這一年。不管以后是考研還是公務(wù)員都好，但現(xiàn)在你的`專業(yè)必須要是在自己全力以赴去學習的，這是最基本的要求。以后的事以后再說，既然活在當下就該活好當下。
專業(yè)與英語是兩個方面，還有的就是去圖書館借一些古典的文學作品，多了解一些先哲與咱國家的一些領(lǐng)袖的事跡，讀些歷史。自我認為，大學生應該了解這些方面的知識。也算是自身素質(zhì)的一種提高吧!大二這一年學業(yè)方面應該會這樣度過吧，生活上就會和學長學姐們多溝通一下吧，有些不懂的模糊的就會問問他們。也會接觸一些學弟與學妹，給他們指一條光明之路，讓他們學好基礎(chǔ)的知識。當然這一年的最終目標我想要到的是再升大三之前自己能有進軟件公司實習的能力。因為羅老師曾經(jīng)說過，學得好的兩年之后就可以在軟件公司實習。那么我的目標，一年以后就是這個，也許現(xiàn)在還差得多，但是我會努力為自己爭取。
大三的時候，應該會變得成熟與穩(wěn)重了吧!我希望那時的自己會是那樣的，然后聽說那一年會很忙，要學完所有的課，然后還會決定以后自己的人生，是考研，是考公務(wù)員，還是…選擇很多吧。但現(xiàn)在，我只能說自己沒怎么想好，那時我的選擇會是什么。不過那一年我還是會先做好自己的本職工作，學好課程專業(yè)，然后做一些項目(這個發(fā)生的前提是大二的我打好基礎(chǔ)了)，為自己積累一些經(jīng)驗，為以后自己多一些選擇。時間總會有的，即使再忙的人也會擠出時間去做更多有意義的事情。所以，我還是會讀一些有助于自身修養(yǎng)與素質(zhì)提高的書籍，陶冶情操，豐富知識。據(jù)思修老師孜勤說—新東方的俞敏洪四年讀了400本書，當然我們也許做不到他那樣優(yōu)秀，但是你先不做到那樣勤奮，不為自己多積累儲備一些知識，以后就是不想平庸也難了。計算機軟件考試，據(jù)了解，我們這屆的現(xiàn)在就已經(jīng)有人參加考試了。那天知道這事時，有點小郁悶，大家一起進入這個校園的—差距竟然這么快就…那么軟考就也放在大三開學與大二畢業(yè)的那個時段，并要考出比較優(yōu)異的成績。其實也許很多事情說說挺容易的，真正做起來就不是那么回事，但是這個報告與其說是交老師倒不如把他當成是對自我的一種鞭策與激勵。大丈夫言出必行，應該說到就爭取做到。大三畢業(yè)之后，我期望達到的是不管會是考研還是其他，都要有一個讓人滿意的結(jié)果。然后在做人做事方面學會踏踏實實，腳踏實地，一步一步的就好。
我覺得，能做到這些，就是成功，這也就是大學，交給我們，告訴我們的…我們的大學就該這樣過!
德育開題報告篇十五
是指開題者對科研課題的一種文字說明材料，接下來是小編為大家搜集了關(guān)于大學德育開題報告，供大家參考借鑒。
本人一直在獨立學院從事學生思想政治教育工作，當前龐大的獨立學院在校大學生數(shù)字和復雜的大學生個體和不同的大學生群體相比較，這支隊伍的建設(shè)力量仍然顯得十分單薄;在這種情況下，思想政治教育教育的骨干隊伍(輔導員和班主任)往往疲于應付大量繁雜的學生事務(wù)，而無暇深入掌握新知識，研究新情況，弱化了大學生思想政治教育的效果。思想政治教育工作無論采用何種手段，如何發(fā)揮德育功能，最終目標是要被學生充分接受。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經(jīng)常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言，很難使其產(chǎn)生參與的熱情，甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產(chǎn)生誤解，同時還引發(fā)逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達到預期的效果。
目前的獨立學院思想政治教育工作普遍存在著教育方式落后、手段單一等不足，在實踐中對大學生思想政治教育客體的人性特征也經(jīng)常被忽視。這對于追求流行與時尚的大學生而言，很難使其產(chǎn)生參與的熱情，甚至會使其自覺或不自覺地對思想政治教育工作產(chǎn)生誤解，同時還引發(fā)逆反心理，無疑會使思想政治教育工作幾近功虧一簣，無法達到預期的效果。
同時，獨立學院思想政治教育的信息更新過慢，多半借助母體大校的經(jīng)驗，脫離實際。在科技日新月異的今天，社會正以前所未有的速度向前發(fā)展。然而，獨立學院大學生思想政治教育的內(nèi)容很多還停留在上個世紀后期前的階段，內(nèi)容刻板教條之余，還嚴重脫離社會生活，缺乏具有時代意義、貼近獨立學院大學生生活的生動案例。
獨立學院思想政治理論課教材建設(shè)滯后，在理論體系創(chuàng)新方面存在不足，對社會現(xiàn)實尤其是在改革過程中存在的問題采取一帶而過甚至回避的態(tài)度，分析力度不夠，缺乏對學生的說服力和教育力。
1.選題研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題。
研究目標：發(fā)揮獨立學院思想政治教育功能的對策及其建議。
研究內(nèi)容：1)獨立學院思想政治教育德育功能涵義詮釋;。
擬解決的關(guān)鍵問題：發(fā)揮獨立學院思想政治教育德育功能的建議與對策。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實驗方案及可行性分析(已有的研究工作基礎(chǔ)和研究條件)。
1)研究方法、技術(shù)路線：
采用文獻法和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并結(jié)合我所在學校實踐調(diào)查與收集的直接材料進行研究。
2)實驗方案與可行性分析：
本研究課題通過資料收集和實地調(diào)研，全面了解國內(nèi)目前獨立學院學生思想政治教育現(xiàn)狀及其相關(guān)成果，從中總結(jié)和借鑒有益經(jīng)驗，并借助我校學工處、團委和圖書館相關(guān)的軟件和硬件力量來構(gòu)建獨立學院思想政治教育的德育功能對策研究思路，同時參與本課題的學生都是我個人所帶班級中的學生，并具備參與個案實驗要求和較強的組織能力，同時參與學生的精心準備與積極策劃為本課題研究和實踐提供了條件。
選題的科學依據(jù)和創(chuàng)新點：其中，科學依據(jù)是目前獨立學院大學生思想政治教育綱要，素質(zhì)教育的要求;創(chuàng)新點與相關(guān)研究的不同之處是立足獨立學院受教育者的實際狀況，研究如何發(fā)揮思想政治教育的的與功能;創(chuàng)新之處就是從獨立學院實際出發(fā)，以人為本，尋找德育功能在獨立學院大學生身心全面發(fā)展、健康的發(fā)展中的應有的作用。
選題研究的基本條件，一是相關(guān)文獻資料充裕豐富;二是具有相關(guān)的研究能力、筆者本人在獨立學院思想政治教育工作崗位多年，平時收集與積累了大量直接材料;三是具備輔助研究的人力，學院領(lǐng)導的支持，導師的悉心指導，本人所帶班級學生的積極參入，為本課題的進行提供了強有力基礎(chǔ)條件。
論文工作安排：2019年10月--2019年1月收集整理研究課題資料;4月份，撰寫開題報告;通過后進入論文工作實施階段：時間5月—6月論文形成，三個步驟，一是論文結(jié)構(gòu)建立，二是個案試驗資料提煉與篩選，三是論文的結(jié)論部分的斟酌，形成文字。
形成質(zhì)量較高的一篇論文，在教育研究雜志上發(fā)表;提出的問題具有前沿性，急需性;研究給出的對策與建議具有可行性與可操作性，并能在武漢市各個獨立學院推廣實行。
1.中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。
2.朱平.思想政治教育要堅持“以人為本”.毛澤東鄧小平理論研究，2019，06。
3.王小燕.論以人為本在思想政治教育中的價值.理論學刊，2019，08。
4.劉獻君.在專業(yè)教學中促進科學與人文相融.中國高等教育，2019，22。
6.沈興全.新時期高校學生工作研究.中國高教研究，2019，09。
8.張啟勝.淺議大學生思想政治教育的創(chuàng)新.廣西教育學院學報，2019，04。
9.王芳明.“以人為本”的思想政治教育之內(nèi)在統(tǒng)一性.學術(shù)交流，2019，01。
11.楊立英.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境論.北京:人民出版社,2019.
12.張耀燦.思想政治教育及其相關(guān)重要范疇的概念辨析.思想.理論.教育,2019.
13.謝維和.教育活動的社會學分析.教育科學出版社,2000.
14.盧衛(wèi)林.略論學校思想政治教育的生態(tài)性建構(gòu).瓊州大學學報,2019.12.
德育開題報告篇十六
時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細沙，在不經(jīng)意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。
入學篇。
我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當我興沖沖地來到中關(guān)村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)?。終于到了學校，看到在馬路兩邊的學校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當我看到熱情迎接我們的學姐學長時，心中又有了一絲溫暖。大學生學就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠離大都市的清凈，讓我們更加投入于學習，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!
軍訓篇。
軍訓是入學的第一課。入學后，我們很快就開始軍訓了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓結(jié)束后，其中一個教官再來學校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動呢。還有兩個指導員，她們在生活中照顧我們，在軍訓時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。
學習篇。
本以為上大學后學習會很輕松，沒想到，原來在大學里，學習依然是第一要務(wù)，這讓我加深了對“活到老，學到老”的理解。第一學期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學在活動室學到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學期要好好學英語了，最重要的是得找機會多練習，多動嘴，多聽聽力。可喜的是，英語四級已經(jīng)過了，雖然沒能報考口語，但我已經(jīng)很滿意了。下學期的課程比上學期更緊了，每門課都得好好學，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油!
工作篇。
剛開學的時候，我就競選了班級負責人，后來順利當上了團支書。以前就聽說當班委挺鍛煉人的，當上之后才更加有感觸。當團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學們更感興趣，如何讓同學們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和總結(jié)。我覺得上個學期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應該發(fā)動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學會分擔，把任務(wù)分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學期我能吸取以前的教訓，干好團支書這項工作。
德育開題報告篇十七
學校教育的核心工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，而中學生就是未來的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個社會的前途和命運。中學生正處于青少年時期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點，他們在面對錯綜復雜的社會時能否全面認識理性分析問題不僅是部分人的問題而是一個社會問題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
當代青少年面臨更多的機遇和史無前例的挑戰(zhàn)，只有樹立科學的價值觀，才能全面正確地認識自己、他人和社會，才能在認識和改造世界的過程中取得成功。
1、青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題
近年來青少年違法犯罪呈上升趨勢，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個14歲的中學生因發(fā)生一點小矛盾，男孩便有預謀地在放學途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2、厭學隊伍日漸擴大
據(jù)對部分學生抽查，近20%學生不愛學習、不想學習，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認為只要有錢便可暢行天下，他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學生逃課曠課長達數(shù)周。
3、日常行為極不規(guī)范
在校園經(jīng)常聽到學生胡侃，什么社會上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排出女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽到社會人員議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會風氣的影響，家庭對孩子的溺愛，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應引起全社會的關(guān)注和思考，無論是學校、家庭，還是整個社會都有責任為關(guān)心他們的健康成長。
德育教育是一個系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會及學生本人的密切配合，涉及到學校、家庭及社會教育的各個環(huán)節(jié)，在教育過程中必須堅持實事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對上述情形，當代德育教育猶其應強調(diào)如下幾點：
1、加強道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學生道德教育主要是進行社會公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅持“五愛”和《中學生日常行為規(guī)范》。教師在此過程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學生做到的，自己首先做到，要求學生不做的，自己首先不做，應以偉大的人格和崇高的精神去感化學生，讓學生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強學生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強的自制力和良好的社會適應能力。對學生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會實踐，聯(lián)系中學生生活的各個方面，通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學會自覺調(diào)節(jié)情緒、意志堅強、性格良好等。
3、提倡個性發(fā)展教育
個性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對中學生主要是進行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標志的二十一世紀，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學生更是如此。因此，個性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學生個性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
德育開題報告篇十八
世紀終身學習已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢，終身學習將成為每個社會成員共有的一種生活方式，將成為每一個社會成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會將盡其所能為其全體成員提供學習機會和條件。江在第三次全教會上指出：終身學習是當今社會發(fā)展的必然趨勢，一次性的學校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學習的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上明確提出：構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學習型社會，為新世紀教育改革和發(fā)展指明了方向。
社區(qū)教育正在成為我國成人教育新的增長點。
社區(qū)是學習型社會的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實施，回應經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學習型社會，滿足人們終身學習需求的必然結(jié)果。xx年，教育部確定了北京等八個大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實驗區(qū)，啟動了社區(qū)教育的改革實驗。改革實驗的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點，成人教育深入社區(qū)，正在從補償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿足社區(qū)成員多樣化學習需求。期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學術(shù)質(zhì)量的成果中學德育課題開題報告精選3篇中學德育課題開題報告精選3篇。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評價》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當前我國社區(qū)教育的新經(jīng)驗、新觀點，并使之條理化、系統(tǒng)化。
課題《面向21世紀中國社區(qū)中的終身學習的調(diào)查與研究》，運用社區(qū)發(fā)展和終身學習的理論，從未來社會人的生存和發(fā)展需要，從未來社會人的生活基本單位社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)和社會生活變動對終身學習的影響，探索實現(xiàn)終身學習目標的途徑。
相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學習需求和積極性形成明顯反差。如何滿足多樣化的學習需求，如何整合社區(qū)成人學習過程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學，設(shè)計課程，開發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實際，在社區(qū)教育情境中進行問題研究，在理論與實踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學習的應然與實然。
成人學習心理研究是我國成人教育研究的薄弱之處。
中學德育課題開題報告精選3篇工作報告。近年來多元統(tǒng)計方法的發(fā)展及計算機技術(shù)介入研究，提高研究的科學性，但涉及成人學習者，針對群體學習心理的實證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對成人學校的學員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學解釋和理論推導上，略顯分量不足。
人學習者獨特的經(jīng)歷和體驗入手,了解、掌握他們學習的意識、學習的觀念、學習的態(tài)度、學習的準備、學習的基礎(chǔ)以及學習的行為，對成人學習心理進行科學研究，有助于深化認識，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
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