如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們需要思考的問題。外語(yǔ)能力已成為現(xiàn)代社會(huì)中的一項(xiàng)基本素養(yǎng)，我們要多學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)。如果您對(duì)總結(jié)的寫作方式和技巧感到困惑，以下是一些參考資料，供您學(xué)習(xí)使用。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇一
《昆蟲世界》一課是長(zhǎng)春版教材二年級(jí)上冊(cè)第四版塊的第3篇課文。這是一篇情境識(shí)字課文，由11種昆蟲組成，展現(xiàn)了各種不同的昆蟲在大自然中自由自在快樂生活的情景。
在教學(xué)時(shí)，我注意調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，結(jié)合情境，引導(dǎo)學(xué)生把識(shí)字、學(xué)詞、認(rèn)識(shí)事物與相機(jī)發(fā)展語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物，熱愛大自然的情感。
基于此，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然，喜歡昆蟲，樂于搜集整理昆蟲的相關(guān)知識(shí)，并愿意進(jìn)行昆蟲的探究活動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)15個(gè)生字，會(huì)寫2個(gè)字，正確讀出各種昆蟲的名稱。
3、結(jié)合課文的情境，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。提高學(xué)生的表達(dá)能力。
為了更好地落實(shí)本課教學(xué)目標(biāo)，我把識(shí)字、寫字作為教學(xué)重點(diǎn)，把學(xué)生學(xué)習(xí)生字時(shí)能夠自己總結(jié)發(fā)現(xiàn)形聲字的規(guī)律作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
根據(jù)教材的特點(diǎn)，在本節(jié)課的設(shè)計(jì)上我主要從2方面進(jìn)行說明。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。我在整節(jié)課的教學(xué)中采用了情境識(shí)字法，遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分發(fā)揮多媒體課件，將學(xué)生帶入課文的情境，使學(xué)生置身于昆蟲世界中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)生觀察主題圖時(shí)讓學(xué)生用自己的話說圖意這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。然后讓學(xué)生結(jié)合課前搜集的資料介紹自己了解的昆蟲。在相互介紹中了解了不同昆蟲的特點(diǎn)。最后在學(xué)生拼讀詞語(yǔ)后再次出示昆蟲的圖片，這樣就做到了結(jié)合情境認(rèn)識(shí)事物，并使認(rèn)識(shí)事物與識(shí)字相結(jié)合。
本著“識(shí)寫分開”這一原則，我在識(shí)字和寫字這兩個(gè)環(huán)節(jié)上是這樣設(shè)計(jì)的：
1、識(shí)字時(shí)，我首先關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生先說一說哪些生字是你以前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)的，你是怎么認(rèn)識(shí)的，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字。然后讓學(xué)生在書中把以前認(rèn)識(shí)的生字作記號(hào)，重點(diǎn)讓學(xué)生識(shí)記剩下的生字。這樣即照顧到了不同孩子的不同已有經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)生字的能力。
課標(biāo)中明確指出會(huì)認(rèn)的字只要求讀準(zhǔn)字音，在本課認(rèn)識(shí)，在其他地方也認(rèn)識(shí)，不抄寫，不默寫，所以在識(shí)記生字時(shí)，我沒有一個(gè)一個(gè)生字地去分析，而是根據(jù)本課漢字的特點(diǎn)交給學(xué)生識(shí)字的方法。如引導(dǎo)學(xué)生用形聲字的特點(diǎn)幫助學(xué)生記憶“蜻，蚊，蝗，蚜，蟋，蟀，蟑，螂”這8個(gè)字。用猜字謎的形式學(xué)習(xí)“蠶”字，用遍口訣的方法幫助學(xué)生區(qū)分兩個(gè)ying字，交給學(xué)生識(shí)字方法。
最后出示一首小兒歌，使生字再現(xiàn)。通過讓學(xué)生自由讀、齊讀、拍手讀的形式。有效地調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的熱情，使學(xué)生真正地在快樂中識(shí)字。
2、指導(dǎo)寫字，感受漢字的美
寫字是要讓學(xué)生感受漢字的美，同時(shí)更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的寫字態(tài)度，寫字習(xí)慣和寫字的能力。因?yàn)楸菊n要求會(huì)寫的生字很有特點(diǎn)，所以在教學(xué)時(shí)我先讓學(xué)生從整體上觀察本課生字的書寫特點(diǎn)和構(gòu)字規(guī)律。然后再重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生寫好兩個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字。本著一看二寫三對(duì)照的原則讓學(xué)生寫好這兩個(gè)字。其它幾個(gè)生字的指導(dǎo)在第二課時(shí)完成。
總之，在教學(xué)中，我努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境、讓識(shí)字過程在多種情境中完成，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。讓學(xué)生在有趣的活動(dòng)和游戲中自主學(xué)習(xí)新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)。學(xué)生始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)情。通過自己的努力獲取新知識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇二
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記聯(lián)系的含義以及聯(lián)系的普遍性和客觀性;理解聯(lián)系的多樣性;運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)原理，結(jié)合生活實(shí)例，說明世界上的事物都不是孤立存在的，是處于相互聯(lián)系當(dāng)中的。
能力目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和分析問題的能力，使學(xué)生初步形成用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析和解決生活中的實(shí)際問題的能力;使學(xué)生初步形成能夠在復(fù)雜的事物和多樣的聯(lián)系中，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學(xué)的孤立觀;使學(xué)生能夠正確地用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人與自然的關(guān)系，自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境;使學(xué)生確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認(rèn)識(shí)和把握事物、在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中不斷取得成功的關(guān)鍵。
【教學(xué)內(nèi)容分析】。
1、本課的地位：聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征，把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，才能自覺地堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。
2、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課一共設(shè)計(jì)了三目。第一目，聯(lián)系的普遍性。其邏輯順序是;聯(lián)系是普遍的---聯(lián)系的概念。第二目，聯(lián)系的客觀性。其邏輯順序是：聯(lián)系是客觀的---自在事物的聯(lián)系是客觀的---人為事物的聯(lián)系是客觀的---方法論要求。第三目，聯(lián)系的多樣性。其邏輯順序是：事物之間的聯(lián)系多種多樣---重視事物之間本質(zhì)的、間接地和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系---把握事物存在和發(fā)展的各種條件---一切一時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
【教學(xué)活動(dòng)】。
1.導(dǎo)入新課：圖片《蝴蝶效應(yīng)》。
2.展開新課：
師：前，面對(duì)入世的成功，我們高呼“狼來了”;14年后我們卻得到了“中國(guó)贏了，世界贏了”的結(jié)論，這是為什么呢?讓我們一起看一段視頻《中國(guó)贏了，世界贏了》。
師：(幻燈片)a：為什么說中國(guó)贏了，世界贏了?
b：這說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)之間存在一種什么樣的關(guān)系?
embed.8。
生：a：略;b：相互影響、相互制約、相互作用。
師：請(qǐng)同學(xué)們列舉生活中相互影響、制約和作用的事例?
生：自由發(fā)言。
生：總結(jié)聯(lián)系含義。
師：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。(板書)。
師：剛剛我們同學(xué)舉了很多的事例，那么在這些事例中都存在誰(shuí)和誰(shuí)的聯(lián)系呢?
生：自由發(fā)言。
師：由此我們可以看到聯(lián)系有什么特征呢?普遍性!(板書)。
embed.8。
師：聯(lián)系具有普遍性，那么你頭上的頭發(fā)絲和我們莒縣浮來山上的銀杏樹有什么聯(lián)系?
生：小組討論發(fā)言。
師：聯(lián)系具有普遍性，這是對(duì)于整個(gè)世界而言的，對(duì)于具體事務(wù)來說，他又是有條件的，因此，任意兩個(gè)事物之間不一定存在聯(lián)系。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇三
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓幼兒通過實(shí)驗(yàn)操作發(fā)現(xiàn)水里加鹽會(huì)讓物體浮起來的現(xiàn)象。
2、培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探索的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
杯子若干，鹽、小蘇打、明礬、勺子、土豆片。
活動(dòng)過程：
一、問題引入，引起興趣。
2、把土豆片放到水里會(huì)怎樣呢？我來試一試。
3、我這還有三杯水，我又要把土豆放到水里去，這回會(huì)怎樣呢？（幼兒回答教師驗(yàn)證）。
為什么這個(gè)杯子里的土豆片會(huì)浮起來呢？
告訴你們一個(gè)秘密，老師在這三個(gè)杯子里分別加了一些東西，是什么東西呢？就是桌子上藍(lán)、綠、橙三個(gè)盆里的東西，那到底是哪個(gè)盆里的東西會(huì)幫助土豆浮起來呢，下面請(qǐng)小朋友自己動(dòng)手試一試。
二、幼兒第一次操作，老師巡視觀察。
2、操作后談話：你的土豆怎么樣了？浮起來了嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么？
3、現(xiàn)在請(qǐng)你們?cè)倌脙蓚€(gè)不同顏色標(biāo)簽的杯子，想個(gè)辦法讓土豆片浮起來，每個(gè)杯子里只能放一樣?xùn)|西，要不你們就不知道到底是什么東西讓土豆片浮起來了。
三、幼兒再次操作，教師指導(dǎo)。
四、揭示謎底，
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇四
課時(shí)安排：本單元我安排四課時(shí)，下面我對(duì)第一課時(shí)進(jìn)行說課。
（一）教材分析。
1、教材內(nèi)容及在整冊(cè)書中的地位。
《車的世界》是北師大小學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)八單元教學(xué)內(nèi)容，為開放單元。開放單元是北師大教材綜合性學(xué)習(xí)的一種途徑。本單元是一冊(cè)《外面的世界》的繼續(xù)和深入，圍繞主題“車的世界”，開展開放的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)各種車輛，大致了解它們的功用，進(jìn)行交通安全教育。其間，仍以識(shí)字、寫字等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)為主。內(nèi)容有兩大塊，一是“看圖識(shí)字”，二是“在公交車?yán)铩?。另外，本單元還安排了學(xué)生收集資料。
2、教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)性目標(biāo)：（1）通過多種形式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)各種車輛。（2）認(rèn)識(shí)23個(gè)生字。
發(fā)展性目標(biāo)：（1）認(rèn)識(shí)主要的交通標(biāo)志，培養(yǎng)遵守交通規(guī)則的好品質(zhì)。（2）通過學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生懂得如何做一名有禮貌的乘客。（3）學(xué)會(huì)留心周圍的事物，培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，在生活中隨時(shí)可以學(xué)語(yǔ)文。（4）收集有關(guān)車的圖片資料或模型，逐步培養(yǎng)自主探究學(xué)習(xí)的能力。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)乘車的情境，讓學(xué)生在乘車的過程中輕松認(rèn)識(shí)若干生字。
4、教學(xué)難點(diǎn)：
在乘車的過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有禮貌的乘車，同時(shí)滲透交通安全教育。
5、課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：（1）課前讓家長(zhǎng)帶孩子外出乘車，仔細(xì)觀察車廂，認(rèn)識(shí)車廂里的生字。（2）收集有關(guān)車的圖片或模型，了解它的作用。
老師：（1）在黑板上繪制出所乘車輛的路線圖。（2）各種車輛的圖片，生字卡片。
（二）教學(xué)設(shè)計(jì)。
1、創(chuàng)設(shè)乘車情景，構(gòu)建角色意識(shí)。
“興趣是最好的老師”。首先開課以懸念激發(fā)學(xué)生興趣：今天這節(jié)課，老師想帶你們到一個(gè)奇妙的世界去玩，那兒藏著許多知識(shí)和秘密，你們想去嗎？然后以怎樣去車城引出角色分配（老師當(dāng)司機(jī)，學(xué)生當(dāng)乘客）和去車城的路線（兩站：說一說和看一看）。最后在過渡語(yǔ)中滲透禮貌乘車的教育：各位乘客你們好！這里是去汽車城地6路公共汽車，歡迎你們乘坐！請(qǐng)依次排隊(duì)上車，主動(dòng)買票，請(qǐng)坐穩(wěn)了，站著的乘客請(qǐng)拉好扶手，汽車馬上就要啟動(dòng)了，謝謝合作。
2、第一站“說一說”
（1）我們現(xiàn)在已到第一站“說一說”，請(qǐng)各位乘客說一說旅途中看到了哪些車？（生說師貼）接著就讓學(xué)生一邊記車名一邊識(shí)字。（在這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過多種方法識(shí)字：互教、互問，問老師、問同學(xué)，看拼音、聽讀、猜字等。
重點(diǎn)指導(dǎo)“轎”“救護(hù)”、“拖”、“摩托”的字形。）。
（2）課標(biāo)指出（合作和資料）安排了讓學(xué)生在小組內(nèi)匯報(bào)交流收集的有關(guān)車的圖片和模型，教師巡視各小組交流情況，隨機(jī)啟發(fā)引導(dǎo)，（在這一環(huán)節(jié)延伸課本容量，增大識(shí)字量。）。
（3）抽個(gè)別學(xué)生匯報(bào)，師補(bǔ)充并板書。
（4）過渡：各位乘客你們好！這里是去汽車城地6路公共汽車，歡迎你們乘坐！請(qǐng)依次排隊(duì)上車，主動(dòng)買票，請(qǐng)坐穩(wěn)了，站著的乘客請(qǐng)拉好扶手，汽車馬上就要啟動(dòng)了，謝謝合作。
3、第二站“看一看”
首先，創(chuàng)設(shè)情景，認(rèn)識(shí)交通信號(hào)：咦，車怎么停了？（貼出信號(hào)燈和名字）誰(shuí)知道車為什么停了？你在什么地方見過紅綠燈？你在行走時(shí)遇見了它會(huì)怎么做？為什么要這樣做？（這一環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通安全教育）。
然后司機(jī)解說：綠燈亮了，各位乘客我們的汽車又開始繼續(xù)前進(jìn)了，請(qǐng)各位乘客仔細(xì)看車廂內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)按要求去做（培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察的習(xí)慣）。先找找車廂（墻壁）貼的字，接著認(rèn)一認(rèn)，再說一說（教師相機(jī)進(jìn)行道德行為規(guī)范的教育）。
又創(chuàng)設(shè)情景，認(rèn)識(shí)人行橫道線：車到站了。各位乘客請(qǐng)拉好扶手依次下車。汽車城在馬路對(duì)面，我們?cè)趺催^去？（貼出人行橫道線和名字）過馬路為什么要走這條線？你記住它的名字了嗎？讀給同桌聽。
4、復(fù)習(xí)總結(jié)。
（1）我們終于到了汽車城，哇！這兒的車可真多呀！有、、、、（引讀黑板上的車名）。
（2）說說今天玩得怎么樣？你有什么收獲？
5、拓展思維訓(xùn)練。
（三）教學(xué)反思。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇五
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，語(yǔ)文的外延是生活的外延。本單元是以“車”為主題的開放單元，在學(xué)習(xí)過程中，教師注重從學(xué)生的生活引入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，把辦車展的活動(dòng)貫穿整個(gè)認(rèn)字過程。教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)交通工具的一類――各種車輛，大致了解它們的功用，以及認(rèn)識(shí)與車有關(guān)的人和物。教學(xué)中教師注重滲透學(xué)習(xí)生活化的教學(xué)理念，使開放課教學(xué)成為書本和生活的橋梁。
1、通過多種形式認(rèn)識(shí)各種車輛，及與車有關(guān)的人和物，掌握課文中的19個(gè)生字。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中收集資料的能力，使學(xué)生體會(huì)生活中處處有語(yǔ)文。打破書本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的界限，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和探索精神。
3、注意從課本到生活實(shí)際的拓展和延伸。
4、開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的觀察力和想象力。
1、注重書本與課內(nèi)外的延伸，培養(yǎng)學(xué)生在生活中識(shí)字的能力。
2、分層進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，使識(shí)字過程扎實(shí)有效。
課件（字詞）、車的圖片、字詞卡、帶學(xué)生外出的錄相、錄音機(jī)。
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，看老師帶來了什么？（車）不錯(cuò)，這是一輛車，但它還是一個(gè)錄音機(jī)，豎起你們的小耳朵聽聽這是什么聲音，比一比誰(shuí)的小耳朵最靈？聽錄音機(jī)里各種車的聲音，讓學(xué)生猜。
老師：你們的小耳朵真靈，看來你們對(duì)車已經(jīng)很熟悉了，各種車輛與我們的日常生活緊密相連，今天就讓我們一起走進(jìn)車的世界。板書課題。
二、認(rèn)識(shí)書本內(nèi)的車。
（課前黑板上貼好火車、公共汽車、無(wú)軌電車、小轎車、救護(hù)車、消防車、灑水車、卡車、摩托車、自行車、三輪車、馬車、拖拉機(jī)）。
老師：同學(xué)們?cè)谡n前收集了一些車的圖片，老師也收集了一些，看看黑板上這些圖，咱們辦個(gè)車展怎么樣？辦車展首先要認(rèn)識(shí)這些車，知道它們的名字，還要有講解員，講解車的功能，看誰(shuí)講解的特別好。
1、小組把所有的車名都讀一讀，挑出一個(gè)你們要介紹的車，并選一名同學(xué)當(dāng)講解員。
2、給車標(biāo)名字。每個(gè)小組貼一個(gè)車，講解員簡(jiǎn)單介紹這些車的功能，帶領(lǐng)同學(xué)讀詞兩遍。講解員講解的不全面的，組內(nèi)的其他成員可以補(bǔ)充。
3、離開了圖，你還認(rèn)識(shí)這些車嗎？出示課件，學(xué)生讀詞。重點(diǎn)突出必認(rèn)的生字。
4、在看車展的過程中我們認(rèn)識(shí)這些字，如果把屏幕上的紅字單獨(dú)拿出來，你還認(rèn)識(shí)嗎？教師出示生字卡片，學(xué)生站起來?yè)屪x，并組詞。
三、認(rèn)識(shí)書本外的車。
1、老師：剛才你們看到的是老師收集的圖片，下面看看你們收集的資料，小組交流收集的車的資料，互相介紹、說一說對(duì)車的了解，并告訴同學(xué)在收集資料的過程中你認(rèn)識(shí)了哪些字。（有的同學(xué)上網(wǎng)下載車的圖片，有的剪貼圖片，有的收集了各種車票，還有的帶來了車的模型，同學(xué)們積極交流的熱情很高。）。
2、請(qǐng)同學(xué)介紹收集的車的資料，并說說自己通過查資料認(rèn)識(shí)了哪些字，用投影儀展示給大家，并帶著大家讀一遍。（學(xué)生介紹完收集的資料后，把圖片貼到黑板上，參加車展活動(dòng)。）。
教師在學(xué)生說完后，問學(xué)生你怎么這認(rèn)識(shí)這些字的？（問別人、拼一拼、看圖猜字、看前后字猜字）。
3、談話：同學(xué)們?cè)谡n前查找資料的同時(shí)，你們還認(rèn)識(shí)了不少漢字，老師真為你們高興，這說明你們是一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子。你們介紹的這些方法特別好，老師希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到不認(rèn)識(shí)的字，巧妙的運(yùn)用方法，這樣我們的許多問題就會(huì)迎刃而解了。
四、通過參觀車展我們認(rèn)識(shí)了這么多的車，下面我們來具體認(rèn)識(shí)一輛車，了解車的部位，并認(rèn)識(shí)一些字詞。
1、師生做游戲。課件出示一輛車，學(xué)生說出車的部位，教師點(diǎn)出相應(yīng)的詞。
師：我們做個(gè)游戲吧，你們說車的部位，老師來點(diǎn)詞，看誰(shuí)反應(yīng)快，最先讀出字詞來。
2、教師帶著學(xué)生說“一輛車”。我們說車是一輛車，除了小轎車還可以說是一輛什么車？（一輛公共汽車、一輛摩托車、一輛拖拉機(jī)）。
五、認(rèn)識(shí)與車有關(guān)的人和物。
（交通警察、司機(jī)、售票員、行人、乘客、車站、紅綠燈、人行橫道線、站牌）。
師：我們的車展有很多車，下面就讓我們坐上一輛公共汽車，到外面去看看。同學(xué)們，外面的世界很精彩，留心看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新奇有趣的事物，還能學(xué)到很多東西。
1、看錄像，認(rèn)識(shí)交通警察，司機(jī)、售票員、乘客、行人、人行橫道線，紅綠燈、站牌?？翠浵竦倪^程中滲透交通安全教育。
2、在生活中，你們認(rèn)識(shí)這么多的與車有關(guān)的人和物，你們認(rèn)識(shí)這些詞嗎？
3、用剛才的方法，小組內(nèi)試著讀一讀。認(rèn)這些詞。
4、請(qǐng)一個(gè)小組帶著大家，讀詞兩遍。
5、屏幕上的這些紅字回到了教師手中，它們想和你們做開火車的游戲。學(xué)生讀字，組詞。識(shí)字過程中，教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，挑出個(gè)別生認(rèn)為難認(rèn)的字（軌、防、售）。
6、請(qǐng)小老師幫忙，講解生字，并帶著大家讀字兩遍。
7、談話：剛才是老師和你們一起乘坐公共汽車，平常你們也經(jīng)常和爸爸、媽媽乘車，你們認(rèn)識(shí)了哪些字詞？（公共汽車上有嚴(yán)禁吸煙、小心夾手、請(qǐng)勿與司機(jī)攀談、請(qǐng)保管好隨身物品）。
小結(jié)：看來只要我們做個(gè)有心人，生活中處處都能學(xué)到很多知識(shí)。
六、檢查識(shí)字的效果。
1、師：今天我們學(xué)了這么多的字，你們的老朋友丁丁在為你們高興，他想檢查一下你們學(xué)習(xí)的效果，請(qǐng)你們讀一讀這些字詞。
2、學(xué)生試著讀一讀，看誰(shuí)認(rèn)的最準(zhǔn)。
3、丁丁想和你們做個(gè)游戲，他指哪個(gè)詞，你就讀哪個(gè)詞。
師：在我們的生活中還有很多地方可以認(rèn)字，老師希望你們能好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大發(fā)明出更多的交通工具，為人類造福。
七、指導(dǎo)書寫。
同學(xué)們，剛才我們認(rèn)識(shí)了這么多詞，光會(huì)讀不行，還要?jiǎng)庸P寫一寫。
1、打開語(yǔ)文書56頁(yè)，說說哪個(gè)字最難寫。（輪）。
2、課件出示“輪”字，請(qǐng)小老師給大家講講這個(gè)字。
3、課件出示“輪”字的筆畫，讓學(xué)生觀察“輪”字有什么特點(diǎn)。
4、指導(dǎo)學(xué)生書寫。學(xué)生在書上描一描，寫一寫。
八、說說心中未來車的樣子。
九、布置作業(yè)。
師：同學(xué)們，剛才大家都設(shè)計(jì)了自己心目中的車，回家以后能不能把你自己設(shè)計(jì)的車畫出來，也可以動(dòng)手制作一個(gè)小模型。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇六
教學(xué)設(shè)計(jì)：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，語(yǔ)文的外延是生活的外延。本單元是以“車”為主題的開放單元，在學(xué)習(xí)過程中，教師注重從學(xué)生的生活引入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，把辦車展的活動(dòng)貫穿整個(gè)認(rèn)字過程。教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)交通工具的一類――各種車輛，大致了解它們的功用，以及認(rèn)識(shí)與車有關(guān)的人和物。教學(xué)中教師注重滲透學(xué)習(xí)生活化的教學(xué)理念，使開放課教學(xué)成為書本和生活的橋梁。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過多種形式認(rèn)識(shí)各種車輛，及與車有關(guān)的人和物，掌握課文中的19個(gè)生字。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中收集資料的能力，使學(xué)生體會(huì)生活中處處有語(yǔ)文。打破書本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的界限，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和探索精神。
3、注意從課本到生活實(shí)際的拓展和延伸。
4、開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的觀察力和想象力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、注重書本與課內(nèi)外的延伸，培養(yǎng)學(xué)生在生活中識(shí)字的能力。
2、分層進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，使識(shí)字過程扎實(shí)有效。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件（字詞）、車的圖片、字詞卡、帶學(xué)生外出的錄相、錄音機(jī)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，看老師帶來了什么？（車）不錯(cuò)，這是一輛車，但它還是一個(gè)錄音機(jī)，豎起你們的小耳朵聽聽這是什么聲音，比一比誰(shuí)的小耳朵最靈？聽錄音機(jī)里各種車的聲音，讓學(xué)生猜。
老師：你們的小耳朵真靈，看來你們對(duì)車已經(jīng)很熟悉了，各種車輛與我們的日常生活緊密相連，今天就讓我們一起走進(jìn)車的世界。板書課題。
二、認(rèn)識(shí)書本內(nèi)的車。
（課前黑板上貼好火車、公共汽車、無(wú)軌電車、小轎車、救護(hù)車、消防車、灑水車、卡車、摩托車、自行車、三輪車、馬車、拖拉機(jī)）。
老師：同學(xué)們?cè)谡n前收集了一些車的圖片，老師也收集了一些，看看黑板上這些圖，咱們辦個(gè)車展怎么樣？辦車展首先要認(rèn)識(shí)這些車，知道它們的名字，還要有講解員，講解車的功能，看誰(shuí)講解的特別好。
1、小組把所有的車名都讀一讀，挑出一個(gè)你們要介紹的車，并選一名同學(xué)當(dāng)講解員。
2、給車標(biāo)名字。每個(gè)小組貼一個(gè)車，講解員簡(jiǎn)單介紹這些車的功能，帶領(lǐng)同學(xué)讀詞兩遍。講解員講解的不全面的，組內(nèi)的其他成員可以補(bǔ)充。
3、離開了圖，你還認(rèn)識(shí)這些車嗎？出示課件，學(xué)生讀詞。重點(diǎn)突出必認(rèn)的生字。
4、在看車展的過程中我們認(rèn)識(shí)這些字，如果把屏幕上的紅字單獨(dú)拿出來，你還認(rèn)識(shí)嗎？教師出示生字卡片，學(xué)生站起來?yè)屪x，并組詞。
三、認(rèn)識(shí)書本外的車。
1、老師：剛才你們看到的是老師收集的圖片，下面看看你們收集的資料，小組交流收集的車的資料，互相介紹、說一說對(duì)車的了解，并告訴同學(xué)在收集資料的過程中你認(rèn)識(shí)了哪些字。（有的同學(xué)上網(wǎng)下載車的圖片，有的剪貼圖片，有的收集了各種車票，還有的帶來了車的模型，同學(xué)們積極交流的熱情很高。）。
2、請(qǐng)同學(xué)介紹收集的車的資料，并說說自己通過查資料認(rèn)識(shí)了哪些字，用投影儀展示給大家，并帶著大家讀一遍。（學(xué)生介紹完收集的資料后，把圖片貼到黑板上，參加車展活動(dòng)。）。
教師在學(xué)生說完后，問學(xué)生你怎么這認(rèn)識(shí)這些字的？（問別人、拼一拼、看圖猜字、看前后字猜字）。
3、談話：同學(xué)們?cè)谡n前查找資料的同時(shí)，你們還認(rèn)識(shí)了不少漢字，老師真為你們高興，這說明你們是一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子。你們介紹的這些方法特別好，老師希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到不認(rèn)識(shí)的字，巧妙的運(yùn)用方法，這樣我們的許多問題就會(huì)迎刃而解了。
四、通過參觀車展我們認(rèn)識(shí)了這么多的車，下面我們來具體認(rèn)識(shí)一輛車，了解車的部位，并認(rèn)識(shí)一些字詞。
1、師生做游戲。課件出示一輛車，學(xué)生說出車的部位，教師點(diǎn)出相應(yīng)的詞。
師：我們做個(gè)游戲吧，你們說車的部位，老師來點(diǎn)詞，看誰(shuí)反應(yīng)快，最先讀出字詞來。
2、教師帶著學(xué)生說“一輛車”。我們說車是一輛車，除了小轎車還可以說是一輛什么車？（一輛公共汽車、一輛摩托車、一輛拖拉機(jī)）。
五、認(rèn)識(shí)與車有關(guān)的人和物。
（交通警察、司機(jī)、售票員、行人、乘客、車站、紅綠燈、人行橫道線、站牌）。
師：我們的車展有很多車，下面就讓我們坐上一輛公共汽車，到外面去看看。同學(xué)們，外面的世界很精彩，留心看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新奇有趣的事物，還能學(xué)到很多東西。
1、看錄像，認(rèn)識(shí)交通警察，司機(jī)、售票員、乘客、行人、人行橫道線，紅綠燈、站牌。看錄像的過程中滲透交通安全教育。
2、在生活中，你們認(rèn)識(shí)這么多的與車有關(guān)的人和物，你們認(rèn)識(shí)這些詞嗎？
3、用剛才的方法，小組內(nèi)試著讀一讀。認(rèn)這些詞。
4、請(qǐng)一個(gè)小組帶著大家，讀詞兩遍。
5、屏幕上的這些紅字回到了教師手中，它們想和你們做開火車的游戲。學(xué)生讀字，組詞。識(shí)字過程中，教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，挑出個(gè)別生認(rèn)為難認(rèn)的字（軌、防、售）。
6、請(qǐng)小老師幫忙，講解生字，并帶著大家讀字兩遍。
7、談話：剛才是老師和你們一起乘坐公共汽車，平常你們也經(jīng)常和爸爸、媽媽乘車，你們認(rèn)識(shí)了哪些字詞？（公共汽車上有嚴(yán)禁吸煙、小心夾手、請(qǐng)勿與司機(jī)攀談、請(qǐng)保管好隨身物品）。
小結(jié)：看來只要我們做個(gè)有心人，生活中處處都能學(xué)到很多知識(shí)。
六、檢查識(shí)字的效果。
1、師：今天我們學(xué)了這么多的字，你們的老朋友丁丁在為你們高興，他想檢查一下你們學(xué)習(xí)的效果，請(qǐng)你們讀一讀這些字詞。
2、學(xué)生試著讀一讀，看誰(shuí)認(rèn)的最準(zhǔn)。
3、丁丁想和你們做個(gè)游戲，他指哪個(gè)詞，你就讀哪個(gè)詞。
師：在我們的生活中還有很多地方可以認(rèn)字，老師希望你們能好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大發(fā)明出更多的交通工具，為人類造福。
七、指導(dǎo)書寫。
同學(xué)們，剛才我們認(rèn)識(shí)了這么多詞，光會(huì)讀不行，還要?jiǎng)庸P寫一寫。
1、打開語(yǔ)文書56頁(yè)，說說哪個(gè)字最難寫。（輪）。
2、課件出示“輪”字，請(qǐng)小老師給大家講講這個(gè)字。
3、課件出示“輪”字的筆畫，讓學(xué)生觀察“輪”字有什么特點(diǎn)。
4、指導(dǎo)學(xué)生書寫。學(xué)生在書上描一描，寫一寫。
八、說說心中未來車的樣子。
九、布置作業(yè)。
師：同學(xué)們，剛才大家都設(shè)計(jì)了自己心目中的車，回家以后能不能把你自己設(shè)計(jì)的車畫出來，也可以動(dòng)手制作一個(gè)小模型。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇七
教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)一、聯(lián)系的含義?二、聯(lián)系的普遍性1、世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。2、每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。3、世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神-----。
種瓜得瓜種豆得豆-----。
唇亡齒寒-----。
師傅領(lǐng)進(jìn)門修行靠個(gè)人-----和尚與寺廟------小結(jié)：聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的，生活中事物的聯(lián)系的形式是多種多樣的。有時(shí)表面看來風(fēng)馬牛不相及的事物，他們之間也不是沒有任何聯(lián)系，一個(gè)事物與其他事物可能要經(jīng)過很多中間的環(huán)節(jié)才能發(fā)生聯(lián)系。
提問：學(xué)習(xí)聯(lián)系多樣性原理對(duì)我們有什么啟示？（鞏固新課）（用ppt展現(xiàn)本框知識(shí)結(jié)構(gòu)體系）總結(jié)：（與學(xué)生一起回顧）這節(jié)課我們學(xué)習(xí)什么？（課堂延伸）我們中學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)該怎樣保護(hù)環(huán)境。請(qǐng)就這個(gè)課題設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。思考，動(dòng)筆構(gòu)圖并說明理由，在全班進(jìn)行交流。生：用和尚來表現(xiàn)深山中隱藏著古寺。生：用蝴蝶或蜜蜂來表現(xiàn)馬蹄踏過花叢留有花的香味。生：花與蝴蝶是聯(lián)系的，香味是畫不出來的，蝴蝶為什么追逐馬蹄呢？不正是體現(xiàn)“馬蹄”的香么。寺廟與和尚存在著客觀的必然聯(lián)系。崎嶇的山路上有和尚在挑水，說明這深山中必有寺廟。自主學(xué)習(xí)（閱讀課文，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題）歸納聯(lián)系的含義以及聯(lián)系的三個(gè)特點(diǎn)。生：相互影響、相互制約的關(guān)系。生：事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間答：普遍性、客觀性、多樣性學(xué)生分析：（1）世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。（2）每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。（3）世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，沒有一個(gè)事物是孤立存在的。生：蝴蝶、踏花、馬蹄、花香等事物之間是相互影響、相互作用的，馬蹄踏過花叢，才會(huì)留下香味，花香吸引蝴蝶。說明事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。生：任何事物都與周圍其他事物相互聯(lián)系著，各種生物要生存、繁衍還需要大自然提供陽(yáng)光、空氣、水等無(wú)機(jī)環(huán)境?！何覀兛梢哉J(rèn)識(shí)到自然中存在的蝴蝶、踏花、馬蹄、花香之間的相互關(guān)系，并利用這種關(guān)系來畫畫，說明自然界與人類活動(dòng)、人的思維之間也是相互聯(lián)系的。生：自然災(zāi)害影響了人類的生存，一個(gè)地方發(fā)生了災(zāi)情牽動(dòng)著全國(guó)乃至世界人民的心，臺(tái)風(fēng)是一種自然現(xiàn)象，超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)帶來強(qiáng)降雨、狂風(fēng)，造成山體滑坡，阻礙交通，影響旅客的出行，學(xué)生無(wú)法到學(xué)校學(xué)習(xí)、活動(dòng)，同時(shí)造成房屋倒塌，人員傷亡等社會(huì)問題。生：從自然界到人類社會(huì)乃至整個(gè)世界，任何事物都與周圍其他事物是相互聯(lián)系的，而這些周圍的事物又和周圍的事物相聯(lián)系，所以我們說整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
生：每個(gè)事物都由內(nèi)部的各個(gè)部分、各個(gè)要素組成的有機(jī)整體，各個(gè)部分、各個(gè)要素之間是相互聯(lián)系的，如一棵植物是由根、莖、枝、葉、花等部分組成的，如果把它的根或莖或某個(gè)部分鏟除掉，就會(huì)枯死了。生：動(dòng)物作為一個(gè)有機(jī)體是由內(nèi)部各個(gè)器官組成的，如果它的內(nèi)臟被掏掉，縱使有充足的陽(yáng)光、水分等，也無(wú)法存活。生：馬是由頭、身子，四肢，尾巴等各個(gè)器官有機(jī)組成的，才成其為一匹馬，如果你在馬的身上安裝的是大象的頭，老鼠的尾巴，那它就成了四不象的怪物了?！?生：不是。聯(lián)系的普遍性是說事物都與周圍的事物存在聯(lián)系，而不是任意兩個(gè)事物都有聯(lián)系。周圍事物的存在是這兩個(gè)事物聯(lián)系的條件。如前面的馬蹄香，馬蹄與蝴蝶能夠聯(lián)系起來，是因?yàn)楹c花香的內(nèi)在聯(lián)系，馬蹄踏過花叢，留下香味，吸引蝴蝶。所以花香是馬蹄與蝴蝶聯(lián)系的條件。
生：我們不僅要看到那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，還要把握那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)。
生：把握事物存在和發(fā)展的各種條件生：一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移?生：事物是普遍聯(lián)系的，生：懂得在今后的學(xué)習(xí)、生活中要自覺的運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，辦事情。生：我們還深刻地認(rèn)識(shí)到人與自然環(huán)境是密切聯(lián)系的。人類要保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自己的家園。（課后作業(yè)）引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟動(dòng)學(xué)生思維，導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的文本，是學(xué)習(xí)的重要資源和工具，學(xué)生要善于利用教材進(jìn)行學(xué)習(xí)。?充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，歸納知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來理解教學(xué)內(nèi)容，做到理論與實(shí)際的有機(jī)統(tǒng)一。?從具體的例子中理解抽象的哲學(xué)原理，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)讓學(xué)生分析自身的學(xué)習(xí)與周圍事物的聯(lián)系，做一個(gè)懂得學(xué)習(xí)的人。緊密聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和已有知識(shí)，精心設(shè)疑，啟發(fā)引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用，主動(dòng)收集各種資料用于學(xué)習(xí)。增強(qiáng)動(dòng)手操作的能力。?通過教學(xué)讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到人類的生存與自然環(huán)境息息相關(guān)，從而增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，自覺?維護(hù)自然環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生回顧第二單元學(xué)過的知識(shí)說明，溫故知新??回歸課本用已學(xué)的知識(shí)去解釋、說明生活中的問題，既強(qiáng)化了對(duì)知識(shí)的理解，又提高運(yùn)用知識(shí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)內(nèi)化為自己的信念，用以規(guī)范自己的行為，提升學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。?七、教學(xué)小結(jié)與反思在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生探究知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解把握概念與原理，充分挖掘?qū)W生的思維潛能，以及學(xué)生的生活經(jīng)歷，注重體驗(yàn)與感受，讓學(xué)生自己去分析、思考、辨析，引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力。處理好學(xué)科知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)不能脫離課本，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地從生活中回到課本，同時(shí)帶著所學(xué)的知識(shí)再走向生活。利用社會(huì)熱點(diǎn)問題的探究，培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)境意識(shí)，大局意識(shí)，樹立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。通過小組合作交流探究，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握科學(xué)世界觀的同時(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法論去解決自己實(shí)際生活中的種種問題，做到學(xué)以致用，懂得處理學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，處理自己與他人、社會(huì)的關(guān)系，努力把自己溶入到社會(huì)中。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇八
第二課是唯物辯證法的總綱，也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶，是從整體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容，因而在本書中處于重要地位。第一節(jié)講述世界是普遍聯(lián)系的問題，普遍聯(lián)系是唯物辯證法的一個(gè)總特征，它是辯證法的邏輯起點(diǎn)，也是第二課內(nèi)容的邏輯起點(diǎn)。第一框講述事物是普遍聯(lián)系，是從總體上講聯(lián)系，是學(xué)好后面內(nèi)容的基礎(chǔ)。。
（二）。
根據(jù)大綱要求和學(xué)生實(shí)際確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
1）識(shí)記：聯(lián)系的概念。
2）理解：聯(lián)系的既是普遍的又是客觀的，事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
3）運(yùn)用：用事物的聯(lián)系普遍性原理，正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的`關(guān)系等。
2、能力目標(biāo)：
1）通過學(xué)習(xí)聯(lián)系的概念，體會(huì)概念的形成和抽象過程，培養(yǎng)邏輯思維能力。
2）培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察和分析問題的辯證思維能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
品德教育是政治課的重要教學(xué)目標(biāo)，高中學(xué)生思維缺乏辯證性，遇到問題不會(huì)變通，通過本節(jié)課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹立辯證思維的能力。通過事例的運(yùn)用樹立民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。
（三）。
普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征，聯(lián)系的普遍性自然就成為本節(jié)課的重點(diǎn)。
（四）。
本節(jié)課學(xué)生第一次接觸辯證法，事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系就成為難點(diǎn)。
1、根據(jù)哲學(xué)課程的抽象性、知識(shí)的系統(tǒng)性等特點(diǎn)，本節(jié)課采用的教學(xué)法主要有講授法、導(dǎo)問啟發(fā)法、總結(jié)歸納法、討論法等。核心觀點(diǎn)和難點(diǎn)由教師講授，使學(xué)生明確基本觀點(diǎn)。導(dǎo)問啟發(fā)法，創(chuàng)造氛圍，層層設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生思考和歸納?？偨Y(jié)歸納法，從具體的實(shí)例出發(fā)，分析、歸納抽象的哲學(xué)概念，這符合從具體到一般的認(rèn)知過程和高中學(xué)生的思維能力。討論法是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與教學(xué)活動(dòng)，充分體現(xiàn)、“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)原則，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2、根據(jù)政治課的知識(shí)廣泛性、時(shí)事性、說服性、列舉事實(shí)性等特點(diǎn)，運(yùn)用了多媒體，以加大知識(shí)容量，加快教學(xué)節(jié)奏，列舉生動(dòng)、豐富的教學(xué)事例，增強(qiáng)知識(shí)的趣味性。
本節(jié)課從導(dǎo)入上教給學(xué)生從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上和體系上把握知識(shí)，在新課講授中教會(huì)學(xué)生應(yīng)用“三段式”法則學(xué)習(xí)哲學(xué)，即原理、原理內(nèi)容、工作方法有機(jī)結(jié)合起來，理論聯(lián)系實(shí)際法，在教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)實(shí)例使學(xué)生既能從生活中感悟哲理，又學(xué)會(huì)用所學(xué)的理論解決實(shí)際問題。
1、本節(jié)課共分為四個(gè)教學(xué)步驟。
1）導(dǎo)入新課：從辯證唯物主義的知識(shí)體系上引出聯(lián)系的觀點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系。
2）講述新課：根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，把本課知識(shí)分為五大部分講述。每一部分都以設(shè)問連接，使知識(shí)環(huán)環(huán)相連，體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。每一部分教學(xué)中又運(yùn)用事例具體分析，以降低理論難度，使學(xué)生易于接受知識(shí)。對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)則通過學(xué)生參與討論來突破。
3）課堂小結(jié)：用課件展示內(nèi)容框架，使原理與方法論形成對(duì)應(yīng)關(guān)系，易于學(xué)生接受知識(shí)。
4）課堂練習(xí)：為了鞏固本節(jié)知識(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)練習(xí)題，難易結(jié)合。
2、板書設(shè)計(jì)：由于借助多媒體手段，大量?jī)?nèi)容通過多媒體演示，所以黑板上只列舉本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)要點(diǎn)。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇九
(一)本框在教材中的地位：
第二課是唯物辯證法的總綱,也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶,是從整體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容,因而在本書中處于重要地位。第一節(jié)講述世界是普遍聯(lián)系的問題,普遍聯(lián)系是唯物辯證法的一個(gè)總特征,它是辯證法的邏輯起點(diǎn),也是第二課內(nèi)容的邏輯起點(diǎn)。第一框講述事物是普遍聯(lián)系,是從總體上講聯(lián)系,是學(xué)好后面內(nèi)容的基礎(chǔ)。。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)大綱要求和學(xué)生實(shí)際確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
1)識(shí)記：聯(lián)系的概念。
2)理解：聯(lián)系的既是普遍的又是客觀的，事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
3)運(yùn)用：用事物的聯(lián)系普遍性原理,正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系等。
2、能力目標(biāo)：
1)通過學(xué)習(xí)聯(lián)系的概念,體會(huì)概念的形成和抽象過程,培養(yǎng)邏輯思維能力。
2)培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察和分析問題的辯證思維能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
品德教育是政治課的重要教學(xué)目標(biāo),高中學(xué)生思維缺乏辯證性,遇到問題不會(huì)變通,通過本節(jié)課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹立辯證思維的能力。通過事例的'運(yùn)用樹立民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：
普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征,聯(lián)系的普遍性自然就成為本節(jié)課的重點(diǎn)。
(四)教學(xué)難點(diǎn)：
本節(jié)課學(xué)生第一次接觸辯證法,事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系就成為難點(diǎn)。
1、根據(jù)哲學(xué)課程的抽象性、知識(shí)的系統(tǒng)性等特點(diǎn),本節(jié)課采用的教學(xué)法主要有講授法、導(dǎo)問啟發(fā)法、總結(jié)歸納法、討論法等。核心觀點(diǎn)和難點(diǎn)由教師講授,使學(xué)生明確基本觀點(diǎn)。導(dǎo)問啟發(fā)法,創(chuàng)造氛圍,層層設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生思考和歸納。總結(jié)歸納法,從具體的實(shí)例出發(fā),分析、歸納抽象的哲學(xué)概念,這符合從具體到一般的認(rèn)知過程和高中學(xué)生的思維能力。討論法是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)、“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)原則,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2、根據(jù)政治課的知識(shí)廣泛性、時(shí)事性、說服性、列舉事實(shí)性等特點(diǎn),運(yùn)用了多媒體,以加大知識(shí)容量,加快教學(xué)節(jié)奏,列舉生動(dòng)、豐富的教學(xué)事例,增強(qiáng)知識(shí)的趣味性。
本節(jié)課從導(dǎo)入上教給學(xué)生從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上和體系上把握知識(shí)，在新課講授中教會(huì)學(xué)生應(yīng)用“三段式”法則學(xué)習(xí)哲學(xué),即原理、原理內(nèi)容、工作方法有機(jī)結(jié)合起來，理論聯(lián)系實(shí)際法,在教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)實(shí)例使學(xué)生既能從生活中感悟哲理,又學(xué)會(huì)用所學(xué)的理論解決實(shí)際問題。
1、本節(jié)課共分為四個(gè)教學(xué)步驟。
1)導(dǎo)入新課：從辯證唯物主義的知識(shí)體系上引出聯(lián)系的觀點(diǎn),構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系。
2)講述新課：根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,把本課知識(shí)分為五大部分講述。每一部分都以設(shè)問連接，使知識(shí)環(huán)環(huán)相連，體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。每一部分教學(xué)中又運(yùn)用事例具體分析,以降低理論難度,使學(xué)生易于接受知識(shí)。對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)則通過學(xué)生參與討論來突破。
3)課堂小結(jié)：用課件展示內(nèi)容框架,使原理與方法論形成對(duì)應(yīng)關(guān)系,易于學(xué)生接受知識(shí)。
4)課堂練習(xí)：為了鞏固本節(jié)知識(shí),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)練習(xí)題,難易結(jié)合。
2、板書設(shè)計(jì)：由于借助多媒體手段,大量?jī)?nèi)容通過多媒體演示,所以黑板上只列舉本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)要點(diǎn)。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十
尊敬的各位專家、評(píng)委：
大家好！
我說課的題目是“世界是普遍聯(lián)系的”。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)這五個(gè)大方面說一說我對(duì)本節(jié)課教學(xué)的理解和設(shè)計(jì)。敬請(qǐng)各位專家評(píng)委批評(píng)、指正！謝謝!
（一）教材的地位與作用。
“世界是普遍聯(lián)系的”選自人教版《思想政治》必修4“生活與哲學(xué)”模塊第三單元第七課第一框內(nèi)容。
聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)，唯物辯證法是科學(xué)的世界觀，又是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要思想方法。本單元在全書中處于特別重要的地位。既是第二單元的續(xù)篇，又為學(xué)習(xí)下一單元提供了方法論的指導(dǎo)，起著承上啟下的作用。
第七課的教學(xué)內(nèi)容是唯物辯證法的聯(lián)系觀，它與第八課唯物辯證法的發(fā)展觀共同構(gòu)成唯物辯證法的兩大基本特征。
“世界是普遍聯(lián)系的”是第七課第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，它與第二課時(shí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”具有世界觀和方法論之間的內(nèi)在聯(lián)系。具有十分重要的作用。
基于以上對(duì)教材的分析和《課標(biāo)》的要求，我制定了這樣的三維教學(xué)目標(biāo)：
（二）教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能。
（1）識(shí)記聯(lián)系的含義。
（2）理解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。
（3）結(jié)合生活實(shí)例，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生存環(huán)境和人類活動(dòng)的關(guān)系，說明世界上一切事物都不是孤立存在的。
2、過程與方法。
（1）視頻導(dǎo)入新課。
（2）通過具體的事例使學(xué)生理解聯(lián)系的含義、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性；
（3）通過討論，澄清人為聯(lián)系也是客觀的。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學(xué)的孤立觀。
（2）堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
（3）確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，是我們認(rèn)識(shí)和改造世界取得成功的關(guān)鍵。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，我來談一談本節(jié)課的教學(xué)重、難點(diǎn)及確立依據(jù)。
（三）教學(xué)重、難點(diǎn)及確立依據(jù)。
聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出要“觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)世界是普遍聯(lián)系的”。因而是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：人為事物的聯(lián)系是客觀的。
人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”的特點(diǎn)，滲透著人的目的性、能動(dòng)性，學(xué)生會(huì)認(rèn)為人們能夠依照自己的意志改變、創(chuàng)造或者消滅聯(lián)系，而不具有客觀性。這是學(xué)生容易走向的誤區(qū)，是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的突出、難點(diǎn)的突破，關(guān)鍵在于教師得法的引導(dǎo)，在于引發(fā)學(xué)生的興趣和思考，主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來。下面，我就來談一談對(duì)本節(jié)課教法和學(xué)法的選擇。
根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，和“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，我主要采用情景教學(xué)法、問題探究法、練習(xí)法和多媒體輔助為手段來實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
（一）情境教學(xué)法。引用生活案例、漫畫、學(xué)生感興趣的星座等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，從而引起學(xué)生的參與興趣。
（二）問題探究法。通過提供背景材料使學(xué)生在探究、交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。
（三）多媒體輔助教學(xué)。運(yùn)用多媒體課件展示形象的多媒體素材，使抽象問題具體化，枯燥問題形象化，讓學(xué)生真切地感受到生活中的哲學(xué)。
（一）學(xué)情分析。
高一學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)是，看問題處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)發(fā)展階段，形象思維比較強(qiáng)，抽象思維在逐步發(fā)展。哲學(xué)是一種思維科學(xué)，理論比較抽象，學(xué)生會(huì)因沒有實(shí)際的體驗(yàn)而無(wú)法理解抽象的'理論,造成學(xué)習(xí)上的困難。因此，在教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合身邊具體事例，把握時(shí)代性，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)；把理論觀點(diǎn)的闡述寓于實(shí)際的學(xué)生生活中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn),力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平。
（二）學(xué)法指導(dǎo)。
為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我主要指導(dǎo)學(xué)生采取“讀讀、想想、議議、練練”的八字學(xué)習(xí)方法。
1、讀讀。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中的內(nèi)容，找到問題的關(guān)鍵和有用信息，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力、和捕獲信息的能力。
2、想想。學(xué)生根據(jù)背景材料，探究問題和已有經(jīng)驗(yàn)分析、歸納、判斷和解決問題，以提高思維能力和認(rèn)識(shí)水平。
3、議議。在突破本節(jié)課難點(diǎn)的環(huán)節(jié)，為學(xué)生安排了討論，以強(qiáng)化"熱點(diǎn)"、澄清"盲點(diǎn)"。
4、練練。在練習(xí)中，運(yùn)用知識(shí)，提高能力，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。
（一）導(dǎo)入新課。
1、播放視頻《唇亡齒寒》，問學(xué)生，“你從這個(gè)故事中得到了什么啟示？”
（二）推進(jìn)新課。
1、聯(lián)系的普遍性。
（1）學(xué)生舉例聯(lián)系著的事物。
（2）學(xué)生閱讀教材，找到聯(lián)系的含義。
（3）舉例青蛙與蛇和蜈蚣的關(guān)系；青蛙自身呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)等系統(tǒng)之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生理解和強(qiáng)化記憶聯(lián)系的含義。
（4）出示詩(shī)文“梅雪”，讓學(xué)生找到詩(shī)中提到的景物，并分析他們之間的關(guān)系，幫助學(xué)生理解“自然界、人類社會(huì)和人的思想領(lǐng)域也是普遍聯(lián)系的”。
過渡探究：任意兩事物之間都存在聯(lián)系嗎？我們可以隨意創(chuàng)造、改變、消滅聯(lián)系嗎？
2、聯(lián)系的客觀性。
（1）學(xué)生閱讀教材p55正文，了解聯(lián)系的客觀性。
（2）分析飛檐的例子，幫助學(xué)生正確看待人為事物聯(lián)系的客觀性。
（3）聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。
舉例：人——森林——災(zāi)難”
3、聯(lián)系的多樣性。
（1）學(xué)生閱讀教材，總體把握聯(lián)系的種類。
（2）出示一些俗語(yǔ)、諺語(yǔ)，讓學(xué)生判斷屬于哪種形式的聯(lián)系。
(3)引導(dǎo)學(xué)生分析聯(lián)系具有多樣性這一原理的方法論意義。要求我們做事情一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
(三)總結(jié)新課。
回顧本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)，梳理知識(shí)脈絡(luò)。
（四）鞏固練習(xí)。
檢驗(yàn)教學(xué)效果，讓學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的過程中，提高認(rèn)識(shí)水平。
（五）課外探究。
由玉樹地震想到的。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十一
1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記聯(lián)系的概念、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性以及條件性。理解自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的`。運(yùn)用相關(guān)原理分析說明世界上一切事物都不是孤立存在的，分析人和自然的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：使學(xué)生初步學(xué)會(huì)全面的聯(lián)系的看問題的能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)：樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)形而上學(xué),確信一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
【教學(xué)重點(diǎn)】聯(lián)系的普遍性和客觀性。
【教學(xué)難點(diǎn)】人為事物的聯(lián)系是客觀的。
【教學(xué)方法】運(yùn)用多媒體課件結(jié)合講授法，討論法，探究法，舉例法、圖示法等。
【設(shè)計(jì)思路】。
根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)置場(chǎng)景探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力，并能對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行分析！
【課前準(zhǔn)備】。
導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們你們發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中那些事物是相互聯(lián)系的？
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十二
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：1.正確積累一定數(shù)量有關(guān)馬的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。2.了解有關(guān)馬的故事、音樂、繪畫等常識(shí)。3.通過“馬的世界”的探討，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際和論辯能力。
(二)過程與方法目標(biāo)：1.通過學(xué)生搜集有關(guān)馬的資料活動(dòng)的開展，學(xué)習(xí)從事一般課題研究的方法，培養(yǎng)學(xué)生從多角度研究問題的意識(shí)，提高學(xué)生課題研究的能力。2.敢于針對(duì)有關(guān)馬的熱點(diǎn)問題發(fā)表自己獨(dú)到的見解。3.小組合作、討論、交流資料，共享學(xué)習(xí)資源。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：1.通過活動(dòng)的開展，拓展學(xué)生的文化視野，了解有關(guān)文化知識(shí)，提高人文素養(yǎng)。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)馬與人類的親密關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛動(dòng)物的情感。2.從馬的精神價(jià)值領(lǐng)域體會(huì)馬帶給人類的精神體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：提高學(xué)生的“聽、說”能力，培養(yǎng)學(xué)生從多角度研究問題的意識(shí)。
難點(diǎn)：從人與馬的關(guān)系中去體驗(yàn)馬的精神價(jià)值。
我試圖利用這次語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生以后研究問題和發(fā)展語(yǔ)文能力起到拋磚引玉的作用。任何探討和研究都有一個(gè)由淺入深的過程，因此在這次活動(dòng)中我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。
一、識(shí)馬。
學(xué)生對(duì)于馬或許早已了解，但是學(xué)生的了解難免不會(huì)全面。所以這一環(huán)節(jié)就通過1.學(xué)生先說說自己了解的馬。2.教師利用多媒體和朗讀介紹展示馬。3.學(xué)生再說說現(xiàn)在自己了解了多少馬的知識(shí)。三個(gè)步驟力求學(xué)生對(duì)馬有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。這也是研究馬的基礎(chǔ)。
二、說馬。
這一環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生的興趣和搜集的資料，提煉了四個(gè)學(xué)生感興趣的話題：1.關(guān)于馬的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。2.關(guān)于馬的故事。3.關(guān)于馬的歌曲和繪畫。4.關(guān)于馬的其他話題。學(xué)生可以根據(jù)自己課前的準(zhǔn)備和自己的興趣自主的選擇任何一個(gè)話題進(jìn)行小組討論。討論結(jié)束后，每個(gè)小組選出代表來展示本組的學(xué)習(xí)成果。這就體現(xiàn)了綜合性學(xué)習(xí)要求具有學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富性、學(xué)習(xí)方法多樣性、學(xué)習(xí)過程實(shí)踐性、學(xué)習(xí)領(lǐng)域開放性、學(xué)習(xí)目標(biāo)綜合性和多向性的特點(diǎn)。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文能力。
三、議馬。
綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》只是一個(gè)載體，怎樣讓學(xué)生通過這個(gè)載體的學(xué)習(xí)來引發(fā)他們從事一般課題研究的方法，培養(yǎng)他們從多角度研究問題的意識(shí)，提高他們課題研究的能力呢?在課堂拓展延伸活動(dòng)中可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生談?wù)勍ㄟ^本次活動(dòng)的開展，自己學(xué)到了哪些研究問題的方法?以此來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究并激發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極探索的精神。
說活動(dòng)內(nèi)容、過程。
本次語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)分為兩個(gè)階段：
第一階段：學(xué)生利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、圖書等媒體搜集有關(guān)馬的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、故事、音樂、繪畫等資料。有選擇性的將資料予以分類，確定自己喜歡的話題。(時(shí)間為二周;具體操作略)。
第二階段：課堂展示活動(dòng)。(一課時(shí))。
教學(xué)過程。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十三
教育教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)憶目標(biāo)。
(1)聯(lián)系的普遍性、客觀性含義;。
(2)整體與部分的辨證關(guān)系;。
(3)系統(tǒng)的含義與特征。
2、理解目標(biāo)。
(1)自在事物和人為事物的聯(lián)系;聯(lián)系的多樣性;。
(2)系統(tǒng)優(yōu)化的方法;綜合性思維方式;。
3、運(yùn)用目標(biāo)。
(2)運(yùn)用相關(guān)原理，結(jié)合生活實(shí)例，分析生存環(huán)境和人類活動(dòng)的關(guān)系，說明世界上的一切事物都不是孤立存在的。
(3)列舉生活實(shí)例，依據(jù)相關(guān)原理，組織學(xué)生討論如何才能統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。
(4)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，剖析生活實(shí)例，說明如何掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維，更好地解決生活中的實(shí)際問題。
二、能力目標(biāo)。
1、通過學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力、以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、處理和解決實(shí)際問題的能力。
2、使學(xué)生初步具有從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力，初步學(xué)會(huì)用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的能力。
3、使學(xué)生初步具有堅(jiān)持和把握整體和部分辯證關(guān)系的能力、運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。在處理問題時(shí)，既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用綜合性的思維方式認(rèn)識(shí)事物和處理生活、學(xué)習(xí)和工作中的問題。
三、德育目標(biāo)。
1、樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境，確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認(rèn)識(shí)和把握事物、在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中不斷取得成功的關(guān)鍵。
2、樹立整體意識(shí)，培養(yǎng)全局觀點(diǎn)，正確處理好個(gè)人與集體或他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，努力把自己融入集體，融入社會(huì)。
3、堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的綜合性思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和樹立集體主義觀念。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
2、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
3、整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。
4、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。
教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)。
【開場(chǎng)白】通過前兩單元的學(xué)習(xí)，我們懂得了世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。那么，物質(zhì)世界僅僅是運(yùn)動(dòng)的嗎?請(qǐng)看世界氣象日的宣傳資料，并思考：
從哲學(xué)的角度看，資料主要講述了什么內(nèi)容?
【導(dǎo)入新課】播放《世界氣象日》宣傳資料錄音。
【掛圖】同時(shí)出示資料、圖片。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自然災(zāi)害對(duì)可持續(xù)發(fā)展的影響日漸加大。在所有的自然災(zāi)害中，90%都與天氣、氣候和水有關(guān)。氣象在防災(zāi)減災(zāi)中發(fā)揮著日益重要的作用。，有8個(gè)臺(tái)風(fēng)和熱帶風(fēng)暴登陸我國(guó)，襲擊我國(guó)沿海地區(qū)，造成人民生命財(cái)產(chǎn)重大損失，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)180億元。
隨著全球變暖趨勢(shì)的進(jìn)一步加劇，天氣和氣候極端事件的頻繁發(fā)生，造成的損失也逐漸加大。在大西洋海域，20破壞性颶風(fēng)的數(shù)量大幅度增加。颶風(fēng)卡特林娜為美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)造成的嚴(yán)重危害的程度和影響，大大出乎人們的預(yù)料，一時(shí)成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。12月26日印度洋海嘯災(zāi)難，造成的人員損失之嚴(yán)重，受到影響國(guó)家的數(shù)量之多以及事后應(yīng)對(duì)和重建的規(guī)模之大，都是十分罕見的。
【提問】從哲學(xué)的角度看，資料主要講述了什么內(nèi)容?
【回答】主要講述了天氣、氣候與自然災(zāi)害是有聯(lián)系的。自然災(zāi)害與人類社會(huì)是有聯(lián)系的。(自然災(zāi)害嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)重威脅了受災(zāi)地區(qū)人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全)。
【提問】為什么會(huì)發(fā)生自然災(zāi)害呢?
也有人為的原因：人類對(duì)大自然的破壞導(dǎo)致了自然界對(duì)人類的報(bào)復(fù)。
【提問】自然界僅僅在報(bào)復(fù)人類嗎?難道人類從自然界中什么也沒得到嗎?得到了什么?
(教師：人類的生存離不開自然界)。
【提問】人類活動(dòng)僅僅是對(duì)大自然的破壞嗎?
【思考】不是!人類為自然界做了很多貢獻(xiàn)。人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造著自然，美化著自然，不斷謀求人與自然的和諧相處，走可持續(xù)發(fā)展道路。(教師：自然界的發(fā)展同樣離不開人類)。
【提問】在自然災(zāi)害面前，人類是不是無(wú)能為力的呢?(不是，而是發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用積極地防災(zāi)、減災(zāi)，將災(zāi)情控制到最低限度，并做好災(zāi)后的重建工作)。
【歸納】資料告訴我們，自然界內(nèi)部各要素之間是有聯(lián)系的，自然界與人類社會(huì)之間是有聯(lián)系的，主觀世界和客觀世界之間也是有聯(lián)系的。世界是普遍聯(lián)系的(同時(shí)出示板書)。自然界與人類社會(huì)之間的和諧相處就是大千世界普遍聯(lián)系的縮影。普遍性是聯(lián)系的特性之一。
【板書】第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀。
聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。什么是聯(lián)系?(學(xué)生回答)。
【板書】1、聯(lián)系的普遍性――無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在(后來才出現(xiàn))。
【板書】(1)聯(lián)系的定義。
所謂聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。
【分析】聯(lián)系既包括事物之間的聯(lián)系、也包括事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系;這種影響、作用、制約不是單向的，而是相互的。
下面我們通過學(xué)習(xí)聯(lián)系的普遍性特征來強(qiáng)化對(duì)聯(lián)系定義的理解。
【提問】聯(lián)系的普遍性主要包含幾方面的內(nèi)容?哪幾方面?(見教材54)。
【回答】一是世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。
從宏觀天體到到微觀粒子，從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界，從自然界到人類社會(huì)和人的思維，任何事物都處在聯(lián)系之中，世界上找不到同周圍事物毫無(wú)聯(lián)系、孤立存在的事物。
【提問】你們能列舉出生活中事物相互聯(lián)系的事例嗎?
【舉例】魚兒離不開水;城門失火，殃及池魚;。
【舉例】高職高專人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、用人單位三方受益。
【舉例】人的言談舉止與內(nèi)在素質(zhì)之間是有聯(lián)系的，文明得體的言談舉止往往體現(xiàn)較高的素養(yǎng)。
【舉例】近朱者赤，近墨者黑，環(huán)境與人的成長(zhǎng)之間是有聯(lián)系的;。
【舉例】中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國(guó)。(中國(guó)與世界的聯(lián)系)：
【舉例】我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成功與黨的英明決策是有聯(lián)系的;改革開放使老百姓的生活翻天覆地，日新月異。
【舉例】國(guó)家的現(xiàn)在、過去、未來之間是有聯(lián)系的。
無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，造就了我們現(xiàn)在幸福的生活，作為跨世紀(jì)的大學(xué)生，國(guó)家興衰，匹夫有責(zé);振興中華，我們責(zé)無(wú)旁貸;(個(gè)人的學(xué)習(xí)與祖國(guó)的富強(qiáng)有密切的聯(lián)系)。
【舉例】經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間相互聯(lián)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)。
【舉例】環(huán)境污染與人體健康之間有聯(lián)系。(環(huán)境污染危害人的健康)。
【舉例】社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間是有聯(lián)系的：人越全面發(fā)展，就會(huì)創(chuàng)造更多的的物質(zhì)文化財(cái)富，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
【舉例】人類運(yùn)用智慧認(rèn)識(shí)改造自然和社會(huì)(主觀世界與客觀世界之間是有聯(lián)系的)。
【舉例】人類利用萬(wàn)有引力定律灌溉農(nóng)田、造福自身。
【回答】二是每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。
【舉例】太陽(yáng)系九大行星在各自的軌道上運(yùn)行，存在著力的相互影響、相互制約、相互作用。
【補(bǔ)充】冥王星由于質(zhì)量小、體積小、密度小、離太陽(yáng)最遠(yuǎn)，已被除名，太陽(yáng)系的行星剩下八大行星)。
【舉例】蛇和莊稼存在食物鏈――蛇吃田鼠、田鼠糟踏莊稼、蛇保護(hù)莊稼。
b人類社會(huì)內(nèi)部是有聯(lián)系的。
【舉例】經(jīng)濟(jì)生活中，價(jià)格與價(jià)值和供求關(guān)系是有聯(lián)系的;價(jià)格由價(jià)值決定并受供求關(guān)系影響，當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)價(jià)格上漲，當(dāng)供過于求時(shí)價(jià)格下跌，價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。
【舉例】人體是由消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等組成的有機(jī)統(tǒng)一體，各個(gè)系統(tǒng)相互聯(lián)系，其中一個(gè)系統(tǒng)出問題就會(huì)影響其他系統(tǒng)。
【舉例】人類社會(huì)的形態(tài)五種原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)之間是有聯(lián)系的。
【舉例】三大產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系：農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原材料。工業(yè)為農(nóng)業(yè)提供化肥、農(nóng)藥、設(shè)備;第三產(chǎn)業(yè)為第一、第二產(chǎn)業(yè)提供服務(wù)。
【舉例】棋盤上的棋子間相互聯(lián)系，一招不慎，滿盤皆輸。
c思維領(lǐng)域內(nèi)部是有聯(lián)系的。
【舉例】馬克思主義是由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的理論體系。
毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想是馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果，它們是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)、相互聯(lián)系的科學(xué)體系。
【舉例】哲學(xué)和具體科學(xué)是相互聯(lián)系的：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
【舉例】知識(shí)之間是有聯(lián)系的，我們做數(shù)理化題目需要運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)審題;做物理、化學(xué)題目需要運(yùn)用數(shù)學(xué)公式運(yùn)算。學(xué)習(xí)文科知識(shí)需要運(yùn)用理科的邏輯思維方法。
【舉例】學(xué)科之間是相互滲透的，政史不分家。
【補(bǔ)充】實(shí)踐出真知，人類一直利用科學(xué)的理論去指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。
【歸納】從大家列舉的大量事例可以看出，世界是普遍聯(lián)系的。世界上沒有一個(gè)事物是孤立存在的。從自然界內(nèi)部到人類社會(huì)內(nèi)部、人類思維內(nèi)部，自然界與人類社會(huì)之間、客觀世界與主觀世界之間都聯(lián)結(jié)為一個(gè)統(tǒng)一的整體。整個(gè)世界是一幅由多種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面。整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。
【歸納】聯(lián)系的普遍性就是聯(lián)系無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。
【板書】聯(lián)系無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。
事物聯(lián)系的普遍性要求我們?cè)趯?shí)際工作中必須堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)待一切事物。無(wú)視事物間的聯(lián)系或人為割裂聯(lián)系都是錯(cuò)誤的。
【板書】用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)待一切事物。
【學(xué)生辯論】我和美國(guó)夏威夷的一條魚是有聯(lián)系的，我們都是動(dòng)物，都是生物鏈中的一個(gè)分子，所以，我認(rèn)為任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系。
【學(xué)生辯論】我贊成__觀點(diǎn)。比如電腦和空氣看似沒有聯(lián)系，實(shí)際上存在真實(shí)的聯(lián)系。空氣的溫度、濕度、灰塵含量都會(huì)對(duì)電腦性能的發(fā)揮產(chǎn)生很大影響。溫度過高會(huì)影響軟件性能的發(fā)揮，濕度過大還會(huì)造成電腦短路。所以，任何兩個(gè)事物之間都存在必然聯(lián)系。
【教師分析】電腦與空氣之間確實(shí)存在真實(shí)的聯(lián)系。但并不是任何兩個(gè)事物之間都有必的然聯(lián)系(三個(gè)方面)。
首先，聯(lián)系不是個(gè)別事物具有的特點(diǎn)，而是一切事物所共有的普遍特性。聯(lián)系的普遍性指的是世界上的一切事物都處在相互聯(lián)系之中，任何一個(gè)事物都與周圍其他事物有條件地聯(lián)系著，在任何地方、任何時(shí)候都找不到不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物。
其次，事物的聯(lián)系不是抽象的、無(wú)條件的。聯(lián)系的存在是需要條件的。如果脫離具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件而空談聯(lián)系，就不能正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾。例如，發(fā)生火災(zāi)后滅火，若不分清燃燒的物質(zhì)是什么一味地用水澆，可能釀成大禍?？梢?，唯物辯證法講的聯(lián)系是有條件的、具體的，并非任何兩個(gè)事物之間都有必然聯(lián)系。
最后，要理解事物的聯(lián)系，還要看事物之間是否相互影響、相互作用。如果兩個(gè)事物之間存在相互影響、相互作用的關(guān)系，就說明他們之間有聯(lián)系，否則就沒有。我和美國(guó)夏威夷的一條魚之間就不存在這種相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。因此，我們不能把聯(lián)系無(wú)限制擴(kuò)大，尤其不能主觀臆造聯(lián)系。
【過渡】從剛才的資料可以看出，人類為了眼前利益，無(wú)視人類與自然界之間的聯(lián)系，無(wú)視客觀規(guī)律，掠奪式開發(fā)自然，亂砍濫伐，毀林毀草，致使生態(tài)環(huán)境日益惡化，各種自然災(zāi)害頻繁和加劇。這說明事物間的聯(lián)系不僅是普遍的，而且是客觀的。
【板書】2、聯(lián)系的客觀性。
【提問】如何理解聯(lián)系的客觀性?
【回答】聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
【提問】現(xiàn)實(shí)中違反聯(lián)系的客觀性的現(xiàn)象很多，哪位同學(xué)聯(lián)系實(shí)際說說?
【舉例】美國(guó)一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，原來有許多鹿群和狼群，為了保護(hù)鹿群，人們把狼都打死了。鹿群在自由自在的里，由4000頭猛增到4.2萬(wàn)頭。但舒適的生活使它們運(yùn)動(dòng)量大量減少，體質(zhì)下降，爾后大量死亡，剩下不足4000頭。最后只得請(qǐng)來“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿，鹿群重新恢復(fù)了生機(jī)。(這說明鹿群不僅與周圍的水草相聯(lián)系，也與天敵狼群相聯(lián)系，人為割斷這種聯(lián)系，就違反了聯(lián)系的客觀性，是錯(cuò)誤的。)。
【講解】事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的種.種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們當(dāng)然不以人的意志為轉(zhuǎn)移;(如星體間的聯(lián)系、生物界食物鏈)。
【提問】現(xiàn)實(shí)生活中有哪些人為事物的聯(lián)系?
【舉例】構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)。
【舉例】在校的努力與將來就業(yè)之間的聯(lián)系，現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來就業(yè)時(shí)就有資本。
【舉例】我國(guó)的南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送工程加強(qiáng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系。
【舉例】迎評(píng)使得我們和專家們之間有了聯(lián)系。
【舉例】中國(guó)和其他國(guó)家建交。
【舉例】我校學(xué)工處、教務(wù)處、后勤處等部門之間的相互聯(lián)系。
【提問、板書】人為事物的聯(lián)系是不是也是客觀的呢?
【學(xué)生辯論】。
【正方闡述】觀點(diǎn)一：
我認(rèn)為人為事物的聯(lián)系是客觀的。比如北京奧運(yùn)會(huì)的召開使世界各國(guó)體育健兒匯聚北京，彼此切磋、交流，這就是人為事物的聯(lián)系。為了申辦奧運(yùn)會(huì)，我們中國(guó)曾做了大量的工作，這是有目共睹的，這是客觀的。申奧成功帶動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展。為了成功辦好奧運(yùn)會(huì)，北京市政府做了好多籌備工作，比如建造比賽場(chǎng)館，整改交通，據(jù)我所知為了安全辦奧運(yùn)，還研制了人面識(shí)別系統(tǒng)，快速辨認(rèn)可疑分子，這些都是客觀的。所以，我認(rèn)為人為事物的聯(lián)系是客觀的。
【反方闡述】觀點(diǎn)二：
【正方反駁】我不贊成這個(gè)觀點(diǎn)。人類有制造永動(dòng)機(jī)的想法，卻永遠(yuǎn)也制造不出永動(dòng)機(jī)，因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)必須符合客觀實(shí)際和規(guī)律，光想到而條件不具備，或不遵循客觀規(guī)律，實(shí)踐活動(dòng)是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我認(rèn)為，人為事物的聯(lián)系是客觀的。
【教師歸納】人為事物的聯(lián)系也是客觀的。
第一、從產(chǎn)生看，人為事物的聯(lián)系滲透著人類活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性，體現(xiàn)著人類智慧，但這種的聯(lián)系的產(chǎn)生需要一定的客觀條件，需要遵循客觀規(guī)律，離開客觀條件和規(guī)律，聯(lián)系就無(wú)法存在。
第二、從過程看，任何人為事物聯(lián)系的建立必須經(jīng)過人類的實(shí)踐才得以完成。人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”的特點(diǎn)，是人類實(shí)踐的產(chǎn)物。實(shí)踐是客觀物質(zhì)性活動(dòng)。
第三、從結(jié)果看，人為事物聯(lián)系一旦建立就獨(dú)立于人的意識(shí)之外。
所以，人為事物的聯(lián)系同樣是客觀的。
【板書】(1)人為事物的聯(lián)系也是客觀的。
聯(lián)系是客觀的，它要求我們，要從客觀事物固有的真實(shí)聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。離開事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個(gè)重要特征。
【板書】(2)把握事物的固有聯(lián)系，切忌主觀隨意性。
【判斷】判斷下列說法是否正確。
喜鵲叫喜，烏鴉叫喪()。
水是莊稼寶，離它活不了()。
蜻蜓飛得低，沒有好天氣()。
左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)()。
518我要發(fā)，148一世發(fā)()。
莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家()。
【過渡】自然災(zāi)害發(fā)生后，非受災(zāi)區(qū)的人們對(duì)受災(zāi)地區(qū)人們采取何種態(tài)度?
【回答】天災(zāi)無(wú)情人有情，一方有難，八方支援，紛紛慷慨解囊，捐錢捐物。(愛心將受災(zāi)地區(qū)和非受災(zāi)地區(qū)人們聯(lián)系起來)。
【講解】這說明，聯(lián)系雖然是客觀的，但并不意味著人們對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。
【板書】(3)改變狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。
【提問】你們能列舉出生活中這樣的聯(lián)系嗎?
【舉例】我校的心理健康教育，立足校園，輻射社區(qū)，服務(wù)農(nóng)村，用愛心架設(shè)了人與人之間的聯(lián)系。
【舉例】中法文化年加強(qiáng)了中法人民的聯(lián)系，促進(jìn)兩國(guó)文化交流。
【舉例】世界博覽會(huì)、人才交流會(huì)、銀杏藝術(shù)節(jié)使用界人士聯(lián)系起來。
【舉例】計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使全球“網(wǎng)民”的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷，偌大的地球變成了一個(gè)小小的“地球村”。
【舉例】政府開通政府網(wǎng)站，鼓勵(lì)群眾上網(wǎng)參政，提出意見、建議，就是溝通政府與群眾聯(lián)系的新形式。
【過渡】年10月17日，“神舟”六號(hào)飛船成功發(fā)射、返回，我國(guó)首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。
【掛圖】出示神州六號(hào)成功發(fā)射的組圖。
【分析】這是“神舟”六號(hào)成功發(fā)射的圖片資料。
圖1：這是神州6號(hào)發(fā)射時(shí)的壯觀景象;圖2：神六發(fā)射的控制現(xiàn)場(chǎng);。
圖3：航天工作者正潛心究;圖4：航天員正接受太空模擬訓(xùn)練;。
【提問】神州六號(hào)的成功發(fā)射是偶然的嗎?請(qǐng)帶著問題認(rèn)真聽下面的錄音。
【錄音資料】。
材料一：“神州六號(hào)”飛船花費(fèi)了9億多元人民幣，全是國(guó)家出資。100多個(gè)科研院所、基地、高校、工廠和3000多家單位、幾十萬(wàn)名科研人員直接參與了這項(xiàng)浩大的工程。
材料二：“神州六號(hào)”飛船的兩名航天員進(jìn)行多天飛行，并在軌道艙里開展空間技術(shù)試驗(yàn)。這無(wú)疑是非常復(fù)雜的空間技術(shù)，對(duì)航天員的訓(xùn)練提出了更高的要求。超重能力訓(xùn)練、首次進(jìn)行的大強(qiáng)度微重力生理適應(yīng)性環(huán)境訓(xùn)練，是對(duì)航天員自我極限的最大挑戰(zhàn);進(jìn)行連續(xù)5天5夜以6度頭低位平臥方式進(jìn)行太空模擬訓(xùn)練，是對(duì)航天員頑強(qiáng)意志和驚人毅力的最大考驗(yàn)。
【提問】神州六號(hào)的發(fā)射為什么會(huì)取得成功呢?大家分析一下。
【回答】神六的成功發(fā)射與國(guó)家的財(cái)政投入有著直接的聯(lián)系;而國(guó)家財(cái)政收入的90%來自于納稅人上交的稅款，因此，神六的成功發(fā)射與每位納稅人的貢獻(xiàn)是分不開的，它們之間是間接聯(lián)系。
【回答】神六的成功發(fā)射與航天工作者的辛勤勞動(dòng)、與航天員的刻苦訓(xùn)練是分不(內(nèi)部聯(lián)系)。
【回答】神六的成功發(fā)射還與當(dāng)時(shí)的天氣狀況有重要的聯(lián)系。發(fā)射那天，基地下大雪，氣象人員研究、檢測(cè)到基地上空的降雪云會(huì)在2小時(shí)后消除，正是由于科學(xué)的預(yù)測(cè)，才保證了神六的成功發(fā)射。(偶然聯(lián)系、外部聯(lián)系)。
【回答】神六的成功發(fā)射與在研制、發(fā)射中考慮非常細(xì)致，沒有細(xì)節(jié)上的失誤是有聯(lián)系的。
【回答】神六的成功發(fā)射從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循了客觀規(guī)律，成功是必然的。(本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系)。
【歸納】神六的成功發(fā)射極大地提高了我國(guó)的國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想，增強(qiáng)了民族的凝聚力，身為炎黃子孫，我們有理由為偉大的祖國(guó)感到驕傲自豪。(有激情的)。
從大家的分析可以看出，神州六號(hào)的成功發(fā)射決不是偶然的，它與國(guó)家的投入、航天工作者、宇航員的主觀努力、天氣狀況等許多因素是分不開的。這些聯(lián)系都是人為的聯(lián)系。在這些聯(lián)系中，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。這說明聯(lián)系是多樣的。
【板書】3、聯(lián)系的多樣性-事物聯(lián)系是有條件的。
一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
【講解】世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系無(wú)限多樣。這就要求我們必須認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，必須具體地分析事物之間各種不同的聯(lián)系。神六的成功告訴我們，要認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，必須具體地分析事物之間各種不同的聯(lián)系。需要分析不同的具體事物。而一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，隨著條件的改變，聯(lián)系的性質(zhì)、方式也要發(fā)生變化。事物聯(lián)系是有條件的，即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動(dòng)也是有條件的。因此，我們?cè)趯?shí)踐中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。總之，把握事物的聯(lián)系要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
【總結(jié)提問】我們學(xué)習(xí)了世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)、生活有什么幫助呢?
【回答】聯(lián)系是普遍的、多樣的，這就要求我們?cè)谌穗H交往中善于建立一種“我為人人，人人為我”的新型人際關(guān)系，營(yíng)造團(tuán)結(jié)、互助、禮讓的良好氛圍。
【回答】我們是未來的人民教師，我們的一舉手，一投足體現(xiàn)著自身的涵養(yǎng)，將來還會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化的影響。因此，必須從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，時(shí)刻用“師范無(wú)小事，事事皆教育，教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷?！眮硪?guī)范自己、要求自己。
【回答】知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。作為學(xué)生，我們?cè)谛r(shí)的努力怎樣，直接影響將來的就業(yè)，我們的素質(zhì)如何也直接影響國(guó)家的教育質(zhì)量。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。學(xué)校為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們應(yīng)該珍惜各種有利條件，自覺抵制不利因素，一步一個(gè)腳印，勤勤奮奮學(xué)習(xí)各門知識(shí)，苦練各項(xiàng)教學(xué)基本功，只有這樣，才不會(huì)被淘汰，才能勝任將來的教學(xué)工作。
學(xué)習(xí)了一個(gè)定義：聯(lián)系。
理解了三個(gè)特征：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性。
討論了三個(gè)問題：1、任何兩個(gè)事物之間有沒有必然聯(lián)系?
2、人為事物的聯(lián)系是不是也是客觀的?
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十四
感悟文本，學(xué)以致用——《海底世界》是一篇有關(guān)海洋的常識(shí)性課文。課文通過生動(dòng)有趣的語(yǔ)言介紹了海底奇異的景色和豐富的物產(chǎn)，能激發(fā)學(xué)生熱愛自然、探索自然奧秘的興趣，并使學(xué)生在感受美、欣賞美的過程中受到美的熏陶。課文有詳有略、重點(diǎn)突出地介紹了景色奇異、物產(chǎn)豐富的海底世界。課文主要分為兩大部分，一部分是介紹海底的動(dòng)物，另一部分是介紹海底植物、地貌、礦藏等。對(duì)海底動(dòng)物的介紹，是本文的重點(diǎn)部分，也是黃老師這節(jié)課的內(nèi)容。黃老師注重挖掘語(yǔ)言文字，緊抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以生為本、以疑為線、以讀為主、以拓展為目標(biāo)，通過正確、流利、有感情地朗讀課文，使學(xué)生在讀中感悟，讀中理解。
《新課標(biāo)》在基本理念部分強(qiáng)調(diào)“豐富語(yǔ)言的積累”。黃老師在本課教學(xué)中重點(diǎn)突出，目標(biāo)明確，能抓住了解海底景色奇異和物產(chǎn)豐富的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讓學(xué)生讀中感悟、讀中探索、讀中拓展，豐富語(yǔ)言積累。
黃老師能抓住兒童好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，把握時(shí)機(jī)，把學(xué)生帶進(jìn)海底美麗的景色情境中。例如她在導(dǎo)入時(shí)說：“孩子們，你們還想更深入地了解海底世界嗎？”一下子就激起了學(xué)生求知的興趣，很巧妙的引入新課。這樣的設(shè)計(jì)既加深了對(duì)海底世界的了解，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文、積累語(yǔ)言的興趣，從而達(dá)到“課伊始，趣亦生”的境界。
在多媒體環(huán)境的作用下，幫助學(xué)生了解景色奇異、物產(chǎn)豐富的海底世界。引導(dǎo)學(xué)生從自己感興趣的內(nèi)容入手，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，并以此點(diǎn)燃情感，呼喚悟性，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探究。
在《海底世界》一課的執(zhí)教中，如：黃老師講到海底很寧?kù)o，但并不是一點(diǎn)聲音也沒有的這一環(huán)節(jié)，黃老師能針對(duì)聲音，注意培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
黃老師對(duì)詞的教學(xué)有獨(dú)到的處理?！案`竊私語(yǔ)”一詞的教學(xué)很能體現(xiàn)作者的智慧。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到此詞時(shí)，教師作了機(jī)智的處理，轉(zhuǎn)換角色，通過用水中聽音器聽一聽，聲音的演示更好地幫助學(xué)生理解海底動(dòng)物發(fā)出的聲音是不同的，豐富的，而且清晰地詮釋了這幾個(gè)象聲詞，這樣一下就解決了詞義，經(jīng)歷了如此的過程，這比強(qiáng)加給孩子好上許多。
為了幫助學(xué)生體會(huì)海底動(dòng)物發(fā)出的聲音是各種各樣的，黃老師首先讓學(xué)生去聽書上所描寫的四種聲音，使其從聽覺上去感知和辨別，而后抓住一個(gè)省略號(hào)引導(dǎo)學(xué)生去感受別的不同聲音，并設(shè)計(jì)了說話訓(xùn)練。這樣，在感受海底聲音豐富的同時(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生用書上的句式進(jìn)行口頭表達(dá)的能力。教師重視字詞句的訓(xùn)練，立足語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，自始至終都讓孩子們沉浸在美的熏陶之中，使孩子們感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂與幸福，很好地突出了語(yǔ)文的工具性和人文性的統(tǒng)一。
黃老師采用《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。放手讓學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)，自己去讀書感悟、小組學(xué)習(xí)，研究語(yǔ)言文字。如在學(xué)習(xí)第三段時(shí)，通過讀，找出段落的中心句，讓學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)先總后分的組段表達(dá)方式；在找出中心句的基礎(chǔ)上，老師還結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行了寫作方法的滲透。讓學(xué)生來交流了解動(dòng)物的活動(dòng)特點(diǎn)時(shí)，介紹了采用列數(shù)據(jù)、作比較、打比方等說明方法，這樣的滲透對(duì)孩子們的寫作有所幫助。在交流過程后，并讓學(xué)生也嘗試用文中的方法去介紹課文之外海底動(dòng)物（海馬和劍魚），進(jìn)行說話訓(xùn)練。這樣一讀、二劃、三合作、四交流的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的過程，體會(huì)了學(xué)習(xí)的快樂。
在學(xué)生理解了課文第三自然段表達(dá)方法之后有針對(duì)性地設(shè)計(jì)一定量的片段練習(xí)，是本堂課的一大亮點(diǎn)，結(jié)合紅塔山、菜市場(chǎng)、學(xué)校社團(tuán)展示，實(shí)現(xiàn)學(xué)寫遷移，是提高學(xué)生寫作能力的一種非常行之有效的方法，學(xué)生思維又一次激發(fā)，思維探索縱橫發(fā)展，達(dá)到學(xué)以致用的目的。
縱觀黃老師的整堂課，教師用各自親切自然的課堂形象營(yíng)造了一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生敢于表達(dá)、樂于表達(dá)，教師的賞識(shí)教育貫穿于課堂始終，讓每個(gè)學(xué)生都能一種快樂學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)，師生之間的平等對(duì)話使教者情和學(xué)生情很好地融合在一起，加上學(xué)習(xí)內(nèi)容的生動(dòng)有趣，課堂顯得其樂融融。整個(gè)過程設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生從文字中去感受海底的奇異景色，更通過直觀的圖片去感知，喚起了學(xué)生的海洋意識(shí)。當(dāng)然教學(xué)時(shí)一門藝術(shù)，需要不斷地改進(jìn)、完善和提高。在本節(jié)課的教學(xué)中還存在著點(diǎn)點(diǎn)美麗的遺憾。
比如：黃老師很注意學(xué)生能力的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)的第三自然段，然而在反饋交流時(shí)卻沒有給學(xué)生自由交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生用自己的情感、動(dòng)作、語(yǔ)言等獨(dú)特的感受來交流，還是一開始就引導(dǎo)說，引導(dǎo)讀。學(xué)生的個(gè)性化閱讀，個(gè)性化表現(xiàn)突出的不夠。
總的來說，本堂課體現(xiàn)了語(yǔ)文課的特點(diǎn)，上出了語(yǔ)文的韻味，有許多閃光之處值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這是一堂較為成功的高效課堂，有許多閃光之處值得我學(xué)習(xí)。以上就是我對(duì)黃芳老師上的《海底世界》的評(píng)課，有說的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)各位老師給予指出，謝謝大家！
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十五
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個(gè)物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無(wú)章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對(duì)于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，第二節(jié)堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
1、聯(lián)系的含義（板書）。
什么是聯(lián)系？聯(lián)系就是事物之間和事物內(nèi)部各在素相互影響相互制約的關(guān)系。對(duì)天這個(gè)概念我們可以分步驟去把握它。首先聯(lián)系講的是一種關(guān)系，那么它是怎樣的一種關(guān)系呢？它是相互影響、相互制約的關(guān)系，簡(jiǎn)稱兩互關(guān)系。那又是誰(shuí)與誰(shuí)的兩互關(guān)系呢？它既包括事物之間存在這種關(guān)系包括事物內(nèi)部各要素存在著這種關(guān)系。所以我們可以把這個(gè)概念概括為兩部?jī)苫リP(guān)系。那個(gè)同學(xué)們能否舉個(gè)聯(lián)系的例子：（可適當(dāng)提示學(xué)生：風(fēng)扇，一個(gè)風(fēng)扇是由發(fā)動(dòng)機(jī)、扇葉等部件組成，這是風(fēng)扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系；而風(fēng)扇要給人帶來清風(fēng)，又必須插上電源，這是風(fēng)扇與電源之間的關(guān)系。一個(gè)風(fēng)扇的發(fā)動(dòng)機(jī)與扇葉相互制約，不可分離，僅有其一，便不能構(gòu)成風(fēng)扇；而風(fēng)扇與電源也是互相關(guān)系，僅有其一，便不能帶來清涼。）。
2、聯(lián)系具有普遍性（板書）。
所謂聯(lián)系的普遍性有兩方面的含義：一是指每一事物都外在普遍聯(lián)系之中；二是指聯(lián)系這種關(guān)系在世界萬(wàn)事萬(wàn)物中都普遍存在，大量具有的，因而是普遍的。接下來請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課本第44頁(yè)到46頁(yè)第一段，看看書中主要用幾方面說明事物聯(lián)系具有普遍性。（學(xué)生看書回答）課文主要從事物的內(nèi)部聯(lián)系、事物外部聯(lián)系以及世界總體聯(lián)系這三個(gè)方面來概括說明。首先我們來看第一點(diǎn)：
（1）、任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。（板書）。
這里我們可以拿自然界、人類社會(huì)、思維領(lǐng)域內(nèi)部的事物來說明。我想請(qǐng)三位同學(xué)來回答。回答這個(gè)問題同學(xué)們可以參照第44頁(yè)的小字部分。好由誰(shuí)來回答？（學(xué)生回答）非常好，在同學(xué)們上面所舉出的各事物的內(nèi)部缺少任何一個(gè)部分，該事物就不能構(gòu)成有機(jī)整體，因此說任何事物內(nèi)部和各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。
現(xiàn)在我們知道了事物內(nèi)部是有聯(lián)系的，那么事物與事物之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系呢，是不是相互聯(lián)系著呢？回答當(dāng)然是肯定的。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著（板書）。
世界上的任何事物都不能孤立存在，都與周圍其他事物處于相互聯(lián)系之中，這些周物是該事物存在發(fā)展的條件，失去了這些周圍事物該事物失去了自身存在和發(fā)展的條件。
比如，大家如果想在一顆種子發(fā)芽你會(huì)怎么做??！對(duì)，給它一定的土壤，每天還要給它澆水，并讓其接受一定的陽(yáng)光，只有在這種情況下種子才有可能發(fā)芽，沒有了這些周圍的條件，種子也就永無(wú)出頭之日，可見它與周圍環(huán)境相互聯(lián)系著。
再比如，思維領(lǐng)域中，我們所學(xué)的各科理論知識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映，它不公與反映對(duì)象相聯(lián)系，而且與人腦、實(shí)踐活動(dòng)等相聯(lián)系，還一書本載體、印刷工人的勞動(dòng)相聯(lián)系。
在人類社會(huì)中亦是如此。孟母三遷是為什么呢？（學(xué)生回答）這是因?yàn)?，人與人之間也是相互影響相互制約的，所謂近朱者赤，近墨者黑。
可見任何事物都與周圍的其它事物相互聯(lián)系著。當(dāng)然我們上面所講的只是事物橫向聯(lián)系，是左鄰右舍的聯(lián)系。事物的外部聯(lián)系還表現(xiàn)為縱的方面古往今來的聯(lián)系。不知道同學(xué)們有沒有聽過牛頓的名言，他說“我之所以比別人看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?，可見，他之所以能夠取得輝煌成就與前人所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果密切聯(lián)系在一起。同樣學(xué)習(xí)也是如此，是一個(gè)前后相繼的過程，將來的成功都是以現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)，不可能一蹴而就，所以同學(xué)們要一步一個(gè)腳印，努力學(xué)習(xí)為以后打下扎實(shí)的基礎(chǔ)?？傊?，任何事物都要受到以往事物的影響和制約，任何事都是從過去發(fā)展而來向事物的未來發(fā)展而去都與事物的過去、現(xiàn)在和將來存在聯(lián)系。所以古人云：“以史為鏡可以知興衰”，看到歷史聯(lián)系就能知來龍去脈。正確認(rèn)識(shí)事物，否則只能近視眼，睜眼瞎。
既然我們說事物內(nèi)部之間是相互聯(lián)系著的，事物外部間也是相互聯(lián)系著的，那么我們其實(shí)可以歸納出整個(gè)世界就是一個(gè)相互聯(lián)系的.統(tǒng)一整體一。
（3）、整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體（板書）。
世界是不存在孤立存在著的事物，所有的一切事物都處于縱橫聯(lián)系之中。我們打個(gè)比方，整個(gè)世界就好像一張巨大的網(wǎng)，我們說一個(gè)網(wǎng)結(jié)代表一個(gè)事物，每個(gè)網(wǎng)結(jié)都與周圍的事物相互聯(lián)系著，而周圍的其它事物又與其周圍的事物相互聯(lián)系。因此整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
上述三個(gè)方面，都已說明了聯(lián)系具有普遍性?？梢哉f，世界上的事物都是普遍聯(lián)系的，但我們是不是可以說任意兩個(gè)事物都有聯(lián)系的呢？比如現(xiàn)在的我與美國(guó)某個(gè)大山上的一塊大頭存不存在聯(lián)系呢？當(dāng)然不可能啦，這因?yàn)槭挛锏穆?lián)系是有條件的，聯(lián)系具有客觀性。
3、聯(lián)系具有客觀性（板書）。
那么什么是聯(lián)系的客觀性？它指的是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們常說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”，這說明了聯(lián)系具有客觀性，它們之間的聯(lián)系是固有的，龍絕不會(huì)生出鳳，鳳也絕對(duì)生不出龍，而我們也不會(huì)期望老鼠的子子孫孫會(huì)改邪歸正幫我們捉害蟲。正因?yàn)槭挛镩g的聯(lián)系是客觀的，所以我們必須反對(duì)兩種傾向：
（1）、反對(duì)憑空創(chuàng)造聯(lián)系（板書）。
請(qǐng)同學(xué)們看書第46頁(yè)“議一議”：有人把“8”視為“吉利”的數(shù)字，而把“4”視為“不祥”的數(shù)字。你如何看待這一現(xiàn)象?(學(xué)生回答后，教師歸納。）。
這是一種用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系的做法，利用8和4的諧音與“發(fā)”和“死”聯(lián)系起來，主觀確定8是“吉祥”4是“惡兆”。發(fā)財(cái)與“8”這個(gè)數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)系，是人們主觀臆造了這種聯(lián)系，所以，盡管人們到處使用這個(gè)數(shù)字，也不能保證人們一定發(fā)財(cái)。中央電視臺(tái)播放的“9．18”大案?jìng)善萍o(jì)實(shí)說，1992年9月18日，一個(gè)盜竊團(tuán)伙盜竊了開封市博物館69件國(guó)家珍貴文物，當(dāng)這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說：因?yàn)椤?．18”的諧音是“就要發(fā)”，他們是想借這個(gè)吉祥的日子發(fā)財(cái)?？杀氖撬麄儾粌H沒能發(fā)，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十六
觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)世界是普遍聯(lián)系的，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記聯(lián)系的含義以及聯(lián)系的普遍性和客觀性；理解聯(lián)系的多樣性；運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)原理，結(jié)合生活實(shí)例，說明世界上的事物都不是孤立存在的，是處于相互聯(lián)系當(dāng)中的。
2、能力目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題和分析問題的能力，使學(xué)生初步形成用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析和解決生活中的實(shí)際問題的能力；使學(xué)生初步形成能夠在復(fù)雜的事物和多樣的聯(lián)系中，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學(xué)的孤立觀；使學(xué)生能夠正確地用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人與自然的關(guān)系，自覺維護(hù)人類生存的環(huán)境；使學(xué)生確信一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認(rèn)識(shí)和把握事物、在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中不斷取得成功的關(guān)鍵。
【教學(xué)內(nèi)容分析】。
1、本課的地位：聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征，把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，才能自覺地堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。
2、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析：本課一共設(shè)計(jì)了三目。第一目，聯(lián)系的普遍性。其邏輯順序是；聯(lián)系是普遍的---聯(lián)系的概念。第二目，聯(lián)系的客觀性。其邏輯順序是：聯(lián)系是客觀的---自在事物的聯(lián)系是客觀的---人為事物的聯(lián)系是客觀的---方法論要求。第三目，聯(lián)系的多樣性。其邏輯順序是：事物之間的聯(lián)系多種多樣---重視事物之間本質(zhì)的、間接地和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系---把握事物存在和發(fā)展的各種條件---一切一時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
【教學(xué)活動(dòng)】。
1.導(dǎo)入新課：圖片《蝴蝶效應(yīng)》。
2．展開新課：
師：前，面對(duì)入世的成功，我們高呼“狼來了”；14年后我們卻得到了“中國(guó)贏了，世界贏了”的結(jié)論，這是為什么呢？讓我們一起看一段視頻《中國(guó)贏了，世界贏了》。
師：（幻燈片）a：為什么說中國(guó)贏了，世界贏了？
b：這說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)之間存在一種什么樣的關(guān)系？
生：a：略；b：相互影響、相互制約、相互作用。
師：請(qǐng)同學(xué)們列舉生活中相互影響、制約和作用的事例？
生：自由發(fā)言。
生：總結(jié)聯(lián)系含義。
師：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。（板書）。
師：剛剛我們同學(xué)舉了很多的事例，那么在這些事例中都存在誰(shuí)和誰(shuí)的聯(lián)系呢？
生：自由發(fā)言。
師：由此我們可以看到聯(lián)系有什么特征呢？普遍性?。ò鍟?/p>
師：聯(lián)系具有普遍性，那么你頭上的頭發(fā)絲和我們莒縣浮來山上的銀杏樹有什么聯(lián)系？
生：小組討論發(fā)言。
師：聯(lián)系具有普遍性，這是對(duì)于整個(gè)世界而言的，對(duì)于具體事務(wù)來說，他又是有條件的，因此，任意兩個(gè)事物之間不一定存在聯(lián)系。
師：聯(lián)系是普遍的，要求我們要用聯(lián)系的'觀點(diǎn)看問題，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人確實(shí)這樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的：
生：自由發(fā)言，導(dǎo)入客觀性。
師：那么聯(lián)系為什么具有客觀性？讓我們來看一副圖片。（云南干旱）。
師：面對(duì)這種困境，國(guó)家采取很多措施來解決旱情，其中最重要的就是利用合適的天氣條件來人工增雨。
1問直接發(fā)言，2問小組合作探究。
師：由我們同學(xué)的發(fā)言我么可以總結(jié)出聯(lián)系具有？
生：客觀性。（板書）。
生：要尊重聯(lián)系，抓真實(shí)聯(lián)系，切忌主觀隨意性。
師：但。
生：自由發(fā)言。
師：這說明人們?cè)诼?lián)系的客觀性前并不是無(wú)能為力的，我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
好，下面讓我們輕松一下，看幾幅漫畫：給我們帶來的啟示是什。
生：因?yàn)闆]有具體問題具體分析，沒有做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
師：對(duì)，面對(duì)聯(lián)系的多樣性我們要學(xué)會(huì)正確分析把握事物存在和發(fā)展分各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。
生：小組合作探究。
師：總結(jié)。
4．課堂小結(jié)。
5、創(chuàng)新作業(yè)：聯(lián)系自己，寫一份個(gè)人發(fā)展規(guī)劃。
課后作業(yè)。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十七
多媒體播放北京市環(huán)保局新聞發(fā)言人視頻《燃煤、機(jī)動(dòng)車、揚(yáng)塵成污染元兇》。
(一).聯(lián)系的含義。
聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。
【板書】(二)、聯(lián)系的特點(diǎn)。
1.聯(lián)系的普遍性。
(1)每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。(事物內(nèi)部)。
(2)世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。(事物之間)。
引導(dǎo)思考：美國(guó)大西洋彼岸的一塊石頭和——同學(xué)有沒有聯(lián)系?
師生小結(jié)：聯(lián)系是普遍的，并不是指世界上任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的，而是說任何事物都和周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的。
教師：事物的聯(lián)系是普遍的，對(duì)于我們做事情有什么啟示呢?
【板書】2、方法論：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。
這一環(huán)節(jié)主要通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成，學(xué)生通過自主概括霧霾成因和影響，培養(yǎng)學(xué)生的獲取解讀信息的能力，概括總結(jié)能力和自學(xué)能力。
第二環(huán)節(jié)探究聯(lián)系。
過渡：聯(lián)系具有普遍性，這是聯(lián)系的第一個(gè)特點(diǎn)。下面我們看聯(lián)系的第二個(gè)特點(diǎn)。
以上我們知道人類和天氣系統(tǒng)是相互影響，相互作用，人類通過不合理的活動(dòng)影響和改變天氣系統(tǒng)平衡同時(shí)也遭到霧霾的懲罰，這說明了什么唯物論道理?給我們什么啟示?(小組合作學(xué)習(xí))。
學(xué)生：(略)。
教師：用唯物論的知識(shí)分析人類與霧霾天氣的關(guān)系，學(xué)生很容易想到規(guī)律客觀性，人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致霧霾，這樣要因勢(shì)利導(dǎo)，用類比的方法進(jìn)而講聯(lián)系的客觀性，這樣學(xué)生會(huì)更容易掌握聯(lián)系客觀性。
【板書】2.聯(lián)系的客觀性。
世界是普遍聯(lián)系的說課稿篇十八
一、說教材：
（一）本框在教材中的地位：
第二課是唯物辯證法的總綱,也可以說是唯物辯證法的濃縮、結(jié)晶,是從整體上體現(xiàn)辯證法和唯物主義內(nèi)在的有機(jī)統(tǒng)一的重要內(nèi)容,因而在本書中處于重要地位。第一節(jié)講述世界是普遍聯(lián)系的問題,普遍聯(lián)系是唯物辯證法的一個(gè)總特征,它是辯證法的邏輯起點(diǎn),也是第二課內(nèi)容的邏輯起點(diǎn)。第一框講述事物是普遍聯(lián)系,是從總體上講聯(lián)系,是學(xué)好后面內(nèi)容的基礎(chǔ)。.
（二）教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)大綱要求和學(xué)生實(shí)際確定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
1)識(shí)記：聯(lián)系的概念。
2)理解：聯(lián)系的既是普遍的又是客觀的，事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
3)運(yùn)用：用事物的聯(lián)系普遍性原理,正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系等。
2、能力目標(biāo)：
1）通過學(xué)習(xí)聯(lián)系的概念,體會(huì)概念的形成和抽象過程,培養(yǎng)邏輯思維能力。
2）培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)去觀察和分析問題的辯證思維能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
品德教育是政治課的重要教學(xué)目標(biāo),高中學(xué)生思維缺乏辯證性,遇到問題不會(huì)變通,通過本節(jié)課學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹立辯證思維的能力。通過事例的運(yùn)用樹立民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：
普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征,聯(lián)系的普遍性自然就成為本節(jié)課的重點(diǎn)。
(四)教學(xué)難點(diǎn)：
本節(jié)課學(xué)生第一次接觸辯證法,事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系就成為難點(diǎn)。
二、說教法：
1、根據(jù)哲學(xué)課程的抽象性、知識(shí)的系統(tǒng)性等特點(diǎn),本節(jié)課采用的.教學(xué)法主要有講授法、導(dǎo)問啟發(fā)法、總結(jié)歸納法、討論法等。核心觀點(diǎn)和難點(diǎn)由教師講授,使學(xué)生明確基本觀點(diǎn)。導(dǎo)問啟發(fā)法,創(chuàng)造氛圍,層層設(shè)問,啟發(fā)學(xué)生思考和歸納。總結(jié)歸納法,從具體的實(shí)例出發(fā),分析、歸納抽象的哲學(xué)概念,這符合從具體到一般的認(rèn)知過程和高中學(xué)生的思維能力。討論法是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與教學(xué)活動(dòng),充分體現(xiàn)、“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的教學(xué)原則,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
2、根據(jù)政治課的知識(shí)廣泛性、時(shí)事性、說服性、列舉事實(shí)性等特點(diǎn),運(yùn)用了多媒體,以加大知識(shí)容量,加快教學(xué)節(jié)奏,列舉生動(dòng)、豐富的教學(xué)事例,增強(qiáng)知識(shí)的趣味性。.
三、說學(xué)法：
本節(jié)課從導(dǎo)入上教給學(xué)生從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上和體系上把握知識(shí)，在新課講授中教會(huì)學(xué)生應(yīng)用“三段式”法則學(xué)習(xí)哲學(xué),即原理、原理內(nèi)容、工作方法有機(jī)結(jié)合起來，理論聯(lián)系實(shí)際法,在教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)實(shí)例使學(xué)生既能從生活中感悟哲理,又學(xué)會(huì)用所學(xué)的理論解決實(shí)際問題。
四、說教學(xué)過程:。
1、本節(jié)課共分為四個(gè)教學(xué)步驟。
1）導(dǎo)入新課：從辯證唯物主義的知識(shí)體系上引出聯(lián)系的觀點(diǎn),構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)體系。
2）講述新課：根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,把本課知識(shí)分為五大部分講述。每一部分都以設(shè)問連接，使知識(shí)環(huán)環(huán)相連，體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。每一部分教學(xué)中又運(yùn)用事例具體分析,以降低理論難度,使學(xué)生易于接受知識(shí)。對(duì)于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)則通過學(xué)生參與討論來突破。
3）課堂小結(jié)：用課件展示內(nèi)容框架,使原理與方法論形成對(duì)應(yīng)關(guān)系,易于學(xué)生接受知識(shí).
4）課堂練習(xí)：為了鞏固本節(jié)知識(shí),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)練習(xí)題,難易結(jié)合。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15092705.html】
