責(zé)任心故事讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）

讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對所讀內(nèi)容和作者觀點的簡單總結(jié)、評價和感悟。讀后感可以幫助我們更好地理解和吸收閱讀材料，提高閱讀體驗，同時也可以培養(yǎng)我們的思考、表達(dá)和寫作能力?；蛟S我們讀完這本書后，可以寫一篇讀后感來分享我們的想法和感受。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要先回顧書中的主要情節(jié)和人物形象，然后思考其中的主題和思想，最后將自己的觀點和感受進(jìn)行表達(dá)。以下是小編為大家推薦的一些精選讀后感文章，希望能夠給大家?guī)黹喿x的愉悅和啟示。

責(zé)任心故事讀后感篇一

最近讀了《做事要有責(zé)任心》一書，感觸頗深，在研讀書中案例的同時，讓我從內(nèi)心里體會到了“責(zé)任心”在工作中，乃至整個社會中的重要性。什么是責(zé)任？百度詞條的解釋是：“對責(zé)任的理解通?？梢苑譃閮蓚€方面。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)?！笨梢钥闯鲐?zé)任是兩面的，是辨證的，是對立統(tǒng)一的，它既體現(xiàn)了主觀上的行為表象，又體現(xiàn)了客觀上的行為內(nèi)涵。但結(jié)合這本書就我的理解：責(zé)任從本質(zhì)上說，是一種對工作高度的使命感，是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)無旁貸的義務(wù)。它是一種使命，一種做人的態(tài)度。責(zé)任多種多樣，小而言之，在家庭中，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。大而言之，在國家，你是一名公民，有維護(hù)祖國榮譽(yù)的責(zé)任；在企業(yè)，你是一名員工，有做好本職工作，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的責(zé)任；這些責(zé)任都是不可推卸的，是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會會變成什么樣子?責(zé)任內(nèi)容的寬泛，也使我對讀這本書有了更加深刻的理解，但這中間我所感受到的還是在工作中---工作要有責(zé)任心。因為：

第一，責(zé)任心決定工作態(tài)度。參與工作是需要一種態(tài)度的，一個人的工作態(tài)度端不端正直接影響一項工作能否順利完成。而責(zé)任心是出色地完成工作的動力和源泉，是干好任何工作的前提和基礎(chǔ)，所以責(zé)任心決定著工作態(tài)度?！叭绻銘?yīng)付工作，工作也只能應(yīng)付你。機(jī)會是靠自己努力爭取來的，不是靠別人給的?！痹谖覀兊纳钪泻臀覀兊闹車加羞@么一些人，對工作不滿意，進(jìn)而產(chǎn)生了應(yīng)付工作的情況，不把“責(zé)任”二字放在心上，在工作上馬馬虎虎、敷衍了事，做一天和尚撞一天鐘。當(dāng)工作中出現(xiàn)失誤，造成嚴(yán)重后果是，我們就會聽到一些推托之詞，諸如：“這不是我的錯”、“我不是故意的”之類的話。我們甚至還會看到一些為了逃避責(zé)任而指責(zé)別人，而不是主動承擔(dān)責(zé)任，試想這樣的態(tài)度和行為能夠產(chǎn)生出好的工作效果嗎？這些現(xiàn)象表面看是工作態(tài)度的問題，實質(zhì)是責(zé)任心在作怪。工作中只有有一顆責(zé)任心，才能有一個端正的工作態(tài)度—這是做好工作的基礎(chǔ)。

第二，責(zé)任心決定工作質(zhì)量。對企業(yè)來說，領(lǐng)導(dǎo)人和員工的思想狀況很大程度上決定著工作質(zhì)量，工作質(zhì)量的最直接影響就是產(chǎn)品質(zhì)量和工作效率，而這也是企業(yè)生存的生命線，關(guān)系到企業(yè)的存亡和興衰。因此，無論在什么崗位，我們都要對自己的工作負(fù)責(zé)，不放過工作中出現(xiàn)的任何一個小錯誤—這是做好工作的保證。

第三，責(zé)任心決定工作成敗。工作中責(zé)任心至始至終都跟隨者你，從你工作的謀劃到實施再到總結(jié)經(jīng)驗，責(zé)任心都像一個監(jiān)督員跟著你，當(dāng)然監(jiān)督也有缺失的時候，如果你缺失了這種監(jiān)督，那么你的工作將注定會失敗。書中提到的案例：愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次試驗，終于發(fā)現(xiàn)用棉線做燈絲可以延長使用時間，又經(jīng)過幾年的試驗，他終于發(fā)現(xiàn)了更好的材料—鎢絲。正是愛迪生這種鍥而不舍的責(zé)任心，使他不斷地進(jìn)行研究、試驗，最終成就了一代發(fā)明家。也許這個例子只是片面的反映了責(zé)任心在工作中的重要性，并不能夠完全的說明責(zé)任心對工作成敗的影響。那么換一個角度就可以理解責(zé)任心真正的影響著工作的成敗。每項工作都是有很多個小的環(huán)節(jié)構(gòu)成，只有將每個環(huán)節(jié)按照順序連接起來才能順利的完成工作，而在實施每個環(huán)節(jié)的過程中都必須貫穿著責(zé)任心，哪怕一個細(xì)節(jié)不注意，出現(xiàn)紕漏都會造成整項工作的失控，責(zé)任心才是決定工作成敗的關(guān)鍵--這是出色完成工作的必要途徑。

第四，責(zé)任心決定工作信念。理想信念每個人都有，它是我們每個人的世界觀和價值觀的體現(xiàn)，是我們的一種精神狀態(tài)，但是它與責(zé)任心的聯(lián)系在什么地方呢？在我們的工作中我們要把責(zé)任心上升為一種信念，始終在腦海中有一個深刻的烙印，做每件事的時候都提醒自己充分發(fā)揮責(zé)任意識，把責(zé)任心放在每個細(xì)節(jié)、每個環(huán)節(jié)上，那么我相信沒有我們做不好的事情—這是提升工作水平的必要條件。

的員工，企業(yè)就像大樹一樣為每一位成員遮風(fēng)擋雨、遮陽蔽日，但是身為一員為這棵大樹又澆灌了多少水呢？這值得我們思考，更值得我們?nèi)嵺`。

工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責(zé)任！我們要重新審視自己的工作，充分發(fā)揮責(zé)任心，提高我們的責(zé)任意識，為企業(yè)，也為自己去努力，去奮斗！使平凡的工作變得意義非凡！

責(zé)任心故事讀后感篇二

最近幾天我讀了《責(zé)任心故事》這本書很精彩，里面用了很多成語，簡直就是成語接龍，還有一串串的經(jīng)典詞語，看的我眼花繚亂，里面的故事很經(jīng)典，都很值得我學(xué)習(xí)，這幾個故事中我最深刻的故事就是《曹操割發(fā)代首》下面就讓我給大家講一講這篇文章的內(nèi)容吧！肯定很精彩。

曹操是戰(zhàn)國時期的軍事家，有一次，曹操帶著隊伍去軍宛城，沿途的麥子都成熟了，可是就看不見百姓收割糧食，曹操感覺很奇怪，于是就派人去打聽，那個人告訴曹操，原來是百姓們都害怕軍隊，所以不敢去收割麥子，還有人聽說軍隊要過境，都帶著家人紛紛逃到遠(yuǎn)處去了，曹操想：這一年才成熟一次的麥子不能就扔在這里呀！

要盡早收割糧食，否則糧食就該枯萎了，到那時候百姓吃什么呀？于是曹操說：“不管是什么人，只要敢踩踏麥子，都砍頭，百姓們可以放心的收割糧食。”百姓們一聽，才敢出去收割糧食，就在這時候，田地里突然飛出了一只大鳥，曹操的馬受到了驚嚇，到處亂跑，曹操費(fèi)了很大的勁兒才讓馬靜下來，可是這時候，馬已經(jīng)踩倒了一大片麥子。

曹操低下了頭，他說：“我說過，無論是誰敢踩踏麥子紛紛砍頭，我的馬踩踏了麥子，都是因為我沒有管理好，所以，就看我的頭吧！”這時候，一個士兵說：“不行??！丞相，你是我們的丞相，要是沒有你，隊伍就該亂了?！辈懿俾犃酥螅X得有道理，于是，他就割下了自己的一縷頭發(fā)，他說：“那我就用我的頭發(fā)代替我的頭吧！”

讀了這個故事之后我明白了：每個人都要遵守規(guī)矩，要是自己違反了規(guī)矩，首先想到的就應(yīng)該是自己的責(zé)任。

最近讀了《做事要有責(zé)任心》一書，感觸頗深，在研讀書中案例的同時，讓我從內(nèi)心里體會到了“責(zé)任心”在工作中，乃至整個社會中的重要性。什么是責(zé)任？百度詞條的解釋是：“對責(zé)任的理解通常可以分為兩個方面。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)?！笨梢钥闯鲐?zé)任是兩面的，是辨證的，是對立統(tǒng)一的，它既體現(xiàn)了主觀上的行為表象，又體現(xiàn)了客觀上的行為內(nèi)涵。但結(jié)合這本書就我的理解：責(zé)任從本質(zhì)上說，是一種對工作高度的使命感，是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)無旁貸的義務(wù)。它是一種使命，一種做人的態(tài)度。責(zé)任多種多樣，小而言之，在家庭中，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。大而言之，在國家，你是一名公民，有維護(hù)祖國榮譽(yù)的責(zé)任；在企業(yè)，你是一名員工，有做好本職工作，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的責(zé)任；這些責(zé)任都是不可推卸的，是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會會變成什么樣子?責(zé)任內(nèi)容的寬泛，也使我對讀這本書有了更加深刻的理解，但這中間我所感受到的還是在工作中---工作要有責(zé)任心。因為：

第一，責(zé)任心決定工作態(tài)度。參與工作是需要一種態(tài)度的，一個人的工作態(tài)度端不端正直接影響一項工作能否順利完成。而責(zé)任心是出色地完成工作的動力和源泉，是干好任何工作的前提和基礎(chǔ)，所以責(zé)任心決定著工作態(tài)度?！叭绻銘?yīng)付工作，工作也只能應(yīng)付你。機(jī)會是靠自己努力爭取來的，不是靠別人給的?！痹谖覀兊纳钪泻臀覀兊闹車加羞@么一些人，對工作不滿意，進(jìn)而產(chǎn)生了應(yīng)付工作的情況，不把“責(zé)任”二字放在心上，在工作上馬馬虎虎、敷衍了事，做一天和尚撞一天鐘。當(dāng)工作中出現(xiàn)失誤，造成嚴(yán)重后果是，我們就會聽到一些推托之詞，諸如：“這不是我的錯”、“我不是故意的”之類的話。我們甚至還會看到一些為了逃避責(zé)任而指責(zé)別人，而不是主動承擔(dān)責(zé)任，試想這樣的態(tài)度和行為能夠產(chǎn)生出好的工作效果嗎？這些現(xiàn)象表面看是工作態(tài)度的問題，實質(zhì)是責(zé)任心在作怪。工作中只有有一顆責(zé)任心，才能有一個端正的工作態(tài)度—這是做好工作的基礎(chǔ)。

第二，責(zé)任心決定工作質(zhì)量。對企業(yè)來說，領(lǐng)導(dǎo)人和員工的思想狀況很大程度上決定著工作質(zhì)量，工作質(zhì)量的最直接影響就是產(chǎn)品質(zhì)量和工作效率，而這也是企業(yè)生存的生命線，關(guān)系到企業(yè)的存亡和興衰。因此，無論在什么崗位，我們都要對自己的工作負(fù)責(zé)，不放過工作中出現(xiàn)的任何一個小錯誤—這是做好工作的保證。

第三，責(zé)任心決定工作成敗。工作中責(zé)任心至始至終都跟隨者你，從你工作的謀劃到實施再到總結(jié)經(jīng)驗，責(zé)任心都像一個監(jiān)督員跟著你，當(dāng)然監(jiān)督也有缺失的時候，如果你缺失了這種監(jiān)督，那么你的工作將注定會失敗。書中提到的案例：愛迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷了13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次試驗，終于發(fā)現(xiàn)用棉線做燈絲可以延長使用時間，又經(jīng)過幾年的試驗，他終于發(fā)現(xiàn)了更好的材料—鎢絲。正是愛迪生這種鍥而不舍的責(zé)任心，使他不斷地進(jìn)行研究、試驗，最終成就了一代發(fā)明家。也許這個例子只是片面的反映了責(zé)任心在工作中的重要性，并不能夠完全的說明責(zé)任心對工作成敗的影響。那么換一個角度就可以理解責(zé)任心真正的影響著工作的成敗。每項工作都是有很多個小的環(huán)節(jié)構(gòu)成，只有將每個環(huán)節(jié)按照順序連接起來才能順利的完成工作，而在實施每個環(huán)節(jié)的過程中都必須貫穿著責(zé)任心，哪怕一個細(xì)節(jié)不注意，出現(xiàn)紕漏都會造成整項工作的失控，責(zé)任心才是決定工作成敗的關(guān)鍵--這是出色完成工作的必要途徑。

第四，責(zé)任心決定工作信念。理想信念每個人都有，它是我們每個人的世界觀和價值觀的體現(xiàn)，是我們的一種精神狀態(tài)，但是它與責(zé)任心的聯(lián)系在什么地方呢？在我們的工作中我們要把責(zé)任心上升為一種信念，始終在腦海中有一個深刻的烙印，做每件事的時候都提醒自己充分發(fā)揮責(zé)任意識，把責(zé)任心放在每個細(xì)節(jié)、每個環(huán)節(jié)上，那么我相信沒有我們做不好的事情—這是提升工作水平的必要條件。

的員工，企業(yè)就像大樹一樣為每一位成員遮風(fēng)擋雨、遮陽蔽日，但是身為一員為這棵大樹又澆灌了多少水呢？這值得我們思考，更值得我們?nèi)嵺`。

工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責(zé)任！我們要重新審視自己的工作，充分發(fā)揮責(zé)任心，提高我們的責(zé)任意識，為企業(yè)，也為自己去努力，去奮斗！使平凡的工作變得意義非凡！

著名的俄國作家列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點將是責(zé)任心。”今天，我看了一本《責(zé)任心》的書，這篇文章講述的是一個名叫月月的小女孩，由于她的父母事事包辦代替，沒有給自己一個鍛煉的機(jī)會，從而使自己對什么事都表現(xiàn)為漠不關(guān)心，成了一個孤僻離群的人。

讀后，我體會到月月造成沒有責(zé)任心的原因是她的父母事事都對月月代替，使她沒有鍛煉自己，從而使自己對任何事情都不了解，產(chǎn)生陌生的心理，使自己對什么事都漠不關(guān)心，一問二不知。

良好的責(zé)任心是社會合作精神的基本表現(xiàn)，也是一個立足社會，獲得事業(yè)成功與家庭幸福的一種至關(guān)重要的人格品質(zhì)。我們想取得成功，獲得責(zé)任心這種品質(zhì)，我們就需要多鍛煉自己，如生活學(xué)習(xí)上不依賴別人，自己的事自己做，敢于獨(dú)立作出判斷選擇，并為自己所做的事負(fù)責(zé)，這樣，我們就不失為一個有責(zé)任心的人。

我記得我也有一次表現(xiàn)為沒有責(zé)任心的.例子。那是一次，我與伙伴們在空地上玩踢足球。突然，一個絕世的好球向我沖來，我心想：這正是我們隊追回那相差一分的好機(jī)會。于是，我猛地把球一踢，球飛的高高的，誰知，那個球躍過了龍門，朝一戶人家的窗戶上襲去，只聽“啪”的一聲，窗戶被打爛了，當(dāng)時，我嚇得魂飛魄散，見伙伴們拔腿就跑，我自己也逃回家了。就這樣，我對自己打爛窗戶的事沒有負(fù)責(zé)，沒有責(zé)任心。

通過讀《責(zé)任心》這篇文章，使我明白到：我們要做一個有責(zé)任心的人，這樣才不失為一個男子漢。

每個夜深人靜的時候，我就拿起《帶著責(zé)任心去工作》開卷認(rèn)真閱讀，掩卷閉目沉思，我更深切地體會到了做好工作的責(zé)任感。叔本華說，生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的`，除非有愛。洛克菲勒說，除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機(jī)會以及如此強(qiáng)的個人使命感和一種活著的理由。從這里使我明白：每個人都需要工作，工作是一種創(chuàng)造自身價值的過程，而只有帶著責(zé)任心去工作才是生命的具體化，對于書店這個職業(yè)來說尤其如此，生命的價值在于工作，生活的樂趣源于學(xué)習(xí)。

我們每個人都希望工作有意義、有樂趣、有價值，但現(xiàn)實中嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，殘酷的競爭環(huán)境，讓我們體會到工作的巨大壓力，工作壓力太大、工作太累，我們聽到的多是報怨和無奈，很少有人說工作是開心和充滿樂趣的。那么怎樣才能讓我們工作充滿意義呢？一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。你可以選擇維持“勉強(qiáng)說得過去”的工作狀態(tài)，也可以選擇卓越的工作狀態(tài)，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有沒有對工作的責(zé)任心。

《帶著責(zé)任心去工作》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實，唯一能改變的人就是自己，“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易?！边@是張瑞敏說的，這個道理其實再簡單不過了，也確確實實是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。作為一名圖書發(fā)行員，我們就選擇了奉獻(xiàn)，不管處在哪個崗位，你就必須要勝任它，必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，沒有責(zé)任心的員工同樣不是好員工。勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了這一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！正如“要把工作看成事業(yè)，把事業(yè)視為生命”?！澳転楸?，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個德行好的人。工作就意味著承擔(dān)責(zé)任，你的責(zé)任重會使你比別人更突出，比別人更值得信賴；責(zé)任重有時又會出現(xiàn)失誤的機(jī)會多，所以要想出色的完成任務(wù)你就要比他人付出更多的努力。做好自己的事情，還要主動的幫助別人做好事情，幫助他人也獲得成功，做任何事情力求完美，所有這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。

帶著責(zé)任心去工作，需要的是敬業(yè)精神。我們新華精神的精髓就是：敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)。正確的工作理念是轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)，也是工作的動力。在此基礎(chǔ)上，才會有合乎實際的心態(tài)，從而才會以正常的心理對待工作、對待同事、對待人生。

今天老師帶我們讀了《責(zé)任心的故事》這本書，我收獲很多，也讓我對責(zé)任心的概念有了一個新的認(rèn)識。

以前我覺得它沒有那么重要，但是從今天的閱讀中我知道了，責(zé)任心是對自己所做的事的忠誠和堅守的態(tài)度，而它更多的來自于負(fù)責(zé)任的精神。

在這個飛速發(fā)展的時代，速度提升了，責(zé)任也必須要跟上。就像老師今天跟我們說的那樣，責(zé)任心不止對自己負(fù)責(zé)，更要對他人負(fù)責(zé)。

而這本書就告訴我們，不管做什么事，沒有責(zé)任心是不行的，也肯定是做不好的。世上無難事，只怕有心人。一件事不止要用心，更得有責(zé)任心。一棟大樓如果沒有責(zé)任心，瞬間就會坍塌；一個工程沒有責(zé)任心，那它就不會成功。所以責(zé)任心是很重要的，它不只是一種專業(yè)精神，更是督促我們不斷前進(jìn)的動力。而這種精神和動力在更多的時候能夠補(bǔ)充能力的不足。

那怎樣才算有責(zé)任心呢？就像老師今天講到的那樣，老師對學(xué)生負(fù)責(zé)任，認(rèn)真而辛苦的教導(dǎo)好她的學(xué)生，這是她的責(zé)任心。而我們的責(zé)任心就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后步入社會，不管從事什么行業(yè)，都要保持這份責(zé)任心，竭盡全力。

視自己所面對的困難，才能夠努力去解決，贏得他人的尊重，樹立高尚的人格。

我們每個人都要吧責(zé)任心深深的植入自己的觀念深處，并且要將這種觀念發(fā)揚(yáng)光大，不要讓責(zé)任心成為空談。

閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子一生》一書，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。

作者金波是我國著名的小小說作家，寫了許多小小說作品，《責(zé)任心成就孩子一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書，，第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫，明顯就是一個惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見蹤影，而那個小朋友還在堅守崗位，實現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心，怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論，而是通過許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感，讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對父母負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。

所謂責(zé)任心，就是指每個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書，我有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機(jī)會，孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時，逐步形成健康的生活方式，保持對生活積極樂觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。

談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利，也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責(zé)任負(fù)責(zé)，也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關(guān)心父母開始。

作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。孩子犯了錯誤，不僅要批評幾句，更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院，家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué)，并讓他抽出一定的時間護(hù)理傷者，讓他親身體驗一下自己的過錯后果，對自己的過錯擔(dān)負(fù)一點責(zé)任。那他一定會深刻地認(rèn)識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他?！弊鳛楦改?，作為教師我們都要認(rèn)識到，自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，而不僅僅只是學(xué)習(xí)成績。

希望更多的家長，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心！

責(zé)任心故事讀后感篇三

每個夜深人靜的時候，我就拿起《帶著責(zé)任心去工作》開卷認(rèn)真閱讀，掩卷閉目沉思，我更深切地體會到了做好工作的責(zé)任感。叔本華說，生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的`，除非有愛。洛克菲勒說，除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機(jī)會以及如此強(qiáng)的個人使命感和一種活著的理由。從這里使我明白：每個人都需要工作，工作是一種創(chuàng)造自身價值的過程，而只有帶著責(zé)任心去工作才是生命的具體化，對于書店這個職業(yè)來說尤其如此，生命的價值在于工作，生活的樂趣源于學(xué)習(xí)。

我們每個人都希望工作有意義、有樂趣、有價值，但現(xiàn)實中嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，殘酷的競爭環(huán)境，讓我們體會到工作的巨大壓力，工作壓力太大、工作太累，我們聽到的多是報怨和無奈，很少有人說工作是開心和充滿樂趣的。那么怎樣才能讓我們工作充滿意義呢？一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。你可以選擇維持“勉強(qiáng)說得過去”的工作狀態(tài)，也可以選擇卓越的工作狀態(tài)，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有沒有對工作的責(zé)任心。

《帶著責(zé)任心去工作》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實，唯一能改變的人就是自己，“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是張瑞敏說的，這個道理其實再簡單不過了，也確確實實是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。作為一名圖書發(fā)行員，我們就選擇了奉獻(xiàn)，不管處在哪個崗位，你就必須要勝任它，必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，沒有責(zé)任心的員工同樣不是好員工。勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了這一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！正如“要把工作看成事業(yè)，把事業(yè)視為生命”?！澳転楸?，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；而在這之前應(yīng)該讓自己做一個德行好的人。工作就意味著承擔(dān)責(zé)任，你的責(zé)任重會使你比別人更突出，比別人更值得信賴；責(zé)任重有時又會出現(xiàn)失誤的機(jī)會多，所以要想出色的完成任務(wù)你就要比他人付出更多的努力。做好自己的事情，還要主動的幫助別人做好事情，幫助他人也獲得成功，做任何事情力求完美，所有這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。

帶著責(zé)任心去工作，需要的是敬業(yè)精神。我們新華精神的精髓就是：敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)。正確的工作理念是轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)，也是工作的動力。在此基礎(chǔ)上，才會有合乎實際的心態(tài)，從而才會以正常的心理對待工作、對待同事、對待人生。

責(zé)任心故事讀后感篇四

你們好!時光飛逝，我們已經(jīng)是初三學(xué)生了，春的生機(jī)盎然，夏的熱火朝天，秋的刪繁就簡，冬的沉默冷寂，我們牽手走過。還記得，當(dāng)年稚嫩的小男孩，小女孩，如今已成熟了，充滿青春的活力。在這個多彩的季節(jié)里，日子一天一天的消逝，離中考的路上，已經(jīng)不遠(yuǎn)了。然而，有些同學(xué)卻不明白該做什么，負(fù)什么責(zé)任。

在中考的征途上，我們的責(zé)任就是：沖刺讀書，搏擊中考。這是初三學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任。但是，回頭一看，同學(xué)們吵的吵，鬧的鬧，根本沒有初三學(xué)生應(yīng)有的緊張感，壓迫感。晚自修上，吵吵嚷嚷，不成體統(tǒng)，你們可還記得，有些同學(xué)得讀書，不能影響他人。孫中山先生說過：只要你肯去做，成功的機(jī)會會有的，但如果你不去嘗試，就連機(jī)會，也沾不上邊。我們已是初三的學(xué)生我們得做一個有責(zé)任心的人，對自己負(fù)責(zé)，對成績負(fù)責(zé)，更重要的是對得起自己的父母，父母的辛勞是不言而喻的，作為子女的我們，在通往中考，通往人生的轉(zhuǎn)折口，難道不應(yīng)該加倍努力嗎?初三了，該是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣書，的時候了。

來到教室，要靜靜的讀書，去往宿舍，還得讀書。就像猶太人一樣，無論走到哪里?？诖镅b的全都是書。應(yīng)以周恩來先生的：為中華之崛起而讀書。的豪情壯志來標(biāo)榜自己。初三了，我們要有意識到這是人生的一個轉(zhuǎn)折點;初三了，我們要落實到一個初三學(xué)生應(yīng)具有的責(zé)任，認(rèn)真讀書，虛心學(xué)習(xí)，為中考一舉奪冠埋下伏筆。

同學(xué)們，有再多的的話也說不完，可初三卻只有一個。有時候，我們得靜靜的坐下來，想想自己的責(zé)任，為將來的人生做打算，而不是在游戲中度過人生!

祝中考順利!

責(zé)任心故事讀后感篇五

閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子一生》一書，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。

作者金波是我國著名的小小說作家，寫了許多小小說作品，《責(zé)任心成就孩子一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書，，第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫，明顯就是一個惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見蹤影，而那個小朋友還在堅守崗位，實現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心，怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論，而是通過許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感，讓孩子學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對父母負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。

所謂責(zé)任心，就是指每個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書，我有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機(jī)會，孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時，逐步形成健康的生活方式，保持對生活積極樂觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。

談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利，也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責(zé)任負(fù)責(zé)，也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關(guān)心父母開始。

作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。孩子犯了錯誤，不僅要批評幾句，更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院，家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué)，并讓他抽出一定的時間護(hù)理傷者，讓他親身體驗一下自己的過錯后果，對自己的過錯擔(dān)負(fù)一點責(zé)任。那他一定會深刻地認(rèn)識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他?！弊鳛楦改福鳛榻處熚覀兌家J(rèn)識到，自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，而不僅僅只是學(xué)習(xí)成績。

希望更多的家長，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心！

責(zé)任心故事讀后感篇六

從這天開始，我們這個三口之家，有什么問題需要溝通和解決，我們一定像大人一樣，面對面地坐下來談?wù)劇?/p>

兒子又發(fā)怒了，像以前無數(shù)次發(fā)生的情景一樣，表演三部曲：先是瞪眼睛，接著大喊大叫，繼而又哭又鬧。妻子憤怒、傷心、無奈地看著兒子。

我把兒子拉到他的房間。我坐下，示意兒子也坐下，他卻站著，臉倔強(qiáng)地扭向一邊。

“我們可以談?wù)剢?”我問。

一陣沉默。兒子昂著頭，半晌，抽抽搭搭地冒出一句：“跟你們大人沒……沒什么好談的?！?/p>

兒子剛讀初中，應(yīng)該還沒到青春期，怎么就這么桀驁不馴呢?從五六年級開始，兒子似乎就不大愿意和我們談心了，這是個危險的信號。今天的事起因很小，就為是先看電視還是先做作業(yè)，兒子與他媽媽發(fā)生了爭執(zhí)。一點小事，演變成了一場火藥味很濃的戰(zhàn)爭，我必須解開這個疙瘩。

兒子不接我的茬，談話無從下手。

從側(cè)面看，兒子的嘴唇上有了一層淡淡的絨毛，那是青春即將破繭而出的標(biāo)志吧。他的獨(dú)立意識越來越強(qiáng)。是的，他正在成長，這也許是個突破口。

“那么，我們可以像兩個大人一樣談?wù)剢?”我用商量的口氣問。

“像大人一樣?”兒子扭回頭，看著我，“怎么像大人一樣談?wù)?”

我笑笑，拍拍床沿，說：“你先坐下，這樣我們才像兩個大人談話的樣子?！?/p>

兒子猶豫了一下，坐在我的對面。

我看著兒子說：“兩個大人之間的談話，首先是平等的?！?/p>

“但是，你們對我一點也不平等?！蔽覄傞_個頭，沒想到兒子的話就像機(jī)關(guān)槍一樣掃了過來，“特別是媽媽，什么都喜歡管，一點都不民主，非常霸道……”

我示意他繼續(xù)說下去。

兒子憤怒地“控訴”，連幼兒園時的事情都翻出來了。說著說著，他竟然抽泣起來。我拍拍兒子的肩膀。真沒想到，兒子的心里，會對我們做父母的淤積了這么多的不滿和憤懣。兒子說完了，眼淚一把鼻涕一把的。

我遞給他一張餐巾紙，說：“既然我們是像大人一樣交談，就應(yīng)該心平氣和，今后，不管遇到什么事情，都不要再像孩子一樣，動不動就哭鼻子耍脾氣了，好嗎?”

兒子響亮地抽搭了一聲，忽然不好意思地笑了。

我說：“你剛才說的這些事情，我會和你媽媽認(rèn)真反省一下，再和你平等地交流?？梢詥?”

兒子點點頭。他的情緒，正在慢慢平息。

我告訴兒子，兩個大人之間的談話，除了平等，心平氣和，還應(yīng)該是客觀的。我拿今天的事情為例。我問他：“作為一個學(xué)生，放學(xué)回家了，是不是應(yīng)該先做好作業(yè)，再看電視?就像爸爸媽媽下班回家，就應(yīng)該先燒飯做家務(wù)，一切都忙完了，才能坐在電視機(jī)前。”

兒子想了想，低下了頭，說：“我知道錯了。我只是不喜歡媽媽動不動就指責(zé)我?！?/p>

我摸摸兒子的頭，說：“媽媽性子是急了點，但你應(yīng)該知道，她有多愛你?！?/p>

妻子喊我們吃晚飯了。我和兒子站了起來，他都快有我高了。我拍拍兒子的肩膀，說：“兩個大人之間的談話，還有最重要的一點，就是要解決問題。你知道怎么做了嗎?”

兒子伸手在我的胸口打了一拳，說：“我知道了!”

我毫無防備，被他打得一踉蹌。這小東西，下手一點不知輕重。一想，我啞然失笑。電影里常看到兩個男人之間，就是這樣解決紛爭的，只是他們都是兄弟。

兒子跑進(jìn)廚房，從后面摟住媽媽的脖子，說：“媽媽，對不起!”

歡聲笑語又回到了我們家。

從這天開始，我們這個三口之家，有什么問題需要溝通和解決，我們一定像大人一樣，面對面地坐下來談?wù)劇?/p>

責(zé)任心故事讀后感篇七

今天老師帶我們讀了《責(zé)任心的故事》這本書，我收獲很多，也讓我對責(zé)任心的概念有了一個新的認(rèn)識。

以前我覺得它沒有那么重要，但是從今天的閱讀中我知道了，責(zé)任心是對自己所做的事的忠誠和堅守的態(tài)度，而它更多的來自于負(fù)責(zé)任的精神。

在這個飛速發(fā)展的時代，速度提升了，責(zé)任也必須要跟上。就像老師今天跟我們說的那樣，責(zé)任心不止對自己負(fù)責(zé)，更要對他人負(fù)責(zé)。

而這本書就告訴我們，不管做什么事，沒有責(zé)任心是不行的，也肯定是做不好的。世上無難事，只怕有心人。一件事不止要用心，更得有責(zé)任心。一棟大樓如果沒有責(zé)任心，瞬間就會坍塌；一個工程沒有責(zé)任心，那它就不會成功。所以責(zé)任心是很重要的，它不只是一種專業(yè)精神，更是督促我們不斷前進(jìn)的動力。而這種精神和動力在更多的時候能夠補(bǔ)充能力的不足。

那怎樣才算有責(zé)任心呢？就像老師今天講到的那樣，老師對學(xué)生負(fù)責(zé)任，認(rèn)真而辛苦的教導(dǎo)好她的學(xué)生，這是她的責(zé)任心。而我們的責(zé)任心就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后步入社會，不管從事什么行業(yè)，都要保持這份責(zé)任心，竭盡全力。

視自己所面對的困難，才能夠努力去解決，贏得他人的尊重，樹立高尚的人格。

我們每個人都要吧責(zé)任心深深的植入自己的觀念深處，并且要將這種觀念發(fā)揚(yáng)光大，不要讓責(zé)任心成為空談。

責(zé)任心故事讀后感篇八

感謝公司領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)習(xí)到如此寶貴的知識，很榮幸獲得此書。責(zé)任擁有成就人生的力量，責(zé)任，是一個人最根本義務(wù)和市民給，是我們實現(xiàn)個人價值和人生理想的前提。工作意味著責(zé)任，工作總是充滿了辛苦，但是工作也會給我們幸福。

通過學(xué)習(xí)本書，讓我深深的懂得工作不僅僅是單純的工作，而是使命，責(zé)任。干好工作的前提，必須要有責(zé)任心。找接口是一種缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。優(yōu)秀員工在遇到問題和困難的時候絕不會為自己的失敗辯解，找接口逃避責(zé)任。讓我學(xué)習(xí)到在工作中要勇于主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用心落實責(zé)任，勤奮實干，忠誠協(xié)作。

作者將工作中的責(zé)任心的特點劃分為十個，通過對這些特點的詳解，并生動的舉例說明，深深的折服了我。

當(dāng)你停止抱怨，努力工作的時候你會發(fā)現(xiàn)，其實情況根本沒有想象的那么糟，只要你積極的面對困難，就一定可以戰(zhàn)勝他們。進(jìn)入公司好像上了一條船，作為“船員”,你要毫無保留地忠誠于公司，與“船”同風(fēng)雨，共命運(yùn)。銘記團(tuán)隊的責(zé)任。

在工作中，每個人都有屬于自己的戰(zhàn)場，每個人都是自己的英雄，真正的榮譽(yù)，其實不是他人的贊揚(yáng)和獎賞，二十自己內(nèi)心深處的滿足。榮譽(yù)雖然看不見，但它存在每個人的心里。好好去珍惜，去擁有。

放棄借口，讓業(yè)績證明責(zé)任。作為員工，我們要創(chuàng)造實實在在的業(yè)績，真正對結(jié)果負(fù)責(zé)。相信自己能夠做的更好。富蘭克林說：“懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗我們的身體”.人性的懶惰是一種可怕的精神腐蝕，它可以讓人整天無精打采，對生活和工作消極怠惰。時刻保持集中精力，專注工作。

在工作中一個小小的事務(wù)，就能引起一場大的失敗。所以我們必須注重細(xì)節(jié)，精益求精的去做，更加的完美。積極進(jìn)取，努力超越責(zé)任。工作一定要全力以赴，學(xué)會思考，讓智慧優(yōu)化責(zé)任。要多觀察勤思考，突破束縛，大炮四位局限很重要，在現(xiàn)代化競爭時代，只有多充電，才不能跑到別人后面。不學(xué)習(xí)就意味著淘汰。

通過閱讀本書，深刻的讓我體會到責(zé)任心的重要性。堅守使命，時刻牢記責(zé)任。

責(zé)任心故事讀后感篇九

著名的俄國作家列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點將是責(zé)任心。”今天，我看了一本《責(zé)任心》的書，這篇文章講述的是一個名叫月月的小女孩，由于她的父母事事包辦代替，沒有給自己一個鍛煉的機(jī)會，從而使自己對什么事都表現(xiàn)為漠不關(guān)心，成了一個孤僻離群的人。

讀后，我體會到月月造成沒有責(zé)任心的原因是她的父母事事都對月月代替，使她沒有鍛煉自己，從而使自己對任何事情都不了解，產(chǎn)生陌生的心理，使自己對什么事都漠不關(guān)心，一問二不知。

良好的責(zé)任心是社會合作精神的基本表現(xiàn)，也是一個立足社會，獲得事業(yè)成功與家庭幸福的一種至關(guān)重要的人格品質(zhì)。我們想取得成功，獲得責(zé)任心這種品質(zhì)，我們就需要多鍛煉自己，如生活學(xué)習(xí)上不依賴別人，自己的事自己做，敢于獨(dú)立作出判斷選擇，并為自己所做的事負(fù)責(zé)，這樣，我們就不失為一個有責(zé)任心的人。

我記得我也有一次表現(xiàn)為沒有責(zé)任心的.例子。那是一次，我與伙伴們在空地上玩踢足球。突然，一個絕世的好球向我沖來，我心想：這正是我們隊追回那相差一分的好機(jī)會。于是，我猛地把球一踢，球飛的高高的，誰知，那個球躍過了龍門，朝一戶人家的窗戶上襲去，只聽“啪”的一聲，窗戶被打爛了，當(dāng)時，我嚇得魂飛魄散，見伙伴們拔腿就跑，我自己也逃回家了。就這樣，我對自己打爛窗戶的事沒有負(fù)責(zé)，沒有責(zé)任心。

通過讀《責(zé)任心》這篇文章，使我明白到：我們要做一個有責(zé)任心的人，這樣才不失為一個男子漢。

責(zé)任心故事讀后感篇十

廢名先生《竹林的故事》上演的是一個普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場景描寫，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個讀者，在平淡中感動著每一個讀者。

廢名先生筆下的三姑娘是一個美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。

其一是外貌美。三姑娘小的時候是一個活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因為我們從來沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。

其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因為封建思想的影響，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對三姑娘的評價看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。

廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語句訴說，他是在很平淡的語句中，把這份感情貫穿其中。

竹林是一個有著清幽環(huán)境的地方，在這個地方，或許人的心境也會變得很安寧。生活的不幸，也許也會在這里一點一點的消逝。對待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。

責(zé)任心故事讀后感篇十一

媽媽回答：愛是生活中美好的東西。

于是，我明白了，對于我：媽媽的呵護(hù)是愛；老師的鼓勵是愛；同學(xué)的幫助是愛；路人的微笑也是愛。當(dāng)讀完了《木里的故事》，我覺得愛是世界上最珍貴的禮物。

每當(dāng)翻開《木里的故事》這本書時，我的腦海中就會浮現(xiàn)出愛的畫面：當(dāng)我生病時，媽媽徹夜不眠，頸椎、腰椎痛得起不來，還要咬咬牙起來幫我倒水喂藥，親力親為。第二天依然早起，面容憔悴、昏昏沉沉的她照常給我準(zhǔn)備了營養(yǎng)豐富的早餐，那一刻，我的眼淚情不自禁地流下。

當(dāng)我看到我們的顧校長背著一個腳受傷的學(xué)生時，他那瘦瘦的身體承載著這么一個沉重的學(xué)生，吃力地背上臺階，這一刻，猶如自己的父親一樣，是多么的偉大，多么的溫暖。他愛每一個學(xué)生，他希望每一個學(xué)生都能健康成長，平安上學(xué)。

當(dāng)我端起飯碗的時候，就會想起幾天前已離開了我們的袁隆平爺爺，他愛我們每一個人，為解決我們吃飯的問題奉獻(xiàn)了一輩子，給我們帶來了綠色的希望和金色的收獲。

愛或許是一聲關(guān)心，或許是一次幫助，或許永遠(yuǎn)看不到，但它始終是世界上最珍貴的禮物，希望它存在于每一個人的心中，也存在于世界的每一個角落。

責(zé)任心故事讀后感篇十二

今天，老師給我們講了許多名人年輕時努力學(xué)習(xí)的故事，其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動和啟發(fā)了我。

這個故事主要講的是漢代一個叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因為家里很窮，所以他很愛讀書。他白天工作，晚上有時間學(xué)習(xí)。但是他家買不起蠟燭，就對鄰居說：“我想上晚自習(xí)，但是買不起蠟燭。你家能借我一寸嗎？”鄰居一直看不起比自己家窮的人，于是諷刺地說：“既然窮到買不起蠟燭，那該看什么書呢？”匡衡聽后非常生氣，但他決心好好讀這本書。

匡衡悄悄地在墻上鑿了一個小洞，鄰居的燭光透過洞射進(jìn)來。借著這微弱的光線，他開始如饑似渴地看書，漸漸地把家里的書都看完了。后來，匡衡成了一個知識豐富的名人。

這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹立了一個好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越，以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福生活，珍惜學(xué)習(xí)的時間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，長大后成為有用的人！

責(zé)任心故事讀后感篇十三

《嗟來之食》這個故事主要講齊國的一個窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，“食不食嗟來之食”而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點。

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兊纳眢w毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>

總之，留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。

責(zé)任心故事讀后感篇十四

·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機(jī)會。

還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標(biāo)系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品。”

而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。

這本書，既有趣，又能引人深思。其實，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。

用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！

責(zé)任心故事讀后感篇十五

所謂責(zé)任心，就是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力，就是實實在在履行自己的責(zé)任，全力以赴的工作態(tài)度，按質(zhì)按量按時完成自己的工作。

作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則，責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向，企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果，取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”，“人人都管事，事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備，小到一塊玻璃，都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人，有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn)，如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈，做到了“獎有理，罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地，都是做超市，唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動。

在企業(yè)里，任何一個人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé)，其中最直接、最具體的責(zé)任，體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作，就要對工作付出應(yīng)有的熱情，就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識。正如列夫托爾斯泰所言：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任”。“在人生的里程中，沒有隨便，差不多，行了，很少。不是差不多，是一點都不能差，差一點都不行。做

什么

愛

可見，加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗的新老，重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的'貫徹，而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”， 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神，成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好。

有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=？結(jié)果是59%，它所闡釋的一個理念是：對待工作，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險，會被公司炒魷魚；做到100%太辛苦，也不太現(xiàn)實；把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想，這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個一個細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。

各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果，而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后，起初“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分一個不及格的分?jǐn)?shù)，這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認(rèn)真對待，對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正，不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美，而是認(rèn)為“結(jié)果不會有太大問題”，其最終的結(jié)局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個環(huán)節(jié)還是90%，在5個環(huán)節(jié)之后，你工作的

成績

90%×90%×90%×90%×90%=59%，這個簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實得不快、不堅決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違；還有搞“上有政策，下有對策”，“歪嘴和尚念經(jīng)”，在執(zhí)行的過程中層層打折扣，致使一些工作得不到很好的落實，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險的境地，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。

“沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作，不是沒有能力做好，而是沒有責(zé)任心，沒有用心去做，沒有落實好，自然談不上執(zhí)行力了。

責(zé)任其實是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個團(tuán)體，眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊的責(zé)任，企業(yè)的責(zé)任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責(zé)任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

一個優(yōu)秀的員工，一定會不斷地給自己增值；一個優(yōu)秀的組織，一定會不斷地提升品牌價值，責(zé)任是一個人自我增值的最大砝碼，也是一個組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展，成為百年老店，就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去！企業(yè)的興亡，每位員工都有不可推卸的責(zé)任，責(zé)任心提高了，才會凡事嚴(yán)格要求，制度執(zhí)行中不折不扣，措施實施中不玩虛招，做到令行禁止，我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。

責(zé)任心故事讀后感篇十六

讀了臧文滔的《責(zé)任心是金》，心中充滿了無限感慨，“責(zé)任心是金”這句話一點不錯，把責(zé)任心比喻成金子毫不為過。尤其是在現(xiàn)在這個物欲橫流、責(zé)任心嚴(yán)重缺失的社會中，責(zé)任心確實如同金子一樣彌足珍貴！只要是生活在這個世界上的人，無論是什么樣的人，在什么場合，什么位置，什么時間，都有自己不同的責(zé)任表現(xiàn)形式。

比如說在家庭生活當(dāng)中，處于不同的位置，扮演不同的角色就承擔(dān)著不同的責(zé)任，但無一例外，無論你是處于何種位置，扮演何種角色，你都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)自己的責(zé)任。沒有任何人不需要承擔(dān)責(zé)任，而獨(dú)立生存！父母有照顧子女的責(zé)任，子女有贍養(yǎng)父母的責(zé)任；夫妻之間、家庭成員之間有互相幫助、互相扶持的責(zé)任。只有家庭成員的每個人都很好的把自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任承擔(dān)起來的時候，這個家庭才是和諧、溫馨的。試想一下，如果家庭成員間的某個成員缺乏責(zé)任心，不盡自己對其它家庭成員的責(zé)任，這個家庭還會和諧嗎？我們常?？吹竭@樣的情形：一位年邁的老人，有四、五個子女卻沒人愿意贍養(yǎng)她，致使老人流浪街頭。為什么會這樣，究其根源我們就會發(fā)現(xiàn)是這些人的責(zé)任心嚴(yán)重缺失。但凡這些人有一點點責(zé)任心，也不致使年邁的母親流浪街頭。

換個角度想一下，如果這四、五個子女都積極主動的承擔(dān)自己的責(zé)任，我想結(jié)果就不是現(xiàn)在這樣了。所以家庭成員是否具有責(zé)任心，是否承擔(dān)了自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，是關(guān)乎一個家庭是否和諧的重要因素。

一個人不僅是家庭的成員，還是企業(yè)的成員、社會的成員，因此不僅應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己對企業(yè)、對社會的責(zé)任。對于企業(yè)來講，員工是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會扼殺一個企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會給一個瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。員工有無責(zé)任心以及責(zé)任心的強(qiáng)度，主要體現(xiàn)在員工對工作的態(tài)度上，有責(zé)任心的員工通常是積極主動的做工作，出現(xiàn)問題勇于承擔(dān)責(zé)任。其實員工積極主動的工作不僅是對企業(yè)負(fù)責(zé)同時也是對自己負(fù)責(zé)。

強(qiáng)的員工對于自己的工作總是消極被動的，出現(xiàn)問題時總會找各種理由推卸責(zé)任。這是一種對企業(yè)、對自己極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這不僅使企業(yè)遭受損失，同時也切斷了自己走向成功的道路。因為沒有責(zé)任心的人得不到社會的基本認(rèn)可，得不到他人的尊重，更得不到企業(yè)的重視，還談什么成功呢？因此員工的生存與企業(yè)的生存是息息相關(guān)的，二者互相依賴、互相制約，員工要想實現(xiàn)自身的職業(yè)發(fā)展，就必須把企業(yè)當(dāng)成自己的家，把自己當(dāng)成企業(yè)的主人翁，積極主動的做好各項工作，包括但不限于自己的本職工作。做為企業(yè)的上層管理人員，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到：“責(zé)任心是金”，不僅自己以身作則，勇敢主動的承擔(dān)起自己的責(zé)任，而且要讓員工充分認(rèn)識到責(zé)任心的重要性，并不斷培養(yǎng)員工的責(zé)任心。只有這樣整個企業(yè)才有發(fā)展的可能。對他人負(fù)責(zé)就是對自己負(fù)責(zé)，對他人不負(fù)責(zé)，就是對自己不負(fù)責(zé)！勇于承擔(dān)責(zé)任會使我們的生活變得越來越美，畏懼甚至推卸責(zé)任會使我們的生活變得越來越糟！

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