心得體會(huì)是個(gè)人思想和感悟的具體呈現(xiàn)，也是對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)借鑒和啟發(fā)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以適當(dāng)融入一些個(gè)人情感和體驗(yàn)，增加文章的情感共鳴和感染力。在下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
新教育心得體會(huì)及感悟篇一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)已經(jīng)成為了人們終身學(xué)習(xí)的一部分。尤其是近年來(lái)，新教育培訓(xùn)模式逐漸受到人們的青睞。在參與新教育培訓(xùn)的過(guò)程中，我深刻地感受到了其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。以下是我在新教育培訓(xùn)中的心得體會(huì)和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重個(gè)體的自主性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，學(xué)員通常被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，缺乏主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題、參與討論和發(fā)表意見(jiàn)。在課堂上，我經(jīng)常被鼓勵(lì)發(fā)言，展示自己的想法，并與他人交流。這種主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，使我充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性，增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。在快速變化的社會(huì)中，單一的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法解決實(shí)際問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維成為了新教育培訓(xùn)的重點(diǎn)。我在培訓(xùn)過(guò)程中不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)到了如何學(xué)習(xí)的方法。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)員提出問(wèn)題、研究解決方案、參與實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠提升學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其更加愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)進(jìn)步。
再次，新教育培訓(xùn)注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，理論知識(shí)和實(shí)踐操作往往獨(dú)立進(jìn)行，使得學(xué)員難以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式更加高效。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為學(xué)員提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)員在實(shí)際操作中鞏固所學(xué)知識(shí)，提升技能水平。我參加的一次培訓(xùn)課程中，學(xué)員們?cè)趯?shí)踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目的策劃與執(zhí)行。這樣的實(shí)踐鍛煉使我更加理解和掌握了課程內(nèi)容，并能夠更好地應(yīng)用于實(shí)際工作中。
最后，新教育培訓(xùn)注重個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合。在新教育培訓(xùn)中，學(xué)員不僅要關(guān)注個(gè)人發(fā)展，還要關(guān)注他人和社會(huì)的需求。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)學(xué)員參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)員的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我參與過(guò)的一次志愿服務(wù)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了如何利用所學(xué)知識(shí)和技能幫助他人的重要性。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還學(xué)到了社會(huì)責(zé)任和公平正義的重要性。
總的來(lái)說(shuō)，新教育培訓(xùn)為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)新教育培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感。這些對(duì)我個(gè)人和職業(yè)生涯的發(fā)展都有著重要的意義。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。因此，我會(huì)繼續(xù)參加新教育培訓(xùn)，不斷完善自己，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇二
八個(gè)德目：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。
建構(gòu)新世紀(jì)的德目新體系，強(qiáng)調(diào)與中華美德相承接，是承認(rèn)道德的歷史繼承性，繼承是創(chuàng)新的前提，不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見(jiàn)影，更不能急功近利；建設(shè)新道德，不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。
中國(guó)古代道德規(guī)范的演變是當(dāng)代學(xué)校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個(gè)德目：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。在10年的“中華美德”教育實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐中，通過(guò)確定德目體系、編寫(xiě)教材，逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當(dāng)今學(xué)校德目體系的重要依據(jù)，它不僅是五千年來(lái)中華民族世代相傳，不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德；而且是當(dāng)今社會(huì)生活之中，在大中小學(xué)的“學(xué)生守則”當(dāng)中，在市民公約當(dāng)中，在各行各業(yè)的職業(yè)道德當(dāng)中，在治家之道、興業(yè)之道、治國(guó)之道當(dāng)中，所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學(xué)校傳統(tǒng)美德的德目體系，也為了幫助參加教育實(shí)驗(yàn)的教師與教育工作者，了解這“八德”的歷史演變；把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性；認(rèn)識(shí)這“八德”的歷史價(jià)值；探討這“八德”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德問(wèn)題的回應(yīng)；掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們?cè)?999年用了一年的時(shí)間，組織8位學(xué)過(guò)文科的博士編寫(xiě)，并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書(shū)，每位博士寫(xiě)其中的一部，這8部書(shū)是：《忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛(ài)心》、《誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А?、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線(xiàn)》。這8個(gè)副標(biāo)題表明了一種對(duì)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。
新教育心得體會(huì)及感悟篇三
2020年6月29日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過(guò)的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來(lái)的一次重大修改，是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
法律的第一條就開(kāi)宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族的素質(zhì)。”讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)，誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見(jiàn)比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問(wèn)題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國(guó)家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”，國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)，由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?！毙路ㄟ€要求，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二，為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì)，學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念?，F(xiàn)實(shí)中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù)，單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無(wú)法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專(zhuān)門(mén)對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。可以說(shuō)，過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線(xiàn)教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。
新教育心得體會(huì)及感悟篇四
教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái)，運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。
我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念：
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。
慢慢品味的，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生，特別需要板書(shū)來(lái)幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書(shū)提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計(jì)好板書(shū)，不但簡(jiǎn)明扼要，更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分，做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)！
新教育心得體會(huì)及感悟篇五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)的形式也在不斷變化。新教育培訓(xùn)作為一種創(chuàng)新的教育方式，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓(xùn)的活動(dòng)，讓我深刻地感受到了新教育培訓(xùn)的魅力和重要性。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。
首先，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在過(guò)去的教育中，我們總是被告知要按部就班地學(xué)習(xí)，不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實(shí)踐。但是，新教育培訓(xùn)的理念完全不同。它鼓勵(lì)學(xué)生思考問(wèn)題的不同角度，并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過(guò)在培訓(xùn)中參與各種實(shí)踐活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在傳統(tǒng)的教育中，我們通常是一個(gè)人獨(dú)立地完成作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。而新教育培訓(xùn)則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這次培訓(xùn)中，我被分到了一個(gè)小組，與其他成員一起合作完成了一系列的項(xiàng)目任務(wù)。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作，我深刻地體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，而合作和協(xié)調(diào)的能力，則是一個(gè)成功團(tuán)隊(duì)不可或缺的要素。
再次，新教育培訓(xùn)讓我感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前的教育中，我們往往被動(dòng)地接受他人的知識(shí)傳授，缺乏自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而新教育培訓(xùn)則鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去探究和學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。通過(guò)參與這次培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)和提高自己的學(xué)習(xí)效率。我開(kāi)始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)尋找和吸收各種學(xué)習(xí)資源，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和能力。
最后，新教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)習(xí)成績(jī)往往被視為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。而新教育培訓(xùn)則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力。通過(guò)參與這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和素質(zhì)。只有真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能擁有真正的成功。
綜上所述，參加新教育培訓(xùn)的活動(dòng)讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。新教育培訓(xùn)的理念和方式，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作、自主學(xué)習(xí)和教育目的的重要性。我相信，只有堅(jiān)持新教育培訓(xùn)的理念，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。
新教育心得體會(huì)及感悟篇六
——《新教育》讀后感金堂縣轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)小學(xué)。
黃爽。
至今還不能忘記第一次聽(tīng)到這個(gè)名詞時(shí)的茫然與困惑——新教育！心底安然、毫無(wú)知覺(jué)，又覺(jué)得是上級(jí)給我們的一次“理論洗腦”，打心底的把它放在那個(gè)最不起眼的角落。不可否認(rèn)，總有些機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí)，也羨慕那些優(yōu)質(zhì)小學(xué)精致的辦學(xué)，習(xí)得些先進(jìn)的教學(xué)理念，但我們總會(huì)給自己尋找這樣那樣的借口——農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)素質(zhì)不高、硬件設(shè)施不到位、信息蔽塞??于是釋然了，把教學(xué)質(zhì)量落后、學(xué)生素質(zhì)提不高都?xì)w咎于上述原因，一切都覺(jué)得是那么心安理得。
第一次接觸新教育是在去年聽(tīng)鐘艷老師的一節(jié)語(yǔ)文課，她把課外閱讀巧妙地延伸進(jìn)課堂，讓我不由得驚嘆，語(yǔ)文課原來(lái)可以這樣上！這也是新教育提倡“營(yíng)造書(shū)香校園”的一個(gè)體現(xiàn)，新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市”。看著她班上的孩子們臉上發(fā)自肺腑的純真笑容，我在心里對(duì)新教育多了一份向往。后來(lái)，鐘老師被評(píng)為全國(guó)“新教育先進(jìn)個(gè)人”。
本學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，學(xué)校給全校教師人手發(fā)放了一本朱永新老師的《新教育》，讓我對(duì)這個(gè)名詞有了真真正正最為“實(shí)在”的觸碰。在書(shū)中，有朱教授對(duì)教育那份執(zhí)著胡流淌，有最平凡的普通教師感人的故事??夜晚，當(dāng)一切都沉寂下來(lái)，我和“新教育”的親密接觸便由此開(kāi)始。
喜歡書(shū)中的一句話(huà)：相信種子，相信歲月。是的，一顆的種子的身體里蘊(yùn)含了令人難以想象的力量，它能扎根在巖石的縫隙里，能沖破重重阻礙，舒展身姿。而這樣的過(guò)程，離不開(kāi)悠悠歲月的成全。于教育而言，更是這樣。每一個(gè)學(xué)生都是一粒種子，或飽滿(mǎn)，或干癟，但只要孕育者給予它們足夠的養(yǎng)料、水分，細(xì)心呵護(hù)，辛勤灌溉，歲月一定會(huì)見(jiàn)證它們的偉岸身姿?？墒?，我們的老師似乎缺乏了足夠的耐心，總想“拔苗助長(zhǎng)”。我們知道挫折是孩子們不可或缺的生命歷程，也明白困難對(duì)于學(xué)生情感豐實(shí)的重要意義，但是實(shí)施起來(lái)時(shí)，確實(shí)是“越俎代庖”了。所以，我們迫切的需要把自己沉靜下來(lái)，靜靜等待，等待種子的生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，因?yàn)?，每一朵花都有盛開(kāi)的理由，每一粒種子都應(yīng)有自己的品格。沉香美酒的悠香一定是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的醞釀，參天大樹(shù)的枝繁葉茂一定是經(jīng)過(guò)年復(fù)一年歲月的洗禮。
對(duì)于新教育的其中一個(gè)觀點(diǎn)——重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，我是極為贊同的。不可置否，雖然“素質(zhì)教育、給孩子減負(fù)”等口號(hào)已經(jīng)提出來(lái)很多年，但我們顯然把它們都拋之腦后了。更多的教師都圍繞著“考試分?jǐn)?shù)”這根指揮棒在轉(zhuǎn)。關(guān)注面不一樣，教師教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)顯然也不同了。所以，我們往往忽視了孩子們的精神狀態(tài)，更別說(shuō)重視成功體驗(yàn)了。天才畢竟很少，但成功的人卻很多，孩子們的成功離不開(kāi)教師發(fā)自肺腑的鼓勵(lì)，或許，我們一個(gè)微小的動(dòng)作對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻意義深遠(yuǎn)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，對(duì)于一個(gè)人影響最大的就是小學(xué)啟蒙老師！把目光從分?jǐn)?shù)聚焦在關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程上，健全人格，才談得上教育真正的成功！
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)?！爸灰袆?dòng)，就有收獲”。是的，在新教育里辛勤耕耘的老師無(wú)一例外都是辛勤的耕耘者。他們開(kāi)博客、建立班級(jí)qq群、每天寫(xiě)日志、反思??點(diǎn)滴生活中，我們?cè)秃⒆觽円黄饸g笑，一起憂(yōu)傷，一起跌倒，一起成長(zhǎng)??更多的時(shí)候，我們只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回??也沒(méi)有付諸筆端，記錄下孩子們成長(zhǎng)路上精彩的瞬間。有的東西可以補(bǔ)救，但有些情感體驗(yàn)卻無(wú)法彌補(bǔ)。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些火花不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來(lái)，真為那些曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為那些逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，讓感動(dòng)在紙間流淌，讓靈感在筆尖傾瀉。我真切地感受到:成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。朱教授還頗有心的開(kāi)辦了一個(gè)“成功銀行”，他說(shuō)，只要每位教師每天能堅(jiān)持撰寫(xiě)1000字以上的教學(xué)日志，十年以后，包成名師。是的，相信只要我們能持之以恒的去記錄、學(xué)會(huì)反思，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)最初那純真的教育夢(mèng)想。
新教育是每一個(gè)教育人心中那份最質(zhì)樸的情懷。相信，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，新教育的種子一定會(huì)在金堂這片厚重的土地里悄然生根、茁壯成長(zhǎng)！期待新教育的姹紫嫣紅的春天！
新教育心得體會(huì)及感悟篇七
近段時(shí)間，“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起，各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革，可是說(shuō)實(shí)話(huà)，我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂，一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書(shū)——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開(kāi)花》等等。一直以來(lái)，我總以工作忙、沒(méi)時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過(guò)幾次，但是很快就不再理它了?？墒乾F(xiàn)在，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師認(rèn)真研讀這些書(shū)，做好讀書(shū)筆記，并完成一篇讀后感。無(wú)奈，迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書(shū)。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，這夢(mèng)定能成真！
新教育的境界就是“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)：
一、“愛(ài)心”
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師，風(fēng)華正茂，激情洋溢，我和學(xué)生們很快融為了一體，我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子，他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲，上課時(shí)間我和他們激烈討論，徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然，這種師生關(guān)系并不影響我班的成績(jī)，我接到這個(gè)班級(jí)時(shí)，他們的數(shù)學(xué)成績(jī)是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二，后來(lái)在我們師生的共同努力下，我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以，我想：教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情，能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂，所有熟知我的人都知道，我從不坐著講課，因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā)，我激情洋溢，眉飛色舞的，學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛才能活躍起來(lái)，教學(xué)效果才能事半功倍?。?/p>
書(shū)中有這樣一段話(huà)，讓我記憶尤深：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話(huà)給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?/p>
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新教育心得體會(huì)及感悟篇八
本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊?，本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?！爆F(xiàn)在我們老師對(duì)學(xué)生體罰的現(xiàn)象是很少了，但變相體罰有時(shí)卻還存在。記得有一次我去上課，當(dāng)我叫到一個(gè)同學(xué)時(shí)，其他同學(xué)的表情怪怪的，我一詢(xún)問(wèn)，一個(gè)最?lèi)?ài)講話(huà)的同學(xué)馬上說(shuō)：“她從不笑，臉苦苦的，叫她??”還沒(méi)等他說(shuō)完，我就明白了。再看看那個(gè)同學(xué)，她低下了頭。這時(shí)我知道無(wú)論我用什么語(yǔ)言來(lái)安慰都無(wú)法撫平孩子那受傷的心靈。所以我們老師一定要注意我們的語(yǔ)言，千萬(wàn)不能用語(yǔ)言來(lái)挖苦學(xué)生。作為老師，我們應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠(chéng)和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。
面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生，我們老師要怎么辦呢？首先我們要放平心態(tài)，
用發(fā)現(xiàn)的目光來(lái)看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，我們也要信心百倍，透過(guò)學(xué)生氣人的一面，看到他可愛(ài)的一面，看到他的熱情上進(jìn)。就像我班的張少?gòu)?qiáng)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不理想，紀(jì)律表現(xiàn)也不是好，但他卻有好的一面，教室的桌椅壞了，不用你叫，他馬上去修理。所以每次他犯錯(cuò)時(shí)，我總是先表?yè)P(yáng)他的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“老師無(wú)意間的一句話(huà)，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。”因此我們一定要用仁愛(ài)之心和寬容之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。
新教育心得體會(huì)及感悟篇九
學(xué)校掀起搜查手機(jī)的突擊行動(dòng)。全校大會(huì)上，分管主任發(fā)話(huà)：如果學(xué)生私帶手機(jī)沒(méi)有上交老師保管，一旦搜出，就會(huì)被當(dāng)場(chǎng)砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機(jī)后，在眾目睽睽之下摔碎。對(duì)于這一“嚴(yán)打”行動(dòng)，學(xué)生們大都覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)頭。家長(zhǎng)們支持嚴(yán)查，但反對(duì)摔壞手機(jī)。教育專(zhuān)家及法律人士稱(chēng)：這是故意損壞私人財(cái)物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。
如今，手機(jī)這一類(lèi)電子產(chǎn)品已經(jīng)越來(lái)越普及。在給人們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)，手機(jī)也同樣給人們的生活帶來(lái)了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見(jiàn)。聚會(huì)時(shí)，“手機(jī)成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機(jī)的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機(jī)。除了和親人打電話(huà)、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機(jī)來(lái)讀小說(shuō)、玩游戲。有學(xué)生上課時(shí)心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機(jī)到深夜，而白天卻時(shí)?；杌栌?，無(wú)精打采。過(guò)度使用手機(jī)不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會(huì)對(duì)眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機(jī)也成了老師們最頭疼的一個(gè)問(wèn)題。
為了管控好手機(jī)，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費(fèi)苦心。有時(shí)候，當(dāng)苦口婆心的事先勸解達(dá)不到效果之后，老師們只能來(lái)點(diǎn)“硬的”，要么就告訴家長(zhǎng)不要讓孩子再把手機(jī)帶到學(xué)校，要么就自己動(dòng)手先把手機(jī)沒(méi)收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過(guò)了，搜到學(xué)生的手機(jī)后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長(zhǎng)期而言效果可能難以維持，因?yàn)轭l繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺(jué)得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來(lái)，師生矛盾激化，教育就難以推進(jìn)。此外，無(wú)論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機(jī)的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財(cái)物價(jià)值達(dá)5000元以上，公安機(jī)關(guān)就可刑事立案?jìng)刹?。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，老師砸壞學(xué)生手機(jī)無(wú)異于引火燒身，不僅達(dá)不到教育的目的，反而還害了自己。
當(dāng)管控手機(jī)成了一個(gè)新的教育難題，老師們對(duì)此有著太多的無(wú)奈與嘆息。僅是管控手機(jī)這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無(wú)所適從。畢竟，苦口婆心的勸說(shuō)不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽(tīng)之任之，更是會(huì)導(dǎo)致手機(jī)泛濫，教學(xué)都難以推進(jìn)。對(duì)于玩手機(jī)太過(guò)的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對(duì)學(xué)生的“手機(jī)依賴(lài)癥”也無(wú)法根治。
管控學(xué)生手機(jī)，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對(duì)孩子有些溺愛(ài)，即便孩子的很多不合理的要求都會(huì)盡力滿(mǎn)足。就拿手機(jī)來(lái)說(shuō)，學(xué)校里大多都有公用電話(huà)，學(xué)生使用專(zhuān)用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機(jī)打電話(huà)。所以，手機(jī)對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是必需品。所以說(shuō)，管控學(xué)生手機(jī)的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號(hào)屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機(jī)無(wú)用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機(jī)，老師們也責(zé)無(wú)旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說(shuō)，用心的關(guān)愛(ài)，對(duì)愛(ài)玩手機(jī)的學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強(qiáng)制”的手段，比如臨時(shí)代管學(xué)生手機(jī)，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點(diǎn)，但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機(jī)問(wèn)題，考驗(yàn)著教師們的教育智慧，也要靠整個(gè)社會(huì)的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)共同配合，青少年過(guò)度使用手機(jī)的問(wèn)題才不會(huì)是一個(gè)教育難題。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十
最近參加了颶風(fēng)老師主講的課程培訓(xùn)，學(xué)到很多以前不知道的知識(shí)和方法，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
颶風(fēng)老師的課分為四個(gè)板塊，分別為文化建設(shè)，奠基根本，難點(diǎn)突破，進(jìn)階修煉。老師結(jié)合自己的實(shí)際。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)把問(wèn)題講解的細(xì)致入微，還與學(xué)員互動(dòng)交流，及時(shí)回答了學(xué)員的疑惑。
前三個(gè)板塊中颶風(fēng)老師主要講了班級(jí)文化的建設(shè)，班主任在班級(jí)文化建設(shè)中的重要作用等，在奠基根本的課程中，颶風(fēng)老師詳細(xì)講解了晨讀午讀和暮醒。其中，在講解誦詩(shī)時(shí)，讓我印象深刻，他告訴我們要有一個(gè)開(kāi)啟儀式，這樣做是為了營(yíng)造氛圍，要有固定的背景音樂(lè)，固定的詩(shī)句，固定的形式，這樣的儀式的內(nèi)容和形式要較長(zhǎng)時(shí)間的保持固定不變，不同的年級(jí)，開(kāi)啟儀式的背景音樂(lè)、選用的詩(shī)句與誦讀的方式應(yīng)該有所不同，這樣以來(lái)也讓學(xué)生產(chǎn)生了一個(gè)條件反應(yīng)，能夠更好的形成習(xí)慣。
在最后一講中，颶風(fēng)老師講到《求人不如求己——在工作生活的夾縫中成長(zhǎng)》老師主要從五點(diǎn)講述這個(gè)問(wèn)題，我的生命節(jié)點(diǎn)與節(jié)律，教師不能生病，專(zhuān)業(yè)閱讀積土成山，專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作額外獎(jiǎng)賞，職業(yè)認(rèn)同幸福之源。
俗話(huà)說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)，教師也不例外，大數(shù)據(jù)顯示的教師易得的職業(yè)病不得不引起重視，颶風(fēng)老師“自救”的過(guò)程，表明運(yùn)動(dòng)是必不可少的。寬闊的視野，豁達(dá)的心胸，詩(shī)意的生活，想做到這些并不難，但你得有一個(gè)健康的身體。我們工作，我們學(xué)習(xí)，并不只是為了跟別人比個(gè)高低，與別人競(jìng)爭(zhēng)些什么，我們應(yīng)該與自己競(jìng)爭(zhēng)，與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，成為更好的自己。
而談到閱讀量，颶風(fēng)老師自己就是一個(gè)很好的例子，颶風(fēng)老師從一個(gè)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師轉(zhuǎn)變成一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，與她的“成山”的閱讀量密不可分。
對(duì)于工作，我們應(yīng)該這么理解，它應(yīng)該成為我們最好的朋友，而非敵人，通過(guò)辛勤所得，會(huì)讓我們成為一個(gè)更好的人。而我們也應(yīng)該竭盡全力去尋找工作的真諦，發(fā)自?xún)?nèi)心愛(ài)自己的事業(yè)。
通過(guò)颶風(fēng)老師新教育生涯的講述，可以看出其心理變化過(guò)程，最終告訴我們一個(gè)道理：最重要的應(yīng)該是分享，當(dāng)你真正熱愛(ài)這份事業(yè)的時(shí)候，應(yīng)該便不去計(jì)較它的得失。人應(yīng)該不斷的開(kāi)出生命的花來(lái)，不斷的傳播美好，才能讓自己成為美好的事物。
最后，朱永新關(guān)于如何把握機(jī)會(huì)的回答讓人印象深刻，機(jī)會(huì)不會(huì)白白的來(lái)找你，在機(jī)會(huì)來(lái)臨前，我們應(yīng)時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著，充實(shí)自己，武裝自己，機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，才不至于讓機(jī)會(huì)溜走。也是告訴我們，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。朱教授還提到了自己年輕時(shí)的工作經(jīng)歷，告訴我們，本職工作才是最重要的，做好本職工作，做事情要分清楚主次。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十一
20××年6月29日，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過(guò)的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來(lái)的一次重大修改，是我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
法律的第一條就開(kāi)宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族的素質(zhì)?！弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)，誰(shuí)違反這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見(jiàn)比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問(wèn)題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國(guó)家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。
新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”，國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)，由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)。”新法還要求，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二，為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì)，學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念。現(xiàn)實(shí)中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù)，單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無(wú)法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育，這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專(zhuān)門(mén)對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。可以說(shuō)，過(guò)去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線(xiàn)教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過(guò)去的“重分低能”和“書(shū)本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開(kāi)放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十二
新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的.發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵?！?/p>
目前，整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)、對(duì)分?jǐn)?shù)越來(lái)越重視。前幾年當(dāng)校長(zhǎng)，考分只是家長(zhǎng)關(guān)心，社會(huì)關(guān)心，近幾年，政府和教育行政部門(mén)的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注，將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長(zhǎng)身上；指標(biāo)逐級(jí)分擔(dān)，任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來(lái)說(shuō)就是要提高教師質(zhì)量。教師專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量?！八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是農(nóng)村初中校面對(duì)很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。不能否認(rèn)，素質(zhì)教育在實(shí)施過(guò)程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說(shuō)素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實(shí)現(xiàn)，在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信，不管在什么樣的辦學(xué)條件下，開(kāi)展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評(píng)價(jià)，是實(shí)施素質(zhì)教育一個(gè)有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，體現(xiàn)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為，只要能靜下心來(lái)，仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個(gè)學(xué)科上下功夫，腳踏實(shí)地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)，就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
貫徹實(shí)施新《義務(wù)教育法》，教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價(jià)值取向是什么。其二是按照法律要求，依法辦學(xué)，貫徹黨的教育方針，不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)在面臨的一些熱點(diǎn)問(wèn)題和瓶頸問(wèn)題，必須用發(fā)展的眼光，創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文，根據(jù)各地方的不同情況來(lái)處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)推進(jìn)，將終結(jié)性監(jiān)控向過(guò)程性監(jiān)控推進(jìn)，都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實(shí)施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過(guò)程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
新教育心得體會(huì)及感悟篇十三
《新教育》第二章從"發(fā)展論、行動(dòng)論、潛力論、個(gè)性論"這四個(gè)方面闡述了它的學(xué)理基礎(chǔ)，作為一名普通的小學(xué)教師，我不敢高呼大口號(hào)，只對(duì)扎扎實(shí)實(shí)的教育行動(dòng)微具發(fā)言權(quán)，有行動(dòng)，就有收獲。
"只要行動(dòng)，就有收獲"，"只有堅(jiān)持，才有奇跡"是新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，無(wú)數(shù)事實(shí)證明這決不是一句空話(huà)，我們身邊有很多這樣的例子。
記得放寒假期間看過(guò)一部電視記錄片，講述了一對(duì)父女的感人故事。年近半百的父親晚年得女，不幸的是孩子患有腦癱和癲癇。為了女兒，父親毅然辭去中學(xué)歷史教師的職務(wù)，專(zhuān)心在家照顧女兒的生活和學(xué)習(xí)。為了讓女兒多吃幾口飯，每次吃飯時(shí)，父親都會(huì)給女兒念唱自編的英文歌謠，孩子邊聽(tīng)邊大口地吃飯，臉色一天天紅潤(rùn)起來(lái)。身體鍛煉的重要方式之一是一天數(shù)次上下樓梯，上上下下之間，父親口中不停朗誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。功夫不負(fù)有心人，終于，瘦弱的小女兒認(rèn)識(shí)了生命中第一個(gè)字"好"，父親喜極而泣?？粗畠悍勰鄣男∧樅挽`動(dòng)的眼眸，那位父親略顯滄桑的面容讓我肅然起敬。雖然腦癱很難治愈，但在父愛(ài)的感召下，在經(jīng)典文字的熏陶下，小姑娘大腦中受損的細(xì)胞也許會(huì)被激活，重新煥發(fā)活力，她必將成為世間最幸福的天使，因?yàn)樗龘碛凶顚氋F的一筆財(cái)富--深沉寬廣的父愛(ài)。
已經(jīng)記不得這位父親的名字，但永遠(yuǎn)難忘的是睿智而慈祥的父親用行動(dòng)和堅(jiān)持創(chuàng)造出的奇跡，這個(gè)奇跡讓我們堅(jiān)信"只要行動(dòng)，就有收獲"不是一句空話(huà)、大話(huà)，而是一句實(shí)話(huà)，秉承這個(gè)理念，我們?cè)诮逃@條路上將會(huì)收獲更多芬芳的果實(shí)。
新教育實(shí)驗(yàn)所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)，是一個(gè)開(kāi)放性的行動(dòng)，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫(xiě)的過(guò)程中，在學(xué)科共同體的集體行動(dòng)中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動(dòng)"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書(shū)和寫(xiě)作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動(dòng)中，師生付出勞動(dòng)并收獲著教育的快樂(lè)與幸福。
自從認(rèn)識(shí)新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái)，我本人深受感染，與閱讀和寫(xiě)作結(jié)下不解之緣。半年來(lái)，我陸續(xù)寫(xiě)下近七十篇短文，人生感悟、教學(xué)隨筆等，不拘一格，隨感而發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中，我也真正體會(huì)到讀寫(xiě)的樂(lè)趣，那種感覺(jué)真的叫"幸福"。而在日常的教學(xué)工作中，我試圖將這種幸福傳遞給更多的孩子們，讓他們也能從學(xué)習(xí)中感受到幸福，獲得情感上的愉悅。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)："培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的，在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫(xiě)的我的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。"新教育的行動(dòng)，很重視師生精神狀態(tài)的培養(yǎng)，用執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義和悲天憫人的公益情懷感動(dòng)每一位教師，讓每一位滿(mǎn)懷激情，充滿(mǎn)愛(ài)心的教師影響每一位學(xué)生。師生逐漸體會(huì)到成功的快樂(lè)，擁有了可貴的自信，同時(shí)擁有了不斷挑戰(zhàn)自我的勇氣和力量，而最終過(guò)上幸福完整的教育生活。
我們已經(jīng)行動(dòng)了，"為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生"銘記在心，無(wú)限相信自己與學(xué)生的潛力，執(zhí)著地走在新教育路上。
因?yàn)橛袎?mèng)，所以沖動(dòng)；有了沖動(dòng)，所以行動(dòng)；只要行動(dòng)，就有收獲！
新教育實(shí)驗(yàn)所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng)，是一個(gè)開(kāi)放性的行動(dòng)，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫(xiě)的過(guò)程中，在學(xué)科共同體的集體行動(dòng)中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動(dòng)"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書(shū)和寫(xiě)作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動(dòng)中，師生付出勞動(dòng)并收獲著教育的快樂(lè)與幸福。讓我們行動(dòng)起來(lái)為我們理想的教育努力。
最近用心讀了一本教育專(zhuān)著《新教育》。掩卷沉思，真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。
這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的初中學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是書(shū)上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，一位同學(xué)總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。就拿上面的例子來(lái)說(shuō)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法；如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決；倘若是最后一個(gè)原因，那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量，這樣才能事半功倍，從根本上解決問(wèn)題。
教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話(huà)太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話(huà)，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。
所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《中國(guó)新教育》給我的啟發(fā)之一。
《新教育》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。
我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。
教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新，這樣可以說(shuō)是教育上的有心人了，一個(gè)人之所以能成功，在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人，有心就能成功，有心就是要在平時(shí)的工作中用心教育，要不斷的。
總結(jié)。
教育，并記教育日記，記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的風(fēng)格和體系，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者。
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師作為教師來(lái)說(shuō)，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿(mǎn)足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿(mǎn)堂灌輸，唯我獨(dú)尊，否則，我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前，新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
三、
理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計(jì)較，這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0，只會(huì)嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過(guò)渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”我們中小學(xué)教師不僅要有一顆愛(ài)心，而且要有一顆童心，要學(xué)會(huì)微笑，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛(ài)心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語(yǔ)，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話(huà)太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持寫(xiě)教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動(dòng)我們觀念的變革：人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通；學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望；學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展；學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感；學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種心境，讀書(shū)是一種收獲，讀好書(shū)就是與大師對(duì)話(huà)，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。
《新教育之夢(mèng)》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢(shì)恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想，激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師！
今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng)。胡校長(zhǎng)對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開(kāi)課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過(guò)本次活動(dòng)，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動(dòng)下，老師的努力下，我校的新教育之路定會(huì)開(kāi)滿(mǎn)鮮花，芳香四溢。
我惜書(shū)，書(shū)亦懂我。我愛(ài)書(shū)，書(shū)亦香我，無(wú)需其他，彼此之間的會(huì)心一笑，便已是一個(gè)靜謐而富足的世界。讓讀書(shū)成為我們每個(gè)人生活的一部分，不只是學(xué)生還有我們老師?！白岄喿x像呼吸一樣自然，成為一種習(xí)慣，在讀書(shū)中幸福生活”新教育下，我們似乎沒(méi)有理由不去讀書(shū)。提到新教育我們不得不提到一個(gè)偉大的教育大師-——朱永新。
最初知道朱永新這個(gè)名字，是在一次例會(huì)上校長(zhǎng)提及時(shí)的眉飛色舞，從此，我記住了朱永新這個(gè)名字。隨著新教育的深入開(kāi)展，學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書(shū)目之一。這本書(shū)讓我看到了一朱永新教授對(duì)夢(mèng)想的癡狂、執(zhí)著、追求，使我非常欽佩他。朱永新教授說(shuō)“真正的教育家也應(yīng)該具備詩(shī)人的品格”我說(shuō)，他就是一位了不起的敢做夢(mèng)、又敢付諸于實(shí)踐的追夢(mèng)人。夢(mèng)想是一種動(dòng)力，是一顆閃亮的星星。有夢(mèng)才會(huì)那一點(diǎn)不安分的沖動(dòng)，有那份無(wú)悔的堅(jiān)守。
朱永新教授的堅(jiān)守讓新教育遍地開(kāi)花，芬芳四溢，為了一個(gè)共同的理想：“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”廣大的一線(xiàn)教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏，將相同的理想與信念傳播開(kāi)來(lái)，堅(jiān)定地邁向了同一個(gè)方向，越走越遠(yuǎn)，不斷接近新教育的明天。
新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)?！缎陆逃纷?xiě)汛?mèng)想，不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α浚闹胁粩嗟赜縿?dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。或許這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
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