"讀后感"是讀者在讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個人觸發(fā)反應(yīng)和評價。它是對讀物進行思考和總結(jié)的過程，不僅可以增強閱讀體驗，還可以培養(yǎng)思考和表達能力。我最近讀了一本很好的書，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書，想借此機會寫一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗的必然產(chǎn)物，我對剛讀完的一本書有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動了我很多思考，于是寫下了這篇讀后感。不知不覺中，我已經(jīng)在讀完一本書后寫下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長。讀后感是我如火如荼閱讀過程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會。身為一個書迷，我經(jīng)常會寫讀后感，對于讓我思考和感動的書籍，我總是傾盡全力表達我的觀點和感受。讀完一本好書之后，我總是被激發(fā)出對內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過無數(shù)本書的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感是一個有效的方式來吸收和消化書籍中的信息。在寫讀后感時，如何避免簡單地重復(fù)書中的內(nèi)容，而能夠給讀者帶來新的思考和啟示？以下是一些精選的讀后感示范，希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作思路。
活著讀后感篇一
今天，我讀了《讀成長心靈雞湯之人活著樣有尊嚴》這篇文章，它的大概內(nèi)容是：維尼的母親是他7歲那年去世的，父親又娶了一個猶太人。一天，維尼偷摘人家院子里的葡萄時，被大胡子逮找了，維尼平時就最怕他了，如今在他的院子里犯錯。大胡子叫維尼跪下。在大胡子的強迫下，維尼跪下了，恰巧被繼母看見了，她沖上前，一把把維尼提起來，并對大胡子叫道：“你太過分了！”到了家，她狠狠的打了托尼一頓，邊打邊說：“人活著要有尊嚴！”他抱住了繼母的肩膀道：“媽，我再也不敢了”這是維尼第一次和繼母叫媽。
讀了這篇文章，我最大的感想是：做人就要有尊嚴，尊嚴說起來簡單，可誰知道“尊嚴”二字有多么重要！一個人可以犯錯誤，但不能喪失尊嚴。只有捍衛(wèi)了尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生！
在我們的生活中，具有反面教材。比如說那些乞丐，也許他們就為了一兩塊錢，就隨便給人跪下，甚至磕頭。其實，他們完全可以依靠自己的勞動獲得果實，但他們并沒有選擇正確的道路，這就是因為錢帶給他們的誘惑，勞動又太累太辛苦，所以他們相當(dāng)于放棄了自己，去給錢當(dāng)奴隸。這是可恥的！
科林斯托姆說過：“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母?！北R梭也曾說過：“每一個正直的人都應(yīng)該應(yīng)該維護自己的尊嚴。”我覺得他們說的很對，只有尊嚴，才能捍衛(wèi)自己的地位，丟失尊嚴，就等于自暴自棄，這樣的人不值得去大家關(guān)心他和愛護他，尊嚴二字其實很深奧，尊嚴二字也很簡單，它很難做到有容易做到！
同學(xué)們，請記住，“做人必須有尊嚴！”
活著讀后感篇二
兒童看待人生的一種特殊態(tài)度，叫做“絕緣”。即解除事物在世間的一切關(guān)系，所見的便是事物的“本相”，而非交織利害與智謀的世間因果之網(wǎng)。
在孩童的眼中，這個只生歡喜不生愁的世界，便是世界的本相。這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界，它是有心人的世界。你若愛，生活哪里都是愛，活著這回事，本來如此單純。
晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個四孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：“你最喜歡什么事？”他仰起頭一想，率然地回答：“逃難?！蔽业褂悬c奇怪“逃難”兩字的意義，在他不會懂得，為什么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：
“你曉得逃難就是什么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姐姐、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?/p>
??！原來他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！一個月以前，上海還屬孫傳芳的時代，國民革命軍將到上海的消息日緊一日，素不看報的我，這時候也訂一份《時事新報》，每天早晨看一遍。
有一天，我正在看昨天的舊報，等候今天的新報的時候，忽然上海方面槍炮聲響了，大家驚惶失色，立刻約了鄰人，扶老攜幼地逃到附近江灣車站對面的婦孺救濟會里去躲避。其實倘然此地果真進了戰(zhàn)線，或到了敗兵，婦孺救濟會也是不能救濟的。
不過當(dāng)時張皇失措。
有人提議這辦法，大家就假定它為安全地帶，逃了進去。那里面地方很大，有花園、假山、小川、亭臺、曲欄、長廊、花樹、白鴿，孩子一進去，登臨盤桓，快樂得如入新天地了。忽然兵車在墻外轟過，上海方面的機關(guān)槍聲、炮聲，越響越近，又越密了。大家坐定之后，聽聽，想想，方才覺得這里也不是安全地帶，當(dāng)初不過是自騙罷了。有決斷的人先出來雇汽車逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我們集合鄰人來商議，也決定出來雇汽車，逃到楊樹浦的滬江大學(xué)。于是立刻把小孩子們從假山中、欄桿內(nèi)捉出來，裝進汽車里，飛奔楊樹浦了。
所以決定逃到滬江大學(xué)者，因為一則有鄰人與該校熟，二則該校是外國人辦的學(xué)校，較為安全可靠。槍炮聲漸漸遠弱，到聽不見了的時候，我們的汽車已到滬江大學(xué)。他們安排一個房間給我們住，又為我們代辦膳食。
傍晚，我坐在校旁的黃浦江邊的青草堤上，悵望云水遙憶故居的時候，許多小孩子采花、臥草，爭看無數(shù)的帆船、輪船的駛行，又是快樂得如入新天地了。
次日，我同一鄰人步行到故居來探聽情形的時候，青天白日的旗子已經(jīng)招展在晨風(fēng)中，人人面有喜色，似乎從此慶承平了。我們就雇汽車去迎回避難的眷屬，重開我們的窗戶，恢復(fù)我們的生活。從此“逃難”兩字就變成家人的談話的資料。
這是“逃難”。這是多么驚慌、緊張而憂患的一種經(jīng)歷！然而人物一無損喪，只是一次虛驚。過后回想，這回好似家的人突發(fā)地出門游覽兩天。我想假如我是預(yù)言者，曉得這是虛驚，我在逃難的時候?qū)⒑蔚扔腥?！素來難得全家出游的機會，素來少有坐汽車、游覽、參觀的機會。那一天不論時，不論錢，浪漫地、豪爽地、痛快地舉行這游歷，實在是人生難得的快事！只有小孩子真果感得這快！他們逃難回來以后，常常拿香煙簏子來疊作欄桿、小橋、汽車、輪船、帆船；常常問我關(guān)于輪船、帆船的事；墻壁上及門上又常常有有色粉筆畫的輪船、帆船、亭子、石橋的壁畫出現(xiàn)?？梢娺@逃難在他們腑中有難忘的歡樂的印象。所以今晚我無端地問華瞻最喜歡什么事，他立刻選定這“逃難”。原來他所見的，是“逃難”的這一面。
不止這一端：我們所打算、計較、爭奪的洋錢，在他們看來個個是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的行人，擾擾攘攘的社會，在他們看來都是無目的地在游戲、在演??；一切建設(shè)，一切現(xiàn)象，在他們看來都是大自然的點綴、裝飾唉！我今晚受了這孩子的啟示：他能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時看看事物本身的真相。唉，我要向他學(xué)習(xí)！
活著讀后感篇三
用了一下午的時間讀完了余華的《活著》，感受富貴坎坷的一生。
開始的不幸是由他自己造成的，后來的不幸是外界給他帶來的。
故事由“我”遇到一位老人引出，老人在樹下給“我”講出他的'一生。
作者沒有煽情，我們感受到的都是苦難本身所帶來的，而作者筆下的人物他們不是悲情的，能在他們身上看到活著的意志。
本書用第一人稱，弱化了那些不幸，從本人口中講的故事，即使是悲苦也帶著些別人感受不到的幸福。
就像作者說的：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著讀后感篇四
這本書看完了，這確實是一本不需要書簽的書，對于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的`人來說，十分推薦這本書，讀起來很流暢。
一本書一共有五篇自序，這還是第一次見。在日本自序中，余華談到了時間創(chuàng)造了一切，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣，并引用了賀知章的一首詩：
少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
對于某些事情的認識，確實只有親身經(jīng)歷過才懂。就像對于讀完上面這首詩的感受，初中和現(xiàn)在相差深遠。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時，感觸并不是很深，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點感觸：富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子，這一點甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了，但是她第一次就相親成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個超級可愛的孩子，如果當(dāng)時能給他一只狗狗陪他玩，簡直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動還是很少的，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時候，僅有的一次表揚，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因為難產(chǎn)而去世，二喜因為工地事故而去世，苦根因為吃豆子而去世，這樣類似的事情回老家時也聽長輩提起過，那個年代這樣的事情確實。
只有回老家時，才能聽到長輩講述他們年輕時的苦難，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動著，和富貴一樣，精彩的講述著自己。
活著讀后感篇五
許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱，才令讀者的心難以平靜，久久震撼。
從解放到文革的漫長歲月中，人們安然接受著福禍相依，不測風(fēng)云的宿命，什么都愿舍棄，但盼望活著的念力和力量使他們頑強，這并不是被現(xiàn)實蕩滌而變得麻木。
作者余華認為：我更關(guān)心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，作者說他顯得木訥，“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考，有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生，我依然面對生活，走完這一生的歷程。
有時覺得余華太過殘忍，以最為簡單平淡的筆調(diào)書寫著人物的遭遇，仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝，那些悲慘的命運就是他們的宿命，之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文，那么我就無法體會到？活著？的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當(dāng)晚香消玉殞的故事，升華為一種凄美而又憂傷的意境；像那一棵開花的樹，等來的是凋零的心，一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。
小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟，作為財主的兒子，不學(xué)無術(shù)，最終所有家產(chǎn)被他敗光，而恰恰是貧困讓他發(fā)生改變，體會到妻子家珍的善良，懂得家的幸福，所以他努力生活。被迫入伍后，他日夜思念的是家，經(jīng)歷過生死搏斗后第一時間趕到家中，也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導(dǎo)致死亡，護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當(dāng)中，悲憤油然而生，憎恨那些藐視弱小生命的人，他們?yōu)榫葎萘Γh長的妻子）不惜犧牲十幾歲小孩的生命。
余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐，而是通過讀者的感受及思想對社會的現(xiàn)實進行了一種無聲的譴責(zé)，這正是小說寫作的高明之處，以一種無聲勝有聲的格調(diào)把自己的思想解讀給讀者，然后引起人們的深思。
女兒鳳霞，妻子家珍，女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴，由于貧困使得苦根越發(fā)懂事，當(dāng)其他小孩嘻戲在田野里，河畔上，三歲的苦根已經(jīng)幫富貴割稻子，小小的身影晃動在稻田間，富貴滿眼是幸福！是疼惜！
小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現(xiàn)實，生活太苦，苦根從來沒有吃飽過，鄉(xiāng)親送的豌豆對他來說是極好的東西，生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景，老東家在逃亡的過程中，迫不得已把女兒賣進了腐朽之地，因吃的太飽難以下蹲的抽泣。
活著和1942皆處于悲劇的時代，多少人因饑荒而被剝奪生命，留給現(xiàn)實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼，他只是對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”，他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼，而是當(dāng)經(jīng)歷了撕心裂肺的生死離別后，已經(jīng)使得所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步。
喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴，兩者的結(jié)局大相徑庭，小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。富貴和老牛相伴，讀懂生活，平靜地走下去。而富貴結(jié)局是苦根和富貴迎接來了新生活，新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本？活著？的意義：即使命運蹉跎，我依然努力的走下去。
最喜歡結(jié)尾這段話：“我知道黃昏正在瞬間即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜，即使有暴風(fēng)雨的來臨，但我依然能體會到生命存在的價值，它帶來的是安撫，讓我坦然面對生活，勇往直前的走下去。
活著讀后感篇六
我媽總是擔(dān)心我會越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時日還長，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因為我早已忘了村里的地，地里該怎么種的的種子，我告訴她，別和一個精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想，或許他們沒有送我讀書，我會比現(xiàn)在快樂的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個老婆，生個孩子，在北山的山腰蓋個房子，然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心，我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書，知道那么多道理，但是我依舊沒能過的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽不進去，我知道她抑郁癥犯了，越說越激動，摔碎邊上的盤子，要拉開自己的手腕，我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個人是的，悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己，也不需要誰雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著讀后感篇七
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學(xué)時，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時，當(dāng)我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著讀后感篇八
命運的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認真或退縮的態(tài)度對待生活，生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著的并不多。
讀了余華的《活著》，我深有感觸。福貴，書中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現(xiàn)實，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當(dāng)壯丁，或許這只是一個平凡的開始，有那么一個人，無時無刻不在思念他，那個人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產(chǎn)時，不離不棄，幫助他還清債務(wù)，她心里想的，只是和丈夫白頭到老，可命運卻總是喜歡開玩笑。
書中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻血時被活活抽死，“抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了?！笨吹竭@，我的心被戳了一下，為什么一個孩子要忍受這樣的痛，我仿佛就在那樣的場景中，我想要把有慶推開，可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公，現(xiàn)實總是有諸多變數(shù)。
我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子，一個生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》，再想想自己的生活，我懂得了人活著的真正意義。人的一生，無數(shù)坎坷如巨浪般涌來，生與死在大海的深處，命運總是在我們認為某些事不會發(fā)生時，突然讓它發(fā)生，給你一份大“驚喜”，而我們活著的真正意義是以強大的承受能力，讓生命更加堅強，以最堅強最樂觀的姿態(tài)，期待一次又一次的破繭成蝶，觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。
在我們失落時，當(dāng)我們看到陌生人的一個微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應(yīng)該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧，這才是真正的活著，也是活著最好的模樣。
活著讀后感篇九
“寫作過程讓我們明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毙≌f的作者余華這樣講。
“活著，是幸運，更是勇氣?！蔽蚁搿?/p>
讀《活著》的過程實在壓抑，偶爾出現(xiàn)的一點溫情也總讓我想到——這注定是一個悲劇。因而這些溫情讀起來更像是地震后的房屋，讓人倍感心酸苦澀。而余華那些生冷的文字，更為福貴的苦難蒙上一層灰色。福貴這一生的起起落落，更顯出這些字眼的冷酷，就像這從不吝嗇苦難的老天爺。
起先是家財，父母，而后是妻兒子孫，他們相繼而去，終于只剩福貴赤條條一人。是意料之中的結(jié)局，卻又讓人唏噓。死去的每一個人都是福貴的一次人生變折，福貴親手將這些人埋進土里，親眼見證了他們的死亡。
福貴是幸運的，老天爺帶走了他身邊一個又一個人，卻獨獨將他留了下來?？蛇@又該是多大的痛苦。他們帶著苦難離開了，倒也走得干凈，只留福貴活著，獨守這份凄苦。我初讀小說時曾疑惑，活著就是痛苦，福貴何必在悲慘一生的末尾苦苦煎熬？死了就沒有痛苦，一了百了，多好。我曾因為福貴對老牛的同情而將“折磨”一詞用在他身上。
而現(xiàn)在我終于在福貴唱的那句“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”中明白了福貴的幸福。他這一生有苦難磨折，嘗盡苦的滋味，卻不乏甘甜。他有過衣食無憂的日子，有過最好的一雙妻兒。我想，福貴這一生是圓滿的。
我想起看過的動漫《多羅羅》。帶著動漫夸張色彩的主角百鬼丸，出生即成了父親與魔神建立契約的犧牲品，眼鼻口耳與四肢盡失的被遺棄的孩子，活著，本身就是一個奇跡。這樣一個孩子，因為活著的意志，一步步奪回了自己的手腳，奪回了活著的權(quán)利。
福貴擁有的，正是活著的意志，活著的勇氣?；钪?，是人一輩子最大的一件事，也是最小的一件事。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！弊x完最后一句話，我腦中的《活著》驀然褪去了黑白，露出了它本來的色彩，就像我用眼睛所看到的世界一樣真實。合上書本，我心底的石頭終于落了地。
對于福貴而言，這樣的結(jié)局又何嘗不是最好的結(jié)局？老牛為伴的生活，也多得一份逍遙自在。孑然一身，只為活著本身而活著。這或許并不是一個悲劇，我想。
有些驚訝，我在《活著》中讀到的，不是諷刺批判，也不是同情揭露，而是雨過天晴般的美好。我終于讀到了余華創(chuàng)作時明白的“人是為活著本身而活著”?；钪切疫\，更是勇氣。
活著讀后感篇十
航班牽扯著億萬人的神經(jīng)，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經(jīng)歷，相對于失蹤者，我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的，可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說他寫作的緣起——。
“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào)，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場。
在那些悲傷的情節(jié)之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。
活著讀后感篇十一
每個人都以不同的方式和姿態(tài)活著，但是每個人活著的目的不一樣，但其實本質(zhì)上來說都是一樣的。只要擁有活著的意念，就能單純的做到活著，有生命。
福貴經(jīng)歷了太多的苦難，什么價值觀、世界觀、人生觀更是被扭曲的，可單單就是這樣一個被毀三觀的人，卻幸運的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜，他也曾崩潰過，也曾麻木過，但是“活著”的意念，這種人的本性從根本上對他產(chǎn)生了巨大的影響，經(jīng)歷過生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂了。活著，就是為了追求為了抗?fàn)帯?/p>
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈?！痘钪肥且粋€人一生的故事，人的一生看上去很漫長，可也許在不經(jīng)意多年以后看來，也不過如此。會有很多陰差陽錯的巧合。比如在打仗時福貴一定沒有想過，多年以后，他和春生的相見竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個下午便能讀個大概。
實際上并不長。我們看見了他的一生，除了年輕時風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過他不這么認為，他覺得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實經(jīng)歷過那些人和事，所以他才能在時光的磨礪中樂觀堅強地面對世界。
幾十年的時間對于歷史無足輕重，可是對于他自己，卻意味深長久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰(zhàn)無不勝。
活著讀后感篇十二
從縱情聲色到散盡家財，從兒女雙全到孑然一身，幾番波折來去末了只剩一頭黃牛老來伴。這一生的起伏都化作深沉長嘆，而長嘆沉淀下來，便成了兩字：活著。
小說《活著》以老農(nóng)福貴之口，講述了他漫長又辛酸的一生：福貴原為富家少爺，卻因嗜賭輸光家產(chǎn)，不久父親也意外去世。在為病重的母親進城尋醫(yī)時被抓走充軍，回鄉(xiāng)后又不斷遭遇變故，相繼失去兒女、妻子和女婿，最后連小外孫也意外死亡，只剩一頭老黃牛與他在陽光下回憶過往?？芍^滿紙荒唐言，一把辛酸淚。福貴的一生可以說是塵世中千萬人一生的縮影，古今中外莫不如是。在歷史的長河中，不乏長須短褐、倚仗嘆息的“福貴”；在海洋的另一端，也定有金發(fā)碧眼、沉浮苦海的“福貴”。他們被生活不斷擊倒，卻未停止前行，無論以奔跑或攀爬。也許有很多人徹底倒下，但從時空的總和上看，人們的腳步卻是堅定的。我想并非所有人活著都是因了一份頑強的執(zhí)念，更多時候是出于骨血中生來就有的慣性，即“為了活著本身而活著”。這是全人類共有的屬性。因此，《活著》可以是發(fā)生在任一時空的故事。它向我們揭示了人類本質(zhì)的生命規(guī)律，足以激起所有人的情感共鳴。
當(dāng)然，《活著》不僅體現(xiàn)了人類生存的共性，更體現(xiàn)了中華民族獨特的民族氣質(zhì)。福貴的一生從美滿到零落，很有“食盡鳥投林，落得白茫茫大地真干凈”的意味，是循了傳統(tǒng)說法中的因果輪回之論。而獨守黃牛的結(jié)局猶如一聲深沉又不見重量的嘆息。說深沉是因這聲嘆在滄海桑田間被成千上萬次地重復(fù)；不見重量則是因為盡管苦難輪番上演，人們卻仍在吞咽、消化現(xiàn)實給予的幸福和痛苦，并在嘆息后復(fù)又前行。這聲嘆息中外皆有，不同之處在于嘆息后的動作。美國的郝思嘉嘆息后會揚起下巴亮著綠眼睛說“明天又是新的一天了”；而中國的福貴唯見嘆息不見雀躍，蒼老的眼睛里也沒有漣漪。但你知道，他一定會活下去，哪怕老黃牛也離開他，他也一定會活著。正如回溯我們的五千年時，你會發(fā)現(xiàn)這片土地不管經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，中華兒女也從未被真正擊倒，硝煙散盡后大地上依然是人們蓬勃的身影。中國人的“活著”是平靜而堅定的，如作者余華所說：“‘活著’在中國人的語言里充滿了力量，不是來自于喊叫和進攻，而是來自于忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予的無聊和平庸?！?/p>
《活著》打動人心的原因除了有對生命規(guī)律的揭示，還有作者對苦難淋漓盡致的刻畫。在余華的筆下，苦難被具象化為紛至沓來的死亡。人物的死因有的雖顯荒誕，但卻都在情理之中，而死亡的疊加與其荒誕性更增加了故事的悲劇性，對讀者造成心靈上的沖擊。例如，福貴的兒子有慶被活活抽干血而死，小外孫苦根被豆子撐死，兒女、女婿又都死于同一家醫(yī)院……無不予人以震撼。而對于苦難的描述，作者將悲憫蘊于冷靜之下，沒有哭天搶地的哀號，而是采用冷靜又不致冷漠的筆觸。如他所言，“作家的使命不是發(fā)泄，而應(yīng)向人們展示高尚，高尚即對事物理解后的超然，用同情的目光看待世界”。在平時的語言背后，你能感受到作者深沉的嘆息，而苦難也在冷靜的刻畫下更具沖擊力。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年作和尚”，福貴的一生雖似一聲長嘆，末端卻又系了歌謠般的期盼。這一縷期盼雖非雀躍，但也是一種樂觀，為“活著”增添了云淡風(fēng)輕的超然。書頁翻動中，我獲得了關(guān)于生命的指示，感受到生命在與苦難相依中迸發(fā)出莫大力量，指引著我堅定而緩慢地前行。
活著讀后感篇十三
無論發(fā)生什么事，活著，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
在我們這個年紀(jì)，現(xiàn)在擔(dān)憂的無非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了，不過是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學(xué)習(xí)成績工作不理想，別夸張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災(zāi)禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不快樂，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單，特別是我們現(xiàn)在這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們，有那么幾個閨蜜好友來分享快樂分擔(dān)憂愁，我們正可以全心全意奮斗的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據(jù)了你生活中心，更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當(dāng)你意志消沉，覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過來，已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結(jié)的人們，加油!
活著讀后感篇十四
生活是一種本能，與環(huán)境無關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強地生活。這是生活的本能，也是對生活最真實的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我曾經(jīng)認為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對生命的尊重。當(dāng)你失去一切時，你會發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續(xù)，你的生命不能被別人奪走。
在閱讀的同時，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時，我也認為對我們來說，生活比福貴簡單得多。我們無法親身體驗福貴的痛苦。生活很簡單。如果你想追求如何生活，生活可能會變得奢侈。
生活是有尊嚴的，我們應(yīng)該尊重生活，即使面對更多的痛苦，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動我的地方。
人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國語言的力量。它的力量不是來自吶喊，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責(zé)任，來忍受現(xiàn)實給我們的快樂和痛苦，無聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活。
《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對世界災(zāi)難的樂觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續(xù)生活則更困難。
活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。
活著讀后感篇十五
我是在和朋友的聊天中聽到《活著》這本書的，聊天過程中，大家都訴說著自己喜歡的作家，看過哪些書籍?！澳憧催^《活著》沒有？余華寫的?！薄皼]有?！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬且豢?，我感到有些無知了，從他的語調(diào)中可以看出他的意思便是，“你竟然沒有看過《活著》，你怎么可以沒看過《活著》。”“很好看，是真的很好看?！倍笥呀o我傳達的第一個《活著》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內(nèi)心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過道里回宿舍，過道旁邊有人擺了個長長地書攤，對于書攤，只要我遇到了，無論多忙，都會停下來看一下書攤里書的內(nèi)容，以前是這樣，現(xiàn)在是這樣，未來也會是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個幽靈一樣，在眾多的書本當(dāng)中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒有像大多數(shù)買書者一樣在買書前先翻閱一下，以確認書的內(nèi)容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢，拿著書就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來，我承認，這是我二十幾年來第一本一口氣讀完的書。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書里面的情節(jié)給吸引著，余華用他那樸實的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說，娓娓道來，讓我就像是在聽一位老者在講著他們那個年代的事情，訴說著那個年代的故事，我聽的入迷，看的入迷。后來我也在我的小圈子里說著余華的《活著》，我也像我的朋友那樣問著我的朋友，“你看過《活著》沒？那是真好看，只要你一看就會吸引著你看下去的?！?/p>
我不會用語言形容一本書的好壞，就像我不會形容一個美女一樣，我只會說，好看好看，真好看。我也有過沖動想仿寫余華的《活著》，不過剛寫了個開頭就寫不下去了，因為經(jīng)典是不可復(fù)制的。從《活著》開始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著他的作品。
我問一個朋友，問她有沒有喜歡的作家？她說有，我說為什么？她說因為她的作品悲，對于我來說，越悲越好。我說你這是虐心，那你得看《活著》，她說不，我只喜歡這一個作家的作品，別的我不想看。我說好吧，既然你那么專一。她莞而不語。我們結(jié)束了這次對話，別人不想看的，不需要強求的，因為每個人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著》的時候，我的心里是特別地沉重，在看的過程中，我的心里一直重復(fù)著“活著真不容易”這句話，無論生活是如何地艱難，生活還是得繼續(xù)，人生下來了，就得想盡辦法活下去。開始的時候我會對吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因為他已經(jīng)結(jié)婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無人，當(dāng)他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著“活該”。而我對主人公的同情也從這一句“活該”開始，因為他的悲慘生活也才剛剛開始。
當(dāng)我看到福貴被捉去當(dāng)壯丁打仗的時候，我才發(fā)覺戰(zhàn)爭離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過，吃飯喝水成次要問題，主要問題是忍受著生命隨時沒有的恐懼?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镯懫鹆诉@句話。
當(dāng)我看到有慶為春生輸血而死掉時，我心痛地不行，我恨那個抽血的護士，恨那個當(dāng)官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒有做任何反抗地就死在了醫(yī)院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對一個隔了這么遠的年代的讀者尚有如此打擊，對主人公福貴所造成的傷害更是不用多說了?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镉猪懫鹆诉@句話。
當(dāng)我看到苦根因為吃豆子吃得撐死了時，我在那一頁上呆住了，一個小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒有力氣，當(dāng)好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來就注定了要苦，也注定了要歸根?！盎钪娌蝗菀住蔽业男睦镌俅雾懫疬@句話。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個人的死都深深刺痛著我，也讓我不斷地同情著主人公福貴，在親人都去世完，還能買個和自己一樣上了年紀(jì)的老牛一起活著，并且平淡地活著，這讓我同情的同時增加了許多的敬佩。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！边@是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍腋５?，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴。
活著讀后感篇十六
捧讀《活著》的機緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當(dāng)下的寬慰，也是對此書的由衷評價。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個人只有經(jīng)歷磨難，才會變得強大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災(zāi)難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實，當(dāng)人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切?！蓖ㄗx此書，能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
活著讀后感篇十七
我是屬于刻意選擇了這一本書，因為在某一時間內(nèi)我也經(jīng)歷過絕望，只是想從書中找到一點慰藉，或者是找到一點安慰自己的理由。
沒有歲月靜好只是有人為我們負重前行。
以前總是問自己活著為了什么？為了愛情嗎？為了家人嗎？為了享受嗎？其實在此之前一向都是這么認為的，福貴親手一個一個的送走了自己的親人，在我看來他已毫無意義的繼續(xù)活下去，四下已無一愛人，也無一人愛他，可他還是繼續(xù)活著，因為他也沒有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。
每次當(dāng)他看到了曙光的時候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運屈服，但又不得不向命運屈服的蒼涼無奈，總讓我有一種無所適從的揪心，無法言喻的悲愴，以及無邊無際的灰暗。
他的老年時光還算是比較圓滿，守著一頭年邁的老牛，呼叫著自己離世的親人，或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。
你。為了什么而活？
活著讀后感篇十八
我們來到這個世界上，擁有生命是多么的幸運，但對有些人來說，想要好好活著卻是一件很艱難的事情。余華通過《活著》描繪了前半生過得風(fēng)生水起，后半生跌入社會底層，過著艱苦困難生活的富貴。有些人說，這本書只能看一遍，不敢再反復(fù)揣摩，因為深切地感受到富貴生活的悲慘和悲哀，害怕再次感受到活著的艱辛和艱苦。而我認為，余華不僅僅給我們描繪了底層貧困人民的生活困境，還給我們帶了一個值得深思的話題：“人為什么活著？”
很多人活著是為了錢以及名利，我想，這大錯特錯，即使錢和名利都是為了讓我們擁有更好的生活，但活著的意義遠沒那么簡單。富貴的生活是貧窮的，但即便是這樣，他還是堅持活下去了。為了父母、孩子、朋友而活著？不，富貴一路走來，親人、好友一個個的離去，生活一次次地將他擊倒，可富貴都獨自挺過來了，雖然沒有親朋好友的陪伴，但他還是努力地堅強地活著?？赐赀@本書我才明白，活著的意義不是為了任何人、任何事，只是為了活著本身。人的生命只有一次，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來了這趟旅程，而這段人生旅程一旦失去就徹底失去了，并不會因為某個人而再來一次。人生很短，轉(zhuǎn)眼就從牙牙學(xué)語的幼兒成了風(fēng)華正茂的青年，再一轉(zhuǎn)眼便滿目華發(fā)……曾經(jīng)那些阻擋我們止步不前的困難，回過頭來看也不過是人生路上的小小絆腳石罷了。
我們來也是一個人來的，走也是一個人走的。人是一個獨立的個體，就像富貴，即使身邊的親朋好友一個個的離世，而他孤獨寂寞，與老黃牛相依為命，還是努力地活著，并沒有選擇輕生，上天賦予的生命怎能輕易中止？可是現(xiàn)實生活中，有許多人因為一些小小的困難就丟棄生命，想要離開人世間，實在令人嘆惋。和富貴相比，我們是幸福的，生在一個和平的年代，沒有富貴的貧窮，沒有富貴的孤獨，我們有好友相伴，有父母的疼愛，有豐衣足食的生活……那還有什么堅持不下去的呢？或許你正遭遇挫折，不要放棄，因為暴雨終將過去，美好的彩虹會在未來等你，如果現(xiàn)在放棄了自己的生命，你將失去看到美好的機會！
“沒什么比活著更美好的事，也沒什么比活著更艱難的事”，生活自然不可能事事順意，有許多的困苦等著我們?nèi)タ缭?。但就算這樣，我們也要好好地活著。富貴經(jīng)歷了生離死別，在旁人看來他是幸存的，但他深知只有真真切切地活著，才能感受人生的種種體驗，品嘗命運給予的酸甜苦辣，只有活著一切才有了意義。
生活本該如此，我們要像富貴一樣堅強?；钪桑煤没钪?，堅強地活著，快樂地活著，平淡地活著，不為別人，為自己！
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