讀后感是讀書的一種形式，更是表達(dá)自己對書籍的思考和感悟的機(jī)會。寫讀后感時，要堅(jiān)持客觀公正的原則，不要過多夸大或貶低書中的內(nèi)容。4.以下是一些優(yōu)秀讀后感作文，適合各個年齡段的讀者借鑒和參考。
活出最樂觀的自己讀后感篇一
接受自己的不完美，容忍自己寬容他人，我們才能得到永恒的快樂。
觀看自己的念頭想法是一件非常有意義的事情，通過觀看自己的念頭想法，我們才知道，內(nèi)心的想法并不是真實(shí)而是虛幻的，當(dāng)然如果我們把想法念頭付諸行動的時候，這個念頭變成了現(xiàn)實(shí)，它就是真實(shí)的，但是很多時候，我們念頭來來去去有很多，很多念頭起起落落變成了海市蜃樓。
念頭雜念來來去去，但是知道念頭起落的知，它從來沒有變過，它才是真自我。它不垢不凈不增不減不生不滅。
觀心只是看，不加評價，而轉(zhuǎn)心是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的想法，在刺激和反應(yīng)之間我們有主動選擇的權(quán)利。面對玉石可以選擇是寶貝也可以選擇是石頭、面對坑坑洼洼的大道可以選擇是煩惱也可以選擇是酒窩大道而快樂、面對一頓毒打責(zé)罵可以選擇是煩惱痛苦也可以選擇平靜對待，快樂煩惱在內(nèi)心不在外面世界。
世間的學(xué)問有陰陽之分，陽代表太陽、光、熱、理性、分析、邏輯、堅(jiān)持、控制、數(shù)據(jù)、目標(biāo)、完美、競爭、山。陰代表月亮、陰暗、冷、本能、混亂、直覺、融合、水。
成功固然好，但是失敗也是不可避免的，接受失敗就把失敗轉(zhuǎn)化了?？刂瓶梢詫?dǎo)致成功，不控制讓事情水到渠成也是一種成功。
男性陽性容易激進(jìn)，女性陰性偏于保守，世界只有陰陽調(diào)和才是和諧世界。因此，失敗成功、理性直覺、堅(jiān)持順其自然、完美缺陷、競爭融合、數(shù)據(jù)混亂和諧共處才是和諧世界。西方國家周期性受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，其本質(zhì)就是剛者易折，西方文明要發(fā)展必須融合東方道家文化，才能趨于圓滿。
通用年產(chǎn)1000萬輛后破產(chǎn)，就是老子說的月滿則虧的道理。
容忍親人的嘮叨、教訓(xùn)、大道理而心不生厭煩、泰然處之，這個人已經(jīng)能夠主動控制自己的心態(tài)，主動把握自己的命運(yùn)了。
宇宙意識是我們共同的源頭，也稱作神、自性、佛、禪、能、上帝、火、電、道、事物運(yùn)行的規(guī)律等，它擁有無窮的能量，找到它與它融為一體，我們就具備了神通。
認(rèn)識到自我是誰，我們就達(dá)到了禪境、隨心所欲不逾矩、心想事成的境界，等于我們和宇宙的能量融為了一體。
觀心是第一步、轉(zhuǎn)心是第二步、認(rèn)識自我與宇宙能量融為一體是最后一步，最后一步就是開悟，人人皆有開悟的資本，但并不是人人能夠開悟，開悟在天不在人，如同小富由儉，大富由天，但是只要我們學(xué)會觀心轉(zhuǎn)心就能解決人生中大部分痛苦，變成一個開悟的人，能否開悟在天不在人。我們其實(shí)自己的心就是天，富貴健康智慧都在我們自己的心里。
快樂日記：知道真我是能量永恒，身體思想不過是幻化的道理快樂；明白快樂在心不在色的道理快樂；明白控制可成功順其自然也可成功，陰陽協(xié)調(diào)才是最好的道理快樂；有進(jìn)入化境的愿望快樂！
活出最樂觀的自己讀后感篇二
這是一本可以作為解決原生家庭問題的身心療愈的工具書，全書圍繞幸雄(現(xiàn)狀一個中年男子，面對生意失敗，妻離子散，投資失利)和向東(現(xiàn)狀都市白領(lǐng)女性，未婚，收養(yǎng)了一個女兒)如何反觀自己，感覺小時候的痛，最后去面對、整合、接納，因此走出人生的陰霾展開。
全書分三部分，第一部分是喚醒沉睡中的你，指出在平時，我們真正的意識睡著了，因此剩下來的是一部自動運(yùn)作的機(jī)器，在掌控我們每日的生活，因此我們要經(jīng)?；赜^自我，做投射作業(yè)，收回對他人的投射。書中詳細(xì)的列舉了觀察自己的四個步驟及兩個主人公實(shí)踐的過程，在實(shí)踐中遇到的困難、如何提升靈性空間等……，讓人看了明白應(yīng)該如何去實(shí)踐，在負(fù)面情緒來臨時如何覺察，并最終全然接納和全然經(jīng)歷讓他消失，甚至轉(zhuǎn)化為喜悅。最有意思的是說到每個人心里都有兩種聲音：內(nèi)在嚴(yán)歷的父母和內(nèi)在的反抗小孩，我們學(xué)會自我觀察后要培養(yǎng)一個公正的有愛成人的聲音。
第二部分是療愈受傷的你，說到你現(xiàn)在面臨的人生問題，都是舊傷浮現(xiàn)的結(jié)果，它們是來幫助你療愈的，這里指的舊傷很多就是原生家庭的問題(同時引發(fā)我們?nèi)绾纬蔀橛行艿母改?，讓我們的舊傷不在小孩身上重復(fù))。每次生活出現(xiàn)問題或是有負(fù)面情緒時，都是一個大好機(jī)會，可以幫助我們進(jìn)一步發(fā)掘舊傷，看到自己真正的面目。當(dāng)然這時我們會很不舒服，可以閉著眼睛慢慢放松呼吸溫柔而慈悲地?fù)肀ё约旱牟皇娣?，在覺得自己不夠好，用轉(zhuǎn)念對付想法。
第三部分是隨心所欲地玩生命游戲。把生活想象成自編自導(dǎo)自演的一部戲。上半場你生命的種種情況如小時候的創(chuàng)傷、痛苦的經(jīng)歷都會在潛意識里留下一負(fù)面的信念，也就是說會把你的力量隱藏起來，讓你不知道自己是誰，等到你體驗(yàn)夠了自己的各種限制、無能、脆弱等，而準(zhǔn)備好要進(jìn)入下半場時，你就變成了尋找彩蛋的小孩。這些彩遐會偽裝成各種各位的問題出現(xiàn)在你的生活中，如果你愿意面對他們打開他們，你會發(fā)現(xiàn)里面有初隱藏起來的力量和各種天賦，你就可以把它他重新收回(剛好最近出現(xiàn)疫情，繪本館無法營業(yè)，讓自己有點(diǎn)焦慮起來，我就聯(lián)想這是我自己創(chuàng)設(shè)的情節(jié)，我要去迎接他，看看生活會給我什么彩蛋，果然心態(tài)就不一樣了)。
對我影響最深的還是主人公在黃庭禪的實(shí)踐，說到我們煩惱的起源是在于對自己胸口中央方寸之間的那個氣血起伏，生氣時受的起伏與我們跑完幾公里后的起伏是一樣的，只是我們對他的詮釋不一樣，為它們貼上了不同的標(biāo)簽。
最后結(jié)尾，提到素食，宣揚(yáng)肉食對地球造成的破壞，以及為人類健康帶來的威脅。
好了。希望自己也能成為“宇宙玩家”。加油!
活出最樂觀的自己讀后感篇三
當(dāng)我第一次看到這個書名時就對它產(chǎn)生了興趣。它會讓我更樂觀？會教會我如何才能樂觀？讓我的生活從此更樂活？帶著我的興趣、疑問和期望開始讀這本書。因?yàn)槲蚁胱鰝€樂觀向上的人，相信大多數(shù)的人都會有同樣的想法，我希望能從這本書上獲得我想要的東西。
下面就是我讀了這本書后的一些體會：
首先讓我了解到悲觀者與樂觀者的區(qū)別，悲觀的人相信壞事都是自己的錯，這件事會毀掉他的一切，會持續(xù)很久。悲觀的人會認(rèn)為自己無能為力，就此一蹶不振。而樂觀的人在遇到同樣的問題時會認(rèn)為現(xiàn)在的失敗時暫時性的，每個失敗都有它的原因，不是自己的錯，樂觀的人不會被失敗擊倒。在面對惡劣的環(huán)境時，他們會把它看成是一種挑戰(zhàn)，更努力地去克服它。
其次，悲觀者更容易滑向抑郁，即使一小丁點(diǎn)兒的障礙也會成為不可逾越的高山。悲觀、消沉的時候，我們會經(jīng)歷一個輕微的心理失常狀態(tài)—抑郁。這本書還讓我了解到抑郁有三種，一般性抑郁、單極抑郁癥和雙極抑郁癥。
樂觀的的人正好與悲觀者相反，她們會積極的看待生活中的發(fā)生的事件，甚至在失敗中他們都會看到好的一面，對什么事都充滿希望，使他們更容易擺脫失敗帶來的煩惱，更容易走向成功。樂觀使他們的事業(yè)更成功，樂觀的孩子成績更優(yōu)秀，會在賽場上更容易取得好成績。樂觀者愉快情緒使用心理處于更好的狀態(tài)，這就是書中說到的樂觀的身體不生病。塞利格曼的樂觀箴言——抑郁、哀傷會在短期內(nèi)降低我們免疫系統(tǒng)的功能，面悲觀會長期抑制免疫功能，使我們的健康受損。
悲觀主要是來自于自己的無助感，所謂的無助感是指無論你怎么做都無法改變你的命運(yùn)，這種無助感可能來自我們的童年經(jīng)歷，或人生的其它任何階段發(fā)生的某個事件，這些事件讓我們陷入了習(xí)得性無助之中，這此無助感使我們在遇到困難、失落時變得被動，而不是積極的面對，無法走出消極的情緒。這就是抑郁的原因，有了問題，我們?nèi)绻ソ鉀Q呢？本書中提到了，先是練習(xí)來慢慢改變自己的解釋風(fēng)格，從而走向樂觀。
我們需要的是彈性的樂觀，就好比，當(dāng)員工的數(shù)據(jù)不好的時候，我們需要讓員工保持一個積極的心態(tài)，樂觀的去面對，讓她認(rèn)為"不好"只是暫時的，但是也要讓她看到"不好"的原因，找到改進(jìn)方法。只有成功的生活需要大部分的樂觀和偶爾的悲觀。輕度的悲觀使我們在做事之前三思，不會做出愚蠢的決定；樂觀使我們的生活有夢想、有計(jì)劃、有未來！
活出最樂觀的自己讀后感篇四
假設(shè)把地球的財(cái)產(chǎn)全部平均分配，不出幾年，窮的依舊窮，富的依舊富，貧窮的不是物質(zhì)財(cái)富而是心態(tài)。這不是理論，而是科學(xué)家做過的一個實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家把20個富翁和80個窮人放在一個封閉的環(huán)境中，每人給1000元錢，過了一段時間，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，窮人還是窮人，富人還是變成了富人，富貴不在天而是每個人的內(nèi)心，對待財(cái)富的心態(tài)和方法不同，決定了每個人的結(jié)果不同命運(yùn)不同。
窮人有錢想到的是消費(fèi)，富人有錢想到的是投資，心態(tài)思想不同，結(jié)局命運(yùn)完全不同，命運(yùn)誰掌握？不是天不是命，而是我們自己的心態(tài)思想。我們自己的思想心態(tài)決定了我們自己的命運(yùn)，可惜這個道理不是每個人都認(rèn)可，不認(rèn)可相信這道理，我們自己的命運(yùn)就被時運(yùn)所轉(zhuǎn)，而無法掌握在自己手里了。
不僅財(cái)富如此，對人生最重要的三件事另外兩項(xiàng)—健康智慧也是如此，現(xiàn)在世人中有智慧的有愚癡的，如果把全世界的智慧平均分配，用不了多久，智慧的依舊智慧，愚癡的依舊愚癡，智慧不在天賦而在每個人的內(nèi)心，每個人都有無比的智慧，對待智慧的心態(tài)方法不同，命運(yùn)完全不同。
智慧的人知道讓他人快樂肯定他人欣賞他人，知道做到堅(jiān)持做到就是大智慧，于是堅(jiān)持讀書積累投資智慧儲蓄智慧，就得到了大智慧。愚癡的人有了智慧不去積累而去消費(fèi)透支，已經(jīng)擁有的智慧很快就用完了，最后下場還是愚癡。
健康也是如此，如果把全世界的健康平均分給每個人，過了一段時間，健康的依舊健康，衰弱的依舊衰弱，因?yàn)橹钦咧澜】祦碓从趫?jiān)持的鍛煉，于是堅(jiān)持鍛煉儲蓄投資健康，健康又回到自己身上，而衰弱的人得到健康高興，但是不鍛煉，透支自己的健康消費(fèi)自己的健康，于是最后依舊是衰弱。
所以，健康財(cái)富智慧在心里而不在外面。
每個人的命運(yùn)都掌握在自己手里，健康財(cái)富智慧也掌握在自己手里，只要改變心態(tài)就能改變命運(yùn)。
投資學(xué)習(xí)鍛煉就會得到財(cái)富智慧健康，消費(fèi)娛樂抽煙酗酒透支就會得到貧窮愚癡疾病，每個人的命運(yùn)都掌握在自己手里，不在外界不在運(yùn)氣風(fēng)水上。
所有的宗教都是教人向善才能得到快樂，邪教最終毀滅的是自己。要向善行善都必須要認(rèn)識到我是誰？只有覺悟后的行善才是發(fā)自內(nèi)心的，沒有覺悟到我是誰的行善，都是帶有功利性質(zhì)的。
每個人只要悟到我是誰？當(dāng)下就是大智慧的人。
認(rèn)識自己知道自己，就能改變自己的命運(yùn)。
太陽是我們的本來的面目，妄心雜念欲望就是烏云，用靜的方法就能掃除烏云、讓一杯渾水靜靜沉淀下來，本來面目就會顯露出來。
快樂日記：心態(tài)決定行為，行為決定命運(yùn)，了解掌握控制放下自己的妄心，就是最快樂的人。
活出最樂觀的自己讀后感篇五
當(dāng)我們有不舒服的感受時，不要分析它判斷它，只是接受它進(jìn)入它。世間的一切都是我們自己導(dǎo)演的，無論是悲劇還是喜劇，這出劇的導(dǎo)演是我們自己，演員也是我們自己。蹩腳的演員一生只扮演了一種角色，智慧的演員是扮演了無數(shù)的角色，而且每個角色都十分成功。
知道人生戲劇導(dǎo)演演員都是自己，我們就可以修改自己的人生腳本，重新再寫一部，可惜很多人永遠(yuǎn)都不知道這個道理，自然就無法改變自己的命運(yùn)了。
人生就是一場游戲，這游戲的導(dǎo)演主角編劇都是我們自己，該如何書寫自己的一生，主動權(quán)都在每個人的心里，改變心就能重寫一個劇本。
方寸之間的氣血能量動蕩本無好壞之分，我們的主觀想法給它加上了好或者壞，它就被我們定義為好和壞從而影響了我們自己的身體和意識，而這背后定義的主角恰好是我們自己。
能量的變化不過是粒子的波動變化，本身并不具備任何意義。讓事物不斷的細(xì)分下去，分子、原子、中子、粒子、夸克……當(dāng)分解到最后我們知道，任何事物都是由空（能量）組成，但是這個能量可以轉(zhuǎn)化為萬有，也就是e=mc2。
進(jìn)入禪境流動的能量狀態(tài)的步驟：觀察自己的心情、感覺心情的位置、看清能量的組合、看清物質(zhì)屬性本空、學(xué)習(xí)讓心頭的能量自由流動。
我們自己內(nèi)心的恐懼緊張貪婪嫉妒懷疑憤怒傲慢不過是黃庭方寸之間一點(diǎn)點(diǎn)氣血能量的流動而已，要學(xué)會和自己的負(fù)面情緒和諧相處，不抗拒不打壓不轉(zhuǎn)移，和它們好好在一起，發(fā)現(xiàn)它們立刻就轉(zhuǎn)化為愉悅，這證明了煩惱即菩提，以好色之心好德，沒有好色之心也就沒有了好德的動力，沒有煩惱之心能量的波動，也就沒有了菩提心的覺起。
人生gs不過就是一場游戲，觀心轉(zhuǎn)心空心上漲下跌橫盤，當(dāng)我們心靜下來的時候，過去未來不過是已經(jīng)繪好的畫卷，一切一目了然一切歷歷在目一切清晰可見。
gs歸根結(jié)底不過是人的心理市，是人性的貪婪恐懼心態(tài)能量的流動的曲線，人性的心理波動是有周期空間的，掌握了解了人性的波動，時時刻刻保持自己內(nèi)心的平穩(wěn)，就能為天下造一個財(cái)海。當(dāng)我們達(dá)到心靜的境界，她的波動我們清清楚楚，未來不過是一幅敞開的畫卷。
在gs里生存，既要控制自我的貪心怒心，同時要順應(yīng)她的趨勢，只有知己控制自己，知彼了解她的屬性，我們才能在gs里生存發(fā)展。
大多數(shù)gm虧損的原因很簡單，不了解她的周期空間，更不了解自己無法控制自己，失敗在沒有開始之前就已經(jīng)注定了。
快樂日記：任何情緒的波動不過是方寸之間氣血能量的波動而已，知道這個道理，是一件多么快樂的事情，人生不過是一場游戲，而這游戲的導(dǎo)演演員編劇都是我們自己。
活出最樂觀的自己讀后感篇六
《活出最樂觀的自己——徹底改變悲觀人生的幸福經(jīng)典》，是被譽(yù)為積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼編著的。塞利格曼通過一系列的“小狗實(shí)驗(yàn)”、事例描述及分析，指出“積極心理學(xué)”的意義，希望幫助普通人增加幸福感，擺脫黑暗、脆弱與痛苦。
某日閑聊一個法界援友問醫(yī)生援友，現(xiàn)在抑郁癥越來越多，是真是假。醫(yī)生援友很嚴(yán)肅地答曰，現(xiàn)在社會物質(zhì)世界極大豐富，選擇越多、困惑越多，欲望大幅提高、壓力大，對自我重視的加重，一些精神家園缺失，人們更易對現(xiàn)實(shí)覺得難以把控、無助感增強(qiáng)，確實(shí)越來越多的人抑郁了?！痘畛鲎顦酚^的自己》這本書用數(shù)據(jù)說明隨著人類社會的發(fā)展，抑郁癥患者越來越多，并指出悲觀容易抑郁，而保持積極樂觀的心態(tài)對于事業(yè)、家庭、成長的重要性，并針對性地提出了解決辦法——abcde五部法，即adversity：逆境或不幸；belief：想法；consequence：結(jié)果，一般是思維或行為；diutation：反駁，針對abc中的b（想法），通過舉反例、其他可能性、暗示、用處等方法自己對自己進(jìn)行反駁；energization：激發(fā)，重新總結(jié)，明確結(jié)果c，此時再得到的c已經(jīng)明顯超越了剛開始abc中的c，更積極，有助于解決問題和改進(jìn)狀況。
此外，書中還提到了改變個人與團(tuán)體，通過參加公益活動（道德慢跑）來促使個體更加積極樂觀。俗語云，送人玫瑰，手留余香。塞利格曼說看到別人受苦，可能會使你悲傷難過，但不是沒有指望，反而激起自己生命的火花，眾樂樂更有意義。從事慈善公益工作多年，親眼所見很多人在做公益使得他人收益中自得其樂，最終自己也受益。因此，很贊同塞利格曼這個“厚德能載物，助人能快樂（包括他樂和己樂）”的觀點(diǎn)。
書中對不同的職業(yè)也作了分析，比如做設(shè)計(jì)工程、技術(shù)及評估、質(zhì)量控制、人事管理、法律、財(cái)務(wù)與會計(jì)、統(tǒng)計(jì)的，需要相對悲觀謹(jǐn)慎些。但我想這并不妨礙財(cái)務(wù)人也可以學(xué)習(xí)彈性樂觀，有助于我們在處理原則性問題時嚴(yán)把關(guān)，而在日常溝通時避免生硬死板，對待枯燥的財(cái)務(wù)工作依然能夠樂觀向上。
面對競爭日益激烈、壓力山大的職場，我們需要樂觀；面對生活中一些突如其來的災(zāi)難（地震等自然災(zāi)害、親人故去等）和偶爾的無助，我們需要樂觀，以扛過每一個難關(guān)和挑戰(zhàn)；作為家長，我們還需要樂觀，給孩子樹立一個積極的榜樣。一起讀讀《活出最樂觀的自己》這本書吧，樂觀可以學(xué)來，樂觀可以幸福！
活出最樂觀的自己讀后感篇七
我們的內(nèi)心有快樂有痛苦，但是痛苦和快樂總是來來去去，但是有一個知道痛苦和快樂的它從來沒有變過，它就是真自我、自性、本心。
本心自性真我屬性空，但是空能生萬有，它不垢不凈不增不減不生不滅，快樂痛苦貪婪嫉妒緊張傲慢懷疑的煩惱心都是從它中生出來的幻想，住在某件事物上的心都是幻心，真心不住。
真心是能量，能量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，這就是e=mc2。
我們內(nèi)心認(rèn)為這個世界是什么樣的，它就是什么什么樣的，跟真實(shí)的世界無關(guān)，只跟我們內(nèi)心的感受有關(guān)。
有人在集中營中保持內(nèi)心的靜穩(wěn)，有人在天堂感到痛苦煩惱，世界與我們無關(guān)，跟我們相關(guān)的是我們對世界的看法，而這個看法是可以轉(zhuǎn)變的，心不隨境轉(zhuǎn)而能轉(zhuǎn)境，這樣的人就是覺悟的人。
在納粹集中營中內(nèi)心不恐懼害怕，被納粹毒打一頓不憤怒不自怨自艾，在惡劣的環(huán)境中保持內(nèi)心的穩(wěn)定，就是大徹大悟的大智慧的人。
gs暴跌的時候內(nèi)心不恐懼非常冷靜，保持內(nèi)心的平穩(wěn)，第一時間采取措施按原則操作，才是最智慧的人。gs暴漲內(nèi)心不喜悅保持內(nèi)心靜穩(wěn)，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律止損買入價分倉1/10買賣在臨界點(diǎn)，制定紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行步動搖，就是大智慧的人。
面對同樣的環(huán)境，心態(tài)不同命運(yùn)不同。一個父親因犯罪入獄，大兒子自暴自棄，酗酒鬧事最終也進(jìn)入了監(jiān)獄，記者采訪他說我有這樣一個父親，你叫我怎么辦？小兒子選擇了奮起最后成為市長，記者采訪他說我有這樣一個父親，你叫我怎么辦？環(huán)境相同，但是兩個人選擇了完全不同的心態(tài)，最后命運(yùn)完全不同。
查爾斯王子和一個乞丐的照片登上了報紙頭條，查爾斯王子到貧民窟視察，結(jié)果一個乞丐說他和王子是同學(xué)，王子認(rèn)出了他，兩人一起照了張照片。
原來這個乞丐的確是王子同學(xué)，出身豪門，就讀貴族學(xué)校和王子同學(xué)，但是婚姻失敗，他自暴自棄最終淪落街頭成為乞丐。
他出身豪門和王子是同學(xué)，出身文憑是多少人羨慕的東西，但是決定命運(yùn)的不是出身不是文憑，而是心態(tài)。
當(dāng)我們能力本領(lǐng)價值1000元，得到的報酬是1000元；假設(shè)我們自我奮斗努力挖掘自身潛能神力，能力本領(lǐng)價值1萬，得到了報酬還是1000元，覺悟的人還是要提升自身的能力，而更多的人選擇是不挖掘自身的潛能和神力，我們自己的心態(tài)決定我的命運(yùn)而不是薪酬不是外界的環(huán)境條件。
這世界我們看見的人事物都是我們內(nèi)心世界的反映，心改變外界就會改變。所謂佛眼看佛魔眼看魔就是這個道理，心中有佛看人人皆佛，外界就是天堂，心中有魔看人人皆魔，外界就是地獄。天堂地獄不在真實(shí)的世界，它們只在我們的內(nèi)心存在。
活出最樂觀的自己讀后感篇八
《活出最樂觀的自己——徹底改變悲觀人生的幸福經(jīng)典》，是被譽(yù)為積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼編著的。塞利格曼通過一系列的“小狗實(shí)驗(yàn)”、事例描述及分析，指出“積極心理學(xué)”的意義，希望幫助普通人增加幸福感，擺脫黑暗、脆弱與痛苦。
某日閑聊一個法界援友問醫(yī)生援友，現(xiàn)在抑郁癥越來越多，是真是假。醫(yī)生援友很嚴(yán)肅地答曰，現(xiàn)在社會物質(zhì)世界極大豐富，選擇越多、困惑越多，欲望大幅提高、壓力大，對自我重視的加重，一些精神家園缺失，人們更易對現(xiàn)實(shí)覺得難以把控、無助感增強(qiáng)，確實(shí)越來越多的人抑郁了?！痘畛鲎顦酚^的自己》這本書用數(shù)據(jù)說明隨著人類社會的發(fā)展，抑郁癥患者越來越多，并指出悲觀容易抑郁，而保持積極樂觀的心態(tài)對于事業(yè)、家庭、成長的重要性，并針對性地提出了解決辦法——abcde五部法，即adversity：逆境或不幸；belief：想法；consequence：結(jié)果，一般是思維或行為；disputation：反駁，針對abc中的b（想法），通過舉反例、其他可能性、暗示、用處等方法自己對自己進(jìn)行反駁；energization：激發(fā)，重新總結(jié)，明確結(jié)果c，此時再得到的c已經(jīng)明顯超越了剛開始abc中的c，更積極，有助于解決問題和改進(jìn)狀況。
此外，書中還提到了改變個人與團(tuán)體，通過參加公益活動（道德慢跑）來促使個體更加積極樂觀。俗語云，送人玫瑰，手留余香。塞利格曼說看到別人受苦，可能會使你悲傷難過，但不是沒有指望，反而激起自己生命的火花，眾樂樂更有意義。從事慈善公益工作多年，親眼所見很多人在做公益使得他人收益中自得其樂，最終自己也受益。因此，很贊同塞利格曼這個“厚德能載物，助人能快樂（包括他樂和己樂）”的觀點(diǎn)。
書中對不同的職業(yè)也作了分析，比如做設(shè)計(jì)工程、技術(shù)及評估、質(zhì)量控制、人事管理、法律、財(cái)務(wù)與會計(jì)、統(tǒng)計(jì)的，需要相對悲觀謹(jǐn)慎些。但我想這并不妨礙財(cái)務(wù)人也可以學(xué)習(xí)彈性樂觀，有助于我們在處理原則性問題時嚴(yán)把關(guān)，而在日常溝通時避免生硬死板，對待枯燥的財(cái)務(wù)工作依然能夠樂觀向上。
面對競爭日益激烈、壓力山大的職場，我們需要樂觀；面對生活中一些突如其來的災(zāi)難（地震等自然災(zāi)害、親人故去等）和偶爾的無助，我們需要樂觀，以扛過每一個難關(guān)和挑戰(zhàn)；作為家長，我們還需要樂觀，給孩子樹立一個積極的榜樣。一起讀讀《活出最樂觀的自己》這本書吧，樂觀可以學(xué)來，樂觀可以幸福！
活出最樂觀的自己讀后感篇九
我們的內(nèi)心有快樂有痛苦，但是痛苦和快樂總是來來去去，但是有一個知道痛苦和快樂的它從來沒有變過，它就是真自我、自性、本心。
本心自性真我屬性空，但是空能生萬有，它不垢不凈不增不減不生不滅，快樂痛苦貪婪嫉妒緊張傲慢懷疑的煩惱心都是從它中生出來的幻想，住在某件事物上的心都是幻心，真心不住。
真心是能量，能量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，這就是e=mc2。
我們內(nèi)心認(rèn)為這個世界是什么樣的，它就是什么什么樣的，跟真實(shí)的世界無關(guān)，只跟我們內(nèi)心的感受有關(guān)。
有人在集中營中保持內(nèi)心的靜穩(wěn)，有人在天堂感到痛苦煩惱，世界與我們無關(guān)，跟我們相關(guān)的是我們對世界的看法，而這個看法是可以轉(zhuǎn)變的`，心不隨境轉(zhuǎn)而能轉(zhuǎn)境，這樣的人就是覺悟的人。
在納粹集中營中內(nèi)心不恐懼害怕，被納粹毒打一頓不憤怒不自怨自艾，在惡劣的環(huán)境中保持內(nèi)心的穩(wěn)定，就是大徹大悟的大智慧的人。
gs暴跌的時候內(nèi)心不恐懼非常冷靜，保持內(nèi)心的平穩(wěn)，第一時間采取措施按原則操作，才是最智慧的人。gs暴漲內(nèi)心不喜悅保持內(nèi)心靜穩(wěn)，嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律止損買入價分倉1/10買賣在臨界點(diǎn)，制定紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行步動搖，就是大智慧的人。
面對同樣的環(huán)境，心態(tài)不同命運(yùn)不同。一個父親因犯罪入獄，大兒子自暴自棄，酗酒鬧事最終也進(jìn)入了監(jiān)獄，記者采訪他說我有這樣一個父親，你叫我怎么辦？小兒子選擇了奮起最后成為市長，記者采訪他說我有這樣一個父親，你叫我怎么辦？環(huán)境相同，但是兩個人選擇了完全不同的心態(tài)，最后命運(yùn)完全不同。
查爾斯王子和一個乞丐的照片登上了報紙頭條，查爾斯王子到貧民窟視察，結(jié)果一個乞丐說他和王子是同學(xué)，王子認(rèn)出了他，兩人一起照了張照片。
原來這個乞丐的確是王子同學(xué)，出身豪門，就讀貴族學(xué)校和王子同學(xué)，但是婚姻失敗，他自暴自棄最終淪落街頭成為乞丐。
他出身豪門和王子是同學(xué)，出身文憑是多少人羨慕的東西，但是決定命運(yùn)的不是出身不是文憑，而是心態(tài)。
當(dāng)我們能力本領(lǐng)價值1000元，得到的報酬是1000元；假設(shè)我們自我奮斗努力挖掘自身潛能神力，能力本領(lǐng)價值1萬，得到了報酬還是1000元，覺悟的人還是要提升自身的能力，而更多的人選擇是不挖掘自身的潛能和神力，我們自己的心態(tài)決定我的命運(yùn)而不是薪酬不是外界的環(huán)境條件。
這世界我們看見的人事物都是我們內(nèi)心世界的反映，心改變外界就會改變。所謂佛眼看佛魔眼看魔就是這個道理，心中有佛看人人皆佛，外界就是天堂，心中有魔看人人皆魔，外界就是地獄。天堂地獄不在真實(shí)的世界，它們只在我們的內(nèi)心存在。
快樂日記：心能轉(zhuǎn)境不被境轉(zhuǎn)，就是最快樂的人。
活出最樂觀的自己讀后感篇十
我讀完張德芬的《活出全新的自己》，真的是受益匪淺，這也是我想談?wù)勊脑?。它對我很有指?dǎo)意義，當(dāng)我有意識去洞察自己的時候，我感覺我已經(jīng)站在新的層面去審視曾經(jīng)的自己，那種進(jìn)步的力量，是我不知不覺間感知，并為之感動的。
一、要學(xué)會觀察自己。
當(dāng)有負(fù)面情緒的時候（生氣、悲傷、郁悶、煩躁、嫉妒等不舒服的感受），你要能夠覺察到，然后告訴自己："哦！此刻我有負(fù)面情緒了。這時候最重要的就是把注意力放在自己內(nèi)在，而不是放在那個引起你負(fù)面情緒的人事物上。這點(diǎn)，我已經(jīng)在生活中得以運(yùn)用，每次自己生氣的時候，我都會傾聽自己的思想。勸誡自己往好的方面去想，不要總以自己的標(biāo)準(zhǔn)來要求任何事物，這樣自己就會很快的從煩惱之中擺脫出來。
二、學(xué)會讓心靈的房子變寬敞。
我們的身心靈如果用一棟房子來比喻的話，我們的身就是房子的框架，也就是結(jié)構(gòu)本身、硬體的部分；而心，也就是我們的思想、情緒，感官覺受等，就等于是房子的裝潢、色調(diào)、家具等部分?！岸孔拥目臻g，在這里就可比喻為我們的心靈。我們的身體如果不健康，就像房子的結(jié)構(gòu)、框架有問題；心理如果不健康，就像房子裝修的品味很差，而且塞滿了垃圾——各種負(fù)面思想和情緒，那么這個房子的空間就無法使用，或是房子看起來就很不舒服，而住在里面的人一定也不會覺得舒適、開心?！?/p>
我們都要嘗試學(xué)會讓自己心靈的房子變寬敞。思想要干凈、純凈，而不能在家里放滿了垃圾——負(fù)面情緒；心靈更要空曠，就不能滿懷心機(jī)，任何事情都斤斤計(jì)較。我們怎樣看待這個世界，世界就怎樣對待我們，這個世界最偉大的就是反射原理，我們內(nèi)心發(fā)出什么，最后這事物就會返回到我們自己身上。
三、人生——學(xué)會換一種思考方式。
書中列舉了幸雄對父親的怨恨，一直責(zé)怪父親沒有盡到責(zé)任，其實(shí)父親從小就是個寄人籬下的遺腹子，他其實(shí)也可以責(zé)怪他的父親沒有盡到責(zé)任，沒有立下一個做好父親的榜樣讓他學(xué)習(xí)。在他那樣的教育背景下，他能做這么多已經(jīng)不錯了。在他能力范圍內(nèi)，已經(jīng)做得很好了。
人類就是這樣，堅(jiān)持一種想法不放，即使這個想法為自己帶來無窮的痛苦，卻還認(rèn)為自己的想法是對的，不肯改變。如果我們換一種思考方式，我們的人生可能會完全不同。特別是在管理工作中，別人做的如果達(dá)不到自己的要求，我們可以思考，可能他真的盡力了，而不是不肯干，這樣自己就不會痛苦了。
這本書是一部指導(dǎo)人類心靈成長的良好書籍，特別是提供了很多觀察自己的方法、提升靈性空間的活動、自我安撫的方法等，讀后很受益，直接可以效仿運(yùn)用。相信這本書帶給我的將會是終生的價值和力量。
活出最樂觀的自己讀后感篇十一
“讀過這本書以后，感覺自己受到了很大的啟發(fā)。
每個人生來都是獨(dú)一無二的，沒有人可以取代自己，唯有自己。不管是生活還是學(xué)習(xí)，都會經(jīng)歷各種各樣的問題，在面對挫折時有的人選擇了逃避，有的人選擇了放棄，有的人選擇了繼續(xù)走下去。亦或堅(jiān)持，亦或退縮，亦或放棄，選擇知難而上，還是知難而退，其實(shí)說白了，都是自己內(nèi)心做的決定，很多時候放慢節(jié)奏，停下腳步，聽一聽自己內(nèi)心的聲音，到底該如何選擇，其實(shí)是很重要的。
有問題了就要解決，一天天往后推，只會日積月累，困惑越來越多。所以不管做啥都該有‘今日事今日畢’的追求。不管怎么說，自己始終是自己最大的敵人，很多時候，很多人都是沒有辦法戰(zhàn)勝自己、超越自己的，只有戰(zhàn)勝了自己，那才叫真正的成功。人都是貪婪的.，也是虛偽的，有時候很難越過自己心里的那道坎。如果你改變不了別人，那就改變自己吧，超越自己，活出全新的自己，即使做不了最好，也要努力做更好的自己，不管做什么，只要不辜負(fù)自己就好！”
“不辜負(fù)”是個美好的詞，不辜負(fù)家人的期盼，不辜負(fù)沿途的風(fēng)景，不辜負(fù)自己的初心……愿我們都能把這種美好鐫刻在自己的生命里！
活出最樂觀的自己讀后感篇十二
這本書給了我很多啟發(fā)！我過去把自己隱藏的很深，我是誰？我為什么一遇到事情就開始自編自導(dǎo)自演，而且會把自己拉的很深，自從我讀了這本書之后，我發(fā)現(xiàn)我變了，當(dāng)我遇到事情的時候我很臨在，就如婆婆說我要是打她孫子她就不認(rèn)我了，可我只是微微一笑沒去解釋！我覺得沒什么，媽媽只是寵愛孫子的一種表達(dá)，只要我們友好相處，一起把家族繁榮起來，這里也想引用書中的一段話：＂每個人都要尊崇、認(rèn)可自己血緣的源頭。一個人如果想要過好的生活，一定要孝敬父母，真心地敬愛父母和他家族的長輩，否則，就算外在事業(yè)豐足，這個人還是不會有真正的快樂和好運(yùn)的。＂所以我今后要更加孝敬他們，讓陽陽學(xué)習(xí)，讓我為自己快樂和好運(yùn)積更多的德！
其次就是我過去總是瞧不起自己，抱怨自己的命運(yùn)與機(jī)遇，就在讀這本書的時候，溫總的一些點(diǎn)撥與引導(dǎo)讓我走出去也動起來了，我先去聽了ibs，緊接著聽ifc，緊張而充實(shí)的三天終于結(jié)束了！收獲真的是無法表達(dá)，具體的有機(jī)會再和大家分享，那么這里要說明的是過去我對股票、債券、基金、保險很排斥的，經(jīng)過這三天的學(xué)習(xí)我覺得我有感覺啦，我們做了一個證券游戲，我獲得了二等獎，我對它們沒那么排斥了，我喜歡它們了，說實(shí)話獲獎?wù)娴牟恢匾匾氖俏矣辛撕芏嗨悸?，我知道我怎樣合理配置了！所以一切來的剛剛好，也感謝麗姐在關(guān)鍵時刻調(diào)整學(xué)習(xí)本書，感謝溫總發(fā)自內(nèi)心的點(diǎn)撥，感謝我的組長與助教三天及今后的幫助與指導(dǎo)！謝謝你們！徐艷珍！加油！你一定要活出全新的自己！我愛你！
活出最樂觀的自己讀后感篇十三
續(xù)《遇見未知的自己》之后，讀完張德芬的第三本書《活出全新的自己》，再次給予我更多的信心和力量去活出全新的自己，快樂的人生。
書中一開始用簡單的圖，兩個圓形，分別代表身和心，一個方形，代表靈，我的理解是生命中的那個掌握命運(yùn)的真我。當(dāng)這三者呈現(xiàn)出一部車的圖形時，即兩圓圈架起方形，即身心靈三者結(jié)合得很融洽，生命之輪運(yùn)轉(zhuǎn)得很好。但是如果整個車顛倒過來，兩圓圈壓在方形上，甚至身的圓圈還遠(yuǎn)大于心，即三者失衡，可以運(yùn)行，但是非常艱辛。是的，就如書中的男女主人公在一開始，沒法認(rèn)識自己的靈，反倒被假象中的表意識控制自己的行為，而導(dǎo)致了種種不如意失敗。
而生活中的地球人，又有多少人能靜觀己靈，去認(rèn)識意識中的那個真我呢？當(dāng)然答案是有的，我相信也會有越來越多的人會關(guān)注靈修，特別是在這個物質(zhì)橫流的世界里，為金錢，為權(quán)利，為名譽(yù)等等而爭，讓自己的身心疲憊，沒有享受到真正快樂的同時，這塊凈土?xí)亲詈玫臍w宿，這也是我為什么開始迷上了這類書籍。
事實(shí)上，書中所提到的三個階段，第一，學(xué)會回觀自己，第二，療愈舊時的創(chuàng)傷學(xué)會勇敢面對，自我安撫，并且進(jìn)行能量整合，第三，找出我是誰。
整個過程，當(dāng)真正的運(yùn)用到實(shí)踐中，會發(fā)現(xiàn)這是負(fù)面情緒的'神奇解藥，從而幫助自己更輕松真實(shí)的活出真我！這也印證了我是誰，我是我生命這場戲的導(dǎo)演，主演，編劇，我接受我所編出的每一幕，正如我所經(jīng)歷的每一刻，無論那一幕是歡喜，還是悲傷，是恐懼，還是祥和，我都全身心的去接受它的存在，因?yàn)槭俏易约簞?chuàng)造的！然后帶著感恩的心，去感恩老天讓我有這些經(jīng)歷，從中整合更高的能量，上升到更高的意識，并且要贊賞自己杰出的創(chuàng)造，自己是自己命運(yùn)的杰出導(dǎo)演！
張德芬在書末，還點(diǎn)及了自我安撫的另外一個方法，也是更高層次的意識實(shí)修——黃庭禪。學(xué)會與負(fù)面情緒共處。書中提及到的禪宗五祖的弟子神秀和六祖惠能的故事?；菽墚?dāng)時所做的詩“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。這是一個高深的對心性理解的境界，不可能一蹴而就，但我相信，以謙遜的態(tài)度，勤奮的研讀和實(shí)踐，也可以提升自身的意識！
活出最樂觀的自己讀后感篇十四
那天在整理書柜時無意中翻到張德芬寫的《活出全新的自己——喚醒、療愈與創(chuàng)造》，這本書是妹妹從廣州回家時，在機(jī)場候機(jī)時買的，她一口氣看完了，覺得收益很大，所以就推薦我看一下，我一直沒有機(jī)會再看，此次打開它，看了一會，覺得這真的是一本好書，是我們現(xiàn)代人所需要的一本書，所以就認(rèn)真的開始閱讀。
它以小說的形式，通俗易懂，讓你跟隨著主人公的思路一路走來，確實(shí)收益不小，但這本書提出“無論那個觀點(diǎn)是什么：活在當(dāng)下，感恩是最好的特質(zhì)，擔(dān)心是最差的禮物，不做自己思想的奴隸，學(xué)會如何與負(fù)面情緒相處，等等都需要你在生活中，雷厲風(fēng)行地去實(shí)踐它，才會在你的人生中起到一定的作用”。所以必須把書中的理論結(jié)合到自己的生活當(dāng)中，才會起到它真正的作用。一個理念的好與壞，是否適合于自己這個個體，必須用行動才能證實(shí)，實(shí)踐之后才能判定它的好不壞，目前為止，我覺得這本書的觀點(diǎn)是我所需要的，所以我決定按照書中所指引的實(shí)際去做一做。
首先，這本書是喚醒自己，而具體要做的就是在生活中觀察自己，如何去做呢？
活出最樂觀的自己讀后感篇十五
“在物欲橫流的社會，大部分人都會被物質(zhì)左右，為那些看得到但卻虛無的東西所困擾，意識不到內(nèi)心真實(shí)的自己。就是書中所提到的“靈”，認(rèn)識自己是一個漫長的過程，但對我而言最困難的是接受自己的短處！就算我知道每個人都會有短處，但有時候承認(rèn)真實(shí)的自己就是一件很困難的事兒，我想這就是書中提到的心、身、靈之間不相適應(yīng)的'反射吧！人總是能夠輕易觀察到別人的不足，卻不善于覺察反省自己的不足。
所以我們應(yīng)該注重“靈”的培養(yǎng)，要跳脫出來，猶如內(nèi)心有一個人在看著我們，覺察我們的情緒，觀察我們的行為；同時我們也要進(jìn)得去，這個所謂住在我們內(nèi)心的第三者其實(shí)就是我們自己的意識。我們要學(xué)會，用一種積極的態(tài)度來引導(dǎo)自己，這樣才不會受惡魔的教唆傷害別人、傷害自己！要全面地接受自己，接受自己的錯誤，接受自己的陰暗面，不為自己的負(fù)面情緒找借口，坦然接受才能徹底地消化這些消極因素帶來的影響！不斷地自我激勵會讓自己更有信心成為更好的自己。”
情緒往往和七情六欲相關(guān)，我們縱容自己就會成為情緒的奴隸，但“堅(jiān)忍”和“正信”卻可以幫助我們駕馭情緒，堅(jiān)持原則，守住底線。
活出最樂觀的自己讀后感篇十六
我為什么要按照自身的思想來行動呢？在反思的'時候，我又在想什么呢？我要自我剖析，我不排斥這一切，就事論事。我就是我，那個有愛的成人才是真的我。我要將這個我逐漸強(qiáng)大，只有強(qiáng)大了自我，我才能做到內(nèi)勝而外王。一切都不會將我打敗，所有的一切都會過去，而我們面臨的都是不真實(shí)的，都會煙消云散。慢慢的將自我靈性喚醒，做一個全新的自己！
活出最樂觀的自己讀后感篇十七
寒假時我再讀了一遍張德芬寫的心靈小說《活出全新的自己》，第一遍模模糊糊，第二遍也是似懂非懂。此書是張德芬繼《遇見未知的自己》的第三部力作，雖然似懂非懂，看完也有一些想法和大家分享，希望和大家一起交流，能夠共同學(xué)習(xí)。
《活出全新的自己》最關(guān)鍵的就是通過主人公的體驗(yàn)，感受到一個全新的自己，學(xué)會面對生活中的各種問題，積極的面對生活，幸福的享受生活，做一個真正開心快樂的人。
如何活出全新的自己？要得到答案，就要明白，我們每個人都是有身、心、靈三個部分組成。往往我們都很在意身和心，而忽略了靈的存在，以至于讓我們的靈處在休眠的狀態(tài)。所以要做的第一部就是喚醒我們的靈，提升我們的靈性空間。
我們的身心靈如果用一棟房子來比喻的話，我們的身就是這個房子的框架，也就是結(jié)構(gòu)本身，硬件的部分。而心，也就是我們的思想、情緒、感官感受等。就等于房子的裝潢、裝飾、家具等軟裝部分。而靈性就是房子的空間。
試想，如果房子的框架再好，裝飾裝修再好，如果沒有足夠的空間，還能住得舒服嗎？要學(xué)會觀察自己，認(rèn)識自己，提高自己的靈性空間，才能走出第一步。
通過書中列舉的提升靈性空間的活動，有意識的提升靈性的空間，逐步學(xué)會認(rèn)識自己，感受自己的情緒，記得要“用心去體會，而不是用腦去思考”，“在定靜、沉寂之中，當(dāng)心里的各種噪音平靜下來的時候，你就會看到自己的真實(shí)本性”。
活出最樂觀的自己讀后感篇十八
人的大腦總是健忘的，開始進(jìn)行20xx年的第一篇讀書筆記。其實(shí)也就是把對我觸動很深的話摘錄在這里，不停地省視自己。
1.“地球上一位有識之士說過，如果現(xiàn)在把你們?nèi)祟愃械呢?cái)富重新公平地分配，不出幾年，所有人的財(cái)富狀態(tài)又會恢復(fù)到現(xiàn)在這樣。所以，決定你此刻狀態(tài)的，不是外在的遭遇，而是你內(nèi)在意識層次的水平?！?/p>
所感：財(cái)富分為暫時的和永久的，那些可以衡量的可視的金錢其實(shí)是暫時的財(cái)富，是可以斷舍離的。只有不斷地追求內(nèi)在意識水平的提高，不斷追求生活的真正水平，才能夠和地球和睦共處，自己身心愉悅，地球也呼吸順暢。
今天在碧桂園學(xué)校附近的油菜花地停留了一會兒，聞著春天的氣息，油菜花的清香，嘗了嘗花蕊深處的甜蜜的味道，可是腦子里卻也揮之不去從學(xué)校路邊通過一個小門進(jìn)到菜地的路上，首先要越過一片垃圾場，那些垃圾，出了一部分是清掃的秋冬天的落葉腐爛在那里，還有很多食品包裝垃圾，有了錢就能吃更多高級食品，可是卻帶來了大量的包裝污染，明明知道那些都是有害于人類的，卻過得心安理得。
2.地球現(xiàn)在面臨著很多危機(jī)，但大部分人都選擇不去看它，因?yàn)檫@些消息是不受歡迎的。
3.有時候你的靈魂發(fā)出求救信號，自己都不知道。不過在下意識里，你應(yīng)該感覺到自己的內(nèi)心有種渴望吧？那就是求救信號啦。
所感：這樣就可以理解時不時就會有的憂郁情緒了，人們理解為憂郁癥、更年期，其實(shí)人都是有靈魂的，只不過這個靈魂又都是自私的，只有靈魂的主人才能滿足靈魂的需求。
那么這個靈魂求救信號到底怎么回事呢？我想下面這段話可以幫助我們理解。我們需要做的就是如何能夠真正地認(rèn)識自己。
4.人類常常說自己是身心靈的產(chǎn)物，這并不完全正確。人類是擁有身和心的靈體，而不是身心靈并重之下的產(chǎn)物。身和心是車輪，靈體是車廂。讀后感·這樣的組合就會跑起來很快。如果以現(xiàn)在地球人的心態(tài)來說，大部分人都不重視靈性，反而重視下面的兩個車輪，本末倒置，甚至身體的輪子還要大過心的輪子，這樣不但跑不快，而且造成了失衡。
心：代表的不僅是人們的思想、情緒，還有感官所能覺受到的各種刺激的反應(yīng)，以及心里的意象、沖動、直覺等等。
靈：是什么呢？
5.太陽就是人們本來的面目，烏云是特有的各種心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂中，當(dāng)心里的各種噪音平靜下來，也就是烏云散開的時候，你才會看到自己的真實(shí)本性。
6.你的感覺是來來去去的，可是，總有一個觀察者在旁觀這一切，是不是？快樂的時候，你還是你；悲傷的時候，你的內(nèi)心也是有一個不變的東西在經(jīng)歷著它。這個觀察者，就是我們的靈體。
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