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觀看雙百活動(dòng)專場報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇一
“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法?！狈_民法典，第一條便開宗明義地將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為民法典的立法目的之一。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。
“民法典是‘社會(huì)生活的百科全書’，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典，正是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求。以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心。”最高人民法院審委會(huì)專職委員劉貴祥說。
“助人為樂、見義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒墙陙恚恍┌咐癸@“該不該扶”“該不該救”的道德困境，由于法律的缺失，見義勇為受傷后無人問津甚至反遭索賠的事件時(shí)有發(fā)生。
9月，河南信陽的孫女士見到郭某騎車時(shí)將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開，于是上前阻止。兩人發(fā)生言語爭執(zhí)，郭某情緒十分激動(dòng)，結(jié)果引發(fā)心臟驟停，經(jīng)搶救無效死亡。郭某的配偶和子女認(rèn)為孫女士應(yīng)對(duì)郭某的死亡承擔(dān)責(zé)任，將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭，索賠40萬元。
“明明是見義勇為，怎么還要賠錢?”一時(shí)間，社會(huì)公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽市平橋區(qū)人民法院。
月30日，法院公開宣判了這起案件，認(rèn)為根據(jù)民法總則，孫女士阻擋郭某離開的目的在于保護(hù)兒童利益，不僅不具有違法性，還具有正當(dāng)性，應(yīng)當(dāng)給予肯定與支持，孫女士不存在過錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，原告索賠的請(qǐng)求被依法駁回。
針對(duì)近年來出現(xiàn)的多起類似案件，民法典對(duì)保護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益作出專門規(guī)定：因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任;因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。這也被法學(xué)界稱為“見義勇為”條款。
民法典旗幟鮮明地傳遞出保護(hù)善人善舉的信號(hào)，讓“扶不扶”“救不救”等問題不再成為困擾社會(huì)的兩難選擇，為救危扶弱者撐腰，不僅增強(qiáng)了人民群眾的法治信心，還積極弘揚(yáng)了“誠信相待、友善共處、守望相助”的新風(fēng)尚。
“民法是跟習(xí)慣、良俗融合在一起的，包括家庭、婚姻、子女、繼承等，都與道德倫理關(guān)系緊密。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典之中，使民法典成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律載體，規(guī)范社會(huì)生活的方方面面，這是很重要的考慮。”全國政協(xié)委員、北京金誠同達(dá)律師事務(wù)所律師劉紅宇說。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以來，中國傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛幼，這是蘊(yùn)藏在中國人生命中的精神密碼。
作為規(guī)范民事生活的基礎(chǔ)性法律，民法典在編纂過程中，對(duì)老人、兒童的權(quán)利保護(hù)作了特殊的安排，不僅對(duì)父母、子女等親屬間的權(quán)利義務(wù)作出了概括性規(guī)定，還通過具體制度設(shè)計(jì)，將其細(xì)化、實(shí)化，為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵(lì)機(jī)制。監(jiān)護(hù)制度的完善，就很有前瞻性。
浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊，結(jié)果孩子被緊急送進(jìn)醫(yī)院搶救。有關(guān)部門在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，孩子的父母都患有精神疾病，基本沒有生活自理能力，每個(gè)月僅靠低保維持生活，家里有兩個(gè)未成年的孩子。
“必須馬上對(duì)這兩個(gè)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)干預(yù)，保障他們的安全和健康?！痹谌媪私鈨蓚€(gè)孩子的家庭情況后，當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)向法院提出撤銷監(jiān)護(hù)人資格訴訟。法院很快作出裁定，由民政部門擔(dān)任兩個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人。民政部門當(dāng)天即履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，將兩個(gè)孩子妥善安置在兒童福利院。
“監(jiān)護(hù)未成年人是家庭應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，未成年人的監(jiān)護(hù)是親權(quán)的補(bǔ)充和延長?，F(xiàn)在不少社會(huì)問題，比如農(nóng)村留守兒童權(quán)益受到侵害等，實(shí)質(zhì)上是家庭監(jiān)護(hù)出現(xiàn)了缺位。”全國人大常委會(huì)委員左中一說。
民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護(hù)制度，還擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍，將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護(hù)人范圍，給予他們更有力更全面的法治保護(hù)。當(dāng)尊老愛幼的價(jià)值追求融入每一條規(guī)則之中，中國人所傳承的特有文化品格，也成為法律制度的重要組成部分。
法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。修改禁止結(jié)婚的條件，完善離婚賠償制度，適當(dāng)擴(kuò)大遺贈(zèng)扶養(yǎng)人范圍……民法典堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為鮮明的軸線貫穿始終，使社會(huì)公德、家庭美德外化于法律規(guī)范，內(nèi)化于人民心中，為民事主體參與民事活動(dòng)提供了基本規(guī)則和價(jià)值遵循，凝聚起強(qiáng)大的同心共筑中國夢(mèng)的精神動(dòng)力。
立良法于天下，則天下治。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要一部與新時(shí)代國家發(fā)展、民族復(fù)興相適應(yīng)的偉大法典。歷史必將證明，《中華人民共和國民法典》符合中國國情、體現(xiàn)時(shí)代特色、反映人民意愿，必將正確調(diào)整民事法律關(guān)系，更好保護(hù)民事主體合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保障人民美好生活，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
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中共中央政治局常委、全國人大常委會(huì)委員長張德江10日在京主持召開民法總則草案座談會(huì)，就民法總則草案修改和民法典編纂聽取有關(guān)方面意見。他強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨中央決策部署，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力編纂出一部體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神的民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)有力的法治保障。
民法總則在民法典中具有統(tǒng)率性、綱領(lǐng)性作用。6月，十二屆全國人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作正式進(jìn)入立法程序。座談會(huì)上，中央有關(guān)部門、單位負(fù)責(zé)同志，部分省(自治區(qū)、直轄市)人大常委會(huì)負(fù)責(zé)同志，部分全國人大代表、全國政協(xié)委員圍繞民法總則基本原則，民事主體、民事權(quán)利和民事責(zé)任等民事基本制度先后發(fā)言。張德江邊聽邊記，不時(shí)與大家進(jìn)行交流。
在認(rèn)真聽取大家意見后，張德江指出，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出這一重大立法任務(wù)，習(xí)近平總書記就編纂民法典和制定民法總則作出重要指示，提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，全力以赴、扎實(shí)工作，凝聚共識(shí)、精益求精，圓滿完成編纂民法典和制定民法總則任務(wù)，使民法典經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。
張德江強(qiáng)調(diào)，編纂民法典、制定民法總則必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把握正確政治方向，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路，確保民法典體現(xiàn)黨的主張、符合憲法精神、反映人民意志。要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在體現(xiàn)國家性質(zhì)、突出中國特色上下功夫。要遵循和把握立法規(guī)律，以實(shí)踐需求指引立法方向，在符合中國國情、突出實(shí)踐特色上下功夫。要堅(jiān)持以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治，妥善解決實(shí)際問題，在緊扣時(shí)代脈搏、突出時(shí)代特色上下功夫。
張德江指出，要貫徹黨執(zhí)政為民的宗旨，堅(jiān)持人民主體地位，樹立以人民為中心的發(fā)展理念，積極回應(yīng)人民期待，通過健全民事法律制度，加強(qiáng)對(duì)民事主體合法權(quán)益的保護(hù)。要深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，廣泛聽取和尊重各方面的意見，加強(qiáng)立法協(xié)調(diào)和立法協(xié)商，凝聚最大共識(shí)。
張德江指出，要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，汲取中華傳統(tǒng)文化精華，讓民法典扎根于中國的社會(huì)土壤，體現(xiàn)中華民族的“精氣神”。要借鑒世界法治文明成果，取長補(bǔ)短、擇善而從，不照抄照搬。
中共中央政治局委員、全國人大常委會(huì)副委員長李建國，全國人大常委會(huì)副委員長兼秘書長王晨出席座談會(huì)。
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中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，自古以來就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也?！比魏问挛锒家?，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國以禮”的國情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說：“我國古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊糯鷽]有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡單匯編;它借鑒國外先進(jìn)立法成果，卻不是外國民法典的機(jī)械照搬，而是以中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國國情和實(shí)際，具有鮮明的中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
在中國古代，禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個(gè)方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識(shí)形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國的核心價(jià)值觀念之一。
在中國古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導(dǎo)著法律的制定，禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負(fù)起維系社會(huì)秩序的使命。中國傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。
法安天下，德潤人心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國建設(shè)好，必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，使法治和德治在國家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治?？倓t第一條就開宗明義，提出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將以人為本、誠實(shí)守信、孝老愛親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國的精神風(fēng)貌，完成了一次中國國家精神和民族精神的立法表達(dá)，指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則，秉持誠實(shí)，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，透露出中國法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。
民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來中面向未來，在吸收外來中推陳出新，昭示了中華法文化復(fù)興的方向。
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當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》，藏“富”于民，“富”中更“安”，奮斗起來更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”，還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中，讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)。“此心安處是吾鄉(xiāng)”，有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方，就要守護(hù)好。有法可依，并不斷完善，就是的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上，再“手握”《民法典》，無論在哪里，心底都會(huì)有著落?！暗妆P”更穩(wěn)才敢開得更快。《民法典》無論是大到物權(quán)、合同，還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭，都能在其中找到依據(jù)和答案，可以說是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無時(shí)無刻、無所不在。情況明了，底氣足了，就如解“后顧之憂”。俗話說，心穩(wěn)了，手就穩(wěn)了，在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無反顧、勇往直前，噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒。“底盤”更穩(wěn)才能開得更快。民心安，則天下和?！昂汀本褪切凝R，心齊則事成?！睹穹ǖ洹肪腿缫粔K千錘百煉，無比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上，要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷，更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心，讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧?！?/p>
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國多年來實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義?！?/p>
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度?！蔽覀儾荒軆H僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
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5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí)，目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。
各級(jí)部門機(jī)關(guān)、基層組織在工作開展中，要加大對(duì)民法典的學(xué)習(xí)力度，切實(shí)提高民法典的相關(guān)知識(shí)，用心用情的幫助需要的人民群眾，保障人民群眾基本權(quán)利不受損害。大家切實(shí)抓好以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持以人民為中心。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，想問題、作決策、辦事情、抓落實(shí)始終堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，得到了人民的衷心擁護(hù)和支持。民法典編纂的指導(dǎo)思想、根本原則和立法過程都充分體現(xiàn)了把人民群眾根本利益放在第一位。將人格權(quán)獨(dú)立成編就是一大亮點(diǎn)。二是符合國情和實(shí)際。明確規(guī)定有關(guān)基本經(jīng)濟(jì)制度，物權(quán)編、合同編草案修改完善擔(dān)保物權(quán)、__型擔(dān)保有關(guān)規(guī)定，優(yōu)化營商環(huán)境，為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循。三是堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入法典，增加家庭家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神。四是貫穿兒童優(yōu)先原則，保護(hù)婚姻家庭關(guān)系和婦女合法權(quán)益。
作為基層干部，農(nóng)村群眾是我們的服務(wù)對(duì)象，面對(duì)著廣大的基層群眾，多數(shù)人文化程度不高，對(duì)于民法典的獲取途徑和獲取能力稍弱，我們要加大宣傳力度，讓更多人熟知、掌握，更好的保護(hù)自己的自身權(quán)力不受侵害。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
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令在必信，法在必行。民法典的貫徹實(shí)施是我國法治建設(shè)領(lǐng)域的一件大事，與推進(jìn)全面依法治國和司法行政工作密切相關(guān)，涉及立法、執(zhí)法、司法、守法、普法等各環(huán)節(jié)職能。司法部將切實(shí)履行職責(zé)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，全力推動(dòng)貫徹實(shí)施。
把握著眼點(diǎn)，納入法治大格局。良法善治，民之所向。要將貫徹實(shí)施民法典作為深入推進(jìn)全面依法治國的重要任務(wù)，建設(shè)更高水平法治中國。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治國家建設(shè)的重要方面，納入立法、執(zhí)法、司法、守法、普法等各項(xiàng)工作，形成高效協(xié)同、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)的貫徹實(shí)施工作體系。切實(shí)把實(shí)施民法典作為推動(dòng)法治政府建設(shè)的重要抓手，作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，作為法治政府示范創(chuàng)建活動(dòng)重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，提高依法行政水平，更好發(fā)揮政府在保障交易安全、維護(hù)市場秩序、營造法治化營商環(huán)境中的積極作用。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治社會(huì)建設(shè)的重要方式，發(fā)揮民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、化解社會(huì)矛盾中的積極作用，激發(fā)社會(huì)活力，提高社會(huì)治理法治化水平。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治督察工作的重要內(nèi)容，推動(dòng)各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)準(zhǔn)確理解把握民法典一系列新規(guī)定新概念新精神，帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施。
找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，助推發(fā)展強(qiáng)保障。緊扣中心工作，圍繞發(fā)展大局，以民法典貫徹實(shí)施為契機(jī)，認(rèn)真履行職責(zé)，全力為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力法治保障和法律服務(wù)。要以民法典貫徹實(shí)施助推疫情防控工作。準(zhǔn)確運(yùn)用民法典，化解涉疫矛盾糾紛，積極解決合同、侵權(quán)、婚姻家庭等方面的法律問題，維護(hù)人民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化疫情防控下依法防控、依法治理。要以民法典貫徹實(shí)施助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。緊緊圍繞做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?！比蝿?wù)，準(zhǔn)確適用民法典，加大企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)法治保障和法律服務(wù)力度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要以民法典貫徹實(shí)施助推平安中國建設(shè)。強(qiáng)化平安中國建設(shè)過程中民事權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)，形成維護(hù)人民權(quán)益的有效機(jī)制，夯實(shí)平安中國建設(shè)的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)和法治基礎(chǔ)。
緊盯著力點(diǎn)，唱好普法“重頭戲”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。民法典普法宣傳要以習(xí)近平總書記重要講話為根本遵循，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓人民群眾養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要落實(shí)“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，構(gòu)建分工負(fù)責(zé)、各司其職、齊抓共管、精準(zhǔn)實(shí)施的民法典宣傳教育工作格局。要健全完善民法典普法工作制度機(jī)制，將其作為“十四五”時(shí)期普法重點(diǎn)工作，列入“八五”普法規(guī)劃，推動(dòng)民法典宣傳教育制度化、常態(tài)化、長效化。要切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率;全面加強(qiáng)青少年民法典教育，推動(dòng)把民法典納入國民教育體系，納入《青少年法治教育大綱》。要開展民法典精準(zhǔn)普法，以進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)為抓手，分層分類、因人施教，以群眾喜聞樂見、豐富多彩的形式推動(dòng)宣傳教育入耳入腦入心，增強(qiáng)普法的針對(duì)性和實(shí)效性。要積極創(chuàng)新民法典宣傳的方式方法，講好民法故事，傳播民法知識(shí)，推動(dòng)形成全社會(huì)尊法、學(xué)法、守法、用法良好氛圍。
強(qiáng)化關(guān)鍵點(diǎn)，做好實(shí)施大文章。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，有關(guān)國家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋。要對(duì)照民法典進(jìn)行全方位“法律體檢”，加強(qiáng)配套立法，開展備案審查。加快形成以民法典為中心的配套制度體系，切實(shí)維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。要切實(shí)履行司法行政系統(tǒng)監(jiān)督指導(dǎo)協(xié)調(diào)行政執(zhí)法的工作職責(zé)，加強(qiáng)行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督，推動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，及時(shí)辦理相關(guān)行政復(fù)議案件，切實(shí)維護(hù)人民權(quán)益。要堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國國情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語體系，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國民事法律制度提供理論支撐。
抓實(shí)落腳點(diǎn)，提升人民滿意度。律師、公證、仲裁、司法鑒定、人民調(diào)解、法律援助等法律服務(wù)工作要緊扣貫徹實(shí)施民法典，強(qiáng)化服務(wù)導(dǎo)向、提升服務(wù)水平、創(chuàng)新服務(wù)方法。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。認(rèn)真組織司法行政系統(tǒng)深入開展學(xué)習(xí)民法典的系列活動(dòng)，準(zhǔn)確把握立法精神，全面提升實(shí)施民法典的能力和水平。要充分發(fā)揮律師事務(wù)所、公證機(jī)構(gòu)、司法鑒定機(jī)構(gòu)等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)作用，準(zhǔn)確適用民法典相關(guān)規(guī)定，幫助人民群眾更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身權(quán)益。要充分發(fā)揮人民調(diào)解、仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制作用。對(duì)合同、婚姻、繼承等適宜調(diào)解的民事糾紛，引導(dǎo)當(dāng)事人更多運(yùn)用調(diào)解方式妥善化解。充分發(fā)揮仲裁在多元化糾紛解決機(jī)制中的制度優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確適用民法典進(jìn)行仲裁。要加強(qiáng)法律援助等工作，幫助困難群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身權(quán)益，不斷提升法律服務(wù)質(zhì)量，讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。
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一、《民法典》實(shí)施意義重大。是我國法治建設(shè)的重大成就，是多年來法律人的追求?！睹穹ǖ洹诽貏e強(qiáng)調(diào)了民事主體的平等保護(hù)、契約精神、強(qiáng)調(diào)了單位人的市場主體地位。
二、通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)了《民法典》核心要義的理解。特別是對(duì)于人格權(quán)獨(dú)立成編，以及綠色原則，前瞻性的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)保護(hù)等。這些重大的變革，是立法的創(chuàng)新，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。同時(shí)，《民法典》也很好地體現(xiàn)了中國特色、中國智慧，如綠色原則，體現(xiàn)了中國對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視。
三、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了貫徹實(shí)施需要注意的事項(xiàng)。法律原則與條文的沖突、舊法與新法的銜接、法律與道德如何結(jié)合、《民法典》適用與審判經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系等諸方面，周強(qiáng)院長的輔導(dǎo)均指明了方向、路徑。
總之，通過此次視頻會(huì)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了《民法典》的重要意義，深刻把握了《民法典》的核心要義，掌握了貫徹實(shí)施《民法典》的要領(lǐng)，有利于提高依法辦案的能力。
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黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志指出，作為新中國第一部以“法典”命名的法律，民法典開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河。民法是保證國家制度和國家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范，民法典既要對(duì)現(xiàn)行民事法律進(jìn)行系統(tǒng)整合，又要針對(duì)新情況新問題作出修改完善，更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的作用，有力推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
當(dāng)前，我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序逐步恢復(fù)正常。結(jié)合此次疫情防控工作，民法典草案作出了一系列規(guī)定。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志指出，民法典草案回應(yīng)疫情防控工作中出現(xiàn)的問題，針對(duì)監(jiān)護(hù)人制度、征收征用制度等作出新的修改，為全面提高依法防控、依法治理能力提供法治支撐，推動(dòng)構(gòu)建系統(tǒng)完備科學(xué)規(guī)范運(yùn)行有效的疫情防控法律體系，更好維護(hù)人民群眾生命健康和社會(huì)公共利益。
黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志指出，絕大部分國家都有民法，但有民法典的并不多。一部真正屬于中國人民的民法典，必須扎根中國土壤、緊扣時(shí)代脈搏，彰顯中華民族的精氣神。民法典草案弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度，解決信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代給人類社會(huì)帶來的矛盾沖突，不僅標(biāo)志著我國法治建設(shè)達(dá)到新的高度，更為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志在審議討論時(shí)認(rèn)為，民法典草案體現(xiàn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善我國民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循。要通過編纂民法典，進(jìn)一步健全我國現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、合同制度等，充分調(diào)動(dòng)民事主體積極性和創(chuàng)造性，營造良好的法治化營商環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
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5月28日,第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,開啟了我國法治的新時(shí)代。
民法典將百姓生老病死、衣食住行、婚喪嫁娶，還有一些經(jīng)濟(jì)交往等內(nèi)容直接通過具體的法律條文展現(xiàn)出來，進(jìn)一步豐富了民事權(quán)利種類;健全和充實(shí)了勞動(dòng)合同法、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等與生活息息相關(guān)的法律條文，更加有力的維護(hù)人民利益，使人民群眾的獲得感、幸福感和安全感不斷增強(qiáng);著力優(yōu)化了民事主體分類、平衡了民事責(zé)任和行為自由，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的健全提供了制度支撐。
民法典作為新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，民法典充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，其制定過程、立法風(fēng)格、體例等等，都凝聚著14億中國人民的共同意志和夢(mèng)想，具有劃時(shí)代的歷史意義。
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對(duì)方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
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關(guān)于民法典，有一句法諺廣為流傳：“在民法的慈母般的眼里，每一個(gè)個(gè)人就是整個(gè)的國家?！狈_民法典，我們不僅能看到它無微不至的全方位呵護(hù)，更能在每一個(gè)民事權(quán)利保障里，清晰可辨那些濃縮其上的關(guān)于國家治理的宏偉構(gòu)想。
上世紀(jì)80年代制定民法通則時(shí)，規(guī)定了“法人”。還沒完全走出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的中國人里，不少人都不清楚“法人”為何物，甚至有人問：“‘法人’是什么人，有沒有生命權(quán)和肖像權(quán)?”從那時(shí)起30多年過去了，與市場經(jīng)濟(jì)相伴的法人概念早已深入人心，化為了常識(shí)。
10月1日，民法典編纂跨出關(guān)鍵一步——民法總則正式施行。在制定民法總則時(shí)，各方面圍繞著法人該如何分類才符合國情，居委會(huì)、村委會(huì)能不能成為法人等專業(yè)法律問題，展開了討論，積極向立法機(jī)關(guān)建言獻(xiàn)策。
洪廣平是浙江麗水的農(nóng)民，，他帶領(lǐng)村民成立了一家股份經(jīng)濟(jì)合作社，改變了當(dāng)?shù)胤N梨農(nóng)民長期“各自為戰(zhàn)”的局面，村里雪梨產(chǎn)業(yè)的集約化、專業(yè)化程度大大提升。雖然日子越過越美，幾年前合作社的發(fā)展卻漸漸遇到了瓶頸?！拔覀兊墓煞萁?jīng)濟(jì)合作社到底是什么性質(zhì)?以什么身份搞經(jīng)營?沒有明確說法。”洪廣平說，曾有幾家企業(yè)想投資參股，可最后一看是合作社，擔(dān)心簽的合同沒有法律效力，便打退堂鼓。民法總則明確賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織特別法人地位，為農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織消除身份尷尬提供了法律依據(jù)。如今洪廣平領(lǐng)到了“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織登記證”，他干事創(chuàng)業(yè)的勁頭更足了。
民法典適應(yīng)國家治理需要，于民事主體部分，在自然人、法人兩大類主體之外，增加了非法人組織這類民事主體，在法人主體內(nèi)增加“特別法人”的規(guī)定。只要取得民事法律關(guān)系主體資格的民事主體，就是平等獨(dú)立的市場主體。自此，像農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織、基層群眾性自治組織，均可以依法取得“特別法人”資格，成為獨(dú)立的民事主體。更多元的民事主體平等參與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、規(guī)范有序地進(jìn)行市場競爭，既維護(hù)了市場經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定，也激發(fā)著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展活力。
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2020年5月29日下午，習(xí)近平總書記在中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。當(dāng)下中國正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷最為宏大的法治探索，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn)，面對(duì)改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的新局面，面對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國、依規(guī)治黨的新問題，面對(duì)各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢(shì)，秉承習(xí)近平總書記的重要講話精神，民法典頒布實(shí)施后，中國民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對(duì)中國法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。對(duì)中國法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系，應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾新變化對(duì)民事法治提出的新要求;應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國在民事法治領(lǐng)域面對(duì)的新任務(wù);應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問題，應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會(huì)主義法治人才的新需求。
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廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施，廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施，離不開廣泛開展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園，不斷加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育，依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式，引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí)，要積極營造人人學(xué)民法典、知民法典、愛民法典的良好社會(huì)氛圍，讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。采取群眾喜聞樂見的宣傳方式，通過發(fā)放宣傳單頁、繪制宣傳墻、文藝匯演、專家巡講等方式，讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，既享有權(quán)利，又認(rèn)真履行義務(wù)。
加強(qiáng)解讀，讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專業(yè)術(shù)語，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書記有針對(duì)性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求，要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問題”，要自覺樹立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識(shí)，把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過程中，要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺開展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，在日常工作實(shí)踐中，自覺養(yǎng)成懂愛、愛法、守法的意識(shí)，在遇到涉及自身權(quán)益的問題敢于用法律的武器保護(hù)自己。
“民惟邦本，本固邦寧。”民法典的實(shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵，讓民法典走進(jìn)群眾心里，在群眾心里開花結(jié)果。
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準(zhǔn)確把握民法典的精神實(shí)質(zhì)。緊密聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入思考、領(lǐng)會(huì)精髓，深刻理解民法典作為民事法律規(guī)范的綜合性法典的重要地位，進(jìn)一步增強(qiáng)運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)工作的思想自覺;深刻理解編纂民法典集中體現(xiàn)了黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)制度優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;深刻理解民法典堅(jiān)持以人民為中心的根本立場，進(jìn)一步增強(qiáng)精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)和解決群眾反映強(qiáng)烈突出問題的能力。
強(qiáng)化對(duì)公權(quán)力的精準(zhǔn)有效監(jiān)督。推動(dòng)公職人員依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政，加強(qiáng)對(duì)公職人員的廉政教育，營造廉潔從政的良好氛圍，持續(xù)夯實(shí)不忘初心、牢記使命的根基;增強(qiáng)監(jiān)督的嚴(yán)肅性、協(xié)同性、有效性，努力把所有黨員干部及公職人員都置于黨組織和群眾的嚴(yán)格監(jiān)督之下;始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)，依紀(jì)依法嚴(yán)肅查處十八大以來不收斂不收手、嚴(yán)重阻礙黨的理論和路線方針政策貫徹執(zhí)行、嚴(yán)重?fù)p害黨的執(zhí)政根基的腐敗問題。
嚴(yán)格依規(guī)依紀(jì)依法行使監(jiān)察權(quán)。牢固樹立法治意識(shí)、程序思維，嚴(yán)格按照制度履行職責(zé)、開展工作，依法使用各項(xiàng)調(diào)查措施，確保各項(xiàng)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查措施使用合法規(guī)范;依法收集固定證據(jù)，確保違法犯罪事實(shí)清楚、證據(jù)確實(shí)充分;依法保障合法權(quán)利，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)保密規(guī)定，嚴(yán)肅查處誣告陷害行為，不斷提高紀(jì)檢監(jiān)察工作規(guī)范化、法治化水平。
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