中文畢業(yè)論文(模板15篇)

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中文畢業(yè)論文(模板15篇)
時間:2023-11-25 19:34:06     小編:雅蕊

總結(jié)是一面鏡子,它能夠反映出我們的優(yōu)點和不足,讓我們更好地成長??偨Y(jié)應該結(jié)合實際,具有可操作性。下面是一些情感表達的示例,供大家參考和借鑒。

中文畢業(yè)論文篇一

選題的意義及研究狀況:

一選題意義:

在新課程理念指導下,本文從語文教學中,教師應該以及如何引導中學生欣賞語文教材中語言美出發(fā),強調(diào)在語文教學中語言美賞析教學不容忽視,語言美賞析教學對提高中學生語文素養(yǎng)有著級其重要的作用。

二研究狀況。

關(guān)于這個課題已有很多人做過研究,研究的深度也參差不齊。大多數(shù)語文教師在語文教學中過多的注重研究語文“人文性”特點,而忽視了語文“工具性”的特點,忽視了語言美的賞析。如現(xiàn)代教育家朱光潛的美文《咬文嚼字》則體現(xiàn)了人文性的特點,因此本人另辟角度來論述語言美。

主要內(nèi)容、研究方法和思路:

一、主要內(nèi)容:

1、為什么要引導中學生欣賞語文教材中的語言美?

2、怎樣引導中學生欣賞語文教材中的語言美?

二、研究方法:

本文采用朗讀法,在朗讀中欣賞美;在意象中捕捉美;通過比較法的采用來欣賞語言美;在音樂氛圍中欣賞;通過生活感悟來體驗美。

三、研究思路:

從語文教材、中學生和語文教育的特點出發(fā),闡述引導中學生欣賞教材中語言美的必要性,從實踐經(jīng)驗中總結(jié)引導中學生欣賞教材中語言美的方法。

準備情況(查閱過的文獻資料及調(diào)研情況,現(xiàn)有儀器、設(shè)備情況、已發(fā)表或撰寫的。

中文畢業(yè)論文篇二

性別:女。

出生時間:

戶籍:江蘇徐州。

現(xiàn)住地:徐州銅山新區(qū)。

學歷:大專。

畢業(yè)院校:南開大學中文系。

手機:128520xxxxx。

郵箱:

應聘職位:辦公室文員文秘。

應聘行業(yè):房地產(chǎn)開發(fā)公司。

期望工作性質(zhì):全職。

到崗時間:面試通知后一周內(nèi)。

南開大學中文系大專。

所學課程:

秘書學、文秘寫作、公關(guān)實務、談判學、人際心理學、公共關(guān)系、公關(guān)語言、應用寫作、政治經(jīng)濟學、哲學、外國文化史、檔案管理學、中國文化史等。

其他培訓情況:

擁有人力資源師三級資格證,同時英語過四級,普通話標準。且具備駕駛執(zhí)照。

校園實踐活動。

1、在校期間,擔任本班支部書,組織過三場學生團員教育活動,獲得導師及同學的好評。

2、負責文藝部部長工作,在課余時間,培養(yǎng)文藝活動骨干,搞好文藝普及工作,使得在學校新年晚會上,成功組織了文藝匯演,同時在歡送畢業(yè)生及學校的其他文藝活動中,也一力承擔起文藝活動的組織和策劃。

社會實踐活動。

xx家居徐州運營中心文藝客服。

工作職責:負責文檔管理工作,對公司員工做好考勤管理,同時協(xié)助負責人進行重要日程安排,收發(fā)來往信件及快件,購買辦公用品及其他辦公事務。

作為一個90后的應屆大學生,我具備了當代畢業(yè)生自信剛強的性格特點,我希望通過我的努力收獲自己的一份事業(yè),我期望從基層做起,因為我知道所有的成功都是需要一步一個腳印的去奮斗,所以踏實實干是我的工作風格,另外,我也具備了大學生特有的熱情開朗,為活躍公司氛圍提高好的幫助,所以我期望我的求職能得到您的批準,成為公司的一員,為企業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量,而我也將朝著職業(yè)發(fā)展的目標不斷前進。

中文畢業(yè)論文篇三

研究目的:

目前,租賃已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟不可或缺的經(jīng)濟活動,租賃會計的發(fā)展完善具有重要意義。現(xiàn)代租賃具有多種功能,租賃行為覆蓋面廣,涉及金融、貿(mào)易、法律等多學科,而我國租賃業(yè)務正處于發(fā)展初期階段,租賃會計仍存在一些問題。為了促進租賃業(yè)的迅速發(fā)展,本文力圖通過結(jié)合國際會計準則,對我國新頒布的租賃會計準則中涉及的有關(guān)租賃業(yè)務的一些會計問題,結(jié)合中國租賃業(yè)的發(fā)展,解決中國融資租賃會計目前存在的問題并提出其發(fā)展前景,提出一些完善我國租賃會計準則的有效措施,同時更有效地規(guī)范企業(yè)的租賃會計行為。

研究意義:關(guān)于租賃會計的研究,從理論意義上講,可以豐富和發(fā)展會計理論界對具體會計準則的探討,推動和促進《企業(yè)會計準則―租賃》的完善和發(fā)展;從實踐意義上講,可以對《企業(yè)會計準則―租賃》在實行過程中出現(xiàn)的問題提出解決的意見和辦法,從而使租賃會計準則更加具有操作性,更有效地指導會計人員的操作。

1租賃會計概述。

1、1租賃的定義。

1、2租賃的特點。

1、3與租賃會計相關(guān)的概念。

2租賃業(yè)務的會計處理。

2、1租賃類型的確認與計量。

2、2融資租賃與經(jīng)營租賃的特點。

2、3融資租賃與經(jīng)營租賃的區(qū)別。

3租賃會計的現(xiàn)狀及問題分析。

3、1租賃會計現(xiàn)狀。

3、2租賃會計準則中存在的問題。

3、3我國租賃業(yè)發(fā)展中存在的問題。

4關(guān)于租賃會計整改的一些建議。

4、1租賃交易界定標準不統(tǒng)一的改進。

4、2租賃資產(chǎn)入賬價值規(guī)定的改進。

4、3會計人員的職業(yè)判斷和處理的改進。

國內(nèi)研究情況:

國內(nèi)對于租賃會計問題的研究主要分布在以下幾個方面:一是對我國企業(yè)租賃業(yè)務的現(xiàn)狀的分析;二是對租賃會計準則和實務上存在的問題進行研究;三是對如何完善租賃業(yè)務尋找對策。

縱觀大多數(shù)學者對租賃會計的研究,他們定義了租賃的概念,并對租賃種類進行嚴謹分類,各租賃研究專家及其他有關(guān)人員不斷撰文對租賃實務的若干問題提出有用的建議,積極推動租賃會計的發(fā)展,并對會計準則的推廣做出了卓著貢獻。

上海理工大學的張萍萍在20xx04期的商業(yè)經(jīng)濟中發(fā)表《我國融資租賃業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀淺析》。她認為:我國融資租賃業(yè)目前存在的問題,主要是行業(yè)進入門檻較高,缺少相關(guān)稅收優(yōu)惠政策,相關(guān)法律法規(guī)不健全,缺乏租賃管理專業(yè)人才,以及融資產(chǎn)品創(chuàng)新不足等。我國政府應從建立健全融資租賃業(yè)的相關(guān)法律法規(guī);加大政府扶持力度,發(fā)揮政府在融資租賃業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵作用;建立全國租賃業(yè)協(xié)會,實現(xiàn)行業(yè)規(guī)范化管理;建立租賃業(yè)風險控制體系等方面入手,發(fā)展我國融資租賃行業(yè),同時租賃公司還要重視對租賃從業(yè)人員的培養(yǎng)。

復旦大學管理學院的王毅在20xx第9期財會月刊中發(fā)表的《我國租賃會計準則的特色研究》中,他指出,我國《租賃會計準則》的內(nèi)容充分體現(xiàn)了中國特色。對租賃的劃分在定性和定量上都給出了較好的說明,租賃標準中把國際會計準則和美國租賃會計準則采用的資產(chǎn)公允價值改為賬面價值,我國在缺乏可靠的公允價值的情況下,用賬面價值是一個相當不錯的辦法,體現(xiàn)了會計的本國化。對于未實現(xiàn)融資收益的分配,強調(diào)了融資租賃收益的分配結(jié)果應使租賃的投資凈額有一個固定的投資回報率,這種方法就是實際利率法,考慮了貨幣的時間價值,計算比較合理,分攤也較準確。而租金逾期未能收回情況下的會計處理,我國規(guī)定:超過一個租金支付期未收到的租金,應當停止確認融資收入,其已確認的融資收入,應予沖回,轉(zhuǎn)作表外核算。在實際收到租金時,將租金中所含融資收入確認為當期收入。我國承租人拖欠租金已成為制約租賃業(yè)發(fā)展的瓶頸之一,嚴重影響了出租人的資產(chǎn)質(zhì)量,為真實反映出租人的經(jīng)營成果,根據(jù)謹慎性原則,應對此作出相應規(guī)定,這才體現(xiàn)了我國國情。

王世玉、申軍學在中國證券期貨的20xx08期《租賃會計準則應用面臨的問題及對策探討》中對新會計準則應用中的幾點不足提出以下建議:首先是關(guān)于新的準則對于融資租賃標準的界定,建議準則制定部門進一步細化劃分標準,加強會計人員技能培訓和職業(yè)道德教育,在分類時嚴格遵循實質(zhì)重于形式的原則。簡化未擔保余值減值的會計處理,在發(fā)生減值時,不再重新計算內(nèi)含利率,同時根據(jù)一致性的原則,可采用提取減值準備的方法。同時加強對會計準則的學習和宣傳,規(guī)范租賃業(yè)的會計核算、信息披露,也對加強租賃業(yè)的風險防范和培育租賃市場起到了重要的作用。國外研究情況:

fasb(財務會計準則委員會)在其成立后的七八年時間中,fasb花費了它的將近一半的人力資源來研究租賃會計問題。1976年,fasb出臺了財務會計準則公告sfasno。13――租賃會計,這是一個明顯的進步。然而,雖然fasb后來還制定了9個補充公告,6個解釋公告,12個技術(shù)公告,以及大量的緊急事項處理意見,fasbno。13依然被公認為沒有能夠達到其所陳述的目標,因此依然需要對no。13進行重新考慮。作為對sfasno。13重新考慮的成果,fasb和其他g4+l成員組織共同推出了租賃會計的兩份特別報告。這兩份報告提出了租賃會計的新觀點,其中最大的特點是新觀點不再區(qū)分資本租賃和經(jīng)營租賃,而是要求承租人將所有租賃引起的權(quán)利和義務都確認為資產(chǎn)和負債。兩份報告推出后得到了廣泛的支持,可以說代表了未來租賃會計的發(fā)展方向。

通過查閱文獻,可以看出國內(nèi)外學者都花費了很多精力來研究和完善租賃會計準則的制定和應用,而在20xx的國際金融危機中,現(xiàn)行的租賃會計準則仍然暴露了很多的局限性。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,租賃業(yè)務也越來越復雜,租賃會計也在發(fā)展中不斷變化。本課題就租賃業(yè)務面臨的問題及相關(guān)對策做了深入研究。

1、分析我國企業(yè)租賃業(yè)務的現(xiàn)狀。

2、研究租賃會計現(xiàn)行規(guī)定內(nèi)容和實務上存在的問題。

3、完善租賃業(yè)務管理的措施。

研究思路:

首先介紹租賃會計的相關(guān)概念及其特點;其次詮釋了新準則中承租人和出租人租賃的判斷標準?會計確認?計量?披露,以及承租人和出租人租賃的會計處理,并就需要思考的問題提出建議,以正確進行會計處理,同時為進一步完善新準則達到向上推動的作用;最后提出如何有效進行租賃會計業(yè)務管理和處理的相關(guān)對策。

研究方法:

1、文獻研究法:借助圖書館、期刊資料室、中國知網(wǎng)等論文數(shù)據(jù)庫和經(jīng)濟類網(wǎng)站及政府信息網(wǎng)等,查閱文獻、搜集資料,然后進行加工分析和整理。

2、比較分析法:通過我國企業(yè)會計準則與國際會計準則的比較,對我國新租賃會計準則中涉及的有關(guān)租賃業(yè)務的一些會計問題進行分析研究,并提出完善企業(yè)租賃會計的措施。

3、實踐觀察法:利用實習機會,多實踐、多觀察、多思考,從實踐中汲取智慧。

1、第20xx周(20xx1月7日-1月11日)選題;

2、第1周(20xx14年3月4日-3月8日)完成開題報告和開題答辯;

3、第2-10周(20xx14年3月9日-5月10日)完成論文一稿;

4、第11周(20xx14年5月13日-5月17日)完成論文二稿;

5、第13周(20xx14年5月27日-5月31日)完成論文三稿;

6、第14周(20xx14年6月3日-6月7日)論文定稿;

7、第15周(20xx14年6月10日-6月14日)準備論文答辯;

8、第16周(20xx14年6月17日-6月21日)論文答辯和畢業(yè)鑒定。

[3]曹偉。會計準則導論。上海:立信會計出版社,20xx05、4。

[4]呂春艷,江霞。高級財務會計。北京:機械工業(yè)出版社,20xx11、9。

[5]王淑敏。金融信托與租賃(第二版)。北京:中國金融出版社,20xx04、3。

[6]張士建,張彪。融資租賃承租人會計判斷與政策選擇[m]。北京:財務與會計,20xx02(5)。

[7]常勛。高級財務會計(第三版)。沈陽:遼寧人民出版社,20xx02、2。

[8]羅素清。租賃會計研究。上海:上海三聯(lián)書店,20xx05、2。

[10]王毅。我國租賃會計準則的特色研究[n]。武漢:財會月刊,20xx03(9)。

[11]韓緒軍,余苗榮。關(guān)于租賃準則中幾點不足的探討,武漢:財會通訊?綜合版,20xx05(11)。

[12]楊宗昌,喬旭東。論會計人員的職業(yè)判斷。太原:會計之友,20xx00(11)。

[13]林斌。對租賃準則若干問題探討。蘭州:財會研究,20xx06(9)。

[14]會計準則編寫組。新會計準則[m]。北京:財政科學出版社,20xx06。

中文畢業(yè)論文篇四

專業(yè)法律專業(yè)。

論文題目淺析壤塘縣農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的現(xiàn)狀及對。

策研究。

姓名沈永翔。

學號。

班級2014級法律專業(yè)本科班。

指導教師。

淺析壤塘縣農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的現(xiàn)狀及對策研究。

沈永翔。

摘要:政府在推進環(huán)境保護城鄉(xiāng)一體化進程中居于主導地位,而環(huán)境保護的社會性、復雜性需要廣泛的公眾參與和社會合作。以可持續(xù)發(fā)展觀為指導,通過強化制度建設(shè),實現(xiàn)政府主導與公眾參與的有效對接,建立健全法律機制,將是推進壤塘縣農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護的有效機制。

關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)一體化;農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境;政府主導;公眾參與。

壤塘縣位于阿壩藏族羌族自治州西部,總面積6606.4903平方公里,地形以丘狀高原為主,相間河谷平地和高山??h境內(nèi)轄1鎮(zhèn)、11鄉(xiāng)、60個行政村,131個村民小組。全縣總?cè)丝?9173萬人,其中農(nóng)業(yè)人口27334人。壤塘縣屬于西部欠發(fā)達的民族地區(qū),經(jīng)濟相對落后,有80%以上的人口勞動生活在農(nóng)牧區(qū),農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護狀況,直接關(guān)系著全縣社會的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的進程。伴隨壤塘縣農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步,農(nóng)牧區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)破壞也在加劇。無論是面源污染、點源污染,還是生態(tài)環(huán)境破壞,都已成為影響壤塘縣農(nóng)牧區(qū)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、制約城鄉(xiāng)一體化進程的嚴重障礙。城鄉(xiāng)一體化進程對于生態(tài)環(huán)境保護的新要求,城鄉(xiāng)一體化是壤塘縣現(xiàn)代化和城市化發(fā)展的一個新階段,包含城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護的一體化。

一、壤塘縣生態(tài)環(huán)境保護工作現(xiàn)狀及問題。

當前,壤塘縣在農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護工作中主要存在以下幾個方面的問題:

一、環(huán)境保護工作浮在面上。近年來,壤塘縣縣級相關(guān)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦了環(huán)境保護培訓班,確實收到了一定的效果,但真正深入到農(nóng)牧民中的不多,生活垃圾沒有從源頭上得到有效治理。

二、環(huán)境保護工作的針對性不強,方法相對落后。當前農(nóng)牧區(qū)需要做好的環(huán)境保護工作在新的歷史條件下隨著社會的發(fā)展發(fā)生了很大的變化其內(nèi)容、任務、環(huán)境、對象等都發(fā)生了很大的差異。一些工作人員用一些老一套的辦法解決不了新問題,針對性不強,方法落后,缺乏解決問題的能力。

了,但生態(tài)環(huán)境惡化了。

四、在環(huán)境保護教育對象上有待進一步加強。主要體現(xiàn)在農(nóng)牧區(qū)居民、學生、黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、工礦企業(yè)業(yè)主等幾個群體上,在環(huán)境保護上方法簡單、越來越不適應生態(tài)環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展。

五、對生態(tài)環(huán)境資源利用上過度掠奪,比如:過度放牧導致沙化、過度砍伐導致泥石流、地質(zhì)災害頻繁等。農(nóng)牧民群眾缺乏生態(tài)環(huán)境保護意識。

六、政府與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護的差距。(一)、政府對農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的短視。現(xiàn)存的政績考核體制是以經(jīng)濟發(fā)展為重心的,缺乏對環(huán)境保護尤其是農(nóng)牧區(qū)環(huán)保的戰(zhàn)略性、長期性考慮。同時,政府將環(huán)保資金過多投向工業(yè)和城市,農(nóng)牧區(qū)環(huán)保幾乎享受不到環(huán)保專項資金的保障和先進環(huán)保技術(shù)的支持。

(二)、現(xiàn)行法律制度輕視農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)保。雖然現(xiàn)行法律提出了農(nóng)牧區(qū)環(huán)保問題,但是缺乏針對性和可操作性規(guī)定,一些重要的農(nóng)牧區(qū)環(huán)保領(lǐng)域還存在空白。

(三)、農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護行政管理體制不科學?,F(xiàn)行環(huán)境保護體制過分強調(diào)政府在環(huán)境保護中的主導地位,忽視了公眾的參與,特別不利于公眾環(huán)境意識的培養(yǎng)。

(四)、公眾參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護尚存障礙。

(1)是公眾參與農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的意識欠缺。農(nóng)牧區(qū)居民隨意丟棄生活垃圾的現(xiàn)象很普遍,垃圾的分類處理更是無從談起。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,隨意使用化肥、農(nóng)藥造成水體、土壤污染的現(xiàn)象也大量存在。更有甚者為了眼前經(jīng)濟利益,盲目建設(shè)污染企業(yè),使得農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境遭受嚴重污染破壞。(2)是公眾的環(huán)境知情權(quán)缺失。我國現(xiàn)行法律缺乏環(huán)境知情權(quán)的規(guī)定,政府發(fā)布的環(huán)境狀況公報內(nèi)容單一,指標種類較少,特定地區(qū)的環(huán)境整體狀況和變動趨勢難以客觀反映出來;且因一些環(huán)境狀況指標技術(shù)性過強,不便于公眾理解,達不到應有效果。(3)是公眾參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護的救濟渠道不暢。我國法律規(guī)定有環(huán)境行政處理和環(huán)境訴訟兩種基本的環(huán)境糾紛解決機制,但由于現(xiàn)行環(huán)境訴訟制度對于起訴人資格規(guī)定過嚴、對證據(jù)的科學性要求過高、公益訴訟機制尚未健全、法律援助不到位,導致農(nóng)民因成本高昂而難以通過訴訟維護自身的環(huán)境權(quán)利。為此,做好農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護工作,解決好農(nóng)牧民的生態(tài)環(huán)境保護意識,使有效利用與合理治理、開發(fā)與保護并舉,是引導壤塘縣農(nóng)牧區(qū)致富奔小康的重要前提。

二、要做好壤塘縣生態(tài)環(huán)境保護工作,針對現(xiàn)狀及問題,應著力做好以下幾個方面工作。

保護法制建設(shè)的平等化,必須根據(jù)農(nóng)牧區(qū)環(huán)保的特點,制定專門的農(nóng)牧區(qū)環(huán)?;痉ǎ抻喤c完善農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的法律法規(guī)體系。農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護中的政府主導作用政府的職能和資源占有優(yōu)勢決定了其在生態(tài)環(huán)境保護中的主導作用,這個作用不應局限于城市,更應當向農(nóng)牧區(qū)延伸。

一、消除差距,加強政府與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護法律職責。

(1)、創(chuàng)制與完善農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護政策法律體系。結(jié)合農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)保的實際情況,在完善排污許可證制度、排污收費制度和環(huán)境影響評價制度的基礎(chǔ)上,加快建立農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護責任制度、農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境綜合治理考核制度和農(nóng)牧區(qū)環(huán)境應急處置機制等。

(2)、建立健全農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護管理制度。政府要重視科學規(guī)劃在農(nóng)牧區(qū)環(huán)保中的重要作用,合理安排鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的布局,控制污染物排放。設(shè)立專門負責農(nóng)牧區(qū)環(huán)保的管理部門,明確職責,提高管理效率。

(3)、加大農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護資金投入,運用經(jīng)濟手段改善農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境。堅持“污染者付費、開發(fā)者保護、受益者負擔”的原則,采取國家、集體、個人、外資多元投資的方式,保證穩(wěn)定有效的環(huán)保資金投入。積極引入市場機制,特別是要鼓勵個人出資參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境建設(shè),探索建立生態(tài)環(huán)境效益補償機制。

(4)、加強農(nóng)牧區(qū)環(huán)境監(jiān)測與監(jiān)管。建立農(nóng)牧區(qū)環(huán)境監(jiān)管平臺和監(jiān)測體系,完善環(huán)境信息發(fā)布制度,嚴格建設(shè)項目環(huán)境管理,加大環(huán)境監(jiān)督執(zhí)法力度,提高污染事故鑒定和處置能力。

(5)、加強農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護教育,培育公眾環(huán)保意識。針對文化素質(zhì)較低和環(huán)保意識較差的廣大農(nóng)牧區(qū)居民,政府應“自上而下”發(fā)揮引導、教育職責,開展多層次、多形式的農(nóng)牧區(qū)環(huán)境知識宣傳和培訓。農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護中的公眾參與環(huán)境問題的社會性、復雜性需要廣泛的公眾參與和社會合作,在可持續(xù)發(fā)展模式的指導下,公眾參與已成為各國環(huán)境保護的公共基調(diào)。我國農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境的改善,同樣也需要各類團體和社會公眾的積極參與。

二、開辟多方途徑,方便公眾參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護。

(1)要參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境立法。廣泛征求公眾意見,根據(jù)公眾關(guān)注的程度和理解程度,創(chuàng)造條件,使公眾參與制定完善防治飲用水污染,土壤污染,畜禽、水產(chǎn)養(yǎng)殖污染,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染,農(nóng)藥化肥污染,保護自然資源和發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)等方面的法律法規(guī)。

自治的有利因素,建立一套自我管理、自我監(jiān)督和約束的農(nóng)牧區(qū)環(huán)保機制,提升廣大農(nóng)民對環(huán)保執(zhí)法的支持力度。

(3)要參與農(nóng)牧區(qū)環(huán)境普法。加強普法工作,提高農(nóng)民的環(huán)境法律意識,使農(nóng)民自覺地參與環(huán)境決策、維護其環(huán)境權(quán)利。通過多種形式的環(huán)境法制宣傳,強化農(nóng)牧區(qū)干部和村民的集體榮譽感,積極參與農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

三、政府主導與公眾參與的有效對接。

(1)、從目前我國農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境保護的實際來看,環(huán)境問題的解決必須依靠政府與廣大民眾的傾力合作。

(2)、公眾參與并非公眾對抗政府的機制,而是優(yōu)化政府運行的機制。環(huán)境保護領(lǐng)域的公眾參與機制所反映的理念正是充分吸收公眾的智慧和力量,使環(huán)境保護得到真正的實現(xiàn)。

四、政府主導與公眾參與實現(xiàn)對接的可行性。

農(nóng)牧區(qū)環(huán)境保護是一項系統(tǒng)工程,僅僅依托“政府管制型”的行政管理機制難以滿足需要,引入以公眾參與為助力的“互動型”環(huán)保新機制已是形勢所需。第一,政府主導對于公眾參與環(huán)境保護的引導、保障功能。一方面,政府引導公眾樹立正確的環(huán)保觀念,使公眾的環(huán)保意識不斷提高,最終在全社會形成統(tǒng)一的環(huán)境整體利益保護觀念。另一方面,政府為公眾參與環(huán)境保護提供制度保障。政府必須發(fā)揮主導作用,履行其公共利益代表人的職責,開辟多種渠道為公眾參與環(huán)境決策提供制度保障,為公眾環(huán)境利益受到侵害時提供救濟保障。第二,公眾參與對于政府主導環(huán)境保護的補充、監(jiān)督功能。公眾參與環(huán)境保護不僅有助于克服政府職能的局限性,也對政府履行環(huán)保職能具有監(jiān)督作用。

三、實現(xiàn)政府主導與公眾參與的有效對接需要相關(guān)法律制度的保障。

第一、建立農(nóng)牧區(qū)環(huán)境污染源頭控制制度。政府把環(huán)境指標量化作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)設(shè)立審查及項目引入審批的重要指標,采用稅收等一些財政手段引導企業(yè),建立綠色生產(chǎn)、營銷體系;通過科學規(guī)劃村鎮(zhèn)布局、居住和生活排污公共設(shè)施建設(shè)、防災減災等提高農(nóng)牧區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量;依法推進農(nóng)牧區(qū)土地集約利用,引進節(jié)約型的先進種植、養(yǎng)殖和灌溉技術(shù),鼓勵農(nóng)業(yè)廢棄物綜合利用,支持發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。

第二、建立公眾參與環(huán)境保護保障制度。一是建立環(huán)境信息公開制度,定期發(fā)布有關(guān)環(huán)境監(jiān)測信息和科技標準;二是建立公眾參與環(huán)境決策制度;三是建立環(huán)境公益訴訟制度。

第三、建立建全環(huán)境保護社會監(jiān)督制度。一是建立專群結(jié)合的環(huán)境保護監(jiān)管網(wǎng)絡制度。各級政府要采取有效措施,多渠道、全方位、多層次進行宣傳發(fā)動,實行專門機關(guān)和群眾路線相結(jié)合,建立起“專群結(jié)合、點面結(jié)合”,全面覆蓋農(nóng)牧區(qū)的環(huán)境保護監(jiān)管網(wǎng)絡。二是建立政府環(huán)境保護績效評價和責任追究制度。完善監(jiān)督機制,積極組織和引導公眾充分發(fā)揮環(huán)保議事權(quán),同時將政府環(huán)保職能的落實從某種程度上通過環(huán)境績效顯示出來,把環(huán)境績效納入每一級政府的政績考核體系之中。

第四、建立環(huán)境保護社會教育機制。針對農(nóng)牧區(qū)居民的實際情況,一是將環(huán)保教育納入農(nóng)牧區(qū)中小學學校教育,把環(huán)保知識寫入教材,培養(yǎng)中小學生的環(huán)境意識和環(huán)境責任感。二是各級政府加大力度,定期組織有針對性的農(nóng)牧區(qū)綠色生態(tài)教育,將環(huán)保法律宣傳,農(nóng)藥、化肥和企業(yè)排污的破壞性、危害性宣傳以及環(huán)保型農(nóng)業(yè)技術(shù)知識普及作為教育培訓的主要內(nèi)容,增強農(nóng)民的環(huán)境意識。三是利用各種媒介進行宣傳,引導農(nóng)牧民樹立“綠色消費觀”,節(jié)約資源,通過轉(zhuǎn)變消費模式,間接引導生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變。

總之,做好壤塘縣農(nóng)牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護工作是一件長期性、經(jīng)常性的工作,是關(guān)系到農(nóng)牧民生產(chǎn)生活水平提高的關(guān)鍵,任務艱巨、使命光榮。全民共同參與、齊心協(xié)力、心往一處起勁往一處使,建立健全環(huán)境保護法律機制構(gòu)建,扎實推進壤塘縣農(nóng)牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境保護工作,助推進壤塘縣社會主義新農(nóng)牧區(qū)建設(shè)、牧民定居、大骨節(jié)病、異地搬遷等民生工程,對農(nóng)牧區(qū)進行經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面的建設(shè),徹底改變牧民逐草而居的游牧生活以及因病致貧的落后面貌,最終實現(xiàn)把農(nóng)牧區(qū)建設(shè)成為經(jīng)濟繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新型農(nóng)牧區(qū)為目標。

參考文獻:

[1]壤塘縣志。

中文畢業(yè)論文篇五

經(jīng)過不懈的努力,我的。

終于完成了,作為一家上市公司的高管,參加emba學習的目的是為了系統(tǒng)的學習工商管理的理論知識,了解和借鑒更多課程案例,為日常工作充電、更好的理論與實際相結(jié)合。通過近兩年的課程學習,我認為是非常有必要和及時的,論文寫作的過程是對我學習和人生態(tài)度的一次測試。兩年的emba學習即將圓滿結(jié)束,離別臨近,懷著一顆感恩的心,衷心的道一聲“謝謝”!

感謝我的論文導師阮永平教授,阮永平教授在任教之佘還擔任多家上市公司的獨立董事,對我國上市公司的政策法規(guī)、綜合治理、市值管理、股權(quán)激勵等方面具有豐富的經(jīng)驗,在論文的選題、開題、案例的選擇、論文結(jié)構(gòu)設(shè)置的整個過程中給予我耐心指導和大力幫助。阮教授嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和誨人不倦的風范都是我學習的榜樣。

感謝華理商學院的各位教授和老師,使我在學習和充電的同時,能夠一睹教授們的風采,這是我人生中一段難以忘懷的特殊記憶。感謝2017秋季班的同學們,和你們在一起太開心了!雖然大家來自五湖四海、來自各行各業(yè),但是我們就像一個大家庭,是相親相愛的一家人,我在每個同學身上都學到了很多,結(jié)成深厚的友誼,未來的路大家要共同走過。

最后,衷心感謝在百忙之中對我論文進行評閱和參與答辯的各位專家評審,辛苦了!

經(jīng)過兩個多月的努力,經(jīng)歷電腦的問題,幾乎從頭再來的黑暗。論文最終定稿,雖說在繁忙的工作之余要完成這樣一篇論文的確不是一件很輕松的事情,但我激動的內(nèi)心深處卻滿含深深的感激之情。感謝公司為我們提供的這次學習機會,感謝華理emba的所有的任課老師,感謝班主任老師何老師,是你們讓我能夠靜靜地坐下來,在知識的海洋里吸取更多的營養(yǎng),從而能夠為自己進一步的加油充電。感謝高陽老師,嚴格的要求我們對論文的撰寫,使我能夠更系統(tǒng)、全面的學習重新整理日常管理中零星的知識、了解新的先進的前沿理論知識,并得以借鑒眾多企業(yè)管理成功經(jīng)驗以及專家學者的寶貴意見,這對于我今后的工作和我為之服務的企業(yè),無疑是不可多得的寶貴財富。由于本人理論水平比較有限,論文中的有些觀點以及對企業(yè)實力的歸納和闡述難免有疏漏和不足的地方,歡迎老師和專家們指正。

衷心地感謝,所有支持和鼓勵我的領(lǐng)導,老師和同學們!

開題報告。

的撰寫、資料的查找,到結(jié)構(gòu)的完善,都給予悉心指導,使我順利成文。

另外,要感謝我的家人,是家人的鼓勵和支持,使已過不惑之年的我能夠全心投入學習和工作之中,順利完成學業(yè)。最后衷心感謝在百忙之中評閱論文和參加答辯的各位專家、教授!

中文畢業(yè)論文篇六

我叫xx,女,于19xx年9月出生于湖南省xx縣,xx族。9月正式進入xxxxxx中國語言文學院漢語言文學專業(yè)學習,6月畢業(yè),學制4年,大學本科學歷,共青團員。

204月,湖南省xx縣xx機關(guān)面向社會提供了一個公開、公正、公平的崗位公開招錄公務員機會,本人有幸成為xxxxxx的擬錄用人員,現(xiàn)在我即將開始人生的另一段旅程,并逐步完成從學生到機關(guān)公務員的這種環(huán)境和角色的雙重轉(zhuǎn)變和適應。為了能更好的走向工作崗位,讓領(lǐng)導對我有更深的了解,現(xiàn)對自己以往的思想政治、文化學習、工作實踐以及生活情況做如下小結(jié)。

一、思想政治方面。

一個人無論成功與否,他首先必須是一個思想正派的人,一個愛國的人。我深深地意識到:要成為一名合格的大學生,必須從培養(yǎng)和提高自身思想素質(zhì)開始。只有樹立了正確的人生觀、價值觀,樹立了為人民服務,為社會主義事業(yè)奮斗終身的遠大志向,才能為大學四年以及今后的學習工作指明方向、提供動力。因此,我在剛?cè)雽W不久的便向敬愛的黨組織鄭重遞交了入黨書,并從那時起,我就以一名黨員的標準嚴格要求自己,以黨員的標準規(guī)范自己的學習和工作。針對自己思想政治素質(zhì)和理論水平不高的問題,我在日常的學習工作中就不斷認真學習黨的各項方針政策,研讀各種馬列專著,領(lǐng)會和總結(jié)xxx思想、xxx理論在實踐中運用的原理,使自己的政治理論水平有了顯著提高。此外,我的家庭主要成員和聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系歷史清白,無政治問題且無人加入xxx,并反對“xxx”。

二、學習方面。

(一)學生以學為本,大學時代的學習積累是一個極其重要的基礎(chǔ),它甚至會影響人們一生的學習與工作。因此,學習依然是大學生的首要任務,我清楚的意識到,作為一名合格的跨世紀大學生,必須具備豐富的科學文化知識和過硬的專業(yè)技能。因此,“刻苦”、“認真”、“努力”成為我學習上的座右銘。通過平時的向書本求知,向?qū)嵺`求真,向老師求幫,向同學求教,我順利的完成大學四年的學業(yè),并曾獲得院里的優(yōu)秀學生獎學金。

我學習的是漢語言文學專業(yè),輔修文秘專業(yè),經(jīng)過四年的大學生活,在師友的嚴格教益及個人的不斷努力下,我已具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識。曾發(fā)表過《xxxxxxxx》等作品,具有較強的語言表達能力和邏輯分析能力。為了擴大知識面,我閱讀了大量的課外書籍,積極參加技能培訓,重點學習公文寫作及公文處理和電腦知識,普通話達到國家二級甲等水平,并能熟練的操作windows平臺上的各類應用軟件,如word、excel、powerpoint、photoshop等。這不僅拓寬了我的知識面,還使我綜合運用知識和解決問題的能力得到了鍛煉和提高,也為將來從事公務員的相關(guān)工作打下了一個良好的基礎(chǔ)。

(二)所獲獎勵。

11xxxxxx優(yōu)秀學生三等獎學金。

12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎。

“心靈手巧”手工藝大賽三等獎。

12xxxxxx中文系紅色革命歌曲合唱大賽一等獎。

10xxxxxx中文系詩歌朗誦大賽一等獎。

中文系板報設(shè)計大賽三等獎。

“xx之韻”文化藝術(shù)大賽三等獎。

三、社會實踐方面。

(一)志愿服務。

剛?cè)氪髮W即加入“青年志愿者”組織,參加學校組織的“四進巷”活動將先進實用科教、法律、衛(wèi)生知識以及文體節(jié)目送進社區(qū)、小巷,受到廣大農(nóng)民、居民群眾的歡迎。加入了學校的“愛心服務社”,曾多次參加學校組織的義務植樹,為敬老院老人、福利院兒童送溫暖等活動。參加學校的迎新活動,深受家長、同學的好評。

(二)工作實踐。

曾任宣傳委員、實踐調(diào)研委員,負責宣傳、文書、黑板報之類的文職事務;以調(diào)研、實踐為主要形式,開展校內(nèi)信息調(diào)研,反映校情民意。

2。湖南xxxx師范學校擔任初二實習語文老師及班主任助理,在完成語文課堂教學的同時協(xié)助班主任管理班級日常事物。

3。xxxxxxxxxxxx(廣州xxxx公司)湖南代理,接受xxx、xxxx的經(jīng)營理念,與其保持高度的一致,遵守其制定的各項管理制度,根據(jù)湖南市場情況,用誠信負責的態(tài)度完成代理任務,拓展產(chǎn)品在湖南的市場。

四、生活方面。

在生活上,我嚴格要求自己,團結(jié)同學,尊敬師長,多年來,我一直堅持自我檢查和自我反省,生活上勤儉節(jié)約,不亂花一分錢。在家庭和學校,我總是友好對待每一個人,從不和同學及家人爭吵打架。在校期間,我曾多次與同學一起合作完成比賽,并曾多次獲得院系大獎。這些經(jīng)歷不僅增強了我的個人能力,更重要的是它讓我明白了團隊精神和團隊力量的重要性。在我擔任寢室長的大學四年,我們宿舍的關(guān)系融洽和諧,當然這很大程度上歸功于我們每一個宿友,在大家的共同努力下,我們寢室曾榮獲“文明寢室”稱謂。當同學在生活和學習上有困難的時候,我也總是盡自己的努力去幫助他們。對于老師和長輩,我一向十分敬重,因為他們傳授了我知識并在我成長的歷程中給了我指導和幫助,我一直非常感激他們。

總結(jié)自己多年來的思想、學習工作、生活情況,盡管有了一定的進步和成績,但在一些方面還存在著不足。比如我剛剛踏出校園,步入社會。社會、工作經(jīng)驗上還存在著一定的欠缺。這有待于在今后的工作中加以磨礪。在新的環(huán)境里,在新的工作崗位上,我一定要繼續(xù)加強學習,嚴格要求自己,在實踐中不斷提高自己的工作能力、應變能力、人際交往溝通能力等,力爭做一名合格的機關(guān)工作人員,為單位的事業(yè)發(fā)展和壯大做出自己應有的貢獻。

中文畢業(yè)論文篇七

一、選題依據(jù)(包括課題的意義、研究的現(xiàn)狀、主要參考文獻等)。

(一)研究意義。

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展史上有重要地位,它以獨特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長久的感動人。作為五言詩中最早期最成熟的代表作品,《古詩十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對我國舊詩產(chǎn)生了深遠影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當借鑒其他學者的觀點,對《古詩十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個方面來探討。在取各家之長的基礎(chǔ)上形成自己的見解,從而更加明確《古詩十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨特的抒情風格對后世詩歌創(chuàng)作的認識意義和深遠影響。

(二)研究現(xiàn)狀。

《古詩十九首》是中國文學史上早期抒情詩的典范,在五言詩發(fā)展史上占有重要地位,因而對它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。

20世紀30年代到50年代,《古詩十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩十九首解》、錢基博的《古詩十九首講話》,尤其是隋樹森的《古詩十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評論等四個部分,是迄今為止收錄資料最多,對于研究者最有價值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩補注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩十九首考》、朱自清的《古詩十九首釋》等。

20世紀50到70年代,由于國內(nèi)政治和社會原因,對《古詩十九首》的研究進入空窗期,但海外漢學者和港臺學者的研究成果彌補了中國大陸這一時期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺灣學者張清鐘的《古詩十九首匯說賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實。

20世紀80年代后,《古詩十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學者對《古詩十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩十九首的感傷情懷》。這一時期的研究觸及了一些本質(zhì)問題,取得了很高的成就。

綜上所述,20世紀對《古詩十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨到的見解,對《古詩十九首》的情與景的藝術(shù)作一個整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對《古詩十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動作用。

(三)主要參考文獻。

[1]劉勰。文心雕龍[m]。河南:河南大學出版社。20xx。

[2]馬茂元。古詩十九首初探[m]。西安:陜西人民出版社,1981。2。

[3]王夫之。姜齊詩話[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。3。

[4]陳祚明。采菽堂古詩選[m]。上海:上海古籍出版社,20xx。

[5]隋樹森。古詩十九首[m]。北京:中華書局,1955。3。

[6]楊樹增等。盛世悲音———漢代文人的生命感嘆[m]。河北:河北大學出版社,20xx。

[7]郭紹虞。中國歷代文論選[m]。上海:上海古籍出版社,1979。11。

[8]陸侃如,馮沅君。中國詩史[m]。濟南:山東大學出版社,。3。

[9]袁行霈。中國文學概論。[m]。北京:北京大學出版社,20xx。1。

[10]張秉光。漫談《古詩十九首》的情與景的抒寫。[j]。佛山:佛山大學佛山師專學報,1990(01)。

[11]孟英。論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)研究[d]。長春:東北師范大學,20xx(12)。

[12]王亞。試論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學院學報,20xx(04)。

[13]王有景?!豆旁娛攀住放c東漢末文人的生命意識[d]。重慶:重慶學院學報,20xx(03)。

[14]彭庭松。論《古詩十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學出版社社會科學版。20xx(12)。

二、研究方案(包括主要研究內(nèi)容、研究方法和研究進度安排)。

(一)研究內(nèi)容。

《古詩十九首》以抒情見長,本文著重探討《古詩十九首》長于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來的句短情長、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對后世的影響幾個方面來分析《古詩十九首》中動人的抒情藝術(shù)。為《古詩十九首》能夠千古常新、永久的打動人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。

(二)研究方法。

1、文本細讀法。

反復閱讀詩歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。

2、文獻資料研究法。

查找收集本市本校圖書館的文獻資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對素材進行梳理、利用。

3、理論分析法。

在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運用歸納法、演繹法對資料進行分析提煉,準確凝練的用作本文的理論支撐。

4、邏輯論證法。

在充分理解所收集的文獻資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運用邏輯論證的方法對本文中有關(guān)問題作深入思考,進行深入的理論闡述。

(三)研究進度安排。

1。學生選題:20xx年10月21日前。

2。提交提綱:20xx年11月18日前。

3。開題報告:20xx年12月30日前。

4。論文初稿:20xx年3月10日前。

5。論文定稿:20xx年5月11日前。

6。論文答辯:20xx年5月26日。

三、寫作提綱。

題目:論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)。

一、《古詩十九首》的情感內(nèi)容。

(一)亂世流離——獨處他鄉(xiāng)的無依感。

1、游子思鄉(xiāng)無路樂景寫哀意。

(二)互藏其宅的情景相襯。

(三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興。

三、《古詩十九首》的情感魅力。

(一)語簡意深的`人之常情。

(二)傷時嘆逝的感傷主義。

中文畢業(yè)論文篇八

我的。

是在韋xx老師的精心指導和大力支持下完成的,他淵博的知識開闊的視野給了我深深的啟迪,論文凝聚著他的血汗,詳細內(nèi)容請看下文。

這三年來感謝廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院汽車工程系的老師對我專業(yè)思維及專業(yè)技能的培養(yǎng),他們在學業(yè)上的心細指導為我工作和繼續(xù)學習打下了良好的基礎(chǔ),在這里我要像諸位老師深深的鞠上一躬!特別是我的班主任吳廷川老師,雖然他不是我的專業(yè)老師,但是在這三年來,在思想以及生活上給予我鼓舞與關(guān)懷讓我走出了很多失落的時候,“明師之恩,誠為過于天地,重于父母”,對吳老師的感激之情我無法用語言來表達,在此向吳老師致以最崇高的敬意和最真誠的謝意!

感謝這三年來我的朋友以及汽修0932班的四十多位同學對我的學習,生活和工作的支持和關(guān)心。三年來我們真心相待,和睦共處,不是兄弟勝是兄弟!正是一路上有你們我的求學生涯才不會感到孤獨,馬上就要各奔前程了,希望你們有好的前途,失敗不要灰心,你的背后還有汽修0932班這個大家庭!

最后我要感謝我的父母,你們生我養(yǎng)我,縱有三世也無法回報你們,要離開你們出去工作了,我在心里默默的祝福你們平安健康,我不會讓你們失望的,會好好工作回報社會的。

中文畢業(yè)論文篇九

(一)選題背景。

一部分人對電視劇中直觀的血腥暴力場面產(chǎn)生了一陣陣熱議。

選擇本題主要是想從歷史、文化、人物、史實等幾個方面對《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進行研究,也通過多方研究,發(fā)掘其暴力美學的文化內(nèi)涵和心理影響。

(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。

目前關(guān)于《水滸傳》的研究在國內(nèi)外有很多不同角度的解讀,例如,《水滸》小說主要人物的象征意義,《水滸傳》的女性意識,水滸中中的象征主意手法的運用,《水滸中》中的生命倫理意識,《水滸傳》的各種主要人物分析,人名的寓意,所反映的宗教觀、價值觀,通過不同角度對作品的細節(jié)進行剖析等等。

關(guān)于《水滸傳》中血腥暴力的研究并不是很多,但還是有一些值得借鑒的研究成果。例如:1990年第四期山西師大學報上名為《論水滸傳的血腥氣》一文中寫到“小說在表現(xiàn)好漢們奮起抗爭、鋌而走險的時候,直接地、具體地描寫了許多爭打斗毆、殺人流血的場面,甚至不加掩飾地描寫血淋淋的兇殺和吃人情景,造成了一種濃重的血腥氣氛,所謂‘說時殺氣侵人冷,講處悲風透骨寒’第十回?!端疂G傳》所表現(xiàn)的這類場景,不僅一般人在現(xiàn)實生活中聞所未聞,即使在其他文藝作品中也絕無僅有,自然引起讀者的注意。”還有《水滸爭鳴》第九輯中認為“水滸英雄因暴決性格一怒而起的殺人行為,往往只是憑自己品行便判定對方有錯對方該死,以自己為標準,隨意裁斷他人的性命,這種情況下的殺戮行為,往往不甚顧及,也不會在殺戮之前查詢對方是否具有該死的惡行,這種殺戮行徑,很多時候給人的感覺實在是草營人命。因此我們說,水滸英雄因性格自負及暴決而引起的殺戮行為,雖經(jīng)種種消解,給我們帶來的,更多的還是血腥味?!?/p>

學術(shù)界不少學者對《水滸傳》所歌頌的梁山好漢形象提出了質(zhì)疑,如大陸學者陳洪、孫勇進二位先生合著的《漫說水滸》在夏志清教授的基礎(chǔ)上進一步清理了梁山好漢野蠻暴戾的行為,在指責了武松的血濺鴛鴦樓、宋江的計逼秦明入伙、李逵的劈殺小衙內(nèi)、吳用的燒殺北京城等事件之后不無感慨地說:“水滸世界里的很多血腥氣沖鼻的行為,連追求正義的幌子都沒有,完全是為蠻荒的嗜血心理所驅(qū)?!?/p>

而20xx年第二期《明清小說研究》中《對水滸傳中血腥、暴力的問題迪考思考》一文中,認為水滸中產(chǎn)生的血腥暴力的原因有以下幾個方面:“一,不能離開當時的歷史語境;二,不能用現(xiàn)代人的審美觀念代替審美評價;三,把血腥殘暴喜劇化、戲謔化、公式化。”

(三)初步設(shè)想。

本文擬在抓住關(guān)鍵詞“血腥”,通過從本源到深入的方式,將其來源,發(fā)展,表現(xiàn)形式及其過去到現(xiàn)在的內(nèi)涵變化進行較深的剖析,對《水滸傳》中血腥暴力描寫的原因和目的進行研究,也通過多方研究,發(fā)掘其暴力美學的文化內(nèi)涵和心理影響。

(四)擬解決的問題。

1、把最重要的——“血腥”的意義進行深刻全面的解析,將血腥與暴力美學結(jié)合起來進行研究。彌補以往研究成果陳舊性和狹隘性。

2、將人物,意義,時間等進行相互滲透相互聯(lián)系的分析,以添補以往研究的一些領(lǐng)域的匱乏和粗淺。

三、論文撰寫過程中擬采取的方法和手段。

1、層次分析法。

從“血腥”的表面入手,進行更深一層的意義的挖掘。

2、系統(tǒng)分析法。

把《水滸傳》這部作品作為一個整體系統(tǒng),從人物刻畫、寫作方式、寫作特點、文化內(nèi)涵等幾個方面,分析其血腥描寫的具體含義和文化影響,引出暴力美學的部分內(nèi)容,最后得出暴力血腥描寫的最終含義。

四、論文撰寫提綱。

1、何為“血腥”

1.1血腥的定義。

1.2血腥與其他相關(guān)暴力美學的關(guān)系。

1.3其他作品對血腥和暴力的描寫。

2、《水滸傳》中為什么會有“血腥”

2.1當時的歷史文化條件。

2.2作者與讀者當時的普遍心理與情緒影響。

2.3人物刻畫的必備條件。

3、此血非彼血——“血腥”的現(xiàn)實文化意義與內(nèi)涵。

3.1現(xiàn)代社會審美觀念及其當時歷史語境的不同。

3.2作者的心態(tài)以及環(huán)境熏染之下衍生出的情感宣泄。

3.3作者創(chuàng)作過程中潛在的暴力美學思維。

4、結(jié)語。

中文畢業(yè)論文篇十

開題報告。

的撰寫、資料的查找,到結(jié)構(gòu)的完善,都給予悉心指導,使我順利成文。

另外,要感謝我的家人,是家人的鼓勵和支持,使已過不惑之年的我能夠全心投入學習和工作之中,順利完成學業(yè)。最后衷心感謝在百忙之中評閱論文和參加答辯的各位專家、教授!

經(jīng)過不懈的努力,我的。

終于完成了,作為一家上市公司的高管,參加emba學習的目的是為了系統(tǒng)的學習工商管理的理論知識,了解和借鑒更多課程案例,為日常工作充電、更好的理論與實際相結(jié)合。通過近兩年的課程學習,我認為是非常有必要和及時的,論文寫作的過程是對我學習和人生態(tài)度的一次測試。兩年的emba學習即將圓滿結(jié)束,離別臨近,懷著一顆感恩的心,衷心的道一聲“謝謝”!

感謝我的論文導師阮永平教授,阮永平教授在任教之佘還擔任多家上市公司的獨立董事,對我國上市公司的政策法規(guī)、綜合治理、市值管理、股權(quán)激勵等方面具有豐富的經(jīng)驗,在論文的選題、開題、案例的選擇、論文結(jié)構(gòu)設(shè)置的整個過程中給予我耐心指導和大力幫助。阮教授嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和誨人不倦的風范都是我學習的榜樣。

感謝華理商學院的各位教授和老師,使我在學習和充電的同時,能夠一睹教授們的風采,這是我人生中一段難以忘懷的特殊記憶。感謝2017秋季班的同學們,和你們在一起太開心了!雖然大家來自五湖四海、來自各行各業(yè),但是我們就像一個大家庭,是相親相愛的一家人,我在每個同學身上都學到了很多,結(jié)成深厚的友誼,未來的路大家要共同走過。

最后,衷心感謝在百忙之中對我論文進行評閱和參與答辯的各位專家評審,辛苦了!

經(jīng)過兩個多月的努力,經(jīng)歷電腦的問題,幾乎從頭再來的黑暗。論文最終定稿,雖說在繁忙的工作之余要完成這樣一篇論文的確不是一件很輕松的事情,但我激動的內(nèi)心深處卻滿含深深的感激之情。感謝公司為我們提供的這次學習機會,感謝華理emba的所有的任課老師,感謝班主任老師何老師,是你們讓我能夠靜靜地坐下來,在知識的海洋里吸取更多的營養(yǎng),從而能夠為自己進一步的加油充電。感謝高陽老師,嚴格的要求我們對論文的撰寫,使我能夠更系統(tǒng)、全面的學習重新整理日常管理中零星的知識、了解新的先進的前沿理論知識,并得以借鑒眾多企業(yè)管理成功經(jīng)驗以及專家學者的寶貴意見,這對于我今后的工作和我為之服務的企業(yè),無疑是不可多得的寶貴財富。由于本人理論水平比較有限,論文中的有些觀點以及對企業(yè)實力的歸納和闡述難免有疏漏和不足的地方,歡迎老師和專家們指正。

衷心地感謝,所有支持和鼓勵我的領(lǐng)導,老師和同學們!

衷心感謝導師周剛老師對本人的親切關(guān)懷和悉心指導。周剛老師淵博的知識,嚴謹?shù)膶W風,務實的工作態(tài)度,誨人不倦的教學精神給我留下了深刻的印象,同時也使我受益匪淺,為我今后的學習和工作樹立了良好的榜樣。在此論文完成之際,特向我敬愛的導師表示衷心的感謝!

其次,我要感謝我的家人,感謝他們在我多年的求學過程中對我的無私支持和關(guān)懷。另外,在論文的寫作過程中,同學和朋友們也給與我大力的支持和幫助,在他們的鼓舞和配合下,使得論文能夠順利完成。在此一并向他們表示誠摯的感謝!

在大學美麗的校園里,我度過了人生中最美好、最快樂的研究生時光。

在這里,學校為我們提供了舒適的學習和科研的環(huán)境,為我們配備了強大的師資力量。在這里,有來自五湖四海的同學,我們結(jié)下了深厚的友誼。在這里,我完成了碩士畢業(yè)論文的構(gòu)思、撰寫過程。要感謝的人很多,要感恩的事也很多,這些都是值得細細品味和珍惜的。

首先,我要感謝我的導師--劉教授。俗話說“一日為師,終生為父”.

劉老師有著父親般和藹的笑容,一直以來默默的關(guān)心著我的學習和生活。從畢業(yè)論文的選題、構(gòu)思、撰寫、修改方面,劉老師都給出了非常寶貴的意見;從為人、處事、修身、養(yǎng)性方面,劉老師是很好的榜樣和模范。從立業(yè)方面,劉老師更是積極鼓勵、支持、指點、引導我們。劉老師的情誼恩重如山,他對教育事業(yè)的奉獻,對學生的默默無私,讓人肅然起敬!師恩厚重,銘記在心。

其次,我要感謝研究生階段所有為我們授課的教師,感謝所有給我授課的老師們,你們不僅學術(shù)水平高超,而且上課水平一流,熱愛學生,熱愛教育事業(yè)。感謝輔導員陳東老師、郭媚老師,你們在平凡的崗位做出了不平凡的事業(yè)!感謝你們!

然后,我要感謝我們學院大家庭。感謝鄭龍同學等班委兩年半時間來為班級所做的貢獻,感謝會計學術(shù)班同學們在學業(yè)上的互幫互助,學術(shù)上的交流溝通,求職信息的共享。你們讓我感受到了集體的凝聚力和溫馨。感謝我親愛的室友劉明非同學、范文敏同學、紀中一同學,兩年半的陪伴讓我們彼此了解,彼此交心,你們讓我學到了很多彌足珍貴的東西。感謝我的師姐吳珊學姐、淘麗萍學姐,給予了很多學業(yè)上的指點和幫助。感謝我的同門陳嬌艷同學,我的好友朱媛同學……要感謝的人很多,我的研究生生活因為你們而更加精彩美好!

最后,我要特別感謝我最親愛的爸爸媽媽。感謝你們給予我物質(zhì)和精神上的雙重關(guān)懷,感謝你們對女兒學業(yè)的大力支持,感謝你們對我擇業(yè)方面的尊重和鼓勵。我一定會好好努力,好好工作,不辜負你們的期望!

中文畢業(yè)論文篇十一

帶個小孔的黑匣子,它的出現(xiàn)一直在影響著這個世界的進步。攝影技術(shù)的誕生直接影響了西方國家的繪畫流派的發(fā)展,之后又有眾多的攝影作品在感染人們,同時還記錄了這個世界的酸甜苦辣。

攝影作為一種藝術(shù)時,除了會簡單記錄事物之外,還應該具有一定的藝術(shù)價值。很多人都在感慨為什么攝影大師的作品是那么完美,有的人經(jīng)常說看設(shè)備啊,有了長槍短炮鏡頭,完美機身的搭配,誰都能拍出好的照片。我不否認這一點,的確好的設(shè)備是為一張好的攝影作品的誕生提供了很多方便,但縱觀世界攝影大師并不都使用了很好的設(shè)備。所以這不是關(guān)鍵,而只是能得到一張質(zhì)量好的攝影作品的一個條件而已。

一張好的攝影作品應該具備太多的條件,好的主題、完美的構(gòu)圖、正確的曝光、漂亮的后期等。在這些條件中哪一項都不能不考慮到顏色的運用。它在攝影作品中起著產(chǎn)生印象、情感導向、隱喻、象征等作用??梢哉f色彩在一張好的攝影作品中的重要性,相當于色彩在一個好的設(shè)計中的運用一樣。

色彩為主題而服務,一張好的攝影作品一定要有一個主題,而照片中,首先影響著欣賞者理解主題的可以說是色彩。色彩對欣賞者的情感影響遠遠優(yōu)于圖像的具體內(nèi)容。并且這種情感會長時間地留在記憶中。經(jīng)常會有人忘記畫面的具體內(nèi)容,但忘不掉影響他情緒的那個色系。所以要想正確地表達主題,應該控制好攝影作品的色彩選擇。

只要學過色彩的人都會知道色彩是有感情的。不同的色彩給人不同的感受,紅色系給人溫暖、興奮、熱烈的感受,容易引起沖動,一般有積極作用;藍色系有冷、永恒、博大、遙遠、憂郁感,一般有消極作用;綠色系具有中性特點,偏向自然美、寧靜、生機勃勃、寬容色彩;紫色系,給人以高貴神秘感;黑色系表現(xiàn)出空、無、沉默等;白色系,干凈純潔、虛無,有無盡的可能性;黑與白的搭配,是對立而又有共性,是色彩的一種抽象,能表達嚴肅、慎重等情感,是一種富有哲理性的顏色搭配。即使沒有學過色彩的人也應該能從生活中體會到這些簡單的色彩情感。一張攝影作品中一種色系占據(jù)大部分畫面,那么這個作品的情感也會隨著這個色系所表達的情感來感染欣賞者。正如心理學家羅索福斯坦第格所說:“色彩起著一種暗示的作用,它是一種包含各種含義的濃縮了的信息?!?/p>

色彩對于攝影作品來說,單獨的表現(xiàn)機會很少,大部分的攝影作品都是通過對兩種或兩種以上的色彩進行一定的設(shè)置而成的。例如相鄰色、對比色以及冷色與暖色,其中冷暖色的運用更是普遍,其情感表達更加突出。我們一般把紅、黃、橙等給人以及強視覺刺激,使人聯(lián)想到太陽、火光等溫暖的事物顏色稱為暖色。青色、藍色易讓人聯(lián)想到天空、河流、陰天,并使人感到寒冷,所以我們稱它為冷色。如果攝影作品采用了正確的色彩偏向,那么這個作品可以說是成功的。如果用錯了色,這個作品的味道就全變了。例如炒得很熱的藝術(shù)作品dd《明天的現(xiàn)實》中大面積冷色系的運用,使整個作品想表達的殘酷、凄涼、冷漠的情感更深入人心,讓欣賞者受到極大感染,從心底里去反思人類現(xiàn)在做的一切。假想如果《明天的現(xiàn)實》的整體色彩感覺變成暖色,還會不會給人凄涼的感受。要是變成黑白色呢?那么整個作品就失去的原有的味道,而且還會顯得空洞。用顏色表達情感,這種色彩的藝術(shù)處理手法有點像印象派處理顏色的方法,前期的莫奈、馬奈用顏色來作畫,夸張顏色的用法,使人類重視顏色,接受顏色。印象派后期的代表梵高、塞尚、高更更是用色彩來表現(xiàn)物體,把情感付諸于顏色上,致使畫面所表達的情感更加強烈。那么攝影作品同樣也是,色彩是為了能更好地表達作品而服務的。

同時一張好的攝影作品要有好的構(gòu)圖,其中一種重要的構(gòu)圖方式就是色彩構(gòu)圖。攝影作品中有兩種或兩種以上的主要顏色時,我們不得不把這幾塊顏色抽象成簡單的形狀,這簡單的形狀在畫面中形成點、線、面來分隔畫面或是裝飾畫面,使畫面產(chǎn)生平衡美;或是把主要顏色塊抽離出畫面,因為色彩面積大小與不同色相的組合會給人產(chǎn)生不同側(cè)重感。例如拍風景時,照片中橙色的黃土與深藍的天空產(chǎn)生強烈對比,一定會引起人們的注意。這種拍攝手法就是用了對比色的特性,強烈地刺激感官,引發(fā)視覺上的沖擊,達到生理上的喚醒。

以上所講的只是色彩三屬性當中的色相對攝影作品的影響,色彩其他的兩種屬性分別為明度與純度,它們同樣影響著攝影作品主題所表達的情感。

色彩三屬性當中的色相很容易理解,就是色彩的相貌;色彩的明度是指明暗程度;純度一般指顏色的飽和度。不同的明度同樣會產(chǎn)生不同的視覺效果,給人以不同的感受。一般在攝影作品中,我們把不同的明度分為三類色調(diào),明度較高的稱為高調(diào),明度較低的稱之為低調(diào),明度一般的稱之為中間調(diào)。不同色調(diào)的攝影作品表達著不同的情緒。

高調(diào)的攝影作品能給人純潔、優(yōu)雅、明快、清秀、寧靜、輕盈、干凈等感受,讓欣賞者看后心情舒暢。高調(diào)攝影作品的特點是畫面上基本是以白色和淡灰影調(diào)為主,黑灰色影調(diào)極少,整個畫面看起來簡潔明朗。那拍攝時就應該有一定的技巧,對光線的要求是要柔和、勻稱,一般多使用順光,這樣可以獲得反差很平淡的效果。一般順光拍出來的攝影作品明朗而清晰,屬于高調(diào)攝影作品。所以當你想得到一張看起來讓人舒心的照片,在拍攝前最好給照片定位,否則你可能很難拍出帶有你本身想要的那種情緒的照片。在拍人像時除了注意光的選擇,還要注意模特的穿著以及背景的選擇,都要以白色或淡灰為主,同時在曝光上應該比正確曝光略增加一點,就像拍雪景時我們要提高一些曝光來保證能得到調(diào)子高一點的攝影作品一樣。

相反低調(diào)的攝影作品能給人神秘、黑暗、陰森、恐懼、豪壯、穩(wěn)重、肅穆、憂郁、含蓄、倔強、深沉等情感。低調(diào)攝影作品的特點是,看上去大部分是以深灰、淺黑、重色為主,淺色調(diào)占據(jù)的位置很小,整個畫面色調(diào)比較濃重深沉。一般拍這種作品時應選擇使用側(cè)光或是逆光。拍攝人像時,人物的服裝應選擇色調(diào)比較深的;拍攝自然風景時也要選擇深色調(diào)的景物,同時陪襯體的色調(diào)要比較深,與主體的低調(diào)相協(xié)調(diào)。感光要充足,以保證陰影部分有足夠的層次。必要時為了突出組體物可以給其補一點弱光?,F(xiàn)在很多攝影作品,特別是外拍人像和一些廣告產(chǎn)品,為了渲染氣氛,表達憂郁、神秘等情感都會采用這種色調(diào)。在拍攝作品時,你只有把色彩的情感帶入攝影作品中,這樣的照片才會更有生命力。

中間調(diào)的攝影作品也有其特有的魅力,其基調(diào)特征不是很明顯,但要保證畫面層次豐富、細膩。中間調(diào)一般為多光源綜合配置而成,用中間調(diào)表現(xiàn)大自然的景觀是很理想的。它善于模糊物體的輪廓,給人一種恬靜、素雅的感覺,比較適合表現(xiàn)雨、霧、云、煙等景色。例如拍攝一組清晨時家家戶戶炊煙升起與柔和的光線交融在一起,想表現(xiàn)一派寧靜、祥和的鄉(xiāng)村氣象時,這種色調(diào)是最貼切的。

彩色照片講究色調(diào)的情感表達,同樣黑白照片中影調(diào)的用法也是一樣的,其作用同樣不容忽視。所以要想拍出好的攝影作品一定要用好色調(diào)。攝影師們在拍片的過程中苦苦地等待光線,一次又一次地去調(diào)色溫、曝光等設(shè)置,就是想得到一張能表達其情感的正確色調(diào)的攝影作品。

談了色相、明度,我們再來看看純度對攝影作品的影響。純度,現(xiàn)在也有人稱之為彩度,只是叫法不一樣,但所指內(nèi)容是一樣的,都是指顏色的飽和度。那么在攝影里,我們經(jīng)常會把飽和度高的攝影作品叫重彩,把飽和度偏低的叫淡彩。重彩的攝影作品能用純度較高的對比色來征服觀賞者,同時能以較快的速度刺激欣賞者,從而給其留下很深刻的色彩印象。在膠片時代曾一度盛行高飽和度的重彩攝影作品,艷麗的色彩讓攝影師們費盡了心思。數(shù)碼時代的到來讓這一切變得如此容易,hdr軟件調(diào)出來的攝影作品顏色的飽和度幾乎達到了讓人驚奇的效果。視覺疲勞加上社會的多元化,看多了重彩作品,有些人們漸漸開始喜歡淡彩的輕快與淡雅。淡彩的攝影作品一般是由明度較高的淡色組成。例如現(xiàn)在比較流行的非主流照片的用色,就是一種低飽和度,并以一種顏色為主的淡彩用法。

曝光組合、相機感光度、色溫等直接影響照片的顏色與飽和度?,F(xiàn)在流行的兩種攝影作品的重彩與淡彩的形成都很依賴后期制作,過度的后期制作受到很多人的反對,但不得不承認這些攝影作品的受歡迎程度沒有受到影響,依舊很盛行,這與我們現(xiàn)代數(shù)碼時代的發(fā)展和人們的情感需求相適應。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏的不斷加快,麻木的人們需要重彩的刺激;太多的人感到寂寞、孤單、無助,所以他們喜歡用那種飽和度較低的單一色彩來表達自己憂郁的情感。每個人的喜好不同,所要表達的性感也不一樣,所以只要你能正確地運用色彩表達出自己的情緒,那么就懂得了照片中色彩的情感表達這一意義。

總之,要想得到一張好的攝影作品,我們就不應該忽視色彩的作用。攝影作品畫面在色系的選擇、色調(diào)的定位以及重彩、淡彩的設(shè)計方面,都離不開攝影者所要表達的情感,有生命力的攝影作品是動人的,有情感的攝影作品才會使欣賞者產(chǎn)生共鳴。攝影的主題是攝影的靈魂,那么色彩可以說是傳達靈魂的一種重要方式。在認識了色彩之后,我們就會知道為什么有人沒有那么牛的設(shè)備,還能拍出好的攝影作品。

【參考文獻】

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[3](德)愛娃海勒著,吳彤譯。色彩的性格[m]。北京:中央編譯出版社,20xx。

[4](日)原田玲仁著,郭勇譯。色彩心理學[m]。西安:陜西師范大學出版社,20xx。

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中文畢業(yè)論文篇十二

文藝理論方向1文學語言審美論(某作品語言的抒情含蓄象征反諷等方面的專題)2戲劇沖突(包括喜劇悲劇正?。?小說創(chuàng)造理論(包括小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)語言等方面專題)4中國小說傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式的文化探討5中國詩歌的意境分析(可對具體作品而言)6作家作品評論7某作家或作品的語言風格研究8西方現(xiàn)代文論在某作品中的運用及分析(包括:精神分析批評英美新批評神話-原型批評結(jié)構(gòu)主義批評接受美學批評等批評方法的運用)9試評余華小說10當代詩歌研究11先鋒派的文學評論12當代文學與現(xiàn)實主義13論新時期文學的現(xiàn)實主義14淺談抒情文學的意境15通俗文學漫談16網(wǎng)絡文學研究17金庸武俠小說研究18從“詩言志”到“詩緣情而綺靡”的邏輯發(fā)展19魏晉南北朝時期文體論概述20知音的審美賞評方法21試論韓愈的文體革新理論22白居易詩論與司空圖詩論比較23明代“真詩在民間”的提出及其影響24中國古代風格論概述25說“意境”26也談無言之美――從“不著一字,盡得風流”說開去27試談中國當代文學的發(fā)展28現(xiàn)實主義新論29現(xiàn)代主義新論30優(yōu)美的實質(zhì)與特征31崇高的實質(zhì)與特征32中西悲劇結(jié)局的心理效應33賈寶玉性格的深層心理因素34“意境”與“典型”的比較研究35中西悲劇觀比較36中國古典悲劇的“大團圓”結(jié)局研究37影視藝術(shù)的美學特征38文學批評的性質(zhì)特征論39論審美距離40審美共鳴的心理基礎(chǔ)和生理基礎(chǔ)研究41自然主義新探42簡論形式美43略論當代中國藝術(shù)的審美風格44自然美的欣賞及其美育價值45審美知覺的特點及其在中學語文教學中的運用46美的規(guī)律對現(xiàn)代生活和藝術(shù)的啟示47審美教育在現(xiàn)代教育中的地位和作用48簡評現(xiàn)代文學中的隱瞞化傾向49文藝批評的功用價值論50中西文藝批評方法比較51試論情感在文學中的作用52儒道文學觀之比較二中國現(xiàn)當代文學方向:論魯迅小說中的知識分子形象論郭沫若《女神》的藝術(shù)風格論曹禹《雷雨》的戲劇藝術(shù)沈從文小說的文化內(nèi)蘊論穆旦的詩論錢鐘書《圍城》論賈平凹的散文論王蒙小說語言藝術(shù)率余秋雨的散文論余華的小說論20世紀80――90年代對趙樹理的再評價評“樣板戲”對李玉和楊子榮阿慶嫂三個人物的塑造舒婷詩作簡析汪曾祺小說對中國當代小說文體創(chuàng)造的意義評王安憶的《長恨歌》評鐵凝的《玫瑰門》從女性寫作角度評陳染的創(chuàng)作論王朔的《動物兇猛》論韓東的詩歌寫作魯迅小說中的“黑色家族”簡論茅盾筆下的上海都市圖景――讀《子夜》《無?!贰杜酢罚斞福?,《水里的東西》(周作人),《放猖》(廢名)比較論《日出》的次要人物(黃升三福生)在戲劇結(jié)構(gòu)中的作用或《茶館》人物論《我與地壇》文本細讀艾青筆下的土地與太陽分析王安憶(或莫言余華鐵凝)的一篇新創(chuàng)作的小說我讀海子的詩重讀尋根小說老舍與北京城(或“張愛玲與上?!薄巴醢矐浥c上?!薄巴粼骞P下的昆明”)“賈平凹的商州系列散文”“趙樹理與山西”等)魯迅雜文的藝術(shù)性淺論《吶喊》與《彷徨》之比較試論魯迅小說中的農(nóng)村社會和農(nóng)民形象論魯迅的抒情散文――關(guān)于《野草》和《朝花夕拾》論魯迅小說的人物塑造讀魯迅小說的細節(jié)描寫魯迅小說知識分子的形象和靈魂論郭沫若歷史劇的浪漫主義特色《女神》的積極浪漫主義特征新詩歌運動的豐碑――《女神》試論郭沫若歷史劇的藝術(shù)成就史劇詩的完美結(jié)合――郭沫若的歷史劇《屈原》關(guān)于郁達夫的生活道路和創(chuàng)作個性的形成論郁達夫小說的藝術(shù)風格郁達夫小說的美學追求《繁星》《春水》簡論論冰心散文的藝術(shù)風格朱自清散文的美學特征朱自清和他的散文藝術(shù)論朱自清散文的語言藝術(shù)美評聞一多詩集《紅燭》《死水》的思想傾向試論徐志摩詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法聞一多徐志摩詩歌風格比較試論戴望舒抒情詩的藝術(shù)特色論戴望舒詩歌的美學特征論《子夜》中的資產(chǎn)者形象論《子夜》的人物刻劃論《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)市民生活的畫卷――論老舍三十年代的創(chuàng)作論老舍的語言風格老舍與京味小說老舍《茶館》淺析從《家》到《寒夜》看巴金小說創(chuàng)作風格的演變巴金筆下的女性形象《雷雨》戲劇沖突的藝術(shù)結(jié)構(gòu)論曹禹的悲劇藝術(shù)曹禹創(chuàng)作的前后期比較夏衍劇作《上海屋檐下》簡論論《南行記》的審美特征從莎菲到黑妮――談丁玲創(chuàng)作的獨特性論沙汀創(chuàng)作的現(xiàn)實主義特色論聞一多對臧克家詩歌創(chuàng)作的影響論艾青詩歌的意象沈從文和他的《邊城》沈從文構(gòu)筑的“湘西世界”對沈從文小說表現(xiàn)人性的思考趙樹理筆下的農(nóng)民形象趙樹理作品的語言風格中國當代文學中的偽浪漫主義和偽現(xiàn)實主義中國當代文學中的新寫實主義中國當代文學的多元化傾向論陳奐生析蔣子龍的“開拓者”家族《人到中年》的藝術(shù)感染力量賈平凹散文的美學探索淺析巴金新時期的散文創(chuàng)作黃宗英報告文學作品初探析李瑛詩作藝術(shù)賀敬之抒情短章的藝術(shù)特色讀舒婷的詩冰心小詩研究郁達夫小說中的抒情特征郁達夫小說中的自我形象《女神》中的泛神論色彩《故事新編》研究“革命十戀愛”小說模式論《孔乙己》的藝術(shù)技巧論《祝?!放c中國的祭祀文化魯迅小說中的知識分子形象進化論與魯迅思想研究吳蓀甫的悲劇特征《腐蝕》的藝術(shù)特征朱自清散文的藝術(shù)特點徐志摩詩歌研究---以《再別康橋》為例廢名小說主題與藝術(shù)風格《家》中的兩種文化沖突張愛玲小說的主題思想《蝕》與《子夜》的比較分析《四世同堂》的藝術(shù)特征進化論與中國現(xiàn)代文學廢名小說的藝術(shù)風格“五.四”鄉(xiāng)土小說研究周作人散文的藝術(shù)特點林語堂的散文藝術(shù)新感覺派小說藝術(shù)“七月”詩派的現(xiàn)實主義特征張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù)錢鐘書《圍城》的語言藝術(shù)老舍小說中的幽默風格中國現(xiàn)代小說中的散文化問題胡風的詩和詩論路翎小說藝術(shù)研究論中國現(xiàn)代文學中的“太陽”意象茅盾小說中的“理性化”特征戴望舒詩歌研究---以《雨巷》為例瞿秋白雜文論蕭紅小說的藝術(shù)特點曹禺《雷雨》的思想主題曹禺劇作的“生命”主題曹禺《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)巴金《激流三部曲》的反封建意義試論高覺新形象《寒夜》中的曾樹生形象汪文宣形象分析魯迅小說中的農(nóng)民形象蘇青小說研究中國現(xiàn)代作家與中國傳統(tǒng)文學(擇一角度)艾青詩歌的藝術(shù)特征趙樹理小說民間化特征論徐志摩的詩論聞一多的詩論錢鐘書《圍城》的主題思想論穆旦的詩曹禺與夏衍戲劇之比較論沈從文的《邊城》蕭軍小說研究論田漢的戲劇論張愛玲的小說風格丁玲小說研究三中國古代文學方面:論《詩經(jīng)》中周民族史詩的藝術(shù)價值論《詩經(jīng)》中農(nóng)事詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色論《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭徭役詩的思想感情和藝術(shù)特色從《詩經(jīng)》中的燕饗詩看周代的禮儀文化談《詩經(jīng)》中政治美刺詩的思想性論《詩經(jīng)》中愛情詩的思想內(nèi)容談《詩經(jīng)》中的棄婦詩談《詩經(jīng)》中的婚嫁詩論《詩經(jīng)》的賦比興藝術(shù)論《詩經(jīng)》的音樂性及其美學意義論《詩經(jīng)》的婚戀詩論《詩經(jīng)》中的婦女形象論《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩論《詩經(jīng)》宴飲詩與禮樂文化精神論《詩經(jīng)》的諷刺藝術(shù)孔子與《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》作品研究(具體作品可任選)《詩經(jīng)》與楚辭比較論楚文化與楚辭屈原的愛國主義與浪漫主義論屈原的人格美論《離騷》的藝術(shù)構(gòu)思屈原與莊子浪漫主義比較略論《九歌》的藝術(shù)成就屈原作品研究(具體篇章可任選)陶淵明的田園詩(可側(cè)重內(nèi)容,也可側(cè)重藝術(shù)的特色)王孟山水田園詩(可分別寫王孟,也可寫山水田園)中唐山水田園詩(可選一二個作家,也可以比較研究)李白山水詩研究送別詩中意象研究(可集中寫某一種,如美酒等)杜甫詠史懷古詩研究劉禹錫詠史懷古詩唐人詠物詩研究(可選擇某一種,或某二三種對比研究)宋人詠物詞研究(可選不同詞家詠同一物對比研究,如詠梅等)唐人送別詩研究(可選幾家,或若干首對比研究)《琵琶行》關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作關(guān)漢卿馬致遠之比較《西廂記》《西廂記》《牡丹亭》之比較汪道昆之短劇徐渭的《四聲猿》湯顯祖孟稱舜沈自徵之劇作論唐傳奇中的愛情小說論談《三言》《二拍》的時代特色談《三國演義》中曹操形象的塑造論《水流》的人物描寫(亦可選擇某一個人物,如論武松論宋江論李逵等)試談《西游記》的藝術(shù)特色(或試論孫悟空形象)論西門慶形象的典型意義談《儒林外史》的諷刺藝術(shù)論《聊齋志異》中花妖狐魅形象的藝術(shù)特色論王熙鳳形象論《紅樓夢》的細節(jié)描寫論《紅樓夢》整體反映生活的特色論《詩經(jīng)》的“思無邪”論《詩經(jīng)》中的戀愛和婚姻主題富于永久魅力的藝術(shù)想象――談我國古代神話的浪漫主義特色先秦散文作家藝術(shù)風格比較(任選二三作家作比)《左傳》創(chuàng)造人物形象的藝術(shù)略說《左傳》的人物評述和描寫略論《左傳》描寫戰(zhàn)爭的問題從人物形象論《論語》的文學價值略論《孟子》散文的藝術(shù)特征論屈原的人格美“古詩十九首”與樂府詩比較試論李白對屈原詩歌藝術(shù)特點的繼承和發(fā)展司馬遷傳記文學藝術(shù)成就簡論談《史記》的人物人性描寫關(guān)于《史記》的細節(jié)描寫論曹操詩歌的藝術(shù)成就略論陶淵明詩歌的藝術(shù)風格和現(xiàn)實性試論謝靈運及其山水詩王勃在中國文學史上的地位及其藝術(shù)成就論孟浩然詩歌的美學觀論岑參高適邊塞詩的`風格差異李白與民歌杜詩對南宋愛國詩人的影響杜甫《秋興八首》的藝術(shù)特點杜甫絕句的特點白居易詩歌的現(xiàn)實主義精神柳宗元山水游記的寫作技巧李賀詩的格調(diào)杜牧七絕風格試議蘇辛詞風異同辨李清照詞的美學價值論杜甫在成都的詩歌論李白在四川的詩歌蘇東坡詩中的四川王維詩歌的情景理論唐代的邊塞詩柳宗元游記散文的詩化意境陸游辛棄疾詞的悲壯美關(guān)于《西廂記》愛情主題的探討《紅樓夢》中的眾丫鬟《水滸》中的晁蓋與宋江《聊齋志異》中的鬼狐論《聊齋志異》的藝術(shù)構(gòu)思《三國演義》描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)晚清詩歌中的民主意識四外國文學方向古希臘羅馬文學部分:1古希臘文學中的“人學”觀念或主題研究2古希臘悲劇中的命運觀念探討3《荷馬史詩》與《埃涅阿斯紀》的比較文藝復興時期部分:1人文主義思想研究2《巨人傳》巨人形象研究3流浪漢小說研究4唐吉訶德形象分析或桑丘形象分析5《唐吉訶德》小說的戲擬藝術(shù)研究6莎士比亞作品研究7哈姆雷特形象分析古典主義文學部分:1古典主義戲劇研究2彌爾頓《失樂園》人物或思想研究3莫里哀喜劇藝術(shù)研究4《偽君子》人物分析5班揚《天路歷程》研究18世紀文學部分:1感傷主義與感傷文學研究2菲爾丁《湯姆?瓊斯》主題或人物分析3《浮士德》主題的多重意蘊4浮士德精神研究5《陰謀與愛情》的思想研究或人物分析6從創(chuàng)作實踐看啟蒙文學的特點19世紀文學浪漫主義文學部分:1英國浪漫主義文學(司各特的小說“湖畔派”詩歌雪萊拜倫等詩歌)研究2拜倫與“撒旦詩人”3法國浪漫主義文學(夏多布里昂雨果喬治?桑等作品)研究4雨果的美丑對照原則探討5雨果的人道主義思想研究6俄國浪漫主義文學(普希金萊蒙托夫的詩歌)研究7美國浪漫主義文學(霍?;萏芈髌罚┭芯?霍桑與《紅字》研究19世紀文學現(xiàn)實主義文學部分:1狄更斯創(chuàng)作思想或作品研究2勃朗特姐妹作品比較研究或作品思想人物等的研究3哈代創(chuàng)作思想和藝術(shù)的探討4《苔絲》主題思想研究或人物形象研究5易卜生創(chuàng)作思想探討6《玩偶之家》或其他作品研究7馬克?吐溫“幽默藝術(shù)”研究8歐?亨利短篇小說的藝術(shù)研究9杰克?倫敦作品研究或作家思想研究10海明威“硬漢形象”研究或小說藝術(shù)研究11《老人與海》主題多重意蘊12巴爾扎克創(chuàng)作思想或個案作品研究13司湯達與《紅與黑》研究14司湯達的現(xiàn)實主義文學觀研究15左拉自然主義理論與創(chuàng)作研究16左拉“人學”思想研究17羅曼?羅蘭創(chuàng)作思想與重要作品探討18福樓拜的文學觀研究19《包法利夫人》研究20莫伯桑小說研究21十九世紀俄國文學形象體系研究(“多余人”“小人物”“新人”形象)22普希金萊蒙托夫屠格涅夫?qū)炻宸虻茸骷夜P下的“多余人”形象比較研究23果戈理創(chuàng)作研究或《欽差大臣》或《死魂靈》等研究24俄國批判現(xiàn)實主義文學與別林斯基車爾尼雪夫斯基杜勃羅留波夫關(guān)系研究25陀思妥耶夫斯基的小說和巴赫金的“復調(diào)”理論研究26列夫?托爾斯泰的出走與作品中的“出走”主題研究27托爾斯泰三大作品研究(《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復活》)28托爾斯泰作品中的“懺悔貴族”形象研究29托爾斯泰的“心靈辯證法”探討30“托爾斯泰主義”研究31對高爾基“文學是人學”觀點的認識32肖洛霍夫《靜靜的頓河》或《一個人的遭遇》研究33茨威格小說研究34勞倫斯“性愛”題材小說研究35波德萊爾“以丑為美”美學思想探討20世紀現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義文學部分:1卡夫卡與《變形記》等作品研究2弗吉尼亞?吾爾夫喬伊斯和??思{意識流小說研究3薩特與存在主義4薩特戲劇創(chuàng)作與“境遇劇”理論5加繆《鼠疫》或《局外人》研究6論存在主義作品中的荒謬感7美國“黑色幽默”小說研究(約瑟夫?海勒馮尼古特巴塞爾姆約翰?巴思托馬斯?品欽)8納博科夫小說中“人物”獲“主題”研究比較文學部分:(影響研究平行研究接受研究和闡發(fā)研究)1俄國文學中“多余人”和中國現(xiàn)代文學中“零余者”形象比較研究2中外作家作品比較研究(如巴金與屠格涅夫魯迅與契訶夫曹禺與奧尼爾契訶夫和易卜生等)3契訶夫莫泊桑與歐?亨利短篇小說思想藝術(shù)比較4弗洛伊德精神分析學說與施蟄存的小說創(chuàng)作5果戈里的《狂人日記》與魯迅的《狂人日記》的比較6中西文學中“變形”主題研究7中西神話研究8中西“悲劇”觀念比較五語言學方面:對立原則和xx方言的音位系統(tǒng)互補原則和xx方言的音位系統(tǒng)漢語的音節(jié)特點同音詞的形成原因同義詞場分析漢語的詞類劃分標準漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法(偏正式,述補式也可以,任選一種)遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu)虛字和漢語的語法形式漢語中的借詞現(xiàn)代漢語方面:現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究(某一方面的問題)普通話語音研究(某一方面的問題)xx作家(或xx作品)語言研究網(wǎng)絡語言研究句式(或句型)研究(選擇某些有特點的句式)現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)詞典釋義研究方言研究(某一方言某一方面的問題)語文政策和語言規(guī)劃研究“動/形+介詞+名詞”格式的短語性質(zhì)漢語的優(yōu)點和缺點漢字和漢文化現(xiàn)代漢字學研究內(nèi)容限制和減少漢字字數(shù)漢字部件研究堅持漢字簡化的方向如何整理異體字如何整理異形詞漢字規(guī)范化的研究談漢字的發(fā)展趨勢“修辭與語境”淺談“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認識我對“在社會的大課堂里學習修辭”的體會談詞語運用“準確樸實”原則談詞語運用“巧妙配合”原則談“成語的活用”談疊用句的使用條件談比喻辭格的修辭意義商務活動中語言文學應用的問題及對策廣告語中仿擬成語的利弊分析合成詞“動+名”結(jié)構(gòu)的歸類問題教學體態(tài)語的應用原則漢語副詞的分類歸屬當代語言應用中的縮略語略論當前漢字使用中的繁簡并行問題著名作家作品語言運作特色的研究(如莫言張煒等)諷刺語言中的文化底蘊語法中的語義因素“是”字用法研究語用與語法的關(guān)系新興詞綴研究論非主謂句的修辭作用論動詞重疊式的使用條件論句群納入中學語文教學的實用意義新興辭格研究語言環(huán)境對句式選擇的制約作用××方言語音研究(或詞匯語法等某一要素)××方言現(xiàn)象專題報告代詞的語用研究語言副詞的語用研究助動詞的語用研究時下新詞研究某一句型的語用研究語氣詞的語用研究言語行為在句子里的表現(xiàn)漢語言文學本科(古漢語)畢業(yè)論文參考題1《說文解字》中象形字或會意字或形聲字的研究2古人用字現(xiàn)象分析(通假古今異體通用字)(可以某一古籍為例)3古典文獻簡體轉(zhuǎn)繁體的注意事項4漢字簡化的類型5成語語義演變分析(案例分析,如“水落石出”)6某個漢字的釋義研究7詞語考證(如復音詞“莫非”)8王維等作家詩歌的用韻研究9被動句研究10判斷句研究綜述11以“x”為例談實詞虛化的規(guī)律(如:被將)12元雜劇“得”字補語研究13近代漢語雙音虛詞結(jié)構(gòu)分析(介詞連詞)14用典與詩詞賞析15某部文學經(jīng)典的修辭特色(比喻引用夸張對偶)16古文翻譯的要求17古代注音法研究(直音譬況反切)18某地方言與普通話演變的關(guān)系或者方言所代表的古音系統(tǒng)19段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析研究20古漢語中詞的同義關(guān)系(或其他關(guān)系)的看法21古代漢語中偏義復詞的研究22詞義引申類型研究23對詞義轉(zhuǎn)移或詞義縮小的研究24古代漢話“之”字結(jié)構(gòu)(或“其”字結(jié)構(gòu))研究25古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)(或“者”字結(jié)構(gòu))研究26古代漢語單句(或復句)研究27古代漢語某介詞(或連詞)研究28小學漢字教學中現(xiàn)行漢字形體與“六書”造字法的關(guān)系及處理29古典詩文注釋中的語言問題(以一部書為研究對象)30古典詩文白話譯本中的語言問題(以一部書為研究對象)31古漢語詞類活用和兼類詞的區(qū)別和判斷32《史記》《漢書》中“高祖紀”的比較研究33同義詞或同源詞的研究34常用語文工具書在釋義上的比較研究(比如《說文》與《爾雅》)35《說文解字》某個部首的研究(任選《說文》中的某一部)36某類漢字所揭示的文化信息(如昏婚姻取娶嫁)備注:這個論文選題,只作為參考題目。同學們有自己的題目也可以。但是各班班委統(tǒng)計時候,要把方向?qū)懨?,在寫題目。周四之前電子版上報系里。

中文畢業(yè)論文篇十三

《古詩十九首》在五言詩的發(fā)展史上有重要地位,它以獨特的抒情方式表現(xiàn)士子的人生境遇及所帶來的處世態(tài)度和心靈感悟,抒發(fā)的是平凡人最基本的情感,因而可以廣泛的引起讀者共鳴,長久的感動人。作為五言詩中最早期最成熟的代表作品,《古詩十九首》在謀篇、遣詞、摹景、傳情等方面都對我國舊詩產(chǎn)生了深遠影響。本文嘗試在前人研究的基礎(chǔ)上,適當借鑒其他學者的觀點,對《古詩十九首》情景交融的藝術(shù)手法、情感魅力及其影響幾個方面來探討。在取各家之長的基礎(chǔ)上形成自己的見解,從而更加明確《古詩十九首》在摹景傳情、借物抒懷這方面取得的重大成就及其所形成的獨特的抒情風格對后世詩歌創(chuàng)作的認識意義和深遠影響。

(二)研究現(xiàn)狀

《古詩十九首》是中國文學史上早期抒情詩的典范,在五言詩發(fā)展史上占有重要地位,因而對它的研究圍繞寫作年代、作者、思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、修辭技巧、抒情藝術(shù)等多方面廣泛展開。在情景交融的藝術(shù)領(lǐng)域也取得了很高的成就。

20世紀30年代到50年代,《古詩十九首》的研究出現(xiàn)了空前繁榮的局面,大致可分為兩派:一派繼承《文選》李善注的詮釋型傳統(tǒng),如陳桂的《古詩十九首解》、錢基博的《古詩十九首講話》,尤其是隋樹森的《古詩十九首集釋》,包括考證、箋注、匯釋、評論等四個部分,是迄今為止收錄資料最多,對于研究者最有價值的參考資料。另一派是繼承元人劉履《選詩補注》的分析型傳統(tǒng),如徐中舒的《古詩十九首考》、朱自清的《古詩十九首釋》等。

20世紀50到70年代,由于國內(nèi)政治和社會原因,對《古詩十九首》的研究進入空窗期,但海外漢學者和港臺學者的研究成果彌補了中國大陸這一時期的“文化荒漠”,如勞節(jié)的《古詩“明月皎夜光”節(jié)候釋》、臺灣學者張清鐘的《古詩十九首匯說賞析與研究》等。材料豐富,內(nèi)容翔實。

20世紀80年代后,《古詩十九首》的研究局面主要表現(xiàn)為研究視野的拓寬和研究方法的多樣化,表現(xiàn)出一種可貴的探索精神。如王建華的《論〈古詩十九首〉的抒情藝術(shù)》、王亞《試論古詩十九首的抒情藝術(shù)》等?,F(xiàn)代學者對《古詩十九首》的研究多重微觀分析,在理論層面的論述很少。此外,還有大量關(guān)于《古詩十九首》的論文,如黃凌的《歡愉之詞難工,憂愁之詞易好——談古詩十九首的感傷情懷》。這一時期的研究觸及了一些本質(zhì)問題,取得了很高的成就。

綜上所述,20世紀對《古詩十九首》的情景交融藝術(shù)的研究有繼承也有發(fā)展,有創(chuàng)新也有局限,關(guān)于《古詩十九首》情景藝術(shù)的研究,仍然有許多的研究空間。本文試圖通過收集整合前人的研究材料,結(jié)合自己獨到的見解,對《古詩十九首》的情與景的藝術(shù)作一個整體的關(guān)照和全面系統(tǒng)的探討,希望對《古詩十九首》情與景的藝術(shù)特色的研究起到一定的積極推動作用。

(三)主要參考文獻

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[12]王亞。試論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)[d]。宿州:宿州教育學院學報,20xx(04)。

[13]王有景。《古詩十九首》與東漢末文人的生命意識[d]。重慶:重慶學院學報,20xx(03)。

[14]彭庭松。論《古詩十九首》之感傷情懷及審美特征[d]。山東:石油大學出版社社會科學版。20xx(12)。

(一)研究內(nèi)容

《古詩十九首》以抒情見長,本文著重探討《古詩十九首》長于借用景物烘托情感、融情入景、寓情于景的抒情方法以及所創(chuàng)造出來的句短情長、事俗意真、情與景水x交融的藝術(shù)境界。分別從《古詩十九首》的情感內(nèi)容、情感藝術(shù)和情感魅力及對后世的影響幾個方面來分析《古詩十九首》中動人的抒情藝術(shù)。為《古詩十九首》能夠千古常新、永久的打動人的藝術(shù)魅力給出自己的解釋。

(二)研究方法

1、文本細讀法

反復閱讀詩歌,領(lǐng)悟深刻情感內(nèi)容。

2、文獻資料研究法

查找收集本市本校圖書館的文獻資料,充分利用豐富的網(wǎng)絡資源,搜索相關(guān)的研究資料,充實論文的研究素材,從而根據(jù)本文的研究方向與大致思路對素材進行梳理、利用。

3、理論分析法

在掌握足夠豐富的資料基礎(chǔ)上,運用歸納法、演繹法對資料進行分析提煉,準確凝練的用作本文的理論支撐。

4、邏輯論證法

在充分理解所收集的文獻資料和著作等相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,運用邏輯論證的方法對本文中有關(guān)問題作深入思考,進行深入的理論闡述。

(三)研究進度安排

1。學生選題:20xx年10月21日前。

2。提交提綱:20xx年11月18日前。

3。開題報告:20xx年12月30日前。

4。論文初稿:20xx年3月10日前。

5。論文定稿:20xx年5月11日前。

6。論文答辯:20xx年5月26日。

題目:論《古詩十九首》的抒情藝術(shù)

一、《古詩十九首》的情感內(nèi)容

(一)亂世流離——獨處他鄉(xiāng)的無依感

1、游子思鄉(xiāng)無路樂景寫哀意

(二)互藏其宅的情景相襯

(三)婉轉(zhuǎn)附物的托物起興

三、《古詩十九首》的情感魅力

(一)語簡意深的`人之常情

(二)傷時嘆逝的感傷主義

中文畢業(yè)論文篇十四

大學四年的生活即將隨著論文的完成劃上句號,本課題在選題及進行過程中得到周游老師的悉心指導。論文行文過程中,周老師多次幫助我分析思路,開拓視角,在我遇到困難想放棄的時候給予我最大的支持和鼓勵。周老師嚴謹求實的治學態(tài)度,踏實堅韌的工作精神,將使我終生受益。再多華麗的言語也顯蒼白。在此,謹向周老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。

感謝大學四年來,中文系所有老師對我學習上的幫助和生活上的關(guān)懷,正是您們的辛勤工作,才使我得以順利地完成學業(yè),取得學位。濃濃師恩,終生不忘。

感謝天津大學黨委宣傳部的所有老師對我生活和工作的關(guān)懷。在你們的幫助和陪伴下走過的大學歲月,給了我最好的鍛煉和最快的成長。

感謝新加坡南洋理工大學的沈|大哥,在我課題研究過程中給予我技術(shù)上的'極大支持和心理上的鼓勵。感謝曹玉鵬和姜鵬,是你們的陪伴讓我度過了最難過的時光;感謝吳爽,是你教會了我如何簡單地快樂;感謝安莉,是你讓我懂得溫暖。

感謝我的室友們,尤其是黃媛媛,我們一起經(jīng)歷過的聚散喜悲,一起走過的每一段路,我一生都不會忘記。友情的無私為我們的大學時光重重地寫下了無悔。

感謝我的家人,養(yǎng)育之恩,無以回報。我將用自己最大的努力給你們欣慰。

最后,我感謝大學四年以來給過我?guī)椭完P(guān)注的所有人,更加感謝給過我挫折的所有人。你們用不同的方式給了我成長,也是你們促使我在走過的大學時光里一直努力,終可以在畢業(yè)的那一天無愧的說一聲:青春無悔。

中文畢業(yè)論文篇十五

曹雪芹《紅樓夢》這部作品中塑造的賈母雖然不是中心人物,卻如同紐帶連接著重要的人與事;雖然她生活閑適、注重享樂,卻以“世事洞明”的經(jīng)驗掌握著榮府的全局;雖然她是以賈府為首的封建貴族家長的首席代表,應該嚴守封建思想、封建禮教的規(guī)則,但是她言行舉止的深處卻分明透射著嚴重違反“封建規(guī)范”的叛逆之光。

一、賈母對待寶玉、黛玉及她們的愛情的態(tài)度、做法不合封建“正道”,具有叛逆性。

1.對寶玉的“大逆不道”用寵愛、縱容培育了他的叛逆思想;。

2.對黛玉的“不靠譜”賈母同樣用愛的外衣包裹,任其發(fā)展;。

3.寶黛的自由戀愛嚴重違背封建禮教,賈母非但不予干涉,反而暗中促成。

二、賈母處理家庭事務的.決策違背封建禮教規(guī)則,充滿叛逆性。

1.違背長幼有序,冷落襲了爵的長子賈赦,偏愛次子賈政;。

2.重女權(quán),任王夫人、王熙鳳家政大權(quán)獨攬,飛揚跋扈;。

3.賈赦欲娶鴛鴦時,她嚴辭柯責兒子,保護仆女;。

4.倡導男女平等,注重培養(yǎng)孫女才藝。

三、賈母喜愛的、調(diào)教出來的仆女的超級叛逆性格映射出她思想深處的叛逆。

晴雯、鴛鴦的叛逆可謂大逆不道,足以讓封建統(tǒng)治者驚心動魄,賈母卻愛著她們、護著她們。

綜上所述,賈母雖以“老封君”表面形象維護著封建禮教,許多行為卻越出“正軌”,是叛逆的。

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