讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的感受和理解進行的個人評論和思考。讀后感承載著讀者的思想情感，可以表達對作者觀點的認同或批評，對作品的評價或建議等等。每次讀完一本書，寫一篇讀后感，不僅可以幫助鞏固閱讀內(nèi)容，還可以促使我們深入思考和總結(jié)自己的思想體驗。讀后感對于培養(yǎng)自己的獨立思考能力和表達能力也有著重要的作用。讀后感是個人的體驗和感受，所以每個人的讀后感可能會有所不同。下面是關(guān)于讀后感的一些思考和寫作技巧，希望對你有所幫助。接下來是那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，要認真閱讀書籍，理解書中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫作讀后感時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進行對比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點和見解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書中的優(yōu)點和亮點，還要指出其中的不足和可改進之處，以展現(xiàn)自己獨特的審美和批評眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力，同時也要注重培養(yǎng)自己對閱讀內(nèi)容的思考深度和獨特觀點。接下來，小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
人生小說讀后感篇一
前段時間因為一點事情苦惱，z看在了眼里，也或者說他是實在看不下去了，他說我來和你說一下你是什么樣的人吧，然后他說完了我都驚呆了，以前他說我還不了解你的時候，我都不屑一顧的說不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說的明明白白，并且批評了我一頓，讓我覺得我有的時候還真是不成熟，太把別人的話當(dāng)真，太愛走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實的東西，讓我了解到了一個我不曾了解過的世界。
這本書主要講了一個來自農(nóng)村的念過書的小伙子加林，本來有著一份體面的教師工作，但被村長家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個知識分子突然變成農(nóng)民，肯定會心里不舒服，并且不適應(yīng)，就在這段時間，愛慕他以久的巧珍走進了他的生活，幫他走出困境，重新對生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛情。他們度過了一段甜美的時光。后來因為他叔叔從邊疆調(diào)回來當(dāng)了地方勞動局局長，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學(xué)亞萍，兩個人本來高中時就是最聊得來的，亞萍也喜歡加林，但是后來加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當(dāng)戶對，又愛她并對她無微不至的克南，義無反顧地開始追求加林，而這個時候的加林也動搖了，他覺得只有亞萍才配得上她，兩個人有永遠聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺，雖然巧珍更懂他，而且對他的愛更無微不至，但她始終是個村里沒讀過書的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開始熱戀。他開始對未來各種幻想，卻不知道冷靜下來分析一下這種幻想的現(xiàn)實程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來找他談過，老人畢竟是老人，雖然他們沒念過書，但對于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實證明，他們確實看得很準(zhǔn)，他們說現(xiàn)在的加林像個豆芽菜，本應(yīng)該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒有一點土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來克南媽為了報復(fù)，告發(fā)了他走后門的事，上級撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當(dāng)農(nóng)民了，這個時候他才如夢方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛的，最適合的是巧珍，最應(yīng)該做的是腳踏實地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應(yīng)該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時候就是這樣，別人說的你未必會認同，因為你沒有親身去體驗過，你就會把所有事都想得太美好。別人說這條路你別走，不通，但是你不信，你覺得它可以通的，就會不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過自己的努力，會走通，然后你義無反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說的是對的，你才會認同他們的說法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對我說的，可能對我的作用也不會這么大，但是南墻我撞過了，他的話我聽進去了，以后就不會再走這條路了。
我們很多人就像這個加林一樣，不切實際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會消失的。就像書里說的：“一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有夢想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目的追求實際上還不能得到的東西?！蹦蠅ξ易擦耍适挛矣浵铝耍?/p>
人生小說讀后感篇二
力克·胡哲就像一個小太陽一樣，給世界帶來了一片光和熱，溫暖了自己也照亮了別人。他以超乎我們想象的勇氣和堅韌，活出了沒有四肢的驚嘆傳奇，感動著、鼓舞著數(shù)以萬計的人。我們最常聽到的一個句式是“連力克都……我有什么理由不……”，這就像一句來自上帝的祝福，指引著我們向著更美好的人生行動起來。
或許你已經(jīng)聽說過有關(guān)力克的事跡：一個天生沒有四肢的澳大利亞青年，卻成為了第一位登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥沖浪客，他在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞潛水，甚至踢足球、溜滑板、打高爾夫都樣樣行。他的“足跡”遍布五大洲25個國家，舉辦過1500多場演講，他在全球擁有6億“粉絲”。他在21歲大學(xué)畢業(yè)后取得會計及財經(jīng)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。
一切的一切看起來都那么的不可思議和幸運，力克似乎就是上帝的寵兒。而事實上，力克確實對生活深懷感恩，那明亮而堅定的眼睛，那燦爛而迷人的笑容，他甚至還在書中高調(diào)宣講了他那“好得不得了的生命體驗”，他戲稱自己沒有四肢只是少了些“零件”而已，并沒有因此限制他人生的無限可能。而他的經(jīng)歷，當(dāng)然也證明了這一切！
只是，縱然力克現(xiàn)在以一個命運寵兒般的姿態(tài)出現(xiàn)，他的故事熱血而激勵人心，但他的故事卻發(fā)源于苦難。出生時罹患海豹肢癥，沒有四肢，當(dāng)時連自己的母親都沒有勇氣看他一眼。他的父母曾一次次叩問上帝，是不是他們做錯了什么，為什么會給他們這樣一個孩子。他自己在孩提時候也曾無數(shù)次向上帝祈求，祈求睡醒后四肢就長出來，然后一次次失望，他甚至還有過3次企圖自殺的年頭。顯然生活至于他，至于這個家庭的磨煉并不如他所風(fēng)趣幽默般描述的輕松。只是他們選擇了相信，相信希望，相信上帝，他們以常人無法想象的勇氣和虔誠的信仰走過了那段生命中最黑暗的時刻。力克在書中毫不忌諱地感謝宗教信仰所給他帶來的力量，一次又一次地引用《圣經(jīng)》的故事和詞句，一次又一次告訴我們上帝對我們每日人都有所“計劃”和“目的”，希望我們能發(fā)現(xiàn)自己的價值并貢獻出去。這聽起來似乎這本書帶著濃厚的宗教色彩，甚至更有人“刻薄”地說這根本就是一本傳教的書，但在我看來這僅僅是關(guān)于信仰的力量。無疑宗教是信仰的一種表現(xiàn)形式，但信仰從來就不會被“宗教”所框住，它有更豐富和寬廣的內(nèi)涵，有更多關(guān)于生命的姿態(tài)。
而事實上，力克并不是在教人要信仰上帝，他只是想藉由上帝之手教人以行動罷了。他告訴我們“作為上帝的兒女，你是美好且珍貴的，比這世上所有的鉆石更有價值。你我都是照著我們該有的顏值完美成形，不過，我們的目標(biāo)應(yīng)該是不斷努力成為更好的人，并借著更遠大的夢想擴張自己的界限。這一路上有許多需要調(diào)整的地方（畢竟人生不是一直花香常漫），但活著永遠是值得的。我想讓你知道，無論你的環(huán)境如何，只要還有一口氣在，你就能做出貢獻?！保€說“無論你的人生看起來多么無望，希望永遠存在；就算情況似乎很糟糕，前方還是會有好日子；無論環(huán)境多么險峻，你總能超越這些艱險、期待改變并不能帶來改變，下定決心、此刻就采取行動，才能改變一切。”……這不是在說教，也不是在雞湯，這是被苦難錘煉之后的純粹的肺腑之言，是他用行動和經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗。其中一些立論讓我想起了古典老師的《拆掉思維里的墻》和《你的'生命有什么可能》兩本的內(nèi)容，譬如“人生地圖”，比如“先行動起來，再在行動中調(diào)整姿態(tài)”等。
力克如此慷慨地和我們分享了他一路走來的苦與樂，喜與悲，他毫不掩飾自己的挫敗、低潮，甚至教人感謝“失敗帶來的禮物”，教人“愛上不完美的自己”，教人抱持信心和對他人的信任，教人以正面的態(tài)度面對人生，教人自己創(chuàng)造機會和可能……這是一本充滿了能量的魔法書，每一頁都在向我們展示著人生的智慧，充滿著破土而出、向陽而生的生命力。
我也相信，一切都是最好的安排——如果喜樂，就帶著感恩的心去接受、去分享；如果苦難，就帶著勇敢的心去挑戰(zhàn)、去解決。人生從來就沒有過不去的坎。
人生小說讀后感篇三
第一次讀人生，其實也并不是之前有所耳聞什么的，就像一提路遙大家就只知道他獲得茅盾文學(xué)獎的長篇小說《平凡的世界》，知道《人生》才是他成名作的人寥寥無幾，我甚至更差勁，在讀《人生》前連《平凡的世界》也沒讀過，即便現(xiàn)在有，也只是被我封存在書柜，那么厚三大本，實在沒下勇氣去啃。
我是被《人生》的封面吸引的，整個封面米黃色，上面是毛筆劃下的綿延沙丘，看起來又似一川川河流，上面一顆火紅的太陽，又像路遙寫作時抽的煙葉掉落正在灼破的小孔。簡單樸素不花哨，一看價格就更讓人滿意，20塊左右，不貴，其實真正趨勢我買的還是價格，讀書期間省吃儉用，一看書柜上的精裝至少也是35+，這時候哪能抵得住一本20的書的誘惑，當(dāng)然設(shè)計的封面也實在惹喜。
拿到書打開，第一頁也是一樣的畫面，十分能滌蕩我浮躁的心，其實書封也是很有噱頭，什么影響馬云一生。這與我關(guān)系不大，接著是柳青的一句關(guān)于選擇的話，這話曾多次被我引用進高中的議論文，“人生的道路雖然漫長，但是緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。你走錯一步，可以影響人的一生?！蔽恼乱舱窃谝粋€一個矛盾與高加林一個個選擇中推進的，其中最后高潮的選擇便是在巧珍和亞萍里選一個，雖然書上在選擇亞萍后被克南媽媽舉報，最后悲慘的回到農(nóng)村，他后悔了，但我認為即使是他選擇了巧珍，他的內(nèi)心也是不愿屈服，不愿向黃土低頭的，在油鹽醬醋茶中他也遲早疲憊于應(yīng)付，他又會后悔，沒有選擇亞萍，其實人都是這樣，我記得有這么句話，生命只有一次，每個人的生命只有一次，可惜的的是他不能重來，可喜的是他不需要重來。選擇亦是如此，無論怎樣我們都會懊惱，這是完全沒有必要的。
我第一次看是一口氣，晚上在寢室?guī)锟赐甑模?5萬字不算多，當(dāng)時是被其中的愛情取舍所吸引，我是討厭高加林這類人的，我可以說他始亂終棄，說他自命清高，但是我又何嘗不是這樣一個人，我問我自己當(dāng)我面對一樣的情況時我會做出什么樣的選擇，我又是替他感到惋惜的，像惋惜我自己一樣。當(dāng)我第二次看的時候，剛剛過反腐倡廉的時間，我發(fā)現(xiàn)文章前面是權(quán)力，加林復(fù)出是權(quán)力，而最后明樓的隱憂“社會對他這樣的人越來越大”同樣是社會的腐敗。第二次，第三次，便有很多簡單的詞語，句子被關(guān)注“人活低了，就要按低的來哩…”這句是我記得最深刻的。
這本書其實就15萬字，并不多，但品玩后會有一個一個的收獲，這本書的沒有終章，結(jié)局也是留給讀者自己幻想，自己選擇的。就像讀者的人生，在讀完這本書后又要開始新的選擇。（張光雨）。
人生小說讀后感篇四
初次看到《人生不設(shè)限》這本書，封面的照片就引起了我的興趣。那是一張作者在海邊的照片，沒有手、沒有腳的力克看起來很像一座雕塑。
翻開書本，前幾頁都是力克的生活照，每一張，他都是面帶微笑，看上去很開心很幸福的樣子。這引起了我的好奇心：沒手沒腳，卻過得比一些常人還要開心，他到底在生活中找到了什么樣的快樂金鑰匙呢？我懷著不能置信的心情迫不及待地看完了這本書。
的確，在這本書里我收獲了很多，力克用他的行動告訴了我很多人生真諦，他深深地震撼了我。
力克告訴我，當(dāng)你懷疑自己是否能實現(xiàn)人生的目標(biāo)時，請信任那些愿意助你一臂之力以及能夠指引你的人。
我是一個很愛面子、很要強的人，當(dāng)遇到問題時，都是自己解決，甚至有時候?qū)幵改莻€問題就那樣放著，也不愿找人幫忙。我希望的是別人能夠看出我需要幫助，然后主動來幫我。可現(xiàn)實是你若不說出自己想要什么，別人永遠也不會明白你的真實想法，也就沒有人會恰如其分地幫助你。你需要幫助，就去尋求幫助，你要知道，你并不是孤單一人。勇敢地表達出來，說出自己想要的是什么，然后握緊那些愿意伸手幫你的朋友的手。
力克告訴我：當(dāng)他的父母看到他出生時那沒手沒腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天他過著完全超乎他們想象的生活。
每個人都應(yīng)該愛自己，了解自己是不完美的，并原諒自己的過錯。世界上有這么多人，每個人都有他（她）自己獨特的地方。有一部分人，生來就不完美，而他們的意志卻比常人堅強，他們通過自己的努力做到了許多想象不到的事。因為他們接納了自己，并且愛自己，讓自己變得完美。只有每天都保持著一顆樂觀的心，你才會覺得自己過得多么充實，才會在回憶往事時發(fā)現(xiàn)自己有多么地快樂。有時候，是我們自己把事情看得太嚴(yán)重，才會讓小事變大。
力克告訴我，緊緊抓住舊傷口不放，你就只是給那些傷害你的人力量，讓他們控制你。
我們經(jīng)常被生活偷襲，你可以悲傷，難過，但之后要把自己拉起來，問：“好，接下來是什么？”哭夠了，發(fā)泄完了，就振作起來，調(diào)整好你的心態(tài)。記恨一個人，同時也會影響自己的心情，試著原諒那些曾傷害過你的人，讓自己變得輕松些。讓自己每天最大限度地開心，就是對傷害你的人最有力的回擊。
力克說，他的人生好得不像話。那我們的人生是不是應(yīng)該比力克的還要好呢？來吧，努力讓自己每天都過得更好，更快樂，讓自己的人生不設(shè)限！
（指導(dǎo)老師王秋珍）。
人生小說讀后感篇五
沒有一本書，比力克的故事，更能帶給你希望！如果你懷疑自己的能力，力克說：當(dāng)你懷疑自己能否實現(xiàn)人生的目標(biāo)時，請信任那些愿意助你一臂之力，以及能夠指引你的人。
如果你覺得自己很糟，力克說：當(dāng)我的父母看到我出生時那沒手沒腳的模樣，他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而，今天我過著完全超乎我們想象的生活。我只能說：“我的受造奇跡可畏?！蹦阋惨粯印?/p>
如果你正面對人生的變化，力克說：在掌控你不想要或突然發(fā)生的變化時，第一步就是保持警覺，迅速認知到你即將進入一個新階段——無論是好是壞。覺察到變化可以減輕壓力。
如果你正打算放棄夢想，力克說：告訴自己再多撐一天、一個禮拜、一個月，再多撐一年吧，你會發(fā)現(xiàn)，拒絕退場的結(jié)果令人驚訝。只有拒絕再試一次的人才會被打敗。
如果你心里憂傷難過，力克說：在悲傷的另一邊，有一條不同的出路。會讓你更堅強、更堅定，讓你找到自己想要的人生。我會為你點出這條路。
如果你曾有輕生的念頭，力克說：10歲那一次，如果我讓自己的臉再往水下沉個10多公分，或許我是能結(jié)束短暫的痛苦，但代價是什么？我將看不到在夏威夷海邊與海龜一同游泳、在加州沖浪、在哥倫比亞潛水的開心男子。不要去犯我?guī)缀醴赶碌倪^錯。
人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態(tài)度。
人生小說讀后感篇六
人生不可能是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們應(yīng)對挫折時，總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過，世界上還有一些人應(yīng)對著比我們更嚴(yán)峻的挫折；盡管這樣，他們還是坦然應(yīng)對現(xiàn)實。就像，力克胡哲一樣。
力克·胡哲是一名殘疾人，他天生就沒有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫，他自己戲稱那是他的"小雞腳"。應(yīng)對生命道路上的絆腳石，力克·胡哲從不屈服于命運——學(xué)習(xí)超越自身潛力的事情；缺少了四肢，完成我們生活中的小事，對于力克·胡哲來說，總是變得困難重重，永遠都需要比正常人多花幾倍的時間；力克·胡哲在年僅25歲時就已經(jīng)獲得兩項大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認的。最初了解到力克·胡哲，是觀看他在世界各地進行演講的視頻，印象最深的莫過于他用幽默的語言向聽眾闡述自己的身體缺陷和成長經(jīng)歷，鼓勵人們要勇于應(yīng)對生活的不幸。隨后，他將親身經(jīng)歷寫進了勵志書籍《人生不設(shè)限》里，以此來鼓舞人們在困難面前不要退縮，就應(yīng)勇敢地去戰(zhàn)勝它。
劉禪，蜀國創(chuàng)立者劉備的兒子。劉備死后，劉禪繼父皇位，在位前期，無心治理國政。隨后諸葛亮等大臣相繼死去，劉禪因昏庸無能而無力掌管國政，便貪圖享受，不理朝廷政事。此后魏國攻打蜀國，劉禪束手無策便只好投降。最后，蜀國滅亡。
相比起劉禪出生于皇家貴族的皇子，力克·胡哲無可否認是一名有志之士——"老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。"。人生道路上，我們會被無數(shù)的絆腳石絆倒，被無數(shù)的風(fēng)雨阻礙前進，但請相信，這是命運送給我們的禮物；無論是風(fēng)雨，或是絆腳石，它們會使你感到沮喪，沮喪只是暫時的罷了；真正的，在一次次戰(zhàn)勝困難后，會換來一個個含著淚、流著汗換來的智慧和深刻教訓(xùn)。力克·胡哲之所以能成為舉世矚目的殘疾人演講家，是因為他在通往成功的道路上，不斷戰(zhàn)勝挫折，有著刻苦拼搏和不屈服于命運的頑強精神。其實力克·胡哲跟任何人一樣，都很普通，他總以用心樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一個挑戰(zhàn)。難道我們不能當(dāng)一回"力克·胡哲"嗎。
人生小說讀后感篇七
《人生》是以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
路遙（1949年12月3日—1992年11月17日），本名王衛(wèi)國，出生于陜北榆林清澗縣，1980年發(fā)表《驚人動魄的一幕》，獲得第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1982年發(fā)表中篇小說《人生》，后被改編為電影。1991年完成百萬字的長篇巨著《平凡的世界》，獲得茅盾文學(xué)獎。
《人生》中主人公高加林是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負。關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。
高加林渴望離開貧窮落后的農(nóng)村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉(xiāng)村走出去，走進城市，由簡單的勞作走向?qū)哟屋^高的精神價值創(chuàng)造。實際上體現(xiàn)了一種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會地位和人生起點如何，都應(yīng)該同等地具有人生追求和實現(xiàn)自身價值的權(quán)力。他身上有一股強烈的力量，那就是富于理想，銳意進取，向往現(xiàn)代文明生活。
要知道，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是在人年輕的時候?！泵鎸x擇，主人公高加林、劉巧珍、黃亞萍，都在人生的緊要處，做了不同的選擇。高加林選擇了城市，辜負了劉巧珍；劉巧珍選擇了愛情，犧牲了幸福；黃亞萍選擇了高加林，失去了克南。因為選擇，他們的結(jié)局不同，作者借用高加林的感受：“是生活開了他一個玩笑，還是他開了生活一個玩笑？”
對于高加林的錯誤的選擇，作者理智地寫道：“你走錯了一步，可以影響一生的一個時期，也可以影響一生?！弊髡咴跒樗松房偨Y(jié)的同時，也筆峰一轉(zhuǎn)，對年輕人告誡：“作為年青人自己來說，重要的是正確對待理想和現(xiàn)實生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)?，也不能通過邪門歪道去實現(xiàn)?。《乙坏┧ち缩?，反過來會給人造成多大的痛苦，甚至能毀掉人的一生！”
一無所有的高加林回到了土地，看到順德爺爺，得知因為自己的錯，連累了太多人，他一下子撲到在順德爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪……”本書末尾，作者用細節(jié)描寫出高加林的痛，不僅讓讀者加深印象，而且還呼應(yīng)前面作者說的那句“生活總是這樣，不能叫人處處滿意?！?/p>
你選擇怎樣的人生，生活就會怎樣回報你。你選擇走錯了岔路，生活就會在拐彎處懲罰你。作者就在開篇鄭重地說：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的?！备呒恿秩绱?，我們也是如此。（蘇雅琪）。
人生小說讀后感篇八
剛剛看完作者力克一胡一哲所寫的《人生不設(shè)限》的書籍，使我同情。但是，給我這個年輕人不少的啟示，鼓舞，支持以及信心。
我還記得他說的那句話：“人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)！人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題！真正改變命運的，并不是我們的機遇，而是我們的態(tài)度。”這可以當(dāng)我的座右銘，來作為我以后遇到困難時的一精一神支柱。
他是天生患有海豹肢癥，除了軀干外唯一的工具就是只有兩個腳趾的小左腳。而我與他相比，對于他是多么的不公平。
他也有過一度對于生活的絕望而產(chǎn)生的輕生的念頭，但最終他沒有。因為他想到了那些支持他，鼓勵他的人，他認為他不能給那些給他希望的人失望。于是他打算好好的活下去，他努力尋找自己身上的優(yōu)點來給自己打氣鼓勁，來提高自己的信心。雖然在那段日子里有人排斥，嘲弄甚至他被稱為“外星人”，但最終他以真誠，主動，使那些不看好他的人深度的了解了他。最終他成為了一位偉人。
他是第一位登上《沖一浪一客》雜志封面的菜鳥沖一浪一客，是澳大利亞第一批進入主流學(xué)校的殘障兒童，也是高中第一位競選學(xué)生會主席的殘障者，并獲壓倒一性一勝利，被當(dāng)?shù)貓蠹埛鉃椤坝職庵飨?1歲大學(xué)畢業(yè)后，他取得會計及財務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位，熟稔投資，并擁有自己的公司。他在-年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過兩片暢銷全球的dvd，寫了一本書，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲一團一》則在-年獲“門柱影片計劃”最大獎。
范瑋琪曾說過：“沒有四肢的生命斗士力克一胡一哲，將帶給你面對生命的勇氣，只要永不放棄，繼續(xù)堅持，就能開拓人生的另一格局，找回生命的熱情與價值?！?/p>
他用最樸實的話語來訴說他的人生，讓人深受啟發(fā)。
沒有人生出來一無是處，也沒有人一生風(fēng)平一浪一靜，我們應(yīng)以力克一胡一哲為榜樣，增強自信，鼓勵自己。相信自己，沒有完成不了的事，只有意想不到的奇跡。
人生小說讀后感篇九
在黃落黃昏，品一杯好茶，讀一本好書，書香和茶香氤氳在空氣中。
人生若只如初見，仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵，所有的背叛與傷懷成為過云煙雨，只留下初見時嫣然回首的驚艷，像清水一樣清純透明，這是何等美好的人生境界。
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”班婕妤與漢成帝一見傾心，成為妃，又被趙飛燕讒害，退居冷宮，在冰冷絕情的深宮大院，她始終相信，漢成帝會銘記初見的驚艷，會重新對她回眸，會如初見時候待她，她是否會明白，人會變？“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！碑?dāng)班婕妤獨守皇陵時才明白得透徹：初見時的漢成帝已成過眼煙云，無異于一具冰冷的尸體，事情不會再有轉(zhuǎn)機。
書中的人物大多都與班婕妤有著相同經(jīng)歷，曾經(jīng)滄海早已換了人間。讀第一篇時驚艷，闔上最后一頁時只剩下嘆服。漢代的長慨是人生流動的畫卷，大唐的繁華是天邊綻開的焰火，宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮，元令的精致是秀氣迷人的小點，或悲或喜，有愛有恨，安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權(quán)世界里一個個心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見、相識、相處的故事，在她的書中古詩詞間的好不再是一個個任人擺弄的皮影，而成為具有獨立靈魂的演繹者，生動的詮釋著，最初的美麗，相處的心動與最初的遺憾，于是人們?nèi)缥野愕母袊@：人生若只如初見多好。
通過這本書，體會到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細微的苦澀。初見時風(fēng)華正茂，那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻，但也只能停留在回憶里，或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的，得到了往往就不會去珍惜，得不到才是一種境界，或者只如初見，那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷，讓人坦然，我想人生這個東西，淡然一點往往是清風(fēng)明月，太過執(zhí)著，則就是迷惘，把名利、恩怨、過失都看得淡一些，情愿那初見的情節(jié)永遠留在夢里。
人生若只如初見即是美好，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，怦然心動。安意如也許曾也懷戀著曾經(jīng)的美好，在黑夜里獨自撫慰日久的傷痛，但她更達觀，懂得放手擁有更多時間擁抱未來，我想我也應(yīng)如此，不能沉溺在傷痛。初見。
人生小說讀后感篇十
其實，人生就是一個可以無限延伸的開區(qū)間，所以，對于每一個人來說，自己的人生都是有著無數(shù)種可能的。在胡哲的《人生不設(shè)限》一書當(dāng)中，對于這樣的人生的可能性更是有了最好的詮釋。
在整本書當(dāng)中，主人公的人生經(jīng)歷也是非常豐富的。雖然有著美好的童年，但是身體的殘疾對于他的成長來說還是造成了一些很大的阻礙。
所以，對于主人公來說，自己的人生在最初的時候其實還是因為先天的不足而受到一些限制的。同時，這份先天的不足不僅僅是對于自己的行動造成了很大的影響，對于自己的生活環(huán)境也是有了很大的影響。
其中，主人公的母親甚至都不愿意抱自己的孩子。所以，對于主人公來說，生活就是非常殘酷的。但是，他的人生并沒有因為這樣的先天劣勢而失去自己的光彩。
慢慢的，我們的主人公和他身邊的親人開始學(xué)會了接受，同時對于這樣的事實也是慢慢的開始了一個反抗的過程。在所有人的努力之下，我們的'主人公不僅僅能夠獲得正常人的生活，同時也是將自己的人生活出了別樣的精彩。
所以說，對于我們的人生來說，雖然有的時候在起步階段會有一些不足或者是劣勢。但是，人生是充滿了希望的，所以只要堅持自己的信念不放棄，一切都還是有可能發(fā)生的。
就好像是主人公一樣，將本來暗淡的人生活出最絢麗的精彩。所以說，要想讓自己的人生精彩，一定要保持自己的希望。
人生小說讀后感篇十一
在寫這個的時候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個系列了，就憑這點我也應(yīng)該寫點什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是夢想。
現(xiàn)實的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個角色背后的故事，向我們展示一個又一個的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
人生小說讀后感篇十二
首先要提到的是竹宮的《我們倆的田村同學(xué)》，共兩卷的，內(nèi)容不再介紹，看過的應(yīng)該不會忘的。這本書不像幾大長篇輕小說那樣有著嚇人的發(fā)行量，沒有那幾部里面的稀奇古怪的設(shè)定，也沒有大起大落的劇情，有的只有發(fā)生在平凡世界三位平凡中學(xué)生的故事，當(dāng)然是關(guān)于他們感情的故事。剛看書名和開頭部分認為這是一拖二的老套后宮小說，但看下去發(fā)覺自己錯了，男主角田村雪貞的小型后宮根本不存在，兩位女主角松澤小卷和相馬廣香登場時間完全錯開（這好像《秒速5厘米》?。?，常見的女角之間的沖突與互動更無從談起，這樣一來就只剩男女主角之間的了，也就是我最推崇這部作品的原因，對田村心理獨白的出色描寫，再加上對兩位女角細膩的刻畫，構(gòu)成這段不完整卻令人難忘的三角關(guān)系。
在眾多我接觸到的輕小說之中，或多或少都會用到一些動漫特有的人物設(shè)定，不過這部完全沒有（請無視高澤兄妹），三位主角都是平凡人，平凡而真實地存在著，主角們給我這種感覺。因為自己曾處身于類似情況，也彷徨過，迷惘過，所以這小說帶給我的共鳴不是一般的大。
總覺得在有很多話要說，說了這些還是詞不達意，應(yīng)該各方面都沒能說清楚吧，大概，請各位原諒。
人生小說讀后感篇十三
這本書真好！那一天，六（4）班的同學(xué)突然流行起寫小說，最積極的要數(shù)寧佳心、黃小月和盧竟這三個“小丸子”，死黨了，他們還專門開了一人三個人的`小說博客，把自己的小說分別定為“夢幻公主風(fēng)”“校園搞笑風(fēng)”和“爽朗中性風(fēng)”，吸引了很多讀者。這期間，老師發(fā)起“圍剿”，網(wǎng)上惡意攻擊，媽媽善意的批評，都不斷打擊著他們的信心。雖然小說總是寫不到結(jié)尾，但他們感受到寫小說的過程真的很快樂，那就是用心表達，贏得共鳴。
我喜歡讀小說，沒事的時候，總是拿著一本書，但我從沒想過我也會寫小說。讀了這本書以后，我的心可真有些癢了，為什么我不能寫呢？寫小說多好，不用限定格式，也不用規(guī)定題目，天馬行空，想怎么寫就怎么寫。而且，還可以寄托自己的夢想，發(fā)泄自己的情緒，可以大膽地構(gòu)思，還可以發(fā)自內(nèi)心地自由地表達，多好的想法。
那么，還等什么，現(xiàn)在就動筆吧。悄悄地告訴你，我這篇小說的題目就叫――呵呵，你猜！
人生小說讀后感篇十四
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學(xué)沒有理由否認情感與生命在社會發(fā)展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細節(jié)超出了個人經(jīng)驗所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時候，孩子都是弄堂的真實體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險惡。
正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準(zhǔn)了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。
在四個少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西?！冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達生的身上結(jié)束了小說的敘述，這可以認為是前后呼應(yīng)的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結(jié)束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風(fēng)光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進而進行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經(jīng)成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)?，香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結(jié)，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現(xiàn)實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來的另一個與現(xiàn)實世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實世界的折射和反映，我們也可以認為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯(lián)想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。
多一點現(xiàn)實關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué)，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個新時代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應(yīng)時代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認為是糟粕的東西也譯介過去。他們認為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內(nèi)容認真記述三綱五常，可謂完全是警世之書?？梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚，盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當(dāng)時日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后，總會把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。
從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
人生小說讀后感篇十五
讀完路遙的《人生》，有幾個小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，能夠影響人生的一個時期，也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選取的。
人們常說，浮的高，跌得重。無論到了什么時候，做人的根本不能丟……。
說得再俗一點，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯一張牌，你都得按照排場的規(guī)矩認認真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說，不玩了！
所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！20__年，祝福，我愛的人和愛我的人！
人生小說讀后感篇十六
青銅一家是大麥地最窮的人家，收養(yǎng)了葵花后，生活更加艱難。因為窮，青銅放棄了多年的學(xué)習(xí)夢想，讓葵花一人上學(xué)，他失去了上聾啞學(xué)校的機會。
為了給妹妹掙學(xué)費，在一個大雪紛飛的日子里，他堅持背著蘆花鞋去大街上賣。最后他把自己腳上的那一雙蘆花鞋也賣了，在風(fēng)雪中赤著腳回家。美麗而又溫暖的蘆花鞋，凝結(jié)著的是青銅對妹妹葵花深厚的呵護之情，他要盡好一個當(dāng)哥哥的責(zé)任。
青銅雖然是啞巴，但他是一個勇敢、善良的男孩。他的心靈是健康的，充滿活力的。他的快樂，他的痛苦，都會通過形體語言來表達。他的`心里是一片金光燦燦的葵花田。
苦難是人生的磨刀石，一個人的人生能否發(fā)散出光彩，就要看他能否經(jīng)得起苦難的磨礪。
人生小說讀后感篇十七
桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)的感人的故事，這些男女間無暇的真情，同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中，明白了：善良、尊嚴(yán)、頑強-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子，陸鷹是個長著光光腦袋的孩子。因此，大家都叫他“禿鷹”他充滿無助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖面發(fā)呆，流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴(yán)的執(zhí)著堅守上的，可見，孤單，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。
??！我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的，陽光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界，認識世界，過完快樂的六年時光啊。但現(xiàn)在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間關(guān)系日趨疏遠，情感日趨冷漠。
在當(dāng)今的世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲，童趣的屋子，這么一群擁有一顆純潔的心的孩子，天真爛漫。
人生小說讀后感篇十八
那時眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計時。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒料到，她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影，她月下爛漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。
更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛，它固然可貴?？晌覅s始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見不如不見的惆悵，相愛不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強。
一別數(shù)百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時。但又能如何？彼時猴子已化為天道，縱使重相見，桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。
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