報告是一種向特定對象傳達信息或呈現(xiàn)研究結(jié)果的書面形式。在報告中加入自己的觀點和建議，展示個人的思考能力和問題解決能力。這份報告是根據(jù)對某個政策的實施效果進行評估和總結(jié)而得出的結(jié)論。
研究生開題報告篇一
在學習中國哲學的過程中，我感覺中國古代哲學家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認識莊子哲學，把握莊子哲學的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學習莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
1.“自然”是莊子生命觀的核心。
胡道靜主編的《十家論莊》一書認為莊學中之政治哲學，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學以為人與物皆應有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風采和自由精神，只是咋看美學與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學觀對中國文學和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學的道路來解決哲學問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為命定論是莊子哲學的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《莊子對個體生命的張揚》一文中認為莊子哲學的核心是人生哲學。在復歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身（生命）心（精神）問題，是莊子哲學的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負累，是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《齊物論自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當中只做形而上的努力和思考。該文認為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
2.自然生命觀的本體。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對莊子的看法和研究》一文，改作者認為胡適對莊子哲學的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學，只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學，總而言之，只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為莊子“道論”涵蓋西方哲學傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學研究》一書中認為莊子的道實際上就是作為整體的（現(xiàn)實）世界。莊子認為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為莊子的人生哲學是以其天道觀和認識論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學的核心。莊子認為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學》一書中認為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂溃ㄉ袷鞘亍蓖怀隽损B(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學闡釋（上）》一文中認為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認為個人的感覺或意識是認識的唯一來源，而認為最高的知識是對客觀的“道”的體認。因此，我認為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學》一文中認為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個體當也有它產(chǎn)生?！暗馈辈粌H是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用。堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值，表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向。堅持將生死納入宇宙自然之中，對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學研究》一文中認為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學思想的同時。又著力地從其惜生、順世的哲學層面探究了莊子生命哲學中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認為以莊子之學中國人生哲學的重要內(nèi)容，它代表著當時的某種時代精神。當時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認為人之死生乃“氣之聚散”,它“自本自根”、“方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學意義，可以說，它是中國美學史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論莊子的生命智慧》一文中認為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究，有助于當今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展?！暗馈笔乔f子生命觀的本體。
3.達到自然之境的方法。
韓林合在《虛己以游世——莊子哲學研究》一書中認為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動：不去感覺、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學》，該文作者認為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)?！靶凝S”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學》一書中認為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾?！靶凝S”則是完全封閉人的感官?！白笔紫扰懦饬舜蟠笾孪喈斢诶硇哉J識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認識方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學莊子文本的另一種解讀》一書中認為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學思路作文本分析，求證相應的理論和觀點，并整理成相應的體系。
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認識論以及政治哲學都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學的視角再解讀莊子的精神，希望能對當下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）。
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無待的境界）。
3.“自然”是生命價值的標準（至人、神人、圣人）。
二、“自然”莊子生命觀的本體。
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體。
2.“氣”是莊子對生命本源的理解。
三、達到自然之境的方法。
1.自然的本質(zhì)屬性是虛靜。
（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨。
（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)。
2.自然境界的認識論——齊生死于道。
（1）重生樂死。
（2）以理化情。
3.庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界。
（1）“順”——人與“器”的關(guān)系。
（2）“游”——人與“物”的關(guān)系。
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研究生開題報告篇二
在研究生教育的整個過程中，學位論文質(zhì)量的高低是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標志。而論文質(zhì)量的高低，很大程度上取決于開題報告做的細致程度。開題報告做的細致，前期雖然花費的時間較多，但寫起論文來就很順手，能夠做到胸有成竹，從而保證論文在規(guī)定的時間保質(zhì)保量地完成;但如果不重視開題報告，視開題報告為走過場，寫起論文來就會沒有目標，沒有方向，沒有思路，可能就要多走彎路，也很難保證論文的質(zhì)量。
一、
開題報告是研究生在完成文獻調(diào)研后寫成的關(guān)于學位論文選題與如何實施的論述性報告。開題報告既是文獻調(diào)研的聚焦點，又是學位論文研究工作展開的散射點，對研究工作起到定位作用。
寫開題報告的目的，是要請老師及專家們幫忙判斷一下所研究的選題有沒有價值，研究方法是否奏效，論證邏輯有沒有明顯缺陷。因此開題報告就要圍繞研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（或闡述的主要觀點），研究步驟、方法及措施為主要內(nèi)容。但筆者在工作實踐中發(fā)現(xiàn)有很多學生往往在開題報告中花費大量筆墨敘述別人的研究成果，談到自己的研究方法時，往往寥寥數(shù)語一筆帶過。這樣，不便于評審老師指導。
在工作實踐中，發(fā)現(xiàn)碩士研究生的開題報告中存在的普遍問題是選題不合適。有的提出的問題太過“平庸”，有的選題范圍太大，研究內(nèi)容太多、太寬泛，提出的問題不切合碩士生的實際，實踐操作起來難度較大。如有的學生提出的論文題目：“新型中性鎳催化劑的研究及其催化合成聚乙烯、聚丙烯的研究”，此選題有意義，有創(chuàng)新，作者的研究思也比較正確，但論文選題范圍太大，研究內(nèi)容對于一個碩士生來說明顯偏多，無法按時完成。因此應重新確定研究內(nèi)容，注重項目的可操作性。
那么如何選擇研究問題呢？這里要強調(diào)的是通過理論思維來發(fā)現(xiàn)研究問題。
理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語構(gòu)造的邏輯體系，特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式，只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ?。只有通過對話，理論才能夠發(fā)展。碩博論文要想創(chuàng)造新理論很難，多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展。其次，選擇問題是一個“剝皮”的過程，理論問題總是深深地隱藏在復雜的現(xiàn)實背后，而發(fā)現(xiàn)理論問題，則需要運用理論思維的能力。這就需要我們不斷鍛煉和提高自己的理論思維能力，需要在日常的學習中，不斷總結(jié)和分析以往的研究者大體是從哪些視角來分析和研究問題，運用了哪些理論工具和方法，通過學習和總結(jié)來不斷提高自己的理論思維能力，從而選擇具有學術(shù)理論價值和應用價值，并與國家經(jīng)濟建設(shè)及導師承擔的科學研究項目緊密結(jié)合的研究問題。
在研究生學位論文開題報告會上，出現(xiàn)的普遍問題是對文獻的研讀不夠，對研究背景的了解不夠深入，對研究方向上國內(nèi)外的具體進展情況了解不夠全面、詳細，資料引用的針對性、可比性不強。有很多學生沒有完全搞清開題報告與文獻綜述的區(qū)別，他們的開題報告有很多僅僅是對前人工作的敘述，而對自己的工作介紹甚少。
文獻綜述的基本內(nèi)容包括：國內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進展情況;存在問題;參考依據(jù)。這是對學術(shù)觀點和理論方法的整理。同時，文獻綜述還是評論性的，因此要帶著作者本人批判的眼光來歸納和評論文獻，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。
要想寫好開題報告，必須認真研讀文獻，對所研究的課題有個初步的了解，知道別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切入點，因此，文獻調(diào)研的深入和全面程度，會相當程度地影響開題報告的質(zhì)量，是學生充分發(fā)揮主觀能動性的客觀基礎(chǔ)。
一個清晰的選題，往往已經(jīng)隱含著論文的基本結(jié)論。對現(xiàn)有文獻的缺點的評論，也基本暗含著改進的方向。開題報告就是要把這些暗含的結(jié)論、論證結(jié)論的邏輯推理，清楚地展現(xiàn)出來。開題報告的總步驟是：課題選擇—課題綜述—論題選擇—開題報告。開題報告的基本內(nèi)容主要包括：選題的意義;研究的主要內(nèi)容;擬解決的主要問題（闡述的主要觀點）;研究（工作）步驟、方法及措施;畢業(yè)論文（設(shè)計）提綱;主要參考文獻。為了寫好開題報告，江蘇工業(yè)學院研究生部專門出臺了詳細的規(guī)定，規(guī)定開題報告的一般內(nèi)容包括：
（1）課題來源、開題依據(jù)和背景情況，課題研究目的以及理論意義和實際應用價值。
（2）文獻綜述。在閱讀規(guī)定文獻量（不少于50篇，其中外文文獻占40%以上）的基礎(chǔ)上，著重闡述該研究課題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)，同時介紹查閱文獻的范圍以及查閱方式、手段。
（3）主要研究內(nèi)容。包括學術(shù)構(gòu)思、研究方法、關(guān)鍵技術(shù)、技術(shù)路線、實施方案、可行性分析、研究中可能遇到的難點、解決的方法和措施以及預期目標。
（4）擬采用的實驗手段，所需科研和實驗條件，估計課題工作量和所需經(jīng)費，研究工作進度計劃。
研究生開題報告篇三
(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻)
研究意義
音樂，在人類在歷史上創(chuàng)造過最為輝煌燦爛的精神財富之一。古往今來難以計數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，都蘊涵著人類最有代表性的深刻哲學道理、最美好的理想和最豐富的思想感情。同時，音樂也包含著許多智力與非智力因素的教育。它在人的成長過程中發(fā)揮著極其重要的作用。
可是，音樂課到了中學就沒有得到重視。在幼兒園、小學我們都能聽到動聽的歌聲，看到優(yōu)美的舞姿，老年朋友在退休空閑時也會參加各種合唱隊，舞蹈隊，也會通過跳廣場舞來豐富他們的生活，但到了中學由于中考高考的壓力有些不重視音樂等藝術(shù)課，還有的甚至不開設(shè)音樂課，中職學校就更不用說，們文化基礎(chǔ)差，學校的目的就是培養(yǎng)學生一項就業(yè)的技能，也不重視音樂藝術(shù)教育，在教學中沒有特定的中職音樂教材，學生們的音樂基礎(chǔ)不理想，欣賞普高的教材內(nèi)容有難度。所以音樂課也沒有讓學生有良好的收獲。
中等職業(yè)教育是我國高中階段教育的重要組成部分，擔負著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)。作為承載著最美好理想和豐富思想感情的精神表現(xiàn)形式的音樂無疑在建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。
社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式、思維方式和價值取向更趨多元化，給中等職業(yè)學校學生的傳統(tǒng)道德標準帶來了巨大的沖擊，如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮音樂在中等職業(yè)學校校園文化建設(shè)中的作用，促進校園文化的構(gòu)建和發(fā)展，成為者思考和努力的方向。本課題從中職學校的實際出發(fā)，對音樂學科在學校發(fā)展中的現(xiàn)狀進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中的問題，并分析造成該問題的原因，提出有針對性的解決辦法，探討音樂教育在中等職業(yè)學校校園文化建筑中的作用。以此為中等職業(yè)學校音樂教育的發(fā)展做一些基礎(chǔ)工作。
研究現(xiàn)狀分析
1中等職業(yè)學校的音樂教育
1.1中等職業(yè)學校的音樂教育現(xiàn)狀
在當前,許多職業(yè)學校的專業(yè)設(shè)置較多,專業(yè)教師也不少,但音樂教師一般很少甚至根本就沒有(有藝術(shù)、幼師專業(yè)的學校除外),在音樂教學上,有些學校會搞個樂隊或合唱隊,好點的會設(shè)置音樂選修課,供少數(shù)學生上課,中職學校的音樂教育只是一個被遺忘的角落,他們往往沒有適合自己的音樂教材,有的學校根本不設(shè)音樂課,教學設(shè)備形同擺設(shè),有時一些音樂比賽干脆就不參加,師資方面的培訓也是空中樓閣,學校重視的是其他專業(yè)的技能,忽視音樂教育在美育和學生綜合素質(zhì)中的重要作用。在工作實踐中本人發(fā)現(xiàn),不少的職業(yè)學校的學生的知識結(jié)構(gòu)都比較單一,有時在德育課上老師舉的一些案例里面會提及一些音樂領(lǐng)域的的人物或事件,此時,學生們接受起來就會顯得比較吃力,甚至是小學階段的音樂教材中學到過的音樂知識他們依然一無所知。我們的學校每周都在升國旗,各種重大活動也都會升國旗,但是竟有很多的學生對伴隨著國旗冉冉升起的音樂名稱全然不知?？上?這是一件令人十分擔憂的事情。記得在一次學?；顒又?和同學們聊起音樂方面的知識,每一位同學都瞪大了求知的眼睛,個個興趣盎然,就連班里平時最不愛學習的學生,也忍不住湊過來一起討論,那時,我真切地感受到中職學生對音樂知識的學習是有渴望的。
1.2音樂對中等職業(yè)學校的意義
音樂教育是向?qū)W生進行思想政治教育的得力工具，能給學生帶來快樂和勇氣、挖掘?qū)W生潛力，增強學生的自信，還可以完善學生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生的審美能力。
2中等職業(yè)學校校園文化
2.1校園文化概念
校園文化，從社會學和文化學的角度來界定，用簡單的語言來表達，就是指學校師生員工在長期的教育教學實踐中共同創(chuàng)建和培育形成的，并為全體師生員工所遵循的最高目標、價值觀念和行為規(guī)范[1]。
校園文化包括：學校精神文化、學校制度文化、學校行為文化、學校物質(zhì)文化等方面。
2.2中等職業(yè)學校校園文化特征
姚延明認為中等職業(yè)學校的校園文化具有以下特征：顯著地職業(yè)性、鮮明的時代性、開放性和多元性[2]。李潔認為中等職業(yè)學校的校園文化具有先進創(chuàng)新、教育可塑、持久滲透、參與廣泛等特征[3]。
2.3中等職業(yè)學校校園文化的作用
(1)目標-導向
校園文化使目標意識注入到學校的方方面面，給生活在其中的校園人一個具體可感的參考系，并傳遞出一定的價值觀信息，使校園人積極地從周圍環(huán)境中接受那些大家所公認的或?qū)W校所倡導的價值觀和行為準則[1]。姚延明認為其中教師的影響力是最大的[2]。同時他認為校園文化環(huán)境和精神氛圍，蘊含著教育目的，影響著校園內(nèi)個體的價值取向和自身發(fā)展[3]。
(2)感染力
以校風、學風、文化傳統(tǒng)、價值觀念、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來的觀念形態(tài)的變化，以及與觀念體系相一致的優(yōu)美和諧的物質(zhì)環(huán)境，對生活與其中的每個人起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用[4]。
(3)約束力
校園文化是一種公認的文化，它具有潛在的約束功能。校園文化為全校每個人在評定各自的道德品質(zhì)、行為方式和人格特征等方面提供了內(nèi)在的尺度，這種內(nèi)在尺度具有規(guī)范自己或他人行為的作用并形成自覺性[5]。
(4)凝聚力
校園文化表現(xiàn)出構(gòu)建共同意識上的凝聚功能，把師生同學校緊密地聯(lián)系在一起，產(chǎn)生出巨大的凝聚力和向心力，共同為學校的發(fā)展而努力[1]。
(5)創(chuàng)造力
校園文化具有創(chuàng)造性的功能。融合與創(chuàng)新是現(xiàn)代職業(yè)教育校園文化的基本特征。教師在參與校園文化建設(shè)活動中，進行教學、科學實踐研究，通過自身的選擇、內(nèi)化而更新知識和觀念，并運用于教學過程，從而影響學生。學生在參與校園的教學與生活中也有主觀能動性，學生參與創(chuàng)新實踐活動，有助于培養(yǎng)學生實事求是的態(tài)度，嚴肅認真、勇于探索、追求真理、正確對待成敗得失的科學精神，有利于形成科學的學習方法[2]。
3音樂教育與校園文化
3.1音樂教育在校園文化建設(shè)中的作用
馬曉紅認為音樂在心理調(diào)節(jié)、培養(yǎng)高尚的人格品德、培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一精神等方面具有顯著作用，音樂教育是一種最重要的情感教育方式，音樂藝術(shù)中充滿了各種情感體驗與描繪;同時，情感是德性的根基，音樂在情感教育、個性培養(yǎng)方面具有特殊性于重要作用;因為大多數(shù)校園內(nèi)的音樂活動通常是集體活動，合唱、合奏、集體舞是最常見的活動之一，他們對培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一的團隊精神有著積極的作為[3]。
馬妮認為音樂教育有助于提高學生的科學文化素質(zhì)、促進學生思維能力的全面發(fā)展、增強學生的身心素質(zhì)、增進學生人際交流、提升學校的知名度[1]。
安燕萍認為校園文化中的音樂教育既要讓青少年學生懂得道德情操的高尚、精神的豐富，即心靈美是審美教育的核心，又要讓他們健康地追求音樂藝術(shù)美，還要讓他們知道音樂藝術(shù)教育也是素質(zhì)教育的載體和達到人品完美、素質(zhì)全面提高的審美教育和情感教育，更要啟發(fā)他們的形象思維和培養(yǎng)創(chuàng)造力。給青少年學生以美的享受，進行美的教育，培養(yǎng)他們感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力，促使他們沿著良性發(fā)展的軌道健康發(fā)展[2]。
朱梅梵認為音樂具有引導、凈化、激勵、滲透等功能。她認為不開引導。一件好的藝術(shù)作品,可以強烈地感染人，振奮人，從而陶冶人的情操,激發(fā)人的審美情趣，提升人的美學素養(yǎng)。音樂通過其自身特有的因素音階、旋律、力度、節(jié)奏等奇妙組合，給人以感官上、情感上、意識上的感染體悟,通過審美主體超越性的審美體驗,達到對審美對象的理解，從而揭示生活中某些情景的意義,使人產(chǎn)生對健全人格的渴望,對美好自然、和諧社會的向往;音樂教育憑借其感染力、審美性,幫助大學生增強審美能力,強化情感，陶冶情操，在欣賞美、享受美、創(chuàng)造美的過程中，強化對美的感受力、辨別力,在美的鑒賞與鑒別中，懂得什么是美,什么是丑,什么是高尚,什么是鄙陋，從而潛移默化地幫助大學生在正確認識社會的過程中，培養(yǎng)積極、健康、樂觀的思想感情,凈化自己的靈魂;通過精心組織的音樂教育和音樂實踐活動,不僅能幫助學生靈活大腦,激發(fā)思維,啟迪智慧,同時能使他們在精神上得到滋養(yǎng)和啟迪,激勵學生在紛繁復雜的社會生活面前,于成就中不驕,于逆境中拼搏,于彷徨中思索,于沒落中自拔,于迷戀中警醒;音樂教育通過優(yōu)美動聽的音樂熏陶感染學生,在潤物細無聲之中潛移默化地給人以積極向上,奮發(fā)進取的精神力量[1]。
羅龍、劉艷梅認為音樂教育可以提升學生的思想素質(zhì)、促進學生思維能力的全面發(fā)展、增強學生的身心素質(zhì)[2]。
3.2音樂教育的實施
馬卿認為建立網(wǎng)上學習陣地，形成音樂學習網(wǎng)絡(luò)，利用博客、開發(fā)和拓展音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源、加強校園音樂社團建設(shè)和管理，打造音樂品牌活動等方式，促進學生音樂教育，豐富校園文化生活[3]。
陳怡認為可以通過開設(shè)音樂選修課程、積極拓展課外音樂實踐活動[4]等方式促進音樂教育在校園文化建設(shè)中的實施。
參考文獻
[3]李潔.中等職業(yè)學校學校文化的研究[d].北京交通大學碩士論文，20xx，
[4]馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂教育[j].職教與成教
[9]馬卿.高校校園音樂文化建設(shè)探究[d].湖南師范大學，20xx
[11]劉寧.普通中等職業(yè)學校音樂教育存在的問題及對策[j].大眾文藝(理論)，20xx,10:
1.研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題
研究目標
如何促進中等職業(yè)學校音樂教育;音樂教育在中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)中的作用。
研究內(nèi)容
音樂教育及音樂教育與中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系中音樂教育對中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)的作用。
關(guān)鍵問題
解決音樂教育與中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系。
2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實驗方案及可行性分析
研究方法
(1)文獻資料法:通過館藏書刊和網(wǎng)絡(luò)電子書刊等方式收集和獲取與本課題相關(guān)的歷史文獻資料。
(2)訪談法：有針對性地與本課題有關(guān)的專家、教師以及部分同學進行各種方式的訪談電話、網(wǎng)絡(luò)以及登門拜訪等從而主動獲取研究相關(guān)資料。
(3)觀察法和行動研究方法:通過多年來在中等職業(yè)學校音樂課的教學實踐經(jīng)驗，在校園深切體驗、在課堂上及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的同時獲取一手的資料。
(4)邏輯分析法：運用歸納、推理等邏輯方法，對查閱的文獻資料、專家訪談意見、現(xiàn)場觀察表現(xiàn)進行綜合分析，進而歸納和總結(jié)音樂教育在中等職業(yè)學校特色校園文化建設(shè)中的作用。
(5)案例分析法：通過本校的成功案例進行分析，從案例中發(fā)現(xiàn)音樂教育對校園文化建設(shè)的作用。
1相關(guān)概念的界定
1.1音樂教育
1.2中等職業(yè)學校
1.3校園文化及校園文化建設(shè)
2中等職業(yè)學校音樂教育的現(xiàn)狀、存在問題、對策
2.1中等職業(yè)學校音樂教育的現(xiàn)狀
2.2中等職業(yè)學校音樂教育存在的問題
2.3中等職業(yè)學校音樂教育的促進策略
3中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀
4音樂教育在中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)中的作用
4.1音樂教育有利于凈化育人環(huán)境
4.2音樂教育有利于提高學生的交往能力
4.3音樂教育有利于提高學生的心理健康水平
4.4音樂教育有利于提高學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
4.5音樂教育有利于提高學生的審美能力
5音樂教育在中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)中存在的問題及對策
5.1音樂教育在中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)中存在的問題
5.2音樂教育在中等職業(yè)學校特色文化建設(shè)中存在的問題的對策
研究生開題報告篇四
1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字數(shù)少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內(nèi)容有實質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統(tǒng)標引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成中的規(guī)范詞語。
5、論文正文：
（1）引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義,并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
（2）論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據(jù)、論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點；
b.分析問題-論據(jù)和論證；
c.解決問題-論證與步驟；
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列于論文的末尾。參考文獻應另起一頁，標注方式按《gb7714-87文后參考文獻著錄規(guī)則》進行。中文：標題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標題--出版物信息所列參考文獻的要求是：
（1）所列參考文獻應是正式出版物，以便讀者考證。
（2）所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
研究生開題報告篇五
中醫(yī)是一項具有悠久歷史的文化，它在其五千年的發(fā)展歷程中，不僅積累了豐富的診治疾病和養(yǎng)病護人的經(jīng)驗，還形成了自己一套獨具特色的理論體系。中醫(yī)所強調(diào)的重要一點便是三份治、七分養(yǎng)。醫(yī)護不分家，所以，我們認為，中醫(yī)的基本理論便是護理工作的基本指導思想，現(xiàn)代醫(yī)院中的整體護理模式與中醫(yī)護理極為相似，所以，現(xiàn)代醫(yī)院應該充分重視中醫(yī)護理的重要價值，使其在醫(yī)院中發(fā)揮出其應有的潛力和作用。
二、研究目的。
1、了解中醫(yī)護理的發(fā)展現(xiàn)狀。
2、分析影響中醫(yī)護理發(fā)展的因素。
3、中醫(yī)護理在未來臨床中的應用及發(fā)展方向。
三、研究方法。
1、研究對象。
（1）總體：全國的中醫(yī)醫(yī)院的護士。
（2）樣本：廊坊中醫(yī)醫(yī)院的病護士。
2、研究工具問卷調(diào)查法。
2技術(shù)路線。
3、收集資料問卷。
（2）收集資料：樣本約100例。
問卷：在護士集中時間采用不記名的方式進行問卷調(diào)查，當場收回。
5、統(tǒng)計方法用spss軟件對數(shù)據(jù)進行秩和檢驗，x2檢驗，如果條件允許采用回歸路徑分析。
6、進度安排。
9-10月:發(fā)放問卷調(diào)查，并在2-3周內(nèi)收回整理資料。
次年1-3月份：撰寫論文。
四、預期結(jié)果出。
1、通過統(tǒng)計分析出中醫(yī)護理在臨床應用的重要價值。
3、完成科研論文。
五、創(chuàng)新點及可行性分析。
六、參考文獻。
[2]段功香，李恩華．護理學基礎(chǔ)—基本知識和技能.北京：科學出版社，20xx。
[4]顧美儀．試論高護畢業(yè)生在護理學科建設(shè)中的作用[j]．中華醫(yī)院管理雜志，1994，10(7)：401—403.
研究生開題報告篇六
1、教育離不開生活。教育與生活既有本質(zhì)的區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系。其本質(zhì)的聯(lián)系就體現(xiàn)在：教育與生活的互動，即教育具有生活意義，生活具有教育意義，生活教育與教育生活便從不同角度蘊涵著雙重意義。因而，發(fā)揮生活的地理教育意義和地理一樣的生活意義，對深化當前基礎(chǔ)教育改革具有深遠的意義，也是實現(xiàn)人的生命價值不可缺少的一個重要組成部分。所謂“生活地理教育”其基本的兩個內(nèi)涵是：一方面，為了學生的生活而進行地理教育，發(fā)揮地理教育的生活意義；另一方面，地理教育緊密聯(lián)系學生的生活實際，發(fā)揮好生活對地理教育的意義。
2、我們所培養(yǎng)的學生不僅處在社會環(huán)境之中，也處在成長的重要階段。他們將來無論從事什么工作，都不可避免地會面對現(xiàn)實生活，都要增強生存與生活的能力。而受教育的過程也正是學生思想意識、行為能力逐步由感性變?yōu)槔硇缘闹匾A段，由幼稚變?yōu)槌墒礻P(guān)鍵階段。基礎(chǔ)地理教育應回到其本原的目的上去，即為了生活而進行地理教育。解決現(xiàn)實生活中的許多地理方面的問題，需要通過地理教育來獲得解決問題的渠道，使人變得更睿智，在人與自然的關(guān)系中，能更好地了解自然，適應自然甚至改造自然。從而使人們的生活更美好。
3、地理新課程標準要求。國家教育部基礎(chǔ)教育司頒布的《地理課程標準》指出：“地理課程要提供給學生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能，增強學生的生存能力”?！皩W習對生活有用的地理”、“學習對學生終身發(fā)展有用的地理”是這次地理課程改革中最強調(diào)的理念之一，它表明地理課程將從純粹的“科學世界”重新回到學生的“生活世界”。要實現(xiàn)這一理念，地理教學必須體現(xiàn)“生活化”，既教師在教學中必須把地理知識與生活實際緊密聯(lián)系起來，通過各種途徑讓學生感知身邊的地理事物和現(xiàn)象，激發(fā)學生的地理學習興趣，體會地理的價值并為其成人、生活、就業(yè)做準備。
（二）選題意義及前景。
1、凸顯學科價值，豐富地理教學理論。
地理學科具有科學的、文化的、生活的諸多價值。由于傳統(tǒng)地理教學的弊病，使得原本非常生活化的地理離學生疏遠了，以至于他們產(chǎn)生疑問：“地理學了究竟有什么用？”由是出現(xiàn)了，高考科目中有地理，中學就開設(shè)地理，高考取消地理后，中學也就停開地理，或者是地理學科在中學里很受歧視。為了爭奪地理教育在中學教育中的一席之地，數(shù)百名專家集體象教育部呼吁，要求恢復地理為高考科目。因此，突出“對生活有用的地理”的學習，能夠讓學生感覺“生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊”，從而對地地理學習建立一種需求感與內(nèi)驅(qū)力。同時在生活化地理教學探討和實踐中，摸索出一條歸為本位的地理教學方法，有助于形成讓學生愿意學、學得好、有用處的地理教學體系。
2、激發(fā)學生學習地理的興趣，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和能力。
地理生活化教學，將地理教學指向?qū)W生身邊熟悉的生活，五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會生活現(xiàn)象與問題，會引起學生的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學習地理的興趣，有利于學生主動學習。例如：當學校更換作息時間表的時候，我在課堂中問學生：“這個學期18點30分上晚自習，天已暗下來了，而現(xiàn)在為什么上半年19點30分上晚自習，天仍大亮？”由于是生活的問題，身邊的問題，很能引發(fā)學生的興趣，學生一般都能積極地參與到教育教學當中，積極思考，發(fā)揮學生在教育教學當中的主體地位。
在思考中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題是一切創(chuàng)新活動的起點。取之于學生熟悉的生活和鄉(xiāng)土的“有用”地理，能夠培養(yǎng)學生觀察社會和身邊各種地理事物的習慣和能力，從而培養(yǎng)學生善于觀察、發(fā)現(xiàn)問題的能力。地理生活化教學為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識找到了深厚的生活和實踐基礎(chǔ)。良好的思維習慣和能力是創(chuàng)新能力的核心。地理生活化教學扎根于現(xiàn)實生活，以事實為根據(jù)，以實踐的需要進行思維。這必將培養(yǎng)學生根據(jù)事物各自特性選擇相應的思維方式和方法。做到實踐和思維的統(tǒng)一。思維里面最可貴的是創(chuàng)新思維和批判性思維，學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要為學生創(chuàng)設(shè)各種情境。地理生活化教學蘊涵在學生的生活當中，對學生熟悉的地理事物進行挖掘便于給學生創(chuàng)設(shè)一種自由、寬松、平等、民主的氛圍，激發(fā)學生創(chuàng)新思維，鼓勵學生批判性思維，使學生形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。
3、增強學生的生活能力。
有些學生缺乏生活技能，地理教學可以結(jié)合生活實際，進行有關(guān)地理技能的操練，有效地幫助學生應對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應能力，更大程度地滿足生存的需要。
4、促進教師更加注重積累生活化的教學素材。
以往的教學過程中，教師過分注重“兩教”，教材和教參，認為課本上涉及到的理論和知識點，就想方設(shè)法讓學生去記住，過分看重學生記住哪些知識點，記住多少知識點，往往忽視了學生學習的目的，忽視了教育的本源。教育是為了生活，服務(wù)于生活，地理學是與生活緊密聯(lián)系的學科，涉及到人們的日常生活、學習、工作各個方面。聯(lián)系生活現(xiàn)象學習地理，有利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的學風，有利于促進教師形成參考課本、高于課本教學理念，教師結(jié)合生活中的地理問題，積累地理教學素材，讓學生看得到、摸得著、愿意學、能進步。教師只有積累了豐富的生活化的教學素材，才能將此靈活運用到課堂上，讓學生容易接受，便于理解。
（三）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國外中學生活化地理教學現(xiàn)狀。
19xx年的《地理教育國際**》列舉了地理教育在發(fā)展個人知識與理解力面的作用與貢獻：
（1）認識位置和地方，以便在地理架構(gòu)下審視國內(nèi)外的事件，理解空間的相互關(guān)系，形成對各種事件的獨特認識與看法。
（2）認識地球上的主要自然系統(tǒng)，以便理解各生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)和彼此之間的相互作用，按自然系統(tǒng)的整體性規(guī)律利用自然。
（3）認識地球上的主要社會經(jīng)濟系統(tǒng)，以便對地方有所認識，包括：認識自然條件對人文活動的影響，理解按照不同的文化觀念；宗教信仰；技術(shù)水平、經(jīng)濟水平和政治制度創(chuàng)建環(huán)境不同途徑。
（4）認識地球上不同的人種和社會，以鑒賞人類豐富的文化。
（5）認識作為日常活動空間的本區(qū)和國家結(jié)構(gòu)及運動及運行方式，以便廣泛地參與社會生活、社會管理。
（6）認識全球相互依存的挑戰(zhàn)和機會，以便參與廣泛的國際會作和國際交流。
從上述的內(nèi)容我們可以看出認識地球的重要性，而地理科入為一個綜合科學來說是一個良好的平臺，里面強調(diào)先從自身的環(huán)境開始，擴展到到世界。
通過地理學習，學生可以獲得諸如野外考察技能、地理觀察調(diào)查技能、閱讀和分析地理信息技能以及讀圖用圖技能，這些技能不僅對人們?nèi)粘Ｒ率匙⌒泻托蓍e娛樂有用，而且對日后從事社會經(jīng)濟活動大有幫助。由此可知地理能和生活的關(guān)系其實是十份密切的，我們從學會這些技能的同時，對發(fā)展我們個人的綜合分析問題能力，有助正確審視人口、環(huán)境和資源問題。
進入21世紀，教育改革已是世界許多國家共同關(guān)注的焦點，如何設(shè)計出良好的課程標準是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。長期以來，中小學的地理教育，由于受傳統(tǒng)觀點和教學內(nèi)容的影響，常被認為是地名、物產(chǎn)、數(shù)字的結(jié)合，這種不正確的認識亟待糾正和改進。放眼世界一些國家的地理課程設(shè)計理念及實施情形，有很多值得我們借鑒的地方。
研究生開題報告篇七
論文應符合專業(yè)培養(yǎng)目標和教學要求，以學生所學專業(yè)課的為主，不應脫離專業(yè)范圍，要有一定的綜合性，以下由編輯老師為您提供的研究生開題報告記錄。
制作，這便進入我該次的主題了具體制作流程如下。
1.構(gòu)建站點框架。
在我打開dremweaver后第一步便是新建站點，我把我的站點建立在f儀下面。并將我搜集的全部資料都保存在其文件夾中，以便網(wǎng)頁制作時可以方便的使用。
2.設(shè)計主頁及二級。
在主頁我設(shè)首頁制作時，時刻考慮著網(wǎng)頁的基本原則：統(tǒng)一，連貫，分割，對比及和諧的原則，內(nèi)容統(tǒng)一，都是為了主題服務(wù)，美容美體，網(wǎng)站強調(diào)的就是一個整體，只有圍繞一個統(tǒng)一的目標所做的設(shè)計才是成功的;連貫，頁面之間關(guān)系連貫，統(tǒng)成一體;每版內(nèi)容都自成一體，顏色各異，便于瀏覽;整個網(wǎng)頁有動有靜，色彩呼應，搭配協(xié)調(diào)，不呆板，富有生氣;顏色各異，但又不同之中又相同，渾然一體。而且制作過程中，不忘以下原則：
簡潔實用:這是非常重要的，網(wǎng)絡(luò)特殊環(huán)境下，盡量以最高效率的方式將用戶所要想得到的信息傳送給他就是最好的，所以要去掉所有的冗余的東西。使用方便:同第一個是相一致的，滿足使用者的要求，網(wǎng)頁做得越適合使用，就越顯示出其功能美;頁面用色協(xié)調(diào)，布局符合形式美的要求:布局有條理，充分利用美的形式，是網(wǎng)頁富有可欣賞性，提高檔次。當然雅俗共賞是人人都追求的。交互式強:發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，是每個使用者都參與到其中來，這樣的設(shè)計才能算成功的設(shè)計。這樣的網(wǎng)頁才算真正的美的設(shè)計。每個子頁都設(shè)有上導航欄，便于瀏覽和跳轉(zhuǎn)。3個二級網(wǎng)頁制作時，使用的是表格，每一個頁面都用表格為它布局好，然后在插入圖片文字及其他，這樣有一定的規(guī)劃性，體現(xiàn)了連貫統(tǒng)一性，不同的內(nèi)容根據(jù)各自的特色建立了不同的表格，突出各自的主題，增強了對比性。在做這些網(wǎng)頁的時候我就進行了如上所述的方法。但我所以網(wǎng)頁的背景顏色及主題顏色都是相同的以便突出我每一個網(wǎng)頁都是為凸顯我主題而服務(wù)。
研究生開題報告篇八
各學院及相關(guān)研究生：
學位論文開題報告是研究生培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是監(jiān)督和保證研究生學位論文質(zhì)量的重要措施。為了加強研究生培養(yǎng)過程的監(jiān)控，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量，按培養(yǎng)計劃要求和《東北農(nóng)業(yè)大學研究生學位論文開題報告暫行規(guī)定》文件要求，20xx級全日制專業(yè)學位研究生須在20xx年7月底前完成開題報告，具體要求如下：
研究生學位論文開題報告應在導師的指導下，在文獻閱讀、科研調(diào)研的基礎(chǔ)上，由研究生獨立完成。課題還應盡可能符合研究生的素質(zhì)特點和興趣，盡可能結(jié)合已有的科研任務(wù)，盡可能與導師的研究方向一致，盡可能納入本學科的科研計劃。主要內(nèi)容包括：
（一）論文選題。
1.選題來源，項目名稱。選題一般應遵循以下原則：
先進性：學位論文要有一定的新見解；
必要性：所選課題應有實際效益或?qū)W術(shù)價值；
可能性：課題的內(nèi)容要有科學性，難易程度和工作量要適當，要充分考慮到在一定時間內(nèi)獲得成果的可能性。
2.文獻綜述：本選題研究領(lǐng)域的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢分析；國內(nèi)外已有文獻在本選題研究領(lǐng)域中的工作成果簡述。文獻綜述要盡可能翔實。
3.研究目的和意義。
4.本選題研究的主要內(nèi)容和重點。
（二）研究方案。
1.研究方法、技術(shù)方案（技術(shù)路線，技術(shù)措施）。
2.結(jié)構(gòu)安排和主要內(nèi)容。
3.實施方案所需的條件（技術(shù)條件，試驗條件）。
4.預期能達到的目標；可能的創(chuàng)新；存在的主要問題和難點。
（三）研究計劃進度。
（四）主要參考文獻。
2.引用他人的學術(shù)觀點或?qū)W術(shù)成果，須列入文獻中。
4.中、外文參考文獻要分列，格式按《東北農(nóng)業(yè)大學研究生學位論文撰寫規(guī)范》撰寫。
（五）學位論文開題報告須提交開題的書面材料。碩士研究生開題報告的書面材料不少于3000字。研究生開題報告的撰寫格式參照《東北農(nóng)業(yè)大學研究生開題報告》（模版）。
二、程序要求。
（一）開題報告由各學科帶頭人具體安排，成立相應的評審小組，組長原則上由學科帶頭人擔任，各學院原則上應集中進行研究生開題報告工作。
（二）碩士研究生開題報告評審小組由本學科及相關(guān)學科的研究生導師、高級專業(yè)技術(shù)職稱人員5名組成（可包括開題報告人的導師），其中外單位人員不少于2人。評審小組設(shè)組長1名，由具有研究生導師任職資格的正高職稱人員擔任（非開題報告人的導師）；設(shè)秘書1人，由熟悉本專業(yè)的講師及以上職稱人員擔任，也可由評審小組成員兼任。
（三）評審小組對研究生的開題報告以無記名投票表決。表決票數(shù)為2/3以上（含2/3）同意，方為通過。通過者進入學位論文研究、撰寫階段；不通過者可在三個月后半年內(nèi)再進行一次開題報告。
（四）研究生開題報告答辯通過、經(jīng)所在學院學位分委員會審核簽署意見后由所在學院保存。
（五）各學院學位評定分委會應對通過開題報告答辯的研究生選題進行嚴格把關(guān)，研究生選題要在本學科的研究范疇之內(nèi)。
（六）各學院請于20xx年9月7日通過開題報告答辯的研究生名單匯總后，由學院院長簽字加蓋學院公章上報研究生院學位辦（主樓837）備案。
20xx年3月17日。
研究生開題報告篇九
(一)學位課程審核.在研究生課程(專業(yè)課程除外)學習完成后,導師及研究生管理部門應對其課程學習情況進行全面檢查,培養(yǎng)方案中全部課程成績合格后才能進行開題報告.
(二)撰寫合格的文獻綜述及開題報告.在進行開題之前,研究生必須撰寫一份內(nèi)容充實,思路清晰的高質(zhì)量文獻綜述,并在此基礎(chǔ)上立題,撰寫開題報告.開題報告應包括以下內(nèi)容:(1)課題研究目的,其理論與實際意義,國內(nèi)外的研究動態(tài)和發(fā)展趨勢;(2)課題研究生的內(nèi)容和主要研究方法,技術(shù)路線;(3)完成課題的條件;(4)研究進度,具體安排及預期結(jié)果等.研究生提交開題報告后,應交由導師認真審核,并準備好有關(guān)的參考文獻和作為開題依據(jù)的各種理論分析或預實驗實驗數(shù)據(jù).
(三)填寫開題報告申請表.做好以上工作后,研究生應向?qū)熂八诙墕挝谎芯可鞴懿块T提出申請,以便安排開題報告的具體時間,地點,并將審批后的申請表及開題報告(含文獻綜述)一份報送學校研究生處培養(yǎng)科備案,領(lǐng)取研究生開題報告評議表.
(四)開題報告評議表是研究生開題工作,及研究生學位論文選題得以確定的的重要憑證.該表應現(xiàn)場填寫,在給出相應評審意見后,考評專家須當場簽字,并送交研究生處學位辦備案.導師及研究生個人復印留底保存.
(五)博士研究生開題報告會應向全校公開進行,接受質(zhì)疑,并由博士生導師,學位委員會成員,分委會成員及校外專家組成的開題報告3~5人考評小組對博士生的論文開題報告進行全面評議,分別對選題依據(jù),創(chuàng)新性,選題難度,可行性,研究工作方案的合理性,科研工作時間安排的合理性,經(jīng)費支持及研究生的口頭報告等方面進行評議及打分,加權(quán)后得分及格,方可正式開題.不符合要求者必須重新開題.若評議為科研能力差,缺乏培養(yǎng)前途的博士生,不能進入論文階段,改為對其進行中期篩選.碩士研究生可在二級學院內(nèi)完成.
(六)在職人員以同等學力申請醫(yī)學科學碩士學位,臨床醫(yī)學碩士專業(yè)學位,哲學碩士學位及臨床醫(yī)學博士專業(yè)學位,按上述程序進行.
研究生開題報告篇十
三位老師，上午好：
很感謝三位老師能在今天對我的論文進行審查并提出意見。
我的論文題目是旅游合同免責條款及其問題調(diào)查研究。之所以確定這個題目，是因為我在中國旅游研究院的網(wǎng)頁上，看到了20xx年第一季度全國游客滿意度調(diào)查研究報告成果，在這篇調(diào)研報告成果中，游客尤其是散客，不滿意以及投訴的重點，在于對旅游合同的履行和旅游合同免責條款的不認同。比如說，有部分游客對免責條款中關(guān)于不可抗力范圍的不理解，突發(fā)事件所造成的游客滯留，這產(chǎn)生的費用游客和旅行社到底誰該負擔？比如說，有部分游客投訴說旅行社免責條款中寫明，旅游過程中發(fā)生人身意外，旅行社概不負責，在學過法律的人士看來，這個免責條款明顯是違反《合同法》第53條：合同中的下列免責條款無效：（一）造成對方人身傷害的；（二）因故意或者重大過失造成對方財產(chǎn)損失的，《合同違法行為監(jiān)督處理辦法》第九條的：經(jīng)營者與消費者采用格式條款訂立合同的，經(jīng)營者不得在格式條款中免除自己的下列責任：（一）造成消費者人身傷害的責任（二）因故意或者重大過失造成消費者財產(chǎn)損失的責任（三）對提供的商品或者服務(wù)依法應當承擔的擔保責任（四）因違約依法應當承擔的違約責任（五）依法應當承擔的其他責任。國家工商行政管理總局令第51號。
但是學過法律的旅游者畢竟占少數(shù)，這個違法無效的免責條款在一些沒有接觸過法律的旅游者看來，卻真的是旅行社免責了。這就造成了旅游者利益的損害。
我國現(xiàn)行的旅游合同都是格式合同，國家旅游總局制定的有出境旅游合同和國內(nèi)旅游合同的范本，同樣各個地方的旅游局制定的也有旅游合同的范本，還有部分旅行社自己制定旅游合同，對旅游合同中的免責條款違法濫用，這種旅游合同免責條款混亂的局面，也就成了旅游者投訴的一大原因。
之前的老師和前輩的論文和課題中，少有涉及旅游合同免責條款的，對旅游合同的違約責任，侵權(quán)責任以及精神損害賠償?shù)奶岢龅故呛芏?，關(guān)于免責條款的，又是保險合同的免責條款研究較多。在旅游日漸與人們的生活密不可分的今天，旅游合同規(guī)范制度的缺失，導致了旅游糾紛層出不窮，作為格式合同的旅游合同，其要約的預定性，承諾的不自由性以及潛在的不公平性極易導致旅游者的權(quán)益受到侵害，因此，必須有相應的市場手段和制度規(guī)制對旅游合同免責條款進行嚴格的限制。
所以，我選擇了這個題目，希望通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題并找出相應的有效解決對策。
這篇文章，我收集了全國30個省市自治區(qū)的旅游合同，以及國家旅游局制定的旅游合同，預備通過對這些旅游合同的分析，得出能有效規(guī)范旅游合同免責條款的結(jié)論。我還預備對河南省駐馬店市的旅游者發(fā)放300份調(diào)查問卷，雖說僅僅對這一個地級市進行旅游者調(diào)研在樣本上過于單一和區(qū)域化，等同于管中窺豹，但是對我所調(diào)研的問題窺見一斑，以我的能力和水平，探討出這問題的對策已是不易了。
我在本科階段學習的是旅游管理，對于一個法律碩士來說，學習了法學又融匯了以前學習的旅游學，是我追求的目標。在這篇文章中，我會努力做到以旅游學的眼光探討問題，以法律的角度剖析問題，從法律的途徑解決問題。
研究生開題報告篇十一
"中英雙語教育"，在加拿大愛德蒙頓市叫得很響，本市有16所由教育主管部門正式掛牌的中英雙語學校，而且有中英雙語家長協(xié)會，教育碩士論文開題報告寇祥明。他們的中英雙語教育得到了國政府的大力支持，其成功經(jīng)驗也得到了中國教育部門的廣泛認可。中國的教育，對英語非常重視，大多數(shù)學校幾乎也是中英雙語教育，但在我們的中英雙語教育中，英語教育的效果卻遠遠沒有達到人們的理想程度。我有幸在加拿大工作，親歷了他們的中英雙語教育，我覺得他們的成功對中國的英語教學有很大的啟示。
目的：本選題的目的在于通過對加拿大愛德蒙頓市中英雙語教育現(xiàn)狀的調(diào)查，分析教師的教學方法、教學觀念、課程設(shè)置、考試制度等，與中國的英語教學進行比較對照，找出中國英語教學中的不利因素，從而得到有益的啟示，希望能對中國的英語教學有大膽改革有所幫助。
意義：真正的中英雙語教育(半天中文上課，半天英語上課)在中國還不多見，本研究期望能為中國的中英雙語教育提供理論支持，同時為某些學校率先實行真正意義上的中英雙語教育提供具有借鑒意義的具體案例。
(1)理論依據(jù)：加拿大愛德蒙頓市建立中英雙語學校實行中英雙語教學已經(jīng)有25年的歷史了，其中經(jīng)歷了曲折的道路積累了豐富的經(jīng)驗。為中英雙語教育提供了可靠的理論依據(jù)。而中國的教育也希望中英雙語教育的成功。他們的中文是作為第二語言學習的，我們的英文也是作為第二語言學習的，中英兩種語言同時學習，所以在很多方面是可以學習借鑒的。
(2)技術(shù)依據(jù)：一是通過調(diào)查和訪談，作為自己論文創(chuàng)作的第一手資料。二是本人。
有兩年的時間工作在多所雙語學校，在大量的實踐和學習中深受啟發(fā)，從而將理論的實踐相結(jié)合，來闡述本文觀點。另外我的導師崔成學熱情幫助，給我提供了大量的技術(shù)指導。
(3)前期工作研究依據(jù)：對論文的相關(guān)文獻進行了細致的研讀，并在教學中試驗了自己的許多想法，取得了良好的教學效果，也為論文的撰寫提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。
(1)國外相關(guān)研究現(xiàn)狀。
全球化趨勢下,國際競爭日益激烈。各國文化、經(jīng)濟、技術(shù)、人才等方面的交流也日趨頻繁。這對21世紀人才和教育事業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求。培養(yǎng)高素質(zhì)、通曉一門或幾門外語的復合型人才是各國教育界追求的共同目標。無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家對雙語教育和雙語教學都給予了充分的重視，開題報告《教育碩士論文開題報告寇祥明》。加拿大,新加坡和美國等國家都是以多民族和多種文化共存為特點。在雙語教學方面,這些國家已經(jīng)取得了一些成功的經(jīng)驗。在美國、新加坡、馬來西亞的部分地區(qū)中英雙語教學已經(jīng)從小學開始，在加拿大愛德蒙頓市中英雙語教學已經(jīng)從幼兒園開始。他們的課程的設(shè)置、師資配備、教材的編制等方面已經(jīng)取得了寶貴的經(jīng)驗。愛蒙頓市成立的專門的中英雙語教育研究中心。
(2)國內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀。
中國對雙語教育的研究也經(jīng)過了很長的探索之路。特別是中英雙語教育，有些地區(qū)已經(jīng)從幼兒園開始了。有的配備了專職英語老師，有的配備了外教。在大學中，雙語教育也成為熱門話題。其研究范圍涉及到課程設(shè)置、師資配備、教材選擇、語言環(huán)境、考試制度等。
例如遼寧師范大學對中英雙語教育提出很好的改革建議：第一,提高雙語課程的質(zhì)量。許多學生的英語水平在口語和聽力方面存在嚴重的不足,這已經(jīng)影響到了他們在雙語課上的學習效果,對他們自身的雙語學習已經(jīng)造成的障礙。第二,我們急需合格的雙語教師,缺少合格的雙語教師已經(jīng)對我國雙語教學發(fā)展造成了嚴重的阻礙。雖然學多教師具備有非常高的英語水,但對專業(yè)知識了解很少,以至不能準確的表達。第三,雙語教育的資料需要更加的豐富,現(xiàn)今的雙語教育資料多數(shù)的目的還是在提高學生的英語水平,但是,我們需要更多的關(guān)于,生物,數(shù)學,化學等學科的雙語教材。第四,我們要積極創(chuàng)造一個適合學生學習的雙語教育環(huán)境,良好的雙語教育環(huán)境能為學生提供更多的語境來接受雙語的輸入和輸出。最后,我們還需要有相關(guān)的政策來確保雙語教育的更快,更好的發(fā)展。
研究生開題報告篇十二
按照研究所研究生培養(yǎng)方案要求，開題報告是研究生培養(yǎng)的必修環(huán)節(jié)。為做好該項工作，現(xiàn)將20xx級博士研究生論文開題報告的相關(guān)事宜通知如下：
一、20xx級博士研究生（包括碩博連讀生）的開題報告應在第二學期開始（即20xx年3月）前完成。由學科組組織的評審組進行方案論證，導師和評審組對開題內(nèi)容做出評價，寫出評語，并報到研究生部備案。
二、開題報告按學科組為單位統(tǒng)一進行。本所研究生應通過國科大研究生教育管理平臺http://進行統(tǒng)一填寫，導師通過網(wǎng)上審核后研究生方能做開題報告。聯(lián)合培養(yǎng)研究生應安排學籍高校的相應要求執(zhí)行。博士研究生答辯報告時間初定為20xx年3月下旬，具體時間、議程另行通知。
三、博士研究生開題報告不得少于5000字，并以此作為開題報告答辯提綱，答辯時間為20分鐘，專家提問10分鐘。
四、為規(guī)范研究生培養(yǎng)，請研究生填寫并提交《研究生培養(yǎng)計劃》。原則上入學后三個月內(nèi)導師與研究生共同制定，通過教育管理平臺填寫，并打印研究生部備案，作為學籍材料存檔，并以此審核畢業(yè)必要條件。
20xx年3月4日。
研究生開題報告篇十三
從國際化的角度來分析品牌的發(fā)展，在19世紀的早起美國，產(chǎn)生了品牌的萌芽。一些藥品生產(chǎn)商從那時就開始對于自己的產(chǎn)品命名，并且以此作為產(chǎn)品的標識來提高聲譽。而在歐洲，也產(chǎn)生了有如西門子等一些經(jīng)久不衰的國際大品牌。20世紀是品牌的大發(fā)展時期，然而人們對于品牌的關(guān)注也并不是始終如一。在20世紀初期，無論是商家還是消費者對于品牌的認同度越來越高，一方面，消費者青睞那些代表著高質(zhì)量、優(yōu)良服務(wù)的品牌;另一方面，商家對于品牌越來越重視，品牌的推廣手段越來越廣，越來越專業(yè)化。廣告的一度繁榮很好的反映了當時人們對于品牌的認識。然而，兩次世界大戰(zhàn)是的品牌理論的陷入了一個停滯不前的狀態(tài)，高效率，低成本的產(chǎn)品當時商業(yè)的主流傾向。隨著世界經(jīng)濟的逐漸恢復和繼續(xù)發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品的日漸豐富，人們對于消費產(chǎn)品的要求不再簡單的局限于價格和質(zhì)量，對于精神層次的要求也逐漸的體現(xiàn)出來。美國人大衛(wèi)-奧格威首次提出了高于傳統(tǒng)品牌的概念，他認為品牌是一個綜合的概念，是一個復雜的表達著企業(yè)內(nèi)涵的象征。從此人們對于品牌的概念進入了一個全新的時代。世界各國的學者也投入了大量的精力到品牌的研究領(lǐng)域中。并且在很多方面取得了重要成果，為世界經(jīng)濟的發(fā)展提供了強大推動力。
品牌的定義。
著名學者麥克唐納對于品牌的定義是：一個成功的品牌能幫助顧客識別產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方。把品牌加載產(chǎn)品、服務(wù)、人員或地方身上，能使購買者或使用者最好地滿足他們需要的相關(guān)的獨特的增加價值，而且，品牌的成功源于其在競爭環(huán)境下，能持續(xù)地保持這些增加的價值。大衛(wèi)-奧格威對于品牌的界定打破這種傳統(tǒng)認識，這也可稱為現(xiàn)代品牌理念的啟蒙思想?，F(xiàn)代相關(guān)理論學者逐步形成了對于品牌內(nèi)涵的基本共識：品牌是質(zhì)量的表達，并且是一個更為復雜的概念，現(xiàn)代品牌理論中主要包含了六個內(nèi)涵，主要是指特征、利益、文化、個性、價值以及消費者選擇。
理論發(fā)展。
學術(shù)界對于品牌的關(guān)注度越來越高，涉及到各個領(lǐng)域。營銷學、市場學、心理學以及價值工程學的發(fā)展也給品牌理論的成長注入了活力。品牌價值的確定、消費者與品牌的關(guān)系等等都是研究的熱點。本文主要關(guān)注研究企業(yè)品牌建設(shè)策略。
布朗在1995年提出：在信息社會里，由于信息的傳遞途徑和成本非常低，所以在品牌的建設(shè)和傳遞過程中，起到核心作用的是信息的質(zhì)量而不是以往所強調(diào)的數(shù)量問題。魯賓斯基對于企業(yè)品牌的核心價值的傳遞進行了深入的研究。其研究成果強調(diào)了，企業(yè)內(nèi)部對于品牌價值的理解，著重于從員工入手，遵循著人本位的核心思想進行企業(yè)的品牌建設(shè)和價值傳遞過程。美國學者切納特十分關(guān)注新技術(shù)革命對于企業(yè)品牌理念和建設(shè)的影響，強調(diào)了,品牌對于新環(huán)境的適應能力以及在品牌建設(shè)和管理過程中的快速反應能力。麥克唐納對于不同行業(yè)的品牌進行了對比性研究，區(qū)分了產(chǎn)品制造業(yè)和服務(wù)行業(yè)中品牌建立、傳遞和管理的不同途徑和主要問題。美國學者大衛(wèi)-愛格曾一度是這一領(lǐng)域的領(lǐng)頭人，在他的著作中，對于品牌的內(nèi)涵、建設(shè)和傳遞過程都做了系統(tǒng)的闡述。其中關(guān)于品牌維度構(gòu)成的透徹分析對于企業(yè)的品牌建設(shè)有重要的理論支持作用。
品牌理論的發(fā)展一直沒有停下腳步，品牌的理念不斷深入人心，在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。品牌理論的進步不僅僅來源于學術(shù)界的系統(tǒng)研究，也來自于企業(yè)的自身經(jīng)驗的總結(jié)和知識的創(chuàng)新。幾乎絕大部分國際大企業(yè)都十分注重品牌的建設(shè)和管理，其中可口可樂公司對于品牌的認識和成功經(jīng)驗值得所有企業(yè)借鑒?？煽诳蓸沸劬岣２妓故澜缙放苾r值榜三甲之列，并連續(xù)多年獲得品牌價值估算桂冠。其公司的成功經(jīng)驗也在實踐中檢驗了相關(guān)理論并極大的推動了品牌建設(shè)和管理理論的發(fā)展。
國內(nèi)研究進展。
核心理論。
品牌理論的發(fā)展也引起了國內(nèi)許多學者的關(guān)注。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，改革的不斷深化，我國的市場對于品牌的需求凸現(xiàn)出來。消費者選擇品牌，企業(yè)需要品牌，日益激烈的國內(nèi)甚至國際化競爭需要品牌。學者黃富昌認為：品牌是一個系統(tǒng)，包括了產(chǎn)品和服務(wù)功能要素，是企業(yè)，產(chǎn)品和消費者三者的結(jié)合。艾豐則明確指出了品牌所應該具有的五個特征，其中包括無形與有形的統(tǒng)一;簡單與復雜的統(tǒng)一;結(jié)實和脆弱的統(tǒng)一;以及實體與精神的統(tǒng)一。是一個綜合的概念。鄭昭認為品牌可以被分層次來認識，分為標識層、信息層、概念層和文化層。
近些年，我的品牌快速發(fā)展，但是依然面臨著很多問題。張學引認為，我國目前的品牌還普遍存在競爭力較弱的問題，缺乏規(guī)模，缺乏國際影響力?？禃怨庹J為，由于我國代工，貼牌產(chǎn)業(yè)的普遍存在，導致產(chǎn)業(yè)弱化，缺乏自主創(chuàng)新能力，缺乏核心知識產(chǎn)權(quán)，也就使得品牌的作用被大大弱化了。而且在實踐過程中，我國的品牌建設(shè)，尤其是中小型企業(yè)的品牌建設(shè)還存在著許多誤區(qū)。李正良認為，我國企業(yè)在品牌建設(shè)過程中，普遍存在，輕視自身能力、品牌理念謬誤、偏重產(chǎn)品生產(chǎn)以及夸大品牌作用的現(xiàn)象，嚴重阻礙了品牌的推廣和發(fā)展。
中小型企業(yè)我國經(jīng)濟活動中不可或缺的重要力量，品牌對于提高我國的中小型企業(yè)的核心競爭力有著至關(guān)重要的意義。何忠保強調(diào)了，企業(yè)需要建立正確的品牌觀念，走出去，引進來，吸收先進經(jīng)驗，才能保障品牌建設(shè)的順利實施。徐麗瑛認為，加強企業(yè)的核心競爭力，形成自主知識產(chǎn)權(quán)是品牌建設(shè)的第一要務(wù)。企業(yè)需要圍繞自己的核心生產(chǎn)環(huán)節(jié)，有所創(chuàng)新，才能真正建立起企業(yè)所需求的品牌效應。丁家永則從品牌建設(shè)與心理學相結(jié)合，著重強調(diào)了對于消費者個性化的足夠關(guān)懷和滿足。天雙全、陳永麗則從實踐的角度闡述了，品牌建設(shè)是一個長期而兼具的系統(tǒng)化工程，需要有長遠的規(guī)劃并且要與公司的利益緊密結(jié)合起來。
品牌建設(shè)。
西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施給眾多西部地區(qū)中小型企業(yè)提供了千載難尋的好機會。而品牌就像是橫在他們面前的一座大山。規(guī)模小、家族化經(jīng)營、資本流通速度慢以及管理經(jīng)驗和手段嚴重滯后都極大的影響了企業(yè)品牌建設(shè)以及長遠發(fā)展。許多學者也在致力于研究相關(guān)的內(nèi)容，希望能為廣大西部中小企業(yè)提供智力支持。謝付亮提出的品牌策劃的五大關(guān)鍵點，品牌就是一種投資;品牌建設(shè)的環(huán)節(jié)必須是可控的;做品牌不意味著大投資;事、市、勢結(jié)合;策劃人本身的素質(zhì)。這就為企業(yè)品牌建設(shè)拓寬了思路。為實踐環(huán)節(jié)打好了預防針。
課題背景及開展研究的意義。
課題背景。
品牌戰(zhàn)略對于企業(yè)來說有著至關(guān)重要的意義，尤其是面對著日益激烈的競爭環(huán)境。國內(nèi)市場的競爭甚至國際市場的競爭對于企業(yè)來說都是機遇與挑戰(zhàn)并存，能否把握機會，在商戰(zhàn)中屹立不倒，品牌的對于企業(yè)的意義尤為重要。相對而言，在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，使得西部企業(yè)面臨前所未有的發(fā)展良機，國家的政策支持和越來越多的融資機會并不能完全開發(fā)西部企業(yè)的能力。在這個特殊的時期，尤其是在企業(yè)發(fā)展的初期，企業(yè)就更需要有長遠的品牌戰(zhàn)略，日積月累才能最終成就一個真正的品牌。xxxx公司正式在這種環(huán)境下日益成長一個西部民營企業(yè)。其主要產(chǎn)品是xx。公司擁有非常豐富的實踐經(jīng)驗和較為先進的制造技術(shù)，并且得到了當?shù)卣拇罅χС?，在西部地區(qū)的同類企業(yè)中有一定的影響力。然而，日益加劇的競爭，包括資金雄厚的國有大型企業(yè)，甚至一些小規(guī)模的國際企業(yè)都加入了市場競爭環(huán)境來。傳統(tǒng)的依靠低成本和便捷的售后服務(wù)的競爭優(yōu)勢，在人力成本的增加和競爭對手規(guī)?；?jīng)營的策略下蕩然無存。企業(yè)在深入分析了當前所處的形式后，不斷的進行改革，企業(yè)對于品牌建設(shè)的意識越來越濃。只有一個深入人心的品牌才能使企業(yè)擺脫困境。
xx公司的具體情況具有一定的代表意義。當?shù)囟嗉移髽I(yè)，包括部分國改民的大型企業(yè)都面臨著相同的困境。如何探索出一條適合當?shù)仄髽I(yè)的品牌化之路?是這些企業(yè)迫切需要解決的任務(wù)。
課題意義。
在具體分析了xxxx公司所處的案例環(huán)境之后，本文旨在能夠為企業(yè)的發(fā)展提供一些可行性建議，并在此建議的基礎(chǔ)上希望能夠總結(jié)出模式化的初步策略，如此一來：
a.能夠使xxxx公司的狀況有所改善，為得企業(yè)將來的進一步發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，甚至是注入強大的前進動力。
b.能夠與周邊企業(yè)進行對比，在可行性建議的基礎(chǔ)上形成模式化成果，為其他企業(yè)提供咨詢幫助。對于當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，起到了一定的作用。
c.從實踐中檢驗品牌理論的效果。通過對于企業(yè)的改造和所取得成果進行比較，總結(jié)失敗環(huán)節(jié)的經(jīng)驗教訓，對于理論實踐化具有現(xiàn)實的指導的作用。
d.在實踐過程中更為真切的了解到此類西部企業(yè)的現(xiàn)狀和其行業(yè)所處的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)一些非理論化的成果。找出具體的問題，并在此基礎(chǔ)上歸納為理論模板。對于相關(guān)的分析具有重要意義。
e.對于整個地區(qū)的企業(yè)具有一定的指導意義。結(jié)合本地區(qū)的情況，向企業(yè)提出合理化建議，從而對整個地區(qū)的經(jīng)濟起到一定的推動作用。
f.培養(yǎng)了自身實踐調(diào)查、分析、計劃和溝通的能力，對以后的社會生活起到積極的作用。豐富了自身的人生經(jīng)歷。
主要研究方法、內(nèi)容和預期目的：
主要研究方法：
文獻法。
觀察法。
訪談法。
實地調(diào)查法。
主要內(nèi)容：
本文以xxxx公司作為研究對象，通過深入訪談、實地調(diào)查的方式收集企業(yè)品牌的現(xiàn)狀、企業(yè)所在行業(yè)的品牌現(xiàn)狀結(jié)合目前中國整體的企業(yè)品牌狀況，分析研究企業(yè)建立品牌的重要性及企業(yè)品牌建設(shè)的影響因素，從品牌化決策、品牌使用者決策、名稱決策、品牌戰(zhàn)略決策、品牌定位決策等方面入手對企業(yè)品牌建設(shè)提出相應的合理化建議。
預期目的：
a.收集、整理并理解品牌建設(shè)相關(guān)知識。
b.科學的收集、整理并加工、分析案例企業(yè)的相關(guān)數(shù)據(jù)。
c.對企業(yè)提出可行性建議。
d.如條件允許，實踐部分可行性建議。
e.在可行性建議基礎(chǔ)上形成模式化成果。(如分析流程、數(shù)據(jù)采集標準等等)。
f.總結(jié)實踐環(huán)節(jié)中的失敗經(jīng)驗，形成備忘錄。
日程安排：
x月x日以前確定論文選題。
x月x日以前撰寫論文初稿。
x月x日以前撰寫論文二稿。
x月x日以前修改論文，定稿并準備論文答辯。
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研究生開題報告篇十四
建設(shè)世界一流大學和一流學科，是我國“十三五”時期教育發(fā)展的重要目標任務(wù)，“雙一流”建設(shè)對提高高校教育質(zhì)量和水平具有重要的影響。本文將研究生群體作為目標對象，以“學術(shù)為本”和“育人為本”為準則，從思想引領(lǐng)、培養(yǎng)學術(shù)精神和自我管理、融洽師生關(guān)系等方面分析了研究生教育管理在“雙一流”建設(shè)中的實踐策略和作用。
20xx年10月，國務(wù)院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設(shè)總體方案》，以推進國內(nèi)高校及其學科的建設(shè)與發(fā)展。該方案提出堅持以一流為目標，堅持以績效為杠桿，堅持以改革為動力，爭取到20xx年，若干所大學和一批學科進入世界一流行列，若干學科進入世界一流學科前列，到20xx年，更多的大學和學科進入世界一流行列，若干所大學進入世界一流大學前列，一批學科進入世界一流學科前列，高等教育整體實力顯著提升，到本世紀中葉，一流大學和一流學科的數(shù)量和實力進入世界前列，基本建成高等教育強國[1]。關(guān)于建設(shè)世界一流大學，川大校長謝和平認為一流大學需要培養(yǎng)擁有全球視野的人才。而上海交通大學的校長張杰認為，擁有高水平師資隊伍是建設(shè)一流大學的關(guān)鍵。
只有全面、深入把握研究生群體和培養(yǎng)過程的特點才能更有效開展研究生教育管理，前期筆者在南京航空航天大學機電學院的研究生群體中進行了調(diào)研，得出相關(guān)數(shù)據(jù)和特點，并總結(jié)了以下經(jīng)驗啟示。
從教育活動的類型來看，研究生接受度最高的是校園文化類活動。如何讓將思政教育的內(nèi)涵融入到學生喜聞樂見的活動中成為了學生思政教育工作的關(guān)鍵。當代研究生以90后居多，可謂“兩耳不聞窗外事，一心只在實驗室”。在提到核心價值觀、中國夢這樣的話題時，遠遠不如一份實習、一場網(wǎng)絡(luò)游戲有吸引力，這是思政教育工作面臨的困惑和挑戰(zhàn)，需要使用一些策略來克服這些問題。
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動[2]。從根本上看，思想政治教育類似傳播學中傳播主體把傳播內(nèi)容傳給傳播客體的一個過程。在傳播學中，傳播對象的心理、利益訴求及其性格特征會對其接受信息的效果造成直接影響。從教育學和調(diào)查研究的視角，我們發(fā)現(xiàn)90后到95后的大學生有一些共性特點：他們認為對其有所用的東西更愿意接受，他們認為有意思的東西更愿意接受，他們認為有面子的東西更容易接受，他們自己參與完成的東西更愿意接受。因此，研究生思想政治教育應該是喚醒其內(nèi)在的利益需求，不是強行地灌輸；應該是饒有興致地講故事，不是僵化刻板地講道理；應該是雙向互動，不是單向說教。所以在校園文化活動中，巧妙融入思想引領(lǐng)的內(nèi)涵，選取愛國榮校、航空報國等主題，配以新媒體、音樂、微電影、舞臺劇、舞蹈等學生喜聞樂見的時尚形式，創(chuàng)作和開發(fā)文化產(chǎn)品，使學生在潛移默化中受教育，讓學生有信念、有信仰、有正確的價值追求。校園文化活動可以成為思想政治教育工作最有效的載體，它重在潛移默化的進行滲透和教育，它就像是一直無形的手，在推動，引領(lǐng)著學生走向正確的道路。
從研究生的培養(yǎng)角度，近70%的研究生認為“學術(shù)氛圍”是培養(yǎng)過程中最大的影響因素，營造學術(shù)氛圍是研究生教育管理工作的重點。學術(shù)氛圍的靈魂和本質(zhì)是學術(shù)精神。學術(shù)精神作為大學生心理面貌和教育水平的反應，是評價研究生思想、理念、價值觀、道德觀水平的標志。學術(shù)精神有狹義和廣義之分，狹義的學術(shù)精神體現(xiàn)為專注于本學科的具體遵循，而廣義的學術(shù)精神應該有兩種，即人文精神和科學精神。有的學者指出21世紀的學術(shù)精神主要體現(xiàn)為“誠實、自由、創(chuàng)新、獻身精神”，其中誠實、獻身精神即可理解為人文精神，而自由、創(chuàng)新可理解為科學精神。誠實可以理解為堅定自己的理念，追尋理想的指引，杜絕弄虛作假。自由即具有獨立的人格，發(fā)散自己的思維。創(chuàng)新指學生不能局限于現(xiàn)有的書本，技術(shù)，應該具有自主思考的能力。而獻身精神可以理解為學生不應關(guān)注一己之利，不應沉迷于現(xiàn)階段取得的成就。學生應該把學術(shù)精神看成是自己的追求，是道德的最高層次。
培養(yǎng)科學精神，就是著力于培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識和理性的態(tài)度，讓學生樹立科學精神，懂得求真。作為一名研究生，做學問搞科研，不能僅僅停留在技術(shù)和工具等運用的表層上面，應懂得科學之科學，學會培養(yǎng)科學思想、科學方法和科學理念。而教育管理的職責是想辦法給學生提供科學精神形成和培植的土壤，同時，讓最大多數(shù)的同學都在這個土壤中都能找到自己的位置，感受到養(yǎng)分，自由生長，形成森林。高校應多開展大師名家進校園進課堂、學術(shù)沙龍、主題論壇等形式，引領(lǐng)研究生探討科學的終極原理和追求，明確科學研究的最初目的。
另一方面，應培養(yǎng)研究生的人文精神。人文精神是一種自由、向上的精神，核心意義是教育人堅持理性，追求理想的人格、理想世界和自身的完善，充滿對美好生活和幸福人生的向往。追溯到大學的本源，古希臘人希望每個公民都能得到各方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)德育、美育、智力和體育等全方位發(fā)展的合格公民，古希臘的諸多學者，像亞里士多德、柏拉圖等先哲為此還專門建立了學園，就是大學的前身，可見他們是很有遠見的。從那以后，大學就成為了人類社會進步的搖籃。高校應開展讀書交流會、思辨會、詩會、演講等文化活動，回歸大學的本源，為學生創(chuàng)造人文精神呼吸和翱翔的天空，讓學生有信念和信仰，成為一個內(nèi)心豐富、精神充盈、熱愛生活的人。
從研究生的管理方式來看，75%的學生認為自我管理最有效。黑格爾曾說：“現(xiàn)代世界的原則就是主體性的自由?！敝袊幕杏谩耙匀藶楸尽眮黻U釋這層含義。大學是培養(yǎng)人的地方，大學生既是教育的對象，也應是教育的主體。
在教育管理過程中喚醒學生的主人翁意識，發(fā)揮學生的主體性作用，是當今教育管理面臨的新課題。在教育管理中，應是雙向互動，而不是單向說教；應引導學生主動參與，而不是讓學生被動接受。在教育過程中要堅持“將舞臺還給學生，將機會讓給學生，將成長留給學生”的原則，發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓學生在自我服務(wù)、自我教育中收獲成長。人本主義心理學認為，人們普遍有自我發(fā)現(xiàn)的潛能、自我選擇的能力，應當給予學生自我認識的機會，賦予他們?yōu)樽约旱某砷L、發(fā)展負責任的意識與能力。
教育培養(yǎng)的首要任務(wù)在于激發(fā)學生為自己負責的內(nèi)在動力，為了學習生涯階段的自己負責，更是為了持續(xù)一生的生涯發(fā)展負責，為了學習負責，更是為了自身全面發(fā)展、社會的發(fā)展、人類的進步負責，既有長遠眼光，又有天下情懷，是理想境界。具體到研究生群體的特點，研究生群體相比本科生，心智相對成熟，自治自立能力強。高校應打造以碩博士生縱向交流的小微平臺，博士生提升自己的同時帶動碩士生，發(fā)揮朋輩教育的優(yōu)勢，體現(xiàn)傳幫帶的作用，激發(fā)學生發(fā)展自覺，營造“在做中學、在學中做、學學相長、共同進步”的良好氛圍。
同時應該發(fā)揮研究生會等學生組織的作用，研究生會作為研究生“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的一個群眾性的學生組織，在研究生的培養(yǎng)和教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用[3]。多元的校園生活離不開豐富多彩的活動，研究生會應該發(fā)揮自己群眾性的優(yōu)勢，積極組織開展學生活動。
“學高為師，德高為范”。關(guān)于對導師的期待，調(diào)查結(jié)果顯示，83%的研究生最看重的是導師的師德典范。中國高校的研究生培養(yǎng)采用導師負責制，教育管理工作的目的是協(xié)助導師開展研究生的教學科研任務(wù)，教育管理工作開展同樣需要導師的理解與支持。更好地服務(wù)導師與學生，要從他們的需求出發(fā)。對于研究生來說，與導師的相處是他們從未經(jīng)歷過的學習生活模式，面對就業(yè)的焦慮、課題的壓力、師生矛盾也時常出現(xiàn)，這是一個亟待解決的重要問題。
總之，鑒于研究生群體較為多樣化、個性化、大眾化的特點，在研究生教育管理過程中，應始終堅持“學術(shù)為本”引領(lǐng)研究生教育管理，明確學術(shù)科研在研究生教育管理工作中的主導地位，有效開展理想信念教育；堅持“學術(shù)為本”，樹立科學精神和人文精神，著力提升研究生素質(zhì)能力；同時，充分尊重導師是研究生教育和培養(yǎng)的第一責任人，堅持“育人為本”，凝聚研究生教育管理合力，讓研究生在高?！半p一流”建設(shè)中提供有效支持和可靠保證。
研究生開題報告篇十五
i.封面(見附錄一)。
ii.正文。
要求：按以下格式和內(nèi)容要求撰寫。
1、選題內(nèi)容。
要求：(1)分別用一、兩句話完整地陳述選題內(nèi)容，包括具體的研究對象和研究視角。
(2)分別列出漢語和英語關(guān)鍵詞(3-5個)。
要求：(1)用問題形式提出文章要解答的具體問題。
(2)將問題按邏輯順序排列。
要求：(1)闡明研究者對選題的資料積累和條件準備等。
(2)闡明研究者對選題的認識和了解程度及突破方向。
要求：對相關(guān)選題已有國內(nèi)外主要文獻進行詳細的綜述和中肯的評價，挖掘現(xiàn)存的主要問題，主要內(nèi)容包括：
(1)全面綜述與研究相關(guān)國內(nèi)外文獻，先國外后國內(nèi)，包括主要學派/研究者、代表性研究成果、代表性理論/觀點、研究發(fā)展脈絡(luò)。
(2)客觀評價已有研究成果，具體指出已有研究的優(yōu)點和缺點/不足，分析缺點/不足形成的原因。
(3)指明選題研究內(nèi)容與已有研究成果之間的聯(lián)系，即指明當前研究是對已有研究的擴展提升、應用推廣、補充修正，還是對相同內(nèi)容采用不同的研究視角或研究方法等。
1、理論基礎(chǔ)。
要求：(1)系統(tǒng)介紹與研究內(nèi)容和視角有關(guān)的理論，包括理論產(chǎn)生的背景、理論的內(nèi)涵和理論的代表性概念。
(2)較詳細地闡明理論與研究內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、研究設(shè)計。
要求：交代具體設(shè)計方案：受試的選擇，研究工具，主要程序、數(shù)據(jù)收集等。
1、預期成果。
要求：簡要陳述成果如結(jié)論、模式等的具體內(nèi)容。
2、創(chuàng)新之處。
要求：具體指明論文成果在哪些方面有創(chuàng)新或與眾不同：是研究內(nèi)容新、研究資料新、研究視角新、研究方法新，還是研究的結(jié)論新或深廣度不同等。
3、價值或意義。
要求：闡明成果的理論價值或應用價值，即對翻譯理論、翻譯實踐、翻譯教學等方面的研究有何貢獻、指導意義或?qū)嶋H價值。
要求：(1)交待研究分幾個部分，即分幾章展開討論。
(2)概括各個部分的主要內(nèi)容。
要求：(1)列出論文的詳細提綱，內(nèi)容應具體到三級標題。
(2)提供內(nèi)容對應的英、漢兩個提綱。
1、重點難點。
要求：指明具體的研究重點和難點。
2、解決方案。
要求：(1)分析重點和難點形成的原因及對它們構(gòu)成影響的因素。
(2)提出具體的解決方案。
要求：(1)制訂具體的分階段的研究計劃，并指明每階段的工作進度，內(nèi)容包括資料收集、開題、初稿、二稿、三稿和終稿等。
(2)論文初稿原則上應于第三學期末(元月)完成，并提交導師審讀;修改后，經(jīng)導師簽字同意，方可于第四學期的規(guī)定時間(三月)遞交論文，參加盲審。
要求：(1)列出開題報告中提及的所有文獻。
(2)列出論文研究中將要參考的能夠反映該選題的最新與最權(quán)威的文獻。
(3)參考文獻以《中國翻譯》的規(guī)范為準。
1、選題。
要求：(1)研究生在導師的指導下、在廣泛查閱文獻的基礎(chǔ)上確定研究課題。
(2)選題要緊跟學科前沿與國際、國內(nèi)主流雜志探討的熱點問題，有一定的理論意義或應用價值，難易度恰當，可行性強。
(3)翻譯碩士的學位論文主要以項目的形式為主，即學生在導師的指導下選擇中外文本進行翻譯，字數(shù)不少于10000字，并根據(jù)譯文就翻譯問題寫出不少于5000字的研究報告。在開題時，研究生應選定并基本完成這10000字的翻譯實踐項目(如果選擇實驗報告或研究論文作為學位論文形式，開題時則不要求這10000字的翻譯實踐項目)。
2、研究框架。
要求：(1)各級標題均應使用名詞詞組，措詞簡潔、明了，能體現(xiàn)自己的觀點，體現(xiàn)思維的邏輯性和論述的連貫性。
(2)introduction(導論)部分應包括相關(guān)研究簡介、研究基本思路及論文各章節(jié)主要內(nèi)容;論文主體部分不得少于三章，須分別對文獻述評、理論基礎(chǔ)、研究設(shè)計、結(jié)論與討論等主要內(nèi)容進行充分論述;一級標題標明chapter1、chapter2等，二級標題依次標明1.1、1.2或2.1、2.2等。conclusion(結(jié)論)部分歸納總結(jié)該研究的主要發(fā)現(xiàn)、研究意義、研究局限及未來研究展望等。
研究生開題報告篇十六
1、開題的性質(zhì)功能如何制定論文寫作和研究的計劃（是價值性和可行性辯護的文本）。
2、選題（選擇問題、文獻綜述、研究方法的選擇）。
（1）選問題（挑戰(zhàn)性、理論性、可行性）l*題目不是給定的，是研究出來的。（實踐問題不等于研究問題）l*問題意味著什么？理論不完備、實踐上不滿意。要有問題標識。（好問題有四個標準）l*問題不清晰、模糊，概念不準確引起界定不清l*選擇意味著比較（有價值的問題）。
（2）文獻綜述（論文的主要成分）文獻應該是與我們研究有關(guān)的，包括直接的和相關(guān)的，就是知識來源的梳理，但要以直接的為主。
綜述，其中綜是綜合，述，更多的不是敘述，而是評述和述評（朱旭東認為不是只要有敘述就可以了，評述可以放在自己論文的部分）。
l*增加在問題領(lǐng)域的學術(shù)修養(yǎng)。
l*幫助把握問題前沿（限定自己的問題）。
l*體現(xiàn)自己問題的價值。
l*綜述什么文獻：基本的和非基本的基本的是指研究性文獻、指標性的文獻（重要影響的學者的文獻）以及被別人反復引用的文獻。（官員的一定要剔除掉）。
l*如何綜述：綜述相關(guān)文獻不住要，直接綜述關(guān)于自己問題的文獻，圍繞研究的問題綜述。（一定不要有偏見，不綜述與自己觀點不同或者和導師觀點不同的人的文獻是個錯誤），綜述總結(jié)不允許出現(xiàn)模糊字眼。
只評述還不夠，還要就觀點、材料和方法進行綜述綜述的量不一定多。
l*方法和論題之間的關(guān)聯(lián)。
l*方法使用應該給予解釋。
注意：文獻法不等于看書；敘事研究不等于敘事；問卷、訪談提綱都要附上、體現(xiàn)前期實驗性工作；歷史研究法不等于研究歷史。
題目和方法是最重要的。
（4）利用的時間大約為一年左右。
研究生開題報告篇十七
高中生的升學壓力要比初中生大，這是因為高中畢業(yè)面臨的升學和擇業(yè)更為迫切?，F(xiàn)代社會里隨著生活節(jié)奏的加快，競爭的加劇，人們所面臨的精神壓力也越來越大。如何應付這些壓力，保持個體的情緒健康，更好地面對生活、學習和工作的挑戰(zhàn)，是一個現(xiàn)代人人生道路上的重大問題。
在社會中還存在不少高中生由于學習壓力無法得到調(diào)節(jié)而釀成悲劇。一幕幕扣人心釀成悲劇，一幕幕扣人心弦的畫面，種種悲劇也給許許多多的家長心靈造成難以抹去的傷痛。所以為了進一步了解學習壓力給學生帶來的影響，我們小組決定進行一些關(guān)于這方面的調(diào)查與研究。
通過這次學習，我們希望達到以下這些目的：
讓同學們深入了解學習壓力是如何產(chǎn)生的及由此產(chǎn)生的一些不好的表現(xiàn)。
讓同學們明白要用積極的態(tài)度來對待學習壓力。
讓同學們了解一些關(guān)于如何減輕學習壓力的方法。
使同學們通過這些方法來減輕學習壓力。
使同學們能在今后的學習生活中更愉快，能更好的來處理與父母、老師、同學的關(guān)系。
在遇到自己無法解決的關(guān)于學習壓力的心理問題時，能主動向心理老師尋求幫助。
在這次學習的過程中，我們小組的成員都學到了許多知識，包括如何建立團隊合作精神，也讓我們都了解了許多社會及家庭所存在的問題，更多的是從該課題的研究結(jié)果中我們也都懂得面對學習壓力該如何正確調(diào)節(jié)。我們也希望通過這次研究學習，能使更多的同學認識學習壓力得不到正確調(diào)節(jié)的危害性并且能積極調(diào)整心態(tài)面對它，學會如何面對它，如何正確調(diào)節(jié)它，讓高中生在學習中能輕松地學習，無論是在平時的學習中，還是在期末、期中，甚至在高考中，都能以輕松的心態(tài)面對學習壓力，在每一次考試中都能考到理想的成績。
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