聊齋志異的經(jīng)典讀后感(通用19篇)

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聊齋志異的經(jīng)典讀后感(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-25 18:59:08     小編:JQ文豪

讀后感可以幫助我們在閱讀過程中思考問題,培養(yǎng)批判性思維。寫讀后感時(shí)要注重語言的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,力求用優(yōu)美的語言表達(dá)自己的思想和情感。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。讀完這些讀后感,或許能給我們一些啟發(fā)和靈感,幫助我們更好地寫出有深度和觀點(diǎn)的讀后感。這些讀后感涵蓋各種不同類型的書籍,涉及到不同的主題和情感,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?。讓我們一起來看看吧,與這些讀者分享他們的思考和感受。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇一

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,侑“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的'。我從這本書上感受了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒侑幾個(gè)。想這里,還侑誰沒侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇二

很喜歡《畫壁》,短短兩千字,勾畫出一個(gè)奇幻的畫壁世界。

從故事看,很像《黃粱夢》,不過一個(gè)是說功名富貴如夢幻,而此文是說女色情感如夢幻,不過柳泉高處,在于文字之間,雖然文末柳泉自己的感慨,也頗有些道學(xué)氣,可文字之間卻搖曳生姿,翩翩可愛。

文中寫畫壁女子“內(nèi)有一垂髫者,拈花微笑,櫻唇欲動,眼波將流”,柳泉寫女子,動輒絕色,甚至傾國傾城,有俗套之處,然亦有過人之處,如此文,如此處。寫人之美,大多數(shù)人會寫眉眼如何,服侍如何,這些都很容易寫的美,寫的'絢麗,但更容易束縛讀者的想象。因此像曹雪芹寫王熙鳳,會直書“身量苗條,體格風(fēng)騷;一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉”,以表現(xiàn)王熙鳳之奸詐、刻薄、市儈。而寫探春是“削肩細(xì)腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”,有實(shí)寫,有虛寫,而神采盡在虛筆,顧盼神飛,正見探春之“敏”,可以預(yù)見以后決斷大觀園的風(fēng)采。而寫林黛玉則純寫神采,()“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”,這種眉眼,這種風(fēng)姿,是用畫筆描畫不出的,只能細(xì)細(xì)品味。而柳泉此處寫散花女子,有異曲同工之妙。垂髫,寫其年少,古代女子八九歲至十三四歲大都是這種發(fā)式。微笑已經(jīng)讓人憐惜,而拈花微笑,花人相映,更添美麗。而櫻唇欲動,眼波將流,孟龍?zhí)洞丝讨V,眼中只看到女子的瘋癲姿態(tài)。難怪之后會身入幻境。

而第二次寫女子容貌,是眾女子為其上頭,“生視女,鬢云高簇,環(huán)鳳低垂?!毕啾壬倥陌l(fā)式,少婦的發(fā)式,更加突出臉部的曲線和脖頸的美,而一些珠玉首飾,也更加襯托了少婦的嬌艷。如果說少女最動人的地方在純情,少婦最動人的地方則在媚人。

第三處寫女子容貌,只是簡單一筆,“共視拈花人,螺髻翹然,不復(fù)垂髫矣”,點(diǎn)明畫中女子前后之變化。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇三

請想象一下,有這樣一個(gè)世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對暢飲、談古論今,可以和他們吟詩作對、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬變。當(dāng)然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!

蒲松齡,清代小說家,以茶換故事,反映人間情,一書點(diǎn)破人性鬼格,不信,看看!

《畫皮》中有這么一段話,是描寫那只鬼的:

躡跡而窗窺之,見一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣狀,披于身,遂化為女子。

畫皮這只鬼可真虛偽?。閭诵悦?,竟把自己偽裝起來。

蒲松齡寫畫皮,也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險(xiǎn)惡。

人世間當(dāng)然也少不了一些好心人??!

在一場洪水中,一個(gè)人,在災(zāi)難前毫不畏懼,救下無數(shù)人的生命。當(dāng)聽到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí),他哭了,癱坐在地下,無奈說:“我盡力了,我真的盡力了?!笨伤瑓s竟是一名志愿者。

在一個(gè)志愿者身上,我看到了他光明的未來!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說,讓我看到了美好的一面。

哦!據(jù)統(tǒng)計(jì),《聊齋》中約五分之一是涉及愛情的,他一涉及到了愛情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。

在一開始,他在書中寫道:

披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。

與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。

故,但明論評道:“寫情緣于花木,無非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”?!读凝S》,還是讓我看見愛情之美。

人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情。《聊齋志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時(shí)人性之丑,連鬼格都比不上?。?/p>

“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書,不記神狐鬼精魅故事,然描寫委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新?!濒斞赶壬脑u價(jià)精辟深刻,誠如斯言!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇四

古之書,今之著作,在時(shí)間中慢慢流淌,在傳承中越發(fā)光芒,我讀了許多的書,有介紹革命者的紅顏,也有趣味橫生的格列夫游記,但是,我今天讀的這本書,是一本關(guān)于古代野史的《聊齋志異》。

《聊齋志異》這本書看似荒誕不經(jīng)的筆法,卻道出了古代的人情世故,人間冷暖。它所記載的是并不真實(shí),卻是真實(shí)社會的一個(gè)縮影,我讀這本書的時(shí)候有許多的感觸,當(dāng)我讀到這一則故事:古代有一個(gè)窮書生,他非常的喜好讀書,但是卻因?yàn)檎钡奈娘L(fēng),每年都沒有考中進(jìn)制,而且他還有個(gè)壞習(xí)慣,就是在沒有考上的時(shí)候總是要借酒消愁,所以他也培養(yǎng)了喜好飲酒的壞習(xí)慣。他每天都將書準(zhǔn)備到一個(gè)紙蔞里,等第二天放在陽臺上,將陽光打在書上,把書的異味都去掉。

這一天晚上,他突然聽到房間中有什么異響。剛開始還以為是屋子里的老鼠在亂竄呢,但是后來他發(fā)現(xiàn)這響聲越來越大,越來越大,而且好像不是從屋內(nèi)發(fā)出來的,是從房頂上傳過來的,他走出屋門,仔細(xì)的一看,原來一只狐貍在津津有味的閱讀書呢,他不僅讀的聲音很高,而且很動情。書生一見大喜,連忙把他引進(jìn)了家中,酒肉款待,從此之后這位叔和狐貍便成為了摯友,從此,相依,相伴,相依相隨。當(dāng)書生死去的那天,狐貍還在他的墳前動情的哭泣呢。這則故事雖然短小精悍,也有些荒誕,但是卻道出了世間最美好的,人與動物那真摯的情感。

聊齋志異有些故事,它講述的是一個(gè)個(gè)不真實(shí)的故事,但是思想品德精神內(nèi)涵卻是令后人,難以深入挖掘的,他在這一個(gè)個(gè)荒誕無聊的背后,蘊(yùn)含了多少心酸的往事,他在這一幕幕辛酸往事的時(shí)候,又蘊(yùn)含了多少歷史的滄桑?在這荒誕不經(jīng)的文字中,我們看到的并不僅僅是一個(gè)故事,更是一段段歷史,一段段情感,一段段中華民族傳承下來的大美文字!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇五

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中,王御史有一個(gè)兒子叫元豐,可是兒子很傻,到十六歲時(shí)還分不清男女,一直沒有娶到妻子。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡。后來,有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠,16歲了,整天歡聲笑語,哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人,只因?yàn)樗哪赣H受過元豐父親的庇護(hù),讓她來報(bào)恩。她治好了元豐的病,悄悄地離開了。文中的'小翠是一個(gè)美麗的善良的小狐仙。她雖非人類,但是懂得知恩圖報(bào)。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,在這些作品中,體現(xiàn)了追求公理,講公道的愿望。《促織》寫成名受官府逼迫,為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀,竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷,形象地寫出百姓一命,不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí)。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個(gè)。,我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有追求,有理想,有素質(zhì),有道德的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇六

寒假里,我讀了一本網(wǎng)上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當(dāng)我問她詳細(xì)內(nèi)容時(shí),媽媽卻說:“我記不大起來了,但是以前看的時(shí)候晚上都不敢睡覺。所以,當(dāng)在網(wǎng)上看到這本書時(shí),我便開始閱讀起來。

令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內(nèi)容這樣的:一個(gè)姓王的書生在外出的時(shí)候,遇到了一個(gè)漂亮的女子。那個(gè)女子對王書生說:她被丈夫趕出來的,現(xiàn)在沒有地方住。王書生看她可憐,就把她領(lǐng)回了自己家。一天,他遇見了一個(gè)道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當(dāng)王書生回到家時(shí),發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。

他就往窗戶里一看,一個(gè)妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個(gè)女子,王書生嚇得趕緊去找那個(gè)道士。道士給王書生一個(gè)拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。

不一會兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時(shí),道士趕過來,把妖怪制服了,并請來一個(gè)臟兮兮叫花子(其實(shí)是個(gè)神仙)把王書生給救活了。通過這個(gè)故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

讀完這本書后,雖然不像媽媽說的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內(nèi)在,才不會上當(dāng)受騙,造成損失了。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇七

徜徉在書海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,書中記述了很多奇異的事情,但我認(rèn)為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強(qiáng)的書。

“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對蒲松齡的評價(jià),看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對蒲松齡很好的評價(jià)。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無奈只好把是鼠吐了出來。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚(yáng)了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無情無義,在危難時(shí)拋下同伴不管的人。

還有一個(gè)故事給我很大的啟示:在樹林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒,人們都會跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過一個(gè)有趣的小故事,告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢力時(shí),我們不能因懼怕他們而束手無策,要敢于斗爭善于斗爭,懂得找他們的弱點(diǎn)。對于那些為禍多端的邪惡勢力,作者也借此警示他們,不要過于兇狠,否則早晚還是會自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應(yīng)該繼續(xù)多讀書讀好書!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇八

暑假期間,我看完了一本厚厚的書:《聊齋志異》,相信同學(xué)們都知道這本書,看過電視之后再來讀書,發(fā)現(xiàn)很多東西還是書中寫的好,是影視作品無法表達(dá)的。

是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎?!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來。縣官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。正在這時(shí),一個(gè)人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進(jìn)來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書?!?/p>

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇九

我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

書中有許多故事,每個(gè)故事都不長,但卻有深刻的意義。

每個(gè)故事里都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。

這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個(gè)好妖怪就算他幸運(yùn);如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒霉是因?yàn)樗槐蝗宋锉砻娴默F(xiàn)象所迷惑,并沒有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。

像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報(bào)的道理。書中還有許多故事揭露了當(dāng)時(shí)的社會,像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時(shí)社會的貪婪,無理,的社會現(xiàn)象。其實(shí)這不僅是當(dāng)時(shí)的狀況,現(xiàn)在有時(shí)也會出現(xiàn)這種不良的社會風(fēng)氣。所以讀書不能只圖一時(shí)的開心,要去體會書中的`內(nèi)容,反省自己,使讀書更有意義。

很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個(gè)書名呢?這個(gè)問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的.鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十一

我今天剛讀了《聊齋故事》這本書?!傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國》的故事。有一個(gè)姓徐的'商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),還娶了老婆,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險(xiǎn)不慌張,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn)。

這本書的其它故事也很有意思,比如說《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個(gè)故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,比如說都很形象很鮮明。

我還知道了如何使你寫的故事更加吸引人,你只要把情節(jié)寫的更生動,人物寫的更鮮明,你一定可以寫出一篇好文章。

我非常喜歡《聊齋故事》這本書,還讓媽媽給我買《聊齋志異》看。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十二

它主以寫花妖狐魅.畸人異行稱雄于世!它是清初蒲松齡盡畢生精力完成的一部文言短篇小說集。宣稱“孤憤之書”的它:暴露出封建社會的黑暗和腐敗,同情被壓迫人民的疾苦和反抗;歌頌與封建社會禮教沖突的愛情與婚姻;揭露科舉制度的弊端;抨擊不良的社會風(fēng)氣;啟迪庶民,驚駭廊廟,具有一定的社會進(jìn)步作用,它蘊(yùn)含著作者豐富的想象,構(gòu)思的奇妙,情節(jié)的曲折,境界的瑰麗,語言典雅而又生動活潑。它是我國文言短篇小說的藝術(shù)高峰,是世界文學(xué)寶庫中的絢麗瑰寶!

書中《田七郎》一篇中:田七郎雖為一貧窮獵戶,但為人豪爽,仗義,耿直,為其兄兩肋插刀,甘愿赴湯蹈火,再所不惜,剛正不阿,除暴安良,寧死不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)!同時(shí)也告訴了我們同學(xué),朋友之間應(yīng)和睦相處,共患難不為小事而泛起波濤浪涌!田七郎不是一方好漢,不是英雄豪杰!他雖凜然就義,但不枉為人世;他雖凜然就義,但他的精神卻流傳久遠(yuǎn)!

“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志!”人生于世,長于世,源于父母,《席方平》事中,席方平的大愛無疆驚天地,泣鬼神,他為其父伸憂,途中歷盡周折,但仍斗志未消,他的行為感動了二郎神,同樣也感動了我!是??!父母給了我們生命,教給我們最基本的生活技能,辛勤養(yǎng)育之恩,終生難以回報(bào)。孝敬父母,尊敬長輩,是做人之本。在人的一生中,父母的關(guān)心是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的,揪著父母的心我們邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中我們?nèi)胨跓o微不至的關(guān)懷中我們成長。

《聊齋志異》它是我國短篇小說的藝術(shù)高峰,世界文學(xué)寶庫中的奇麗瑰寶!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十三

最近幾天,我讀了《聊齋志異》,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》……其中,我感觸最深的是《刁梨販》。

這個(gè)故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十四

在這個(gè)寒假,在閑暇之余,我也不忘記閱讀。我常常在睡覺前去看一下書,這幾天,我就開始看《聊齋志異》了。

白話聊齋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書是以《聊齋》為藍(lán)本,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹⒃鰷p,是老少男女都可以看得懂的。書里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事,但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比,似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書生出使金華,當(dāng)無地投宿時(shí),住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女,叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣,逃離妖怪的魔掌。后來她倆相知相識,成為夫妻的故事。

讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人,但是他們比人更有感情,與那些人間黑暗、官場險(xiǎn)惡、丑惡人心相比,他們要好得多。這些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實(shí)守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。

起碼,那些狐魅也會有心的幫助那些正人君子,也會懂得人間的一些親情,也會明理的作出判斷幫助他人,甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的,也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可,但與人類相比,人類又好得了哪兒去呢?那些鬼魅盡管是虛無的,根本沒有的事,但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對待他人好一點(diǎn),去展示人性的真、善、美。所以,全書的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡,也是在對好人好事的一種贊美。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十五

書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個(gè)故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

一天,一個(gè)在讀書的公子看見一個(gè)很美麗的姑娘,就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士,道士說這個(gè)姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個(gè)很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個(gè)美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個(gè)道士,道士給了他一個(gè)拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。

我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個(gè)善良的人!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十六

一看這本書的題目,你是否會想到一部電影《畫皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說,是蒲松齡寫的。這本書是古代靈異,鬼怪小說的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對人生的感悟。

其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。

《聊齋志異》給我?guī)砦也煌母杏X,它并不像別的鬼怪小說。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十七

《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的`鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十八

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,后來,子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,腐敗成風(fēng),贓官比比皆是,清官沒有幾個(gè)。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個(gè)讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應(yīng)厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異的經(jīng)典讀后感篇十九

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進(jìn)一步反映了封建社會的不自由,對人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人。

這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會是多么的自由,讓我學(xué)會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動。

《聊齋志異》是一本好書,它抨擊黑暗,伸張正義。希望它能受到更多人喜歡!

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