使我們能夠更好地評估自己的進步和發(fā)展。在寫一篇完美的總結(jié)時，我們首先得明確總結(jié)的目的和意義。這些是修辭手法的具體例子和運用技巧，供大家參考和借鑒。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇一
知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時組織學(xué)生通過課堂活動鞏固所學(xué)知識，并對之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實現(xiàn)了認知目標，又進行了能力訓(xùn)練。
難點：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時。
教學(xué)活動。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達的`四個表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達，青銅器理所當然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些？
補充說明：玉器制作開始于原始社會后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說發(fā)達的手工業(yè)就是夏商周社會經(jīng)濟的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認識了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強調(diào)一定量的運用于農(nóng)業(yè)。
補充：隨著農(nóng)業(yè)的進步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動之下，奴隸社會的農(nóng)業(yè)大幅進步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動物作為造型的對象說明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會帶來怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會的最底層，生活異常痛苦。可見，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個時代承擔著幾乎所有的勞動，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認識到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時還要宣傳文物保護思想等。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇二
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時安排。
1課時。
五、教學(xué)過程。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇三
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇四
1、知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。
2、過程與方法：
（1）教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。
（2）通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價值觀：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
青銅器的高超工藝是全課的重點子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、自學(xué)探究式學(xué)法。
3、課時1課時。
課型新授課。
教具地圖冊、我國夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。
3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設(shè)置二個動腦筋題：
（1）、組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J識的青銅文化，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
（2）、提出你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的.知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認為我國是世界文明故國嗎？學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
附：板書設(shè)計。
一、青銅器的高超工藝。
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器；
3、與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇五
1.認識我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點：青銅器的高超工藝
難點：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)。大會對殷墟的評價是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠，真實性完整性強，具全球突出普遍價值，有良好的管理與展示。河南安陽商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時也是研究中國古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁“青銅器的高超工藝”這一字目內(nèi)容。在閱讀的時候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時期，原始社會、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國在原始社會的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說明我國古代文明具有極其強大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說明我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點有哪些？教師整理并補充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時期發(fā)達的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，由“中國”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來在中原與周邊少數(shù)民族或其他國家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點？青銅器堅硬、鋒利，說明人類進入青銅時代是巨大進步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么課題要以“青銅”作為當時文明的象征呢？青銅時代是介于銅石并用時代和鐵器時代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價格”，說明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細地學(xué)習(xí)了夏商西周時期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇六
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
[三維目標]。
一、知識與技能。
1.比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
二、過程與方法。
1.網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對青銅器有切身的體驗與感知;并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點，加深學(xué)生對夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。
2.小組探究：通過小組活動，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識，獲得知識。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1.理解夏、商、西周時期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠流長。
2.體會我國歷史文化的悠久，增強民族自尊心和自豪感。
[教材重點難點的處理方法]。
1.重點：青銅器的高超工藝。
通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
通過多媒體平臺展示西周可燒炭火青銅器。
商朝銅爵、銅鏡。
通過觀察這些圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當時青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。
2.難點：青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
教學(xué)對策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
[教學(xué)方法]。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)生自學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
什么是“文明”，什么是“青銅文明”，請同學(xué)們發(fā)表見解。
“文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度，是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，我們學(xué)完這課后大家就會理解，下面我們先看一些青銅器。
司母戊鼎圖片。
師導(dǎo)學(xué)提問：圖片是什么?它有多高呢?多長呢?多重呢?司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當時鑄造這樣一個大鼎需要多少人同時操作呀?可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!
學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
分組導(dǎo)學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容;第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目內(nèi)容。請同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。
第一大組問題：1.夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2.青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?
3.青銅器制作有何特點?
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇七
1.對教材內(nèi)容進行閱讀、探究和分析，使學(xué)生理解青銅文明的實質(zhì)，培養(yǎng)歷史思維能力。
2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點，進一步認識奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活，認識奴隸制高度發(fā)達的文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，揭示奴隸制的文明本質(zhì)。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強民族自尊心和自信心。
1.青銅器的高超工藝。
讀、議、展、點、練相結(jié)合。
導(dǎo)入：抗戰(zhàn)時期，河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎，它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的高超工藝。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標注在課本上。
1、商朝青銅器的特點、代表器皿、主要作用。
2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。
3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。
4、夏、商、西周時期，奴隸的.悲慘生活情況。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師點撥。
1、學(xué)生討論：“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”
2、閱讀解答題。
(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時候鑄造的?
(2)當時青銅器的制作狀況如何?
三、探究展示：總結(jié)：奴隸社會取代原始社會是人類的進步。
1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上。
2、青銅時代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間，這個時代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇八
課題名稱《燦爛的青銅文明》科目歷史年級初一教學(xué)時間1課時(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析本課授課對象為初一年級學(xué)生，他們都是剛剛?cè)雽W(xué)的新生，還沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對于歷史這門新的學(xué)科，還有些許陌生與彷徨，學(xué)習(xí)方法也尚待掌握，本課就需要培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納和分析的思維能力。
教學(xué)目標一、情感態(tài)度與價值觀。
1.認識夏商周時期奴隸制下青銅文明的輝煌燦爛，全面發(fā)展。
2.感悟我國歷史文化的悠久，增強民族自尊心和自豪感。
3.合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神。二、過程與方法。
1.多媒體課件展示，加深學(xué)生的體驗與感知。
2.分組討論，合作交流。三、知識與技能。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠比較全面地找我夏商周時期以青銅器制造業(yè)為代表的手工業(yè)以及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展狀況，了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生培養(yǎng)自己歸納和概括歷史知識的能力。教學(xué)重點、難點1.青銅器的高超工藝及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展概況。
2.“青銅文明”的概念。教學(xué)資源學(xué)案式導(dǎo)學(xué)教學(xué)過程教學(xué)活動1導(dǎo)入新課(5分鐘)。
1)用10分鐘時間閱讀課本，圈點勾畫自己獲取的信息，然后完成學(xué)案上提供的知識網(wǎng)絡(luò)。
2)小組代表發(fā)言，教師校對，學(xué)生完善內(nèi)容。教學(xué)活動31.教師課題釋義，向?qū)W生講述“青銅”“青銅文明”以及“青銅時代”，讓學(xué)生形成一定的認識。
1.小組合作學(xué)習(xí)(15分鐘)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇九
1．教師可先生動具體地講述抗日戰(zhàn)爭時期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過，引起學(xué)生對青銅器的興趣。
2．教師可通過直觀的手段，如計算機、投影或者掛圖，向?qū)W生展示司母戊鼎或四羊方尊，使學(xué)生對商代青銅制造業(yè)的高超工藝有初步的感性認識，引發(fā)學(xué)生對青銅文明這一內(nèi)容進行學(xué)習(xí)的興趣。
3．引導(dǎo)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識并提出問題：“在原始社會，人類的祖先們普遍使用的是什么工具？青銅器與之相比有什么優(yōu)點？”為幫助學(xué)生作出結(jié)論，教師可為學(xué)生提供實物參考，使學(xué)生體會青銅器堅硬、輕便、鋒利等特點，從而使學(xué)生認識到人類進入青銅時代是巨大進步。
4．教師應(yīng)以生動的語言，有條件應(yīng)配以模型或照片，講述司母戊鼎及四羊方尊的特點及其冶煉過程，使學(xué)生對當時青銅制造業(yè)的高超水平有進一步深入的了解。
5．對于“三星堆文化”，教師應(yīng)介紹其概況，并引導(dǎo)學(xué)生回憶：“在前一課中，我們所學(xué)習(xí)的夏、商、西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？”再聯(lián)系“三星堆文化”主要覆蓋地區(qū)，使學(xué)生得出“我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛”的特點。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、西周手工業(yè)的其他門類，使學(xué)生認識到：我國發(fā)達的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨秀”，而且是全面發(fā)展。鑒于學(xué)生對于漆器欠缺了解，教師可用簡明的講解配以實物的形式，使學(xué)生對其有初步認識。
7．教師提出問題：“夏、商、西周的手工業(yè)規(guī)模龐大，占用大量的勞動力，專門生產(chǎn)糧食的人就少了。你認為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么？”通過學(xué)生討論，得出手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)夏、商、西周時期農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的情況。
8．教師提出問題：“既然夏、商、西周時期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢？”經(jīng)過學(xué)生討論后，教師再深入淺出地解釋“青銅文明”的概念。
9．教師可通過對“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓的介紹，使學(xué)生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠，學(xué)生相關(guān)知識儲備較少。教師的教法及語言應(yīng)盡量平易通俗，并利用本課插圖、照片較多這一有利因素輔助教學(xué)，并培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析插圖的能力。如有可能，還可結(jié)合某些出土文物，進行一些考古學(xué)知識的介紹，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識的興趣。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進行話劇表演等形式在體會夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時，培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時安排。
1課時。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時代被稱為石器時代，以青銅器為主要工具的時代被稱為青銅時代，請同學(xué)一起朗讀青銅時代的定義。在這一時代我國古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時期青銅器的特點。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時期的瓷器和玉器圖片，請同學(xué)們欣賞這一時期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達，我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。這一時期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達到很高水平。
學(xué)生活動預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國的夏、商、西周奴隸社會時期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十一
教材分析與學(xué)情分析：
本課是七年級上冊第五課，主題在于使學(xué)生對我國夏、商、西周時期的奴隸制文明有比較全面而清晰的了解，感受夏、商、西周時期奴隸制文明的輝煌燦爛，體味中華文化源遠流長。
本課是在對學(xué)生綜合能力不太了解的情況下設(shè)計的，我依照教學(xué)經(jīng)驗，首先得出一般初一學(xué)生的能力和心理特點：豐富的感性材料可以激發(fā)他們探究的熱情，由淺入深的引導(dǎo)可以推動部分學(xué)生在理性認識上有所升華，但是公開課上學(xué)生可能出現(xiàn)膽怯心理，在教學(xué)設(shè)計過程中應(yīng)特別考慮到這一點，各教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)為學(xué)生可能出現(xiàn)的突發(fā)情況留有一定的變化空間。
教學(xué)目標：
知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力;通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時組織學(xué)生通過課堂活動鞏固所學(xué)知識，并對之加以應(yīng)用。
情感、態(tài)度與價值觀：
過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承;2006年7月13日聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會決定，安陽殷墟獲準進入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護好寶貴的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重難點：
重點：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實現(xiàn)了認知目標，又進行了能力訓(xùn)練。
難點：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
教學(xué)設(shè)計：
2.引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時代。
3.青銅相關(guān)知識的講解。
1.青銅器制造業(yè)。
1)提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如?
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補充說明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
2)展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同?
補充說明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時期。
小結(jié)：這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
5)根據(jù)地圖提問：80年代考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)?學(xué)生回答后，簡介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
4.瓷器和玉器制造業(yè)的延伸。
1)夏商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國古老的手工業(yè)還有那些?
補充說明：玉器制作開始于原始社會后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當高。瓷器源自中國的，china一詞正說明了這一點。
小結(jié)：
回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認識到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動來創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時還要宣傳文物保護思想等。
學(xué)生活動：分四組，分別介紹青銅文明、奴隸制度及文物保護。
通過向游人介紹青銅文明等知識，回顧本課所學(xué)的內(nèi)容，同時增強學(xué)生的自信心和責(zé)任心，培養(yǎng)民族情感和文物保護意識。
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燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十二
1.比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
二、教材重點難點的處理方法。
1.重點：青銅器的高超工藝。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
1.前課復(fù)習(xí);夏朝的建立、夏商西周的更替、西周的分封制。
世紀寶鼎、民族團結(jié)寶鼎導(dǎo)入。
二、教授新課。
1.青銅器的高超工藝。
學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)填空題。
探究一青銅制造業(yè)的特點是什么?
老師ppt資料。班助學(xué)生歸納。
特點一：規(guī)模大。
特點二：品種多。
特點三：工藝精美。
特點四：分布范圍廣。
過渡：夏、商、西周時期社會發(fā)展進步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上。青銅文明還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
學(xué)生根據(jù)表格自主學(xué)習(xí)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十三
1.比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。
二、過程與方法。
1.網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對青銅器有切身的體驗與感知;并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點，加深學(xué)生對夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。
2.小組探究：通過小組活動，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識，獲得知識。
三、情感態(tài)度與價值觀。
1.理解夏、商、西周時期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠流長。
2.體會我國歷史文化的悠久，增強民族自尊心和自豪感。
[教材重點難點的處理方法]。
1.重點：青銅器的高超工藝。
通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
通過多媒體平臺展示西周可燒炭火青銅器。
商朝銅爵、銅鏡。
通過觀察這些圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當時青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。
2.難點：青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
教學(xué)對策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
[教學(xué)方法]。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)生自學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
什么是“文明”，什么是“青銅文明”，請同學(xué)們發(fā)表見解。
二、今天我們來學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，請同學(xué)們用百度搜索這兩個概念。
“文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度，是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，我們學(xué)完這課后大家就會理解，下面我們先看一些青銅器。
司母戊鼎圖片。
師導(dǎo)學(xué)提問：圖片是什么?它有多高呢?多長呢?多重呢?司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當時鑄造這樣一個大鼎需要多少人同時操作呀?可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!
學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
分組導(dǎo)學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容;第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目內(nèi)容。請同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。
第一大組問題：1.夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2.青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?
3.青銅器制作有何特點?
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十四
1.知識目標：
1）通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力。
2）比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
3）展示“司母戊大方鼎”、“四羊方尊”等實物模型及相關(guān)圖片，結(jié)合資料具體分析其鑄造過程和特點，提高學(xué)習(xí)的興趣，增強直觀認識。
2.情感和能力目標：
1）思考討論“為什么夏、商、西周會出現(xiàn)輝煌燦爛的文明成就？”在討論中理解“奴隸社會取代原始社會是歷史發(fā)展的進步”這一重要結(jié)論。
2）通過學(xué)習(xí)本課，了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
重點難點。
重點：“青銅器的高超工藝”是全課的重點內(nèi)容。
難點：正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。
設(shè)計思路。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的小組合作法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合，即在上一節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師積極努力引導(dǎo)學(xué)生開展合作討論，從而得出正確結(jié)論；教師課下指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，教師課堂上播放有關(guān)視頻，體會夏、商、周青銅文明的輝煌。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.歸納法。
（1）表格歸納法。
通過表格，歸納出夏、商、西周手工業(yè)部門及發(fā)展水平等基本信息。通過歸納可以使我們認識到：我國發(fā)達的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨秀”，而且是全面發(fā)展。
類別發(fā)展水平代表作品。
四羊方尊。
陶瓷業(yè)我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。
玉器制造業(yè)玉器雕刻工藝達到很高的水平商朝的玉虎和玉象。
（2）圖示歸納法。
對于“燦爛的青銅文明”的理解可以采用下圖，通過圖示可以直觀感受到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展情況，形成對我國夏、商、西周燦爛的青銅文明完整印象。
2.知識網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法。
通過知識網(wǎng)絡(luò)，有機串聯(lián)本課所學(xué)重點知識，既直觀清晰又便于理解記憶。如青銅器的高超工藝是本課學(xué)習(xí)的重點，可以采用下圖來突出其發(fā)展過程和分布的廣泛：
黃河流域：
3.讀圖學(xué)習(xí)法。
學(xué)會從歷史圖片中獲取信息、處理信息的能力。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠，但插圖、照片較多，充分利用這一有利因素輔助學(xué)習(xí)，會讓我們獲取很多有效的信息。如觀察《司母戊鼎》圖和《司母戊鼎制作想象圖》，會讓我們感受到其高超的工藝和規(guī)模的龐大，觀察《四羊方尊》圖可讓我們感受到其工藝的精美，觀察《商朝戴枷的奴隸俑》《殉葬奴隸遺骸》，可以讓我們感受到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)之上的。
教學(xué)設(shè)計。
一、引導(dǎo)探究，導(dǎo)入新課：
采用故事導(dǎo)入法。教師可以用講故事的方式向?qū)W生介紹司母戊鼎的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，引起學(xué)生對青銅器的興趣，導(dǎo)入新課。
請同學(xué)們想一想，商朝為什么能夠制造出這么大的青銅器？我們?yōu)槭裁窗严纳讨軙r代叫做青銅時代？我們這一課所講的“燦爛的青銅文明”又是指什么？下面我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
二、教學(xué)過程：
教學(xué)過程（第一部分）。
閱讀課文“青銅器的高超工藝”部分，大字部分細讀，小字部分快讀，在課文上做出相應(yīng)標記。
自學(xué)探究一：
教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)33頁第一段分別說出以下知識：
1.哪個王朝是青銅文化的燦爛時期？
2.著名的青銅器有哪兩個？
3.這些青銅器的主要的用途是什么？同時期還有什么文化？
（分組討論，教師鼓勵學(xué)生暢所欲言，及時鼓勵和評價）。
教師出示圖片：司母戊鼎和四羊方尊、三星堆青銅立人像。
商朝是我國青銅文化燦爛時期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。
隨堂檢測一：閱讀課本并分組討論下列問題：
1.在＿＿＿＿＿＿（時期），我國已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。＿＿＿＿（朝代）是我國青銅器的燦爛時期，著名的青銅器有＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。
2.與商周同一時期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是＿＿＿文化。主要類型有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等，引起中外人士的矚目。
3.除青銅鑄造外，夏、商、西周還有＿＿＿、＿＿＿也很發(fā)達，我國是世界上最早發(fā)明＿＿＿的國家，商朝時期，就有燒制＿＿＿＿的瓷窯。
教學(xué)過程（第二部分）。
自學(xué)探究二：
教師引導(dǎo)：前面學(xué)習(xí)了商周青銅制造業(yè)的內(nèi)容，現(xiàn)在請同學(xué)們閱讀課本，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、周手工業(yè)的其他門類。
（學(xué)生看書、思考……）。
（結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)進行分析與探究）。
隨堂檢測二：閱讀課本并分組討論下列問題：
1.夏、商、西周是農(nóng)業(yè)為主的社會，農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當發(fā)達，主要表現(xiàn)有：
（1）后代稱為＿＿＿的農(nóng)作物，商周時期已經(jīng)齊備；
（2）農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿；
（3）西周已經(jīng)用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；
（4）今天＿＿＿＿的主要品種，商朝時都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄；
（5）商朝王室和貴族還有專門的牧場。
2.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的＿＿＿文明。
教學(xué)過程（第三部分）。
自學(xué)探究三：奴隸社會地位最低的是什么人？
（學(xué)生分組討論。）。
教師出示：商朝的玉虎和玉象。
問題激發(fā)：你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？使學(xué)生明確青銅文明代表夏、商、西周高度奴隸制文明，從而導(dǎo)入：奴隸的悲慘生活。
閱讀課文“奴隸的悲慘生活”部分，大字部分細讀，小字部分快讀，在課文上做出相應(yīng)標記。
由學(xué)生描述奴隸的悲慘生活，并閱讀35頁小字部分。
隨堂檢測三：閱讀課本并分組討論下列問題：
奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做＿＿＿，奴隸主死了，還要把奴隸殺死或者活埋，做＿＿＿。
三、學(xué)生口述學(xué)習(xí)本課的收獲。由學(xué)生說出，并有兩名學(xué)生板演。
四。教師反饋與點撥、師生小結(jié)。
進一步對本節(jié)重點、難點內(nèi)容進行剖析：
1.青銅藝術(shù)的含義：主要指的是夏商周青銅器造型及青銅器上的花紋。
（1）青銅時代：它是指制造和使用青銅工具、用器、兵器為主的人類物質(zhì)文化階段，這種分期法主要用于考古學(xué)，它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。我國青銅時代經(jīng)歷夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國，大約15xx年。其中商和西周是青銅器繁盛時代。青銅器是人類技術(shù)史上的巨大飛躍，表明人類利用自然的能力大大提高了。
（2）青銅文明：青銅文明它不是青銅器，也不是青銅制造業(yè)，它是青銅時代人們所制造的物質(zhì)文化，所以稱為“青銅文化”。
五。學(xué)生回頭看（根據(jù)情況有重點的看書或背誦）。
六。當堂達標（小組交換矯正、評價）。
（一）選擇題。
1.我國青銅文化的燦爛時期是（）。
a、商朝b、西周c、夏朝d、堯舜禹時期。
2.下列哪一個不是“三星堆”文化的青銅器代表（）。
a、青銅面具b、大型青銅立人像c、司母戊鼎d、青銅神樹。
3.下列說法不正確的是（）。
a、我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家b、我國是世界上最早種植水稻的國家。
c、我國是世界上最早種植蔬菜的國家d、我國是世界上最早種植粟的國家。
4.下列說法不正確的是（）。
a、青銅器文明主要包括夏、商、西周三個朝代b、“五谷”農(nóng)作物，商周已經(jīng)齊備。
c、世界上最大的青銅器是四羊方尊d、青銅神樹是“三星堆”文化的代表。
（二）簡答題。
1.我國青銅文化燦爛時期是什么時候？最著名的兩件青銅器是什么？
2.與商周同時，在成都平原盛行著什么文化？青銅器主要類型有哪些？
3.世界上最早發(fā)明瓷器的國家是哪個？
4.我國的青銅文明時期主要包括哪幾個朝代？
七、分層作業(yè)。
a、鞏固本課所學(xué)的知識。(全體學(xué)生)。
b:小制作：用橡皮泥或膠泥，模仿商周青銅器做一件器物。（非計算機輔助教學(xué)班）。
c:1999年中國以中國政府的名義送給聯(lián)合國一個世紀寶鼎；在xx年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，全國56個民族的代表把自己家鄉(xiāng)的土，都倒在同一個鼎里，寓意56個民族是一家，永不分離。在中國的成語中有“一言九鼎”、“問鼎中原”的說法。為什么中國人從古到今，都這么重視鼎？全班同學(xué)分成四個小組，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱資料，并結(jié)合上述材料，合作寫出小論文，闡述自己的觀點。（計算機輔助教學(xué)班）。
d:預(yù)習(xí)作業(yè)：（全體學(xué)生）。
板書設(shè)計。
陶瓷業(yè)。
青青銅鑄造(“三星堆”文化)。
銅農(nóng)業(yè)玉器制造業(yè)。
文畜牧業(yè)。
明手工業(yè)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十五
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承。
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
“青銅器的高超工藝”是全課的重點子目。
正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。
1啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2自學(xué)探究式學(xué)法。
1課時。
新授課。
多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
1導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。
3以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。
4設(shè)置二個動腦筋題：
（1）組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J識的青銅文化”，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
（2）提出“你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題“你認為我國是世界文明故國嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器；
3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即“三星堆”文化。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計篇十六
1.教師可先生動具體地講述抗日戰(zhàn)爭時期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過，引起學(xué)生對青銅器的興趣。
2.教師可通過直觀的手段，如計算機、投影或者掛圖，向?qū)W生展示司母戊鼎或四羊方尊，使學(xué)生對商代青銅制造業(yè)的高超工藝有初步的感性認識，引發(fā)學(xué)生對青銅文明這一內(nèi)容進行學(xué)習(xí)的興趣。
3.引導(dǎo)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識并提出問題：“在原始社會，人類的祖先們普遍使用的是什么工具？青銅器與之相比有什么優(yōu)點？”為幫助學(xué)生作出結(jié)論，教師可為學(xué)生提供實物參考，使學(xué)生體會青銅器堅硬、輕便、鋒利等特點，從而使學(xué)生認識到人類進入青銅時代是巨大進步。
4.教師應(yīng)以生動的語言，有條件應(yīng)配以模型或照片，講述司母戊鼎及四羊方尊的特點及其冶煉過程，使學(xué)生對當時青銅制造業(yè)的高超水平有進一步深入的了解。
5.對于“三星堆文化”，教師應(yīng)介紹其概況，并引導(dǎo)學(xué)生回憶：“在前一課中，我們所學(xué)習(xí)的夏、商、西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？”再聯(lián)系“三星堆文化”主要覆蓋地區(qū)，使學(xué)生得出“我國青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛”的特點。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、西周手工業(yè)的其他門類，使學(xué)生認識到：我國發(fā)達的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨秀”，而且是全面發(fā)展。鑒于學(xué)生對于漆器欠缺了解，教師可用簡明的講解配以實物的形式，使學(xué)生對其有初步認識。
7.教師提出問題：“夏、商、西周的手工業(yè)規(guī)模龐大，占用大量的勞動力，專門生產(chǎn)糧食的人就少了。你認為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么？”通過學(xué)生討論，得出手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)夏、商、西周時期農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的情況。
8.教師提出問題：“既然夏、商、西周時期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以‘青銅’作為當時文明的象征呢？”經(jīng)過學(xué)生討論后，教師再深入淺出地解釋“青銅文明”的概念。
9.教師可通過對“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽商王大墓的介紹，使學(xué)生認識到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠，學(xué)生相關(guān)知識儲備較少。教師的教法及語言應(yīng)盡量平易通俗，并利用本課插圖、照片較多這一有利因素輔助教學(xué)，并培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析插圖的能力。如有可能，還可結(jié)合某些出土文物，進行一些考古學(xué)知識的介紹，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識的興趣。
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