使我們能夠更好地評(píng)估自己的進(jìn)步和發(fā)展。在寫一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們首先得明確總結(jié)的目的和意義。這些是修辭手法的具體例子和運(yùn)用技巧，供大家參考和借鑒。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力；通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
通過過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承；20xx年7月13日聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說(shuō)明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
2．引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
一、青銅器的高超工藝。
1．青銅器制造業(yè)。
１）提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說(shuō)明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
２）展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同？
補(bǔ)充說(shuō)明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。
小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說(shuō)明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：
這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
根據(jù)地圖提問：80年考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)？學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
影片展示三星堆文化的發(fā)掘過程及簡(jiǎn)介。
小結(jié)：三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)告訴我們發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)同樣存在于古代中國(guó)的西南地區(qū)，青銅制造業(yè)廣泛的存在。
回顧前面的影片、圖片和地圖，歸納青銅鑄造業(yè)高度發(fā)達(dá)的`四個(gè)表現(xiàn)，總結(jié)：正是由于青銅器制造業(yè)高度發(fā)達(dá)，青銅器理所當(dāng)然的成為夏商西周奴隸制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造業(yè)。
夏１）商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國(guó)古老的手工業(yè)還有那些？
補(bǔ)充說(shuō)明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國(guó)的，china一詞正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
引入：能不能說(shuō)發(fā)達(dá)的手工業(yè)就是夏商周社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部？如果不是，還包括哪些內(nèi)容？
提問：何為“五谷”何為“六畜”？
商朝人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了今天主要的糧食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)進(jìn)步可見一斑。
1．農(nóng)業(yè)。
闡述：農(nóng)作物種類繁多是農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的表現(xiàn)之一。
除此以外，回顧剛才看的多幅青銅器圖畫，其中有沒有與促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān)的器物呢？強(qiáng)調(diào)一定量的運(yùn)用于農(nóng)業(yè)。
補(bǔ)充：隨著農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，人們還開始育種、施肥和除蟲，這些都是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。在奴隸大規(guī)模集體勞動(dòng)之下，奴隸社會(huì)的農(nóng)業(yè)大幅進(jìn)步。
顯示農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。
２、畜牧業(yè)。
看動(dòng)物形態(tài)的器物圖片，注意觀察：各種器物均以動(dòng)物作為造型的對(duì)象說(shuō)明了什么？
得出結(jié)論，畜牧業(yè)發(fā)達(dá)。
總結(jié)顯示：夏商西周畜牧業(yè)特點(diǎn)。
3.商業(yè)。
引入：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果呢？
概念：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的共同繁榮構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文明。
三、奴隸的悲慘生活。
看“戴枷奴隸俑”圖，思考“商王大墓圖”中奴隸殉葬于哪一層，結(jié)合其他圖片談一談你眼中夏商西周時(shí)代奴隸的生活境況。
闡述：奴隸完全沒有人生權(quán)力和自由，處于社會(huì)的最底層，生活異常痛苦?？梢?，奴隸制度是殘酷的。但是，奴隸在這個(gè)時(shí)代承擔(dān)著幾乎所有的勞動(dòng)，任何成就的構(gòu)建都離不開奴隸。燦爛的青銅文明就是建筑在奴隸集體勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的，是奴隸創(chuàng)造了青銅文明，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。
小結(jié)全文，開展活動(dòng)。
小結(jié)：回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
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燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。
2、過程與方法：
（1）教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
（2）通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、自學(xué)探究式學(xué)法。
3、課時(shí)1課時(shí)。
課型新授課。
教具地圖冊(cè)、我國(guó)夏、商、西周相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。
3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：
（1）、組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
（2）、提出你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的.知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。
6、課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎？學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó)，并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、青銅器的高超工藝。
1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)青銅器；
3、與商周同期，在我國(guó)西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.認(rèn)識(shí)我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
2.培養(yǎng)全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的`奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝
難點(diǎn)：青銅文明
講述法、問題討論法
環(huán)節(jié)一——新課導(dǎo)入
師：20xx年7月13日是北京申奧成功5周年，同樣的歡樂再次留在人們心中，請(qǐng)同學(xué)記住7月13日，20xx年7月13日（聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在立陶宛首都維爾紐斯舉行）聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)。大會(huì)對(duì)殷墟的評(píng)價(jià)是：與古埃及、巴比倫、古印度媲美，以其甲骨文、青銅文化、玉器、古文歷法、喪葬制度及相關(guān)理念習(xí)俗、王陵、城址、早期建筑乃至中國(guó)考古學(xué)搖籃聞名于世，文化影響廣播而久遠(yuǎn)，真實(shí)性完整性強(qiáng)，具全球突出普遍價(jià)值，有良好的管理與展示。河南安陽(yáng)商代遺址出土的“司母戊大方鼎”以其莊嚴(yán)的造型，龐大的體積和神秘的花紋，成為商朝貴族王權(quán)與神權(quán)藝術(shù)的最典型代表，同時(shí)也是研究中國(guó)古代歷史的重要史料，司母戊大方鼎就是中國(guó)青銅文明的杰出代表。那么青銅文明究竟有哪些杰出成就呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)第五課《燦爛的青銅文明》。
師：同學(xué)們快速閱讀課本26、27頁(yè)“青銅器的高超工藝”這一字目?jī)?nèi)容。在閱讀的時(shí)候思考三大問題：
1.青銅器是如何發(fā)展、演變的？（提示：分時(shí)期，原始社會(huì)、夏朝、商朝、西周的。
2．青銅器制作有何特點(diǎn)？
青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)。學(xué)生閱讀教材自行歸納其狀況，教師條理：我國(guó)在原始社會(huì)的末期就已出現(xiàn)青銅器；夏朝：種類逐漸增多；商朝：規(guī)模大、品種多，工藝精美，并投影大量圖片說(shuō)明之，如青銅器的種類，青銅器的鑄造過程并提問有沒有完全相同的青銅器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：種類更加豐富，大量用于祭祀。強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，說(shuō)明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。提問：夏商西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青銅立人像、青銅面具，說(shuō)明我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛。根據(jù)前面講述及教材，討論三代青銅器的特點(diǎn)有哪些？教師整理并補(bǔ)充：工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣，連續(xù)性。
這一時(shí)期發(fā)達(dá)的手工業(yè)除青銅制造業(yè)外，百花齊放，全面發(fā)展。
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的發(fā)展。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，由“中國(guó)”的英文字母小寫即“china”意為“瓷器”可見一斑，后來(lái)在中原與周邊少數(shù)民族或其他國(guó)家交往的物品中除了絲綢，更多的就是瓷器。講到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作簡(jiǎn)單的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
第二大組問題
1．夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
2．畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)？
學(xué)生閱讀教材歸納其發(fā)展的表現(xiàn)，教師整理并強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)上后代稱為“五谷”的農(nóng)作物商周時(shí)期已經(jīng)齊備（品種），已知道選種、施肥和治蟲害（技術(shù)），西周已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行生產(chǎn)（工具），提問：在原始社會(huì)我們的祖先普遍使用的是什么工具？青銅農(nóng)具與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？青銅器堅(jiān)硬、鋒利，說(shuō)明人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。畜牧業(yè)上今天家畜家禽的主要品種商朝時(shí)都已經(jīng)有了（品種），還建有牲畜圈欄，商王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)（方式）。生產(chǎn)發(fā)展，產(chǎn)品日益增多，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，商朝人很會(huì)做生意，故把做生意的人稱做“商人”。
討論：既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么課題要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？青銅時(shí)代是介于銅石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
高度發(fā)達(dá)的奴隸制文明是由奴隸創(chuàng)造的，他們的境況如何呢？
奴隸的悲慘生活
投影“商朝戴枷的奴隸俑”“安陽(yáng)商王大墓”，介紹“人牲”“殉葬”“青銅器記載奴隸價(jià)格”，說(shuō)明夏商西周奴隸制的殘酷、野蠻，得出結(jié)論：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。
本課小結(jié)：我們較詳細(xì)地學(xué)習(xí)了夏商西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和商業(yè)發(fā)展的狀況，全面掌握了以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)，而創(chuàng)造奴隸制文明的奴隸卻生活悲慘。
青銅器的高超工藝
1.青銅器在夏、商、西周三代發(fā)展的狀況及特點(diǎn)
2.陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展奴隸的悲慘生活
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
文明一詞有著深刻的內(nèi)涵，現(xiàn)代文明與古代文明有所差別，廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解，本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解，尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。
[教學(xué)課題]。
[三維目標(biāo)]。
一、知識(shí)與技能。
1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
二、過程與方法。
1.網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知;并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。
2.小組探究：通過小組活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.理解夏、商、西周時(shí)期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
2.體會(huì)我國(guó)歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
[教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法]。
1.重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
通過多媒體平臺(tái)展示西周可燒炭火青銅器。
商朝銅爵、銅鏡。
通過觀察這些圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點(diǎn)。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。
2.難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
教學(xué)對(duì)策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
[教學(xué)方法]。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)生自學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
什么是“文明”，什么是“青銅文明”，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表見解。
“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，我們學(xué)完這課后大家就會(huì)理解，下面我們先看一些青銅器。
司母戊鼎圖片。
師導(dǎo)學(xué)提問：圖片是什么?它有多高呢?多長(zhǎng)呢?多重呢?司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當(dāng)時(shí)鑄造這樣一個(gè)大鼎需要多少人同時(shí)操作呀?可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!
學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
分組導(dǎo)學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個(gè)大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容;第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目?jī)?nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。
第一大組問題：1.夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2.青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?
3.青銅器制作有何特點(diǎn)?
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行閱讀、探究和分析，使學(xué)生理解青銅文明的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)歷史思維能力。
2.理解“青銅文明”的本質(zhì)特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)奴隸制度。了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)奴隸制高度發(fā)達(dá)的文明是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，揭示奴隸制的文明本質(zhì)。
3.培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
1.青銅器的高超工藝。
讀、議、展、點(diǎn)、練相結(jié)合。
導(dǎo)入：抗戰(zhàn)時(shí)期，河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎，它顯示了商代青銅器制造業(yè)的的高超工藝。
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上。
1、商朝青銅器的特點(diǎn)、代表器皿、主要作用。
2、手工業(yè)---陶瓷業(yè)、玉器業(yè)發(fā)展情況。
3、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展情況。
4、夏、商、西周時(shí)期，奴隸的.悲慘生活情況。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師點(diǎn)撥。
1、學(xué)生討論：“為什么夏、商、西周三代會(huì)出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”
2、閱讀解答題。
(1)右圖器皿的名稱是什么?什么時(shí)候鑄造的?
(2)當(dāng)時(shí)青銅器的制作狀況如何?
三、探究展示：總結(jié)：奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類的進(jìn)步。
1、夏、商、西周奴隸經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上。
2、青銅時(shí)代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文明發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間，這個(gè)時(shí)代的人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱為“青銅文明”。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
課題名稱《燦爛的青銅文明》科目歷史年級(jí)初一教學(xué)時(shí)間1課時(shí)(45分鐘)學(xué)習(xí)者分析本課授課對(duì)象為初一年級(jí)學(xué)生，他們都是剛剛?cè)雽W(xué)的新生，還沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于歷史這門新的學(xué)科，還有些許陌生與彷徨，學(xué)習(xí)方法也尚待掌握，本課就需要培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納和分析的思維能力。
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.認(rèn)識(shí)夏商周時(shí)期奴隸制下青銅文明的輝煌燦爛，全面發(fā)展。
2.感悟我國(guó)歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
3.合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。二、過程與方法。
1.多媒體課件展示，加深學(xué)生的體驗(yàn)與感知。
2.分組討論，合作交流。三、知識(shí)與技能。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠比較全面地找我夏商周時(shí)期以青銅器制造業(yè)為代表的手工業(yè)以及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生培養(yǎng)自己歸納和概括歷史知識(shí)的能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.青銅器的高超工藝及農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展概況。
2.“青銅文明”的概念。教學(xué)資源學(xué)案式導(dǎo)學(xué)教學(xué)過程教學(xué)活動(dòng)1導(dǎo)入新課(5分鐘)。
1)用10分鐘時(shí)間閱讀課本，圈點(diǎn)勾畫自己獲取的信息，然后完成學(xué)案上提供的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
2)小組代表發(fā)言，教師校對(duì)，學(xué)生完善內(nèi)容。教學(xué)活動(dòng)31.教師課題釋義，向?qū)W生講述“青銅”“青銅文明”以及“青銅時(shí)代”，讓學(xué)生形成一定的認(rèn)識(shí)。
1.小組合作學(xué)習(xí)(15分鐘)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．教師可先生動(dòng)具體地講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過，引起學(xué)生對(duì)青銅器的興趣。
2．教師可通過直觀的手段，如計(jì)算機(jī)、投影或者掛圖，向?qū)W生展示司母戊鼎或四羊方尊，使學(xué)生對(duì)商代青銅制造業(yè)的高超工藝有初步的感性認(rèn)識(shí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)青銅文明這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。
3．引導(dǎo)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識(shí)并提出問題：“在原始社會(huì)，人類的祖先們普遍使用的是什么工具？青銅器與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？”為幫助學(xué)生作出結(jié)論，教師可為學(xué)生提供實(shí)物參考，使學(xué)生體會(huì)青銅器堅(jiān)硬、輕便、鋒利等特點(diǎn)，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。
4．教師應(yīng)以生動(dòng)的語(yǔ)言，有條件應(yīng)配以模型或照片，講述司母戊鼎及四羊方尊的特點(diǎn)及其冶煉過程，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)的高超水平有進(jìn)一步深入的了解。
5．對(duì)于“三星堆文化”，教師應(yīng)介紹其概況，并引導(dǎo)學(xué)生回憶：“在前一課中，我們所學(xué)習(xí)的夏、商、西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？”再聯(lián)系“三星堆文化”主要覆蓋地區(qū)，使學(xué)生得出“我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛”的特點(diǎn)。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、西周手工業(yè)的其他門類，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨(dú)秀”，而且是全面發(fā)展。鑒于學(xué)生對(duì)于漆器欠缺了解，教師可用簡(jiǎn)明的講解配以實(shí)物的形式，使學(xué)生對(duì)其有初步認(rèn)識(shí)。
7．教師提出問題：“夏、商、西周的手工業(yè)規(guī)模龐大，占用大量的勞動(dòng)力，專門生產(chǎn)糧食的人就少了。你認(rèn)為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么？”通過學(xué)生討論，得出手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)夏、商、西周時(shí)期農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的情況。
8．教師提出問題：“既然夏、商、西周時(shí)期，我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以‘青銅’作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？”經(jīng)過學(xué)生討論后，教師再深入淺出地解釋“青銅文明”的概念。
9．教師可通過對(duì)“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽(yáng)商王大墓的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠(yuǎn)，學(xué)生相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備較少。教師的教法及語(yǔ)言應(yīng)盡量平易通俗，并利用本課插圖、照片較多這一有利因素輔助教學(xué)，并培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析插圖的能力。如有可能，還可結(jié)合某些出土文物，進(jìn)行一些考古學(xué)知識(shí)的介紹，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.通過本課的教學(xué)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料、搜集史料、課堂上進(jìn)行話劇表演等形式在體會(huì)夏、商、西周青銅文明的輝煌的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和表演能力。
3.通過教學(xué)，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確史觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn)、奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、教學(xué)方法。
自主學(xué)習(xí)法、問題情境法、合作探究法。
四、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
五、教學(xué)過程。
【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】。
多媒體展示：打制石器、磨制石器、青銅器。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：打制石器、磨制石器、青銅器。
多媒體展示：青銅時(shí)代定義。
老師過渡：使用打制石器和磨制石器的時(shí)代被稱為石器時(shí)代，以青銅器為主要工具的時(shí)代被稱為青銅時(shí)代，請(qǐng)同學(xué)一起朗讀青銅時(shí)代的定義。在這一時(shí)代我國(guó)古代人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，我們一起走進(jìn)本課去感知那段燦爛的青銅文明。
【推進(jìn)新課】。
一、青銅器的高超工藝。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納青銅器的發(fā)展階段和著名的青銅器的代表。
問題情境：多媒體展示商周時(shí)期青銅器的材料和圖片(見ppt)，要求學(xué)生根據(jù)材料和圖片概括這一時(shí)期青銅器的特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：除了青銅制造業(yè)以外，商朝的手工業(yè)還有哪些發(fā)展?
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)。
多媒體展示夏商西周時(shí)期的瓷器和玉器圖片，請(qǐng)同學(xué)們欣賞這一時(shí)期瓷器和玉器的作品。
教師總結(jié)：夏、商、西周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)，我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。這一時(shí)期，玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)期：略。
教師過渡：是的，它們都屬于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，下面我來(lái)了解夏商西周的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材及所學(xué)知識(shí)歸納農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展情況。
師生一起解讀青銅文明。(提醒學(xué)生：青銅文明不僅是有關(guān)青銅器的文明，也包括了我國(guó)的夏、商、西周奴隸社會(huì)時(shí)期農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。)。
教師過渡：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活。
奴隸的悲慘命運(yùn)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
教材分析與學(xué)情分析：
本課是七年級(jí)上冊(cè)第五課，主題在于使學(xué)生對(duì)我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明有比較全面而清晰的了解，感受夏、商、西周時(shí)期奴隸制文明的輝煌燦爛，體味中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
本課是在對(duì)學(xué)生綜合能力不太了解的情況下設(shè)計(jì)的，我依照教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，首先得出一般初一學(xué)生的能力和心理特點(diǎn)：豐富的感性材料可以激發(fā)他們探究的熱情，由淺入深的引導(dǎo)可以推動(dòng)部分學(xué)生在理性認(rèn)識(shí)上有所升華，但是公開課上學(xué)生可能出現(xiàn)膽怯心理，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)特別考慮到這一點(diǎn)，各教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)為學(xué)生可能出現(xiàn)的突發(fā)情況留有一定的變化空間。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。通過本課學(xué)習(xí)和思考本課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史的能力;通過了解奴隸的悲慘生活與夏商周奴隸制文明高度發(fā)達(dá)間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)揭示奴隸制文明的本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
方法與過程：
教師利用多媒體輔助教學(xué)，同時(shí)組織學(xué)生通過課堂活動(dòng)鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)之加以應(yīng)用。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛乃中華民族之驕傲，今天民族文化的輝煌成就與之一脈相承;2006年7月13日聯(lián)合國(guó)教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，安陽(yáng)殷墟獲準(zhǔn)進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)，炎黃子孫更要保護(hù)好寶貴的文化遺產(chǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
解決策略：以形象的說(shuō)明將抽象的描述具體化，通過大量的圖片資料令學(xué)生從中自行總結(jié)出工藝高超的表現(xiàn)，既實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知目標(biāo)，又進(jìn)行了能力訓(xùn)練。
難點(diǎn)：正確理解“青銅文明”的概念。
解決策略：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
2.引入青銅器的出現(xiàn)：原始社會(huì)末期以銅混合少量錫、鉛熔鑄的青銅器出現(xiàn)了。人類使用的第一種金屬便是青銅，它更堅(jiān)固、更輕便，開始出現(xiàn)在生產(chǎn)生活中。人類由此跨入青銅時(shí)代。
3.青銅相關(guān)知識(shí)的講解。
1.青銅器制造業(yè)。
1)提問：片中介紹了什么青銅器，它有什么用處，它在世界上的地位如?
影片展示“司母戊鼎”的發(fā)掘過程和鼎的介紹，補(bǔ)充說(shuō)明司母戊鼎重約832公斤，是兩百多個(gè)奴隸在奴隸主的指揮下，各司其職合作完成的。
2)展示四羊方尊圖片，提問：此器與剛才的鼎，同屬商朝遺物，在造型風(fēng)格上有何不同?
補(bǔ)充說(shuō)明四羊方尊暗喻“普天之下，莫為王土”，象征帝王的權(quán)力。小結(jié)：這兩件青銅器珍品均出自商朝，是商代青銅器制造的代表器物。
青銅器制造業(yè)發(fā)展至商朝，工藝高超、造型多變，充分說(shuō)明商朝是青銅器制造業(yè)最燦爛的時(shí)期。
小結(jié)：這些青銅器涉及了古人生產(chǎn)生活的方方面面，可見青銅器種類多、且使用較為普遍。
5)根據(jù)地圖提問：80年代考古學(xué)者發(fā)掘的廣漢三星堆文化在今天什么地區(qū)?學(xué)生回答后，簡(jiǎn)介神樹、立人像及面具，并觀看影片提問三星堆文化青銅器制作的水平。
4.瓷器和玉器制造業(yè)的延伸。
1)夏商西周決不是僅有青銅器這一種手工業(yè)，中國(guó)古老的手工業(yè)還有那些?
補(bǔ)充說(shuō)明：玉器制作開始于原始社會(huì)后期，發(fā)展至夏商周雕刻工藝已經(jīng)相當(dāng)高。瓷器源自中國(guó)的，china一詞正說(shuō)明了這一點(diǎn)。
小結(jié)：
回顧全課，通過今天的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到燦爛的青銅文明包含了發(fā)達(dá)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)等，這一切主要由奴隸的大規(guī)模集體勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。
要求：向游客介紹青銅文明的歷史、代表器物同時(shí)還要宣傳文物保護(hù)思想等。
學(xué)生活動(dòng)：分四組，分別介紹青銅文明、奴隸制度及文物保護(hù)。
通過向游人介紹青銅文明等知識(shí)，回顧本課所學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任心，培養(yǎng)民族情感和文物保護(hù)意識(shí)。
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燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
二、教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法。
1.重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
1.前課復(fù)習(xí);夏朝的建立、夏商西周的更替、西周的分封制。
世紀(jì)寶鼎、民族團(tuán)結(jié)寶鼎導(dǎo)入。
二、教授新課。
1.青銅器的高超工藝。
學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)填空題。
探究一青銅制造業(yè)的特點(diǎn)是什么?
老師ppt資料。班助學(xué)生歸納。
特點(diǎn)一：規(guī)模大。
特點(diǎn)二：品種多。
特點(diǎn)三：工藝精美。
特點(diǎn)四：分布范圍廣。
過渡：夏、商、西周時(shí)期社會(huì)發(fā)展進(jìn)步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上。青銅文明還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。
學(xué)生根據(jù)表格自主學(xué)習(xí)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.比較全面的掌握夏、商、西周時(shí)期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
2.通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過了解奴隸的悲慘生活，認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。
二、過程與方法。
1.網(wǎng)絡(luò)搜索圖片：通過多媒體展示眾多的青銅器，使學(xué)生對(duì)青銅器有切身的體驗(yàn)與感知;并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。
2.小組探究：通過小組活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習(xí)中探究知識(shí)，獲得知識(shí)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.理解夏、商、西周時(shí)期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
2.體會(huì)我國(guó)歷史文化的悠久，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。
[教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理方法]。
1.重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
通過多媒體平臺(tái)展示西周可燒炭火青銅器。
商朝銅爵、銅鏡。
通過觀察這些圖片，引導(dǎo)學(xué)生歸納出當(dāng)時(shí)青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點(diǎn)。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承，延續(xù)性的顯著特征。
2.難點(diǎn)：青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
教學(xué)對(duì)策：通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進(jìn)步表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上，還表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門的發(fā)展進(jìn)步上。這為后來(lái)介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。
[教學(xué)方法]。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)生自學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
什么是“文明”，什么是“青銅文明”，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表見解。
二、今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第5課“燦爛的青銅文明”，請(qǐng)同學(xué)們用百度搜索這兩個(gè)概念。
“文明”一詞反映的是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的程度，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時(shí)期。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢，我們學(xué)完這課后大家就會(huì)理解，下面我們先看一些青銅器。
司母戊鼎圖片。
師導(dǎo)學(xué)提問：圖片是什么?它有多高呢?多長(zhǎng)呢?多重呢?司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，當(dāng)時(shí)鑄造這樣一個(gè)大鼎需要多少人同時(shí)操作呀?可見商朝的青銅鑄造業(yè)，有多么大的規(guī)模了!
學(xué)生回答：還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。
分組導(dǎo)學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容，將學(xué)生分成兩個(gè)大組，每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容;第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目?jī)?nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。
第一大組問題：1.夏、商、西周有哪些手工業(yè)?
2.青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?
3.青銅器制作有何特點(diǎn)?
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.知識(shí)目標(biāo)：
1）通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
2）比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
3）展示“司母戊大方鼎”、“四羊方尊”等實(shí)物模型及相關(guān)圖片，結(jié)合資料具體分析其鑄造過程和特點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)直觀認(rèn)識(shí)。
2.情感和能力目標(biāo)：
1）思考討論“為什么夏、商、西周會(huì)出現(xiàn)輝煌燦爛的文明成就？”在討論中理解“奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史發(fā)展的進(jìn)步”這一重要結(jié)論。
2）通過學(xué)習(xí)本課，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)內(nèi)容。
難點(diǎn)：正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
設(shè)計(jì)思路。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的小組合作法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合，即在上一節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師積極努力引導(dǎo)學(xué)生開展合作討論，從而得出正確結(jié)論；教師課下指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，教師課堂上播放有關(guān)視頻，體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.歸納法。
（1）表格歸納法。
通過表格，歸納出夏、商、西周手工業(yè)部門及發(fā)展水平等基本信息。通過歸納可以使我們認(rèn)識(shí)到：我國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨(dú)秀”，而且是全面發(fā)展。
類別發(fā)展水平代表作品。
四羊方尊。
陶瓷業(yè)我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
玉器制造業(yè)玉器雕刻工藝達(dá)到很高的水平商朝的玉虎和玉象。
（2）圖示歸納法。
對(duì)于“燦爛的青銅文明”的理解可以采用下圖，通過圖示可以直觀感受到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展情況，形成對(duì)我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明完整印象。
2.知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法。
通過知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，有機(jī)串聯(lián)本課所學(xué)重點(diǎn)知識(shí)，既直觀清晰又便于理解記憶。如青銅器的高超工藝是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，可以采用下圖來(lái)突出其發(fā)展過程和分布的廣泛：
黃河流域：
3.讀圖學(xué)習(xí)法。
學(xué)會(huì)從歷史圖片中獲取信息、處理信息的能力。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠(yuǎn)，但插圖、照片較多，充分利用這一有利因素輔助學(xué)習(xí)，會(huì)讓我們獲取很多有效的信息。如觀察《司母戊鼎》圖和《司母戊鼎制作想象圖》，會(huì)讓我們感受到其高超的工藝和規(guī)模的龐大，觀察《四羊方尊》圖可讓我們感受到其工藝的精美，觀察《商朝戴枷的奴隸俑》《殉葬奴隸遺骸》，可以讓我們感受到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)之上的。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、引導(dǎo)探究，導(dǎo)入新課：
采用故事導(dǎo)入法。教師可以用講故事的方式向?qū)W生介紹司母戊鼎的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過，引起學(xué)生對(duì)青銅器的興趣，導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)們想一想，商朝為什么能夠制造出這么大的青銅器？我們?yōu)槭裁窗严纳讨軙r(shí)代叫做青銅時(shí)代？我們這一課所講的“燦爛的青銅文明”又是指什么？下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。
二、教學(xué)過程：
教學(xué)過程（第一部分）。
閱讀課文“青銅器的高超工藝”部分，大字部分細(xì)讀，小字部分快讀，在課文上做出相應(yīng)標(biāo)記。
自學(xué)探究一：
教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)33頁(yè)第一段分別說(shuō)出以下知識(shí)：
1.哪個(gè)王朝是青銅文化的燦爛時(shí)期？
2.著名的青銅器有哪兩個(gè)？
3.這些青銅器的主要的用途是什么？同時(shí)期還有什么文化？
（分組討論，教師鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，及時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)）。
教師出示圖片：司母戊鼎和四羊方尊、三星堆青銅立人像。
商朝是我國(guó)青銅文化燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。西周青銅器種類更加豐富，大量用于祭祀。
隨堂檢測(cè)一：閱讀課本并分組討論下列問題：
1.在＿＿＿＿＿＿（時(shí)期），我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)青銅器。＿＿＿＿（朝代）是我國(guó)青銅器的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。
2.與商周同一時(shí)期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是＿＿＿文化。主要類型有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等，引起中外人士的矚目。
3.除青銅鑄造外，夏、商、西周還有＿＿＿、＿＿＿也很發(fā)達(dá)，我國(guó)是世界上最早發(fā)明＿＿＿的國(guó)家，商朝時(shí)期，就有燒制＿＿＿＿的瓷窯。
教學(xué)過程（第二部分）。
自學(xué)探究二：
教師引導(dǎo)：前面學(xué)習(xí)了商周青銅制造業(yè)的內(nèi)容，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、周手工業(yè)的其他門類。
（學(xué)生看書、思考……）。
（結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行分析與探究）。
隨堂檢測(cè)二：閱讀課本并分組討論下列問題：
1.夏、商、西周是農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，農(nóng)牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，主要表現(xiàn)有：
（1）后代稱為＿＿＿的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備；
（2）農(nóng)業(yè)上已經(jīng)知道＿＿＿、＿＿＿和＿＿＿；
（3）西周已經(jīng)用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；
（4）今天＿＿＿＿的主要品種，商朝時(shí)都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄；
（5）商朝王室和貴族還有專門的牧場(chǎng)。
2.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的＿＿＿文明。
教學(xué)過程（第三部分）。
自學(xué)探究三：奴隸社會(huì)地位最低的是什么人？
（學(xué)生分組討論。）。
教師出示：商朝的玉虎和玉象。
問題激發(fā)：你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？使學(xué)生明確青銅文明代表夏、商、西周高度奴隸制文明，從而導(dǎo)入：奴隸的悲慘生活。
閱讀課文“奴隸的悲慘生活”部分，大字部分細(xì)讀，小字部分快讀，在課文上做出相應(yīng)標(biāo)記。
由學(xué)生描述奴隸的悲慘生活，并閱讀35頁(yè)小字部分。
隨堂檢測(cè)三：閱讀課本并分組討論下列問題：
奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做＿＿＿，奴隸主死了，還要把奴隸殺死或者活埋，做＿＿＿。
三、學(xué)生口述學(xué)習(xí)本課的收獲。由學(xué)生說(shuō)出，并有兩名學(xué)生板演。
四。教師反饋與點(diǎn)撥、師生小結(jié)。
進(jìn)一步對(duì)本節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行剖析：
1.青銅藝術(shù)的含義：主要指的是夏商周青銅器造型及青銅器上的花紋。
（1）青銅時(shí)代：它是指制造和使用青銅工具、用器、兵器為主的人類物質(zhì)文化階段，這種分期法主要用于考古學(xué)，它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。我國(guó)青銅時(shí)代經(jīng)歷夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國(guó)，大約15xx年。其中商和西周是青銅器繁盛時(shí)代。青銅器是人類技術(shù)史上的巨大飛躍，表明人類利用自然的能力大大提高了。
（2）青銅文明：青銅文明它不是青銅器，也不是青銅制造業(yè)，它是青銅時(shí)代人們所制造的物質(zhì)文化，所以稱為“青銅文化”。
五。學(xué)生回頭看（根據(jù)情況有重點(diǎn)的看書或背誦）。
六。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（小組交換矯正、評(píng)價(jià)）。
（一）選擇題。
1.我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是（）。
a、商朝b、西周c、夏朝d、堯舜禹時(shí)期。
2.下列哪一個(gè)不是“三星堆”文化的青銅器代表（）。
a、青銅面具b、大型青銅立人像c、司母戊鼎d、青銅神樹。
3.下列說(shuō)法不正確的是（）。
a、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家b、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
c、我國(guó)是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家d、我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。
4.下列說(shuō)法不正確的是（）。
a、青銅器文明主要包括夏、商、西周三個(gè)朝代b、“五谷”農(nóng)作物，商周已經(jīng)齊備。
c、世界上最大的青銅器是四羊方尊d、青銅神樹是“三星堆”文化的代表。
（二）簡(jiǎn)答題。
1.我國(guó)青銅文化燦爛時(shí)期是什么時(shí)候？最著名的兩件青銅器是什么？
2.與商周同時(shí)，在成都平原盛行著什么文化？青銅器主要類型有哪些？
3.世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家是哪個(gè)？
4.我國(guó)的青銅文明時(shí)期主要包括哪幾個(gè)朝代？
七、分層作業(yè)。
a、鞏固本課所學(xué)的知識(shí)。(全體學(xué)生)。
b:小制作：用橡皮泥或膠泥，模仿商周青銅器做一件器物。（非計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)班）。
c:1999年中國(guó)以中國(guó)政府的名義送給聯(lián)合國(guó)一個(gè)世紀(jì)寶鼎；在xx年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，全國(guó)56個(gè)民族的代表把自己家鄉(xiāng)的土，都倒在同一個(gè)鼎里，寓意56個(gè)民族是一家，永不分離。在中國(guó)的成語(yǔ)中有“一言九鼎”、“問鼎中原”的說(shuō)法。為什么中國(guó)人從古到今，都這么重視鼎？全班同學(xué)分成四個(gè)小組，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱資料，并結(jié)合上述材料，合作寫出小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。（計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)班）。
d:預(yù)習(xí)作業(yè)：（全體學(xué)生）。
板書設(shè)計(jì)。
陶瓷業(yè)。
青青銅鑄造(“三星堆”文化)。
銅農(nóng)業(yè)玉器制造業(yè)。
文畜牧業(yè)。
明手工業(yè)。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動(dòng)手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會(huì)夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。
正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問題。
1啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2自學(xué)探究式學(xué)法。
1課時(shí)。
新授課。
多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
1導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時(shí)期青銅文明的基本概況。
2打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運(yùn)用物理和化學(xué)知識(shí)分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實(shí)踐提高感性認(rèn)識(shí)。
3以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。
4設(shè)置二個(gè)動(dòng)腦筋題：
（1）組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化”，全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
（2）提出“你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。
6課堂驗(yàn)收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識(shí)重點(diǎn)。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題“你認(rèn)為我國(guó)是世界文明故國(guó)嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國(guó)，并和其他世界文明古國(guó)橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。
1、在原始社會(huì)末期，我國(guó)出現(xiàn)青銅器；
3與商周同期，在我國(guó)西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即“三星堆”文化。
燦爛的青銅文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.教師可先生動(dòng)具體地講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河南農(nóng)民發(fā)現(xiàn)司母戊鼎的經(jīng)過，引起學(xué)生對(duì)青銅器的興趣。
2.教師可通過直觀的手段，如計(jì)算機(jī)、投影或者掛圖，向?qū)W生展示司母戊鼎或四羊方尊，使學(xué)生對(duì)商代青銅制造業(yè)的高超工藝有初步的感性認(rèn)識(shí)，引發(fā)學(xué)生對(duì)青銅文明這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣。
3.引導(dǎo)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識(shí)并提出問題：“在原始社會(huì)，人類的祖先們普遍使用的是什么工具？青銅器與之相比有什么優(yōu)點(diǎn)？”為幫助學(xué)生作出結(jié)論，教師可為學(xué)生提供實(shí)物參考，使學(xué)生體會(huì)青銅器堅(jiān)硬、輕便、鋒利等特點(diǎn)，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。
4.教師應(yīng)以生動(dòng)的語(yǔ)言，有條件應(yīng)配以模型或照片，講述司母戊鼎及四羊方尊的特點(diǎn)及其冶煉過程，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)的高超水平有進(jìn)一步深入的了解。
5.對(duì)于“三星堆文化”，教師應(yīng)介紹其概況，并引導(dǎo)學(xué)生回憶：“在前一課中，我們所學(xué)習(xí)的夏、商、西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？”再聯(lián)系“三星堆文化”主要覆蓋地區(qū)，使學(xué)生得出“我國(guó)青銅文化不僅水平高超，而且分布地區(qū)廣泛”的特點(diǎn)。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納除青銅制造業(yè)外，夏、商、西周手工業(yè)的其他門類，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨(dú)秀”，而且是全面發(fā)展。鑒于學(xué)生對(duì)于漆器欠缺了解，教師可用簡(jiǎn)明的講解配以實(shí)物的形式，使學(xué)生對(duì)其有初步認(rèn)識(shí)。
7.教師提出問題：“夏、商、西周的手工業(yè)規(guī)模龐大，占用大量的勞動(dòng)力，專門生產(chǎn)糧食的人就少了。你認(rèn)為手工業(yè)繁榮的基礎(chǔ)是什么？”通過學(xué)生討論，得出手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)夏、商、西周時(shí)期農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)發(fā)展的情況。
8.教師提出問題：“既然夏、商、西周時(shí)期，我國(guó)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以‘青銅’作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？”經(jīng)過學(xué)生討論后，教師再深入淺出地解釋“青銅文明”的概念。
9.教師可通過對(duì)“商朝戴枷的奴隸俑”“人牲”“殉葬”或安陽(yáng)商王大墓的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上這一歷史結(jié)論。
本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠(yuǎn)，學(xué)生相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備較少。教師的教法及語(yǔ)言應(yīng)盡量平易通俗，并利用本課插圖、照片較多這一有利因素輔助教學(xué)，并培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析插圖的能力。如有可能，還可結(jié)合某些出土文物，進(jìn)行一些考古學(xué)知識(shí)的介紹，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。
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