先生和小姐讀后感(熱門20篇)

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先生和小姐讀后感(熱門20篇)
時間:2023-11-25 17:44:08     小編:HT書生

通過寫讀后感,我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。在寫讀后感時,我們應(yīng)該首先明確自己對故事的理解和感受。以下是一些值得推薦的讀后感范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

先生和小姐讀后感篇一

這個寒假我在媽媽的陪同下讀完了《1先生和0小姐》這本書。書中的很多故事讓我難以忘記。0小姐肥肥胖胖,走路慢騰騰的樣子;1先生苗條的身材,勤勞能干的形象,就像電視中的鏡頭一樣總是在我的眼前閃過。

我喜歡0小姐,因?yàn)樗臉幼雍每蓯?,她總是覺得自己長得不好看,做好自己,不要在意別人的看法和說法,自己高興就好。

我也很喜歡1先生,因?yàn)樗墒裁垂ぷ鞫家皇且?,二是二,三是三的,從來沒有半點(diǎn)馬虎。可是我,哎……,就是改不掉馬虎的毛病。記得前幾天數(shù)學(xué)測試,明明是“23+14”我給算成“32+14,像這樣的事發(fā)生過很多次。媽媽現(xiàn)在都給我改名字了叫我“小馬虎”。

看完《1先生和0小姐》這本書,我想我一定要像1先生一樣認(rèn)真做事,爭取聽到媽媽喊我“不馬虎”。

先生和小姐讀后感篇二

寒假了,我讀了《1先生和0小姐》這本書,這本書用擬人的方法,把數(shù)字與人結(jié)合起來擬人化,同時把1、2、3、4……等這些普通的數(shù)字,根據(jù)它們書寫、讀音、長相等特長,編寫出了好多有趣的、詼諧幽默的故事。我慢慢的被它的內(nèi)容吸引了,不時地逗得我哈哈大笑,有時也讓我驚訝萬分。同時使我掌握了一些數(shù)學(xué)知識,1先生和0小姐兩個人古靈精怪的模樣時常在我腦海中浮現(xiàn),我被深深的感動。書中的0小姐肥肥胖胖的,走起路來慢騰騰,他總是羨慕1先生的身材,為了減肥學(xué)起倒立,結(jié)果弄的一塌糊涂,還好有1先生的幫助,才沒闖禍。我最喜歡1先生,因?yàn)樗强鞓返南壬?,勤勞熱情,總是發(fā)揮自己的長處來幫助別人,值得我學(xué)習(xí)。

先生和小姐讀后感篇三

我愛讀書,高爾基說過:熱愛書吧!它會使你的生活變得舒暢愉快,它會幫助你辨別形形色色的思想、感情、事物。它能教你尊敬別人和自己。

最近我正在讀1先生和0小姐這本書,讀著讀著就被他的內(nèi)容吸引了,書中一個一個充滿童真、童趣的故事時不時地逗得我哈哈大笑,時不時又使我驚訝萬分,幾天過去了1先生和0小姐兩人精靈古怪的模樣時常我腦海中浮現(xiàn),我被深深感動了。

這本書用擬人的方法,把數(shù)字與人結(jié)合起來擬人化,同時把1、2、3、4……等這些普通的數(shù)字根據(jù)它們的書寫、讀音、長相等特長編寫了好多有趣的、詼諧幽默的故事。

書中的0小姐肥肥胖胖的,走起路來慢騰騰,它總是羨慕1先生的身材,為了減肥學(xué)起了倒立,結(jié)果弄得一塌糊涂,還好有1先生的幫助,才沒有闖禍,1先生是個好好先生,過河的時候把自己橫過來讓人走過去,給人當(dāng)?shù)巧秸取⒆鲭娋€桿、做柵欄。但它也有自己的原則,絕不給獵人當(dāng)獵槍,絕不傷害小動物,它的口頭禪是“干什么工作都要一是一、二是二、三是三,來不得半點(diǎn)馬虎”

除了這兩個人物,還有2小姐、3小姐、4小姐等許多數(shù)字的有趣故事,我最喜歡1先生,因?yàn)樗莻€快樂的先生,既喜歡冒險又勤勞熱情,總是發(fā)揮自己的長處來幫助別人,是生活中的多面手,值得我多多學(xué)習(xí)。

我會堅持讀書,我讀書我快樂。

先生和小姐讀后感篇四

本以為主人公是一個叫漢修先生的男子,讀了才知道這是一個叫做雷伊的男孩子的成長的故事。關(guān)于漢修先生的正面描寫并不多,只能從他的信以及那位女作家的口中了解到這是一個智慧的作家:他用巧妙的方式帶動了雷伊,激發(fā)了雷伊的表達(dá)欲望,再現(xiàn)了雷伊從討厭寫作到愛上寫作的過程;他是一個幽默的作家,從他的回信中可見一斑,雷伊也受到了他的影響,他的文筆也有了幽默的因子。

他是一點(diǎn)懂孩子的作家,所以雷伊愿意向他傾訴。小說把雷伊的信與雷伊的日記按照章節(jié)交叉排列,從第一章還有錯別字的短短的書信,到后面有精彩的場景描寫,情景交融的表達(dá),我們看到了雷伊的進(jìn)步。

在小說中的確有給大家習(xí)作的建議,都是通過雷伊的回信和日記呈現(xiàn)出來的,包括多看書、多觀察、多聽、多看、多寫。在雷伊不知道怎樣寫日記時,漢修先生建議雷伊假想一個人物,以寫信的方式來傾述,于是有了"親愛的‘假’漢修先生"這樣的書信體的日記。

書的結(jié)尾,雷伊的爸爸回來了,還帶回了小狗土匪,可最終媽媽沒有答應(yīng)復(fù)合,這種構(gòu)思還原了生活的真實(shí),這時的雷伊已經(jīng)走出了自我的煩惱,相信自己已經(jīng)能應(yīng)對一切了,如果改為大團(tuán)圓的結(jié)尾個人覺得反倒不太好。

二、薄薄的一本書,濃濃的一份情。

雷伊沒有因?yàn)榇驌舳货瓴徽?,是因?yàn)樗纳磉呌袗鬯?、帶給他正面影響的人:

雷伊的媽媽離異后自己帶著孩子,談及離婚的原因,她說是因?yàn)槔滓恋陌职痔珶釔鬯目ㄜ?,在雷伊出生前她也是如此,但是后來因?yàn)橛辛死滓粒瑡寢岄L大了,而爸爸還沒有長大。她沒有埋怨,更沒有數(shù)落前夫的不是,讓自己變成一個怨婦。她讓雷伊明白彼時他們是有愛的,現(xiàn)在的分開是有原因的,雖然他們的生活是辛苦的。

校工法蘭德林先生寬容、樂觀、善解人意,他樂呵呵地清掃孩子的嘔吐物,和雷伊交流,時刻關(guān)注他、提醒他,是雷伊在學(xué)校最喜歡人。

那位共進(jìn)午餐的女作家貝喬稱呼雷伊為"小作家",盡管雷伊說自己只得到了榮譽(yù)入圍獎,貝喬卻說:"那有什么差別?每個評審的意見都不同。我就很喜歡你那篇文章,因?yàn)樗淖髡吆苷\實(shí)地寫出自己熟悉的事物,而且表現(xiàn)出很質(zhì)樸的感情。你讓我覺得身臨其境,感覺自己好像開著卡車在陡坡上載著好幾噸葡萄。"這樣的稱呼,這樣的話語,這樣的肯定,給了雷伊無限的鼓勵。

小說中呈現(xiàn)出的愛與痛的掙扎,不正是生活的真實(shí)嗎?我注意到,雷伊在校園內(nèi)的孤獨(dú),注意到他沒有提到一個自己喜歡的老師。其實(shí)雷伊就是我們身邊一個普普通通的男孩子,愿在今后的人生旅途中,給予每一個孩子,不論是男孩子還是女孩子,都能給予他們陽光、雨露,愿他們像雷伊一樣完成自我成長!

先生和小姐讀后感篇五

時間飛快,愉快的寒假馬上就要結(jié)束了。

這個假期我不光長大了一歲,而且還做了很多有意義的事情,其中讓我收獲最大的就是閱讀了一本好玩的書---《1先生和0小姐》。

首先映入眼簾的黃黃的封面,就讓我不由得喜歡上了這本書。打開書認(rèn)真的閱讀起來,我更是愛不釋手了。一直讓我覺得特別枯燥的數(shù)字,在這里變得生動活潑起來。

1先生為了保持苗條身材,經(jīng)常練倒立。不服氣的0小姐也想練??刹坏昧肆耍龔纳狡律蠞L了下來,幸虧!1先生找來了同伴,他們和0小姐組成了110。0小姐被攔住了,卻引來了大批警察。

還有2小姐、3小姐、4小姐、7先生,他們在先生小姐城里的趣事多多,這些奇思妙想的數(shù)字故事,讓枯燥的數(shù)字一下子變得生動活潑起來,讓我愛上了數(shù)字,喜歡上了數(shù)學(xué)了。

多么奇妙的書籍世界啊,他讓數(shù)學(xué)和語文在一起陪伴了我的假期生活,在接下來的新學(xué)期里,我要認(rèn)真學(xué)習(xí),在我的課堂上尋找1先生和0小姐的故事。

先生和小姐讀后感篇六

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《藥》,《故鄉(xiāng)》,《孔乙己》等魯迅先生的名作。

讀完魯迅先生的《藥》以后,不難知道在當(dāng)時的舊社會就是一個吃人的社會。那些人都生活在一種似人非人的世界里,但是他們卻一直地那樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發(fā)生過的,卻又在不斷發(fā)生的故事,難道說吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?小栓最終還是離開了人世!

饅頭是吃的東西,那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎?可能現(xiàn)在看來那是盲目的的,不可理解的。可是在那個時候,辛亥革命時,雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度,可人民的思想還是沒有解放。他們還深受封建思想的迫害。

夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者,他代表的是廣大群眾的利益,而大眾卻不支持他。他講革命道理,人們“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災(zāi)樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”,他被殺害,人們“潮加”一般地去看熱鬧?!叭A夏”本是一家人那!夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有,老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始,以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色,表達(dá)出同情。贊美,也表達(dá)出當(dāng)時民眾的落后愚昧,統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因:沒有獲得群眾的大力支持,但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán),說明革命者仍然在懷念他,革命火種還沒有?——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子,我認(rèn)為恐怕不是的,他在茶館中忙碌了大半輩子,勤勤懇懇地勞動,為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢,就只換取了幾個人血饅頭,愚昧落后的表現(xiàn)!試想一下如果華家有好幾個兒子,小栓生了病,那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然,他費(fèi)盡心思為兒子治病,恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥瑹o后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火,他們不惜一功代價,甚至用別人兒子的命來“移植”,與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛,不如說是對華氏祖宗的“孝”,這從一個側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。

《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

先生和小姐讀后感篇七

范仲淹有云:“山云蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),上高水長?!痹谀承┨囟v史時期,先生是老師的又一稱謂。師者,先生于人,他們經(jīng)歷了更多,白云蒼狗間由黑發(fā)少年成長為睿智長者,他們曾切身感受過這個世界的溫柔與殘酷,在歲月的長河中撐一葉小舟,爭渡出一條條窄窄的航道,這中間凝結(jié)著他們的汗水甚至血淚。他們曾執(zhí)著于歲月,卻并不因此而狹隘,當(dāng)再有后來者的時候,這些先生們無私地出讓自己全部的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),只為了新一代的成長,恨不得讓廣大的青年們踏著他們和著血淚的腳印向前向上。這是先生們的堅守,亦是先生們的博大。

在這個假期中,我仔細(xì)閱讀了《先生》一書,那些先生們的身影也照亮了我目前短暫而終將漫長的教學(xué)之旅。在未來漫漫的征途中,先生們將如同佛前的一豆青燈,照亮我漫長的等待,沉著的堅持,和無數(shù)個枯守的歲月。世事如洪流,正如書中所說:“如果說民國是最近的春秋,先生猶如華夏的背影,漸行漸遠(yuǎn)”。而先生們的那些被歲月的刀斧不斷砍斫的精神卻透過時光的紙背,留下亙古綿長的墨香。

蔡元培、胡適、馬相伯、陳寅恪、梁漱溟、陶行知……先生們是勇敢奮進(jìn)的一代,也是于無望中創(chuàng)造希望的一代,在他們所生存或是掙扎過的歲月里,中華民族正湮沒于漫漫的征塵和喧嚷的鬧劇之中,而先生們卻用他們一身悍勇的氣魄劈開重重迷霧,為中華民族之繁衍掙得一次又一次的喘息之機(jī)。就如同蔡元培出任北大校長時《中華新報》發(fā)來的致電:大風(fēng)雪中來此學(xué)界泰斗,如晦霧之時,忽睹一顆明星也。而實(shí)際上,如同明星般照亮了那個時代的人并不只蔡元培一人。魯迅先生說:“真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的獻(xiàn)血?!毕壬鷤冋侨绱?。也正是他們的堅持才使得這個民族在經(jīng)歷了一次次的戰(zhàn)亂,一次次的流血,一次次的自毀自戧之后,煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。

就是這樣的一群先生們,他們是書生,是筆者,是亂世中柔弱的飛蓬,亦是塵埃中細(xì)小的纖塵,他們也被投入到時代的洪流里,隨之斡旋不息,卻不甘就此沉淪。而他們所堅守的無非是教育,也只有教育的事業(yè)才能有這般改天換地的勇氣,才能有這般脫胎換骨的決然。面對死氣沉沉的中國,維新者誓言鏗鏘:“彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣,而我少年乃新來而與世界為緣?!彼麄兿M律纳倌陰е倌甑闹袊呦蚋h(yuǎn)更美好的未來世界,為此他們甘為人梯,甘愿后輩們能夠踏著他們的肩膀奮進(jìn),哪怕被人踐踏也支撐起一個更美麗更富饒的中國:這其中有思想自由、兼容并包最終成就了桃李芬芳的學(xué)者之北大的蔡元培;有惟愿教育之花常美艷,不辭身是挑糞人的南開校長張伯苓;有提出“所謂大學(xué)者,所謂大學(xué)者,非為大樓之謂也,有大師之謂也”的清華校長梅貽琦;有辦平民學(xué)校,教授一戰(zhàn)華工,以造就“新民”,立志不為官、不發(fā)財終身先給勞苦大眾的平民教育家晏陽初……先生們不是力可拔山氣可蓋世的勇士,不是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智者,他們唯有一身青山處處可埋之忠骨,唯有一顆甘將熱血沃中華之心。

那是的教育與國運(yùn)相連,國破山河在華夏兒女,仁人志士在戰(zhàn)火硝煙中撐起一面希望的大旗,指引著少年青年們想著未來大步邁進(jìn),時光飛逝歷史的車輪旋轉(zhuǎn)至今日,我們迎來個一個更加繁盛更加美好的嶄新的紀(jì)元,身為后來者的我們沒有改天換地的勇氣,沒有背水一戰(zhàn)的決絕,但我們卻沒有絲毫理由可以退縮,新的使命在召喚我們,趁著這東風(fēng),迎著這朝陽,踏著前輩的足跡,揚(yáng)鞭躍馬,一步一個腳印的向前邁進(jìn)。

先生和小姐讀后感篇八

“人家說了再做,我是做了再說?!?/p>

“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?/p>

作為學(xué)者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。

他并沒有先“說”,但他“做”了。作出了卓越的成績。

“做”了,他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個人呢,也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學(xué)者的方面。

聞一多先生還有另外一個方面,作為革命家的方面。

這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨(dú)裁,爭取民主!

他在給我的信上說:“此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!”

他“說”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了?,F(xiàn)在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。

1944年10月12日,他給了我一封信,最后一行說:“另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀?!?/p>

這是為爭取民主,反對獨(dú)裁,他起稿的一張政治傳單!

在李公樸同志被害之后,警報迭起,形勢緊張,明知兇多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

他“說”了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地!

他“說”了:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?!?/p>

他“做”了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實(shí)證了他的“言”和“行”。

聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。

先生和小姐讀后感篇九

讀了《五柳先生傳》后感悟到,陶淵明真的是一個心靈非常簡單的人,用他自己的話說就是“素心人”。顏延之曾稱許他,“弱不好弄,長實(shí)素心”,說他小時候不愛耍弄小聰明,長大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來,人根本不要用那么復(fù)雜的心機(jī)去追名逐利、爭先恐后。那不過是“塵網(wǎng)”,是“樊籠”,當(dāng)“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時候,你束縛了自己、壓抑了自己,喪失了比生命、比愛情都要可貴的自由。

另外陶淵明的歸隱并不是消極避世,《五柳先生傳》自傳,有“五柳先生者,不知何許人也,亦不詳其姓字”的句子。這一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,說明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對于文章的特點(diǎn),錢鐘書先生曾說:“正激于世之賣聲名、夸門地者而破除之爾?!贝宋挠钟兄貜?fù)率極極高的一個字眼——“不”,除前面的“不知何許人也,亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,為什么?要知道這一點(diǎn)就需要知道孔夫子的一句話:“狂者進(jìn)取,狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關(guān)鍵性字眼實(shí)際上是有意無意地流露出他的“狷者”本色。在無力回天的亂世中,先生的“有所不為”也是難能可貴的,是一種人格的獨(dú)立,是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風(fēng)時俗說“不”,“不”字后面的社會背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境,都證明陶淵明是走著另路的血性漢子;“不”字后面,有著一股批判精神,有著一種詩意的棲居,有著與世俗一線分界的倔強(qiáng)。陶淵明看淡一切,他追求的恰恰就是這個“不”,這個“不”就是他的精神本質(zhì),有了這個“不”,就有了身心的自由,就有了“采菊東籬下,悠然見南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀,才能走進(jìn)一千多年前陶淵明的心靈深處。

當(dāng)然,我可以對陶淵明求一己身心之安適的逃避和退縮不以為然,然而,陶淵明不趨時流,獨(dú)標(biāo)新格,睥睨世俗,遺世獨(dú)立,《五柳先生傳》處處表明了與現(xiàn)實(shí)社會的格格不入,告白著與現(xiàn)實(shí)世界的種種不調(diào)和,寄寓著對當(dāng)今社會的強(qiáng)烈不滿,折射出對黑暗現(xiàn)實(shí)的一種抗?fàn)帲磉_(dá)了與世俗觀念的徹底決裂??無論怎么說,其中閃爍的批判的鋒芒對我們永遠(yuǎn)有著警醒作用。

陶淵明永遠(yuǎn)代表著一種可貴的意識形態(tài),他盡管不會成為激勵我們在崎嶇的道路上前進(jìn)的動力,但是,他可以成為防止我們在山道上滑坡的柵欄。我們首先要保持一份清潔的精神,保持一點(diǎn)獨(dú)立和自由,而不是太多的屈從和盲從。陶淵明讓生命化著了那朵菊花,也讓我們的生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來,不為智累,不為情牽,不為利擾,從而使我們能夠找回自由清潔的精神,堅守住做人的精神底線。陶淵明所開拓的那一片精神的田園,久遠(yuǎn)地沉積在讀書人的心底,成為讀書人精神上的歸宿。

陶淵明不為五斗米折腰,先生之風(fēng),山高水長。

先生和小姐讀后感篇十

差不多先生的故事大家可能知道,這位先生姓差,名不多。差不多先生可是咱中國人的一個代表呀,我原來并不是了解,這不今天有幸讀了一下,才知道,原來,中國人的代表是做了這樣一些事?。?/p>

差不多先生是一位相貌和我們一樣,只不過眼睛看東西看不太清楚,耳朵聽得不很分明,鼻子對于氣味不很敏感,嘴巴對于口味不很講究的這樣一個人,他的口頭語是“有什么事,只要差不多就可以,何必那樣精明呢?”在差不多先生的嘴里是不時冒出這名話??上攵畈欢嘞壬卸啻蟮摹皟?yōu)點(diǎn)”呀!就是因?yàn)椴畈欢嗳齻€字,在差不多先生的生活中,就是出現(xiàn)了很大的麻煩。

差不多先生小的時候,她的媽媽叫他出去買一袋紅糖回來,可差不多這三字可出了麻煩,因?yàn)椴畈欢嘞壬粫r感覺紅糖和白糖都差不多,就把白糖買回了家。差不多先生在學(xué)堂時,教書的先生問他:“你知道直隸省的西邊是哪一省嗎?”他說是陜西省,可先生說是山西,他又說了:“山西和陜西不是差不多嗎?”這不差不多先生的老毛病又犯了,“差不多,差不多”好像已經(jīng)成為了差不多先生的一個生活習(xí)慣。

不久,差不多先生找上了工作,是在錢鋪里當(dāng)伙計,他總是把千當(dāng)成十,把十當(dāng)成千,可掌柜的不愿意了,差不多先生說:“這不都差不多嗎?”

有一天早上,差不多先生趕火車,卻晚到了2分鐘,火車開走了,他感嘆道:“不就是2分鐘嗎,不是差不多嗎?明天再來吧?!?/p>

不久,差不多先生得了病,他立刻叫家人去找一位姓汪的中醫(yī),可家人沒有找到汪醫(yī)生,卻找到了王獸醫(yī),差不多先生說:“不就是一個三點(diǎn)水的問題嗎,差不多嘛?!笨色F醫(yī)給治了不到一個小時,差不多先生就命歸黃泉了。

讀完《差不多先生傳》,我覺得他真是可悲又可笑,讓人哭笑不得。笑過之后,覺得這篇文章有讓人回味的地方,他照出了那些用“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些差錯,只不過是少了幾秒,少了幾斤,點(diǎn)錯了一個小數(shù)點(diǎn)……但覺不能用“差不多”來敷衍。對照自己,對照大家,對照社會上的一些現(xiàn)象,我深深感到,這“差不多”就在我們身邊。

一天晚上,我已經(jīng)上床睡覺了,可牙還沒刷,我瞇著眼睛走下床,來到洗手間,連燈都沒有開。我拿起牙刷,左蹭蹭,右蹭蹭,隨便兩下子就行了,媽媽問:“刷完了?”“嗯,差不多就行了”,可是沒有想到過了幾天,我的牙上卻有了一位新朋友,它就是蛀牙。

我過生日的一個中午,我想給爸爸、媽媽做一次飯,可我沒有經(jīng)驗(yàn),就是隨隨便便加了一勺鹽,又炒了個4分熟,就把盤子端上了餐桌,可我就因?yàn)檫@個“差不多”就沒完成了我的心愿。

“差不多”,有人把它掛在嘴邊,往往就是“差不多”造成了極大的損失,媒體曾經(jīng)報道說,一個工程,挖隧道承包人把水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”。不久隧道倒塌了,不光損失了錢,還造成了人員傷亡。這個“差不多”換來的慘重的損失。

“差不多”實(shí)際上是差多了,這種思想不能要,如果仍是把“差不多”掛在嘴邊,好你必定要吃苦頭,做為一個國家,大家伙都“差不多”那么這個國家必定走向滅亡。

先生和小姐讀后感篇十一

這個寒假,媽媽給我買了兩本《意林小小姐》,我挺喜歡看的,隨便的翻閱一下,就能被其中某一句話給吸引住。

書里有幾十篇故事,每一篇都很是精彩。班上還有一位和我一樣的“小小迷”,那就是陳晴。她和我一樣,都超愛《小小姐》,她有的那一本如果我沒有,我們就交換著看。

我最喜歡的一篇就是19卷里的“女孩之所以為女孩”。這是兩個女孩之間的故事,一個甜美可愛,一個有點(diǎn)“假小子”,兩個性格不同的女生成了朋友。雖然之間有些小誤會,但最后還是會和好如初。

其實(shí),女孩就是這樣,時而溫柔,時而認(rèn)真,時而又叫人哭笑不得,友誼也一樣像晶石一樣珍貴,也像晶石一樣容易破碎。其實(shí),女孩就應(yīng)該像可曼一樣溫柔可愛但是,米貝這樣的假小子也有可貴之處,她們會像大姐姐一樣,愛護(hù)著像可曼一樣可愛又弱小的女生。

還有一篇,就是《心房里有株刺玫瑰》,也是19卷的。一個男孩和一個女孩,是姐弟,關(guān)系不太好,最后,因?yàn)榈艿芴焐鷽]有心跳,所以去了外國,在哪里,找到了合適的心源。而那個女孩,喜歡撒謊,最后,弟弟使她明白了,一個人一旦開始撒謊,就會為了這個謊而撒更多的謊去圓。

總的來說,這書里的每個故事都很感人。我也想寫書,寫出那些令人感動的書。

有興趣的同學(xué)可以去買哦。

先生和小姐讀后感篇十二

莫放春秋佳日去,最難風(fēng)雨故人來。

——題記。

“先生”二字,是僅僅含在唇齒間便覺有溫度的字眼;是書本中寥寥數(shù)語便能在腦海中勾勒出的風(fēng)骨;是不必溯歷史長河而上便能遙想到愿意深鞠一躬的場景——它絕不是當(dāng)下加上姓氏便可輕易吐出的稱謂,那太過淺薄,擔(dān)不起這千年的重量。

先生之風(fēng)也曾長長地溫煦過華夏大地。百年國史已有鏡鑒:那時“雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力奉陪、國體向上”,只因有這樣一群人,以弱身御強(qiáng)世,支撐起風(fēng)雨飄搖的中國。無論是那個“改變一所大學(xué)進(jìn)而改變了一個民族”的北大校長蔡元培先生,還是那個“思想之軍的先鋒,承古學(xué)開新學(xué)”的文化旗手胡適先生,亦或是那個“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家陶行知先生,他們本都可以有更好的前程,卻不求聞達(dá),留在危敗的故土,種下一顆顆教育的火種。他們,確實(shí)配得上“先生”二字。

究竟是何種的風(fēng)暴襲擊了我們,使先生之風(fēng)不再,浮躁之風(fēng)蒙塵?《先生》一書早已給出了答案:“教育衰,縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力?!薄盀槭裁粗袊囵B(yǎng)不出大師級的人才”?錢學(xué)森之問也讓我們汗顏。是的,當(dāng)今社會,老師、家長、學(xué)校對學(xué)生的期許只是為了讓他們將來有一個謀生的飯碗,而范仲淹先生的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂觀和周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”的讀書觀早已經(jīng)被我們忘記得一干二凈。如此看來,“先生”和“大師”的消亡也自是必然的。

先生,一個稱謂,一種修為,一卷雋永。捧讀《先生》一書,不免悲哀,“先生”去哪兒了?他們曾將苦難化作光明的文字,用背影證明民族的正面。而生于和平時代的我們,難道要以“躺平”的姿態(tài),“浮躁”的心態(tài)來作回應(yīng)?我們究竟該以何種的姿態(tài)面向民族的未來,這真的值得我們靜言思之。

先生先生了百年,后生后知在此間。

先生和小姐讀后感篇十三

看過胡適《差不多先生傳》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太計較”的工作原則。然而正是這個工作原則使這位“差不多先生”的性命斷送在一個獸醫(yī)之手!結(jié)局很悲催。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的“差不多先生”無處不在、無時不有。考核不認(rèn)真,差不多就行;工作不求過硬只求過得去,對人對己差不多就行了。結(jié)果工作沒有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毀于蟻穴。”細(xì)節(jié)即能成事也能毀事!

1986年1月28日,美國的“挑戰(zhàn)者號”航天飛船剛升空就發(fā)生了爆炸,包括兩名女宇航員在內(nèi)的七名宇航員在這次事故中罹難。調(diào)查的結(jié)果是因一個o型密封圈在低溫下失效所致。失效的密封圈使熾熱的氣體點(diǎn)燃了外部燃料罐中的燃料。盡管在發(fā)射前夕有些工程師警告不要在冷天發(fā)射,但是由于發(fā)射已被推遲了五次,所以警告未能引起重視。這次事件是人類航天史上最嚴(yán)重的一次載人航天事故,一些人員對于技術(shù)人員的建議敷衍了事,結(jié)果卻造成直接經(jīng)濟(jì)損失12億美元,并使航天飛機(jī)停飛近三年。正是這種“大而化之、馬馬虎虎”的“差不多心態(tài)”釀成了這場悲劇。反觀自己:在日常的工作中也存在這種“差不多態(tài)度”。比如:學(xué)習(xí)態(tài)度差不多,僅僅了解本職工作范圍內(nèi)的一些制度、辦法,對于其它方面主動了解的較少。而“差不多”態(tài)度導(dǎo)致“差不多”問題出現(xiàn)后,往往我們首先會抱怨為什么同事總是這么“較真”,為什么領(lǐng)導(dǎo)總是在挑毛病刁難自己。

我們的古人提倡:天下大事,必做于細(xì)。事實(shí)上,蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況只是能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基礎(chǔ)。最近在整理一些報表,涉及兩年的一些培訓(xùn)信息,很多都是培訓(xùn)平臺需要維護(hù)的信息,在填表的時候,很頭疼。為什么呢?估計大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出來……盡管在季度通報、年度通報、培訓(xùn)計劃文件里都做過要求,但是很慚愧!我在檢查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏責(zé)任心,等于沒做工作!

試想一下:如果一個企業(yè)中每一層都有一個“差不多就可以了”的員工,由上到下傳達(dá)一項(xiàng)任務(wù)時,每一個人都差1%,這樣一來,等任務(wù)傳達(dá)到真正實(shí)施執(zhí)行的人,恐怕早已面目全非了。不是細(xì)節(jié)決定成敗,而是令人震驚的細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)我們抱怨,行動上已十分重視細(xì)節(jié),為什么卻看不到效果時,就要知道,其實(shí)我們在細(xì)節(jié)上,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到位。主任平時經(jīng)常也和我們說:“緊急重要的事情最先做、緊急非重要的事情其次做、非緊急非重要的事情最后做?!笨墒怯捎谌狈ぷ饔媱澬?,缺乏時間管理意識和能力,導(dǎo)致有些工作的完成比較倉促,甚至出現(xiàn)遺漏的情況。所以我們的工作達(dá)不到預(yù)想的效果!

不管是胡適先用辛辣的筆跡還是現(xiàn)實(shí)生活中的后悔。歸根結(jié)底,把做人、做事都做細(xì)是個人責(zé)任感問題,職業(yè)人存在的價值就是能做好本職工作。在工作中,我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,通過工作努力提升自己,追求自我價值的實(shí)現(xiàn),在工作中擺正自己的職業(yè)形象,使自己日趨完美,堅決不做新時期的“差不多先生”,堅決拋棄“差不多”的惡習(xí),發(fā)揚(yáng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神。

先生和小姐讀后感篇十四

我讀了《頂呱呱的瓜瓜先生》這一本書,其中我最喜歡的一篇故事就是《兔子家的方格子地磚》,文章里主要講的是:鼴鼠到小兔子家來做客,小兔子家的方格子地磚引起了鼴鼠的注意力,鼴鼠說:“你們家的地板好像小時候的作文簿?。 饼B鼠小時候就很愛寫作,突然,鼴鼠轉(zhuǎn)身要走了,小兔子問鼴鼠說:“你為什么現(xiàn)在走啊?”鼴鼠說:“我有急事!”鼴鼠說完扭頭就走了,它回到家里很快就寫出了一篇好作文發(fā)表在了《明星報》上鼴鼠的朋友們都夸鼴鼠是一個作家,一天晚上小兔子準(zhǔn)備出門散步,看見鼴鼠先生在門外怕壞,就讓鼴鼠先生進(jìn)來了,鼴鼠先生說:“對不起,我想寫一篇作文但是又寫不出來,我想到你們家來看看,也許會激發(fā)我寫作文的潛能。

小兔子說:“哪里的話,你什么時候都可以過來的。”鼴鼠看完了之后回到家了,不知道怎么回事,小兔一晚上都沒有睡著,第二天早上,鼴鼠還沒有睡醒就聽家了敲門的`聲音,它打開門之后,發(fā)現(xiàn)原來是小兔紙和他的幾個好朋友來了,他們是為鼴鼠先生做方磚的,鼴鼠聽了很高興,小兔子忙里一天才幫小鼴鼠鋪好了地磚。

我覺得鼴鼠可真愛寫作文??!小兔子也是一個樂于助人的小懂我,我最喜歡小兔子了,因?yàn)樗鼝蹘椭鷦e人。

先生和小姐讀后感篇十五

在這些故事中,胡桃木認(rèn)識了許多朋友,她既幫助了它們,自己也受到了別人的幫助,其中有一個故事講的就是老牛蛙先生經(jīng)歷了多次的蛻變,身體也漸漸地變得沉重了,但是他還是依然堅持自己的理念。這次牛蛙先生又要進(jìn)行蛻皮了,但是因?yàn)槎爝€沒有過去,他的雙腿被冰塊凍住了,怎么也跳不出來,就在這時胡桃木小姐經(jīng)過這里,看到了牛蛙先生被困在冰中,于是決定幫助牛蛙先生,胡桃木小姐本來就很小,所以她的力氣也不大,但是為了讓牛蛙先生脫離困境,胡桃木小姐用盡了自己畢生的力氣使勁拉著牛蛙先生的腰部,牛蛙先生也配合著胡桃木小姐使勁向上跳,終于將牛蛙先生的舊衣服給脫掉了,胡桃木小姐雖然將自己的衣服弄破了,但是她還是依然很開心,因?yàn)樗麕椭藙e人,也快樂了自己。

我從這個故事中懂得了,我們要像牛蛙先生一樣,只有堅持不懈地努力,才能救自己,還要學(xué)習(xí)胡桃木小姐那種樂于助人地精神,不管遇到什么困難,我們都要永不放棄。

先生和小姐讀后感篇十六

我八歲生日時,媽媽送了我一本書,這本書就是《棒棒糖小姐》。聽了書名,同學(xué)們都會問:“棒棒糖是誰?”聽了我的介紹,你們就知道了。

這本書的人物有:潘妮洛普公主、愛瑟溫妮王后、希歐菲勒斯國王、強(qiáng)尼、棒棒糖。

潘妮洛普公主是個刁蠻的公主,在她八歲生日這天,最想要什么禮物呢?“我要一頭豬!”她吼叫著。她果然得到了一頭叫棒棒糖的豬。

棒棒糖不是一只普通的豬,它在訓(xùn)練師強(qiáng)尼的訓(xùn)練下,它學(xué)會了:坐、站、擦擦腳、去忙(去上衛(wèi)生間)等多種動作。公主和棒棒糖長期在一起玩,有一天國王和王后發(fā)現(xiàn):公主不再那么任性了!公主說話的語氣變溫和了!幾年后公主徹底地變了,她變成了一個溫和可愛的公主。這一切全是因?yàn)榘舭籼牵?/p>

讀了《棒棒糖小姐》這本書,我明白了我們從小不能任性、自私,要懂得關(guān)心別人,理解別人,這樣才能得到別人的關(guān)心和尊重。

聽了我的介紹,你肯定會說:“我也要看這本書!”一起來看看吧!

先生和小姐讀后感篇十七

今天,我們上完作文課后,老師帶領(lǐng)我們品讀了一個故事,名為《小馬虎》。

“馬小虎”人送外號“小馬虎”,他的數(shù)學(xué)課,即使是老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)計算時要細(xì)心,可是小馬虎就出了錯誤。應(yīng)該是1.1+0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米,第二遍0.11+0.02=0.13米,他這可真是馬虎?。『髞硭胖礼R虎是多么可怕??!

看完這則故事后,自己也很慚愧。好像我也有這樣的“馬虎故事”。

有一次,在數(shù)學(xué)課上老師出了很多道口算題,都是很容易出錯的。我一道一道地慢慢地做,不一會兒就做完了。連檢查都沒檢查,馬上就交給了老師。后來成績出來了我得了99.5分,主要因?yàn)閷懙臅r候就是不認(rèn)真,最后一道題少寫了個0,哎!真是不認(rèn)真。

還有一次,老師考了一張語文卷子我大概看了一下卷子。一看特別簡單,沒什么難的。我慢慢地做,發(fā)現(xiàn)閱讀里面就給我設(shè)了一個陷阱,還好發(fā)現(xiàn)了要不然又該錯了。后來成績出來了,但是我就是不認(rèn)真又得了99.5分,因?yàn)樵谠炀渥拥哪堑李}忘記加標(biāo)點(diǎn)符號了,所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名??!這我才感受到馬虎是多么可怕??!

馬虎帶給我的是有驚無喜,馬虎帶給我的有悲無樂,馬虎帶給我的有苦無甜。馬虎是一種懷習(xí)慣,我要改正這種懷習(xí)慣,讓好的習(xí)慣伴我同行,我要向馬虎說:“再見!”

先生和小姐讀后感篇十八

寒假里,我讀了《胡桃木小姐》這個有趣而略帶傷感的童話故事。主人公是一個與眾不同的娃娃,身子是用蘋果樹枝做的,腦袋是一個山胡桃,只是用墨水畫出了眼睛和嘴巴。她有小主人安的疼愛,住在丁香花下,玉米尾中,有著下午茶,橡樹雕成的茶杯,松針做的掃帚,鋪滿柔軟的雛雞雞毛的小床,一切都和人類一樣。但是自從小主人安搬走以后,災(zāi)難接二連三地降臨,她不得不靠自己的努力去生存。在與果園里的各種動物相處的過程中,她的身心一步步在接近自然。

胡桃木小姐生來并不是一個娃娃,是主人安改變了她的生活,就像烏鴉所說:“你又不是生來就捧著茶杯和茶碟的?!彼皇情L時間生活在安的寵愛里,習(xí)慣了被人當(dāng)作人來看待。正因?yàn)槿绱?,她失去了許多機(jī)會,失去了許多和小動物在一起的美好時光。正如烏鴉和松鼠所說的她是一個“木頭腦袋”,但是她固執(zhí)地認(rèn)為,自己的生活方式值得守護(hù)。當(dāng)主人遺棄了她,松鼠吃掉了她的核桃腦袋后,無頭的胡桃木小姐返璞歸真,拋棄了從前的繁華、虛妄,回到了自己真正的家,回到了蘋果樹上。

是啊!回歸生命的本真,我們從哪里來就到哪里去!這本書蘊(yùn)含著深刻的哲理,什么是最好的自己,最好的自己就是不依附他人,能主宰自己的命運(yùn),即使困難重重,也自力更生。反之,聽從他人的安排,做他人的玩偶,即使養(yǎng)尊處優(yōu)也是沒有靈魂的軀殼。生活中有些人總奢望命運(yùn)之中惠顧于他,希望貴人相助,讓他過上富人的生活。生活不如意,就百般消沉,怨天尤人,相信這些人看了這篇故事后,心靈一定會受到觸動,胡桃木娃娃由天堂般的生活一下子跌入生活的深淵,不就是依附他人的結(jié)果嗎?好在胡桃木小姐堅強(qiáng)地度過了難關(guān),獲得了新生。腳踏實(shí)地,不好高騖遠(yuǎn),做真實(shí)的自己,過自己的日子,這是《胡桃木小姐》給我的啟示。

先生和小姐讀后感篇十九

讀完這篇文章后,我知道了仁慈是好事,但是,仁慈也要看清楚對象。東郭先生京昊沒看清楚對象,所以差一點(diǎn)兒送了命。一天,東郭先生騎著毛驢在路上走,驢背上馱著個口袋,口袋里裝著書。

忽然,從后面跑來一只狼,慌慌張張地說:“先生,救救我吧!獵人在后邊追我,讓我躲在你的口袋里吧。躲過這場災(zāi)難,我不會忘了你的'恩情的”。東郭先生心腸軟,再看看狼那種可憐的樣子,就答應(yīng)了。他把口袋里的書取出來,想辦法把狼往里裝,可是口袋小,裝不下,狼就蜷成一團(tuán),讓東郭先生把自己捆起來,東郭先生依照狼的意思,把狼捆起來,裝進(jìn)口袋。獵人追上來發(fā)現(xiàn)狼不見了,問東郭先生:“看沒看見一只狼”?東郭說:“沒看到,它也許從岔道上跑了”。

獵人走了,狼出來了,狼剛出來,馬上露出兇相,向東郭撲去。東郭躲到哪里,狼就撲到哪里。正在危險的時候,有個農(nóng)民扛著鋤頭走來,東郭向農(nóng)民求救,農(nóng)民想了想說:“我不相信狼能進(jìn)去”。狼看到他不相信,就蜷成一團(tuán),讓東郭像上次一樣,把捆起來,裝進(jìn)袋子里,農(nóng)民拿起鋤頭把狼打死了。讀完后,我明白了對兇狠的敵人講仁慈,只能給自己帶來災(zāi)禍,講仁慈也要看清楚對象。

先生和小姐讀后感篇二十

《親愛的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格著的。她還曾經(jīng)獲得過1973年德國青少年文學(xué)獎和20xx年維也納童書獎等等,這本書的主要內(nèi)容講的`是地獄里的魔王和魔后打了一個賭:兩年內(nèi),她要給人間的布魯勒夫婦帶來不幸。圍了打贏這個賭,魔后在地獄重點(diǎn)中學(xué)選派了魔鬼男孩貝爾茨去人間幫她完成這個任務(wù)。最終,貝爾茨變成一只貓永遠(yuǎn)留在了人間,跟他的新新主人魯勒夫婦過著平凡,快樂的日子。

這本書教會了我們的人生道理也有幾個:做人對別人要友善,不要動一點(diǎn)氣就大聲罵人,鬧人;做人不能斤斤計較,做人不要什么事都記住在心里,記住在腦海里;還有,不要騙人,不要弄虛作假,做人要誠實(shí),守信用。

記得前兩天,我在家里看電視,媽媽往小勺子裝了四五滴水,走到我的后邊,不小心把水倒在我的褲子上,我的褲子濕了點(diǎn)兒,我就大聲罵媽媽:“你干什么呀你,是不是故意的!”說完,媽媽就立刻回房間了,我的嘴巴還大聲地罵著媽媽。

這兩天,當(dāng)我看完這本書之后,我覺得自己做錯了,我覺得后悔極了,我要改掉這些壞毛病,爭取做一個有作為的好人。立刻跑到媽媽跟前,為前兩天犯的錯,向媽媽道歉。以后不能再犯。

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