教案不僅僅是一份教學(xué)記錄，更是教師為了提高教學(xué)效果而付出的心血。要編寫一份完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在這份教案收集中，我們整理了一些經(jīng)典的教案模板，希望能夠幫到大家。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇一
課堂導(dǎo)入??：
明確：“呼吁”的內(nèi)容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
一、好，快速瀏覽全文，完成思考練習(xí)一。
1、呼吁的內(nèi)容：?。
呼吁重視尊重生命的倫理。
呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命。
2、人類面臨的危機(jī)：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括，作者的思路就是平時(shí)我們寫作的思路）。
一是暴行。
二是疾病。
三是戰(zhàn)爭。
2、進(jìn)化論的錯(cuò)誤——人是高等動物？（基因是基本不變的）。
人類面臨的危機(jī)討論：
二是疾?。ǖ栏咭怀?，魔高一丈）。
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴——南京大屠殺）。
補(bǔ)充練習(xí)：《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個(gè)夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇二
一、導(dǎo)入??新課。
二、介紹作者（下面加橫線的板書）。
三、相關(guān)背景。
四、整體把握文意。
全文總共七節(jié)。學(xué)生默讀課文，簡單談一談各節(jié)大意。
五、分析第一部分。
1、學(xué)生齊讀。
板書：我的呼吁：（一）重視尊重生命的倫理。
4、師：對史懷哲的這個(gè)觀點(diǎn)，你們能舉一些實(shí)例來驗(yàn)證嗎?
明確：尊重一切具有生存意志的生命時(shí)。????。
明確：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展力的生命提升到最有價(jià)值的地位。
六、要求學(xué)生把第二部分分成三個(gè)層次。?。
明確：第一層（3段）第二層（4段）第三層（5——7段）。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)第一部分大意和第二部分分層的情況。
板書：我的呼吁：（一）重視尊重生命的倫理。
二、分析第二部分第一層。
1、學(xué)生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內(nèi)容是什么？
板書：我的呼吁：（二）反對暴行，提倡善行。
三、分析第二部分第二層。
1、學(xué)生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內(nèi)容是什么？
板書：我的呼吁：（三）幫助別人，奉獻(xiàn)愛心。
四、分析第二部分第三層。
1、學(xué)生齊讀，思考：在本層，作者呼吁的內(nèi)容是什么？
板書：我的呼吁：（四）反對戰(zhàn)爭，主張和平。
4、提問：綜觀全文，史懷哲認(rèn)為哪些危險(xiǎn)正威脅著人類?
明確：—是暴行，二是疾病，三是戰(zhàn)爭??。
4、提問：綜觀全文，作者呼吁的對象是誰?呼吁的內(nèi)容又是什么?????。
五、總結(jié)?。
本篇演講詞，語言極其準(zhǔn)確、明白、鮮明、有力，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
此外，本文的對比手法，增強(qiáng)了說服力，比喻增加了形象性，排比增強(qiáng)了氣勢。
六、對比鑒賞。
文體：兩篇都是演講詞，不同點(diǎn)是演講人，演講場合，演講的對象不同。
七、解決課后習(xí)題。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點(diǎn)。
3、比較鑒賞《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
比較鑒賞。
課時(shí)。
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
今天，我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。
二、介紹作者（自讀——討論——總結(jié)）。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價(jià)：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過。”
三、感知課文內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁的內(nèi)容。
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結(jié)：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導(dǎo)下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結(jié)構(gòu)層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護(hù)并促進(jìn)生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾?。簮坌膫鬟f，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
四、語言藝術(shù)。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點(diǎn)：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個(gè)難得機(jī)會向全世界闡述他敬畏生命的思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學(xué)家，又是神學(xué)家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
五、比較鑒賞。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人。
從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個(gè)推行人道主義，一個(gè)推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動性；后者用對比。
表達(dá)方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)：
我是，很高興能向大家說課，并希望得到各位的批評指正。我說課的題目是《我的呼吁》，主要按三個(gè)部分說課，分別是說教材，說教法學(xué)法和說教學(xué)過程。
一、說教材。
（一）課文分析。
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個(gè)單元學(xué)習(xí)的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾?，幾十年如一日的行為更是感動了無數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險(xiǎn)提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實(shí)的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等；
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力；
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
（三）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。
二、說教法學(xué)法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點(diǎn)拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險(xiǎn)――暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
三、說教學(xué)過程。
本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時(shí)從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實(shí)社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個(gè)導(dǎo)入過程控制在5分鐘以內(nèi)。
（二）課文分析。
1.整體感知。
我首先提出2個(gè)問題，讓學(xué)生帶著問題齊讀課文。這兩個(gè)問題是：（1）史懷哲向誰呼吁？（2）呼吁的主要內(nèi)容是什么？由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領(lǐng)悟提高。
“尊重生命的倫理”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個(gè)問題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。
然后，我向?qū)W生提出問題：作者對這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么？學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學(xué)生回答，教師明確：因?yàn)檫@種分類的標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時(shí)希特勒宣揚(yáng)猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個(gè)有生存意志的生命。
教師提問：當(dāng)我們有了這種尊重生命的'意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀？學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險(xiǎn)：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點(diǎn)講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因?yàn)楝F(xiàn)世的一切暴行早晚會產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報(bào)，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報(bào)怨，實(shí)現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個(gè)段落時(shí)，可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認(rèn)為全人類應(yīng)該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因?yàn)槲羧盏闹趁裾咴谒麄兊耐恋厣戏赶绿嗟淖飷?，現(xiàn)在是到了回報(bào)的時(shí)候了，所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的語言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會史懷哲無私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平?？梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結(jié)。
結(jié)合板書，進(jìn)行歸納總結(jié)：
作者開門見山提出呼吁的核心內(nèi)容――重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結(jié)合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀為主線的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機(jī)結(jié)合起來。
4.拓展延伸。
教師組織學(xué)生討論：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)绾巫鹬厣＿@樣設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生走出文本，培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識，達(dá)到德育的目的。
附板書設(shè)計(jì)：
一、呼吁的內(nèi)容：重視尊重生命的倫理。
暴行――追求良善。
二、呼吁的原因疫病――互相幫助。
戰(zhàn)爭――呼吁和平。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇五
情感目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受親情，體會親人的愛也準(zhǔn)備付出自己的愛。
2、滲透愛勞動的教育。
知識目標(biāo)：
識字12個(gè)，背誦課文。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)語言表達(dá)能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：識字。
難點(diǎn)：能向同學(xué)介紹自己的家。
課前準(zhǔn)備：多媒體生字卡全家像字娃娃紅花笑臉娃娃濕帕子。
教學(xué)過程?：
一、入激趣，整體感知。
1、師：小朋友，開學(xué)的時(shí)候，我給你們介紹了兩位新朋友冬冬和丁丁，你們還記得嗎？（齊答：記得）今天老師要帶你們到冬冬家去看一看，你們想去嗎？（教師展示大屏幕——冬冬家的圖畫）。
2、師：（邊指邊說）這就是冬冬的家。（稍停頓）冬冬還給我們作了介紹，你們想聽聽冬冬的介紹嗎？（放課文錄音，大屏幕隨朗讀逐句出現(xiàn)課文）。
3、師：小朋友，這就是我們今天要學(xué)的課文（邊說邊板書：我的家），你們想學(xué)嗎？
（齊答：想）這一課在書上12頁，請小朋友輕輕地翻到書12頁，看誰翻得快，翻到的小朋友請坐好，聽清老師的要求再去學(xué)，好嗎？（好）為了幫助你們學(xué)習(xí)，老師建議小朋友這樣做：首先仔細(xì)看圖，看冬冬家是什么樣的，有些什么人，他們在做什么？然后再讀讀課文，想一想，你怎樣向大家介紹冬冬的家，也可以同桌的小朋友商量商量，準(zhǔn)備好了就舉手。（學(xué)生看圖，讀課文，互助商量，老師巡視。）。
4、這么多小朋友都準(zhǔn)備好了，誰來給大家介紹冬冬的家？（可抽一個(gè)中等生，教師根據(jù)學(xué)生說的情況，有重點(diǎn)的肯定。）。
師：還有誰能說得更好些？（抽優(yōu)等生）這位同學(xué)說得非常好，我們掌聲鼓勵他。
二、讀背課文。
1、師：我知道小朋友非常喜歡讀課文，會讀這篇課文的請舉手告訴老師。請你們起立一起來讀一讀。
2、師：看來，你們都會讀了，不過要想讀得更好，還要多練習(xí)，你們想聽聽老師是怎么讀的嗎？（齊答：想。）老師看誰最虛心聽得最認(rèn)真。（范讀課文）小朋友聽得很認(rèn)真，等一會兒我們要進(jìn)行讀課文比賽，你們愿意參加比賽嗎？好！現(xiàn)在就請同桌認(rèn)真練一練，看誰練得最認(rèn)真，練好了就舉手告訴我。（待大部分人舉手，可示意停止。）。
3、師：現(xiàn)在我們朗讀比賽開始，我們先請1~2組和3~4組來比一比，好不好？鐘老師來當(dāng)評委。（根據(jù)學(xué)生情況指出讀音不準(zhǔn)的地方，并指導(dǎo)朗讀，讀得好的加紅花）。
4、現(xiàn)在我們請兩個(gè)小朋友來參加比賽，其他小朋友當(dāng)評委，聽聽誰讀得最好，為什么？老師代表小朋友給這位同學(xué)加一朵紅花，你們同意嗎?你們愿意聽聽老師的意見嗎？指導(dǎo)朗讀，評價(jià)誰讀得怎么樣？如果前面讀得好可以不抽學(xué)生讀，如果沒讀好可說：有誰能讀得更好。
5、這位小朋友讀得這么好，你們想讀嗎？我們一起來讀一讀。
7、誰已經(jīng)會背了，請舉手，請會背的孩子關(guān)上書來背一背。
8、以后我們要進(jìn)行背課文比賽，請小朋友先同桌認(rèn)真練習(xí)，開始。
9、哪些小朋友通過剛才的練習(xí)會背課文了，請舉手。下面我們請會背的小朋友關(guān)上書來背一背，不會背的小朋友可以看著書讀。
三、聽讀識字。
1、這么多小朋友會背課文了，說明大家學(xué)得很認(rèn)真，現(xiàn)在，我們來做一個(gè)游戲，好不好？今天我們的游戲是“捉迷藏”，不過我們今天捉的可不是人，而是這一課的生字娃娃，他們都躲在課文的詞語里，為了幫助你們迅速地找到這些生字娃娃，請小朋友拿出鉛筆，學(xué)老師這樣在這課的詞語下面畫上橫線（大屏幕展示：有幸福的家爸爸媽媽愛也家中快樂長大）這些詞語你們會認(rèn)嗎？自己認(rèn)一認(rèn)。我們一起來認(rèn)一認(rèn)。這一課有多少個(gè)生字娃娃呢？請小朋友數(shù)一數(shù)。（學(xué)生數(shù)時(shí)，教師迅速地在黑板上出示帶音節(jié)的12個(gè)生字娃娃）。
2、多少個(gè)？（一起說：12個(gè)。）現(xiàn)在請小朋友聽清要求再做游戲好不好。小朋友讀課文，讀詞語，找到一個(gè)生字就用筆圈起來，請小朋友看老師這兒，“家”是生字，老師在“幸福的家”這個(gè)詞語中找到了“家”就圈起來，“有”是生字，我們把“有”也圈起來，“的”也圈起來。小朋友會圈嗎？請小朋友把剩下的9個(gè)生字圈完，誰最先圈完就舉手。就是這次游戲比賽的第一名，開始。（獎勵圈得快的：這位孩子真能干，老師獎勵你一個(gè)笑臉娃娃。）。
3、這么多小朋友都圈完了，請你們看看老師圈的對不對，再看看你自己圈的有沒有漏掉的和多圈的？有就馬上改過來。
5、老師這學(xué)期也教了小朋友認(rèn)識生字的一個(gè)方法，叫聽讀識字，我們還學(xué)了一首兒歌，大家一起拍手背。
6、你們會用這個(gè)方法來認(rèn)識生字嗎？（會）我們一起來復(fù)習(xí)一下這個(gè)方法，比如這個(gè)字（手指有）我們不認(rèn)識，就找到它在書上的哪一句話里，你們會讀這句話嗎？（會）我們讀一讀這句話，（手指有）這個(gè)字認(rèn)什么？呆會兒，我們要舉行聽讀識字比賽，你愿意參加嗎？請你一定要作好準(zhǔn)備呀！現(xiàn)在請小朋友練習(xí)認(rèn)生字，可以同桌相互認(rèn)，也可以小小組相互認(rèn)。都會認(rèn)了就舉手告訴我。
7、師：認(rèn)生字比賽開始。
（1）第一項(xiàng)開火車比賽，看哪個(gè)小組學(xué)得好？今天我們來開大火車，1~2組和3~4組比賽，1~2組讀1個(gè)生字，接著3~4組讀1個(gè)生字。（注意糾正讀音：“的”讀輕短一點(diǎn)，我們再讀讀課文中帶“的”的詞語——我的家?幸福的家?溫暖的家?！爸小甭N舌音。長翹舌音）給讀得好的組加紅花。
(2)第2項(xiàng)個(gè)人比賽：看誰認(rèn)得好。
我們每個(gè)小組各請一個(gè)小朋友參加，也采取開火車的形式，一人讀一個(gè)字，看誰認(rèn)得最好？誰來說說誰讀得最好？老師代表你們送給他一個(gè)笑臉娃娃。
（3）第3項(xiàng)認(rèn)難字比賽。
8、你們想做做郵遞員送信的游戲嗎？（去掉大中爸媽的5個(gè)字）誰來當(dāng)郵遞員？老師請兩個(gè)小朋友當(dāng)郵遞員，看誰最先把信件送完。?這個(gè)游戲做得很不錯(cuò)。
四、擴(kuò)展練習(xí)。
1、小朋友，冬冬有個(gè)幸福.溫暖的家，爸爸媽媽都愛他，他也愛爸爸媽媽，他家里充滿了愛，你能把課文中有“愛”的句子找出來嗎？誰來讀給大家聽一聽？（生讀??????大屏幕出示這句話）。我們一起來讀讀這句話。
2、小朋友，學(xué)校也是一個(gè)溫暖的大家庭，學(xué)校也充滿了愛，學(xué)校里有老師同學(xué)，有個(gè)小朋友向爸爸媽媽介紹學(xué)校這個(gè)新家（大屏幕：1老師-----------------），可是沒介紹完。你想幫他補(bǔ)充完整嗎？（學(xué)生說完后出現(xiàn)老師同學(xué)）。
3、這句話說得多好啊，我們一起來讀一讀。
4、大屏幕出示：2????愛我。
愛我。
我也愛。
小朋友，可以同桌商量商量，商量好了馬上舉手告訴我。
5、先抽優(yōu)等生，再抽上等生和中等生。
五、介紹自己的家。
1、冬冬有一個(gè)幸福溫暖的家，你們每個(gè)人也有一個(gè)幸福溫暖的家，請把你家里的人介紹給大家好嗎？你的全家像畫好了嗎？請大家舉起來看看。
2、請你們拿著畫，并在小組里給大家介紹自己的家，你家有些什么人，他們是干什么的，看哪一個(gè)小組的同學(xué)介紹得最好。最先介紹完的小組就舉手。
3、誰愿意帶上畫向大家介紹自己的家？
4、小朋友介紹得很好還是冬冬的話講得最好，請你看著自己的全家像，用冬冬的話介紹一下自己的家。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇六
1、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
2、理清文章的結(jié)構(gòu)和語言上的特點(diǎn)。
3、比較鑒賞《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》。
1、理清文章的結(jié)構(gòu)。
2、理解作者的“尊重生命的倫理”的思想。
比較鑒賞。
課時(shí)。
一課時(shí)。
今天，我們要學(xué)的這篇文章或許對我們有所啟示。
史懷哲。
本文選自《敬畏生命》。他“敬畏生命”的思想聞名于世。愛因斯坦曾評價(jià)：“像史懷哲這樣思想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過。”
1、學(xué)生自讀課文。
2、討論：“呼吁”可不可以換成“呼喊”
呼吁原因、背景（為什么）。
呼吁對象。
總結(jié)：作者對全人類尤其是那些掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們呼吁要重視尊重生命的倫理，并在這一倫理的指導(dǎo)下，選擇良善，放棄暴力；選擇互助，放棄歧視；選擇和平，放棄戰(zhàn)爭。
以此為線索把握文章思路。
3、理解全文結(jié)構(gòu)層次。
重視尊重生命的倫理（反面）。
提出呼吁。
敬畏生命的核心含義：愛護(hù)并促進(jìn)生命（正面）。
暴行：追求良善，超越暴行。
具體論證。
疾?。簮坌膫鬟f，互助。
戰(zhàn)爭：放棄戰(zhàn)爭，維持和平。
全文劃分為兩部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。首先開門見山，提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的核心；最后聯(lián)系當(dāng)前國際社會的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做。這體現(xiàn)演講稿嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
1、語言簡潔，溫和，不華美。
一開始就提出了總論點(diǎn)：重視尊重生命的倫理。
這是作者七十多高齡在和平獎授獎儀式的演講詞，面對的是自然科學(xué)和人文科學(xué)的精英。他想借這個(gè)難得機(jī)會向全世界闡述他敬畏生命的.思想。
2、全文充滿睿智和宗教色彩。
知人論世。
一位老者，既是哲學(xué)家，又是神學(xué)家。
3、對比。
善與惡的對比，良善與暴力的對比，放棄與繼續(xù)原子武器競賽的對比。
《我有一個(gè)夢想》和《我的呼吁》異同。
作者：都是世界名人，獲諾貝爾和平獎。他們都把畢生的精力貢獻(xiàn)給了需要關(guān)心的人，從而受到人們的尊敬和愛戴。他們都追求平等、和平。
馬丁.路德.金為維護(hù)黑人的權(quán)利，史懷哲對所有生命的敬畏；一個(gè)推行人道主義，一個(gè)推行和平。
文體：都是演講詞。
修辭：前者用排比、反復(fù)增強(qiáng)鼓動性；后者用對比。
表達(dá)方式：前者重抒情，后者重說理。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇七
1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領(lǐng)悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術(shù)性。
4、領(lǐng)會“尊重生命”的倫理的內(nèi)含，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領(lǐng)悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
體會作者的。寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點(diǎn)撥為輔，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂教學(xué)中采用多媒體。課件輔助教學(xué)。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)語介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關(guān)于戰(zhàn)爭的，關(guān)于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內(nèi)的國際的數(shù)不勝數(shù)?？墒牵繄鰬?zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強(qiáng)權(quán)為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應(yīng)該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲（1875一1965）出生于阿爾薩斯（一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國），得過哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域的博士，還對音樂有極高的造詣，但他的聲譽(yù)并不建立在他的才藝之上，而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻(xiàn)身精神。他將生命中的半個(gè)世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲，貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè)，從1913年建立叢林診所，直到與世長辭，他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年，非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世，愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人，我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?！?954年他獲諾貝爾和平獎金，但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關(guān)背景提示：二戰(zhàn)后，尤其是冷戰(zhàn)期間，美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽，給世界和平和整個(gè)人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日，美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實(shí)戰(zhàn)，轟炸了日本的廣島和長崎兩個(gè)城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力，對蘇聯(lián)實(shí)行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日，蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈，從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進(jìn)行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日，美國進(jìn)行了第一次氫彈試驗(yàn)，次年8月12日，蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗(yàn)成功。后來，英國、法國和中國先后試驗(yàn)成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后，美蘇又在核武器的實(shí)戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1945年至1985年，全世界總共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗(yàn)。其中美國占805次，蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學(xué)生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學(xué)習(xí)來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時(shí)候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則。（倫理學(xué)：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因?yàn)槲覀兎治稣n文時(shí)，這個(gè)詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的`是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學(xué)術(shù)界稱之為敬畏生命倫理學(xué)。
2）敬畏生命倫理學(xué)的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實(shí)是什么？
種種危機(jī)正威脅著人類的生存。
4）面對事實(shí)，作者提出了怎樣的倡導(dǎo)以及怎樣的解決方法？
倡導(dǎo)：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關(guān)注生命”這項(xiàng)平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們。
3、小結(jié)：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學(xué)的內(nèi)容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實(shí)性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎(chǔ)上的。
4、家看課后練習(xí)題二，最后一段話，作者講述了一個(gè)故事：一個(gè)農(nóng)人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個(gè)故事大家應(yīng)該都明白了應(yīng)該如何尊重生命。
史懷哲認(rèn)為每一個(gè)人在傷害到生命時(shí)，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的，當(dāng)我們致力于幫助別的生命時(shí)，我們有限的生命可體驗(yàn)與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護(hù)生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權(quán)宣言50周年的紀(jì)念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因?yàn)槠降榷餐瑒?chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時(shí)間能思考一下自己關(guān)于和平的理解，然后通過周記同老師進(jìn)行交流。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇八
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)過程是學(xué)生積極主動參與建構(gòu)和探究的過程；要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向；讓語文課程開放而有活力。我最近設(shè)計(jì)并執(zhí)教了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》（北京師范大學(xué)出版社）一年級（上冊）第四主體單元《家》中的主體課文《我的家》這一課，力求體現(xiàn)上述理念。
本單元要求學(xué)生“不但要從課文中識字，還要在自己的生活環(huán)境中識字，并開展一些語文活動?！币虼宋覍Υ苏n作了如下設(shè)計(jì)：先由本單元“語文天地”中“金鑰匙”的內(nèi)容——丁丁幸福的一家人，引入到冬冬的家，觀察冬冬家后練習(xí)說話；接著在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上認(rèn)讀文中的詞語及句子，在此基礎(chǔ)上認(rèn)讀本課的一、二類字，并以多種形式鞏固生字，拓展識字空間；然后以“摘果子，做拼盤”的游戲進(jìn)行一句完整的話及變句的訓(xùn)練；接下來，讓學(xué)生和同座進(jìn)行“爸爸媽媽是怎樣愛我的”交流，將課前準(zhǔn)備好的和家人在一起的溫馨時(shí)刻相片與周圍的同學(xué)交流分享，加深對家的情感體驗(yàn)，并有感情地朗讀全文；最后進(jìn)行寫字的訓(xùn)練。
上述設(shè)計(jì)在凸現(xiàn)課改理念方面有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
一、讓學(xué)生在教學(xué)過程中自主、合作、探究地學(xué)習(xí)。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變作為本次課程改革的重點(diǎn)，就建構(gòu)主義的理論而言，學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的知識不是教師傳授的，而是學(xué)習(xí)者在創(chuàng)設(shè)的氛圍中，依靠一定的方法和教師的幫助，通過意義建構(gòu)而獲得的，學(xué)生不僅獲得了知識，還獲得了情感的體驗(yàn)。本課在教學(xué)中力求體現(xiàn)民主性，平等性，創(chuàng)設(shè)了輕松愉快，民主平等的氛圍，教師以引導(dǎo)者、合作者的身份參與到教學(xué)活動中去。在教學(xué)過程中，教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，如自己練讀課文，在對老師同學(xué)朗讀的聽讀中學(xué)會自己不會的字，在自己的語言實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗(yàn)感悟；當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字，合作記字，互檢認(rèn)字情況，自由組合做拼句游戲等。在多項(xiàng)生生合作完成的學(xué)習(xí)活動中，教師真正地站在了組織者，引導(dǎo)者和合作者的位置。
對剛?cè)雽W(xué)的一年級的孩子來說，這樣的學(xué)習(xí)似乎要求過高，課堂上也難免有些混亂，但學(xué)生在經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)，掌握了基本的自主合作的技能后，他們獲得的將是受益終生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、讓語文課程開放而有活力。
本課在完成聽（接觸漢字）和讀（學(xué)習(xí)漢字）這兩個(gè)環(huán)節(jié)后，進(jìn)行認(rèn)（鞏固漢字）的活動時(shí)，充分利用了學(xué)生原有的基礎(chǔ)和生活的環(huán)境。教師啟發(fā)：小朋友平時(shí)還在哪里見過這些字？（或街道上，或廣告里，或校園里，或父母同學(xué)的名字里），由于學(xué)生耳濡目染地生活在漢語的環(huán)境里，所以說出了“大翔超市”、“快樂大本營”、“大風(fēng)車”等詞，使識字滲透在學(xué)生的生活中，讓學(xué)生切身體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣。正如教育家蒙臺梭利指出的：“兒童利用他周圍的一切塑造了自己?！?/p>
語文不僅具有開放的特點(diǎn)，還具有綜合、實(shí)踐的特點(diǎn)，為讓學(xué)生明確認(rèn)識一句完整的話并為下一個(gè)口語交際活動作準(zhǔn)備，本課設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲，用“我”、“爸爸”、媽媽”、“老師”、“有”、“愛”、“一個(gè)”、“溫暖”、“幸福”、“的”、“家”等詞作成長在“智慧樹”上的“聰明果”，在學(xué)生熟悉的游戲“摘果子”的基礎(chǔ)上，增加了“做拼盤”這一內(nèi)容，要求學(xué)生自由組合將摘下的“詞語果子”作成拼盤，拼成一句完整的話。當(dāng)學(xué)生合作拼出了“爸爸愛我”、“媽媽愛我”、“我有一個(gè)幸福的家”這幾句文中出現(xiàn)過的句子后，教師點(diǎn)撥提出“還有怎樣的拼法？”學(xué)生變換“水果”的位置，又拼出了“老師愛我”、“同學(xué)愛我”、“我有一個(gè)溫暖的家”及“我愛爸爸”、“我愛媽媽”、“我愛老師”、“我愛同學(xué)”等句子，當(dāng)學(xué)生在教師的啟發(fā)下，拼出了“一個(gè)幸福的家里有我”這個(gè)句子時(shí)，下面的同學(xué)和聽課的老師都禁不住鼓起掌來。沒有刻意追求，沒有強(qiáng)加，學(xué)生在直接接觸語文材料的自主活動中，在對語言的感悟、積累和運(yùn)用中，體驗(yàn)了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，打下了扎實(shí)的語文基礎(chǔ)，其樂融融。
三、重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。
本課情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)定位在“愛親人，愛同學(xué)，愛家，體會幸福的核心是愛”，學(xué)生由于受身心發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，對“幸福、溫暖”的認(rèn)識比較模糊，因此教師、學(xué)生和文本表露的情感的交流就存在一定的困難。本課設(shè)計(jì)讓學(xué)生課前準(zhǔn)備與家人在一起的相片，畫一畫自己與家人在一起的溫馨時(shí)刻，在熟讀課文的基礎(chǔ)上與同學(xué)老師交流家人是如何愛自己的，并說說與家人在一起的幸福時(shí)光，再在此基礎(chǔ)上感情朗讀。這樣，學(xué)生在主動參與的情感體驗(yàn)中，加深了對家、親人的認(rèn)識。本課還利用學(xué)生這一年齡段的情感特征，讓生字以字寶寶的形式出現(xiàn)，充滿了童真童趣，“寶寶”形狀的生字卡片激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于接受，較好的培植了學(xué)生熱愛祖國語文，熱愛漢字的感情。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)?：1、理解這篇演講詞的主旨。
2、了解作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
3、領(lǐng)悟、品位其中精彩的語句，感受本文的藝術(shù)性。
4、領(lǐng)會“尊重生命”的倫理的內(nèi)含，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
教學(xué)重點(diǎn)：1、分清文章的邏輯層次，把握演講詞的主旨。
2、領(lǐng)悟作者深刻的思想，品味文中精彩的語句。
重點(diǎn)難點(diǎn)：體會作者的寫作思路，體會文章的邏輯性、思想性。
上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師點(diǎn)撥為輔，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課堂教學(xué)中采用多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)語?介紹：多媒體展示圖片。
（戰(zhàn)爭、和平、死亡、希望、生命、絕望……）。
對。以上圖片都是關(guān)于戰(zhàn)爭的，關(guān)于難民的。歷數(shù)人類發(fā)展的歷史，戰(zhàn)爭伴隨著人類社會的成長而沒有停息過。國內(nèi)的國際的數(shù)不勝數(shù)。可是，每場戰(zhàn)爭中都有無數(shù)的無辜生命消逝，成為肉靶成為彈灰。為什么會有這些讓人心驚膽戰(zhàn)的事情發(fā)生？為什么為了強(qiáng)權(quán)為了霸主地位就可以肆意的殺戮生命？不是說人人生而平等嗎？面對這些慘狀，我們不得不思考，平等究竟是什么？為了爭取平等，爭取世界的和平，我們又應(yīng)該做些什么呢？我們一起來看一下諾貝爾和平獎獲得者史懷哲先生是怎么說的。
二、作者介紹：阿爾貝特·史懷哲(1875一1965)出生于阿爾薩斯(一戰(zhàn)前屬德國、戰(zhàn)后屬法國),得過哲學(xué)、神學(xué)、醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域的博士,還對音樂有極高的造詣,但他的聲譽(yù)并不建立在他的才藝之上,而是他對人類苦難的無比同情及其熱忱的獻(xiàn)身精神。他將生命中的半個(gè)世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲,貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè),從1913年建立叢林診所,直到與世長辭,他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年,非洲人稱他為“非洲之父”。他一直被視作行動的人道主義的象征。他的“敬畏生命”的思想聞名于世,愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過。”1954年他獲諾貝爾和平獎金,但他將資金用來修建麻瘋村。這里選錄的是他在瑞典斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。
三、相關(guān)背景提示：二戰(zhàn)后,尤其是冷戰(zhàn)期間,美國與前蘇聯(lián)展開了激烈的軍備競賽,給世界和平和整個(gè)人類帶來了巨大威脅。1945年7月16日,美國第一次核爆炸成功。8月6日和9日美國又把原子彈用于實(shí)戰(zhàn),轟炸了日本的廣島和長崎兩個(gè)城市。美國憑借其核壟斷地位及龐大的常規(guī)兵力,對蘇聯(lián)實(shí)行全面遏制的戰(zhàn)略。1949年8月29日,蘇聯(lián)也成功地爆炸了第一顆原子彈,從而打破了美國在戰(zhàn)后初期的核壟斷地位。接著雙方又進(jìn)行研制威力更大的熱核武器的競賽。1952年10月31日,美國進(jìn)行了第一次氫彈試驗(yàn),次年8月12日,蘇聯(lián)第一顆氫彈試驗(yàn)成功。后來,英國、法國和中國先后試驗(yàn)成功原子彈和氫彈。這對于打破美蘇核壟斷地位有著重大的意義。此后,美蘇又在核武器的實(shí)戰(zhàn)化、高質(zhì)量、小型化方面展開競賽。據(jù)統(tǒng)計(jì),1945年至1985年,全世界總共進(jìn)行了1570次核爆炸試驗(yàn)。其中美國占805次,蘇聯(lián)占562次。
四、具體流程：
（一）、整體把握、理清思路。
1、請學(xué)生分讀課文，思考一下問題叫我的呼吁。
我們現(xiàn)在就通過自己的學(xué)習(xí)來了解他的尊重生命的理念究竟是什么。
1、請大家快速閱讀課文。閱讀課文的時(shí)候注意字詞的讀音并思考一下“倫理”是什么。
倫理：處理人們相互關(guān)系所應(yīng)遵守的道德和準(zhǔn)則。（倫理學(xué)：研究道德現(xiàn)象，揭示道德本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科）。
大家把倫理的意思裝在腦子里，因?yàn)槲覀兎治稣n文時(shí)，這個(gè)詞是一把重要的鑰匙。
2、好了，回到課文。
1）題目是“我的呼吁”，你們通過閱讀找到了作者呼吁的是什么嗎？
呼吁：重視尊重生命的倫理。一般學(xué)術(shù)界稱之為敬畏生命倫理學(xué)。
2）敬畏生命倫理學(xué)的核心是什么呢？
核心：善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是：傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
3）今日之事實(shí)是什么？
種種危機(jī)正威脅著人類的生存。
4）面對事實(shí)，作者提出了怎樣的倡導(dǎo)以及怎樣的解決方法？
倡導(dǎo)：真理、友好、仁愛、和氣和善良的道德原則。
解決問題的具體途徑：貫徹尊重生命的倫理，防治大眾疫病，幫助舊日殖民地的民眾，呼吁更多的人參與“關(guān)注生命”這項(xiàng)平凡而偉大的事業(yè)中來，特別是掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們。
3、小結(jié)：重視尊重生命的倫理，也就是敬畏生命倫理學(xué)的內(nèi)容，都在我們剛才對課文的輸理中層層顯現(xiàn)出來。說到底，就是呼吁人們熱愛生命，尊重生命，平等的真實(shí)性就體現(xiàn)在生命的互相尊重之中，和平也就是建立的人們的生命有保障的基礎(chǔ)上的。
4、家看課后練習(xí)題二，最后一段話，作者講述了一個(gè)故事：一個(gè)農(nóng)人可以為了生活在牧場上割一千棵草花給他的牛吃，但在他回家的路上，他卻不應(yīng)不小心踢倒一棵路旁的小花。
相信通過這個(gè)故事大家應(yīng)該都明白了應(yīng)該如何尊重生命。
史懷哲認(rèn)為每一個(gè)人在傷害到生命時(shí)，都必須自己判斷這是否是基于生活的必須而不可避免的。他相信宇宙間所有的生命是結(jié)合在一起的，當(dāng)我們致力于幫助別的生命時(shí)，我們有限的生命可體驗(yàn)與宇宙間無數(shù)的生命合而為一。
三、我們今天探討的主題是和平，通過諾貝爾和平獎獲得者的演說辭我們知道了要通過尊重愛護(hù)生命來爭取和平。
現(xiàn)在投影上出現(xiàn)了一枚郵票，是1998年世界人權(quán)宣言50周年的紀(jì)念郵票。大家都看到了一些什么？還是圍繞我們今天和平的話題來思考。
畫面有一只用五種顏色勾畫出來的和平鴿，象征著五大洲的人因?yàn)槠降榷餐瑒?chuàng)造了和平。背景是一雙兒童的眼睛，充滿希望的一雙眼睛，展望著和平。
四、希望大家在課余有時(shí)間能思考一下自己關(guān)于和平的理解，然后通過周記同老師進(jìn)行交流。
作者郵箱：
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十
課堂導(dǎo)入：
明確：“呼吁”的內(nèi)容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
一、好，快速瀏覽全文，完成思考練習(xí)一。
1、呼吁的內(nèi)容：
呼吁重視尊重生命的倫理。
呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命。
2、人類面臨的危機(jī)：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括，作者的思路就是平時(shí)我們寫作的思路）。
一是暴行。
二是疾病。
三是戰(zhàn)爭。
如此，可給全文劃分為2部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
二、詳細(xì)討論分析：重視尊重生命的倫理，生命有沒有價(jià)值、意義？生命有沒有高低之分？（史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的？）。
1、以佛教眾生平等來解釋更通俗易懂，人與人的平等，人與其他物種的平等（我舉2個(gè)例子，一是老鼠麻雀的母愛，二是羚羊跳下懸崖，使年輕的羚羊生存）。
2、進(jìn)化論的錯(cuò)誤――人是高等動物？（基因是基本不變的）。
人類面臨的危機(jī)討論：
一是暴行（當(dāng)前恐怖主義的全球破壞，以暴抗暴，美國打著虛偽的自由解放的旗幟實(shí)質(zhì)是國家的暴力行為）。
二是疾病（道高一尺，魔高一丈）。
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴――南京大屠殺）。
總結(jié)語：和平，是全人類的夢想，史懷哲從法國趕到未開化的非洲，楹諶肆x時(shí)候，映入他眼的是白人欺漢諶說那榫臣昂諶朔nn悲k的生活。他把自己一生的精力都放在了救病人上。史懷哲f：是‘邸支持我@幼觥0茲酸t(yī)生c黑人病人在o默中，彼此男牡最i略到：“我都是兄弟。”
補(bǔ)充練習(xí)：《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個(gè)夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個(gè)夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的'，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性?！段矣幸粋€(gè)夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強(qiáng)的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個(gè)夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動性。
（我認(rèn)為，二者最大的區(qū)別是，前者是政治性鼓動演說，后者是基督徒的神學(xué)思想，前幾天看了章力生教授《圣道論》，對基督教有了一個(gè)全新的認(rèn)識，這是我讀到的最理性的一本宗教書籍，我們大陸估計(jì)是沒有出版的）。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十一
明確：“呼吁”的內(nèi)容往往是“真、善、美”，需要大眾共同努力。
1、呼吁的內(nèi)容：
呼吁重視尊重生命的倫理
呼吁從善去惡，愛護(hù)并促進(jìn)生命
2、人類面臨的危機(jī)：（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會概括，作者的思路就是平時(shí)我們寫作的思路）
一是暴行
二是疾病
三是戰(zhàn)爭
如此，可給全文劃分為2部分，正是因人類面臨的危機(jī)，作者才有這樣的呼吁。全文思路呈層進(jìn)式。首先提出觀點(diǎn)，呼吁全人類重視尊重生命的倫理；接著稍加論證，指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界；最后聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)目前迫切需要解決的三個(gè)問題。先講是什么與為什么，再講具體怎么做：層層推進(jìn)，步步深入。
生命有沒有高低之分？（史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的？）
1、以佛教眾生平等來解釋更通俗易懂，人與人的平等，人與其他物種的`平等（我舉2個(gè)例子，一是老鼠麻雀的母愛，二是羚羊跳下懸崖，使年輕的羚羊生存）
2、進(jìn)化論的錯(cuò)誤——人是高等動物？（基因是基本不變的）
人類面臨的危機(jī)討論：
一是暴行（當(dāng)前恐怖主義的全球破壞，以暴抗暴，美國打著虛偽的自由解放的旗幟實(shí)質(zhì)是國家的暴力行為）
二是疾?。ǖ栏咭怀?，魔高一丈）
三是戰(zhàn)爭（白骨露于野，千里無雞鳴——南京大屠殺）
總結(jié)語：和平，是全人類的夢想，史懷哲從法國趕到未開化的非洲，為黑人義診時(shí)候，映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。他把自己一生的精力都放在了救病人上。史懷哲說：是‘愛’支持我這樣做。白人醫(yī)生與黑人病人在靜默中，彼此從心底領(lǐng)略到：“我們都是兄弟?！?/p>
補(bǔ)充練習(xí)：《我有一個(gè)夢想》與《我的呼吁》的演講內(nèi)容，哪些地方相同？
兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。
（1）《我有一個(gè)夢想》反對種族歧視；《我的呼吁》主張種族平等。
（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反對戰(zhàn)爭；《我有一個(gè)夢想》要求黑人進(jìn)行創(chuàng)造性的斗爭，即不用暴力的斗爭。
從標(biāo)題看，“我有一個(gè)夢想”是針對美國黑人權(quán)益危機(jī)提出來的，比如當(dāng)時(shí)曾發(fā)生一個(gè)黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件；“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的，比如國家內(nèi)部的暴行與國家之間戰(zhàn)爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。《我有一個(gè)夢想》題目就有一種詩意和美感，對聽眾有較強(qiáng)的鼓動作用；《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾，亦有鼓動作用。從語句看，《我有一個(gè)夢想》多用排比句，《我的呼吁》多用對比句，都具有非常強(qiáng)烈的鼓動性。
（大傻認(rèn)為，2者最大的區(qū)別是，前者是政治性鼓動演說，后者是基督徒的神學(xué)思想，前幾天看了章力生教授《圣道論》，對基督教有了一個(gè)全新的認(rèn)識，這是我讀到的最理性的一本宗教書籍，我們大陸估計(jì)是沒有出版的）
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十二
本單元要求學(xué)生“不但要從課文中識字，還要在自己的生活環(huán)境中識字，并開展一些語文活動?！币虼宋覍Υ苏n作了如下設(shè)計(jì)：先由本單元“語文天地”中“金鑰匙”的內(nèi)容——丁丁幸福的一家人，引入到冬冬的家，觀察冬冬家后練習(xí)說話;接著在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上認(rèn)讀文中的詞語及句子，在此基礎(chǔ)上認(rèn)讀本課的一、二類字，并以多種形式鞏固生字，拓展識字空間;然后以“摘果子，做拼盤”的游戲進(jìn)行一句完整的話及變句的訓(xùn)練;接下來，讓學(xué)生和同座進(jìn)行“爸爸媽媽是怎樣愛我的”交流，將課前準(zhǔn)備好的和家人在一起的溫馨時(shí)刻相片與周圍的同學(xué)交流分享，加深對家的情感體驗(yàn)，并有感情地朗讀全文;最后進(jìn)行寫字的訓(xùn)練。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變作為本次課程改革的重點(diǎn)，就建構(gòu)主義的理論而言，學(xué)生學(xué)習(xí)所獲得的知識不是教師傳授的，而是學(xué)習(xí)者在創(chuàng)設(shè)的氛圍中，依靠一定的方法和教師的幫助，通過意義建構(gòu)而獲得的，學(xué)生不僅獲得了知識，還獲得了情感的體驗(yàn)。本課在教學(xué)中力求體現(xiàn)民主性，平等性，創(chuàng)設(shè)了輕松愉快，民主平等的氛圍，教師以引導(dǎo)者、合作者的身份參與到教學(xué)活動中去。在教學(xué)過程中，教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，如自己練讀課文，在對老師同學(xué)朗讀的聽讀中學(xué)會自己不會的字，在自己的語言實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，體驗(yàn)感悟;當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字，合作記字，互檢認(rèn)字情況，自由組合做拼句游戲等。在多項(xiàng)生生合作完成的學(xué)習(xí)活動中，教師真正地站在了組織者，引導(dǎo)者和合作者的位置。
對剛?cè)雽W(xué)的一年級的孩子來說，這樣的學(xué)習(xí)似乎要求過高，課堂上也難免有些混亂，但學(xué)生在經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)，掌握了基本的自主合作的技能后，他們獲得的將是受益終生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
本課在完成聽(接觸漢字)和讀(學(xué)習(xí)漢字)這兩個(gè)環(huán)節(jié)后，進(jìn)行認(rèn)(鞏固漢字)的活動時(shí)，充分利用了學(xué)生原有的基礎(chǔ)和生活的環(huán)境。教師啟發(fā)：小朋友平時(shí)還在哪里見過這些字?(或街道上，或廣告里，或校園里，或父母同學(xué)的名字里)，由于學(xué)生耳濡目染地生活在漢語的環(huán)境里，所以說出了“大翔超市”、“快樂大本營”、“大風(fēng)車”等詞，使識字滲透在學(xué)生的生活中，讓學(xué)生切身體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣。正如教育家蒙臺梭利指出的“兒童利用他周圍的一切塑造了自己。”
語文不僅具有開放的特點(diǎn)，還具有綜合、實(shí)踐的特點(diǎn)，為讓學(xué)生明確認(rèn)識一句完整的話并為下一個(gè)口語交際活動作準(zhǔn)備，本課設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲，用“我”、“爸爸”、“”媽媽”、“老師”、“有”、“愛”、“一個(gè)”、“溫暖”、“幸?！?、“的”、“家”等詞作成長在“智慧樹”上的“聰明果”，在學(xué)生熟悉的游戲“摘果子”的基礎(chǔ)上，增加了“做拼盤”這一內(nèi)容，要求學(xué)生自由組合將摘下的“詞語果子”作成拼盤，拼成一句完整的話。當(dāng)學(xué)生合作拼出了“爸爸愛我”、“媽媽愛我”、“我有一個(gè)幸福的家”這幾句文中出現(xiàn)過的句子后，教師點(diǎn)撥提出“還有怎樣的拼法”學(xué)生變換“水果”的位置，又拼出了“老師愛我”、“同學(xué)愛我”、“我有一個(gè)溫暖的家”及“我愛爸爸”、“我愛媽媽”、“我愛老師”、“我愛同學(xué)”等句子，當(dāng)學(xué)生在教師的啟發(fā)下，拼出了“一個(gè)幸福的家里有我”這個(gè)句子時(shí)，下面的同學(xué)和聽課的老師都禁不住鼓起掌來。沒有刻意追求，沒有強(qiáng)加，學(xué)生在直接接觸語文材料的自主活動中，在對語言的感悟、積累和運(yùn)用中，體驗(yàn)了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，打下了扎實(shí)的語文基礎(chǔ)，其樂融融。
本課情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)定位在“愛親人，愛同學(xué)，愛家，體會幸福的核心是愛”，學(xué)生由于受身心發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，對“幸福、溫暖”的認(rèn)識比較模糊，因此教師、學(xué)生和文本表露的情感的交流就存在一定的困難。本課設(shè)計(jì)讓學(xué)生課前準(zhǔn)備與家人在一起的相片，畫一畫自己與家人在一起的溫馨時(shí)刻，在熟讀課文的基礎(chǔ)上與同學(xué)老師交流家人是如何愛自己的，并說說與家人在一起的幸福時(shí)光，再在此基礎(chǔ)上感情朗讀。這樣，學(xué)生在主動參與的情感體驗(yàn)中，加深了對家、親人的認(rèn)識。本課還利用學(xué)生這一年齡段的情感特征，讓生字以字寶寶的形式出現(xiàn)，充滿了童真童趣，“寶寶”形狀的生字卡片激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂于接受，較好的培植了學(xué)生熱愛祖國語文，熱愛漢字的感情。
我所教的《在家里》是一年級上冊的識字一，學(xué)生剛剛學(xué)完拼音，開始識字，本課的設(shè)計(jì)中，我以學(xué)生為課堂的主體，讓他們有充分嘗試的機(jī)會和自主選擇的權(quán)利，在選擇中主動體驗(yàn)學(xué)習(xí)，在生生互動中，相互啟發(fā)，拓展思路，分享學(xué)習(xí)之樂。同時(shí)以識字為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞與事物之間的聯(lián)系，使學(xué)生在感受識字之樂的同時(shí)，觀察分析能力、語言表達(dá)能力、合作交流能力都得到全面和諧發(fā)展。
首先，較好地體現(xiàn)了“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的理念：語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中，從情境導(dǎo)入到自主識字都滲透了“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的理念。我用形象生動的掛圖，色彩鮮艷的詞卡、字卡，充滿激qing的話語等多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，教師充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇自己喜愛的方式來學(xué)習(xí)，如在“識字教學(xué)”中，讓學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在“再讀課文，感知內(nèi)容”中，讓學(xué)生“選擇喜歡的句子讀”等等，教師關(guān)注著每位學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的欲望，積極愉快地學(xué)習(xí)。
其次，體現(xiàn)了新課標(biāo)中關(guān)于識字教學(xué)的要求，《課標(biāo)》指出：“識字教學(xué)要將兒童熟識的語言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識字方法，運(yùn)用多種直觀形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境。要關(guān)注識字興趣，激發(fā)識字積極性?！北竟?jié)課識字教學(xué)我分三步來完成。第一步是結(jié)合插圖識字，圖畫中再現(xiàn)的是兒童熟悉的家用電器、陳設(shè)等;第二步是借助拼音識字，并將要求識記的字涂上鮮艷的顏色，待學(xué)生讀準(zhǔn)字音后，去掉拼音再讀，多種方式反復(fù)認(rèn)讀;第三步是小組合作探索識字的好辦法，發(fā)揮了學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生識字的積極性，進(jìn)一步達(dá)到了識字目標(biāo)中“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”的目的。
最后體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：新課程積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中我充分體現(xiàn)了這種新的學(xué)習(xí)方式。如識字教學(xué)中的自讀生字、生詞，同桌互讀，互相評議，小組合作探討記字方法等，這里既有學(xué)生個(gè)人的自主學(xué)習(xí)，又有小組間的合作探究，既體現(xiàn)了師生互動，又體現(xiàn)了生生互動。學(xué)生在這種氛圍中人人都享有說話的機(jī)會，人人都可以發(fā)表見解，還課堂給學(xué)生，使學(xué)生真正地成為了學(xué)習(xí)的主人。
由于學(xué)生認(rèn)知的有限，所以在課堂操作中，學(xué)生自主認(rèn)識生字的時(shí)間過長使后面的寫字教學(xué)有些不夠細(xì)致，在以后的教學(xué)中要注意課堂的時(shí)間調(diào)控。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導(dǎo)學(xué)生具備博愛的品質(zhì)，尊重他人他物的生命。
三、引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)心理承受能力，尊重自己的生命。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入(介紹作者)。
二、學(xué)生自讀了解作者在文中傳達(dá)的人道主義思想。(自讀——討論——總結(jié))。
三、課文解析。
1、作者傳達(dá)的思想：尊重生命(生命：有生存意志的、有價(jià)值的事物)。
加深學(xué)生的理解，引導(dǎo)討論：從尊重生命的角度談?wù)勀銓Ψ鸺艺Z：“掃地不傷螻蟻命”和夏天人們無情滅蚊殺蠅行為的看法。
2、作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何做到尊重生命?
行善——愛護(hù)并促進(jìn)生命，使其體現(xiàn)價(jià)值。(學(xué)生舉例：扶正被踐踏的小樹)。
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務(wù)。(學(xué)生舉例：捐款)。
互相信任，和平共存。(學(xué)生舉例：和談避免戰(zhàn)爭)。
和睦相處，與人為善。(學(xué)生舉例：斡旋化解民族紛爭)。
3、小結(jié)：尊重個(gè)體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命。
四、拓展延伸(學(xué)生討論——老師總結(jié))。
1、關(guān)注社會。
清華大學(xué)生劉海洋傷熊事件。
初二學(xué)生殺母事件。
關(guān)于取消死刑的提議。
結(jié)論：提升思想認(rèn)識，加強(qiáng)法制觀念，具備博愛品質(zhì)，尊重他人生存權(quán)。
2、關(guān)注個(gè)體。
上海交大碩士生跳樓自殺事件。
世界衛(wèi)生組織關(guān)于全世界自殺人數(shù)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
活著需要勇氣?死去需要勇氣?
結(jié)論：磨礪自我性格，增強(qiáng)承受能力，珍惜自己的生命，堅(jiān)強(qiáng)面對生活。
課后小結(jié)：本文教學(xué)效果相當(dāng)好，能讓作者的思想融入生活，為學(xué)生點(diǎn)亮一盞心燈。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十四
一、引導(dǎo)學(xué)生了解史懷哲的人道主義思想。
二、引導(dǎo)學(xué)生具備博愛的品質(zhì)，尊重他人他物的生命。
三、引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)心理承受能力，尊重自己的生命。
一、導(dǎo)入??（介紹作者）。
二、學(xué)生自讀了解作者在文中傳達(dá)的人道主義思想。（自讀——討論——總結(jié)）。
三、課文解析。
1、作者傳達(dá)的思想：尊重生命（生命：有生存意志的、有價(jià)值的事物）。
2、作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何做到尊重生命？
行善——愛護(hù)并促進(jìn)生命，使其體現(xiàn)價(jià)值。（學(xué)生舉例：扶正被踐踏的小樹）。
幫助所有需要幫助的人，懷著犧牲的精神提受難的人服務(wù)。（學(xué)生舉例：捐款）。
互相信任，和平共存。（學(xué)生舉例：和談避免戰(zhàn)爭）。
和睦相處，與人為善。（學(xué)生舉例：斡旋化解民族紛爭）。
3、小結(jié)：尊重個(gè)體生命——尊重群體生命——尊重全宇宙的生命。
四、拓展延伸（學(xué)生討論——老師總結(jié)）。
1、關(guān)注社會。
清華大學(xué)生劉海洋傷熊事件。
初二學(xué)生殺母事件。
關(guān)于取消死刑的提議。
結(jié)論：提升思想認(rèn)識，加強(qiáng)法制觀念，具備博愛品質(zhì)，尊重他人生存權(quán)。
2、關(guān)注個(gè)體。
上海交大碩士生跳樓自殺事件。
世界衛(wèi)生組織關(guān)于全世界自殺人數(shù)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
活著需要勇氣？死去需要勇氣？
結(jié)論：磨礪自我性格，增強(qiáng)承受能力，珍惜自己的生命，堅(jiān)強(qiáng)面對生活。
課后小結(jié)：本文教學(xué)效果相當(dāng)好，能讓作者的思想融入生活，為學(xué)生點(diǎn)亮一盞心燈。
作者郵箱：
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十五
設(shè)計(jì)理念：
本課設(shè)計(jì)遵循低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，注意激發(fā)學(xué)生興趣的理念，以學(xué)生為主體，讓每個(gè)人有嘗試的機(jī)會和自主選擇的權(quán)利。力求采用自主、合作地學(xué)習(xí)方式探究問題，解決問題，使學(xué)生在生生互動、師生互動中，相互啟發(fā)，拓展思路，分享學(xué)習(xí)之樂。讓學(xué)生在開放而有活力的課堂氛圍中始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，變“被動地學(xué)”為“主動地學(xué)”。
教學(xué)要求：
1.學(xué)會10個(gè)生字，會認(rèn)6個(gè)生字。
2.能正確讀寫要求學(xué)會的詞語。會用“溫和”說句子。
3.知道水在一定條件下會變成汽、云、雨、雹子和雪；了解水既能給人們帶來好處，也能給人們帶來災(zāi)害。教育學(xué)生愛護(hù)水資源，保護(hù)水資源。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解水的三態(tài)變化。
教具準(zhǔn)備：
cai課件，生字詞卡片。
教學(xué)過程：
一、懸念激趣，導(dǎo)入新課。
2.教師配樂范讀課文，讓學(xué)生邊聽邊猜“我”是誰。（板書課題，齊讀課題。）。
二、通讀全文，整體感知。
1.自由讀課文，說說你是怎么猜出來的。
2.將你最感興趣的自然段多讀幾遍。
3.全班交流，教師隨機(jī)指導(dǎo)認(rèn)讀生字、新詞。
三、學(xué)習(xí)全文。
1.請你根據(jù)課文內(nèi)容向別組同學(xué)提問。但是，你必須知道這個(gè)問題的答案，而且，這個(gè)問題的'答案必須在書上。
2.學(xué)生自由讀課文，準(zhǔn)備問題。
3.小組交流問題。
4.學(xué)生一問一答，教師根據(jù)學(xué)生問題隨機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)。
5.梳理全文，完善板書。
6.學(xué)到這里，你還想了解哪些課文里沒有的有關(guān)水的知識呢？學(xué)生自由提問。
四、擴(kuò)展練習(xí)。
課件出示三項(xiàng)作業(yè)，你想做哪一個(gè)就做哪一個(gè)。
1.你在生活中看到過水在變嗎？舉例子說說，再寫下來。
2.收集有關(guān)水對人類所做的貢獻(xiàn)和帶來災(zāi)害的資料。
3.說說人類想出了哪些辦法使水只做好事，不做壞事。你還有別的辦法嗎？
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解作者史懷哲的生平事跡，通過學(xué)習(xí)課文，理解他“敬畏生命”的思想和高尚的人道主義情懷。
2、訓(xùn)練理清文章思路，把握主旨的能力。
一、作者生平（5分鐘）。
叢林中的圣者：
史懷哲(albertschweitzer,1875-1965)，德國醫(yī)學(xué)家、神學(xué)家、哲學(xué)家。1875年1月14日誕生于阿爾薩斯的一個(gè)小鎮(zhèn)凱撒堡。這是位于德法交界地區(qū)的一個(gè)小鎮(zhèn)（當(dāng)時(shí)屬德國），他從小就掌握德法兩種語言，德語是他的母語。
他的父親路易斯（louis）在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)教堂擔(dān)任了五十年的牧師工作。史懷哲從小就富有愛心，對基督教精神有著深刻的理解和認(rèn)同。年幼時(shí)他曾看過一個(gè)非洲人的人頭雕像，印象極為深刻，他回憶說：“他臉上那憂傷而若有所思的神情，好象是在和我訴說黑暗大陸的悲痛?！?/p>
年輕的史懷哲在音樂、宗教與哲學(xué)方面均展現(xiàn)出卓越的才華。二十五歲就成為神學(xué)和哲學(xué)博士，隨后在史卓斯堡（strabourg）大學(xué)擔(dān)任神學(xué)及哲學(xué)教授。他同時(shí)還是一位非常優(yōu)秀的風(fēng)琴演奏家，尤其對巴赫的作品有獨(dú)到的領(lǐng)會，在當(dāng)時(shí)擁有許多樂迷。
在一所傳教辦事處的破雞舍里，史懷哲開始了他的義診。他不僅夜以繼日地醫(yī)治土人們的身體，更關(guān)心他們的靈魂。他是他們的嚴(yán)父、兄長、工頭、密友，他親自和他們一起建造醫(yī)院、開拓農(nóng)場……他曾被關(guān)入法國俘虜營，感染疾病，面臨饑荒和資金短缺的困境……但困難從不曾使他低頭。在行醫(yī)救人之余，他始終堅(jiān)持彈巴赫，讀歌德，寫《文明的哲學(xué)》，領(lǐng)悟“敬畏生命”的真理。他還經(jīng)常奔波于歐洲各大城市，舉辦他拿手的風(fēng)琴演奏會，為他的醫(yī)院募款。
第一次向非洲出發(fā)時(shí)，巴黎的巴赫學(xué)會不忍心使這位音樂天才埋沒于非洲叢林里，便贈送史懷哲一件意想不到的禮物；這是一臺特殊打造足足三噸重的鋼琴，它有大風(fēng)琴（great）一樣的鍵盤，并附有管風(fēng)琴式踏板（pedal）。為了對抗非洲經(jīng)年潮濕的氣候和白蟻，鋼琴的表層全部用鋅細(xì)心鍍過。這部構(gòu)造異常特殊的大樂器，后來陪伴史懷哲在非洲度過半個(gè)世紀(jì)的歲月。
這位在醫(yī)學(xué)、神學(xué)、哲學(xué)、音樂四種不同領(lǐng)域都有卓越成就的世紀(jì)偉人，我們確實(shí)很難了解在他的生命中，究竟哪一樣比較重要。當(dāng)然，史懷哲決心直接獻(xiàn)身服務(wù)人群的時(shí)候，他已經(jīng)打算放棄其它的三種事業(yè)。然而由于上帝的美意，加上他個(gè)人堅(jiān)定的意志力，上帝把四種事業(yè)巧妙、和諧地調(diào)配在史懷哲一天十六小時(shí)的工作時(shí)間表里。
五十余年間，在那接近蠻荒的貧窮落后地帶，史懷哲為他素不相識，語言不通的非洲人民獻(xiàn)上了全部的精力、智慧和愛心，直到他以九十歲高齡在蘭巴雷逝世。
史懷哲雖已辭世四十年，但他仍是全球志愿者們最尊敬，最仰慕的人之一。他以實(shí)際行動所選擇的人生道路不斷地鼓舞和感動著許許多多后來的志愿者去追隨他四海一家的博愛情懷。國際上現(xiàn)在許多人還在宣揚(yáng)和發(fā)展史懷哲的博愛精神，其中較有名的是國際艾伯特史懷哲組織（internationalalbertschweitzerassociation）及國際艾伯特.史懷哲基金會（internationalalbertschweitzerfoundation），前者著重于發(fā)揚(yáng)史懷哲的精神，后者著重于繼續(xù)他在非洲的醫(yī)療援助工作。
1954年，諾貝爾和平獎頒給了這位終生思索和愛的行動者。本文是他在頒獎儀式上的演說詞。若有興趣進(jìn)一步了解他的思想、著作、和事跡，可參考史懷哲官方網(wǎng)站。
一、理清思路、把握主旨（15分鐘）。
1、破題：我的呼吁――呼吁什么？（內(nèi)涵）。
――為什么呼吁？（原因、背景）。
――向誰呼吁？（對象）。
以此為線索把握文章思路。
1）呼吁什么：提問――首句地位（中心論點(diǎn)）。
文章開門見山提出中心論點(diǎn)，作者緊接著開始闡述他的核心概念“尊重生命的倫理”的內(nèi)涵。對內(nèi)涵的闡釋一直到哪個(gè)自然段？（1、2）。
提問――作者如何闡述“尊重生命的.倫理”的內(nèi)涵？（分析1、2自然段的內(nèi)容和層次，出示幻燈）。
2）為什么呼吁：主要照應(yīng)第3自然段（聯(lián)系二戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)背景）。
作者并不是純理論的探討尊重生命，而是有其現(xiàn)實(shí)針對性的，這恰恰反應(yīng)了真正的人道主義情懷。
3）向誰呼吁。
將首句的“全人類”具體化，針對“普通人”和“國家領(lǐng)袖”兩種人展開論述。
2、課文結(jié)構(gòu)劃分參考意見：
一、提出尊敬生命的倫理學(xué)并闡釋含義（1－2）。
反：反對按等級劃分生命，
我要呼吁全人類，直覺意識層面：
重視尊重生命的倫理：正：尊重一切具有生存意志的生命。
道德層面：辨析“善”與“惡”，強(qiáng)調(diào)善的信念。
二、如何在實(shí)際生活中貫徹尊重生命的倫理學(xué)（3－7）。
3、良善是解決問題的最佳之道。
4、應(yīng)幫助所有需要幫助的人（針對普通人）。
5－7、反對戰(zhàn)爭，呼吁和平（針對國家領(lǐng)袖）。
二、體會思想，深入探討（15分鐘）。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)過程：
一、作者介紹。
明確生活年代：1875到1965，這個(gè)時(shí)代具有什么特征?
明確國籍：法國。有些地方說是德國，是因?yàn)樗錾牡胤桨査_司在法德交界，在作者生活的年代屬于德國，而現(xiàn)在則屬于法國。
身份：神學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家，(都是博士)1913年建立叢林診所直至生命的最后。
1954年獲得諾貝爾和平獎，該文為……。
二、設(shè)問。
1、問：我的呼吁，呼吁的到底是什么東西?
學(xué)生可能回答：全人類重視尊重生命的倫理。
2、問：尊重生命的倫理到底是什么倫理?它與一般的倫理有什么不同?
學(xué)生可能回答：1對一切具有生存意識的生命采取尊重的態(tài)度。2、善就是：愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。
與一般倫理的區(qū)別：反對將所有的生物分為有價(jià)值的和沒有價(jià)值的，高等的與低等的……。
問：能不能舉例子說明?
學(xué)生例子略。
明確：倫理原本的概念：人與人之間的道德關(guān)系(善為道德，惡為不道德)在這里為人與一切有生存意志的生物間的道德關(guān)系。
即生命中心倫理和人類中心倫理。
3問、生命中心的倫理的運(yùn)用有什么好處?
答略。
問：目前影響世界安全的有哪些因素?
答略。
問：這些因素運(yùn)用生命中心倫理該怎樣解決?
答略。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的情感，增強(qiáng)學(xué)生的自理意識和主人翁意識。
2、自己的事情自己做，不會做的學(xué)著做。不依賴父母，逐步養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。
3、使學(xué)生懂得自己是家庭的一員，熱愛勞動也是愛父母的表現(xiàn)，學(xué)會一些勞動的知識和技能，做自己所能及的事，初步培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力。
4、通過小組交流，角色扮演、填充繪畫等活動，引導(dǎo)學(xué)生熟悉身邊的各種家務(wù)勞動，讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動的樂趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)簡單的勞動技能，主動做力所能及的勞動。
2、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
課前準(zhǔn)備：
拍攝一位學(xué)生當(dāng)一天家的經(jīng)過，做成多媒體課件；
全體學(xué)生觀察父母當(dāng)家的過程，然后自己做一天小當(dāng)家；
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、道具、向日葵卡片、彩筆。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
課前欣賞歌曲《我有一雙勤勞的手》。
一、說一說。
2、爸爸媽媽用這雙勤勞的手經(jīng)常要做哪些家務(wù)活呢？（指名4—5名）。
那咱們今天也來嘗試著當(dāng)一天家好不好？課題：今天我當(dāng)家（齊讀2遍）。
二、猜一猜。
評價(jià)：其實(shí)生活中有許多象這樣自己能辦到的事情，我們都應(yīng)該自己去完成，這樣既培養(yǎng)了你們自理能力，也能成為家庭小主人。
三、看一看。
1、課件《貝爾的星期天》。
2、錄象串詞：星期天的早晨鬧鐘剛響，貝爾就自己起床了……梳洗結(jié)束后要做的第一件事就是……剩下零錢儲存起來……中午要吃飯了……吃完飯他又做些什么……下午他又要干什么呢……主動學(xué)習(xí)的`好孩子……晚上睡覺之前……瞧，貝爾還不忘關(guān)心媽媽。
3、你覺得貝爾哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？
四、演一演。
1、好，讓我們來學(xué)一學(xué)、演一演。
注意要求：請同桌兩人為一組進(jìn)行合作，表演的內(nèi)容可以像開心果那樣，可以學(xué)學(xué)貝兒，也可以模仿圖片中課件（圖片）的人物，還可以是你們生活中做過的事情，看誰演的最好，開始。
課件出示畫面。
1）、奶奶病了、躺在床上。
2）、幫家人拖地。
3）、給媽媽洗腳。
4）、客人來我家。
2、哪一小組愿意上臺來演？。
3、還有1組小朋友讓老師也參與了，讓我們也演給大家好嗎？
五、議一議。
1、通過表演老師發(fā)現(xiàn)原來會做許多的事兒啊，不過我們做任何事情都要有和合理的計(jì)劃，才能有順序的做好每一件事情。老師也為小朋友做了這樣一個(gè)計(jì)劃課件：美麗向日葵大家可以來看一看。
2、請小朋友同桌互相說說你的計(jì)劃好嗎？
六、唱一唱。
1、老師剛才看到同學(xué)們討論的特別激烈，很多小朋友的計(jì)劃都很好、很實(shí)際。說真的，別看你們小啊，原來你會做的事情還真不少呢！真了不起。老師送你們一首兒歌課件《你別說我小》。想學(xué)嗎？那就請你拍起小手跟老師讀吧?。?遍）。
2、再來跟著音樂讀一讀。（2遍）。
結(jié)束語：這節(jié)課，小朋友們嘗試著當(dāng)了一回家，知道了當(dāng)家的方法，學(xué)到了當(dāng)家的本領(lǐng)。希望小朋友們以后生活中學(xué)會的事情堅(jiān)持做，不會的事情學(xué)著做，讓自己做一個(gè)出色的小當(dāng)家。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目標(biāo)1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容。2、理清文章脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容。
2、理清文章脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
3、體味母親寬容、善良、溫順、剛氣的品格。
4、聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩δ赣H為人處世和教子方式的理解。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、感知文章內(nèi)容，理清脈絡(luò)，感悟作者思想感情。
2、了解"母親"為人處事對作者的影響。
3、聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩δ赣H為人處世和教子方式的理解。
課前準(zhǔn)備。
熟讀課文，掃清文字障礙。查找有關(guān)胡適的資料，閱讀《胡適自傳》，拓展視野。
課時(shí)安排。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
預(yù)習(xí)。
1.給下面加點(diǎn)字注音。
文縐縐(zhou1)綽號(chuo4)庶祖母(shu4)。
吹笙(sheng3)摹畫(mo2)眼翳(yi4)。
舔去(tian3)侮辱(wu3)。
2.解釋下列詞語。
責(zé)罰：處罰。
管束：加以約束，使不越軌。
氣量：指才識和品德的高低；指能容納不同意見的度量。
廣漠：廣大空曠。
寬?。簩捜蒺埶 ?/p>
質(zhì)問：責(zé)問。
文縐縐：形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤：形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。
仁慈：仁愛慈善。'。
侮辱：使對方人格或名譽(yù)受到損害、蒙受恥辱。
教學(xué)內(nèi)容。
有感情地朗讀課文，理清文章脈絡(luò)，體會作者的思想感情。
導(dǎo)入。
孟郊有首《游子吟》我想大家都記得，我們一起來讀一遍。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心。報(bào)得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬一呢？今天我們來學(xué)習(xí)著名學(xué)者胡適的一篇文章《我的母親》。
整體感知。
1、板書課題。
2、簡單介紹作者、作品和背景。
胡適(1891.12.17——1962.2.24)：字適之，安徽績溪人。是新文化運(yùn)動、新文學(xué)革命的積極倡導(dǎo)者。
1917年回國任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯。
1931年回北大任文學(xué)院長兼中文系主任。
1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。
1946年就任北京大學(xué)校長。
1958年回中國臺灣擔(dān)任中央研究院院長。
3、讀課文思考：如果我們用一個(gè)詞來概括我們的感受我們會說這是一個(gè)的母親。
1、嚴(yán)厲。
對我的管教（教之嚴(yán)）：
每天叫我早起，聆聽教誨，催我上學(xué)——諄諄教誨，嚴(yán)格督學(xué)。
從不在別人面前罵我一句——保護(hù)孩子自尊心，教子有方。
我說了輕薄的話，受到重重責(zé)罰——責(zé)罰嚴(yán)厲，教我做人。
2、溫和。
作為后母當(dāng)家之難（愛之慈）：
除夕夜如何對待大哥的債主，不罵一句，面無怒色——善良寬容。
如何與兩個(gè)嫂子相處，化解矛盾——忍讓溫和。
3、剛強(qiáng)。
對待他人對自己人格上的侮辱（氣之剛）：
讓發(fā)牢騷的五叔道歉，不受一點(diǎn)人格上的侮辱——正直剛烈。
深入探究。
1、學(xué)生默讀課文，自主合作探究：作者對母親懷著怎樣的感情？你是如何體會到的？
懷念、感激、敬愛。
"每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來坐了多久了。"。
以童年的視角回憶往事，如實(shí)道來，暗含對母親的敬仰與感激。
"聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一天夜里她把我叫醒，她真的用舌頭舔我的眼病。"。
愛子情深，平實(shí)的語言中含著我對母親的感激。
"我母親23歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出萬分之一二。"。
如實(shí)道來，真誠傾吐，流露出對母親的疼愛之情。
拓展延伸。
學(xué)生思考體會交流。
鞏固加深。
我們對母親表達(dá)過我們的愛嗎，我們?nèi)绾伪磉_(dá)我們的感激呢？
作業(yè)：
寫一封信寄給母親。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
體驗(yàn)反思，品味質(zhì)樸的語言，了解"母親"為人處事對作者的影響。
導(dǎo)入。
問題探究。
1、作者極少用直接抒情的語句，卻能夠字里行間感人至深，他的情感是如何體現(xiàn)的？
質(zhì)樸真切的語言，自然流暢的結(jié)構(gòu)，真摯的情感。
童年的視角回憶童年的往事，沒有成人的姿態(tài)和學(xué)者的深沉，如實(shí)道來，敬愛母親之情溢于言表。
2、作者說"受到了母親極大的影響"，表現(xiàn)在哪幾方面？齊讀最后一段。
好脾氣、待人接物的和氣、寬恕人、體諒人、謙虛的種種美德，
3、課文標(biāo)題為"我的母親"，而前三段只有一句提及母親，似與主題無關(guān)，為什么？
文章前三段寫作者的性格特征和童年生活，既寫了童年生活的單調(diào)和失落，也寫了環(huán)境與教育對一個(gè)人的性格的養(yǎng)成所起的奠基作用，為后文寫母親對自己的影響作了鋪墊，與結(jié)尾呼應(yīng)。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時(shí)的待人接物以及這些對我的影響。母親的言傳身教對我的耳濡目染潛移默化的教育和影響。
拓展延伸。
1、請就作者母親的為人、教子方式，談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶ā?/p>
2、請結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲，說說自己在哪些方面受到母親的影響。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
1、學(xué)習(xí)本文質(zhì)樸、真誠的語言。
2、體會居里夫人的人格美及其取得的巨大成就與她的性格特點(diǎn)之間的聯(lián)系。
3、學(xué)習(xí)從不同層面梳理、把握主要內(nèi)容，掌握處理信息的方法。
過程與方法：
1、通過查字典、工具書等，掌握“讀一讀、寫一寫”中生詞音、形、義。
2、抓取警辟、關(guān)鍵的語句，探究居里夫人的人格和心理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從文中得到有益的啟示，磨練意志，學(xué)會生活，熱愛科學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、梳理文章思路，理清全文結(jié)構(gòu)。
2、分析文章中哪些方面表現(xiàn)瑪麗?居里的性格和高尚的思想品德。
教學(xué)難點(diǎn)：通過分析重點(diǎn)語句，品味語言的質(zhì)樸美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
有這樣一位科學(xué)家，常年在這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里工作著，夏天，炎熱的倉庫內(nèi)彌漫著濃濃的煙霧，工作服被灰塵和汗水染得臟兮兮的，眼睛、喉嚨也被煙熏得刺痛。冬天，窗戶也必須隨時(shí)開著，免得有毒氣體無法排出而導(dǎo)致中毒，凍得連握筆做記錄都成問題?？墒?，她仍堅(jiān)持不懈地做著實(shí)驗(yàn)，提煉礦石，在19和19分別獲得諾貝爾物理學(xué)獎和化學(xué)獎，大家猜她是誰呢?對了，她就是世界科學(xué)史上一個(gè)不朽的名字，功勛蓋世但卻淡泊名利：瑪麗?居里。今天，我們學(xué)習(xí)居里夫人晚年寫的《我的信念》，體會她人格的美，了解她取得成功的原因。昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)這篇文章了，第一項(xiàng)預(yù)習(xí)任務(wù)是什么?(查閱課外資料，收集有關(guān)居里夫人的一些信息)。大家先準(zhǔn)備一下，1分鐘后請同學(xué)們來介紹居里夫人。
關(guān)于居里夫人：
a.請看課本插圖：居里夫人的照片。
b.瑪麗?居里(1867--1934)：原名瑪麗-斯可羅多夫斯卡，波蘭著名科學(xué)家。1867年出生在波蘭一個(gè)知識分子家庭。因嫁給法國科學(xué)家皮埃爾?居里，故稱居里夫人。18在和丈夫皮埃爾?居里的共同努力下，發(fā)現(xiàn)了新元素釙，同年又發(fā)現(xiàn)了鐳。1903年居里夫婦共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。19，皮埃爾?居里遭遇車禍不幸身亡，居里夫人接替丈夫的職位，成為巴黎大學(xué)第一位女教授和法國科學(xué)院第一個(gè)女院士。1911年，居里夫人獲得諾貝爾化學(xué)獎。法國物理學(xué)家、化學(xué)家。一生擔(dān)任過25個(gè)國家106個(gè)榮譽(yù)職位，接受過7個(gè)國家24次獎金和獎?wù)?，并?5個(gè)國家的科學(xué)院選為院士。由于長時(shí)間接觸放射性物質(zhì)，1934年7月4日，這位充滿了艱辛和榮譽(yù)的居里夫人最終因惡性貧血而去世。
這就是著名科學(xué)家居里夫人。他之所以為全世界人們所銘記和懷念，絕不僅僅是因?yàn)樗@得了2次諾貝爾獎，就如流沙河在《理想》這首詩中所告訴人們的那樣：“榮譽(yù)，只不過是理想的副產(chǎn)品”。作為一名真正的科學(xué)家，居里夫人具有一顆偉大的水晶般的心。今天，我們就一起來感受、用心去貼近這一顆偉大的水晶般的心!
二、整體感知。
1、速讀課文，初步感知文中居里夫人對自己理想、信念的揭示。
2、小組合作，借助注釋和詞典，掌握生詞。
閑暇瑣事奢望蹂躪呵責(zé)懊惱。
猝然長逝獲益匪淺堅(jiān)韌不拔問心無愧。
猝然長逝：突然去世。
問心無愧：反省自己有沒有什么可慚愧的地方，既對得起自己也對得起別人。
獲益匪淺：得到很多益處。匪：非，不。
三、梳理信息。
1、接下來請同學(xué)們認(rèn)真默讀課文，思考兩個(gè)問題：(5分鐘)。
(1)這篇文章寫了什么內(nèi)容?把每一段中你認(rèn)為是重點(diǎn)的地方畫出來。
明確：文章寫了居里夫人對科學(xué)的追求，還有她一心追求科學(xué)真理、不貪圖富貴的優(yōu)秀品質(zhì)。
(2)你覺得居里夫人是一個(gè)怎樣的人?在文中劃出體現(xiàn)居里夫人優(yōu)秀品質(zhì)的詞語或者句子。
明確：a、在每段中找出體現(xiàn)居里夫人優(yōu)秀品質(zhì)的詞語;(提醒標(biāo)示段落序號)。
b、用四字短語概括她的品質(zhì)特點(diǎn)：“居里夫人是一個(gè)的人。”
堅(jiān)韌不拔樹立信心執(zhí)著勤奮集中目標(biāo)獻(xiàn)身科學(xué)探討真理生活儉樸。
重大發(fā)現(xiàn)保持安靜不圖財(cái)富珍惜時(shí)間追求自由克制自己熱愛生活。
沉醉科學(xué)。
c、歸納整理。
思想宗旨：探討真理，獻(xiàn)身科學(xué);純粹研究、不圖財(cái)富;沉醉于科學(xué)之美。
工作態(tài)度：堅(jiān)韌不拔，樹立信心;執(zhí)著奮斗，目標(biāo)集中。
環(huán)境需求：力求簡樸，保持安寧;珍惜時(shí)間;渴求自由。(一戰(zhàn)、波蘭。)。
性格要求：克制敏感，溫和沉靜。
3、現(xiàn)在請思考：居里夫人一生取得的巨大成就與她的這些人格、品質(zhì)有哪些聯(lián)系?
明確：(1)對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求使她形成了這些好的品格?！@，就是崇高理想的偉大力量。(2)這些優(yōu)秀的品格是她取得偉大成就的重要保證。
事業(yè)(動力)——人格(保證)。
4、從居里夫人的身上，我們可以得到哪些啟示?
(1)如何處理好學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系——珍惜時(shí)間(樸素穿著)。
(2)目標(biāo)集中，專心致至(我要考上一所重點(diǎn)高中，將來要上重點(diǎn)大學(xué))。
(3)樹立信心，堅(jiān)韌不拔(考試成不驕、敗不餒)。
(4)克制敏感，沉著冷靜(雞毛蒜皮小事不值爭鋒)......
四、小結(jié):。
讀這篇文章就像在和一位偉人對話。這堂課我們初步感受了居里夫人堅(jiān)韌不拔、拋棄財(cái)富、獻(xiàn)身科學(xué)等偉大的人格。今后我們在學(xué)習(xí)、生活乃至將來的工作之中，應(yīng)該以她為楷模，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，努力使自己成為一個(gè)“大寫的人”。
五、課后作業(yè)：
課后熟讀課文。這篇文章里有很多富含哲理的句子，把你喜歡的或者難以理解的句子劃出來。喜歡的，在旁邊注上喜歡的理由，不理解的注明哪個(gè)地方難以理解。我們下周再一起來討論。
第二課時(shí)。
一、探究研讀(學(xué)生閱讀課文，完成下列思考題。體會居里夫人的人格美，了解她取得成就的主要原因。)。
(1)第一段中，居里夫人認(rèn)為，做事情需要有怎樣的精神?
明確：堅(jiān)韌不拔，有信心。她告訴我們，在生活中誰都會遇到困難，不管遇到什么困難，都要克服困難，堅(jiān)持下去。
(2)第1段最后一句：“當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問心無愧地說：‘我已經(jīng)盡我所能了’?！?/p>
明確：a、學(xué)習(xí)“‘......’”標(biāo)點(diǎn)符號在作文中的應(yīng)用。
b、理解：這句話很簡單，但很有力量。給人一種力量，是你努力去做好每一件事，當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，無論結(jié)果如何，都問心無愧，都能對自己說“我已經(jīng)盡我所能、全力以赴”了。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇二十一
我要呼吁全人類，重視尊重生命的倫理。這種倫理，反對將所有的生物分為有價(jià)值的與沒有價(jià)值的、高等的與低等的。這種倫理否定這些分別，因?yàn)樵u判生物當(dāng)中何者較有普遍妥當(dāng)性所根據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，是以人類對于生物親疏遠(yuǎn)近的觀感為出發(fā)點(diǎn)的。這標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，我們誰能確知他種生物本身有什么意義?對全世界又有何意義?這種分別必然產(chǎn)生一種見解，以為世上真有無價(jià)值的生物存在，我們能隨意破壞或者傷害它們。由于環(huán)境的關(guān)系，昆蟲或原生動物往往被認(rèn)為沒有價(jià)值。但事實(shí)上，我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命，環(huán)繞我們周圍的，也是有生存意志的生命。這種對生命的全然肯定是一種精神工作，有了這種認(rèn)識，我們才能一改以往的生活態(tài)度，而開始尊重自己的生命，使其得到真正的價(jià)值。同時(shí)，獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態(tài)度，就像對自己一樣。這時(shí)候，我們便進(jìn)入另一種迥然不同的人生經(jīng)驗(yàn)。
這時(shí)候，善就是;愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位。惡就是;傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展。這是道德上絕對需要考慮的原則。由于尊重生命的倫理，我們將和全世界產(chǎn)生精神上的關(guān)連。平時(shí)我都盡力保持清新的思考和感覺，而懷著善的信念，時(shí)時(shí)依據(jù)事實(shí)和我的經(jīng)驗(yàn)去從事真理的研究。
今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考，并實(shí)踐仁愛和真理，世界將屬于他?，F(xiàn)世的一切暴力都有其自然的限制，早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力。可是良善所發(fā)揮的作用卻是單純而持續(xù)不斷的。它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī)，卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎(chǔ)，而追求良善是最有效的努為。一個(gè)人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯(cuò)誤就是不肯認(rèn)真去冒險(xiǎn)為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言;溫柔的人有福了，因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋亍?/p>
尊重生命的信念要求我們?nèi)椭行枰獛椭娜?。防治大眾疫病的奮斗是永遠(yuǎn)需要的。我們對舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助，并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪，因?yàn)閺奈覀冏畛醢l(fā)現(xiàn)航線，到達(dá)他們的海岸以來，我們已經(jīng)在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處，始能達(dá)到真正的和解。為了實(shí)踐這種精神，我們應(yīng)該推行富有將來性的政策。凡受人幫助，從艱難或重病中得救的人，必須互助，并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對所有的民族都有義務(wù)以人道行為及醫(yī)療服務(wù)來幫助他們。從事這些工作時(shí)應(yīng)帶著感謝和奉獻(xiàn)的心情。我相信必定有不少人挺身出來，懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
可是，今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。我們正面臨著兩種冒險(xiǎn)之間的選擇。一種是繼續(xù)毫無意義的原子武器競賽，以及繼之而來的原子戰(zhàn)爭;另一種是放棄原子武器，并寄望美國和蘇聯(lián)以及其他盟邦，能在互相信任的基礎(chǔ)上，和平共存。前者不可能為將來帶來繁榮，但是后者可以給人類帶來繁榮與幸福。我們必須選擇后者。也許有人會以為他們可以利用原子裝備來嚇退對方，可是在戰(zhàn)爭危機(jī)如此高升的時(shí)刻，這種假設(shè)毫不值得重視。
今后，我們的目標(biāo)是使國家與國家之間的問題，不再以戰(zhàn)爭的方法來解決。我們必須尋求和平的方法來解決問題。我敢表白我的信心，當(dāng)我們能從理論的觀點(diǎn)來拒絕戰(zhàn)爭的時(shí)候，我們必定能以談判的方法來解決問題。戰(zhàn)爭到底是非人道的。我確信，現(xiàn)代人的理性必能創(chuàng)造出倫理的觀點(diǎn)，因此今天我將這個(gè)真理向世人宣布，希望它不會只被當(dāng)作虛假的文字看待，以致實(shí)際上根本就被置于一旁。
希望掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們，能致力避免一切會使現(xiàn)況惡化、危險(xiǎn)化的事情。希望他們銘記使徒保羅的名言;若是能夠，總要盡力與眾人和睦。這不但是對個(gè)人之間的關(guān)系而言，也是對民族之間的關(guān)系而言。希望他們能互相勉勵，盡一切可能維持和平，使人道主義和尊重生命的理想，有充分的時(shí)間發(fā)展，并且發(fā)揮作用。
我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇二十二
假如（第二課時(shí)）。
第一課時(shí)主要教學(xué)流程：
一、介紹神筆馬良的故事（課件）。
二、配樂范讀課文，初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
（試讀、自主記字形、一字開花）。
三、整體感知課文。
（一）自由試讀，思考：小作者想用馬良的神筆給誰畫什么？
（二）分節(jié)指名朗讀課文，正音評議。
四、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、自由讀。思考：小作者的第一個(gè)愿望是什么？
2、指名讀，并板書。
師：冬天到了，寒冷的北風(fēng)刮起來了，你現(xiàn)在就是那棵窗外的小樹，縮著身子，輕輕嘆息，你在說什么呢？（學(xué)生想象回答）。
指生再讀，鼓勵加上自己的動作來進(jìn)行。
師：是啊，可憐的你在刺骨的風(fēng)中快受不了啦，這時(shí)，小作者畫的那個(gè)紅紅的太陽真的掛在了天邊！陽光下的小樹，你又會說些什么呢？（“謝謝你，我現(xiàn)在可暖和了！”……）。
再指讀。
3、師：讓我們象小樹那樣快活地讀一讀吧！（齊讀）。
4、小作者還有哪些愿望呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。
五、鞏固生字詞（去拼音）。
六、寫字教學(xué)（學(xué)寫“尋、哭、雙、體、操、場”六個(gè)字）。
重點(diǎn)指導(dǎo)：“休”和“體”，另外指導(dǎo)“尋”等。
板書：用馬良的神筆給小樹畫太陽。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能根據(jù)自己的能力背誦全文或其中幾節(jié)。
3、初步感知詩歌的特點(diǎn)，試著自己做一回小詩人，用“假如”說幾句話。
4、發(fā)揮想象，引導(dǎo)向往和追求美好事物。
5、有關(guān)愛他人、保護(hù)環(huán)境的愿望。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件、實(shí)物投影。
教學(xué)過程：
課前板書：23、假如。
小樹太陽。
用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西好腿。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
導(dǎo)入：今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)23課《假如》。（指板書）。
（一）復(fù)習(xí)生字詞。
我們首先來給生字寶寶們打個(gè)招呼吧！
1、小火車讀生字卡片。
2、師：瞧，生字寶寶們手拉著手來了。小朋友，先試著自己叫叫它們的名字吧！
自由讀課件中的詞語：健康、遙遠(yuǎn)、糧食、尋找、操場等。
3、指生讀。
（二）復(fù)習(xí)課文主要內(nèi)容及第一節(jié)。
師：請小朋友把書本打開，翻到108頁。上節(jié)課我們知道，課文的小作者有好多愿望，都有些什么呀？（生答：給小樹畫太陽，給小鳥畫谷粒，給西西畫雙腿。）（生回答得或簡或繁都可以）。
而她的第一個(gè)愿望就藏在課文的第一節(jié)。讓我們再一起讀讀課文的第一節(jié)。（生齊讀課文第一節(jié)）。
（二）學(xué)習(xí)正文。
（一）學(xué)習(xí)第二節(jié)。
1、小姐姐接下來想幫助誰呢？（小鳥）。
2、請小朋友自己讀一讀第二小節(jié),想一想小姐姐為什么要給小鳥畫谷粒呢？（生自讀）。
3、指名讀。說說理由。
4、師：多么需要幫助的母女啊，所以小作者想用馬良的神筆給小鳥畫許多--（生答“好吃的谷?！保ń處熣n件出示“好吃的谷?！?。）。
4、師：小朋友們請閉上眼睛，你仿佛看到小姐姐畫的谷粒會是什么樣的呢？
（課件出示“（）的谷?！?。）。
生自由述說。（可能是：“大大的谷?！?、“又大又圓的谷粒”、“金黃色的谷?！?、“香噴噴的谷粒”等等）。
a)師：是啊，小鳥吃到了這樣的谷粒，多開心呀！瞧?。ㄕn件出示配樂小鳥歡叫的場面）現(xiàn)在，你就是那只幸福的小鳥，你會做什么呢？（生想象回答?？赡苁牵何視吲d地吃谷粒；我會歡樂地歌唱；我會幸福地靠在媽媽懷里等等）（要求說完整話）。
b)看到這些，誰還想讀一讀？（指兩生讀）。
c)師：我們一起來試試吧！（生齊讀）。
（二）學(xué)習(xí)第三節(jié)。
1、師：窗外的小樹在紅紅的太陽下快活地成長，幸福的小鳥和媽媽一起享用著好吃的谷粒！可是……西西從小雙腿殘疾，沒有一天離開過他的病床和輪椅。請小朋友自己讀一讀課文的第三節(jié)。（生自讀）。
2、指名讀。
3、師：老師也想讀讀，可以嗎？（教師范讀）。
4、師：誰還想讀？（再指讀一生）。
5、師：我們六人小組合作，選擇自己喜歡的分工來朗誦第三節(jié)，等一會我們來欣賞大家的成果！（六人小組合作練讀，教師巡回指導(dǎo)）。
6、小組匯報(bào)讀（兩組）。(師：真是六個(gè)會合作的孩子！師：西西在你們六個(gè)人的祝福下幸福地微笑呢！)。
7、師：讓我們的瑯瑯的讀書聲給西西祝福和力量吧！（齊讀）。
（三）配樂朗誦，小結(jié)。
1、讓我們連起來讀讀課文，老師給你們配上好聽的音樂。（配樂朗誦）。
2、讀完了整篇課文，你們喜歡課文的小作者嗎？誰來夸夸她？（生自由稱贊：“小姐姐，你真是個(gè)有愛心的人！”；“小姐姐，我要和你一樣保護(hù)大自然，關(guān)心身邊的朋友?！薄?/p>
（四）嘗試背誦。
1、師：那么讓我們把小姐姐的心愿變成自己的心愿吧！你可以挑選自己最喜歡的一個(gè)心愿來記，記的快的小朋友也可以看著老師的板書，試一試把整首詩記在心里。（自由背）。
2、指生背自己最喜歡的一節(jié)。
3、師：我們一起來試試，到你記住的那個(gè)心愿，你可以站起來背誦。暫時(shí)還沒記住的心愿，你可以端著書本，在座位上美美地讀一讀，也來點(diǎn)音樂好嗎？（生齊試誦）。
（五）學(xué)習(xí)第四節(jié)。
師：小作者只畫了這些東西嗎？（不是）你怎么知道？（最后一句，省略號）這小小的省略號表示什么呢？（指名說?？赡芑卮稹靶〗憬氵€有其他的心愿?！被颉靶〗憬氵€想畫許多東西?！被颉斑€有許多需要我們幫助的東西?！钡鹊龋?。
是啊，小姐姐用馬良的神筆幫助了寒風(fēng)中的小樹，饑餓的小鳥和。
殘疾的西西，可是生活中，在我們身邊還有更多的事物和人需要我們?nèi)リP(guān)心和幫助！你能說說嗎？（生自由說）。
（三）文本拓展。
1、孩子們，你們都有一雙充滿關(guān)懷和愛心的眼睛去觀察周圍的一切！你們看，智慧老人給我們送禮物來了！每件禮物都可以幫助你完成心愿哦！想要嗎？快來看看都是些什么呀？（教師點(diǎn)擊課件，逐個(gè)出示畫面及文字，生自由試讀，最后出現(xiàn)帶有四句文字的完整畫面。）。
馬良的神筆阿拉丁的神燈。
假如我有。
阿里巴巴的咒語哈里波特的魔棒。
2、師：這些禮物你們喜歡嗎？你可以挑選自己最喜歡的一件禮物，像這樣（課件出示課文句式及四幅小圖）來輕聲地說一說自己的心愿，然后說給你的四人小組聽一聽。
（四人小組討論，教師巡回指導(dǎo)。）。
3、全班交流（指三名左右，如出現(xiàn)課文中句式的馬上引入下一環(huán)節(jié)。）。
可能涉及到：
受傷的小動物--師：它們一定能體會到你的關(guān)愛！多么富有同情心的孩子！
山區(qū)的孩子--師：讓山區(qū)的孩子也能和我們一樣快樂地學(xué)習(xí)，是我們共同的心愿！因?yàn)槲覀兺亲鎳幕ǘ洹?/p>
貧窮的人們--師：在過著幸福生活的同時(shí)，你還能想著生活不那么如意的人，真是個(gè)有愛心的孩子。
世界匱乏的資源--師：你真了不起，心里裝著整個(gè)世界呢！大家應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，這樣就不會有人隨意浪費(fèi)我們大自然日益減少的資源了。
…………。
6、師：老師被大家每一句真誠的話給感動了。老師相信，智慧老人的禮物一定會實(shí)現(xiàn)我們的愿望！
7、師：小朋友們，喜歡的話，下課的時(shí)候，可以自己試著把幾個(gè)心愿連起來，那就是一首屬于你自己的《假如》了，大家都可以做小詩人！
（四）書寫指導(dǎo)。
2、學(xué)生觀察兩字，說說自己的發(fā)現(xiàn)。
3、全班交流：“食”為“良”加上人字頭，但其中最后一筆有變化，“食”的最后一筆由“良”的一捺變?yōu)橐婚L點(diǎn)。
4、教師范寫，說注意點(diǎn)。
5、學(xué)生描紅抄寫，教師巡視。
6、展評。
五、總結(jié)。
師：小朋友們，善良的馬良為窮人帶去了幸福。而你們和小作者一樣，給身邊一切需要幫助的事物帶去關(guān)懷和幫助。有一首歌唱的好，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛（課件出示“愛”），世界將變成美好的人間！（播放音樂《愛的奉獻(xiàn)》）。
板書設(shè)計(jì)：
23、假如。
小樹太陽。
我用馬良的神筆給小鳥畫谷粒。
西西雙腿。
…………。
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我的呼吁教案設(shè)計(jì)篇二十三
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨(dú)特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾。瑤资耆缫蝗盏男袨楦歉袆恿藷o數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機(jī)會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險(xiǎn)提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實(shí)的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強(qiáng)，是演講詞的名篇。
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的深刻思想的能力;。
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點(diǎn)拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險(xiǎn)——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。
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