新教育心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 17:38:22
新教育心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)21篇)
時(shí)間:2023-11-25 17:38:22     小編:飛雪

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟,值得總結(jié)。怎樣讓自己的心得體會(huì)更具有價(jià)值和深度?%20心得體會(huì)是一種對(duì)自己過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧和總結(jié)的過程,通過總結(jié),我們能夠更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。

新教育心得體會(huì)及感悟篇一

首次翻看這本書,我被新教育的理念深深吸引。新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說的:幫助師生過一種幸福完整的生活,把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。

如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界,那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)??梢允裁炊紱]有,只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書,那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣,是一種生活方式,就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感,才會(huì)閱讀,一天不閱讀則很難受。

說到閱讀,“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。

于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩,希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩共舞,讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展,靈魂得以靈動(dòng),師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神,并以此開啟一天的學(xué)習(xí)。

午讀,代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而,為了孩子更好的成長,他應(yīng)該讀什么書?我們?cè)撛趺撮_始閱讀活動(dòng)?為了解決這一問題,新教育實(shí)驗(yàn)自20xx年起,開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為,不同年齡的兒童,由于心理發(fā)展階段的限制,他們能夠讀懂的童書是相對(duì)有限的,我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。

我任教的是二年級(jí),孩子們有了一定的閱讀習(xí)慣,但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導(dǎo)的讀寫繪結(jié)合,用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達(dá)與創(chuàng)造相整合的辦法,來讓孩子們的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開始,班里有幾個(gè)不愛看書的孩子,一直讓我發(fā)愁,因?yàn)樗麄冏罡信d趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動(dòng)一個(gè)月后,我評(píng)選了九月的閱讀之星,讓他們寫好讀書卡,并貼上照片,張貼在班級(jí)的墻上。大家看到了,積極性也提高了,我順勢(shì)介紹一些比較符合低年級(jí)孩子看的書,如《唐詩三百首》、《小豬唏哩呼?!?、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級(jí)的小豆豆》等等。現(xiàn)在最頑皮的幾個(gè)孩子也加入到閱讀隊(duì)伍,全班至少人手一本,每天中午看半個(gè)小時(shí)的課外書,孩子們快樂,我也跟著快樂。

暮省,指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰,成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分,以及日常的生活方式。

學(xué)生寫日記是老師要求的,不得不寫,并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài),特別是低年級(jí),需要老師和家長的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記,時(shí)時(shí)鞭策自己,才能在教育中獲得成長,我會(huì)朝著這方面不斷努力。

晨誦、午讀、暮省,將教育回歸到一個(gè)樸素的整體,它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充,同時(shí)也是對(duì)過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板,而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省,那我們的教育也事半功倍了。我們相信,新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。

教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心;教育是一首詩,詩的名字叫未來,在傳承文明的長河里,有一條破浪的船。

新教育心得體會(huì)及感悟篇二

八個(gè)德目:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。

建構(gòu)新世紀(jì)的德目新體系,強(qiáng)調(diào)與中華美德相承接,是承認(rèn)道德的歷史繼承性,繼承是創(chuàng)新的前提,不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見影,更不能急功近利;建設(shè)新道德,不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。

中國古代道德規(guī)范的演變是當(dāng)代學(xué)校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個(gè)德目:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。在10年的“中華美德”教育實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐中,通過確定德目體系、編寫教材,逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當(dāng)今學(xué)校德目體系的重要依據(jù),它不僅是五千年來中華民族世代相傳,不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德;而且是當(dāng)今社會(huì)生活之中,在大中小學(xué)的“學(xué)生守則”當(dāng)中,在市民公約當(dāng)中,在各行各業(yè)的職業(yè)道德當(dāng)中,在治家之道、興業(yè)之道、治國之道當(dāng)中,所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學(xué)校傳統(tǒng)美德的德目體系,也為了幫助參加教育實(shí)驗(yàn)的教師與教育工作者,了解這“八德”的歷史演變;把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性;認(rèn)識(shí)這“八德”的歷史價(jià)值;探討這“八德”對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德問題的回應(yīng);掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們?cè)?999年用了一年的時(shí)間,組織8位學(xué)過文科的博士編寫,并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書,每位博士寫其中的一部,這8部書是:《忠——盡己報(bào)國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母?、《恥——人之為人的底線》。這8個(gè)副標(biāo)題表明了一種對(duì)傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。

新教育心得體會(huì)及感悟篇三

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育培訓(xùn)的形式也在不斷變化。新教育培訓(xùn)作為一種創(chuàng)新的教育方式,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓(xùn)的活動(dòng),讓我深刻地感受到了新教育培訓(xùn)的魅力和重要性。在這次培訓(xùn)中,我不僅學(xué)到了很多知識(shí)和技能,還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。

首先,新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在過去的教育中,我們總是被告知要按部就班地學(xué)習(xí),不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實(shí)踐。但是,新教育培訓(xùn)的理念完全不同。它鼓勵(lì)學(xué)生思考問題的不同角度,并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過在培訓(xùn)中參與各種實(shí)踐活動(dòng),我深刻地體會(huì)到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式,才能更好地應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。

其次,新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在傳統(tǒng)的教育中,我們通常是一個(gè)人獨(dú)立地完成作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。而新教育培訓(xùn)則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這次培訓(xùn)中,我被分到了一個(gè)小組,與其他成員一起合作完成了一系列的項(xiàng)目任務(wù)。通過與團(tuán)隊(duì)成員的緊密合作,我深刻地體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都有自己的專長和優(yōu)勢(shì),而合作和協(xié)調(diào)的能力,則是一個(gè)成功團(tuán)隊(duì)不可或缺的要素。

再次,新教育培訓(xùn)讓我感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前的教育中,我們往往被動(dòng)地接受他人的知識(shí)傳授,缺乏自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而新教育培訓(xùn)則鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去探究和學(xué)習(xí),提高自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。通過參與這次培訓(xùn),我學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)和提高自己的學(xué)習(xí)效率。我開始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,主動(dòng)尋找和吸收各種學(xué)習(xí)資源,不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)成績和能力。

最后,新教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中,學(xué)習(xí)成績往往被視為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。而新教育培訓(xùn)則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力。通過參與這次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和素質(zhì)。只有真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,才能擁有真正的成功。

綜上所述,參加新教育培訓(xùn)的活動(dòng)讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能,還收獲了一些寶貴的心得體會(huì)和感悟。新教育培訓(xùn)的理念和方式,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作、自主學(xué)習(xí)和教育目的的重要性。我相信,只有堅(jiān)持新教育培訓(xùn)的理念,才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的變革和挑戰(zhàn)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇四

教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。

慢慢品味的,特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)!

新教育心得體會(huì)及感悟篇五

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,教育的模式和管理方式也在變革中。新教育和新管理作為一種全新的理念和實(shí)踐,正在逐漸改變傳統(tǒng)教育和管理的模式。在實(shí)踐中,我深刻地感悟到了新教育新管理的重要性和優(yōu)勢(shì)。本文將從教育的目的、教育的方式、學(xué)生的主體地位、管理的方法和教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系五個(gè)方面,闡述我的感悟心得體會(huì)。

新教育在教育的目的上更注重個(gè)體全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)傳授和考試成績,教育目的只局限于學(xué)科知識(shí)的掌握。而新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和潛能,讓他們自主學(xué)習(xí)和探索,培養(yǎng)他們的思維能力、創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谛陆逃赂幼孕拧⒎e極主動(dòng)地去學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸。

新教育在教育的方式上更倡導(dǎo)多元化和個(gè)性化。傳統(tǒng)教育中,教師是絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。而新教育更注重學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)者和合作者的角色,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索,解決問題的能力。同時(shí),新教育也強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué),根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣,采用不同的教學(xué)方法和資源,更好地滿足他們的需求。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谛陆逃赂臃e極參與課堂,表現(xiàn)出更大的自主學(xué)習(xí)和探索的能力。

新教育給予學(xué)生更多的責(zé)任和權(quán)利,強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往只是聽從教師的指示,沒有話語權(quán)和選擇權(quán)。而新教育重視學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立思考能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有更多的自主權(quán)、選擇權(quán)和決策權(quán),能夠參與到學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇中。通過這樣的方式,學(xué)生能夠更好地發(fā)展自身的創(chuàng)造力和表達(dá)能力,充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和特長。

新管理更加注重激勵(lì)和關(guān)愛。傳統(tǒng)管理中,往往采用強(qiáng)制性和權(quán)威性的手段來管理學(xué)生,往往忽略了學(xué)生情感需求的關(guān)懷。而新管理更加注重學(xué)生的情感需求和心理健康。教師應(yīng)該通過激勵(lì)和關(guān)愛,讓學(xué)生感受到對(duì)他們的尊重和關(guān)心。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)通過關(guān)愛和激勵(lì),學(xué)生們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)成績也有了較大的提升。

新教育和新管理與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。傳統(tǒng)教育和管理往往只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能培養(yǎng),忽略了社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。而新教育和新管理更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,以適應(yīng)社會(huì)的變化。通過開展實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,學(xué)生能夠更好地了解社會(huì),培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的能力和素質(zhì)。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谛陆逃托鹿芾淼闹笇?dǎo)下,更能夠適應(yīng)社會(huì)的快速變化,更有機(jī)會(huì)融入社會(huì)并為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來,新教育新管理的改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域迫切需要實(shí)施的一項(xiàng)改革。通過實(shí)踐和體驗(yàn),我深刻感受到新教育新管理的重要性和優(yōu)勢(shì)。它們給予學(xué)生更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和自主權(quán),激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同樣地,新教育和新管理也需要教育者和管理者從傳統(tǒng)教育和管理的思維中轉(zhuǎn)變,接受新理念和方法,不斷探索創(chuàng)新,為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇六

三月份孩子們讀了《大林和小林》,我看到了孩子們的改變。令我難以置信的是:它竟改變了一個(gè)人。我班有個(gè)叫張博怡的孩子,他是家中的長子(上有兩個(gè)姐姐),在家人眼中他就是小皇帝,孩子樂意寫作業(yè)就寫,不樂意寫就不寫,所以寫不完作業(yè)對(duì)他來說是正?,F(xiàn)象。更有甚者,有一次其家長來向我請(qǐng)假說是孩子不想起床,她也沒辦法,我聽后無言以對(duì),心中卻別有一番滋味。但這周博怡突然來找我說:“周老師,我也想取得好成績,但我基礎(chǔ)太差,不知現(xiàn)在努力行不行?”我愣了一下,欣慰地拍了拍他的肩說:“博怡,只要你想學(xué),就一定行,基礎(chǔ)差了我們就從基礎(chǔ)做起,你只要先把當(dāng)天老師講的知識(shí)學(xué)會(huì),基礎(chǔ)部分我們慢慢補(bǔ)。堅(jiān)持下去,你一定能取得好成績的?!辈┾行┵|(zhì)疑地說;“我真能考好嗎?”我用信任的目光打量著他:“你很聰明,為什么不能?”他看著我開心地笑了。當(dāng)晚我打電話告訴了他的家長,并告訴他們要多多鼓勵(lì)他,特別是在他想放棄的時(shí)候。此后兩天,我發(fā)現(xiàn)他一改往日上課昏昏欲睡的狀態(tài),作業(yè)都能按時(shí)完成,還居然主動(dòng)回答問題。我覺得他像變了一個(gè)人,還多次在班上表揚(yáng)了他。

我知道知識(shí)可以改變一個(gè)人,沒想到一本書,短短的一個(gè)月竟也可以改變一個(gè)人。雖然只是暫時(shí)的,但我相信,只要家長和老師引導(dǎo)得當(dāng),他一定可以成功蛻變的。我多么希望班里那些所謂的后進(jìn)生也能像他那樣早日感悟到書的力量,書的神奇。

共讀有感。

嘗試新教育已有一個(gè)月了,我覺得孩子們有了很大改變。就拿今天下午上的讀書交流會(huì)來說吧,我再一次真切體會(huì)到孩子們一改往日怯生生的展示狀態(tài),變得自然和嫻熟了許多。我想可能是孩子們對(duì)我們共讀的《大林和小林》這本書太感興趣了,所以對(duì)書中的很多情節(jié)都記得非常清晰,課堂中就表現(xiàn)得自然、嫻熟。也可能是孩子們從心底真正喜歡新教育所推廣的教法,他們課堂上的精彩表現(xiàn)是童心和書中的主人公所碰撞出來的心靈火花。不管是何種原因,有一點(diǎn)我堅(jiān)信------孩子們喜歡上了讀書。

教學(xué)隨筆。

——“情到深處自然生”“情到深處自然生”這是我在語文教學(xué),尤其是在給孩子們讀書的過程中感受最深的一句話。

我喜歡給孩子們讀書,不管是課文,還是自己讀到的有趣小故事。我都非常想讀給孩子們聽。雖然自知朗讀能力差,讀出來的內(nèi)容連自己都覺得索然無味,但我還是樂此不彼。

就拿星期二的午讀來說吧,周一晚我給兒子讀故事時(shí),讀到了一篇十分感人的小故事——《一塊巧克力》。說的是一個(gè)五歲的小男孩,為了讓媽媽的病快點(diǎn)好起來,把自己視若珍寶的儲(chǔ)蓄罐連同里面的半罐錢一同交給售貨員阿姨,只想換回一塊據(jù)說能讓媽媽快點(diǎn)康復(fù)的巧克力。我被孩子的孝心深深感動(dòng)了,我決定在周二的午讀時(shí)和孩子們分享這個(gè)故事。讀故事時(shí),我控制不住自己的情緒,聲音沙啞,熱淚盈眶。孩子們也都嚶嚶地啜泣起來,雖然我明知不是自己讀得好,但我知道孩子們深深地被感染了。

新教育心得體會(huì)及感悟篇七

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教育和管理也在不斷變革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育方式和管理模式已經(jīng)無法勝任新時(shí)代的需求。而新教育和新管理作為應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的重要手段,引起了廣泛的討論和探索。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了新教育和新管理的意義和價(jià)值,也從中獲得了一些寶貴的感悟和心得體會(huì)。

第一段:新教育的價(jià)值和意義。

新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,注重個(gè)體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育以灌輸式為主,注重知識(shí)的傳授和記憶,而新教育則通過激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到實(shí)踐的樂趣,不斷探索和嘗試,從而真正掌握知識(shí)和技能。新教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)他們成為積極關(guān)心社會(huì)問題和參與社會(huì)實(shí)踐的公民。這種培養(yǎng)模式能使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任。

傳統(tǒng)管理模式過于強(qiáng)調(diào)指令性和垂直的管理形式,無法適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會(huì)和組織環(huán)境。新管理則更注重激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力,通過賦予員工更多的自主權(quán)和參與感,提升組織的創(chuàng)新能力和競爭力。新管理更加注重溝通和合作,鼓勵(lì)分享和協(xié)作,使組織的內(nèi)部更加融洽和凝聚力更強(qiáng)。新管理還注重員工的成長和發(fā)展,通過為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì),來激發(fā)他們的潛力和激情。這樣的管理方式能夠激勵(lì)員工更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),產(chǎn)生更好的工作效果。

盡管新教育和新管理有著巨大的潛力和價(jià)值,但在實(shí)踐中也面臨著一些改變和挑戰(zhàn)。對(duì)于教師來說,傳統(tǒng)的態(tài)度和思維方式需要轉(zhuǎn)變,要從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。同時(shí),教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力,適應(yīng)新的教育理念和方法。對(duì)于管理者來說,要意識(shí)到傳統(tǒng)的實(shí)施和控制已經(jīng)不能適應(yīng)組織的需要,要轉(zhuǎn)向更加注重員工的參與和協(xié)作,鼓勵(lì)創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的新管理方式。

為了更好地實(shí)踐新教育和新管理的理念,我在自己的工作中進(jìn)行了一些探索。首先,我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,采用了一些互動(dòng)的教學(xué)方式,如小組合作、討論和研究等,讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中獲得更多的成效。同時(shí),我也注重關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,鼓勵(lì)他們參與社區(qū)服務(wù)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在管理方面,我注重與員工的溝通和合作,鼓勵(lì)他們提出建議和想法,讓員工感受到自己的價(jià)值和貢獻(xiàn),從而激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。

通過實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了新教育和新管理的價(jià)值和意義。新教育讓學(xué)生從被動(dòng)的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的參與者,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,提高了他們的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?jié)摿ΑP鹿芾硎箚T工更加積極主動(dòng),提升了組織的創(chuàng)新能力和競爭力,也增強(qiáng)了員工的工作滿意度和歸屬感。我也從中收獲了很多,在與學(xué)生和員工的交流中,我學(xué)會(huì)了更好地傾聽和理解,學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)和激勵(lì)他們,也學(xué)會(huì)了與他們一起分享和成長。這些體會(huì)和收獲讓我更加堅(jiān)定地相信,只有通過新教育和新管理,才能真正實(shí)現(xiàn)教育和管理的目標(biāo)和價(jià)值。

通過對(duì)新教育和新管理的探索和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到了它們的意義和價(jià)值,也明確了自己在教育和管理中的角色和責(zé)任。我將繼續(xù)不斷提升自己的能力和素質(zhì),積極探索和實(shí)踐新的教育和管理理念,為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也呼吁各級(jí)教育和管理部門加大對(duì)新教育和新管理的支持和推廣,共同為實(shí)現(xiàn)教育和管理的卓越發(fā)展而努力。

新教育心得體會(huì)及感悟篇八

——《新教育》讀后感金堂縣轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)小學(xué)。

黃爽。

至今還不能忘記第一次聽到這個(gè)名詞時(shí)的茫然與困惑——新教育!心底安然、毫無知覺,又覺得是上級(jí)給我們的一次“理論洗腦”,打心底的把它放在那個(gè)最不起眼的角落。不可否認(rèn),總有些機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí),也羨慕那些優(yōu)質(zhì)小學(xué)精致的辦學(xué),習(xí)得些先進(jìn)的教學(xué)理念,但我們總會(huì)給自己尋找這樣那樣的借口——農(nóng)村小學(xué)家長素質(zhì)不高、硬件設(shè)施不到位、信息蔽塞??于是釋然了,把教學(xué)質(zhì)量落后、學(xué)生素質(zhì)提不高都?xì)w咎于上述原因,一切都覺得是那么心安理得。

第一次接觸新教育是在去年聽鐘艷老師的一節(jié)語文課,她把課外閱讀巧妙地延伸進(jìn)課堂,讓我不由得驚嘆,語文課原來可以這樣上!這也是新教育提倡“營造書香校園”的一個(gè)體現(xiàn),新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市”。看著她班上的孩子們臉上發(fā)自肺腑的純真笑容,我在心里對(duì)新教育多了一份向往。后來,鐘老師被評(píng)為全國“新教育先進(jìn)個(gè)人”。

本學(xué)期開學(xué)之初,學(xué)校給全校教師人手發(fā)放了一本朱永新老師的《新教育》,讓我對(duì)這個(gè)名詞有了真真正正最為“實(shí)在”的觸碰。在書中,有朱教授對(duì)教育那份執(zhí)著胡流淌,有最平凡的普通教師感人的故事??夜晚,當(dāng)一切都沉寂下來,我和“新教育”的親密接觸便由此開始。

喜歡書中的一句話:相信種子,相信歲月。是的,一顆的種子的身體里蘊(yùn)含了令人難以想象的力量,它能扎根在巖石的縫隙里,能沖破重重阻礙,舒展身姿。而這樣的過程,離不開悠悠歲月的成全。于教育而言,更是這樣。每一個(gè)學(xué)生都是一粒種子,或飽滿,或干癟,但只要孕育者給予它們足夠的養(yǎng)料、水分,細(xì)心呵護(hù),辛勤灌溉,歲月一定會(huì)見證它們的偉岸身姿??墒?,我們的老師似乎缺乏了足夠的耐心,總想“拔苗助長”。我們知道挫折是孩子們不可或缺的生命歷程,也明白困難對(duì)于學(xué)生情感豐實(shí)的重要意義,但是實(shí)施起來時(shí),確實(shí)是“越俎代庖”了。所以,我們迫切的需要把自己沉靜下來,靜靜等待,等待種子的生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,因?yàn)椋恳欢浠ǘ加惺㈤_的理由,每一粒種子都應(yīng)有自己的品格。沉香美酒的悠香一定是經(jīng)過漫長時(shí)間的醞釀,參天大樹的枝繁葉茂一定是經(jīng)過年復(fù)一年歲月的洗禮。

對(duì)于新教育的其中一個(gè)觀點(diǎn)——重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn),我是極為贊同的。不可置否,雖然“素質(zhì)教育、給孩子減負(fù)”等口號(hào)已經(jīng)提出來很多年,但我們顯然把它們都拋之腦后了。更多的教師都圍繞著“考試分?jǐn)?shù)”這根指揮棒在轉(zhuǎn)。關(guān)注面不一樣,教師教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)顯然也不同了。所以,我們往往忽視了孩子們的精神狀態(tài),更別說重視成功體驗(yàn)了。天才畢竟很少,但成功的人卻很多,孩子們的成功離不開教師發(fā)自肺腑的鼓勵(lì),或許,我們一個(gè)微小的動(dòng)作對(duì)于孩子來說卻意義深遠(yuǎn)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,對(duì)于一個(gè)人影響最大的就是小學(xué)啟蒙老師!把目光從分?jǐn)?shù)聚焦在關(guān)注孩子的成長過程上,健全人格,才談得上教育真正的成功!

新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)?!爸灰袆?dòng),就有收獲”。是的,在新教育里辛勤耕耘的老師無一例外都是辛勤的耕耘者。他們開博客、建立班級(jí)qq群、每天寫日志、反思??點(diǎn)滴生活中,我們?cè)秃⒆觽円黄饸g笑,一起憂傷,一起跌倒,一起成長??更多的時(shí)候,我們只是激動(dòng)一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回??也沒有付諸筆端,記錄下孩子們成長路上精彩的瞬間。有的東西可以補(bǔ)救,但有些情感體驗(yàn)卻無法彌補(bǔ)。正像書中所說的那樣“這些火花不久就煙消云散了”?,F(xiàn)在想來,真為那些曾經(jīng)流逝的歲月而感慨,真為那些逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”,要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象,讓感動(dòng)在紙間流淌,讓靈感在筆尖傾瀉。我真切地感受到:成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。朱教授還頗有心的開辦了一個(gè)“成功銀行”,他說,只要每位教師每天能堅(jiān)持撰寫1000字以上的教學(xué)日志,十年以后,包成名師。是的,相信只要我們能持之以恒的去記錄、學(xué)會(huì)反思,我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)最初那純真的教育夢(mèng)想。

新教育是每一個(gè)教育人心中那份最質(zhì)樸的情懷。相信,經(jīng)過歲月的洗禮,新教育的種子一定會(huì)在金堂這片厚重的土地里悄然生根、茁壯成長!期待新教育的姹紫嫣紅的春天!

新教育心得體會(huì)及感悟篇九

2020年6月29日,十屆全國人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法(修訂案)》,審議通過的《義務(wù)教育法(修訂案)》共分為:總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章,63條,將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改,是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后,談?wù)勛约旱捏w會(huì):

法律的第一條就開宗明義地規(guī)定,“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族的素質(zhì)。”讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會(huì)的義務(wù),誰違反這個(gè)義務(wù),誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi),老百姓意見比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題,作出了明確的法律規(guī)定,體現(xiàn)了國家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。

新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”,國家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先,在義務(wù)教育的投入上,新法明確規(guī)定,“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi),由各級(jí)人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?!毙路ㄟ€要求,地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二,為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì),學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué),體現(xiàn)了“以人為本”的理念?,F(xiàn)實(shí)中,尤其是象我們這里的貧困山區(qū),適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù),單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的,但新法從法律上予以保障,相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定,國務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)立專項(xiàng)資金,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性,有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。

新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為??梢哉f,過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育培訓(xùn)已經(jīng)成為了人們終身學(xué)習(xí)的一部分。尤其是近年來,新教育培訓(xùn)模式逐漸受到人們的青睞。在參與新教育培訓(xùn)的過程中,我深刻地感受到了其對(duì)個(gè)人成長的重要性,并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。以下是我在新教育培訓(xùn)中的心得體會(huì)和感悟。

首先,新教育培訓(xùn)注重個(gè)體的自主性和主動(dòng)性。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中,學(xué)員通常被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸,缺乏主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)。而在新教育培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力,鼓勵(lì)他們提出問題、參與討論和發(fā)表意見。在課堂上,我經(jīng)常被鼓勵(lì)發(fā)言,展示自己的想法,并與他人交流。這種主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式,使我充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性,增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊(duì)合作能力。

其次,新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。在快速變化的社會(huì)中,單一的知識(shí)已經(jīng)無法解決實(shí)際問題。因此,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維成為了新教育培訓(xùn)的重點(diǎn)。我在培訓(xùn)過程中不僅學(xué)到了知識(shí),還學(xué)到了如何學(xué)習(xí)的方法。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過引導(dǎo)學(xué)員提出問題、研究解決方案、參與實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠提升學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力,還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,使其更加愿意主動(dòng)學(xué)習(xí),并在未來的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)進(jìn)步。

再次,新教育培訓(xùn)注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中,理論知識(shí)和實(shí)踐操作往往獨(dú)立進(jìn)行,使得學(xué)員難以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。而在新教育培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式更加高效。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為學(xué)員提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì),使學(xué)員在實(shí)際操作中鞏固所學(xué)知識(shí),提升技能水平。我參加的一次培訓(xùn)課程中,學(xué)員們?cè)趯?shí)踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目的策劃與執(zhí)行。這樣的實(shí)踐鍛煉使我更加理解和掌握了課程內(nèi)容,并能夠更好地應(yīng)用于實(shí)際工作中。

最后,新教育培訓(xùn)注重個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合。在新教育培訓(xùn)中,學(xué)員不僅要關(guān)注個(gè)人發(fā)展,還要關(guān)注他人和社會(huì)的需求。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)學(xué)員參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)員的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。我參與過的一次志愿服務(wù)活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到了如何利用所學(xué)知識(shí)和技能幫助他人的重要性。通過參與社會(huì)實(shí)踐,我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能,還學(xué)到了社會(huì)責(zé)任和公平正義的重要性。

總的來說,新教育培訓(xùn)為我提供了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。通過新教育培訓(xùn),我不僅學(xué)到了知識(shí)和技能,還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐能力以及社會(huì)責(zé)任感。這些對(duì)我個(gè)人和職業(yè)生涯的發(fā)展都有著重要的意義。我相信,只有不斷學(xué)習(xí)和成長,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。因此,我會(huì)繼續(xù)參加新教育培訓(xùn),不斷完善自己,為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十一

近年來,隨著教育理念的不斷創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,新教育新管理逐漸走入人們的視野。由于其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),新教育新管理成為了現(xiàn)代教育變革的重要方向。在實(shí)踐中,我深刻感悟到新教育理念和新管理思維所帶來的變革,這一切都令我受益匪淺,并對(duì)教育和管理有了更深入的理解和體會(huì)。

首先,新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的人才。傳統(tǒng)教育模式注重知識(shí)的灌輸和記憶,而新教育強(qiáng)調(diào)思維的培養(yǎng)和能力的提升。在新教育的實(shí)踐中,教師更注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。我在教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),當(dāng)我將學(xué)生作為主體時(shí),他們參與度和學(xué)習(xí)效果明顯提升,他們的創(chuàng)新能力也得到了鍛煉和提升。學(xué)生們不再只是被動(dòng)地接受知識(shí),而是能夠主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這種新教育的培養(yǎng)目標(biāo)使學(xué)生能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,并具備創(chuàng)新和變革的能力。

其次,新教育強(qiáng)調(diào)個(gè)性的尊重和發(fā)展。在過去,教室中的學(xué)生往往都被要求按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí),缺乏專注力和主動(dòng)性。而現(xiàn)在,新教育注重重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的興趣和優(yōu)勢(shì)。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我傾聽學(xué)生的聲音并尊重他們的選擇時(shí),他們對(duì)學(xué)習(xí)的參與度明顯提高。我曾經(jīng)遇到一個(gè)學(xué)生,在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中表現(xiàn)平庸,但在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境下,他展現(xiàn)出了自己的特長并取得了優(yōu)異的成績。這個(gè)案例讓我深刻認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長,新教育模式的實(shí)施可以讓每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。

再次,新管理思維使教育變得更加靈活和高效。在傳統(tǒng)的管理模式下,教育往往是“一刀切”的形式,學(xué)生和教師缺乏溝通和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。而新管理思維更加注重溝通和合作,強(qiáng)調(diào)各方的參與和共建。在我負(fù)責(zé)管理的班級(jí)中,我采取了班級(jí)議事制度,讓學(xué)生能夠參與決策和管理。通過這種方式,學(xué)生的參與度和團(tuán)隊(duì)合作能力都得到了明顯提高,班級(jí)氛圍更加融洽,學(xué)生和教師之間的關(guān)系也更加緊密。這種新管理思維使教育管理變得更加靈活和高效,不僅提高了學(xué)習(xí)效果,也培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理能力。

最后,新教育新管理必然需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)。在新教育的實(shí)踐中,教師不再是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。教師需要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還要具備良好的溝通和合作能力。我在新教育的實(shí)踐中,深刻感受到作為一名教師的責(zé)任和重要性。我不僅要具備專業(yè)能力,還需要時(shí)刻更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。只有這樣,才能更好地適應(yīng)新教育的要求,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

總之,新教育新管理的實(shí)踐讓我深刻感悟到教育的本質(zhì)和管理的重要性。新教育致力于培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和發(fā)展個(gè)性的人才,而新管理思維使教育變得更加靈活和高效。這一切都需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師和管理團(tuán)隊(duì)來實(shí)施。我深信,隨著新教育新管理的不斷深入和完善,我們的教育系統(tǒng)將變得更加優(yōu)秀,并培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十二

第一段:介紹新教育培訓(xùn)的背景和重要性(200字)。

新教育培訓(xùn)是指基于現(xiàn)代教育理念和方法進(jìn)行的一種全新的教學(xué)培訓(xùn)方式。在傳統(tǒng)教育模式下,學(xué)生主要以被動(dòng)接受知識(shí)為主,而新教育培訓(xùn)則鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。在現(xiàn)代社會(huì),新教育培訓(xùn)越來越重要,因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)今快速變化的世界,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì),為他們未來的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新教育培訓(xùn)有很多優(yōu)勢(shì)。首先,它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次,新教育培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生思考和探索,培養(yǎng)了學(xué)生的問題解決能力。然而,新教育培訓(xùn)也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面,傳統(tǒng)教育模式深深根植于人們的思維中,改變教育觀念需要時(shí)間。另一方面,新教育培訓(xùn)的實(shí)施需要教育者具備創(chuàng)新意識(shí)和教育理念的更新。

在我參與新教育培訓(xùn)的過程中,我深有感觸。首先,我意識(shí)到傳統(tǒng)教育模式的局限性。在過去的教育經(jīng)驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力得不到充分的培養(yǎng)。然而,在新教育培訓(xùn)中,我看到學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這鼓勵(lì)了他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的發(fā)展。其次,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維方式也得到了改變。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生通常只關(guān)注答案,而新教育培訓(xùn)鼓勵(lì)學(xué)生思考問題的過程,培養(yǎng)了他們的問題解決能力。

參與新教育培訓(xùn)讓我意識(shí)到,教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),而不僅僅是傳授知識(shí)。學(xué)生不僅僅要掌握知識(shí),還要具備創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和問題解決能力。新教育培訓(xùn)通過改變教育觀念和教學(xué)方式,給了我很多啟示。首先,我意識(shí)到教育需要不斷創(chuàng)新。教育者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育模式的局限性,勇于嘗試新的教學(xué)方法和理念,以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求。其次,我明白了培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的重要性。學(xué)生應(yīng)該成為知識(shí)的創(chuàng)造者和探索者,而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者。

第五段:結(jié)尾總結(jié)(200字)。

通過參與新教育培訓(xùn),我深刻體會(huì)到教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力和思考問題的能力。新教育培訓(xùn)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求方面具有重要的意義。我相信,只有不斷創(chuàng)新教育理念和教學(xué)方式,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的新一代。所以,我們要堅(jiān)定地支持和推廣新教育培訓(xùn),為學(xué)生的未來鋪路。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十三

近段時(shí)間,“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起,各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革,可是說實(shí)話,我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂,一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開花》等等。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過幾次,但是很快就不再理它了。可是現(xiàn)在,學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師認(rèn)真研讀這些書,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。無奈,迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。

我用心讀完后,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),這夢(mèng)定能成真!

新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn):

一、“愛心”

有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師,風(fēng)華正茂,激情洋溢,我和學(xué)生們很快融為了一體,我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子,他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲,上課時(shí)間我和他們激烈討論,徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然,這種師生關(guān)系并不影響我班的成績,我接到這個(gè)班級(jí)時(shí),他們的數(shù)學(xué)成績是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二,后來在我們師生的共同努力下,我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以,我想:教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情,能讓學(xué)生形成健康的心理。

二、“激情”

讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂,所有熟知我的人都知道,我從不坐著講課,因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā),我激情洋溢,眉飛色舞的,學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛才能活躍起來,教學(xué)效果才能事半功倍?。?/p>

書中有這樣一段話,讓我記憶尤深:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。”

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新教育心得體會(huì)及感悟篇十四

20××年6月29日,十屆全國人大常委會(huì)第22次會(huì)議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法(修訂案)》,審議通過的《義務(wù)教育法(修訂案)》共分為:總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費(fèi)保障、法律責(zé)任及附則等8章,63條,將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改,是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后,談?wù)勛约旱捏w會(huì):

法律的第一條就開宗明義地規(guī)定,“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族的素質(zhì)?!弊屵m齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會(huì)的義務(wù),誰違反這個(gè)義務(wù),誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對(duì)長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi),老百姓意見比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題,作出了明確的法律規(guī)定,體現(xiàn)了國家在推動(dòng)義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。

新法明確規(guī)定“不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”,國家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。首先,在義務(wù)教育的投入上,新法明確規(guī)定,“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi),由各級(jí)人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目、按比例分擔(dān)?!毙路ㄟ€要求,地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。第二,為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,為適齡少年兒童提供了一個(gè)平等入學(xué)的機(jī)會(huì),學(xué)生將不會(huì)因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而輟學(xué),體現(xiàn)了“以人為本”的理念。現(xiàn)實(shí)中,尤其是象我們這里的貧困山區(qū),適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù),單靠個(gè)人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的,但新法從法律上予以保障,相信今后不再會(huì)有這樣的事情發(fā)生了。第三,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。第47條規(guī)定,國務(wù)院和縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)實(shí)際需要,設(shè)立專項(xiàng)資金,扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育,這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性,有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。

新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定,要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。可以說,過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作,而在今后,我們則要實(shí)施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子,勇于實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵,因此,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任,教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念,在教育教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,大膽發(fā)表自己的見解,讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間,改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況,教師要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時(shí)代的要求。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十五

《新教育》第二章從"發(fā)展論、行動(dòng)論、潛力論、個(gè)性論"這四個(gè)方面闡述了它的學(xué)理基礎(chǔ),作為一名普通的小學(xué)教師,我不敢高呼大口號(hào),只對(duì)扎扎實(shí)實(shí)的教育行動(dòng)微具發(fā)言權(quán),有行動(dòng),就有收獲。

"只要行動(dòng),就有收獲","只有堅(jiān)持,才有奇跡"是新教育實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向,無數(shù)事實(shí)證明這決不是一句空話,我們身邊有很多這樣的例子。

記得放寒假期間看過一部電視記錄片,講述了一對(duì)父女的感人故事。年近半百的父親晚年得女,不幸的是孩子患有腦癱和癲癇。為了女兒,父親毅然辭去中學(xué)歷史教師的職務(wù),專心在家照顧女兒的生活和學(xué)習(xí)。為了讓女兒多吃幾口飯,每次吃飯時(shí),父親都會(huì)給女兒念唱自編的英文歌謠,孩子邊聽邊大口地吃飯,臉色一天天紅潤起來。身體鍛煉的重要方式之一是一天數(shù)次上下樓梯,上上下下之間,父親口中不停朗誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。功夫不負(fù)有心人,終于,瘦弱的小女兒認(rèn)識(shí)了生命中第一個(gè)字"好",父親喜極而泣。看著女兒粉嫩的小臉和靈動(dòng)的眼眸,那位父親略顯滄桑的面容讓我肅然起敬。雖然腦癱很難治愈,但在父愛的感召下,在經(jīng)典文字的熏陶下,小姑娘大腦中受損的細(xì)胞也許會(huì)被激活,重新煥發(fā)活力,她必將成為世間最幸福的天使,因?yàn)樗龘碛凶顚氋F的一筆財(cái)富--深沉寬廣的父愛。

已經(jīng)記不得這位父親的名字,但永遠(yuǎn)難忘的是睿智而慈祥的父親用行動(dòng)和堅(jiān)持創(chuàng)造出的奇跡,這個(gè)奇跡讓我們堅(jiān)信"只要行動(dòng),就有收獲"不是一句空話、大話,而是一句實(shí)話,秉承這個(gè)理念,我們?cè)诮逃@條路上將會(huì)收獲更多芬芳的果實(shí)。

新教育實(shí)驗(yàn)所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng),是一個(gè)開放性的行動(dòng),旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中,在學(xué)科共同體的集體行動(dòng)中,每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力,彼此交流創(chuàng)造性成果,"思考--行動(dòng)"循環(huán)往復(fù),直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情,在教育理想的鼓舞下,在經(jīng)典的推動(dòng)中,師生付出勞動(dòng)并收獲著教育的快樂與幸福。

自從認(rèn)識(shí)新教育實(shí)驗(yàn)以來,我本人深受感染,與閱讀和寫作結(jié)下不解之緣。半年來,我陸續(xù)寫下近七十篇短文,人生感悟、教學(xué)隨筆等,不拘一格,隨感而發(fā)。在這個(gè)過程中,我也真正體會(huì)到讀寫的樂趣,那種感覺真的叫"幸福"。而在日常的教學(xué)工作中,我試圖將這種幸福傳遞給更多的孩子們,讓他們也能從學(xué)習(xí)中感受到幸福,獲得情感上的愉悅。蘇霍姆林斯基曾說過:"培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于:教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前,甚至是最平庸的,在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前,都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域,使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到頂點(diǎn),顯示自己,宣告大寫的我的存在,從人的自尊感的泉源中汲取力量,感到自己并不低人一等,而是一個(gè)精神豐富的人。"新教育的行動(dòng),很重視師生精神狀態(tài)的培養(yǎng),用執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義和悲天憫人的公益情懷感動(dòng)每一位教師,讓每一位滿懷激情,充滿愛心的教師影響每一位學(xué)生。師生逐漸體會(huì)到成功的快樂,擁有了可貴的自信,同時(shí)擁有了不斷挑戰(zhàn)自我的勇氣和力量,而最終過上幸福完整的教育生活。

我們已經(jīng)行動(dòng)了,"為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生"銘記在心,無限相信自己與學(xué)生的潛力,執(zhí)著地走在新教育路上。

因?yàn)橛袎?mèng),所以沖動(dòng);有了沖動(dòng),所以行動(dòng);只要行動(dòng),就有收獲!

新教育實(shí)驗(yàn)所強(qiáng)調(diào)的行動(dòng),是一個(gè)開放性的行動(dòng),旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中,在學(xué)科共同體的集體行動(dòng)中,每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力,彼此交流創(chuàng)造性成果,"思考--行動(dòng)"循環(huán)往復(fù),直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情,在教育理想的鼓舞下,在經(jīng)典的推動(dòng)中,師生付出勞動(dòng)并收獲著教育的快樂與幸福。讓我們行動(dòng)起來為我們理想的教育努力。

最近用心讀了一本教育專著《新教育》。掩卷沉思,真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗?duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的初中學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng),受不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是書上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。舉個(gè)例子來說吧,一位同學(xué)總無法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵(lì)的方法解決;倘若是最后一個(gè)原因,那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。

教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音,可以通過談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《中國新教育》給我的啟發(fā)之一。

《新教育》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時(shí)代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說是教育上的有心人了,一個(gè)人之所以能成功,在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人,有心就能成功,有心就是要在平時(shí)的工作中用心教育,要不斷的。

總結(jié)。

教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風(fēng)格和體系,才能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者。

一、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師作為教師來說,走上教育崗位以后,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中,中青年教師居多,唯有胸懷理想,我們的教育才有希望、才能振興,教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”,手捧教材,滿堂灌輸,唯我獨(dú)尊,否則,我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前,新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋,走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到‘高霍姆林斯基所言,“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新,追求卓越,形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,初嘗了教科研的甜頭。

三、

理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師競爭基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競爭,是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來雙贏,校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體,少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好,但是缺乏合作精神,與別的教師斤斤計(jì)較,這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0,只會(huì)嚴(yán)重影響工作,傷害彼此,有害無益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì),俗言道,同船過渡都是前世所修,與同事處好關(guān)系,尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作,共同提高,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。

四、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言,“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛心,而且要有一顆童心,要學(xué)會(huì)微笑,對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷,這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心,儼然一位“教育警察”,不是肯定成績、激勵(lì)學(xué)生,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),有意無意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生,以極端的言語,數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生,會(huì)給學(xué)生帶來極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員,我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格,從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注生命成長。教師愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽,教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少,教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本,以學(xué)生為主體,做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。用心感悟,反思前行,教育科研不可畏,積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持寫教育札記,攝下自己的得意瞬間,記下自己的某一失誤,錄下自己的困惑,這些就是校本教研很好的素材,是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言,“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新,追求卓越,形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師問渠哪得清如許,為有源頭活水來。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩,生命才會(huì)精彩,只有學(xué)習(xí)成功,生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”,能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念,我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”,能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”,促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”,能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”,能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語》,不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受,讀書是一種心境,讀書是一種收獲,讀好書就是與大師對(duì)話,品嘗精神的大餐,感受心靈的啟迪。

《新教育之夢(mèng)》激情澎湃,蕩氣回腸,氣勢(shì)恢宏,凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩意、一種教育理想,激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新,追求卓越,做理想的教師!

今天,我校舉辦了新教育推進(jìn)活動(dòng)。胡校長對(duì)我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開課。課后,我校老師積極研討,探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)晨誦和繪本也給出明確的指示,并解答了我們?cè)诮虒W(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過本次活動(dòng),老師們受益匪淺,相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下,榜樣的帶動(dòng)下,老師的努力下,我校的新教育之路定會(huì)開滿鮮花,芳香四溢。

我惜書,書亦懂我。我愛書,書亦香我,無需其他,彼此之間的會(huì)心一笑,便已是一個(gè)靜謐而富足的世界。讓讀書成為我們每個(gè)人生活的一部分,不只是學(xué)生還有我們老師?!白岄喿x像呼吸一樣自然,成為一種習(xí)慣,在讀書中幸福生活”新教育下,我們似乎沒有理由不去讀書。提到新教育我們不得不提到一個(gè)偉大的教育大師-——朱永新。

最初知道朱永新這個(gè)名字,是在一次例會(huì)上校長提及時(shí)的眉飛色舞,從此,我記住了朱永新這個(gè)名字。隨著新教育的深入開展,學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書目之一。這本書讓我看到了一朱永新教授對(duì)夢(mèng)想的癡狂、執(zhí)著、追求,使我非常欽佩他。朱永新教授說“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格”我說,他就是一位了不起的敢做夢(mèng)、又敢付諸于實(shí)踐的追夢(mèng)人。夢(mèng)想是一種動(dòng)力,是一顆閃亮的星星。有夢(mèng)才會(huì)那一點(diǎn)不安分的沖動(dòng),有那份無悔的堅(jiān)守。

朱永新教授的堅(jiān)守讓新教育遍地開花,芬芳四溢,為了一個(gè)共同的理想:“讓師生過一種幸福完整的教育生活”廣大的一線教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏,將相同的理想與信念傳播開來,堅(jiān)定地邁向了同一個(gè)方向,越走越遠(yuǎn),不斷接近新教育的明天。

新教育,意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)?!缎陆逃纷寫汛?mèng)想,不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α浚闹胁粩嗟赜縿?dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量?;蛟S這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十六

《新教育》是一本經(jīng)典的教育著作,深刻地揭示了教育的本質(zhì)和目的。在讀完《新教育》后,我受到了很多啟發(fā),也深刻地理解了自己在教育中的責(zé)任和使命。

第二段:教育的本質(zhì)。

《新教育》中提到:“教育就是引導(dǎo)一個(gè)人從他無知而又幼稚的狀態(tài),逐漸走向知識(shí)豐富、智慧開化和美滿的生活?!边@句話讓我更加深入地理解了教育的本質(zhì),教育不僅僅是傳授知識(shí),更是讓學(xué)生在知識(shí)的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,成為一個(gè)有思想、有靈魂、有深度的人。

第三段:教育的目的。

《新教育》中還提到:“教育的終極目標(biāo)不是造就一個(gè)萬能的人,而是造就一個(gè)完整的人,一個(gè)快樂并可以使周圍的人更快樂的人。”教育不僅要讓學(xué)生成為優(yōu)秀的人才,更要讓學(xué)生成為一個(gè)有價(jià)值、有意義的人,成為一個(gè)能夠傳遞愛和快樂的人。教育的目的是為了培育學(xué)生全面發(fā)展,成為社會(huì)和家庭需要的人才。

第四段:教育的方法。

《新教育》強(qiáng)調(diào):“教育要以人為本,不應(yīng)剝奪學(xué)生自我發(fā)揮的權(quán)利?!边@一觀念讓我認(rèn)識(shí)到,教育方法的錯(cuò)誤會(huì)讓學(xué)生失去自我發(fā)揮的權(quán)利,這將導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造性和想象力。教育的方法應(yīng)該是靈活、個(gè)性化的,可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來制定教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中獲得知識(shí)。

第五段:教育者的責(zé)任。

教育者是學(xué)生成長的引路人,是學(xué)生人格形成的重要影響力。因此,教育者應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),關(guān)注學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)情況,開創(chuàng)自己的思路和方法,養(yǎng)成奉獻(xiàn)精神。教育者應(yīng)該從教材、教具、案例中獲得啟示,開動(dòng)腦筋,完善自己的教學(xué)體系,讓學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下逐漸成為有道德情操和積極進(jìn)取精神的人。

結(jié)論:

總之,《新教育》給我們提供了一個(gè)全面的視角,揭示了教育的本質(zhì)和目的。教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),我們需要持續(xù)改進(jìn)教育體系,不斷優(yōu)化教育方法,鼓勵(lì)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。愿每一個(gè)教育者都能在教育改革中不斷探索,做一個(gè)品行端正、身體健康、智慧高尚的教育家,用心、智慧和奉獻(xiàn)去引導(dǎo)學(xué)生成長,為祖國的繁榮昌盛做出更大的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十七

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,教育也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一場教育的變革正在全球范圍內(nèi)悄然展開,這就是新教育。“新教育”不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)教育的創(chuàng)新,更是對(duì)整個(gè)教育體系的顛覆和重構(gòu)。在實(shí)踐中,我深刻地感受到了新教育所帶來的巨大變化和影響。

新教育的核心理念是“學(xué)以致用”,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在新教育的課堂中,學(xué)生不再是無聲的聽眾,而是積極參與其中的主體。教師不再是傳道授業(yè)解惑的“知識(shí)傳輸者”,而是陪伴學(xué)生一起探索和發(fā)現(xiàn)的引導(dǎo)者。這種變革讓我看到了教育的本質(zhì),教育應(yīng)該是一種培養(yǎng)能力和素養(yǎng)的過程,而不僅僅是灌輸知識(shí)。

新教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新精神。在過去的教育中,學(xué)生往往是孤立的,他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)更注重個(gè)人能力的展示。然而,在如今這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)同是必不可少的。新教育通過小組合作、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,讓學(xué)生感受到合作的重要性,并培養(yǎng)他們的合作精神。在實(shí)際操作中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中更加主動(dòng)和自信,他們不再把自己僅僅限制在個(gè)人的小圈子里,更加樂于分享和交流。同時(shí),新教育也鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的個(gè)性和創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。

新教育還尊重學(xué)生的個(gè)體差異,注重因材施教。過去的教育往往是一刀切的,學(xué)生要么被過分強(qiáng)調(diào)成績,要么被忽視在角落。而在新教育的課堂中,每個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長。教師通過觀察和分析,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同情況制定個(gè)性化的教育方案,讓每個(gè)學(xué)生都能得到適合他們的教育。這種教育方式讓學(xué)生感到被尊重和關(guān)懷,增強(qiáng)了他們的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

新教育倡導(dǎo)的是一種全面發(fā)展的教育。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí),學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和生活技能。新教育提倡學(xué)校與社會(huì)、家庭等環(huán)境的緊密聯(lián)系,通過社會(huì)實(shí)踐和實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生更好地融入社會(huì)。在新教育的實(shí)踐中,我看到了學(xué)生們的成長和進(jìn)步。他們不僅僅在學(xué)術(shù)方面有了較大的提高,更重要的是他們變得更加自信、自主和有擔(dān)當(dāng)。

總之,新教育的出現(xiàn)給教育帶來了新的希望和機(jī)遇。在實(shí)踐中,我深刻地感受到了新教育所帶來的變革和影響。我相信,隨著新教育的推廣和發(fā)展,我們能夠培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,讓教育更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。這也是我對(duì)新教育最重要的心得體會(huì)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十八

本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

當(dāng)然,法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入,規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù),合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺醒,以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校,而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。

在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量??傊?,本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益?!爆F(xiàn)在我們老師對(duì)學(xué)生體罰的現(xiàn)象是很少了,但變相體罰有時(shí)卻還存在。記得有一次我去上課,當(dāng)我叫到一個(gè)同學(xué)時(shí),其他同學(xué)的表情怪怪的,我一詢問,一個(gè)最愛講話的同學(xué)馬上說:“她從不笑,臉苦苦的,叫她??”還沒等他說完,我就明白了。再看看那個(gè)同學(xué),她低下了頭。這時(shí)我知道無論我用什么語言來安慰都無法撫平孩子那受傷的心靈。所以我們老師一定要注意我們的語言,千萬不能用語言來挖苦學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈,在教育學(xué)生時(shí),應(yīng)講究方式,注重藝術(shù),三思而后行。

面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們老師要怎么辦呢?首先我們要放平心態(tài),

用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前,我們也要信心百倍,透過學(xué)生氣人的一面,看到他可愛的一面,看到他的熱情上進(jìn)。就像我班的張少強(qiáng),他的學(xué)習(xí)成績暫時(shí)不理想,紀(jì)律表現(xiàn)也不是好,但他卻有好的一面,教室的桌椅壞了,不用你叫,他馬上去修理。所以每次他犯錯(cuò)時(shí),我總是先表揚(yáng)他的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

蘇霍姆林斯基說:“老師無意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才?!币虼宋覀円欢ㄒ萌蕫壑暮蛯捜葜膶?duì)待每一個(gè)學(xué)生,尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。

新教育心得體會(huì)及感悟篇十九

最近我細(xì)細(xì)品味了由當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家朱永新所著的《新教育》這本書。什么是新教育實(shí)驗(yàn)?我覺得它大致反映了新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)教育的一種理解和追求,特別是過一種幸福完整的教育生活這句話更是一種美好的理想。

閱讀完這本書后讓我深深的感受到新教育就是“行教育”,新教育一開始就自覺地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。新教育的六大行動(dòng),雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,但是,由于這些行動(dòng)相對(duì)是我們現(xiàn)在的教育所缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。新教育認(rèn)為:教育是喚醒,每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,蘊(yùn)藏著不為人知的秘密,而閱讀能夠喚醒這種蘊(yùn)藏著的美好與神奇。新教育重讀書,重感悟,重意境,它提出讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑,讀書應(yīng)該成為孩子的一種生活方式,這讓我深深地意識(shí)到閱讀是有多么的重要。

新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng),第一個(gè)行動(dòng)便是營造書香校園,那么什么才是書香校園?其實(shí)我的理解是“書聲瑯瑯,翰墨飄香?!?/p>

就是通過創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,整合豐富的閱讀資源,開展豐富多彩的閱讀活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,像你每天吃飯、睡覺,看電視一樣,最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香校園的形成。

在我們的學(xué)校,每天清晨,孩子們與黎明共舞,用20分鐘左右的時(shí)間誦讀詩歌,領(lǐng)略優(yōu)美的母語,有感情地朗讀一段或一篇文章;中午,我們要用美麗的童書滋潤童年,學(xué)校安排20分鐘的讀書時(shí)間,讓孩子讀他們喜歡的兒童讀物;暮醒的時(shí)候,老師和學(xué)生利用晚上時(shí)間自己寫點(diǎn)東西,學(xué)生可以寫讀書記錄卡,老師可以向?qū)W生家長寫一封信或發(fā)個(gè)短信,甚至寫個(gè)教育小故事。這些事雖然比較簡單,但是如果長期堅(jiān)持下去會(huì)比較難。但我想堅(jiān)持下去,那將會(huì)是自己人生中一筆不小的精神財(cái)富。在教室里,我給孩子們創(chuàng)造了一個(gè)很好的閱讀氛圍,在教室醒目的位置“今天你閱讀了嗎?”“讓書成為我們的朋友”等警句時(shí)刻提醒著孩子們閱讀。這學(xué)期,我和孩子們用了兩個(gè)多月的時(shí)間共同地閱讀了《特別的女生撒哈拉》,當(dāng)我看到孩子們手捧新書,酣暢淋漓地閱讀時(shí),我頓悟了:新教育之旅的確心走起來很艱難,但是這條路值得我們走下去,我們也一定要走下去。

新教育實(shí)驗(yàn)的六大行動(dòng)中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級(jí)的趣事,寫學(xué)校的活動(dòng),寫師生的情誼,在師生互動(dòng)的過程中,教師和學(xué)生能夠共同成長,這就達(dá)到了共寫的目的。

書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個(gè)人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個(gè)善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個(gè)非常出色的教師,而成就這個(gè)年輕人的必定就是讀書和寫作,因?yàn)檎娴木褪恰伴喿x滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實(shí)踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個(gè)好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。

書中提到了新教育實(shí)驗(yàn)的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會(huì)共讀《老鼠阿貝漂流記》,9月21號(hào)她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時(shí)間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對(duì)我們常老師這個(gè)班級(jí)又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會(huì)斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績?cè)缇捅粧仐壛恕3@蠋熚迥陼r(shí)間所有的課都是全校第一,她還被評(píng)為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會(huì)盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個(gè)農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。

新教育不但是夢(mèng)想,更是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),只要有行動(dòng)就會(huì)有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動(dòng)起來!

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長,幫助家長,幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤同志提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。

朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長,相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師”過一種幸福完整的教育生活“、”建設(shè)書香生活環(huán)境“等教育內(nèi)涵。

一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)。

1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是”為將來的工作與生活作準(zhǔn)備“,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)”過一種幸福完整的教育生活“,這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出”教育幸?!?應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些”畸形“的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的”全面和諧的成長“,能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、朱永新曾說:”我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將“營造書香校園”列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重“理想境界”對(duì)我的啟發(fā)。

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。“我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具?!敝煊佬逻€認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?!邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)?!边@就重新確立“教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的“知識(shí)”,不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話?!爸挥羞@樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活”。

三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示。

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)“我的教育理想”,使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動(dòng)過幾次,但是很快就不再理它了??墒呛偾埃瑢W(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù),要每位老師在假期中認(rèn)真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢(shì),我又重新拿起了這本書。

《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。我都不快樂,我會(huì)讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢(mèng),并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢(mèng)定能成真!

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”

三、扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

新教育心得體會(huì)及感悟篇二十

拜讀朱永新的《新教育》,對(duì)自己的教育教學(xué)理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育,是相對(duì)于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”;新教育也是“心”教育,是相對(duì)于以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育,是相對(duì)于坐而論道的“學(xué)院派”,主張建設(shè)與行動(dòng)的“行動(dòng)教育”;新教育史“幸”教育,是相對(duì)于當(dāng)下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育,是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育,其本質(zhì)就是“無限相信教師和學(xué)生的潛能”。

新教育實(shí)驗(yàn)有四個(gè)追求,或者說四大改變:一是改變教師的行走方式,二是改變學(xué)生的生存狀態(tài),三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,四是改變教育的科研范式。這四個(gè)改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活。

新教育最重要的邏輯起點(diǎn)就是教師的發(fā)展,或者說教師的專業(yè)成長。作為一名人民教師,要充滿激情地去擁抱自己的教育生活,用心去發(fā)展自己的教育世界。因此,改變教師的行走方式,應(yīng)該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結(jié)合市教育局“治轉(zhuǎn)提”活動(dòng),轉(zhuǎn)變觀念,提升教育教學(xué)水平,使新教育實(shí)驗(yàn)在自己的教學(xué)中有所顯現(xiàn)。

新教育心得體會(huì)及感悟篇二十一

對(duì)新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為:發(fā)展論,行動(dòng)論,潛力論,個(gè)性論,崇高論,和諧論六部分。每一部分都有它獨(dú)特的視角,讀完后,讓我感受頗深。

發(fā)展論:為了一切的人,為了人的一切。

在朱永新老師的發(fā)展論中,他把“為了一切的人,為了人的一切”作為新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念,我深表佩服?!敖逃边@個(gè)詞語,從人的角度來說,本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個(gè)要素中,其實(shí)是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生,而且要關(guān)注教師,關(guān)注校長,關(guān)注父母,關(guān)注一切和教育相關(guān)的人,無論他是什么生活狀態(tài),什么精神狀態(tài)。因?yàn)樾陆逃X得:沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展,俗話說:“父母是孩子的第一任老師”,“孩子是父母的一面鏡子”。

行動(dòng)論:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。

新教育講到就教師教育行為的改變而言,“新教育實(shí)驗(yàn)”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思,我應(yīng)該好好自我反思一下,無論是在教學(xué)中,還是在管理班級(jí)中,我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。

潛力論:無限相信學(xué)生與教師的潛力。

相信相信的力量。剛畢業(yè)的時(shí)候,就有一位老師這樣告訴我,相信學(xué)生的潛力,只要你相信,他們就能做到。但是那時(shí)的我,不相信學(xué)生,課堂上不敢放手。一個(gè)知識(shí)點(diǎn),講了一遍又一遍,生怕學(xué)生不會(huì);一個(gè)任務(wù),強(qiáng)調(diào)了一次又一次,生怕學(xué)生玩不成。其實(shí),老師們不僅不相信學(xué)生,也不相信自己,總覺得自己這也做不好,那也做不好。

個(gè)性論:強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。

新教育崇尚個(gè)性,新教育崇尚特色。而我們平時(shí)所做的,很多時(shí)候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn),整齊劃一。很多時(shí)候,不知不覺中,我們不但不鼓勵(lì)個(gè)性,還扼殺個(gè)性,就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個(gè)性,再追求特色,我覺得這個(gè)順序不能顛倒。

崇高論:與人類的崇高精神對(duì)話。

新教育認(rèn)為,教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè),是一項(xiàng)通過培養(yǎng)人,讓人類不斷走向崇高,生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對(duì)話,實(shí)現(xiàn)的重要途徑就是閱讀,而且要閱讀經(jīng)典。堅(jiān)持閱讀吧!

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