讀后感可以讓讀者在閱讀過程中更理性地思考問題，提高批判性思維能力。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要注意哪些方面呢？下面是一些建議，供你參考。以下是一些熱門圖書的讀后感分享，希望能為大家提供一些參考和思路。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇一
「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，它可以醫(yī)治癆病;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己，革命烈士們寶貴生命的偉大精神，它可以拯救全民族。
香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章--『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)中處處充斥的愚昧、無知和迂腐，卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會(huì)中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾，文章中充分顯示出魯迅對(duì)中國社會(huì)現(xiàn)況的不滿,對(duì)於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境。.
這些傳統(tǒng)封建社會(huì)中各種小人物的生活點(diǎn)滴，使得魯迅寫起文章來，除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對(duì)於中國社會(huì)傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章，魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚拧肝膶W(xué)-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇二
《藥》是魯迅的著名短篇小說。寫于194月。那時(shí)辛亥革命的果實(shí)被混進(jìn)革命隊(duì)伍的投機(jī)者偷竊。
袁世凱稱帝，張勛復(fù)辭，軍閥混戰(zhàn)，使中國人民重新陷入失望與痛苦之中。有感于現(xiàn)實(shí)的黑暗，想到先烈的犧牲，魯迅剖析了社會(huì)的弊端。這篇小說通過華、夏兩家悲劇命運(yùn)的描寫，控訴了封建制度的罪惡，揭露了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜，批判了資產(chǎn)階級(jí)鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，揭示了辛亥革命時(shí)期革命者和群眾之間的隔膜，批判了資產(chǎn)階級(jí)舊名主義革命脫離群眾的錯(cuò)誤，總結(jié)了辛亥革命失敗的慘痛歷史教訓(xùn)。
小說主人公夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)舊民主義革命革命者的形象。“這大清的天下是我們大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境貧寒，以至牢頭都“榨不出一點(diǎn)油水”。
在獄中，他英勇斗爭，堅(jiān)持宣傳革命道理，可是不為人們理解。他的犧牲十分悲涼、凄慘，甚至不被自己的母親理解。從這一血的教訓(xùn)中，可以看出辛亥革命脫離群眾的錯(cuò)誤。
這部短篇小說揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷剝削和鎮(zhèn)壓人民的罪惡，說明了嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立已使人民到了不得不反的境地。表明了舊中國的黑暗、恐怖，襯托出兩位母親極其悲涼、茫然的心情。在那個(gè)荒唐的時(shí)代。
“人血饅頭”竟成了包治百病的“藥”，真是太悲涼了。從而告誡人們：只有發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，革命才能勝利，中國才有希望!
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇三
「藥」--是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，它可以醫(yī)治癆病;「藥」--是為了爭取民族光明而犧牲自己，革命烈士們寶貴生命的偉大精神，它可以拯救全民族。香噴噴的「饅頭」使人得以溫飽;血腥的「人血」卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章--『藥』中,老栓為了救他的小孩,迷信這種饅頭可以救人一命,不惜花大把大把的銀子,在茶館中賣力工作,為的就是替兒子買來仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)中處處充斥的愚昧、無知和迂腐，卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會(huì)中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾，文章中充分顯示出魯迅對(duì)中國社會(huì)現(xiàn)況的不滿,對(duì)于后清腐敗民生的失望;以及魯迅急于改變現(xiàn)狀迫切的心境。.這些傳統(tǒng)封建社會(huì)中各種小人物的生活點(diǎn)滴，使得魯迅寫起文章來，除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外,更有西方人實(shí)事求是、忠于現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對(duì)于中國社會(huì)傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé),在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式,也是一篇革命的篇章，魯迅在文章中急于喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚拧肝膶W(xué)-是拯救國家民族免于無知之苦的最佳工具」。魯迅真不愧為「人類靈魂的工程師」。
讀魯迅這篇文章-藥，我們可以由幾個(gè)不同層面欣賞:在城市中,一位青年華小栓因?yàn)榈昧朔伟A,其父親為了他辛苦工作,賺的錢只是為了買一個(gè)傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭,向劊子手買來后,華小栓吃了還是死了!同時(shí),在這個(gè)城市的另一邊-古軒亭口,鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年,因?yàn)閰⒓油品瓭M清運(yùn)動(dòng)而被斬首。在凄涼的墳場(chǎng)上，只剩兩個(gè)失去愛子的母親，無限的傷痛…..。魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的內(nèi)涵，不在于暴露社會(huì)中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面。它運(yùn)用了兩個(gè)對(duì)比的方法，一面寫原始的愚昧，吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操，革命烈士的理想。隨著故事的進(jìn)行，讀者不由得會(huì)不斷自問:“藥!”“藥?”--“原來這就是藥?”“這竟然是藥!”“這究竟是藥嗎?”……這三層意思，一層比一層深入，一層比一層撼動(dòng)人心!表面上所謂的藥，指的就是“人血饅頭”;在封建的社會(huì)中，科學(xué)思想醫(yī)藥常識(shí)并不發(fā)達(dá)，民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時(shí)中國紹興地區(qū)，的確有這種說法)，華父相信了，因而有了求藥的故事，結(jié)果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的藥，指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”，犧牲的是夏瑜烈士的生命。
一個(gè)是封建社會(huì)中痼疾纏身的孱弱青年;一個(gè)是充滿理想抱負(fù)的健康青年，不同典型人物的對(duì)比;兩位青年死法不同,生死價(jià)值的對(duì)比;死后,他們剛好葬在小路兩旁相距不遠(yuǎn)的地方,“路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢?！保澳菈炁c小栓的墳一字兒排開，中間只隔一條小路”，這又是一個(gè)敘述對(duì)比;小栓的新墳是孤寂的，夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂，“再往上一瞧卻不覺也吃一驚;--分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂”--死有輕如鴻毛、重于泰山，這又是一個(gè)多么重要的對(duì)比，這正是這篇文章所表達(dá)出最強(qiáng)烈的吶喊之一。文章中所蘊(yùn)含的民族熱忱，其實(shí)正是魯迅拿來醫(yī)治整個(gè)中華民族的良藥，「藥」的意義也就在于此。
魯迅的文筆,細(xì)膩且具有批判性,多諷刺,對(duì)比,象徵手法,描寫人物簡潔有利,題材的選擇與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活緊密結(jié)合，它的文章不但十分具有文藝內(nèi)涵，對(duì)人民更有如暮鼓晨鐘的社會(huì)教育意義。這篇文章整體以四個(gè)段落呈現(xiàn)。在文章的排列上，前三段先說小栓的病以及華老父買藥的故事，情節(jié)描述得十分緊湊，一點(diǎn)也不會(huì)拖泥帶水。魯迅舍棄故事背景的描寫，著重在人物的刻畫和故事重心-買藥的過程，由此可看出魯迅對(duì)于題材的選擇，功力之深厚。從華老栓在秋天的后半夜到古亭軒口買藥開始，“街上黑沉沉的一無所有”、“有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒叫”(暗喻)、都象徵著老栓沉重、無望的心情。歷經(jīng)他目睹行刑的過程，整段中并沒有真正描寫出行刑的畫面，但“彷佛許多鴨，被無形的手捏住了，向上一提”(比喻、諷刺);“眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”(比喻、象徵);“一只手卻提撮著一個(gè)鮮紅的鰻頭那紅的還一點(diǎn)一點(diǎn)往下滴”(隱喻)，由這些描寫中，讀者心中不難自己描繪出一幅殘酷、血腥的畫面。
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魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇四
讀了這篇杰作，也不能說就一點(diǎn)感悟也沒有，以魯迅先生的功力還是很容易就感染到讀者的。我對(duì)《藥》里面的情景交融的氣氛描寫感受還是挺深刻的。小說一開頭就描述到，“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出來，只剩下一片烏藍(lán)的天;出了夜游的東西，什么都睡著。”一開篇就讓人隱隱感到一種壓抑感?！敖稚虾诔脸恋囊粺o所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。
天氣比屋子里冷得多了”，“仰起頭兩面一看，看見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊;定睛一看，卻也看不出什么別的奇怪?！边@一切都通過華老栓的眼睛和感受反應(yīng)出來，情和景交融在一起，形成一種涼透及骨的逼人氣氛。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇五
在城市中，一位青年華小栓因?yàn)榈昧朔伟A，其父親為了他辛苦工作，賺的錢只是為了買一個(gè)傳說中用革命烈士鮮血所作的饅頭，向劊子手買來后，華小栓吃了還是死了!同時(shí)，在這個(gè)城市的另一邊——古軒亭口，鮮血的來源者是一位叫夏瑜的青年，因?yàn)閰⒓油品瓭M清運(yùn)動(dòng)而被斬首。在凄涼的墳場(chǎng)上，只剩兩個(gè)失去愛子的母親，無限的傷痛…這篇小說來自魯迅先生的小說集《吶喊》。
魯迅在這篇短短的小說中想表現(xiàn)的內(nèi)涵，不在於暴露社會(huì)中黑暗的層面;而是積極表現(xiàn)光明的一面。它運(yùn)用了兩個(gè)對(duì)比的方法，一面寫原始的愚昧，吃人血的故事;一面卻寫出光明偉大的犧牲情操，革命烈士的理想。隨著故事的進(jìn)行，讀者不由得會(huì)不斷自問：“藥!”“藥?”“原來這就是藥?”“這竟然是藥!”“這究竟是藥嗎?”這三層意思，一層比一層深入，一層比一層撼動(dòng)人心!表面上所謂的藥，指的就是“人血饅頭”;在封建的社會(huì)中，科學(xué)思想醫(yī)藥常識(shí)并不發(fā)達(dá)，民間傳說它可以醫(yī)治癆病(在當(dāng)時(shí)中國紹興地區(qū)，的確有這種說法)，華父相信了，因而有了求藥的故事，結(jié)果小栓卻還是死了。但是深層中所謂的藥，指的卻是醫(yī)治無知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”，犧牲的是夏瑜烈士的生命。一個(gè)是封建社會(huì)中痼疾纏身的孱弱青年;一個(gè)是充滿理想抱負(fù)的健康青年，不同典型人物的對(duì)比;兩位青年死法不同，生死價(jià)值的對(duì)比;死后，他們剛好葬在小路兩旁相距不遠(yuǎn)的地方，“路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢?！?，“那墳與小栓的墳一字兒排開，中間只隔一條小路”，這又是一個(gè)敘述對(duì)比;小栓的新墳是孤寂的，夏瑜的墳也是新墳但卻不孤寂，“再往上一瞧卻不覺也吃一驚;分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂“——死有輕如鴻毛、重於泰山，這又是一個(gè)多麼重要的對(duì)比。
《藥》是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，它可以醫(yī)治癆病;《藥》是為了爭取民族光明而犧牲自己，革命烈士們寶貴生命的偉大精神，它可以拯救全民族。
香噴噴的“饅頭”使人得以溫飽;血腥的“人血”卻可怕得令人不寒而栗。在魯迅的文章《藥》中，老栓為了救他的小孩，迷信這種饅頭可以救人一命，不惜花大把大把的銀子，在茶館中賣力工作，為的就是替兒子買來仙丹饅頭，這是一種何等偉大而無奈的父愛。這種迷信表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)中處處充斥的愚昧、無知和迂腐，卻同時(shí)反映出中國傳統(tǒng)社會(huì)中敦厚、樸實(shí)的溫情。親情與現(xiàn)實(shí)之間的無奈;封建與進(jìn)步二者間的矛盾，文章中充分顯示出魯迅對(duì)中國社會(huì)現(xiàn)況的不滿，對(duì)於后清腐敗民生的失望;以及魯迅急於改變現(xiàn)狀迫切的心境。
這些傳統(tǒng)封建社會(huì)中各種小人物的生活點(diǎn)滴，使得魯迅寫起文章來，除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外，更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對(duì)於中國社會(huì)傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé)，在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式，也是一篇革命的篇章，魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚拧拔膶W(xué)-是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具”。魯迅真不愧為“人類靈魂的工程師”。
中國是一個(gè)幅員遼闊的大國，她的人口占世界的四分之一，因此，她應(yīng)該在國際上占有一席應(yīng)得的地位。但，二十世紀(jì)初的中國，是一個(gè)貧弱的大國。自鴉片戰(zhàn)爭以來，她備受帝國主義列強(qiáng)的欺凌，壓迫，在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上毫無地位可言。在這樣的情況下，中國文壇上出現(xiàn)了一顆巨星——魯迅，在文藝創(chuàng)作上為中國爭得了榮譽(yù)。先生用那如椽大筆，深刻地勾畫了現(xiàn)代中國人的魂靈，塑造了一系列高水平的藝術(shù)形象，魯迅先生的出現(xiàn)是有著歷史的必然性的。
魯迅先生的小說是中國現(xiàn)代文學(xué)中藝術(shù)生命力最強(qiáng)的作品。自它誕生后七八十年來生命力不衰。研究的著作、文章不計(jì)其數(shù)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)的不但提高、深化，每次重讀時(shí)，仍然可以發(fā)現(xiàn)新的寶藏，真可謂常讀常新，百讀不厭。即以阿q這一典型為例，七十多年來它一直是魯迅小說研究的一個(gè)重點(diǎn)，寫了多少論文、著作，但是話并未說盡，問題并未得到圓滿解決。魯迅先生的著作是上世紀(jì)初到三十年代的中國社會(huì)的一面鏡子，這一歷史時(shí)期的社會(huì)生活和重大事變?cè)谒淖髌泛臀恼轮卸嫉玫搅讼鄳?yīng)的反映。它們既是中國現(xiàn)代思想史上的珍貴資料，是我們?nèi)≈槐M的文化寶藏，又是中國現(xiàn)代文學(xué)寶庫中的精品，在中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展上起了拓荒、奠基的偉大作用，有著紀(jì)念碑的意義。
魯迅先生的作品是具有世界性的。魯迅先生一生寫作最多的是雜文。先生繼承了我國古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，并從我國現(xiàn)代革命斗爭的實(shí)際出發(fā)，將雜文的戰(zhàn)斗作用、藝術(shù)魅力發(fā)揮到了極致。雜文因魯迅先生而在中國現(xiàn)代文學(xué)史上獲得崇高的地位，成為一種嶄新獨(dú)創(chuàng)的文體——詩與政論的完美結(jié)合。魯迅的小說更是蜚聲中外的杰作。中國現(xiàn)代文學(xué)一經(jīng)誕生便迅速走向世界，獲得國際聲譽(yù)是從先生的小說開始的。尤其是阿q這一典型的創(chuàng)造，使魯迅先生一躍而成為世界著名的偉大作家，可與果戈里、契訶夫、高爾基、塞萬提斯、肖伯納、羅曼羅蘭等藝術(shù)大師媲美。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇六
讀完魯迅先生的《藥》以后，使我知道當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就是一個(gè)吃人的社會(huì)。那些人都生活在一種似人非人的世界里，但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個(gè)個(gè)前人的身影，一個(gè)個(gè)以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事，難道說吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？或許在今天我們可以把病治好，但在沒有現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好的情況下，一個(gè)血饅頭做了什么呢？小栓最終還是離開了人世！
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了仙藥嗎？可能現(xiàn)在看來那是盲目的的，不可理解的?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)候，辛亥革命時(shí)，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。他們還深受封建思想的迫害。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧?！叭A夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有；流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情。贊美，也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的'大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有？———也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認(rèn)為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動(dòng)，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個(gè)人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！試想一下如果華家有好幾個(gè)兒子，小栓生了病，那么華老栓還會(huì)如此盡力嗎？恐怕不然，他費(fèi)盡心思為兒子治病，恐怕是因?yàn)椤安恍⒂腥?，無后為大”的封建道德吧！為了華氏的香火，他們不惜一功代價(jià)，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對(duì)兒子的愛，不如說是對(duì)華氏祖宗的“孝”，這從一個(gè)側(cè)面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。可悲又可嘆！
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇七
這些傳統(tǒng)封建社會(huì)中各種小人物的生活點(diǎn)滴，使得魯迅寫起文章來，除了保有中國人充滿人情味、敦厚的感情外，更有西方人實(shí)事求是、忠於現(xiàn)實(shí)的理性精神。魯迅對(duì)於中國社會(huì)傳統(tǒng)封建而無知生活的不滿和客觀的譴責(zé)，在文章中處處可見。這篇文章除了暴露出真實(shí)傳統(tǒng)生活的方式，也是一篇革命的篇章，魯迅在文章中急於喚醒沉睡多年中國百姓被禁痼的心靈。因?yàn)轸斞干钚牛何膶W(xué)――是拯救國家民族免於無知之苦的最佳工具。
夏瑜是資產(chǎn)階級(jí)民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。夏救華，華吃夏，“華夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有；流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。先生通過夏瑜這一角色，表達(dá)出同情，贊美。也表達(dá)出當(dāng)時(shí)民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時(shí)也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有c也不會(huì)被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因?yàn)樗J(rèn)為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對(duì)兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個(gè)做母親的悲哀！她認(rèn)為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個(gè)封建迷信者的悲哀！
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇八
《藥》，是魯迅先生的一篇著作，喚醒沉睡中的人們；藥，是文中一顆沾滿了烈士鮮血的“紅饅頭”，是治愈當(dāng)時(shí)“癆病”的偏方；藥，是精神食糧，只有“藥”才能夠拯救那時(shí)思想受限，精神麻木的黃種人，唯有它，才能“拯救”全民族，“解放”全人類！
小栓吃的血，是夏瑜的啊！而他竟然不知道！“華夏”本是一家人??！“夏救華，華吃夏”，而彼此卻都毫不知情，誒，真是“流血的不知道為了誰流血，吃血的.不知道吃了誰的血”??！這是多么瘋狂的情節(jié)??！故事中的人物是多么可笑，多么可悲，多么“可憐”??！
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇九
寒假剛開始，我便得到了一本沉甸甸的《讀者》，久聞《讀者》大名，如今一見，更是親身領(lǐng)略了它的風(fēng)采?！蹲x者》是一本老少皆宜的書，我身邊的老師，同學(xué)，甚至是我年邁的爺爺都對(duì)這本書愛不釋手。原本我以為，不過是一本書罷了，怎么會(huì)有這么多人愛看呢？當(dāng)我開始讀了這神奇的書，才明白為什么這小小的《讀者》如此地受歡迎。
《讀者》的確是一本好書，是一本純粹的書，它涉及的知識(shí)面極廣：歷史，軍事，人文......應(yīng)有盡有。一本《讀者》如同一本電子書。通過閱讀《讀者》中那些優(yōu)美的文字和圖畫，極大地豐富了自我，從中得到了尊重，領(lǐng)悟，撫慰的人生滿足；通過閱讀《讀者》那充滿愛的文字，幫助我克服偏見和狹隘，學(xué)會(huì)誠信，包容他人；通過閱讀《讀者》，使我的生活發(fā)生了質(zhì)的變化，富有智慧和技巧；通過閱讀《讀者》，使我自覺地追求人性的真善美，遠(yuǎn)離世俗的假丑惡。
原本我認(rèn)為，如今已是21世紀(jì)，是一個(gè)讓閱讀已經(jīng)變得可有可無的時(shí)代，但是《讀者》的出現(xiàn)，卻讓我徹底改變了這個(gè)想法。《讀者》中一個(gè)又一個(gè)精彩的故事，使我會(huì)情不自禁地看下去，是《讀者》，讓閱讀成為了我的一種習(xí)慣，是《讀者》，讓我明白了無論何時(shí)何地，閱讀都必不可少，它仍然是人們寶貴的精神食糧。
雖然我只是《讀者》的初識(shí)者，但我和《讀者》卻像認(rèn)識(shí)了很久的老朋友一樣。我早已被它深深吸引，早已不自覺地愛上了這本書，《讀者》的每一篇文章，都蘊(yùn)含著人性之美和人生哲理。閱讀《讀者》，甚至可以帶給我快樂，幸福以及滿足之感。
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魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十
1926年，在x大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個(gè)沉重的打擊：因?yàn)樽约簩?duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的支持和各種對(duì)當(dāng)局所不利的文章發(fā)表，遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠(yuǎn)離在x工作的妻子，在x大學(xué)工作，還要受到大學(xué)里一群反對(duì)自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點(diǎn)。于是他寫下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因?yàn)樗杖肓苏n本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。
童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動(dòng)的，有趣的?？拷鄩Φ囊淮笃安?，他都能觀察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點(diǎn)”——?jiǎng)e人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫(yī)亂治，一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向，拯救千萬生病中國人；外出留學(xué)，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個(gè)捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭的戰(zhàn)士，昔日美好，在黑暗社會(huì)中消散了。
若魯迅先生生于這個(gè)時(shí)代，他或許就會(huì)像冰心一般吧！他會(huì)寫出千萬美好，但絕不會(huì)如當(dāng)今這般偉大——那個(gè)時(shí)代造就了他，而那個(gè)時(shí)代也需要他；需要他為美好發(fā)聲；需要他為美好戰(zhàn)斗，為之付出，為之犧牲。
只愿魯迅在那個(gè)世界，能拾起朝之花，拾起美好。
那個(gè)世界，你依舊是昔日那個(gè)少年郎！
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十一
《愛麗絲夢(mèng)游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個(gè)小女孩在一個(gè)漫長的下午遇見了她想象中的人和動(dòng)物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個(gè)下午跟姐姐讀書時(shí)，意外地走進(jìn)了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會(huì)說話的兔子，會(huì)動(dòng)的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢(mèng)境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個(gè)奇怪的的夢(mèng)。這一切就像是我自己的一個(gè)五彩夢(mèng)，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對(duì)一些稀奇古怪的人或物時(shí)，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對(duì)一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人每一件事。如果我們每一個(gè)人都如同愛麗絲一樣，世界將會(huì)多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場(chǎng)夢(mèng)，很難成為現(xiàn)實(shí)，但只要一起努力，終將有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢(mèng)想的精神真正變成我們現(xiàn)實(shí)擁有的精神。
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魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十二
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對(duì)比起來，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護(hù)著她。愛之深，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識(shí)知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò)，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十三
手捧綠茶，品味茶香；細(xì)品好書，感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書中每個(gè)短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺(tái)的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶：“第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我?！?/p>
這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話：“為中華之崛起而讀書?！濒斞竸t是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國的情況，棄醫(yī)寫作，他說，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個(gè)人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富?！币粋€(gè)國家的強(qiáng)大需要人才，一個(gè)國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書，我們的國家還怎么強(qiáng)大?還怎么繁榮?所以，我們要守護(hù)我們的祖國就要努力讀書，將來成為國家的棟梁。
1937年12月13日，這一天。日本軍隊(duì)在x進(jìn)行大屠殺，30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命啊！就這樣沒有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國，并且在x進(jìn)行“殺人游戲”，以殺中國人們?yōu)橛螒?。我們國民的生命給人如此玩弄，作為中國人，我倍感痛心。而且，他們還將中國人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路?？墒钦l能幫他們呢?最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面，一位日本軍人把一個(gè)中國嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前，我們國家受人欺辱。可現(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國家并不弱小。
所以，從現(xiàn)在開始，我們要努力讀書，為“中華之崛起而讀書”，我們要守護(hù)中國！
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魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十四
《朗讀者》是央視出品的一檔閱讀類節(jié)目，在滿屏充滿了當(dāng)紅小鮮肉、小花旦的電視熒幕中，它就是綜藝節(jié)目中的一股清流。
節(jié)目的序幕就透著濃厚的文藝氣息，舞臺(tái)上的布景、燈光色調(diào)都透著文學(xué)獨(dú)有的清冷和優(yōu)雅。這檔節(jié)目正如主持人董卿所說：“朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得關(guān)注的生命，和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，就是我們的《朗讀者》”。
定一個(gè)主題，打開一本書，節(jié)選一段文字，把它朗讀出來?？此坪唵蔚男问剑瑓s包含無窮的故事。
朗讀者，均是有過經(jīng)歷的，具有正真底蘊(yùn)的，正真“有故事”的人。一個(gè)人，一段文，緩緩地、動(dòng)情地朗讀著屬于自己的文字，講述著自己的人生故事。
世間的一切都是遇見。就像冷遇見暖，有了雨;春遇見冬，有了歲月;天遇見地，有了永恒;人遇見人，有了生命。而我們遇見《朗讀者》，便遇見了最美好的遇見。請(qǐng)我們用清醒的所有時(shí)間去充實(shí)自己，尋覓那段會(huì)影響我們生命的獨(dú)有的文字，遇見更好的自己。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十五
倔強(qiáng)任性，美麗小姐，不擇手段，當(dāng)這些字眼出現(xiàn)在思嘉身上時(shí)，思嘉的形象已經(jīng)很鮮明了。少女時(shí)代，對(duì)鄰家少年衛(wèi)西禮的朦朧愛慕，即便一次次的遭到拒絕，還是努力去愛，明明是愛得痛徹心扉，還要堅(jiān)持下去。直到玫蘭妮，那個(gè)柔弱的不受思嘉喜歡的女人死后，思嘉的第一個(gè)夢(mèng)徹底破滅了。有人說，她愛的不是衛(wèi)希禮，是衛(wèi)希禮的影子!是春華的夢(mèng)!我想，我應(yīng)該珍惜這一切，倘若成了真，世界就變得簡單了，為何一定要有那么多的生死踟躕?對(duì)思嘉，我是深深的喜歡，喜歡她的愛戀，喜歡她的瘋狂，喜歡她會(huì)說話的眼睛。若說到喜歡，又哪來的對(duì)與錯(cuò)呢，感情就是最好的答案了。
白瑞德，是優(yōu)秀男人的模板。在與思嘉的愛戀中，有過狂熱，亦有割舍。也許到了很多年后的今天，至死不渝的愛已然不再那么被看重，而冥冥中我卻有那么一份堅(jiān)持，愛她就應(yīng)該鄉(xiāng)空氣一樣，從亙古到未來，仿似不存在卻從未離開。我無權(quán)評(píng)論白瑞德對(duì)思嘉好與不好，他們不需要更不在乎我們的評(píng)定。
讀《飄》，我想到徐志摩的一句話：“這是一個(gè)怎樣的世界，容不得戀愛，容不得戀愛!”我以為思嘉對(duì)希禮的愛戀就是愛情了，為這份沒有成功的愛抑郁良久。在我眼里，思嘉當(dāng)是男人眼中的寵兒，女人當(dāng)中的王者，而衛(wèi)希禮偏偏把她當(dāng)妹妹看，娶了沉默大多數(shù)中的玫蘭妮。這是多么的不可理喻!
到后來，思嘉對(duì)玫蘭妮的不喜歡，甚至巴不得她死。玫蘭妮卻一如既往的相信思嘉，帶著圣母般的微笑。那是一顆怎樣的心?她值得所有人去愛，去尊敬!書末，白瑞德和思嘉的愛反顯得不那么重要了，對(duì)玫蘭妮的敬意卻使我大為感動(dòng)。
這兒，我想起了黑媽媽，想到了大個(gè)子黑奴。黑媽媽的喋喋不休中，我看到的是長輩的叮嚀，大個(gè)子黑奴的樸實(shí)中，我看到的是最純潔的心靈。后來，莫名的對(duì)黑人有一種好感了。也許，這也是我讀《飄》的最大獲益吧!
讀《飄》已經(jīng)是數(shù)日前的事情了，然而那些記憶卻歷歷在目。所謂生活，就是要認(rèn)真的過，無悔的付出，這樣才有機(jī)會(huì)感到幸福?，敻覃愄卣f，tomorrowisanotherday!在無能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了。tomorrowisanotherday!明天會(huì)是什么樣子，誰又能斷言呢?相信誓死不渝的愛和無怨無悔的付出才是幸福的保證吧。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十六
我從一個(gè)懵懂的小女孩到一個(gè)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國，熱愛人民，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。我覺得一個(gè)人的價(jià)值是由他對(duì)社會(huì)對(duì)別人所做的貢獻(xiàn)來衡量的，我加入中國共產(chǎn)黨的原因也是要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各種理論，并努力把他們付之于實(shí)踐，對(duì)黨有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)方面，我覺得大學(xué)生的首要任務(wù)還是學(xué)好文化知識(shí)，所以在學(xué)習(xí)上我踏踏實(shí)實(shí)，一點(diǎn)也不放松。我認(rèn)為好的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)好知識(shí)很有幫助，所以在每次考試后，我都會(huì)總結(jié)一下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會(huì)感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。對(duì)于我們計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生來說，光光學(xué)好書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我利用課余時(shí)間經(jīng)常閱覽計(jì)算機(jī)類的書籍，并參加了一些計(jì)算機(jī)水平的資格考試，取得了不錯(cuò)的成績。我認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。
四年的大學(xué)生活給了我很多挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，如系學(xué)生會(huì)的競(jìng)選，院里組織的演講比賽，文化藝術(shù)節(jié)的文藝匯演、英語演講比賽等。在參與這些活動(dòng)的過程中，我結(jié)交了一些很好的朋友，學(xué)到了為人處事的方法，鍛煉了自己的能力。
四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十七
《愛麗絲夢(mèng)游仙境》是一本童話書，里面的故事可笑而離奇;這是一本不過百余頁的書，所展現(xiàn)的僅僅是一個(gè)小女孩在一個(gè)漫長的下午遇見了她想象中的人和動(dòng)物;這也是一本即使在童話書中都顯得極其普通的書，卻使大家都難忘。
書中的主人公愛麗絲在一個(gè)下午跟姐姐讀書時(shí)，意外地走進(jìn)了書里的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多奇怪的事情：會(huì)說話的兔子，會(huì)動(dòng)的撲克牌，還有紅心皇后用火烈鳥做成球桿，打刺猬做的球，真是讓人哈哈大笑啊!我認(rèn)真的讀完這本書后，了解了書的大致內(nèi)容：愛麗絲在她那離奇可笑的夢(mèng)境中，碰見了使她變小的藥水、組成王國的撲克牌，能穿入的鏡子、使人忘記名字的小樹林……更有趣的是人物，有公爵夫人、紅心皇后、老甲魚、龍蝦四組、叮當(dāng)兄弟倆、騎士……當(dāng)他被小豬碰醒后，才發(fā)現(xiàn)剛才的一切只不過是一個(gè)奇怪的的夢(mèng)。這一切就像是我自己的一個(gè)五彩夢(mèng)，深深地吸引著我們。
作者筆下的愛麗絲心地善良、活潑可愛，樂于助人，并且能面對(duì)一些稀奇古怪的人或物時(shí)，冷靜、沉著，值得去學(xué)習(xí)。她對(duì)一只小鵝都彬彬有禮，我也要學(xué)習(xí)她，真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人每一件事。如果我們每一個(gè)人都如同愛麗絲一樣，世界將會(huì)多么美好?沒有騙子、沒有小偷，人們互相尊重，沒有糾紛、沒有爭執(zhí)，世界上就沒有了戰(zhàn)爭，該多么美好。但這一切也只像是一場(chǎng)夢(mèng)，很難成為現(xiàn)實(shí)，但只要一起努力，終將有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。
雖然這只是一個(gè)夢(mèng)，但我們還是要學(xué)習(xí)愛麗絲的一些精神品質(zhì)，將她夢(mèng)想的精神真正變成我們現(xiàn)實(shí)擁有的精神。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十八
在領(lǐng)導(dǎo)的支持和同事的指導(dǎo)幫助下，比較圓滿地完成了自己所承擔(dān)的工作任務(wù)，在政治思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力等方面都取得了一定的進(jìn)步，為今后的工作和學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)將個(gè)人一年來的工作情況鑒定如下。
在思想上，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“十九大”精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨和國家制定的各項(xiàng)路線、方針、政策，保持政治上的清醒和堅(jiān)定。用理論知識(shí)武裝自己的頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，科學(xué)地研究、思考和解決工作中遇到的問題，使自己能夠在腳踏實(shí)地追求理想的實(shí)踐中，不斷提高自己。
在工作上，我認(rèn)真、細(xì)心且具有較強(qiáng)的責(zé)任心和進(jìn)取心，勤勉不懈，具有工作熱情;努力學(xué)習(xí)，熟練掌握業(yè)務(wù)知識(shí)，始終以積極的工作態(tài)度、高度的責(zé)任感投入到工作中;性格開朗，樂于與他人溝通，有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;責(zé)任感強(qiáng)，確實(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交付的工作，和同事之間能夠通力合作，關(guān)系相處融洽而和睦。
在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，克服自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，加強(qiáng)政治理。
個(gè)人自我鑒定應(yīng)明確自身具備那些優(yōu)勢(shì)，你有哪方面的專業(yè)知識(shí)和特長，才能，受過哪方面的培訓(xùn)和鍛煉，對(duì)學(xué)科有何研究，有哪方面的成就等等。那么個(gè)人自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些個(gè)人自我鑒定五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
有關(guān)個(gè)人自我鑒定短文通用。
魯迅的藥讀后感個(gè)人收獲篇十九
今年寒假閑來無事，翻翻書柜，看看有什么書好看，突然看到了《鳥奴》這本書我立刻被這書的題目給吸引住了，于是便看了起來。
為了生存，它們只能在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中忍氣吞聲，并開始“奴隸”生活。小鷯哥死了他們的希望也破碎了，但它們還是得裝的無所謂，同樣是生命，蛇雕一家的格外珍貴，而鷯哥一家卻像爛泥一般。雖然鷯哥給別人當(dāng)奴隸，但有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，就是勇氣，如果沒有勇氣，怎么敢跟蛇雕住一起呢?這樣有勇氣的人有幾個(gè)呢?恐怕不多吧!我們不是沒勇氣，而是不敢，怕被人嘲笑。
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界中，我們要學(xué)好本領(lǐng)，有勇氣，這樣才能離成功更進(jìn)一步!
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