編寫教案需要教師具備良好的教學設計和教學評價能力，同時要不斷積累和更新教學經(jīng)驗。為了編寫一份優(yōu)秀的教案，我們需要明確教學目標，在教學中注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)新思維，同時關注學生的學習興趣和課堂參與度。在選擇教學內(nèi)容和教學方法時，要根據(jù)學生的學習需求和實際情況進行合理安排，創(chuàng)造積極活躍的學習氛圍。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
relics人教版高一英語教案教學設計篇一
作者：李振lizhen@作者單位：江蘇省前黃高級中學簡介：根據(jù)內(nèi)容特點，本堂課的教學策略是引導學生自主學習的探索研究式。運用時先提出問題，結合演示實驗，讓學生們通過組內(nèi)協(xié)作，解決老師提出的問題，以此發(fā)展學生思維能力的獨立性與創(chuàng)造性，使學生真正成為學習的主體，從“被動學會”變成“主動會學”。同時也培養(yǎng)了學生在搞研究時要注意科學性和嚴密性。
相關課件：
relics人教版高一英語教案教學設計篇二
一、教學目標：
學生能準確掌握文中的生字詞，并能順利朗讀背誦。
學生能理清詩歌的情感線索，領會詩歌的內(nèi)容。
學生能通過對詩句的鑒賞來把握詩人的思想感情。
教學重難點：
教學重點：詩的誦讀與積累。
教學難點：對杜甫詩歌中沉郁風格的理解和領悟。
教學方法及輔助工具：
教學方法：講授法，誦讀法，討論法。
輔助工具：多媒體。
課時安排：1課時。
教學步驟：
導入：春天，是萬物復蘇鳥語花香的季節(jié)，在春天的時候我們喜歡做什么呀？踏春，去感受春天的勃勃生機。而在秋高氣爽的時候，人們則喜歡登高望遠飲酒作詩。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》里說道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笔惆l(fā)的是思鄉(xiāng)思親的情感。今天，我們要學習的這首詩也是詩人杜甫在登高時創(chuàng)作的，詩名就叫《登高》。
背景材料：
杜甫，被后人稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
這首詩大約作于公元767年，唐代宗大歷二年秋（普及一個知識），當時安史之亂已經(jīng)結束4年，但各地的軍閥又在不斷混戰(zhàn)，搶占地盤。杜甫因戰(zhàn)亂而流離到夔（kui）州，此時的他已經(jīng)56歲，身染重病，為了排解憂愁，又值重陽節(jié)之際，因而登高望遠，在登高后看到的是深秋的蕭條景色，由此想到國家正值戰(zhàn)亂，感時傷懷而作。
解析字詞，理順文章：
渚清沙白：渚，水中小洲；清，洲邊的江水清澈；沙白，小洲上的白沙。
翻譯：天高風急，猿嘯聲聲似乎蘊含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時地回旋。無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨自登臨高臺。世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，不得不放下這澆愁的酒杯。
品讀課文：
俗話說“讀書百遍其義自見”，學習一首古詩，肯定就是要讀的，下面就請同學們自由朗讀一遍，一定要注意有感情的朗讀，把握好節(jié)奏。
接著播放一份朗讀音頻，讓學生聽。再請同學起來讀一遍，最后全班齊讀一遍。
內(nèi)容品讀：
1、同學們剛才都讀了這首詩，感覺到詩中一直貫穿著的一種情感是什么？
明確：憂愁、悲傷、孤獨等。
詩人在詩中是怎么體現(xiàn)這個“悲”字的？（讓學生討論）。
明確：首先體現(xiàn)在所見的深秋景色的悲上。首聯(lián)和頷聯(lián)“風急天高猿嘯哀，……不盡長江滾滾來”。
首聯(lián)和頷聯(lián)中有些什么景物，也就是意象？分別有什么特點？
明確：八種。風，天，猿，渚，沙，鳥，落木，長江。特點是急風，高天，哀猿，清渚，白沙，回鳥，落木蕭蕭下和長江滾滾來。
這些各具特點的意象是怎么來表現(xiàn)詩人描寫的秋景之悲的？
明確：（1）、急風，說明風很大，又是秋天的風，而且還是登高之后感受到的風，我們知道越往高處走，溫度就越低，所以這時的風肯定是又冷又大的，這風不僅吹在詩人的身上，更在詩人的心上。
（2）、高天，天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺得自己渺小，無限悲涼之情涌上心頭。
（3）、哀猿，猿的叫聲是哀傷的，這更為詩人悲涼的心境更添一層。
（4）、清渚和白沙，清和白都是冷色調，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。這又使得詩人更為悲傷。
（5）、回鳥，因為急風而不斷盤旋不能往前飛的一只鳥兒，而且只有一只，它是孤獨的，這讓作者自己感到了自身的孤獨。
（6）、落木蕭蕭，落木就是落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，這意味著生命的終結，從落木中詩人也看到了自己的生命正在走向盡頭，由此更顯凄涼。
（7）、《論語》中有一句話，逝者如斯夫，不舍晝夜。蘇軾在《赤壁賦》中也寫到“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，都是在感嘆生命的短暫，光陰的易逝。因此在這里也是詩人感嘆人生苦短。
這些都是從寫景來體現(xiàn)“悲”的。
除了秋景之外，作者還從什么方面來體現(xiàn)“悲”的？
明確：還體現(xiàn)在詩人的遭遇上。集中表現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)?！叭f里……濁酒杯”。
萬里悲秋常作客：離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊作客他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
百年多病獨登臺：詩人孤身一人抱病登臺，倍感凄涼。
艱難苦恨繁霜鬢：如何理解“艱難”一詞？雙重意思，一是指國家要平息**的艱難和自身命運之艱，常年漂泊，生活艱難。
也許有人會說，他難道是神經(jīng)病嗎？連自身的生活都保證不了，還要去關心國家大事，這不就是吃飽了撐的嗎？但是這就只是我們普通人的想法，而真正偉大的人就是他這樣的，有著憂國憂民的崇高品質，若世間少了這些人，那么我們現(xiàn)在享受到的美好生活就會變得遙不可及。
潦倒新停濁酒杯：自古以來，中國人只要一有煩惱就會借酒澆愁，今天也不例外，而詩人內(nèi)心苦悶，想要一醉解千愁，可是又以為自己年老多病，不得不戒酒，心中萬千思緒無法排解，也就愁上加愁了。
把握作者情感：
這首詩是由前四句的寫景轉到后四句的抒情，使之情景交融，作者的情感由“風急……鳥飛回”的孤獨到“無邊……滾滾來”的沉郁，再到“萬里……獨登臺”的愁苦，最后到“艱難……濁酒杯”的無奈，由此看出全詩的感情基調就是一個字：悲。
（七）、總結：
全詩通過所見的秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜情感?？梢哉f，這首詩是杜甫對生命的感悟、對時世的艱難、對漂泊的一生、對凄涼的晚景和對未酬的壯志的一個總結。它因其雄渾悲涼的意境、工整齊協(xié)的格律而被稱為“古今七言律第一”。
板書：
楊翼菁。
[《登高》教案教學設計(人教版高一上冊)]。
relics人教版高一英語教案教學設計篇三
教學目的：
1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學重點：
目的2、3。
教學難點：
目的1、4。
教學設想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養(yǎng)學生的自學能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯(lián)系所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學生比較陌生，所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系，從而理解作者所闡述的觀點。
4、誦讀是本文學習的重點，要在整體感知的基礎上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。
總課時：3課時。
第一課時。
教學要點：作者及課文簡介，疏通文意。
教學步驟：
一、導入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學目的及課時安排。
四、由學生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學生復述課文，串講。教師根據(jù)實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。
七、由學生質疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。
2.熟讀課文，體會敘議結合手法。
第二課時。
教學要點：體會敘議結合手法。
教學步驟：
一、檢查上節(jié)的重點詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學生討論，明確文章結構。
第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時間及同行者。
四、討論敘議結合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強調前洞路近、地平、游者眾，后洞強調路遠、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學們結合自己的實際情況，談談你對作者這一感慨的看法。(本題可由學生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時。
教學要點：指導背誦。
教學步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結合的特點及作者的觀點。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構思布局，使材料與觀點有機統(tǒng)一，結構嚴密。
三、指導背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領起下文。
(2)以古人作立論的標準：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強調只要盡了自己的努力，即使不能達到目的，也可以“無悔”。
3、結合提示，爭取當堂背誦。
relics人教版高一英語教案教學設計篇四
本模塊題材為童話故事，主要是關于goldilocks的故事，另外增加了精衛(wèi)填海的故事。內(nèi)容和情節(jié)很容易引發(fā)學生的興趣，語言簡單易懂，描寫細致生動，非常有利于開展聽、說、讀、寫方面的語言實踐活動，讓學生在使用語言的過程中學習語言，促使學生更有意識地自覺學習英語。
二、教學目標。
1.知識目標:。
語音：規(guī)則動詞的一般過去時的發(fā)音。
語法：規(guī)則動詞的一般過去式。
功能：按時間順序描述事情。
話題：以“童話故事”(fairytales)為話題。
2.能力目標：
聽：能聽懂簡單故事中的主要人和事。
說：運用一般過去時表述事件，講簡單的故事。
讀：能讀懂簡單的故事，明白主要的人物、事件以及情節(jié)。進行簡單的技能訓練。
寫：運用一般過去時寫簡單的事情。
3.情感目標：通過閱讀童話故事提高對英語的學習興趣、感受學習的樂趣。
三、學習策略、文化意識。
1.學習策略：形成自主學習、有效交際、信息處理、英語思維能力。
認知:聯(lián)系，歸納，推測等技能。觀察并歸納規(guī)則動詞的一般過去式、提高自學能力。
調控：從同伴處得到反饋，對自己在敘述及作文中的錯誤進行修改。
交際：學習運用恰當詞語講解童話故事。
資源：通過其他資源獲取更多簡單英語的“童話故事”
自學策略：能夠嘗試閱讀一些簡寫的英文童話故事。能注意發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象背后的規(guī)律、并能運用規(guī)律舉一反三。
合作學習策略：互相學習，取長補短，注意從他人的演示中汲取經(jīng)驗、注意學習策略共享。
2.文化意識：比較中國童話與外國童話的異同、通過外國童話了解世界不同地方的風俗習慣、從而拓展視野、激發(fā)學習英語的興趣。
四、教學重點與難點。
重點：通過童話故事訓練學生的聽、說、讀、寫能力，掌握規(guī)則動詞的一般過去式。
難點：掌握規(guī)則動詞的一般過去式的形式和逐步形成正確使用一般過去時的意識。
五、模塊任務(moduletask)。
能夠運用規(guī)則動詞的一般過去式講述簡單的故事。
我們把本模塊劃分為3課時：
period2:readingandvocabulary。
relics人教版高一英語教案教學設計篇五
現(xiàn)代的澳大利亞是由六個州和兩大區(qū)組成的：西澳洲、南澳州、昆士州、新南威爾士州、維多利亞州、塔斯馬尼亞州，澳大利亞首都區(qū)和北部區(qū)。澳大利亞有很多大洋環(huán)繞著：西邊有印度洋，南邊有南印度洋，東北部是太平洋。澳大利亞的最大城市是悉尼，但是首都是堪培拉，堪培拉位于悉尼和墨爾本之間。澳大利亞的國旗未英國國旗圖案并帶有一顆最大的七角星。七角星中的六個角象征組成澳大利亞聯(lián)邦的六個州，第七個角代表聯(lián)邦區(qū)（北部地區(qū)和首都直轄區(qū)）。國旗上其他小星代表南十字星座（是南天小星座之一，星座雖小，但明亮的星很多）--那是一組映在南方天空的星星，人們可以借助它們找到南極。
最初的澳大利亞人。
澳大利亞是一個古老大陸上的年輕的國家。澳大利亞最早的居民是土著居民和托雷斯海峽的島上居民。這些人群的祖先早在五萬年前就到了澳洲而且創(chuàng)造了復雜的社會。他們的文化發(fā)展很快，而且他們與非洲人及其他一些鄰近地區(qū)有強大的連結。一些澳大利亞土著人仍然過著和他們的祖先一樣的生活方式而其他的一些則生活在城市里、城鎮(zhèn)上和農(nóng)村。
一個罪犯的國家？
七世紀，歐洲探險者開始到達這塊大陸。西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人和后來的英國船只到達了塔斯馬尼亞州的北海岸和西海岸。1770連，詹姆斯。庫克船長進行了一次科學考察旅行，聲稱這個大陸的東海岸屬于不列顛王國。后來美國獨立戰(zhàn)爭使得英國不能向北美輸送囚犯，澳大利亞也就被選為一個新的囚犯和罪犯流放地。1788年，第一批流放犯人的11艘船到達澳大利亞。英國總督登陸的日期是1月26日，也就是現(xiàn)在的澳大利亞日。在隨后的80年里，大約有16萬囚犯被流放到澳大利亞。這些新來的移民改變了這里的管理方式，引進了對澳大利亞生態(tài)系統(tǒng)有害的動植物。結果，原始澳大利亞受到了傷害。很多土著人和島上居民被剝奪了土地搬走了。
另一個新大陸：一個國家的誕生。
二十世紀早期，澳大利亞和十八世紀的美國一樣：她是一個沒有統(tǒng)治階級的“新世界”。19，澳大利亞聯(lián)邦組成了。這個機構管理著規(guī)定人都是平等自由的六個州，解釋他們自己的人權，描述新的政府。當?shù)氐耐林撕头菤W洲人不能享有平等的權利。直到很多年后，澳大利亞才學會了尊重土著人并且承認一個不同社會的重要性。
第一次世界大戰(zhàn)對澳大利亞有很大的影響。戰(zhàn)后，這個國家經(jīng)歷了社會和經(jīng)濟的動蕩不安局面，遭受了二十世紀三十年代的蕭條。第二次世界大戰(zhàn)以后，澳大利亞開始把自己變成了一個和今天一樣的現(xiàn)代化國家。經(jīng)濟增長了，澳大利亞從移民中受益匪淺。在二次世界大戰(zhàn)后的五十年里，大約200這個國家的人民遷到了澳大利亞。在二十世紀六十年代后期，這個國家也開始改變對待當?shù)赝林说膽B(tài)度，政府通過了法律來加強當?shù)赝林撕蛵u上居民的權利并且改善他們的生活條件。
講澳大利亞語言？一切良好！
英語是澳大利亞的官方語言。澳大利亞英語在發(fā)音與英國英語和美國英語不同，其中，在澳大利亞用的一些詞匯與你在英語課堂上學的完全不同。澳大利亞人喜歡他們的語言并喜歡用它開玩笑。“noworries”在澳大利亞語中意為”everythingisok”.“mate”通常意為“friend”或”companion”,但可以跟任何人說。“sheila”是“女子”，“outback”是指“未開墾的土地”，“billabong”是干河道，uni是大學，而gowalkabout則指到灌木叢中閑逛。而一些土著人的語言已經(jīng)不被人所知，人們正在努力去保護和記錄他們說留下的。大概澳大利亞英語最著名的例子可能就是客人到澳大利亞一定會聽到的友好的“g’daymate”.
relics人教版高一英語教案教學設計篇六
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
《蘭亭集序》語文教案。
一、說教材。
1、教材簡析。
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書法藝術的瑰寶，而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用。
《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、淵遠流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)”，此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術的博大精深，對提高語文素養(yǎng)大有益處。
3、教學目標。
第五單元的文言文學習魏晉散文，這一時期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡潔雅凈的語言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學目標之一;另外，我所執(zhí)教的是一個平行班，學生雖有一定的文言學習基礎但仍很薄弱，且本學期文言文難度較之上學期有很大提升，學生還需要積累一定的文言知識，根據(jù)該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：
(1)知識目標：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
(3)情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說教學重點與難點。
〈〈語文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個別難句略做點撥即可，據(jù)此我將該課的教學重點定為：(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項;(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。
二、說教法。
教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方法，結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法進行教學。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。
2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害，抓重點;所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點撥法”能啟發(fā)學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導性和學生的主體性。在學習本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學生更好的理解課文內(nèi)容。
三、說學法。
《語文課程標準》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習?！睋?jù)此我確定了以下學法及能力培養(yǎng)：
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學期開始，我一直讓學生學會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統(tǒng)歸納，使所學知識系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備。
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。
五、說教學程序。
第一課時。
(一)導入。
人們常說：“良好的開端是成功的一半”又說：“興趣是的老師?！焙玫膶肽軤I造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使學生對學習內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問的方式導入：“大家是否喜愛中國的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據(jù)學生的回答，引出作者;然后引導學生欣賞課本前頁的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
(二)作者簡介。
欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學生的相關知識，完成教學目標(1)中對序文特點的了解。
(三)整體感知，朗讀全文。
通過播放課文朗誦帶，讓學生注意字音和語調、語氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后，再讓學生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環(huán)節(jié)是教法和學法的落實。
(四)小組合作，逐段疏通文意。
由學生四人小組共同合作，結合課文解釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉莆找韵聦嵲~：
修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！?/p>
畢：都。咸：都。修：長、高。映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)。
詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以，來。
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢?！笔?，指示代詞，這。惠風，和風。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>
品類：指自然界的萬物。所以，用來。極，窮盡。娛，樂趣。信，實在。
其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標(1)(2)(3)，同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。
(五)小結并布置作業(yè)。
對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業(yè)：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業(yè)重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養(yǎng)學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎。
第二課時。
(一)學生齊讀課文，檢查字音的掌握情況。
(二)分析課文，理清思路。
第二自然段，由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但當“欣于所遇”便“快然自足”，隨著時間的推移，又都是“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。作者在此基礎上，進一步發(fā)表議論，推進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間仍然暗含對人生的眷戀和熱愛之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生;然后批判當前士大夫階層中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的虛無主義思想，這在玄談之風盛行的東晉時代是有積極意義的，體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，寫宴集以后的感慨，這部分以一個“悲”字為基調。
同時，板書全篇思路，引導學生根據(jù)板書嘗試背誦，這是對教學目標和教學重點的再落實。
(三)問題研討(引導學生討論以下問題)。
課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看這一問題?學生可結合自己的人生觀自由發(fā)言，各抒己見，以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒。
(四)總結全文，布置作業(yè)。
對課文知識進行梳理，便于學生建立自己的知識結構。作業(yè)：(1)背誦全文(2)搜集有關王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。第二課時的作業(yè)是對課文內(nèi)容的延伸和拓展，讓學生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。
五、板書設計。
板書應簡潔美觀，概括性強，故將板書設計為：
蘭亭集序。
王羲之。
時間：暮春之初。
地點：蘭亭。
事由：修褉事也。
人物：群賢必至，少長咸集。
(一)蘭亭盛會。
環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹，
樂清流激湍，映帶左右。
事件：流觴曲水，暢敘幽情。
天氣：天朗氣清，惠風和暢。
感受：信可樂也。
欣于所遇所之既倦。
向之所欣已為陳跡。
死生亦大矣修短隨化。
終期于盡悲。
(二)會后感慨。
昔人興感若合一契。
時人“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”
后之覽者。
蘭亭集序教學反思。
新課標對文言文教學提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學生增強民族自尊心和愛國熱情，有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！边@對于提高學生閱讀文言文的能力、增加學生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下，如何有效地開展文言文教學成為一個急需解決的問題。
對于文言文教學，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來。這種教學方法并不是不受學生歡迎，不少學生還很愛聽老師“侃”，但這種做法卻不能使學生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設計為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評價?！短m亭集序》的教學，基本上就是按照這一思路進行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡潔，議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言，極富魅力地表達了當時人們的生存體驗。
在教學過程中讓學生帶著任務去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務。通過誦讀，使學生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進行面對面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
可以說，誦讀是學習文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語感。當然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
在以后的文言文教學中，應該還嘗試新的教學方法，最終的目的在于讓學生學會如何學習文言文。
relics人教版高一英語教案教學設計篇七
教學過程：
一、導入。
今天我們就學習一篇寓意深刻的寓言------《鷸蚌相爭》，《鷸蚌相爭》出自《戰(zhàn)國策》。西漢的劉向專門把戰(zhàn)國時候謀士們勸說君王的高招編成一部書,叫《戰(zhàn)國策》。因為面對的是掌握生殺大權的國君，所以這些謀士就不能橫沖直撞地對君王提出反對意見，而是常常拐彎抹角地假托一個故事來達到說理的目的，《鷸蚌相爭》就是這樣被成功運用了。我們以前學過的成語《驚弓之鳥》《狐假虎威》《南轅北轍》都出自這部書。
有沒有同學聽說過或者看過《鷸蚌相爭》這個故事的，或者比別的同學先行一步預習過課文的，能跟我們講講這是個怎樣的故事呢？大致說一說就行。
二、學習寓言的方法。
對，講得很好，你是怎么了解到的？是看書？懂得學習?？磩赢嬈朴诜e累，看課外書，博覽群書。
好。我們今年學的是文言文的寓言，大家想一想怎樣才算學好了這則寓言？
（1）讀通順----（2）解文意-----（3）明寓理。
對，因為文言文的語言表達跟現(xiàn)在的白話文差別很大，所以要先讀得清楚，意思也比較深奧，所以我們還要結合課文注釋理清每個句子的意思，這就是解文意。那么對于寓言而言，故事本身不是目的，通過故事說明某個道理才是這個故事的目的所在。所以最后還要明寓理?，F(xiàn)在我們就先來讀一讀這則寓言。
三、讀通順。
這則寓言雖然很短，但卻出現(xiàn)了不少生字。來，我們先請一位同學來給我們讀一讀，看看在讀音方面有沒有完全讀對。
好，剛才xx同學把這篇古文讀得字正腔圓，不容易啊?，F(xiàn)在我們也學著xx人的樣子齊讀一篇，注意讀準字音，讀對停頓。
三、解文意。
我們課文呢有原文，也有譯文?！耳柊鱿酄帯返墓适履兀瑢W們光看譯文就可以知道了。可是如果沒有譯文呢？要看懂這個故事，字詞的解釋就顯得特別重要的，對不對？現(xiàn)在，假如你是一個編輯，你要把這則寓言介紹給別的同學看，不能出現(xiàn)譯文，但可以有注釋，即對一些難解的或者重要的字詞作解釋，你認為哪些字需要作出注釋呢？讓別人根據(jù)你作的這些注釋就可以讀得準看得懂這則寓言呢？現(xiàn)在請大家結合課文背后的譯文和你的同桌商量一下哪些地方需要注釋。
鷸--一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細長，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。
蚌--貝類，軟體動物有兩個橢圓形介殼，可以開閉。
方--正在。
曝-----曬太陽。
雨--這里用作動詞，下雨。
箝--同“鉗”，把東西夾住的意思。
喙--嘴，專指鳥獸的嘴。
相舍--互相放棄。
并--一起，一齊，一同。
禽--同“擒”，捕捉，抓住。
之-----指鷸蚌。
以上就是同學們的注釋，同學們在這作注釋的過程當中有沒有什么發(fā)現(xiàn)？你看我們現(xiàn)在常常需要用幾個字的意思來解釋文言文一個字的意思，說明文言文比較？----簡潔。如果字詞的意思都明白，整句話的意思也基本能水落石出了。
現(xiàn)在我們自由朗讀一遍課文，把它的意思弄懂。
四、明寓理。
“爭”
（1）“爭”的原因：鷸啄蚌,蚌夾鷸。（大家這時要注意在這里面，誰是進攻者）。
（2）“爭”的過程：
那么它們是怎樣爭的呢？鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！?/p>
對，鷸知道蚌要喝水，如果蚌不張開雙殼，只能期待下雨，一連兩天不下雨，蚌就會被渴死，鷸是抓住了蚌的弱點了。
蚌是什么反應的？蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！?/p>
蚌也知道鷸挨上兩天，它也會餓死，也抓住了鷸的弱點。
他們可都抓住了對方的弱點，好比針尖對麥芒，雙方針鋒相對互不相讓毫不示弱。
有沒有同學來來模仿一下怎么讀這兩句，找兩位同學讀一讀鷸蚌相爭的厲害勁兒。同學推薦兩位靈牙利齒的同學來讀一讀這兩句，語氣要堅硬沖撞一些，讀出氣勢洶洶，毫不退讓的感覺。
同桌之間再讀一讀。
（3）“爭”的結果：兩者不肯相舍，漁翁得而并禽之。
鷸與蚌的爭吵不休換來了什么結果？
對二者僵持不下，卻被第三方漁翁輕而易舉揀了個大便宜，對于鷸與蚌來說就叫兩敗俱傷啊。
（4）從兩敗俱傷的這個結果來看，你能從這個故事中受到什么啟發(fā)？
在這個故事中，受到教訓的是誰？鷸與蚌。
它們都怎樣做的？僵持不下，互不相讓。
從它們所受到的這個教訓，我們可不可以總結出如果發(fā)生矛盾沖突時應該怎么做更妥當呢？
告訴人們做事要權衡得失，相互謙讓，化解矛盾沖突。否則第三方得利。
蚌先退讓二者同時----誠信。
還有沒有第三種看法？
（1）在這個故事中，鷸與蚌誰是進攻者，是誰最先導致了可能出現(xiàn)的兩敗俱傷？
蚌是弱者，它若主動暢開雙翼，無疑于送肉給鷸吃，而鷸是強者，它的退讓并不會導致蚌趁機將它消滅。答案只有一種，只有鷸先作出退讓的姿態(tài)。
校園學生間的沖突，委曲求全只有一個結果：弱小的孩子可能屢屢成為出氣包，但是強者可以從容的退讓，因為他的撤退并不足以讓弱者趁機將它消滅，強壯的孩子即使再謙虛也不可能成為弱小孩子的“出氣包?！?/p>
我們看一看《戰(zhàn)國策》中《鷸蚌相爭》原文是怎么樣。
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善?！蹦酥?。（《戰(zhàn)國策》）。
當趙國要出兵攻打燕國時，蘇代講了《鷸蚌相爭》的故事，可是在拐彎抹角地向趙王提出建議。同學們想想在這里面，誰是鷸？誰是蚌？誰是漁翁？從故事中能不能看出做了退讓的是誰？趙。對，趙惠王是一只很聰明的鷸，他知道是他是強者，是主動制造事端的一方，所以當蚌即燕國托人來調解的時候他主動地作出了退讓。鷸蚌相爭，秦國這位漁翁自然也沒有得利了。
五、小結。
亂世戰(zhàn)國，群雄并起，風云變幻，國與國之間相互沖撞，有侵略就保衛(wèi)，有進攻就有防御，有欺辱就有抗爭，當雙方陷入僵持狀態(tài)之后就會出現(xiàn)兩敗俱傷的結果。制造事端者理應承擔主要的責任。現(xiàn)在《鷸蚌相爭》常常用在了我們的生活中，寓意也有所擴大，即鷸蚌相爭》告訴我們在各種紛繁復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利，因此要懂理權衡利弊，相互謙讓這樣才能有效地化解沖突。
六、談一談本節(jié)課的收獲。
[鷸蚌相爭教案(北師大版六年級教學設計)]。
relics人教版高一英語教案教學設計篇八
《滕王閣序》歷來膾炙人口，是一篇文質兼美的奇文、妙文，但同時又是教學中的難文硬文。它是駢文的優(yōu)秀篇章，但用典多。以前的教學多停留在對文章駢體句形式的欣賞和對典故的理解上，很難走進《滕王閣序》的思想高地。今年再次教學本文，剛好在“512”汶川特大地震周年之際，我試圖沖破以往教學思路的束縛，企盼在思想高地有所收獲。
二、教學設計。
文章第一段主要介紹滕王閣的地理位置和參加宴會的賓客，第二、三段描寫滕王閣的景觀和周圍萬千氣象及登上樓閣所見之景，第四、五段由對宴會的描寫轉而引出人生的感慨，最后一段自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩作文，以此留念，歸結到本事上來。
在教學中，我把對文章思想主旨的探索與挖掘放到第五段。
三、過程描述。
第五段作者情感起伏的脈絡是先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時運不濟，命途多舛。馮后易老，李廣難對?！倍箝L短結合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”最后又用先短后長的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語調表達了自己不甘沉淪的決心。
下邊同學紛紛回答。有的說命“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，有的說命“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，有的說命“東隅已逝，桑榆非晚”。
我問他們?yōu)槭裁疵@些句子，有同學脫口而答“喜歡”，我就讓他們說說理由。
有同學回答：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”幾句寫出了作者對信念、理想的執(zhí)著追求。作者年少而才高，渴望一展才華，然而卻屢屢失意。在這樣一種狀態(tài)下，作者仍能不放棄信念，抱著執(zhí)著的心態(tài)，的確令我們敬佩。相比之下，我們青年學生卻心高氣盛，人生稍有不如意，就感覺前途一片黑暗，經(jīng)不起一點點的打擊，顯得十分脆弱。王勃是我們的榜樣。
有的同學回答：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”道出了王勃對生活樂觀的態(tài)度。這讓我想起了“可樂男孩”薛梟，被救出來后的第一句話是“叔叔，我要喝可樂，要冰凍的”。這一句話，“逗樂了悲傷的中國”，而他的經(jīng)歷卻不是那么樂觀，被困廢墟下80個小時，右臂不得不被截肢，告別愛好的籃球，開始練習運用左臂操作……仍能達觀地接受一切的生活態(tài)度，不能不讓人敬佩。生活中遇到挫折時，學習中處于迷茫時，我們沒理由說“老天不睜眼”，“命運不公平”。
有的同學回答：“東隅已逝，桑榆非晚”體現(xiàn)的是一種永不言棄的精神，汶川地震中，正是溫總理的“……只要有一線希望，就要用百倍的努力，絕不輕言放棄”指示，所以有被埋廢墟下幾天幾夜的人不斷地被救出。也正是因為在這些人的心中有一種永不放棄的信念，對生命的深切渴求，才得以使生命延存下來。我們健康地活著的人，也應懂得生命的珍貴，對生活、對理想抱一種永不放棄的態(tài)度，讓生命大放光彩。
同學的這些精彩回答，震動了全班學生，全班學生都神情嚴肅，似乎在沉思，似乎在暗下決心，似乎在暗暗帶勁。
教師總結：“沒有經(jīng)歷過巨大苦難、災難的人，對苦難、災難的體會又會有多深呢？看看救災中拍攝的圖片，讓我們最揪心的是失去了兒女的父母那種撕心裂肺地絕望。兒女是父母的生命支柱，是父母生活的動力，沒有了兒女，他們又將怎樣活著？反過來想想，我們對父母苦心的體會，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是對父母的最好回報。
一堂課在學生的激奮情緒中結束。
四、反思。
再次教學《滕王閣序》，我感到學生的學習積極性強多了，對課文的體悟也深刻了，從形式到內(nèi)容，由現(xiàn)象到本質，層層深入。最重要的是學生把課本所學知識和生活實際聯(lián)系起來，使得語文課堂生動起來。
語文是現(xiàn)實生活的集中反映，語文課堂的生動性在于把藝術的現(xiàn)實與真實的現(xiàn)實聯(lián)系在一起，用藝術的現(xiàn)實去指導真實的現(xiàn)實，讓學生走進去，又從中走出來，從而實現(xiàn)語文的熏陶作用。
relics人教版高一英語教案教學設計篇九
1、品味本詩形象、抒情的語言，把握這首詩的情感美和藝術美!
2、體會詩作蘊含的深刻思想內(nèi)容及詩人對愛情真誠無私的奉獻精神，領會作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。
教學重點及難點。
2、教學難點：畫面感與抒情性的結合;正確理解詩人的情感。
教學過程。
一、導入。
在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂。
由誰來主持婚禮呢?——神父、牧師。
新郎新娘站在神父面前，讓眾人見證他們愛的誓言，有誰知道這段誓言是怎么說的?(神父會問他們什么?)。
“你是否愿意娶這為小姐為妻，按照圣經(jīng)的教訓與她同住，在神面前和她結為一體，愛她，安慰她，尊重她，保護她，像愛自己一樣，不論她生病或健康，富有或貧窮，始終忠于她，直到她離開世界?”
這時新娘會怎么回答?——“我愿意。”
我相信無論是誰在那神圣而莊嚴的時刻都會毫不猶豫地說出那三個字。
我們今天要學習的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。
這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩《自由與愛情》，大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”。
大家知道這位作者是誰了嗎?對了，他就是匈牙利詩人裴多菲。
(板書：我愿意是急流裴多菲——獻給未婚妻森德萊·尤麗婭)。
二、作者簡介。
裴多菲(1823——1849)19世紀匈牙利最偉大的詩人，資產(chǎn)階級民主主義革命家。他出生于一個貧困的屠戶家庭，從小過著困苦的生活，做過演員，當過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上為國犧牲，年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩和9首長篇敘事詩，被譽為匈牙利“抒情”。
在匈牙利文學發(fā)展，裴多菲占有獨特的地位。他奠定了匈牙利民族文學的基石，繼承和發(fā)展了啟蒙運動文學的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，被譽為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
三、寫作背景。
那他是在什么背景下寫的這首詩呢?這里面有一個關于沖破世俗束縛的愛情故事。
1846年9月，23歲的裴多菲在舞會上結識了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭，這位身材修長，有淺藍色眼睛的美麗姑娘的清純和率真，使年輕詩人一見傾心，而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。面對阻力，裴多菲對尤麗婭的感情仍不可抑制，在半年時間里寫下了一首又一首情詩，如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個懷有愛情的人》《凄涼的秋風在樹林中低語》等，這些抒情詩中的珍品鼓動尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔，在一年后同裴多菲走進了婚禮的殿堂。
今天我們要學習的這首詩——《我愿意是急流》，就可以看出他對自己愛情的深情表達.
四、分析詩歌。
給大家2分鐘時間自己默讀(學生自讀，并帶著問題思考)。
品讀第1節(jié)。
1、學生朗讀第1節(jié)，要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。)。
點評：“我愿意是”部分要讀得堅定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。
2、為什么作者說：我愿意是崎嶇路上的“急流”，而不是平坦路上的河流?
崎嶇路上的“急流”有什么特點呢?
彎彎曲曲、千回百轉，所以這個過程是艱辛痛楚的。
那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺?
悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。
那平坦路上的河流是怎樣的呢?
緩緩的流，沒有遭遇任何困難。
剛才我們說背景的時候說過，作者與愛人在一起時，家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對不對?也就是說，他們的愛情是有阻力的，不是一帆風順的。
所以“崎嶇”和“快樂”形成對照，小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸，而不畏風雨，說明作者為了愛人的快樂，甘愿面對崎嶇，經(jīng)歷艱難險阻，承受痛楚。
板書：急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)。
品讀第2節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。
2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?
不行。為什么呢?
“荒林”有什么特點?
樹木稀少，葉子凋落.
那這時如果一陣狂風吹來，小鳥會怎樣?
小鳥的鳥巢可能會被吹落，小鳥可能會受傷。
那這個時候，荒林對狂風的作戰(zhàn)則充滿了危險，荒林需要什么?勇氣對不對，所以“荒林”要保護小鳥(愛人)就更困難。
小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”，這種生活充滿了什么?
愉快、安逸。
那森林又有什么特點呢?
樹木茂盛，枝葉繁多，如果小鳥在這么茂密的樹林生活，體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。
所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對狂風的作戰(zhàn)則充滿了危險。但只要愛人生活的幸福，詩人甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風。顯示出“我”的勇氣和決心。
不同?？耧L來了，“我”勇敢的作戰(zhàn)，這是什么句?主動句還是被動句?
主動句。那改后的句子“狂風來了，被我擋在外邊”是什么句式呢?
板書：荒林(艱辛)——小鳥(幸福)。
品讀第3節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。
2、“我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上”，作者為什么這樣比喻自己?
大家都見過藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物。
它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。
一般我們在什么地方可以看見藤?——樹上、墻上。
常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的`活力。
廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡，但只要愛人的生命之。
“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐，而甘愿犧牲自己。這樣表達出“我”對愛人毫無保留的付出，毫無保留的愛。
板書：廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)。
品讀第4節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。
燃燒的火焰遇到風、遇到雨會怎樣?——熄滅。
那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風擋雨。
這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護。
所以“飽受風雨的打擊”和“愉快”形成對照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風雨的危險，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護。而草屋自身卻要“飽受風雨的打擊”。這透露出了“我”對愛人小心呵護和倍加珍視的態(tài)度和感情。
板書：草屋(打擊)——火焰(愉快)。
品讀第5節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調朗讀。
2、作者為什么用“破旗”來比喻自己?
在你的印象中，一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮。
那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)。
破旗的形象這么不好，你認為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。
為了襯托出愛人的美麗，表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。
3、“只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽……”———將“夕陽”改為“朝陽”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象，說說你的看法。
文中說“珊瑚似的夕陽”顯示出的是什么?
有句話叫“夕陽無限好”，大家認為夕陽美不美?
顯出了“鮮艷的輝煌”。
天上的云朵有什么特點?——飄忽不定。
那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺?
一種居無定所的漂泊和蒼涼。
那“朝陽”給人的感覺又是什么形象?
大家想想夏天的太陽，早上x點的時候，是不是就已經(jīng)很熱了?
夕陽比較柔和，朝陽火辣辣的，過于壯麗，這樣與詩中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調。
所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對照?！吧汉魉频南﹃枴憋@出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩人只要能襯托出夕陽的輝煌，詩人甘愿漂泊。
板書：云朵、破旗(孤獨)——夕陽(柔和)。
五、朗讀全文，并總結。
這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出了一個詩人的真誠與善良,所以我們在朗讀的時候，語速應該舒緩些，要注意詩句的節(jié)奏，讀得抑揚頓挫，要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語調，讀出詩中積極、昂揚、熱烈的情感。
1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了，我們一起來回顧一下，詩中比喻自己用了哪些事物?
“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn)，“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅貞不渝的追求。
2、詩中比喻愛人的事物也值得回味，都有哪些?
“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬。”
3、詩人是用哪些詞語將這幾組意象聯(lián)系在一起的?
詩中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩人對愛情的忠貞和獻身精神。
板書：我愿意是……只要我的愛人。
4、通過分析，詩人在這首詩中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀?
自己愿意承受艱辛，承受痛苦，承受毀滅，只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。
作者選擇了五組富于深意又相互對立的意象來表現(xiàn)主題，比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關系，形象而深刻的體現(xiàn)了詩人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀，不管自己的命運多么坎坷、險惡,只要是為了愛人,就會感到幸福，從而表達了詩人甘為陪襯，甘愿為愛人的幸福奉獻一切，無怨無悔，對愛情忠貞不渝的熾熱情感。
板書：愛情觀：無私奉獻、執(zhí)著熱烈、無怨無悔。
5、一組意象就已能表達詩人對愛情的態(tài)度了，詩人為什么還要選擇這么多意象呢?
一組意象雖然能表達詩人對愛情的態(tài)度，但不夠強烈。五處對照具有強烈的感人力量，其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩：上至廣漠的天空，下至河流山谷，大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由，開朗，奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。
而且，這五組意象層層遞進，相互對照交融，既表現(xiàn)了詩人為了“至愛之人”甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風的精神，又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無私無悔的愛的傾吐中得以升華，產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。
六、結束語。
每一份美麗的背后都有萬分苦澀，愛情也是如此，但只要有愛，再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!
同學們，你們覺得被愛與付出愛哪個幸福?
其實，去愛別人是美妙的，被人愛也是幸福的?！澳膫€少年不善鐘情，哪個少女不善懷春?”只是我們青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，經(jīng)濟尚未獨立，事業(yè)尚未確定方向，所以我們還不能輕言愛情。我們應意識到，追求愛情的前提是要不斷完善自己，那就需要先學習知識、技術，使自己成為一個值得依靠的人，這樣才能熱愛生活、擁有生活，將來才會真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。
同時，我們還應認識到除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛，父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛，對理想、生活、社會甚至對未來的愛。我相信，同學們沐浴在愛的陽光里，必定能健康、快樂的成長。
七、作業(yè)布置。
1、背誦這首詩。
2、背誦裴多菲的短詩《自由與愛情》。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十
重點：點、線、面之間的相互關系，以及文字語言、符號語言、圖示語言之間的相互轉化。
難點：從集合的角度理解點、線、面之間的相互關系。
三、教學方法和教學手段。
四、教學過程。
教學環(huán)節(jié)教學內(nèi)容師生互動設計意圖。
新課講解。
基礎知識。
能力拓展。
探索研究一、構成幾何體的基本元素。
點、線、面。
二、從集合的角度解釋點、線、面、體之間的相互關系。
點是元素，直線是點的集合，平面是點的集合，直線是平面的子集。
三、從運動學的角度解釋點、線、面、體之間的相互關系。
1、點運動成直線和曲線。
2、直線有兩種運動方式：平行移動和繞點轉動。
3、平行移動形成平面和曲面。
4、繞點轉動形成平面和曲面。
5、注意直線的兩種運動方式形成的曲面的區(qū)別。
6、面運動成體。
四、點、線、面、之間的相互位置關系。
1、點和線的位置關系。
點a。
2、點和面的位置關系。
3、直線和直線的位置關系。
4、直線和平面的位置關系。
5、平面和平面的位置關系。通過對幾何體的觀察、討論由學生自己總結。
引領學生回憶元素、集合的相互關系，討論、歸納點、線、面之間的相互關系。
通過課件演示及學生的討論，得出從運動學的角度發(fā)現(xiàn)點、線、面之間的相互關系。
引導學生由生活中的實際例子總結出點、線、面之間的相互位置關系，讓學生有個感性認識。培養(yǎng)學生的觀察能力。
培養(yǎng)學生將所學知識建立相互聯(lián)系的能力。
讓學生在觀察中發(fā)現(xiàn)點、線、面之間的相互運動規(guī)律，為以后學習幾何體奠定基礎。
培養(yǎng)學生將學習聯(lián)系實際的習慣，鍛煉學生由感性認識上升為理性知識的能力。
課堂小結1、學習了構成幾何體的基本元素。
2、掌握了點、線、面之間的相互關系。
3、了解了點、線、面之間的相互的位置關系。由學生總結歸納。培養(yǎng)學生總結、歸納、反思的學習習慣。
課后作業(yè)試著畫出點、線、面之間的幾種位置關系。學生課后研究完成。檢驗學生上課的聽課效果及觀察能力。
附：1.1.1構成空間幾何體的基本元素學案。
(一)、基礎知識。
7、你能說出構成幾何體的幾個基本元素之間的關系嗎?
(二)、能力拓展。
(三)、探索與研究。
1、構成幾何體的基本元素是_________,__________,____________.
relics人教版高一英語教案教學設計篇十一
3、體會詞人前后期作品中的別樣“愁”情。
［教學重點］。
1、知人論世，結合詞人生平及詞作背景理解作品；
2、分析詞作如何以意象傳“愁”。
［教學難點］。
通過比較鑒賞體會詞人“一般愁字別樣情”
［教學時數(shù)］一課時。
［教具準備］多媒體課件。
［教學過程］。
一、導入。
（課前播放由李清照《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》，引出詞人的“愁”）。
好，歌曲聽完了，知道這首歌的詞作者是誰嗎？對了，是李清照。詞作當中，給大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一種相思，兩處閑愁”“才下眉頭，卻上心頭”。也就是說，這首詞傳達的是詞人怎樣的情感--愁，而且是相思之愁。初中時候，我們學過李清照一首詞，也是寫相思之愁的--《醉花陰》。一起把它背一下。李清照的相當多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至終都是以愁的形象來出現(xiàn)在世人面前呢？要知道這一些，我們就要了解詞人的生平，以及詞作的創(chuàng)作背景，也就是我們所說的知人論世。接下來，請一位同學簡單介紹一下他所認識的李清照。
二、知人論世。
（學生簡單介紹李清照生平，教師相機補充并出示幻燈片）。
李清照是婉約派的代表，創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期。
南渡前：內(nèi)容--閨怨離愁。
詞風--清麗柔媚。
南渡后：內(nèi)容--懷舊悼亡。
詞風--凄婉哀怨。
三、因聲求氣，吟詠詩韻。
1、生齊讀《聲聲慢》；
2、請兩三位學生個別朗讀；
3、師范讀，學生在聽的過程中跟讀，并結合以下內(nèi)容品味詞作情感--。
a、聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀；
b、抓住詞中直接抒情的句子來品讀；
c、抓住詞中選擇的意象來品讀。
四、置身詩境，緣景明情。
1、整體感知。
在情感上，與《醉花陰》相同，詞人表達的是一種“愁”緒。通過描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛，以及她飽經(jīng)國破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界（或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒）。
2、找出詞中直接抒情的句子。
a、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
b、“這次第，怎一個愁字了得”
點撥：首句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”直接抒情，表達的感情哀婉凄切，為全詞奠定了凄清的基調。尾句“這次第，怎一個愁字了得”與之相呼應，使全文都籠罩在一種凄涼、低沉的氛圍中，體現(xiàn)了女詞人晚年寡居時凄清孤獨的生活感受。
詳析首句：“尋尋覓覓”寫詞人的神情、動作，反映了她內(nèi)心若有所失的精神狀態(tài)。這丟失的東西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的愛情，還可能是心愛的文物或別的什么。“冷冷清清”寫的是環(huán)境的“冷清”，更襯托出詞人心境的“清冷”。這般的尋覓不僅沒找回失去的東西，不但沒減輕詞人內(nèi)心的傷痛，反而讓她在這冷清的環(huán)境中產(chǎn)生一種凄涼、慘淡、悲戚的情感來，“凄凄慘慘戚戚”三組疊詞反映出了詞人內(nèi)心世界的巨大傷痛。這七組疊字的使用雖后有來者，卻絕對是前無古人的。使用疊字，一方面可使詞作讀來瑯瑯上口，增加作品的音樂美，另一方面也使詞人的悲凄感情進一步增強。
3、間接抒情--抓意象分析愁情。
（學生找出詞中主要意象，師詳析一二，余者由學生自行分析，當作業(yè)處理）。
明確：主要意象--淡酒、急風、過雁、黃花、梧桐、細雨。
a、酒--“愁”的象征。
“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操曾發(fā)出“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨，但這種功業(yè)難就的苦痛并不是幾杯酒可以消融的，以致于“憂從中來，不可斷絕”。這也正如“斗酒而出百篇”的“詩仙”李白所言“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。之所以說是淡酒，則更突出了詞人愁情太重，酒力壓不住心愁。一個“淡”字，表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。
b、雁--象征“離愁”
雁聲凄慘，本就容易勾起人的愁緒，成群的歸雁更顯出詞人的形單影只來；此時的大雁向南飛來，而詞人當時也正在南方避難，不禁讓詞人有“同是天涯淪落人”之感。并且，雁屬候鳥，可隨季節(jié)變化而南來北往，而詞人卻無法再次北歸，這更勾起了她的國破之痛、懷鄉(xiāng)之情；在《一剪梅》中，詞人寫道：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”，可見，趙明誠生前，李清照與他經(jīng)常鴻雁傳情，而此時，斯人已逝，這“舊時相識”的大雁反而勾起了詞人的喪夫之痛。
4、結句分析。
“乍暖還寒”、“晚來風急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等情景，浸滿了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢？顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨之苦等等，僅用一個愁字又如何概括得盡呢？！過雁、黃花、梧桐細雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以形容，于是詞人也不再鋪墊、渲染或對比，而是直截了當?shù)卣f“這次第，怎一個愁字了得！”簡單直白，反而更具神韻。
五、拓展延伸：比較《醉花陰》與《聲聲慢》兩種不同愁情。
（機動處理，若時間不夠，則處理成課后作業(yè)）。
六、小結。
通過對比，我們清晰地看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風格。由此可見，個人遭遇和文學創(chuàng)作有著密不可分的關系。同時，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強說愁”；晚年的“愁”則是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
七、作業(yè)。
1、分析“淡酒”、“過雁”以外的其他意象；
2、以“初識愁滋味”為主題，搜集古人寫愁的名句。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十二
《鴻門宴》教學詳案教案教學設計(人教版高一上冊)。
一、教學目標。
1、積累重要文言字詞等文言知識，培養(yǎng)文言文理解能力；
2、結合背景分析人物形象，吸取歷史教訓。
4、分析項羽悲劇的原因，站在歷史的高度，個性化的人物分析。
二、教學重點：學習重要的詞語及句子，學會一分為二的人物形象分析。
三、教學難點：學習創(chuàng)造性閱讀，進行創(chuàng)造性思維訓練。
四、教學方法：朗讀、引導、講授、討論。
第一課時。
1、導入。
生：項羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，名揚天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。
師：但是，同學們有沒有想過，同樣的兩個英雄人物，為什么一個被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后烏江自刎。而另一個卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢王朝呢？讓我們一起走進《鴻門宴》，解決我們心中的疑惑。
2、作者簡介。
司馬遷（前145-前90？）：字子長，西漢夏陽人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻是創(chuàng)造了中國第一部紀傳體通史《史記》，包括：本紀、世家、列傳、書、表五個部分，被魯迅評價為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
3、寫作背景。
“鴻門宴”這個故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前2)。陳勝起義后，各地云起響應，其中有楚國貴族出自身的項梁、項羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項梁。公元前2，項梁戰(zhàn)死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國，同時派劉邦領兵攻打函谷關。臨行時，懷王與諸將約定，誰先入關，便封為關中王。項羽在巨鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時，劉邦從黃河以南打進武關，攻下咸陽，秦王子嬰投降劉邦與當?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準備在關中稱王，后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關，以防諸侯軍入境。項羽大破秦軍后，聽說劉邦已出咸陽，非常惱火，就攻破函谷關，直抵新豐鴻門。這時劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關中稱王，項羽聽了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦，劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭。
4、情節(jié)脈絡。
全文故事可分為三段：宴會前、宴會中、宴會后。
宴會前（第一、二段）：這是故事的開端、發(fā)展部分。第一件事是沛公左司馬曹無傷告密激怒項羽；第二件事是相遇的主要謀士范增進言，使矛盾激化，祈禱推波助瀾的作用情節(jié)迅速發(fā)展；第三件事是項伯夜告張良被利用；第四件事是張良獻計，使項羽中計，為后文埋下伏筆。
宴會中（第三、四段）：這是故事的高潮部分，也是全文的主體。寫了劉項雙方的明爭暗斗，劍拔弩張的緊張局面。作者寫了劉邦謝罪、范增舉i，項莊舞劍、樊噲闖宴四件事。其中樊噲闖宴，氣懾項王，是故事情節(jié)發(fā)展的高潮點。這部分顯示了項羽內(nèi)部的意見分歧和情勢急轉直下，項羽走向被動的形勢。
宴會后（第五-七段）：這是故事的結局，寫劉邦安然脫身的經(jīng)過。劉邦回霸上“立誅殺曹無傷”，消除隱患，是故事的尾聲。
5、歸納知識點。
a、朗讀課文，正音：
王關中（wang4）說項羽（shui4）。
好美姬（hao4）為擊破沛公軍（wei4）。
b、解釋重點字詞句。
（1）詞類活用。
沛公軍霸上，軍：名詞作動詞，駐軍。
沛公欲王關中，王：名詞作動詞，稱王。
旦日饗士卒，饗：名詞作動詞，犒勞。
素善留侯張良，善：形容詞作動詞，與、、、、、、交好。
臣活之，活：使動用法，使、、、、、、活。
吾得兄事之，兄：名詞作狀語，像對待兄長一樣。
籍吏民，封府庫，籍：名詞作動詞，編造名冊。
不義也，義：名詞作動詞，合于義。
（2）古今異義。
“當時是”“是”：古，這；今，判斷詞。
“沛公居山東”“山東”：古，崤山以東；今，山東省。
“欲呼張良與俱去”“去”：古，離開；今，到、、、、、、去。
“亡去不義”“亡”：古，逃跑；今，死亡。
“備他盜之出入與非常也”“非?！保汗?，意外的變故；今，程度副詞，作狀語。
（3）通假字。
“距關，毋內(nèi)諸侯”“距”通“拒”；“內(nèi)”通“納”
“要項伯”“要”通“邀”
“愿伯具言臣之不敢倍德也”“倍”通“背”
“旦日不可不蚤自來謝項王”“蚤”通“早”
（4）特殊句式。
“具告以事”即“以事具告”，狀語后置；
“與俱去”、“毋毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略；
“誰為大王此計者”疑問句，即“為大王此計者誰”，主語跟謂語倒置；
“孰與君少長”疑問句，賓語疑問代詞前置；
“所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也”，判斷句，“者、、、、、、也”
6、課文討論。
a、項羽決定進攻劉邦的原因是什么？項羽的主要謀士范增對此持什么態(tài)度？
提示：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之”；“此其志不在小”、“急擊勿失”
b、劉邦是怎么樣得知這件事的？又采取了什么對策？項伯給他提出了怎樣的建議？
提示：“良乃入，具告沛公”、“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也”、“旦日不可不蚤自來謝項王”
c、課文第2段寫了那幾件事？對故事的發(fā)展有什么作用？
提示：第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風報信，目的在于報答當年救命之恩，但被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉機。第二件事“張良獻策”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢倍項王也”，劉邦則一點就通，不但“兄事之”更“奉之卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡感情進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，導致項羽上當。
“張良獻計”是情節(jié)變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等，都有此而生。
提示：項羽優(yōu)柔寡斷，缺乏政治遠見；項伯重義而不分敵我，迂腐。
提示：古人認為“義”就是“宜”?！抖Y記*中庸》說：“義者宜也”。韓愈在《原道》中則進一步解釋：“行而宜之謂之義也”。也就是說，認得言行符合一定的道德規(guī)范就可以稱之為“義”，反之則“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密，項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上可以說都是“不義”。項伯給張良通風報信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護主等，都可以稱之為義。項伯救護劉邦可以稱之為義，這一行為卻違背了楚王的根本利益，則又可以稱之為不義。可見義是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時代，不同哦階級，道德標準不同，義的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的義作為評判是非的尺度和立身處世的準則。
7、課堂總結。
課文第一、二段記敘了“鴻門宴”發(fā)生前的幾件事，由矛盾的挑起，形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉機，游項羽“大怒”到項伯言之產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開，并為后來事態(tài)的演變做了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。那么劉邦到底是怎樣去赴項羽的宴的，事態(tài)又是怎樣發(fā)展的呢？我們下節(jié)課再接著討論。
第二課時。
1、導入。
我們上節(jié)課講了鴻門宴發(fā)生前的一系列事情，并且為接下來的宴會打下了基礎，那宴會中究竟事態(tài)是怎樣發(fā)展的呢？我們接著往下看。
2、課文解析。
（1）朗讀課文，正音。
s（xi4）數(shù)目項王（shuo4）玉i（jue2）不者（fou4）。
目眥（zi4）跽（ji4）參乘（sheng4）刀俎（zu3）。
（2）解釋重點字詞。
a、古今異義。
河北/南：古，黃河以北/南；今，河北/南省。
b、通假字。
s：通隙，隔閡。
c、詞類活用。
沛公旦日從百余騎來見項王：動詞的使動用法，使、、、、、、跟從。
數(shù)目：名詞做動詞，使眼色、瞪。
翼：名詞作狀語，像翅膀一樣。
刑人如恐不勝：名詞作動詞，施加肉刑道芷陽：名詞作動詞，取道。
頭發(fā)上指：名詞作狀語，向上。
d、特殊句式。
判斷句：亞父者，范增也。
奪項王天下者必沛公也。
被動句：不者，若屬皆且為所虜。
吾屬今為之虜。
e、固定搭配。
奈何：奈，動詞，何，疑問代詞，譯為“如何”，“怎樣”如“為之奈何”孰與：與……相比，誰……表示比較，如“孰與君少長”所以：“……的原因”或“……的方法”，如“所以遣將守關者”“事知所以距子也”為……所：被……，表被動，如“若屬皆且為所虜”無以(無……以……)沒有會么東西拿來……如“軍中無以為樂”何……為：表反問，為：用在反問句尾的語氣詞，如“何辭為”。
（3）古代座次問題。
賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向為侍坐。鴻門宴上，項王、項伯東向座，亞父南向座，沛公北向座，張良西向座。項王、項伯是首席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。
官職：古代以右為尊，“位在廉頗之右”車騎：由以左為尊，“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車騎，虛左”室內(nèi)：西為賓，長，貴；東為主，幼，賤。堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)，左為貴，右為輕。
（4）藝術特色：運用對照手法烘托人物形象人物結構：兩峰并峙，雙水分流。項羽集團：項羽范增項伯項莊劉邦集團：劉邦張良曹無傷樊噲對比照應，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負，不問自明。
3、課堂總結。
我們這節(jié)課將課文進行了整體的翻譯和梳理，也體會了宴會中的殺機重重、驚心動魄的場面，請同學們下去好好的整理筆記，理解課文中重點字詞句知識。
第三課時。
1、導入。
生：不是。
師：那好，我們就來分析一下項羽、劉邦還有他們身邊人物的性格特征，看看究竟是什么造成了他們不同的命運、不同的結局。
2、結合文章分析人物形象。
（1）項羽。
有“力拔山兮氣蓋世“的英雄氣概，驕矜自負,聽到“沛公欲王關中”的密報，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項伯斡旋泄露軍機，項羽麻痹不問，項伯說項羽“今人有大功而擊之，不義也”，項羽又在“義”字上思慮不定。鴻門宴上劉邦一席花言巧語，竟使項羽不好意思，暴露了曹無傷，說明他無知而愚蠢。范增多次目示，舉i，“項王默然不應”，“項莊拔劍起舞”，項伯“翼蔽沛公”，聽之任之，說明項羽不聽人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機。樊噲闖宴，威懾項羽，慷慨陳詞，指斥項羽，項羽沽名釣譽，不但不怒，反而大加贊賞，賜坐。劉邦逃跑，項羽受璧，無可奈何，缺乏深謀遠慮。聽曹無傷言(大怒)決意伐劉--受項伯說(許諾)答應善遇--受劉謝罪(留飲)自愧設宴--見增舉佩(默然)縱容劉邦--見項伯護劉(不應)繼續(xù)縱容--樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒--張良留謝(不追)安然受璧性格特點：唯我獨尊，光明磊落，寬宏大量，“仁義”皆施，直率魯莽，沽名釣譽，輕敵自大，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，眼見不遠，不善用人。
（2）劉邦。
根據(jù)劉邦入關前后的變化，透過現(xiàn)象看到了本質，提出了策略，“急擊勿失”。鴻門宴上，數(shù)次目示，舉i擊殺劉邦，項王不應.出召項莊，說“君王為人不忍”，說明范增對項羽的思想還不甚了解。劉邦跑后，范增指桑罵槐說：“唉！豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”爾后的歷史證實了這一點?？梢姺对鲇羞h見卓識，老謀深算，但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用，他不能準確把握項羽的思想動態(tài)，一味將自己的意見強加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對時事觀察和對項羽的忠心。老謀深算：奪天下者必沛公也！洞察敏銳：力促擊劉，舉佩示意，出召項王。驕橫浮躁：拔劍擊斗，斥罵項羽。
（4）張良。
（5）項伯講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)。禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸?！芭婀幌绕脐P中，公豈敢入乎”這有什么不敢的呢，簡直是長劉邦的志氣，滅項羽的威風，這完全是替劉邦說話?！敖袢擞写蠊Χ鴵糁?，不義也?！备菍罡韫灥?，對項羽進行指責。難怪在項莊舞劍的時候，項伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”。謀略周密：夜訪張良，極力勸羽，翼蔽沛公，宴上東向坐。
（6）曹無傷項強劉弱，密報項王，暗中投托，“欲以求封”，投機未成丟了小命。魯莽、草率：使人告密，激化矛盾，宴后被誅。（7）項莊沒有頭腦，劍術不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無能。有勇無謀，被動。（8）樊噲忠誠：知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣請入，與之同命”。勇武：“噲即帶劍擁盾入軍門，交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，目真目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。”一個威風凜凜的武士。難怪項王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士！”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色。
有勇有謀：能言善辯，慷慨陳詞，痛責項王，說來頭頭是道。罵得項羽,，“未有以應”，只好賜坐；有勇有謀，粗中有細，主動請戰(zhàn)。
3、課堂討論。
賞析不同人物對項羽的不同看法：
夏日絕句（李清照）。
生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
題烏江亭（杜牧）。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭（王安石）。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來！
賞析這幾首詩，請同學們談談你們對項羽、劉邦的性格特點的看法，從中學到了什么？
4、課后作業(yè)。
（1）、發(fā)揮想象，描寫《鴻門宴》中范增的心里活動（300字）。
（2）、以“我最喜歡-----”或“我最討厭-----”為題，寫一篇議論文。
要求：
a、標題橫線上填寫《鴻門宴》中的人物名字。
b、論點鮮明，論據(jù)充足，自圓其說。
c、800字左右。
5、板書設計。
人物結構兩峰并峙、雙水分流。
項羽集團項羽、范增、項伯、項莊。
劉邦集團劉邦、張良、曹無傷、樊噲。
人物。
項羽。
劉邦。
人物性格特點。
結局。
悲歌別姬、烏江自刎。
建立漢朝、成就霸業(yè)。
朱靜。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十三
有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞；有人說，愛情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。
愛情是人生中一個永恒的話題，也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物，“在天愿做比翼鳥，在地愿為理枝”、“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”便是古人留下的表達愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題是不變的，但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發(fā)展的，好，今天我來給大家推薦一首我國當代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》，看看她在這里表達的是怎樣的愛情觀。
詩歌是文學寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其妙筆生花的精彩寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌，經(jīng)過時間的磨礪，已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽文明，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術上的雙重享受和熏陶。
這是一首經(jīng)典的愛情詩，語言清麗活潑，讀起來朗朗上口。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內(nèi)涵--“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十四
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語和句式。
3、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。
學習步驟。
第一課時。
一、導人。
孟子是繼孔子之后的儒學大師，我們經(jīng)?！翱酌稀辈⒎Q，初中時，我們學習過《〈孟子〉二章》?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學習的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。
二、誦讀正音。
王好()戰(zhàn)棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數(shù)罟()不入()池養(yǎng)生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結構自然呈現(xiàn)。
寡人之民不加多，何也？
則無望民之多于鄰國也。
斯天下之民至焉。
請學生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識積累。
于焉耳矣兇無如。
加好請?zhí)钊还摹?/p>
既接曳走或直無于。
五、作業(yè)。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實詞、虛詞。
六、課后反思知識點。
七、課外閱讀。
我喜歡出發(fā)。
汪國真。
我喜歡出發(fā)。
凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我還想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了，便是光榮；目標實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、導入。
孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國的實質是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請學生依據(jù)書下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內(nèi)容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應掌握常用文言實詞、虛詞。
違時勝數(shù)罟斧斤。
以憾樹衣畜無謹庠序。
教申孝悌義頒負戴王。
五、作業(yè)。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識記本課學習的文言實詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺察不到這種擁有，感覺不到它的價值。隨著悠悠歲月的流逝，無數(shù)個春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當你驀然回首時，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢，而是瑰麗的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當你失掉它們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍的天空；憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一筆彌足珍貴的財富，但時間老人卻把它作了最精確的均分，給每個人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開日，人無再少年”；“百年容易過，青春不再來”的忠告，才有了“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因為你畢竟年輕，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽光屬于你，這個世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時。
一、檢查背誦。
二、導入。
梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應掌握文言實詞、虛詞：
檢涂餓莩發(fā)。
歲于無罪。
斯至。
四、完成課后練習二、三。
五、布置作業(yè)：
1、完成導學教程有關《寡人之于國也》的練習。
2、背誦全文。
3、整理本課知識點。
六、課后反思本課內(nèi)容。
七、課外閱讀。
給自己獎賞。
奧運金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎，更是至高無上，讓多少文壇巨子、科學之父、名人學者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個杯”“那個獎”，我們都無法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎，不必失望。
沒有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛的小事，我們隨時可以給自己獎賞！
不是嗎？當你完成一天的工作，騎車行進在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當你把節(jié)省下的零錢，寄給山鄉(xiāng)一位失學的孩子，你心中有一絲寬慰；
當你把剛剛寫好的稿件，投進綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵與力量……。
力所能及的事情，只要我們認真做了，我們的生活就很充實；小小的愉快，我們體會到了，就是我們給自己的獎賞！
relics人教版高一英語教案教學設計篇十五
對一名數(shù)學教師而言教學反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學概念的反思、對學數(shù)學的反思、對教數(shù)學的反思。
1、對數(shù)學概念的反思——學會數(shù)學的思考。
對于學生來說，學習數(shù)學的一個重要目的是要學會數(shù)學的思考，用數(shù)學的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學，他不僅要能“做”，還應當能夠教會別人去“做”，因此教師對教學概念的反思應當從邏輯的、歷史的、關系的等方面去展開。
以函數(shù)為例：
從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應法則等，以及單調性、奇偶性、周期性、對稱性等性質和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學的基礎，但不是全部。
從關系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種.種實質性的聯(lián)系，函數(shù)與其他中學數(shù)學內(nèi)容也有著密切的聯(lián)系。
方程的根可以作為函數(shù)的圖象與軸交點的橫坐標;。
不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應的橫坐標的集合;。
數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);。
……。
同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
……。
2、對學數(shù)學的反思。
當學生走進數(shù)學課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學有著自己的認識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學”這樣常常會進入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學知識、數(shù)學活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學活動的感覺通常是不一樣的。
要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學學習素材，一個比較有效的方式就是在教學過程中盡可能多的把學生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3、對教數(shù)學的反思。
教得好本質上是為了促進學得好。但在實際教學過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學生原有的知識水平，從根本上解決學生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學生當時也許明白了，但并沒有理解問題的本質性的東西。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十六
《羅密歐與朱麗葉》教案(人教版高一必修四)。
教學目標：1、品味本文詩化的語言，理解人物對話中比喻、排比等修辭方法的使用對表現(xiàn)人物性格所起的作用。揣摩人物語言的個性化，體會人物的內(nèi)心情感。
2、通過本文的學習，認識到在封建社會，由于封建思想和勢力對青年男女愛情和婚姻的摧殘和破壞而釀成的悲劇及其社會意義。同時也了解并感受一下青年男女為了爭取美好的愛情和婚姻所做的努力和斗爭。結合現(xiàn)代的社會實際，樹立正確的愛情和婚姻觀。
3、學習歐洲戲劇的代表作品，通過莎士比亞這個劇本領會人文主義理想。
教學重點：理解劇中的人物形象。
教學方法：感悟和討論相結合。
教學課時：兩課時。
二、教學設想：
本文的欣賞重點是品味作品詩化的語言，體會人物的思想感情，同時把握劇作的矛盾沖突，理解作品的主題。
教學步驟：
一、導入：
(一)導入新課。
愛情是文學作品永恒的主題。
經(jīng)典愛情，是青油孤燈下的泛黃的線裝書，它需要讀到地老天荒海枯石爛；經(jīng)典愛情，是孟姜女萬里尋夫送寒衣，它忠貞的`淚水足可以哭倒長城；經(jīng)典愛情，是王寶釧寒窯中的爝火，它虔誠的熱力足以消融武夫的鐵石心腸；經(jīng)典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴魂靈的矢心不二，之死蘼它；經(jīng)典愛情，是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；也是簡愛對羅徹斯特遠隔千里的呼喚…………經(jīng)典愛情在追求的過程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛情的花箋上每每寫滿斷腸詩。
楊永慧。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十七
知識與技能：
了解有關的極光只是培養(yǎng)學生的自主學習的能力理清課文層次結構。
過程與方法：
自讀--研究--討論，學生通過自主研究分析討論的過程完成對知識的理解與掌握。
情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生熱愛科學探索自然奧秘的興趣。
創(chuàng)新素質與創(chuàng)新人格：
培養(yǎng)學生對大自然的熱愛之情以及了解探索自然奧秘的興趣。
教材分析：
本文是說明文且思路清晰，內(nèi)容富于科學性與趣味性。
學生分析：
學生對自然界的奧秘有好奇心有學習文化的興趣。
重點：
整體把握課文內(nèi)容，學習本文說明方法；
難點：
如何整體把握篩選信息。
創(chuàng)新點：
跳讀法找出文中的說明方法。
德育點：
培養(yǎng)學生勤于探索，勇于鉆研的科學精神。
空白點：
假設自己是不同的身份閱讀此文時會關注什么？
教學方法：自讀預習--研究--討論。
教學手段：多媒體課件。
附板書：神奇的極光。
曹沖。
古老的神話傳說。
極光一瞥。
極光的來龍去脈。
一、導入：
大自然中的許多自然現(xiàn)象都以它特有的魅力吸引了我們的注意力，如：日食、月食、彗星、流星雨等等，然而今天我們要關注的則是另一獨具魅力的自然現(xiàn)象--極光。
二、播放多媒體課件。
三、問看圖片的感受，引出課題《神奇的極光》。
四、學生在預習的基礎上復述文章大意。
五、六章由三個小題目組成，依次分析每一部分。
《古老的神話傳說》。
提問：這一部分是如何體現(xiàn)極光的“神奇”的？
《極光一瞥》。
提問：從這一部分中你看到了極光的哪些“神秘”之處？
《極光的來龍去脈》。
提問：這樣神奇的極光是如何“神奇”般的產(chǎn)生的？
六、總結。
七、提升自身（以不同身份來閱讀此文）。
1、假如你是一位旅行家，閱讀此文是你會有哪些感受？你又會寫下怎樣的旅行日記呢？
2、假如你是一位浪漫的詩人閱讀此文是你會產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和想象，寫下怎樣的詩句呢？
3、假如你是一位科研工作者，此文會激發(fā)你怎樣的聯(lián)想和想象，你又會有哪些想法呢？
4、假如你想學習寫說明文，你會關注什么？又有哪些收獲呢？
八、布置作業(yè)：
縮寫本文，字數(shù)300字左右。
史麗宏。
relics人教版高一英語教案教學設計篇十八
一、教學設計思路：
《裝在套子里的人》是俄國批判主義作家契訶夫的一篇短篇名著。契訶夫的短篇小說的總特點是：運用幽默諷刺的手法和各種細節(jié)描寫，塑造形形色色的人物形象，揭露那個社會的各種病態(tài)，抨擊沙皇專制制度，熱烈向往新生活的到來。本文同樣是用諷刺手法和細節(jié)描寫塑造了一個膽小、保守、反動、扼殺一切新思想的的典型保守分子形象。
在寫法上，本文語言淺顯，情節(jié)簡單，人物關系單純，學生很容易理解，但對于小說的內(nèi)容及主題，卻很難準確深入地了解和把握。因此，我采用探究式教學法，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主體性，以促進學生合作學習、自主學習為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，探究本文新的社會主題意義。激發(fā)學生深入研讀課文的興趣，讓學生在笑過之后能引發(fā)思考、有所頓悟。
二、教案。
授課人王繼忠學科語文學校實驗中學。
教學目標1、了解作者契訶夫及其作品。
2、正確認識別里科夫的任務形象及其時代意義，認識沙皇。
專制統(tǒng)治的反動與黑暗。
教學目標3、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用，在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學生健康向上的認識態(tài)度。
教學重點了解典型環(huán)境中的典型人物。
教學難點深入把握本篇小說的主題。
教學方法誦讀品味法，點撥法，自主探究法。
教具、實驗情況多媒體。
教師活動學生活動設計意圖。
導入：
1、在初中，我們學過一篇課文《變色龍》，同學們還記得他的形象嗎？
2、介紹契訶夫。（投影展示）。
3、導入本課，板書課題。
感知：
1、同學們已經(jīng)預習了課文，請問本文的主人公是誰？
2、許多讀者都說別里科夫是一個既可笑又可悲的人，你同。
意這個觀點嗎？請你們在5分鐘內(nèi)速讀課文，找出描寫別里科夫的令人可笑、可憎的句子。
3、請學生朗讀這些句子。
回憶，討論契訶夫及其風格。
回答：別里科夫。
學生快速閱讀課文。
會找出穿著、坐車、居家、語言、心理等一些語句。
學生自主朗讀所寫句子通過提問，引發(fā)學生回憶，既可以牽住學生思維方向，又可引入對契訶夫的認識，便于節(jié)約時間，一課時完成教學任務。
教師活動學生活動設計意圖。
4、這些句子，那些是側面描寫？哪些是正面描寫？
5、那別里科夫是一個怎樣的形象？大家歸納一下。
指導學生規(guī)范的歸結別里科夫形象。
【示例】別里科夫是一個為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對和害怕現(xiàn)實的一切變革，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者，是沙皇反動政府的忠實擁護者。（投影展示）。
6、作者塑造別里科夫這個形象時運用了那些藝術手法？
會回答：他的穿著，坐車、居家行為，口頭禪，是側面描寫，由“我”口述。結婚事件里的描寫是正面描寫。
會有“膽小多疑、自我封閉、喜歡告密、逃避現(xiàn)實、維護過去”等評價。
比對自己的與示例答案的優(yōu)劣。
夸張、諷刺提高學生篩選和概括能力。
讓學生朗讀有利于調動學生積極性，對后面的思考有更好的鋪墊作用。
學生自己歸納，培養(yǎng)學生的概括能力和表達能力。
培養(yǎng)學生規(guī)范答題的習慣和能力。
塑造別里科夫這一形象的手法很明顯，點明即可，不需深究。
教師活動學生活動設計意圖。
思考：
1、別里科夫的身份是什么？為什么能挾制全城達十五年之久。
補充介紹時代背景（投影展示）：
1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治，在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
告密。
（“全城人都怕他”可能說不太明白。）。
“哦，原來是怕得是他背后的沙皇專制統(tǒng)治的迫害”
“生活在這個城市簡直太痛苦了！”
“使他的形象更完整、更具諷刺性。”
引發(fā)學生對這一形象的思考，為。
教師活動學生活動設計意圖。
與他的婚事？
3、別里科夫的死與他們有什么關系？
4、一個挾制了全城十五年的人，怎么在華連卡姐弟面前就顯得不堪一擊了呢？
5、別里科夫是沙皇統(tǒng)治的代表，那么華連卡姐弟應是什么人的代表呢？（提示，沙皇是舊勢力）。
6、這新舊力量的對抗中，誰占了上風？
“為寫他死服務?！?/p>
“是科瓦連科把他推下樓梯造成的?！?/p>
“是華連卡的笑聲嚇死了他。”
科瓦連科是新來的，他不管別里科夫的那一套，敢去拒絕他、反對他?？赡苓€不知道這樣做的危險吧，初生牛犢不怕虎吧。
是新生力量的代表。
當然是新生力量。
后面探求這一形象的作用作鋪墊。
認可學生這片面的認識，為引出“新生力量”的價值，為賦予這兩形象的社會意義鋪墊。
以往的教學大多只強調別里科夫這個現(xiàn)象的社會意義，而忽略了華連卡姐弟對于黑暗社會所起的作用?，F(xiàn)在把這兩個力量對抗的結果突顯出來，也符合俄羅斯的歷史結局。
教師活動學生活動設計意圖。
7、文章最后一段說了，“可是一個禮拜還沒過完，生活又恢復就樣子……可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也不知道有多少呢！”為什么會這樣？舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者、沙皇反動政府的忠實擁護者還有很多。
感悟：
1、結婚這一情節(jié)，描寫了新舊力量的對抗及其結果，你想到什么？運用了什么表現(xiàn)手法？
2、對于文末說的“這種裝在套子里的人……將來也不知道有多少呢？”你怎么看？（提示學生：套子里的人代表什么，這句話對于新舊勢力對抗結果有什么影響。）。
3、你認為本文表達了一個怎樣的社會主題？
面對黑暗勢力，要敢于抗爭。
只要敢于抗爭，舊勢力是可以推翻的。
對比手法。
象征手法。華連卡姐弟象征新生力量，別里科夫象征舊勢力。
黑暗勢力還很強大。
驅除黑暗勢力不是一次就能成功的。
學生在草稿紙上寫出自己的認識。
學生發(fā)表自己的意見。
提出這一新的社會主題，更有利于激勵學生積極向上的斗志。
指導學生要全面、周到地對待社會問題。
教師活動學生活動設計意圖。
4、歸納學生發(fā)言并明確：
只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。（投影展示）。
歸納主題，培養(yǎng)學生全面回答問題的能力。
課內(nèi)小結：
歸納出本文的社會主題，本篇課文的內(nèi)容也就學習完了。下面我們來梳理一下本篇文章：（板書）。
（見板書，此處略）梳理本課內(nèi)容作為課堂小結，全面完成對文本的研讀。
拓展：
1、別里科夫的死時可悲的，也是大塊人心的，我國有給死人寫挽聯(lián)的習俗，依據(jù)你學后的感受和認識，給別里科夫寫一副挽聯(lián)吧。
學生讀自己寫的別里科夫墓志銘。
學生寫別里科夫墓志銘。
學生主動朗讀。
培養(yǎng)學生的語文運用能力。
教師活動學生活動設計意圖。
我也送他一副挽聯(lián)吧：
做幫兇，披套而生，何苦。
不新生，郁悶而終，何必。
2、有人給別里科夫寫了一首詩，我們一起用這首詩來結束這一課吧。
（投影《致別里科夫》）、
《致別里科夫》。
沉重的希臘文壓彎你的軀殼，
愚蠢的沙俄大衣，
裹住一個沒有血肉的靈魂。權柄的黑傘能遮蔽太陽的光輝么？
岸然的大蓋帽，也難掩住偽君子的面影。
你的墨鏡全然濾去春天的色彩，
塞耳的棉花卻抵不過飛鳥的齊鳴。
你有嘴，只會念殘喘的文告，
而你的雙腳，永遠永遠。
在污泥轍印中踽踽獨行。
你活著--是一只口袋，妄圖。
將世界塞進你的套子。
與教師一起讀投影上的詩。
激發(fā)學生思考別里科夫形象在本文中的價值的積極性。
教師活動學生活動設計意圖。
你終于死去--遺憾那一杯黃土。
沒能埋葬你那游蕩的靈魂！
[板書設計]。
契訶夫。
別里科夫--舊勢力代表。
人物新能勝舊。
華連卡姐弟--新生力量代表。
一個禮拜就恢復了舊樣子。
結局斗爭不是一蹴而就的。
還有很多的別里科夫。
藝術手法：夸張諷刺對比象征。
三、點評：
根據(jù)本篇課文的情節(jié)簡單、語言淺顯的特點，在要求學生預習的基礎上，采用提供材料、巧妙點撥、學生自主探究的教學方法，安排緊湊，一個課時便完成了教學任務。
先揚后抑，學生沿著“笑--思--悟”的過程學習課文，在教師的引導下，自主探究，挖掘出本文深刻的主題。在文章的社會主題問題上，我做了拓展和挖掘，賦予華連卡姐弟重要的社會意義。這一新的主題吻合了俄羅斯的歷史結局，也符合社會發(fā)展規(guī)律，應該比以往單一的反應沙皇政府黑暗的主題更有價值。
王繼忠。
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