總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己在成長中的不足和潛力。如何培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和人際關(guān)系技巧？如果您對(duì)總結(jié)的寫作方法還不太了解，可以參考以下幾篇典型案例。
本手妙手俗手新高考卷篇一
看到這個(gè)題目之前，我剛剛刷到一位作家寄語鼓勵(lì)高考學(xué)子的文章，他說，他每年高考都要和孩子們一同命題作文，他把自己也當(dāng)做考試的學(xué)子，考前必洗漱肅正，然后，找一間空屋子，安安靜靜拿一只筆在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作文。
命題作文，是最能考驗(yàn)一個(gè)人的文學(xué)積累、思維邏輯和日常練筆的，來不得半點(diǎn)虛假和摻水。這讓我想到，人生何嘗不像一個(gè)大棋盤，而我們每一個(gè)人自出生起，都在經(jīng)營著自己的本手，也許，在生命的某一時(shí)候，會(huì)使出一些妙手來，但是，生活里的那些挫敗和失落，無一不代表著都是些俗手。
這位作家，寫作是他的本手，高考命題作文，更像是他練習(xí)本手的一種方式，而一篇上乘的佳作，就是他生命里的妙手。
那么，我生命中的本手、妙手、俗手又是什么呢?
十三歲時(shí)，我工整抄在筆記本扉頁上的一段話是：吃自己飯，流自己汗，自己的事情自己干，靠天靠地，靠老子，不算是好漢!那時(shí)候，身為一個(gè)女孩子，我下定這樣的決心，就是不想在自己的生命中設(shè)置任何的依仗，無所依靠，就要自立自強(qiáng)，以不勞而獲為恥，當(dāng)然不會(huì)貪圖小恩小利，更不會(huì)畏懼失去。
所以，盡管我出身干部教師家庭，卻并不嬌氣。學(xué)習(xí)、工作一向不需父母操心，自參加工作后，也沒有向父母伸手要過一分錢。不僅如此，還為自己的公婆買了房子、養(yǎng)老保險(xiǎn)。所以，自立自強(qiáng)、不斷學(xué)習(xí)應(yīng)該就是我的本手吧。
妙手呢?好像沒有幾個(gè)呢?引以為豪的事情著實(shí)不多，能拿出來說道的事情好像也只有自立自強(qiáng)、好學(xué)上進(jìn)了呢。
我不夠聰明，有時(shí)候又過于敏感矯情，年輕時(shí)候不大能夠控制自己的情緒，所以，做了很多出格的事情，這些就是俗手吧。
孔子說：君子務(wù)本，本立而道生。每一個(gè)人都有每一個(gè)人安身立命的根本，這些根本決定一個(gè)人命運(yùn)的走向，和生活的起伏波瀾。
我以為的做人根本還有：善良、正直、節(jié)儉等等。經(jīng)營好了這些本手，即便有些俗手也無傷大雅，生活必定會(huì)妙招迭出、妙趣橫生、妙不可言的。
本手妙手俗手新高考卷篇二
初學(xué)圍棋者，大多有一個(gè)讓前輩頭疼的通病——癡狂于出人意料之“妙手”，對(duì)基本功“正手”卻怠于練習(xí)乃至不屑一顧。此番有悖邏輯之舉乍看之下令人困惑，但細(xì)細(xì)挖掘之下，個(gè)中本質(zhì)其實(shí)藏于人心情理之中。
不妨先追根溯源，請(qǐng)循其本——“妙手”二字何以魅力如斯，引無數(shù)新手競折腰?“妙”，意為出其不意另辟蹊徑地落子成局，相比于穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)棋路，它代表的是特別、天賦和超越，以及與之共生的榮譽(yù)和成就感。人性追求的與其正不謀而合——無非被捧上神壇，以高姿態(tài)享受俯視泯然的眾人之快感而已，“妙手”提供的，正是一條充滿通往神壇的誘惑的捷徑，是故人心躍躍浮動(dòng)，實(shí)在情理之間。
或言，未嘗熟習(xí)本手然妙手頻出者有之，何如?這倒是句真話，但這“真話”既不能推而廣之——如果真推而廣之，那被頻出的“妙手”，恐怕也要改名作“本手”罷;又不具備任何參考價(jià)值——各領(lǐng)域的鬼才寥寥，不能拉高所有人的水平，畢竟天賦不是病毒，沒有打個(gè)噴嚏須臾之間席卷全球的本領(lǐng)。
說到底，學(xué)習(xí)的目的，根本不是在于那一顆看似精妙絕倫其實(shí)誤打誤撞的偶然好棋，而是經(jīng)過“本手”的不斷積累、沉淀，在一遍又一遍對(duì)自己的的打磨中成為鉆石，在博弈中不斷提升自己、享受落棋之趣，最后在某一個(gè)熟悉的困局中靈光閃動(dòng)，執(zhí)子、放落。
“啪——”一聲。
妙手本天成，但你已不是偶得之。
那是真正的，屬于你自己的“妙手”。
本手妙手俗手新高考卷篇三
任何事情，都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進(jìn)行干涉，往往會(huì)自食惡果。
早幾年前，肯德基的速成雞事件，那可謂是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人盡皆知。一只雞幾個(gè)星期就能長成，而且還是“六臂四腿”的超級(jí)雞呢！這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快，換言之，也就是供貨速度更快，但這樣做所帶來的后果呢？肯德基的食客銳減，銷售“斷崖”式下跌，名譽(yù)大打折扣。
我相信，在經(jīng)歷過這起事件后，一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害，比它所得到的利益不知大了多少。
這是反面的例子，而正面的例子也有許多。
還記得小學(xué)課本上的課文《百年樹人》嗎？種樹人定期的適當(dāng)為樹苗澆水，為的就是讓小樹苗能更實(shí)在更穩(wěn)當(dāng)?shù)脑寥馈?/p>
現(xiàn)在，讓我們?cè)O(shè)想一下，如果種樹人為了讓樹苗早日成材，便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量，那將會(huì)發(fā)生什么呢？其一，由于過于頻繁的澆水，小樹苗加水過多，從而將浸泡壞根而死。其二，小樹苗長得很好，但在某一天刮大風(fēng)下大雨，小樹苗被連根拔起，不久便死亡。由此，我們可以看出，種樹人的澆水方式是多么的明智啊！
其實(shí)，不只是生物的生長，學(xué)習(xí)也是如此。
我們每天要背很多東西，如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我只是為了去組長那過關(guān)時(shí)，我可以很快速的把單詞記住，但到了第二天聽寫時(shí)，我又不得不再去背一遍單詞，而且還不能保證聽寫一百分。但是，如果有過很多遍的記憶，就不一樣了。期末考試前，語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍，這樣自然就會(huì)很熟悉，考試時(shí)遇到默寫題就一揮而就了。
通過上面的三個(gè)例子，我們不難看出，任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律，才會(huì)取得事半功倍的效果。
本手妙手俗手新高考卷篇四
在新冠疫情逐漸消退、復(fù)工復(fù)產(chǎn)漸入正軌的2022年盛夏，又一批莘莘學(xué)子迎來了人生的“高光時(shí)刻”，而備受外界關(guān)注的便是今年的高考作文，其中熱議最多的是“本手、妙手、俗手”。
在高考作文的全民語境下，不同于往年基金經(jīng)理直接上陣“接招”，2022年最早響應(yīng)是來自上海的兩家基金公司。其中，以睿遠(yuǎn)基金的《投資中的“本手、妙手、俗手”》交卷最早。
睿遠(yuǎn)基金文章開篇直接切題——圍棋中有“本手、妙手、俗手”一說：本手是合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是出人意料的精妙下法;俗手是貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
圍棋比賽中有勝、負(fù)與和，首要目標(biāo)是“求不敗”，而不敗常常屬于少失誤的一方。投資是為了賺錢，但同時(shí)也是“不虧錢”的藝術(shù)，首要考慮的同樣是如何管理風(fēng)險(xiǎn)，減少失誤。
不求妙手，但求積勝。不得貪勝的后一誡就是：入界宜緩。這種“緩慢”并不是絕對(duì)的慢，而是一種“累積”。如果追求小的勝利而容許大的失敗的話，那么在一個(gè)更長更大的“局”中，很難獲勝。
文章援引圍棋大師李昌鎬在自傳《不得貪勝》里提到的“不求妙手，但求積勝”，這也適用于我們的投資，身邊似乎總有一夜暴富的“妙手”，但我們應(yīng)該為“積勝”而感到踏實(shí)。
“當(dāng)李昌鎬面對(duì)對(duì)手不斷挑釁的時(shí)候，也時(shí)常保持在平穩(wěn)推進(jìn)中不斷累積己方的陣地，克制那種想要沖入對(duì)方陣中廝殺的沖動(dòng)。如此，我們?cè)谕顿Y當(dāng)中也應(yīng)該避免‘倒金字塔式’的投入本金?！鳖＿h(yuǎn)基金稱。
當(dāng)市場(chǎng)屬于單邊上漲的初期，小試牛刀，買一點(diǎn)先試試看。但是市場(chǎng)處于單邊上漲階段，因此無論買什么基本上都能賺錢，甚至買錯(cuò)了都有可能比買對(duì)了賺得多。
這樣的情形會(huì)讓我們自信心滿滿，因?yàn)槲覀兊膰L試得到驗(yàn)證，那么無論我們?cè)镜南敕ㄊ欠窨陀^理性正確與否，都得到了確認(rèn)，正向反饋會(huì)刺激我們的認(rèn)知，讓我們“投入更多”。
如果此時(shí)下跌5%會(huì)怎么樣呢?對(duì)于這只基金來說，整個(gè)區(qū)間段獲得大約25%的正收益，依然是很好的表現(xiàn)。但是若從我們的實(shí)際投資回報(bào)來看，卻是另一番結(jié)果。
在不考慮交易費(fèi)率的情況下，第一筆錢賺了250元，第二筆錢賺了417元，第三筆錢虧5303元，合計(jì)虧損4636元，這與產(chǎn)品區(qū)間總25%的收益率形成鮮明對(duì)比。
通過上述投資實(shí)踐中的細(xì)致運(yùn)算和推演，睿遠(yuǎn)基金進(jìn)而得出結(jié)論——投資中，我們不妨保持多一些“本手”，去追尋更穩(wěn)固的基礎(chǔ)和更長久的勝利。慢，即是快。
堅(jiān)持“本手”，不盲信網(wǎng)紅基金經(jīng)理。
棋場(chǎng)需要步步為營，初盤布陣、中盤騰挪、尾盤收官，整體下來行動(dòng)謹(jǐn)慎，防備嚴(yán)密。投資也需要穩(wěn)扎穩(wěn)打，初期鉆研擇時(shí)、中期加減倉、末期適時(shí)止盈，每一步都需要慎重決策、兼顧回撤控制。
6月7日傍晚，富國基金也交上了他們2022年的高考作文——《投資如棋局，堅(jiān)持本手，妙手天成》。文章認(rèn)為，圍棋有“本手、妙手、俗手”，這三個(gè)術(shù)語也對(duì)應(yīng)了投資實(shí)操過程中的可選項(xiàng)。
所謂“本手”，即扎實(shí)的基本面研究。富國基金認(rèn)為，扎實(shí)的基本功永遠(yuǎn)是追求勝局的核心，在棋局上是本手的熟練運(yùn)用，在投資上是對(duì)基本面的深入研究。
把握企業(yè)盈利增長的趨勢(shì)，是最優(yōu)的投資策略之一，市場(chǎng)的主線，永遠(yuǎn)來自于企業(yè)盈利的兌現(xiàn)。隨后，富國基金用了三個(gè)排比，對(duì)應(yīng)了投資股票、基金、大類資產(chǎn)三種環(huán)境。
若是投資股票，要了解公司基本面、所處行業(yè)等;若是買基金，要對(duì)基金的類型、投資方向，基金經(jīng)理的投資風(fēng)格等因素深入透視;若是大類資產(chǎn)投資，需要熟稔宏觀策略、理解和追尋時(shí)代洪流帶來的富礦。
所謂“妙手”，即投資理念/方法論的形成。棋局中的妙手總在賽場(chǎng)上，被后來者津津樂道;正如一些投資大師、基金經(jīng)理的“高光時(shí)刻”，被廣大投資者拿來反復(fù)琢磨和借鑒。
投資中的妙手，往往是在承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)的情況下實(shí)現(xiàn)的，優(yōu)秀的投資經(jīng)理或許有自己成熟的理念和極強(qiáng)的自律，提高一定風(fēng)險(xiǎn)下“妙手”的勝率，普通的投資者切不可期望畢其功于一役。
所謂“俗手”，即按部就班的投資技巧。俗手為按部就班、中規(guī)中矩的行棋方法，方法四平八穩(wěn)，在高手層面會(huì)導(dǎo)致直接失敗，但對(duì)于新手來說，使用俗手是可能必經(jīng)之路。
比如喜聞樂見的“冠軍基金策略”，可能是很多新手買基的“必選項(xiàng)”?？善鋵?shí)大部分年度冠軍獎(jiǎng)金的持倉，多為市場(chǎng)的熱門標(biāo)的，但物極必反是自然規(guī)律，也是a股永恒的法則。
而如果拉長時(shí)間看，冠軍基金策略甚至存在“冠軍魔咒”，實(shí)際可能跑不贏“中位數(shù)”策略。這也說明了，俗手更需要在理解市場(chǎng)規(guī)律后、靈活使用，生硬照搬就變成了“死扛”。
在富國基金看來，在風(fēng)云涌動(dòng)的a股，鮮少有常勝將軍，也難見不變的風(fēng)口，我們應(yīng)避免人云亦云，不盲追“性感”的投資熱點(diǎn)，也不盲信網(wǎng)紅基金或基金經(jīng)理。
無論是期待畢其功于一役的妙手，還是期待“無招勝有招”的俗手，最終還是要回歸到對(duì)本手的深刻理解上。很多時(shí)候，本手、妙手和俗手的應(yīng)用都可能引致勝局，三者孰好孰壞的結(jié)論也不盡然。
本手妙手俗手新高考卷篇五
我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn)，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家，在達(dá)芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達(dá)芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復(fù)他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對(duì)一樣的，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶
提供
了支撐。制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過
中國
特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國
的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國
建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對(duì)于中國
各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對(duì)于過往反復(fù)總結(jié)
的成果。萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新
思想
源源不斷提供
活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。一口飯吃不成胖子，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
本手妙手俗手新高考卷篇六
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí)，黃金的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年，毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。
正是因?yàn)闅v史的洗禮，華夏之女獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，觀念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化?，F(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多，知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對(duì)于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對(duì)外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責(zé)任感嗎?然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!所以，我們有沒有想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代?答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來!回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營，怎么會(huì)有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在，誰苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年，最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性，也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神，他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。
傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
本手妙手俗手新高考卷篇七
風(fēng)一更，雪一更;云一晌，雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落，滄海桑田，情懷不改。它是每個(gè)人心中的圣地，溫馨祥和，寧靜雅致。它也是這個(gè)世界最美的花園，熔煉人間萬象。上下五千年，多少名公繹思揮彩筆，妙手著文章!
經(jīng)典，須我們，也須這個(gè)時(shí)代，來傳承。
古今多少文人，苦心孤詣，執(zhí)著地持筆，用心、骨、血，去換回夢(mèng)的真實(shí)。一個(gè)出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那個(gè)時(shí)代，能與同道一起，舞文弄墨，游山玩水，觀睢園綠竹，請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承，也被發(fā)揮到極致。
中國古代經(jīng)典，無論詩詞文賦曲小說，都有一獨(dú)特之處，即宇宙意識(shí)，納乾坤于一草亭，將人生、自然、時(shí)代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當(dāng)推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊：“更敻絕的宇宙意識(shí)?一個(gè)更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”
但是如今，人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名，追求利，追求生命的延續(xù)。心中那片圣地，也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯，而蒙上淡淡的塵。時(shí)代在加速，加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化，讓我們難以靜下心來，慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說：“世界不能再向焦慮者提供任何東西了?！痹谶@種時(shí)代背景下，經(jīng)典的傳承，彌足珍貴。
聽父母說，上世紀(jì)八、九十年代的人，無論文理，皆可為詩，真是羨慕。當(dāng)季節(jié)的蓮，無法隨時(shí)光零落時(shí)，也許只有心中的蓮，可以不分彼此，盛放如初。這種無量禪境，也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰：“緣深則聚，緣淺則分。萬法隨緣，不求則不苦?！眰鞒薪?jīng)典之人，要有一種信念，甚至信仰，雖不必逃離人間煙火，當(dāng)必須看清這個(gè)時(shí)代，少些瘋狂的追求，以安靜從容的姿態(tài)，笑看人世轉(zhuǎn)變，看今日離枝的落葉，成了明日枝頭的翠綠。
雨窸窣滑過輕柔的夜，燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子，適合捧一本經(jīng)典，倚窗靜閱。沒有世事紛擾，拋棄一切雜念。
乾坤間，我們當(dāng)有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡，我們還可以端然兀坐，靜味經(jīng)典，在斜陽影里，陶然忘我。用心，來傳承經(jīng)典;用心，在繁蕪人生途中，傾聽時(shí)光深遠(yuǎn)。
本手妙手俗手新高考卷篇八
人理如棋理。落子出手之中，蘊(yùn)含無窮哲思，頗為嘆服。嘆服之余，思及我輩青年學(xué)生，吾以為應(yīng)以“本手”固基培元，“妙手”更上一層，而“俗手”亦能化為己用。
因此，我主張：打牢基礎(chǔ)，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
而同時(shí)，我們卻也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí)，敢于去打破常規(guī)。不能因基礎(chǔ)知識(shí)重要就一直陷在對(duì)其研究中，打牢、夯實(shí)后就得開始蓋高樓。此時(shí)便是比剛剛?cè)腴T的初學(xué)者更高一層了。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去放浪形骸之外。靈感落地，或許真正的妙手就出來了，思維空間提升上也因此大有裨益。
然有了本，甚至妙，失敗仍然常在。該當(dāng)何如?捶胸頓足，懊惱痛苦，批評(píng)指責(zé)?要想到，那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知，貌似合理，從全局看才會(huì)看到受損。此時(shí)需要的便是以全局意識(shí)去反思或是找高手探討，去找出那步“俗手”，再針對(duì)自我情況加以改進(jìn)。倘若是因?yàn)槿粧仐壔蚴俏瓷钊肜斫飧尽⒓庇谧非竺钍炙?，那的確得將自己好好罵醒，脫身而出，乖乖回去打好基礎(chǔ)。
而倘若是在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。于學(xué)習(xí)之中，遵照此理，我們應(yīng)對(duì)錯(cuò)題有思考與積累，而非困頓于成績下滑，排名下降的牢籠里痛哭流涕。
“本”立思“俗”而“妙”生，其中利害關(guān)系值得我們審慎。固本培元，創(chuàng)新思維，全局意識(shí)，及時(shí)反思......求學(xué)之路漫漫，我輩青年學(xué)生當(dāng)將其串起，一同前行。不僅于學(xué)習(xí)有益，更給成人自立激發(fā)新思。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
本手妙手俗手新高考卷篇九
方寸之間，星羅密布;本手為基，妙手為極;怎奈本手不本，以追其妙，卻不得其法，無深刻理解，最終無本無妙，只剩俗手罷了，人生與我下局棋，各種道理在此間。
一屋不掃，何以掃天下?本手，便是泰山之抔土;東海一水滴。
學(xué)會(huì)本手，只是入門，經(jīng)年累月的沉淀，方能蛻變。微塵聚而成險(xiǎn)峰;細(xì)流匯而成汪洋。若沉淀不夠，風(fēng)一起，微塵又歸于微塵;若積累不足，石一擋，細(xì)流又分成細(xì)流?，樼鹜跤臆娊套訉W(xué)書，一筆一劃，都要練上三五缸水，所謂神妙筆法，一概不教，如此七年，其子獻(xiàn)之悟得行書精髓，繼而一紙《中秋帖》名震天下，以“小王”之稱，流芳書壇。萬丈高樓平地起，千尺瀑布滴水聚，本手之后，繼續(xù)沉心以本手，假以時(shí)日，妙手才會(huì)出現(xiàn)。
可嘆不沉淀本手，一味追求妙手者，古往今來，比比皆是：戰(zhàn)國紛爭，秦覬覦趙，趙國有趙括者，看似滿腹經(jīng)綸，實(shí)為酒囊飯袋，紙上談兵，好高騖遠(yuǎn)，不思低調(diào)沉穩(wěn)積累經(jīng)驗(yàn)，一味想著出戰(zhàn)即巔峰，終被秦軍坑殺于長平。沒有本手的積淀，卻去追尋妙手的高超，最終只能落得俗手的下場(chǎng)。
誠然，本手的過程，是枯燥的，是乏味的。但正如但丁神曲所言：身處煉獄，能承受者，步入天堂;不能忍者，跌入地獄。堅(jiān)持本手，便是煉獄的過程，鳳凰涅槃，也要烈火熊熊;巨鷹翔空，不也經(jīng)歷低飛的蓄力?所謂枯燥，實(shí)為修行，唯有堅(jiān)持砥礪，最終才見恢宏。
欲想妙手，必先經(jīng)得住本手的寂寞，曹雪芹批閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢(mèng)》之巨著;姬昌被困羑里，七年未出，才有《周易》傳世。十年磨一劍，本手化妙手;五年欲出劍，只得變俗手。
我輩少年，更當(dāng)以此為鑒，腳踏實(shí)地，穩(wěn)步前行。我們要學(xué)玄奘，兩只草履五萬里，一桿銅杖十七年;我們要學(xué)袁隆平，面朝黃土九十年，方有水稻遍人間!
人生與我下局棋，穩(wěn)步前行是真諦!
本手妙手俗手新高考卷篇十
人們從生活以及事業(yè)和學(xué)習(xí)上進(jìn)行分析，認(rèn)為一些人優(yōu)先并熱衷于追求妙手，從而忽略更加常用且實(shí)在的本手，因?yàn)樽允贾两K本手始終為基礎(chǔ)，有了本手的厚積和沉淀才會(huì)有妙手的創(chuàng)新和薄發(fā)，否則難免落于“俗手”。下面是白話文的小編為您帶來的《本手、妙手、俗手》全國新高考i卷作文精彩8篇，希望可以啟發(fā)、幫助到大家。
終于，無意間看到一個(gè)故事，主人公想要有所建樹?？墒撬麚Q了很多工作終不能如愿以償，于是他向一位大師請(qǐng)教。大師聽了他的述說拿出一把鐵鍬和一架袖珍梯子讓他選擇。主人公果斷的選擇了梯子。大師說：“原因就在這里，成功需要得是鐵鍬而不是梯子?！?/p>
是啊，冰凍三尺尚且非一日之寒。越王嘗膽蒙奇恥大辱臥薪三秋才終以三千越甲吞并吳國。正是所謂天將降大任于斯人，必先苦其心志、勞其筋骨。繁華一瞬間又豈是貪歡求樂之人可得？腳踏實(shí)地，以一步為一路。踏實(shí)寒霜、承蒙酷暑才能又見一村！唯有歷經(jīng)風(fēng)雨才能終現(xiàn)彩虹。我腳踏實(shí)地，以一步為一路。積土才能成山、積水亦可為淵。風(fēng)雨終能興焉！是問不積跬步何以至千里？不積小流何以成江海？璞玉不琢，終不成器。精鋼久煉，方才做刀。功夫至深，鐵杵成針！我相信——苦心之人，天必不負(fù)。有志之士，事定能成！正是他，是太后與皇帝眼中得才子。也是他，是被貶往黃洲的遷客。赤壁路上，他終于飲盡滄桑、洗盡浮華。終于寫出了流芳千古的赤壁絕唱。風(fēng)風(fēng)雨雨之后，終見氣色彩虹！
腳踏實(shí)地，以一步為一路！縱觀我中華大地璀璨群星，哪一部經(jīng)典名著不是為雨后之虹？哪一去千古絕唱不歷經(jīng)世事坎坷？蓋周伯倫而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，留有《國語》；孫子臏腳，兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》；白帝托孤，流唱《出師》；相依為命，述說《陳情》；韓非囚秦，憤筆《說難》、《孤憤》。久經(jīng)磨難之后，房顯盛世華章！踏破鐵鞋之后，方才不廢功夫！看著鶯鶯人世間究其正道終是滄桑！生命若不止我輩自當(dāng)奮斗不息，以章華歌、以達(dá)盛世！
一樣的窗，成功得人的世界永遠(yuǎn)不在這花花世界，而僅在方寸之間；一樣得床，想要有所建樹當(dāng)以黑夜為伴、枯寂為友。頭頂寒燈，手拿紙筆，苦心磨過！一樣的房，若要金榜提名，當(dāng)以此為牢！
腳踏實(shí)地，以一步為一路。掌印青萍，不懼艱辛、不畏險(xiǎn)阻。歷經(jīng)風(fēng)雨，遙見彩虹。
《人生鍥而不舍，方能妙手偶得》。
杜甫有詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。陸游曾寫道：文章本天成，妙手偶得之。博覽群書，把書讀透，具備深厚的功底和文學(xué)素養(yǎng)，才能產(chǎn)生靈感，妙筆生花，寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手，總結(jié)本手的規(guī)律，汲取俗手的教訓(xùn)，才能悟出妙手。
青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時(shí)期，我們只有鍥而不舍，勤學(xué)苦練，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能做學(xué)問，長才干，練就“妙手”，成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
“妙手”偶得之前，是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說：熟能生巧。不管做何事，勤學(xué)苦練才能掌握規(guī)律，總結(jié)出竅門，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的“妙手”。很多成功者都信奉一個(gè)規(guī)律——一萬個(gè)小時(shí)定律。在任何領(lǐng)域取得成功，跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系，只是練習(xí)的問題，至少需要練習(xí)1萬小時(shí)，才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者，每天寫作3個(gè)小時(shí)，要堅(jiān)持寫作10年，他也許未必成為著名作家，但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。
那些擁有“妙手”的成功者，都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨，20歲就創(chuàng)建微軟公司時(shí)，此前，他已經(jīng)連續(xù)練習(xí)了7年的程序設(shè)計(jì)。象棋神童鮑比·菲舍爾，17歲就奇跡般奠定了大師地位，此前，他投入了10年時(shí)間的艱苦訓(xùn)練。莫扎特說：“誰和我一樣用功，誰就會(huì)和我一樣成功?！彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個(gè)小時(shí)，又經(jīng)歷了一萬個(gè)小時(shí)的磨礪，他21歲就寫出最膾炙人口的第九號(hào)協(xié)奏曲。
對(duì)“妙手”的追求，是我們提倡的工匠精神，它傳遞的就是耐心、專注、堅(jiān)持的品質(zhì)。90后數(shù)學(xué)天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中，他連奪兩冠，一鳴驚人；在北大校園，他8年本碩博連讀，在競賽中榮獲四項(xiàng)金獎(jiǎng)，且獨(dú)創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平，致力于水稻種植，奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言，國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士，在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅(jiān)守60多年?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”，他們表現(xiàn)出的工匠精神，正是我們當(dāng)代青年成長進(jìn)步的榜樣。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖?，F(xiàn)實(shí)中，很多人為求“妙手”，忽視“本手”，“俗手”迭出，后果則是欲速而不達(dá)，見小利而大事不成。在我們生活的各個(gè)角落，常有人在名利裹挾下，試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市，最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè)，試圖一夜致富，結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前，我們也有過“大躍進(jìn)”等的教訓(xùn)。實(shí)踐驗(yàn)證了一條真理：最大的捷徑其實(shí)就是不找捷徑，只有付出了對(duì)“本手”的認(rèn)真探索，才能像出色的棋壇高手，在關(guān)鍵時(shí)刻作出取舍，頻出妙手，贏得成功。
青年朋友們，人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得，成長無捷徑可走，也許前方荊棘叢生、一路坎坷，但我們必須在摸爬滾打中增長才干，在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在勤奮探索中感悟“妙手”，摒棄“俗手”。誠如是，我們才能“讀萬卷書，行萬里路”，釋放成長中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。
巧拙相濟(jì)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
《菜根譚》有言：“抱樸守拙，涉世之道?！蓖砬逯爻荚鴩餐瞥纭吧姓\尚拙”的人生哲學(xué)，他認(rèn)為“天下之至誠，能勝天下之至偽；天下之至拙，能勝天下之至巧?！痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中，尚拙是一種智慧。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，楊振寧先生依舊勉勵(lì)弟子做科研要“寧拙勿巧”?？梢?，無論時(shí)代如何嬗遞，我們都需要清悟遠(yuǎn)識(shí)，省心于偽，以求守拙。
“文以拙進(jìn)，道以拙成?！薄白尽睘楹文苓M(jìn)文成道？這里的“拙”不是愚昧無知，而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會(huì)，各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”，讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動(dòng)的汽車?yán)?。外部地形險(xiǎn)要，瞬息萬變。車中之人，手足無措，難以把控自我的方向，最終只能隨波逐流，惶惶不可終日?！扒楸亟醢V而始真”，于名利間不忘初心，于繁華中執(zhí)著堅(jiān)守，這種守拙，純粹本真，讓人能不惑于心，腳踏實(shí)地，篤定前行。
除此之外，守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步。這樣的人，在別人看來，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢(mèng)》，不僅沒為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個(gè)爭名奪利之徒肯干這等“傻事”？可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢(mèng)》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的?！逼鋵?shí)，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局；是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。
誠然，守拙能讓我們守住生命的底色，獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”可見，我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干，也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對(duì)的鉆營捷徑的投機(jī)取巧，不是為謀私利的弄虛作假，不是貪圖享樂的好逸惡勞，不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計(jì)。這種“巧”不是“見機(jī)行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”，實(shí)則是自作聰明，貽害無窮。我們需要的“巧”，是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?！耙詿o厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實(shí)踐，只有經(jīng)過長期的探索與積累，才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟(jì)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如奧運(yùn)冠軍們，他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)訓(xùn)練是“拙”，教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補(bǔ)之中，他們便征服了世界。
愿每一個(gè)你我，都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦，從而馭心無惑，馭志無疆，向陽拔節(jié)，熠熠生光！
《只此青綠》火了！
今年央視春晚舞臺(tái)，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動(dòng)的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”！
然驚艷之余，我們也應(yīng)看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念，博一時(shí)眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2017年，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅(jiān)實(shí)筑基，潛心鉆研1年8個(gè)月，從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達(dá)。恰似圍棋，一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法；殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實(shí)，棋力方能堅(jiān)不可摧，應(yīng)對(duì)萬變。
許多年輕人對(duì)此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強(qiáng)為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學(xué)的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理?！叭绾?0天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺(tái)，如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場(chǎng)，一方面固然是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當(dāng)然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲(chǔ)備，若畏懼“臺(tái)下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯(cuò)過求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī)，悔之晚矣！要知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸！而筑基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜禮物，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積，才能迸發(fā)剎那火花；但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力，后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中，鞏固本手以強(qiáng)化“妙手”，反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù)，至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
今天是我去學(xué)圍棋的日子，也是我最期待、最開心的日子。
今天媽媽帶我來到了期盼已久的圍棋班。我走進(jìn)圍棋班一眼就看到一個(gè)大大的棋盤掛在班級(jí)的正前方，屋子的墻上掛了許多世界圍棋冠軍的照片。
一開始我認(rèn)為下圍棋是一件特別簡單的事，不就黑白兩種顏色嗎？隨便下一下不就行了嗎？但是老師告訴我們下圍棋不是一件簡單的事，它需要你認(rèn)真去思考每一步的走法，如果下錯(cuò)一步這局棋就可能會(huì)輸?shù)?。還得仔細(xì)觀察，一不留神，就可能讓對(duì)方占了先機(jī)。老師先教我們幾個(gè)虎口的擺形，并讓我們牢牢的記住它。然后老師又告訴我們虎口的擺法和虎口的形態(tài)，還告訴我們?cè)趺闯宰雍兔總€(gè)虎口的棋子數(shù)是多少?？墒菬o論老師怎么講，我就是記不住，那時(shí)我真是心急如焚呀！然后我便自我安慰道：“靜下心來，用心去記，一定能記住的。”下課前老師對(duì)我們進(jìn)行了一次小測(cè)驗(yàn)，考一考我們今天的學(xué)習(xí)成果。老師檢查完后說：“全對(duì)的同學(xué)有張海濤、王涵、李佳紅……”當(dāng)老師念到“鄭欽”兩個(gè)字時(shí)，我驚訝極了，真是太出乎意料了。
經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)后，老師讓我們進(jìn)行一次比賽。我的第一個(gè)對(duì)手是比我小的張海濤，我暗下決心，這局一定要?jiǎng)倮?。結(jié)果第一局我勝了。接下來第二局我的對(duì)手是比我大的張若南。我心想：比我大的就能贏我嗎？這可未必。這一局我又勝了。第三局的對(duì)手是和我同齡的王涵，他可是我們圍棋班的“小神童”。在這一局我先是落后，但我沒有放棄，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，果然我發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)缺口，我勇敢地打入，這一局我險(xiǎn)勝。經(jīng)過三局比賽后老師公布今天比賽的冠軍是我，并表揚(yáng)我遇到困難不慌張，能夠認(rèn)真觀察。
通過學(xué)習(xí)圍棋，使我變得更沉穩(wěn)，遇到困難不慌張，能認(rèn)真思考。也讓我懂得了“堅(jiān)持不懈”這個(gè)詞的意思。
“仰望星空與腳踏實(shí)地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目，是因?yàn)檫@九個(gè)字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個(gè)連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談?wù)摵陚ミh(yuǎn)大的理想的。我所講的仰望星空，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標(biāo)。暫且不談對(duì)未來的規(guī)劃，臨近的期末考試，便是對(duì)每位同學(xué)的一次大考驗(yàn)。考驗(yàn)第一步需要的就是你仰望星空時(shí)的雄心與氣魄。有多大的目標(biāo)，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點(diǎn)，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！钡淖孕排c豪邁。
當(dāng)然別忘了，當(dāng)你在仰望星空的時(shí)候，腳下是深沉厚實(shí)的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實(shí)地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個(gè)字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實(shí)地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢(mèng)》。如果說這些例子離我們太遙遠(yuǎn)，那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實(shí)地，努力拼搏的重大檢驗(yàn)。請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你們是否在每堂課上認(rèn)真聽講，掌握重難點(diǎn)了？是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)呢？是否弄懂練習(xí)中的每道題了？假日杯表彰會(huì)上，讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個(gè)字“行動(dòng)”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負(fù)不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實(shí)地地付諸行動(dòng)才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡脑娋?，愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這種腳踏實(shí)地地不懈奮斗是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要條件。仰望星空與腳踏實(shí)地其實(shí)是一朵雙生花。只有當(dāng)它們相互存在，相互影響的時(shí)候，才會(huì)促使、推動(dòng)你的進(jìn)步。
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧！
我非常喜歡下圍棋。
有一次，我去圍棋教室參加比賽。在路上，我忐忑不安地想：“那里是怎么樣的呢？對(duì)手有多厲害呢？不管對(duì)手有多厲害，我也一定要贏！”
一進(jìn)去，看見許許多多的小朋友已經(jīng)來了，我迫不及待地想看一看教室是怎么樣的，往里一看，只見教室里的桌子和椅子擺得整整齊齊，每一張桌子都擺滿了棋盤和圍棋，可圍棋老師說：“現(xiàn)在還不能進(jìn)去。”我只好走出來了，去旁邊看書。
我看書看得入迷的時(shí)候，老師就叫我們進(jìn)去了，原來要開始比賽了。我們剛坐下來，老師就說：“開始比賽。”我心里一片緊張，老師安排了一個(gè)獲得“亞軍”的對(duì)手和我對(duì)弈。我們行禮之后，就開始下圍棋了。我先把棋子落在棋盤的右上角的星位上，對(duì)手不假思索地把棋子下在左下角的星位上。下了很久，我們不分勝負(fù)，我想：我應(yīng)該找出對(duì)方的弱點(diǎn)。我的眼睛盯著棋盤，忽然，我的眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)一亮，它的弱點(diǎn)就在中間的星位上！我夾起一顆黑棋堵住了她的一口“氣”，瞬間她只剩一口“氣”了，可是對(duì)手沒發(fā)現(xiàn)我的目的，沒把棋子連接起來長氣，卻把棋子下到其它地方去了。我心里樂開了花，心想：這局我贏定了！我馬上夾住棋子，“噠”的一聲堵住她的最后一口“氣”，這下子她的一條“巨龍”都被我“殺”了，我一下子提掉了她的十五顆白棋，我的地盤和另一個(gè)地盤連了起來。我終于贏了！
這真是美好的一天！
“不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！睙o論學(xué)習(xí)還是事業(yè)，只有不斷積累點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才會(huì)有質(zhì)的飛躍。這就是我今天要談的話題——厚積薄發(fā)。
毛竹用了4年時(shí)間，僅僅長了3厘米。但從第5年開始，它就以每天30厘米的速度瘋狂生長，迅速拔高；只需6周，就可長到15米。原來，毛竹前4年的“沉默”與“積淀”，為的就是讓自己的根能在土壤里延伸數(shù)百平方米。
竹子如此，人不也應(yīng)如此嗎？成功總是垂青于不斷積累，奮發(fā)向上的人。我們需要拋開浮躁，學(xué)會(huì)沉穩(wěn)；丟棄急功近利，堅(jiān)持腳踏實(shí)地。
回顧幾千年的人類歷史，這樣的事例真是不勝枚舉。蒙受宮刑，但虎性不移的司馬遷就是其中的典范。成就輝煌巨著《史記》的不單單是他那偉大的理想，堅(jiān)定的信念，豐厚的史學(xué)積淀更是他成功必不可少的重要因素。為創(chuàng)作《史記》，司馬遷不僅博覽群書，認(rèn)真研讀前人的史學(xué)文獻(xiàn)，而且不畏艱辛，足跡遍布祖國大江南北……他收集考證了大量翔實(shí)可信的歷史資料，為以后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鄙醒亩獰o涯，只有不斷累積，精益求精，才能有質(zhì)的飛躍，才能通向勝利的彼岸，才能讓生命綻放光彩，……厚積方能薄發(fā)，薄發(fā)源自厚積！
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本手妙手俗手新高考卷篇十一
夢(mèng)想，是青春期必不可少的東西，它是一種激勵(lì)，一種向往，一種努力……向著內(nèi)心所想而奮斗的目標(biāo)。
可是若干年后，不少人實(shí)現(xiàn)了，不少人迷失了。迷茫是因?yàn)樾袆?dòng)不及夢(mèng)想。不少人永遠(yuǎn)只看著遠(yuǎn)處的高山，腳下都不曾邁出過一步。目標(biāo)再高那有怎樣，到頭來夢(mèng)想只能成為空想?！疤┥讲痪芗?xì)攘，故能成其高;江河不拒細(xì)流，故能成其深”，也許你認(rèn)為你現(xiàn)在做的一切都是徒勞。其實(shí)不盡然，只有一步一步走好了腳下的路，方能抵達(dá)最后的終點(diǎn)。
日本一個(gè)空手道教練，人稱“刀手”，當(dāng)有人問他是怎樣做到的時(shí)候，他卻回答：“我每天都在反復(fù)練習(xí)一個(gè)動(dòng)作，練了二十年?！笔堑模某鋈惶炀毜貌幌聨浊П?，堅(jiān)持了二十年，最后一戰(zhàn)致勝，成了全國聞名的空手道教練。也許夢(mèng)想免不了每日的重復(fù)，他讓人感悟到枯燥，煩惱甚至迷茫自己的能力，可是我想說，只要堅(jiān)持，腳踏實(shí)地，必能成其高。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅門，每天堅(jiān)持寫作，在孩子去幼兒園之后，她做完家務(wù)便開始寫作，孩子午睡時(shí)她也將時(shí)間擠出來寫作，她熱愛寫作，也因?yàn)闊釔郏屗龍?jiān)持十幾年后終于獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她從未過多的幻想過自己的名聲會(huì)有多大，卻成了家喻戶曉的作家。她的成就，正是她一步一步走出來的。不要過多幻想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的事情，你所要的第一步是邁開步伐，第二步是邁開另一只腳，這樣聽起來也許好，可是你必須一步一步無休止的重復(fù)，才能走到屬于自己的夢(mèng)想的領(lǐng)地。
人生的道路上充滿了各種誘惑，你要按照內(nèi)心原本的道路一直走下去，不要好高騖遠(yuǎn)，不要眼高手低，最重要的是看清腳下，只有看清了腳下的路，才能踏踏實(shí)實(shí)的走到底?！安环e跬步，無以至千里;不及小流，無以成江海”。沒有一蹴而就的成功，有的是堅(jiān)持的人用不停止的步伐。
本手妙手俗手新高考卷篇十二
古人云：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義?！边@告訴我們，要把握好基礎(chǔ)。
人們想要建造高樓，一定要打好地基，這樣高樓才不會(huì)倒塌;樹木想要成為參天大樹，其根部必須深扎在泥土里，這樣才能抵御暴風(fēng)雨分侵襲;你想要寫一手好文章，就一定要從最基本的積累素材開始，這樣才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。
把握基礎(chǔ)，才能通向成功之路。新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)參加過三次高考，但在前兩次考試中，英語都成為他拖后腿的科目。第一次高考，英語成績只有三十幾分。之后，他開始重視基礎(chǔ)，從英語單詞開始抓起，一步步腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)。第二年高考，他的英語成績有了進(jìn)步，但是還沒能及格。第三年，他愈發(fā)努力攻克難題，不輕視任何一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，最終取得了令他滿意的成績，繼而有了今天的新東方。把握好基礎(chǔ)，你才不會(huì)在題海中迷失自己，你才能體會(huì)“萬變不離其宗”的奧妙。
把握基礎(chǔ)，才能采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)。古代詩人能創(chuàng)作出華美的詩篇，必定有扎實(shí)的基礎(chǔ)，才能有感而發(fā)，恰到好處地形容自己的情緒表達(dá)自己的報(bào)復(fù)。王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的悠然自得，李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的愜意，蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁都基于從小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面對(duì)美景我們有時(shí)候也想抒發(fā)內(nèi)心的贊美慨嘆之情，可是我們卻會(huì)常常陷于“書到用時(shí)方恨少”的苦惱?？梢?，把握好基礎(chǔ)才能讓情感的迸發(fā)攜帶者文字的優(yōu)美，在歲月的沉淀中愈發(fā)香醇。
把握基礎(chǔ)，才能攀登人生高峰，成就不朽偉業(yè)。牛頓從小善于觀察生活，夯實(shí)基礎(chǔ)，從而提出“萬有引力”定律，為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)。王羲之從小堅(jiān)持勤奮練習(xí)書法，橫、折、彎、鉤一筆一劃牢牢打好基礎(chǔ)，才能寫出“天下第一行書”。朗朗每天堅(jiān)持練琴數(shù)小時(shí)，甚至忘記吃飯睡覺，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)幫助他迅速成為世人矚目的鋼琴家。
良好的基礎(chǔ)是成功的必備要素之一?！安环e跬步無以至千里，不積小流無以成江?！?，牢固的基礎(chǔ)需要我們每天積累，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能一步步走向成功。
本手妙手俗手新高考卷篇十三
記得著名作家司湯達(dá)說過：“一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的?！焙苊黠@，章禮金爺爺做到了這點(diǎn)，他夜以繼日地搬石條，終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的`“天堂之路”。
來到烏巖山腳下，隱約可以看到在如同面紗的薄霧里，有一級(jí)級(jí)蜿蜒上升的林間石階，既寬敞又整齊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到，這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時(shí)間把重達(dá)120公斤的石條一級(jí)一級(jí)的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開始搭石階時(shí)找了許多村民幫忙，花錢雇人一起抬條石，隨著高度增加，村民都紛紛放棄。這時(shí)候，章禮金爺爺選擇堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，舍己為人，咬咬牙說：“好，我自己來!”
別看只是一塊石頭，要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經(jīng)?；丶視r(shí)連腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日，細(xì)心觀察且善于動(dòng)腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助，章禮金爺爺工作得更賣力了，每天風(fēng)雨無阻地去砌石階。經(jīng)過三年努力，最終把石階砌好了。
讀了這篇作文，我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點(diǎn)，一是應(yīng)該做什么事情都要做到底，不要半途而廢，在困難前面退縮了，要腳踏實(shí)地，規(guī)規(guī)矩矩、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法，有助于自己做事或幫助別人;還要?jiǎng)邮謱?shí)踐，像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著，我覺得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進(jìn)的地方，比如做很多份考卷時(shí)不應(yīng)該做一份就休息一段時(shí)間，并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試，也不去請(qǐng)教父母，從而流失了很多寶貴的知識(shí);有時(shí)候遇到很難的題目不會(huì)做，就不愿思考，直接問爸爸媽媽，到后來全神貫注一想，其實(shí)并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事，使我深刻的明白一個(gè)道理：腳踏實(shí)地，就能成功。
本手妙手俗手新高考卷篇十四
沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個(gè)腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實(shí)地。
魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中?！睕]有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng)，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實(shí)，更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn)?，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實(shí)，為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
好高騖遠(yuǎn)則一事無成。好高騖遠(yuǎn)就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo)，就好比一個(gè)人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要，但要在完成目標(biāo)的過程中不斷進(jìn)步，不投機(jī)取巧，否則一事無成。
你付出了多少努力，你獲得的回報(bào)就有多少，你沒有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù)，他們依靠自己的努力，站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得，因?yàn)榈谝淮卧驴嫉氖Ю?，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，最后努力得到了回報(bào)，成績才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實(shí)地。換句話說腳踏實(shí)地才能仰望星空，當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí)，成功就一定會(huì)向你招手，而那時(shí)，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空，腳踏實(shí)地，負(fù)重前行，終獲成功!
本手妙手俗手新高考卷篇十五
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的2022全國新高考i卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
適用地區(qū)：山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
材料看似立足“圍棋術(shù)語”，實(shí)則在說基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時(shí)還應(yīng)注意分層次抓要點(diǎn)，讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個(gè)術(shù)語?！币雵逍g(shù)語，看似高深，沒有可下手之處，但往下細(xì)讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)，第二句“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法?！边@句已將貌似合理實(shí)則受損的俗手排除在外了；層次清晰了許多，命題人在引導(dǎo)考生關(guān)注“本手”和“妙手”。第三句“對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高?！贝司涓嬷忌炎陨砘A(chǔ)打牢固，第四句“一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手?！睆?qiáng)調(diào)急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造?！睂?duì)前面層次進(jìn)行小結(jié)：基于本手，創(chuàng)新妙手，實(shí)現(xiàn)突破、提升。最后一句“一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。”告知我們，如何避免出俗手，如何提高妙手的成功率，基礎(chǔ)都在本手。
命題人運(yùn)用類比手法，意在啟示廣大一線師生，基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡單記憶，不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，而是對(duì)基本概念和基本規(guī)律的掌握融通，闡明遠(yuǎn)大目標(biāo)和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系，要深化基礎(chǔ)，在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。
在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠(yuǎn)；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn)，通過不斷的深入理解中，才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。
我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！
我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來。比如，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫日記、作文。是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國家，對(duì)于人類的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對(duì)我們說，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理。化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼耍绻痪邆鋵W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對(duì)失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會(huì)，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識(shí)，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為，本手開新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺(tái)，成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達(dá)通途，過好落棋無悔的一生。
很小的時(shí)候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢(mèng)，萬里江山一局棋?！毕缕鍟r(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時(shí)而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已?！焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫龋恍┏鯇W(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶?；?，到頭來只會(huì)一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測(cè)難以駕御，其實(shí)只要下好一盤棋；都說人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基，才能立足于社會(huì)，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
思考這個(gè)問題，我必須引入圍棋的一個(gè)概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會(huì)下棋的人，滿盤是沒有絕招的?！?/p>
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對(duì)弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實(shí)。
喜歡看歷史書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計(jì)”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對(duì)“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲(chǔ)備，指望只靠唱一出“空城計(jì)”就可以嚇退敵人。
預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，多做題，多思考，上課認(rèn)真，下課多問老師，掌握每個(gè)知識(shí)，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
兩個(gè)原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧，并不喜歡計(jì)劃和謀略。
計(jì)劃和謀略費(fèi)腦子，學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識(shí)用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個(gè)子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個(gè)小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律，步步為營，夯實(shí)基礎(chǔ)；妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手，卻對(duì)平淡無奇的本手視而不見。但其實(shí)，我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認(rèn)為，只有打牢基礎(chǔ)，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達(dá)芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達(dá)芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴(yán)肅地告訴他，一千個(gè)雞蛋里，沒有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細(xì)微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認(rèn)真地畫了上萬個(gè)雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ)，那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為，隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻，只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實(shí)地，結(jié)果，即使成為網(wǎng)紅，也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí)，敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造，本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成，本手是預(yù)設(shè)。
妙手顯智慧，本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會(huì)收獲到不期而至的妙手。
無論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠(yuǎn)離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義?！狈彩履_踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術(shù)語中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系，深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí)，在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。”意識(shí)的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動(dòng)?！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上，樹立正確價(jià)值觀，為祖國建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因?yàn)榕既挥龅揭恢蛔菜涝跇錁渡系耐米?，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結(jié)果最后一無所獲?！笆澜缟献羁鞓返氖?，莫過于為理想而奮斗?！崩硐氩粠魏伟H色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當(dāng)代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn)，也是自然對(duì)他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！焙穹e薄發(fā)、滴水穿石，重在堅(jiān)持。意大利著名畫家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年，又經(jīng)過長時(shí)間的臨摹練習(xí)，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨(dú)有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅(jiān)持不一定能成功，但成功一定不會(huì)缺少堅(jiān)持。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地?！皩?shí)踐是思想的真理?！敝挥泄韺?shí)踐，才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎(chǔ)，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對(duì)于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對(duì)于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練，那么難免會(huì)落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
我們都說：“人生如棋，布局者生?！睆钠寰值牟渴鹬?，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn)，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家，在達(dá)芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達(dá)芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復(fù)他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對(duì)一樣的，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對(duì)于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對(duì)于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
人生如棋，棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中，要想贏得這場(chǎng)棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對(duì)這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會(huì)枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者，要想有所成，務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的`秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來才會(huì)清澈，人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練，扎下比較扎實(shí)的根基，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會(huì)有后來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場(chǎng)健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng)，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望，國家的使命。作為新時(shí)代的中國青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)！
每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子，我非常羨慕他，但更多的是我有點(diǎn)兒不服氣，不就是會(huì)下象棋嗎？有什么了不起的，等我學(xué)會(huì)了下棋，我一定會(huì)把你殺個(gè)片甲不留。
一天，風(fēng)和日麗，我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家，請(qǐng)他教我下棋，他也挺爽快地答應(yīng)我了。我先把棋倒出來，便遇到了一個(gè)難題——怎么擺棋？邱啟元說：“兵”放在這里，象放在那里……不一會(huì)兒棋子就很聽話地被他排列好了，之后，他還自豪地告訴我下象棋的口訣：“馬走日，象走田，小卒一去不回還，炮打山子。” “棋盤上的格子形成日字，馬就從日的一個(gè)角，跳到另一個(gè)角上，不可向上直跳。象和馬一樣，只不過跳的是田字，而且不可以過“楚河”“漢界”，炮必須隔一個(gè)子打另一個(gè)子，小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退，只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退，但不可以斜走，將和士不可過中心正方形，將可前進(jìn)后退，士可斜走，明白了嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，這么簡單啊，還能難倒我嘛！
我和邱啟元一場(chǎng)智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥，等待著小魚上鉤，我首先在自己的領(lǐng)地中不停地保棋，很少進(jìn)攻。我一動(dòng)不動(dòng)地注視著棋子，猶如一個(gè)正在狩獵的獵人，安靜地等待著機(jī)會(huì)，我先出炮，他跳馬……不一會(huì)兒，我的兵已被他殺得很慘了。唉，我可真是成事不足、敗事有余??！
正當(dāng)我垂頭喪氣、準(zhǔn)備認(rèn)輸時(shí)，邱啟元拍著我的肩，說：“不要泄氣，還有取勝的機(jī)會(huì)。只要你認(rèn)真觀察、仔細(xì)分析，就能勝利。下象棋要步步為營，走一步，看三步。”
聽了邱啟元的話，我總結(jié)了失敗的教訓(xùn)，開始謹(jǐn)慎觀察起來。我發(fā)現(xiàn)，只要把在他領(lǐng)地的兩顆棋共同移動(dòng)到最底下，這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領(lǐng)地中的“炮”引到他領(lǐng)地左端的最底下，我這虛晃的一招沒有被邱啟元發(fā)現(xiàn)，眼看我就要贏了，我更加全神貫注，不敢大意，他大意地走著，以為我還是吳下阿蒙呢。機(jī)會(huì)終于來了，我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領(lǐng)地的最底下，輕輕松松就吃掉他的帥，等邱啟元發(fā)現(xiàn)后，但為時(shí)已晚，邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈，擒賊先擒王嘛！
我終于學(xué)會(huì)了下棋，真應(yīng)了那句話——“世上無難事，只怕有心人”，只要我刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng)，人生路上便沒有過不去的火焰山。
最近，我瘋狂地愛上了一種益智運(yùn)動(dòng)——下棋。而且，我們下的棋既不是傳統(tǒng)的圍棋，也不是古老的象棋，而是一種很有意思、很有情趣的跳棋。
跳棋學(xué)起來十分簡單——誰先到達(dá)對(duì)方陣地誰就獲勝，總結(jié)起來也就三個(gè)步驟：走、跳，連跳。于是，每天和媽媽下棋變成了我必修的功課。在一次次的對(duì)弈中，我的棋藝得到了不少的提升。
首先，由我走第一步棋。我決定采取一種先慢而后快的走棋方式，于是，先輕輕走了一步。然后，我靜坐著，媽媽也跟著走了一步棋。接下來的這一步棋很關(guān)鍵，如果稍不注意就可能給媽媽可乘之機(jī)。于是，我左看右看，將第二步棋子放在了右邊，試圖為后面開辟一條棋路。
媽媽笑了笑，也走了一步。我們母女兩人比拼著心計(jì)與智慧，各自在為后面的棋局開路。又迎來了關(guān)鍵的一步棋，我正猶豫著到底是該一步求遠(yuǎn)跳過去好呢，還是穩(wěn)中求勝，為后面的棋子搭橋，真是好糾結(jié)呢。
考慮再三，我還是禁不住誘惑，想著“這樣的好機(jī)會(huì)可不是次次都有”，于是，我兩步并作一步跳到了寶頂上，一瞬間覺得得意極了，殊不知，我早已經(jīng)落入了媽媽事先設(shè)好的圈套。面對(duì)著我猛烈的進(jìn)攻，媽媽不為所動(dòng)，就在剛剛，我移動(dòng)了那顆棋子，騰出了一個(gè)三角形的位置，媽媽三下五除二，利落果斷地將落后的黑色棋子移上前來，形成三面夾擊的陣勢(shì)，牢牢折斷了我和后面棋子的聯(lián)系。
果然，姜還是老的辣，我可真失敗被媽媽的這一招打得信心全無。不過，我也不是吃素的，沒到最后關(guān)頭，焉知誰輸誰贏？這一下，我可不能再這么馬虎了，吸取前面的教訓(xùn)，我眼觀六路，耳聽八方，前前后后觀察了好幾遍，終于又開辟出一條穩(wěn)妥的棋路。媽媽也順著這條路追趕上來，我一下子慌了神，正準(zhǔn)備用“連跳”甩開媽媽的味道棋子，卻突然想起：上次我不就是因?yàn)榧庇谇蟪刹胖杏?jì)的嗎？下棋下棋，比的就是心理戰(zhàn)，看誰更穩(wěn)！
想到這兒，我放慢了速度，穩(wěn)中求勝。媽媽果然很吃驚，繼續(xù)往前走。僵持了幾個(gè)回合，我終于又找到了沖鋒的機(jī)會(huì)，當(dāng)仁不讓地沖上前去，哈哈，我總算破解了老媽的三面夾擊，奠定了勝局！
媽媽笑著說：“不錯(cuò)嘛，棋藝見長??！”我開心地笑了。
通過這次下棋，我悟出了一個(gè)很重要的道理：心急吃不了熱豆腐，反而還會(huì)越走越糊涂，只有穩(wěn)中求勝，不驕不躁地尋找機(jī)會(huì)，我們才能夠一招致勝！
因?yàn)樵趪H象棋上我從未戰(zhàn)勝過爺爺，所以我精心準(zhǔn)備了很久，終于在假期對(duì)爺爺下了“戰(zhàn)書”。今天就是我和爺爺“決戰(zhàn)”的日子，我躍躍欲試卻又有點(diǎn)小緊張。
我一邊擺好了棋陣，一邊暗想：今天我可要一擊即中，揚(yáng)我軍威。于是我摩拳擦掌地開始了與爺爺?shù)膽?zhàn)斗。開局我就龍式一字排開，想從氣勢(shì)上壓到爺爺。然而爺爺完全不吃我這套，鎮(zhèn)定自若地對(duì)自己的陣地進(jìn)行著調(diào)兵遣將。我瞥了爺爺一眼，心想：既然心理上嚇唬不了你，那我就只能強(qiáng)攻。所以我毫不猶豫調(diào)動(dòng)車馬象，火力全開，矛頭指向爺爺?shù)耐酢?/p>
正當(dāng)我指揮著我的先鋒部隊(duì)，大軍壓境之時(shí)，爺爺沒有絲毫的慌張，猶如老僧入定，不動(dòng)聲色地化解著我的猛攻。此刻我依然自信滿滿，畢竟從局勢(shì)上看，我依然掌控全局，所以我的進(jìn)攻毫不手軟。但是很快我的眉頭就緊鎖起來，因?yàn)槲彝蝗话l(fā)現(xiàn)爺爺以守代攻，兵來將擋水來土掩，我竟然久攻不下。這時(shí)我略微有些焦躁起來，幾個(gè)來回以后，我的重子竟然陷入爺爺?shù)陌鼑Γ瑸榱苏任业南蠕h，我不得不棄子，這么一來我損失了兩個(gè)小兵，局面一下子變得僵持起來。
我表面不顯，其實(shí)內(nèi)心已經(jīng)沒有了開局的雄心壯志，我不禁問自己：難道一開始我猛烈地進(jìn)攻，重兵出擊就已經(jīng)落入了爺爺?shù)娜μ?？然后沒有給我過多反思的時(shí)間，棋盤上已經(jīng)“一波未平一波又起”，我未能攻破爺爺?shù)某浅兀譀]有顧及到自己的王。這時(shí)我的后防線出現(xiàn)了漏招，爺爺更是一招聲東擊西，眼看著局面即將被逆轉(zhuǎn)，我只好撤回自己的子力進(jìn)行后防，我顧不得被圍困的先鋒部隊(duì)，用車殺出一條通路，奮起抵抗，一心殺回大本營去保護(hù)王?？墒菭敔?shù)能囻R就像蒼蠅一樣甩也甩不掉，纏繞著我的部隊(duì)，讓我有一種四面楚歌的危機(jī)感。我回到大本營后企圖組織火力重新攻擊，一直沒有說話地爺爺輕輕地說了一句：“你中計(jì)了?！?/p>
我登時(shí)只覺得腦袋一陣轟鳴，原來在我疲于奔命地轉(zhuǎn)攻為守之際，已經(jīng)落入爺爺?shù)陌鼑Γ彝塑嚨耐瑫r(shí)損失了重子，爺爺原本就可以捉雙，竟然還放我回防，僅僅只是斬落我的大將，目的就是要我首尾不能相顧，斷絕了我絕地反擊的機(jī)會(huì)。爺爺早就逆轉(zhuǎn)了局面而我卻茫然未知，這讓我有一種“魔高一尺道高一丈”的感覺。雖然我試圖抵抗，但是由于子力上的缺失，導(dǎo)致我螳臂當(dāng)車，隨著爺爺越來越猛地攻勢(shì)，我的陣營土崩瓦解。我又一次輸給了爺爺。
我輸?shù)男姆诜?，?duì)爺爺說：“姜是老的辣，我準(zhǔn)備了很多開局和殺招，沒想到都被你看穿了。你還這么輕松就逆轉(zhuǎn)了困局，反敗為勝?！睜敔斦Z重心長地對(duì)我說：“下棋也好，學(xué)習(xí)也好，有自信當(dāng)然重要，但是你一定要沉住氣，要穩(wěn)。你開局很好，進(jìn)攻有殺氣，但是你心浮氣躁一心求勝，自然漏洞就多了。我不過是撿漏就贏了你?！蔽翌l頻點(diǎn)頭，覺得爺爺說得很有道理。這就是棋的魅力，它充滿了變數(shù)，正如人生，只有踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，才能成為最后的贏家。
本手妙手俗手新高考卷篇十六
面對(duì)自然，我們首先要尊重自然遵循規(guī)律，然后發(fā)揮主觀能動(dòng)性去合理地改造世界，造福人類。
我們要順應(yīng)自然，聽從自然這是這是哲學(xué)史上常說的一句話，一個(gè)不敬畏自然的人，必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來，人定勝天的狂熱信念點(diǎn)燃了每個(gè)人的頭腦，曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下，人們發(fā)出最后的狂歡，揮舞著機(jī)器試圖將自然踩在腳下，然后呢？倫敦河中污臭不堪，被稱為歐洲的下水道，美國光化學(xué)煙霧致上千人傷亡，自然以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)向我們發(fā)出反抗的吶喊，而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會(huì)被規(guī)律踩在腳下，人是自然之子，就像對(duì)抱有崇高的敬意，我們對(duì)自然也應(yīng)有敬畏和謙卑之心。
但在敬畏的同時(shí)，我們不應(yīng)該一味害怕規(guī)律，我們要在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下，利用規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改造自然，造福人類。李冰面對(duì)滔滔江水深淘灘低作堰，建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰，從此四川成為天府之國；魯爾區(qū)人在面對(duì)惡化的生態(tài)，不斷嘗試，不斷進(jìn)取，利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新，煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山，它們的價(jià)值就在那里，可怎么讓它們煥發(fā)出價(jià)值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。
倘若對(duì)自然沒有敬畏之心，他的生活必定是一團(tuán)亂的，因?yàn)樗麑?duì)生活沒有了崇高的敬意。這樣一個(gè)人容易為所欲為且缺少理性的束縛，是極具破壞性的。對(duì)自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白，它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地，讓你在任性時(shí)內(nèi)心有一條底線。
倘若一個(gè)人沒有了主觀能動(dòng)性，那么他的生活將是一潭死水，將停滯不前，從而被時(shí)代拋棄。在保持對(duì)自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時(shí)，我們應(yīng)以高昂的精神奮發(fā)向上進(jìn)而從摸索出如何利用規(guī)律，從而改造世界，讓生活更加。
沒有敬畏之心的人的生活必定是一團(tuán)亂的，沒有能動(dòng)性的人的生活必定是死氣沉沉的。
只有敬畏自然，自然才會(huì)優(yōu)待我們；只有奮發(fā)向上，生活才能一點(diǎn)點(diǎn)邁向前方。
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