旅行是一種開闊眼界、豐富人生的方式，我喜歡去不同的地方感受不同的風(fēng)景和文化。寫總結(jié)時要注重條理和邏輯性，不要跳躍和生搬硬套。這些精選的總結(jié)樣例都是經(jīng)過精心挑選的，它們或許能夠為您的寫作提供一些啟示。
紅旗譜讀書心得篇一
它在大革命失敗前后的歷史背景下，通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭，生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬，赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，結(jié)果家破人亡；朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn)，在斗爭中找到了共產(chǎn)黨，終于走上了正確的斗爭道路；運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我認(rèn)為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題，另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物，塑造了他非常高尚的形象，他的慷慨好義、濟危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈，他對理想無限地執(zhí)著追求和對黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智，他強烈的階級愛憎情感和有勇有謀、既堅且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞，他不愧是中國農(nóng)民階級向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變的真實寫照。
與此同時，話劇塑造了許多同樣成功的人物形象，如不懼惡霸的朱老鞏，憨厚淳樸的嚴(yán)志和，熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭，為北伐入獄的嚴(yán)運濤，狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池，附炎趨勢、欺上瞞下的〖〗嚴(yán)老尚，阿諛奉承、甘當(dāng)狗腿子的李德才。各個人物描寫的栩栩如生，作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。
在話劇中，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際；“出水才看一腳泥”的話語時常在話劇中響起，它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級低頭的頑強品質(zhì)。期間，以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神，更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強烈渴望。
面對著勢力強大的地主馮蘭池，朱老忠并沒有畏懼，而是號召全村人民共同努力，為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池，帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府，面對著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長，他們義正詞嚴(yán)，堅決要求廢除“割頭稅”，面對著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”，鎮(zhèn)長也不得不為維護自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”，以朱老忠為代表的農(nóng)民階級獲得了反對地主階級的初步勝利。而后，他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對地主階級的勝利。
總之，這部話劇對我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，再者，我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，常讀紅色經(jīng)典，了解歷史，更加珍惜今天的幸福生活，培養(yǎng)自己堅持不懈的精神，為追求自由與進步不懈努力。
紅旗譜讀書心得篇二
書中朱老忠?guī)е鴥鹤又亟覉@，而且小心翼翼，心驚膽戰(zhàn)，因為惡霸馮蘭馳亡他之心不死。嚴(yán)志和的兒子運濤在上城打短工的時候認(rèn)識了賈老師，從這里開始，運濤走上了革命的道路。賈老師說：“就是封建勢力、軍閥政客們，不能推動社會前進，只能是社會的蟊賊。受苦的人們，工人和農(nóng)民，就要起來他們，自己起來解放自己。知道嗎?”
在這個故事里，我認(rèn)為春蘭是一個人格十分鮮明的人物，她代表了那時具有一定先進性的婦女，勇敢的去尋求自己的愛情，是自由戀愛的先鋒人物。春蘭這個農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運濤，對革命的信心毫不動搖。春蘭與運濤的相愛，在當(dāng)時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。在小說中有一個情節(jié)令我印象十分深刻，運濤教春蘭寫革命兩個字，后來運濤之后去了南方，去參加了真正的抗戰(zhàn)，春蘭思念他，便在自己衣服上繡上革命兩個字，鼓勵自己。
那時的南方在斗爭上確實比北方有一定的先進性，運濤是一個真正的共產(chǎn)黨員，在國共合作時期參加了國民黨，卻在國共合作破裂之后被國民黨逮捕。江濤考上了保定第二師范，繼他的哥哥之后走上了革命的道路，他的老師依然是賈老師，在運濤被捕之后，愈加堅定了走革命這條道路，因為只有抗戰(zhàn)勝利，他的哥哥才能獲得自由。就像他自己所說的，“當(dāng)然不算完!反革命在武漢大屠殺以后的日子，毛澤東同志帶領(lǐng)革命的士兵、工人和農(nóng)民舉行了秋收起義，上了井岡山。朱德同志帶領(lǐng)南昌起義的部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南。他們在井岡山上會師了，建立了蘇維埃政權(quán)，建立了工農(nóng)紅軍，建設(shè)了革命的根據(jù)地。今后要打土豪分田地，進行土地革命，叫無地少地的農(nóng)民們都有田種!”
當(dāng)時在官僚階級以及地主階級的壓迫下，人民的生活愈加艱難，而割頭稅成了農(nóng)民爆發(fā)反抗的導(dǎo)火索，江濤在賈湘農(nóng)老師的指導(dǎo)下不斷探索如何開展宣傳，如何組織隊伍，如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農(nóng)民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅，更是在第二師范學(xué)校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話：“人，生在天地間，應(yīng)當(dāng)做一番有益于人類的事業(yè)?！毙≌f雖是虛構(gòu)，卻有著深刻的歷史背景?？粗蚁耄菏遣皇钱?dāng)時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。這也說明了勞動人民的力量是無窮的，勞動人民同時也是智慧的。在不斷的斗爭中，不斷成長，不斷壯大。
紅旗譜讀書心得篇三
《紅旗譜》主要講述了三代農(nóng)民的不同奮斗道路及其命運的歷史變遷，深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋求解放道路的曲折歷程。其中，朱老貢赤著腳去打仗，與暴君地主馮蘭馳作戰(zhàn)，但他的家庭被毀。朱老明最終毀了他的家庭和財產(chǎn)。朱老忠、嚴(yán)志和作為革命新農(nóng)民的代表，吸取了教訓(xùn)，最終走上了正確的斗爭道路。因此，新一代革命者誕生了，他們在斗爭中逐漸成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。它在那個時代注定是動蕩不安的。在這樣一個特殊的時代和地域的基礎(chǔ)上，紅旗譜塑造了具有鮮明民族文化心理特征的人物形象。朱老忠的形象尤其引人注目。他是一個典型的農(nóng)民英雄形象，生活在20世紀(jì)初，在新舊交替的時期。
通過這本書，我也可以學(xué)到一些中文知識。書中的`人物在愛與恨中生動而清晰。人物語言的描寫生動地表現(xiàn)了北方農(nóng)民粗獷的性格特征。
通過對這本書的了解，我也對黨有了更深的了解，對入黨有了更高的熱情。因此，我們應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典，了解歷史，了解黨。更珍惜今天的幸福生活，向老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的毅力，學(xué)會理解，學(xué)會忍耐，學(xué)會珍惜。我們要堅定地支持黨，為祖國的繁榮富強而奮斗。
讀《紅旗譜》，我仿佛回到了舊民主革命的動蕩年代，因為《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的史詩作品，反映了北方農(nóng)民革命運動?！都t旗譜》是一部里程碑式的作品，《撒火記》也是一部里程碑式的作品。《紅旗譜》揭示了中國農(nóng)民斗爭的悲慘歷史，是一部感人的作品?！都t旗譜》再現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)和日本侵華戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時期，處于社會底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而復(fù)雜的形象。
紅旗譜讀書心得篇四
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”，憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間，思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)?，并讓兒子大貴去當(dāng)兵，資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。后來他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神，朱老忠是一個生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
紅旗譜讀書心得篇五
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對20世紀(jì)30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進行生死搏斗的藝術(shù)概括，較為真實的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭，展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣，與惡霸地主斗爭，大鬧柳樹林，結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭，最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴(yán)志和是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表，他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨，接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，終于走上了正確的道路。特別是朱老忠，是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復(fù)仇心理，父親吐血身亡，姐姐被人x，自小離家，輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地，回家后準(zhǔn)備報仇，在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世，其主持嚴(yán)家喪事;代病重的嚴(yán)志和去濟南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外，他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神，面臨困境，在艱難時刻，他依然堅信“出水才看兩腿泥”，斗爭定會勝利。
運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命，江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮，他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易，是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的，我們要珍惜。
紅旗譜讀書心得篇六
隨著紅旗譜在各校推廣，在學(xué)生中間興起了一股愛讀書的風(fēng)潮，越來越多的學(xué)生加入到讀書的行列中。經(jīng)過一段時間的閱讀，我深感紅旗譜讀書的好處，我希望能把自己的心得與大家分享。
紅旗譜讀書不僅僅是一種任務(wù)，更是一種享受。每次有了新的書籍，我都期待著能迫不及待地找時間閱讀。紅旗譜分類精選的書單，讓我不再困惑于選擇什么書籍，而是直接能找到適合自己閱讀水平和興趣的書。每當(dāng)我沉浸在書的世界里，那種快樂與滿足感溢于言表，無法言喻。
在紅旗譜的指導(dǎo)下，我逐漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。每天，我都會抽出一定的時間讀書，不管是在校園里還是在家里，我都會找一個安靜的地方專心讀書。這樣的習(xí)慣使我更加專注，能更好地吸收和理解書中的知識，提高了我的閱讀能力和思維邏輯能力。
紅旗譜讀書推動了我廣泛涉獵不同類型的書籍，開拓了我的視野。通過閱讀各種題材的書籍，我接觸到了許多之前沒有了解過的知識和故事，了解到不同文化背景下的人們的思考方式和價值觀。這些知識和故事豐富了我的思想，拓展了我的世界觀，讓我更加寬容和理解他人。
通過紅旗譜的指導(dǎo)，我不僅僅是讀書，更是思考讀書的方法和技巧。紅旗譜鼓勵我們用自己的語言來表達對書籍的理解和感受，這讓我懂得了對書進行思考、總結(jié)和歸納的重要性。同時，紅旗譜要求我們分享讀書心得，這不僅能夠鍛煉我的寫作能力，還可以和其他同學(xué)互相學(xué)習(xí)，相互激勵。
紅旗譜讀書讓我明白了書籍無限的能量，也激發(fā)了我對知識和學(xué)習(xí)的追求。每次在閱讀中，我能夠感受到書籍帶給我的力量，激發(fā)我去探索更多的內(nèi)容，追求更高的目標(biāo)。紅旗譜讀書不僅僅是讀書，更是改變我們的人生觀、價值觀和行為習(xí)慣，讓我們不斷成長。
總結(jié)：
通過紅旗譜讀書，我體驗到了讀書的樂趣，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，開拓了視野，提高了語文水平，讓我更加有追求。紅旗譜讀書不僅僅是一種任務(wù)和要求，更是培養(yǎng)了我熱愛讀書這一終身受益的好習(xí)慣。我相信，紅旗譜讀書將會讓更多的學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣，從而拓寬知識面，提升自己的素質(zhì)。讓我們一起用紅旗譜讀書，打開知識的大門，追求更美好的未來。
紅旗譜讀書心得篇七
紅旗，是中國共產(chǎn)黨的象征，也是中國革命的象征。作為一名中國共產(chǎn)黨員，我有幸參加了紅旗團支部的學(xué)習(xí)活動，深刻體驗到了紅旗的含義和精神內(nèi)涵。通過這次學(xué)習(xí)，我對紅旗的心得體會有了更加深刻的認(rèn)識。在接下來的文章中，我將從紅旗的象征意義、紅旗的歷史淵源、紅旗的精神內(nèi)涵、紅旗的激勵作用以及作為共產(chǎn)黨員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)五個方面，分享我的心得體會。
首先，紅旗作為中國共產(chǎn)黨的象征，具有很高的象征意義。它代表著中國共產(chǎn)黨的旗幟，象征著中國共產(chǎn)黨的崇高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。紅色的旗幟，不僅寓意著中國共產(chǎn)黨的初心和堅定信仰，更體現(xiàn)了中國人民為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大斗爭和犧牲奉獻。紅旗也可以代表中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，它是中國共產(chǎn)黨對人民的指引和鼓舞，激勵著人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而奮斗。
其次，紅旗有著悠久的歷史淵源。紅旗最早可以追溯到中華民族文化的古代歷史。在黨旗的體系中，紅旗是最重要的旗幟之一。在中國革命的歷史進程中，紅旗始終伴隨著中國共產(chǎn)黨的前進。我們常說：“紅旗不倒，社會主義永遠(yuǎn)勝利”。紅旗是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國的象征。無論是抗戰(zhàn)時期的紅旗，還是新中國成立后的紅旗，都成為了中國人民抵御外敵和建設(shè)新中國的力量源泉。
第三，紅旗具有深刻的精神內(nèi)涵。紅旗傳遞著不屈不撓的斗爭精神和頑強拼搏的志向情懷。紅旗上的五星，象征著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民政權(quán)的鞏固。眺望紅旗，我能感受到一種自豪感和責(zé)任感，也能感受到中國共產(chǎn)黨的艱辛奮斗和理想信仰。紅旗的精神內(nèi)涵在我們黨員身上得到了充分的體現(xiàn)，激勵著我們始終堅定信心，勇往直前。
第四，紅旗具有激勵作用。作為中國共產(chǎn)黨員，我們肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。紅旗給予了我無窮的力量，激勵我在奮斗的道路上勇往直前。紅旗是我心中的明燈，指引著我前行的方向。每次看到紅旗在風(fēng)中飄揚，我都會倍感力量，堅定信念，立志為祖國的繁榮做出更大的貢獻。
最后，作為共產(chǎn)黨員，我們更需要承擔(dān)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。紅旗的光芒照耀著我們，催促我們不斷努力、奮發(fā)向前。我們要時刻保持崇高的理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，始終保持共產(chǎn)黨員的先鋒形象。我們要通過學(xué)習(xí)與實踐，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為黨和人民的事業(yè)作出貢獻。作為共產(chǎn)黨員，我們要承擔(dān)起為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史使命，永遠(yuǎn)保持紅旗精神，努力為實現(xiàn)中國夢貢獻力量。
總之，紅旗是中國共產(chǎn)黨的象征，具有豐富的象征意義和精神內(nèi)涵。紅旗的歷史淵源和激勵作用讓其成為中國人民奮斗的信仰和力量源泉。作為共產(chǎn)黨員，我們要始終保持紅旗的光輝和精神，堅定理想信仰，勇攀高峰。讓紅旗在我們心中永遠(yuǎn)飄揚，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
紅旗譜讀書心得篇八
《紅旗譜》是梁斌創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說，1958年出版第一部，被譽為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品。那么，來看看本站小編精心為你整理紅旗譜。
希望你喜歡。
說到嚴(yán)志和，首先就應(yīng)該注意到，小說中曾經(jīng)幾次提到過嚴(yán)志和的所謂“莊稼性子”。在我的理解中，這“莊稼性子”指的正是嚴(yán)志和身上的農(nóng)民品性。具體來說，嚴(yán)志和首要的性格特征是樸實厚道、惜地如金。這一點，在他與朱老忠以及“寶地”的關(guān)系中表現(xiàn)得異常突出。一個不容忽視的重要情節(jié)，就是嚴(yán)志和幫著從東北返鄉(xiāng)的朱老忠在故鄉(xiāng)最終站住了腳。對于離開故鄉(xiāng)已經(jīng)長達20xx年之久的朱老忠而言，通過怎樣的方式才能在故鄉(xiāng)立足，的確是一個十分迫切的重要問題。我們很難設(shè)想，如果沒有嚴(yán)志和主動提供臨時住所，沒有嚴(yán)志和的積極幫襯，朱老忠一家千里迢迢回到故鄉(xiāng)后的遭遇會是什么樣子。在這樣的意義上，說嚴(yán)志和對于朱老忠的幫助乃是一種雪中送炭式的行為是毫不為過的。
然后，就是嚴(yán)志和與土地之間的深厚感情。正因為嚴(yán)志和深知土地的存在對于農(nóng)民的生存具有十分重要的意義，所以他才千方百計地試圖保住祖輩遺留給他的那塊“寶地”。一直到運濤入獄與老奶奶猝死這樣的雙重災(zāi)禍同時降臨到他身上的時候，被迫無奈的他才把這塊珍貴的“寶地”出賣給了地主馮老蘭。
嚴(yán)志和性格特征另外一個重要的方面是一種貌似軟弱的生命堅韌。人物這一方面的性格特征，在過去曾經(jīng)被指認(rèn)為是一種生性的懦弱?，F(xiàn)在看起來，這樣一種多少帶有一些否定意味的人物評價方式，其實是很難成立的。實際上，過去的研究者是誤把人性中自然的一面當(dāng)作了懦弱的體現(xiàn)。閱讀《紅旗譜》，我們不難發(fā)現(xiàn)，小說中以個人的微弱力量而承受生活苦難最多者，實際上正是嚴(yán)志和。當(dāng)自己的父親嚴(yán)老祥因故出走關(guān)東之后，一家三代五口人的生活重?fù)?dān)事實上就落在了嚴(yán)志和一個人的肩頭。在那個兵荒馬亂民不聊生的時代，上有老下有小的嚴(yán)志和，要想維持一家人的生計，需要付出怎樣巨大的代價是可想而知的。然而，生活卻并沒有因此就停止對嚴(yán)志和的打擊，在小說故事情節(jié)集中展開的前后不到幾年的時間里，嚴(yán)志和所遭受的人生打擊可謂是接連不斷。先是運濤的入獄，然后是老奶奶的猝死，緊接著是“寶地”的被迫出賣，最后又是另一個兒子江濤的被捕入獄。很顯然，無論是任何一個人，在接二連三地承受這一系列打擊之后，也都會產(chǎn)生極為痛苦的精神感受的。嚴(yán)志和的情況就是如此。且讓我們來看得知運濤入獄的消息之后，作家關(guān)于嚴(yán)志和的一段描寫：“嚴(yán)志和，本來是條結(jié)實漢子，高個子，挺腰膀。多年的勞苦和辛酸，在他的長腦門上添上了幾道皺紋。平時最硬氣不過。做了一輩子莊稼漢，成天價搬犁倒耙。當(dāng)了多少年的泥瓦匠，老是登梯上高。一輩子災(zāi)病不著身，藥物不進口。一聽得親生的兒子為"共案"砸進監(jiān)獄，就失去了定心骨。他迎著朱老忠緊走了幾步，身不由主，頭重腳輕，一個斤斗倒在梨樹下。一陣眼黑，跳出火花來?！边^去的研究者之所以指認(rèn)嚴(yán)志和生性懦弱，很大程度上正是因為小說中不斷地會出現(xiàn)如同以上段落一樣的關(guān)于嚴(yán)志和遭受人生打擊之后痛苦萬狀的描寫?，F(xiàn)在我們當(dāng)然已經(jīng)看得很明白，把嚴(yán)志和遭受慘痛人生打擊之后本能的痛苦反應(yīng)理解為他的生性懦弱，本身就是極端錯誤的。實際上，作家對于嚴(yán)志和這樣一種痛苦情狀的生動描寫，其實正應(yīng)該被看作是作家對于人物一種真實人性的挖掘與表現(xiàn)。從某種意義上說，小說就應(yīng)該是一種關(guān)乎于人性的語言藝術(shù)。嚴(yán)志和形象在《紅旗譜》中的出現(xiàn)，正說明了作家梁斌其實具備著一種透視表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界中真實人性的藝術(shù)能力。嚴(yán)格地說起來，正是因為嚴(yán)志和在連續(xù)地遭受了一系列人生打擊之后，最后仍然能夠以堅定的人生意志戰(zhàn)勝這些人生災(zāi)難，仍然加入了共產(chǎn)黨，仍然與這個不公平的社會與世界進行著可謂是殊死的抗?fàn)?，所以，?yán)志和才的確稱得上是一條具有真實人性的鄉(xiāng)村世界中相當(dāng)少見的硬漢子形象，是梁斌的長篇小說《紅旗譜》中塑造最為成功的農(nóng)民形象之一。
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下，冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭，以“反割頭稅”和“二師學(xué)潮”事件為中心，生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷，深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理：只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能徹底翻身過上好日子。
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起，塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄，時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄，不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣，還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神，是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共，把階級利益放在首位。這種遠(yuǎn)見卓識，堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。朱老忠善于通過學(xué)習(xí)來改變自身的局限性，樂于接受革命理論，堅信革命真理，而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中，他喊出了：“沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要打倒馮蘭池是萬萬不能的?！敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?xùn)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，增長了斗爭的才干，提升了革命的覺悟。他放下鐮刀，走出田野，手拿武器，適應(yīng)了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒，用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個英雄形象，并非都是憑空捏造的，他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，身在異地，牢記仇恨。幾十年以后，他返回故鄉(xiāng)，重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上，他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”……其中高蠡起義的失敗，令他痛苦萬分，但是他并沒有放棄，反而更堅定了與敵人斗志到底的信念?？粗拿恳粋€腳印，我漸漸理解了黨的心路歷程，明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝敵人，解放自己。
在小說中除了斗爭，我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關(guān)懷。當(dāng)朋友家遇難，朱老忠挺身而出，千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學(xué)，不惜賣掉自己家的耕牛?！巴恋厥寝r(nóng)民的命根，他們不想離開寶地”，但為了去看運濤，土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時間如風(fēng)，吹走了歷史，將未來不斷向我們推進，熱血的時代雖然隨風(fēng)而去，但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應(yīng)流傳下來。從這篇小說中我不但學(xué)習(xí)到了作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的自身素質(zhì)，更深刻的認(rèn)識到，我們只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把集體利益放在首位，堅信革命真理，才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦，才能正確把握黨對人民的正確領(lǐng)導(dǎo)。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉著歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運濤;有被抓強迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?！都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。
朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里，他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命覺悟，在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”，使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有著更多的斗爭的智慧，懂得了斗爭的策略和方式，恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后，他的性格得到了進一步的發(fā)展。
總之，朱老忠身上閃爍著奪目的光彩，他講義氣，重團結(jié)，救危扶貧，舍己為人，剛直不屈，堅韌不拔，敢于斗爭，勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個人好好學(xué)習(xí)，小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神，我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng)，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。
紅旗譜讀書心得篇九
在建黨94周年紀(jì)念日即將到來之際，機關(guān)黨支部組織黨員和入黨積極分子奔赴位于太行山區(qū)的河南省**市，參觀舉世矚目的水利工程紅旗渠,學(xué)習(xí)紅旗渠精神。
當(dāng)我們乘車向紅旗渠進發(fā)的時候，看到周圍的太行山脈連綿起伏、巍峨聳立，蜿蜒曲折的環(huán)山公路像一條看不到首尾的白色絲帶，靜臥于群山峻嶺之間，將山里人對外界的好奇和向往變成了現(xiàn)實。我們的車子順著彎道不停的扭轉(zhuǎn)，坐在車中感覺左搖右晃得厲害，讓人聯(lián)想到山里人生活的不便，以及開山修路時的艱辛。
我們跟隨導(dǎo)游，登上了一直向往親眼看到的紅旗渠石墻，頓時一種歷史的滄桑感和莊嚴(yán)的神秘感涌上心頭。**依山勢蜿蜒于太行山腰，頭上是陡峭的石崖，渠外側(cè)是高高的山坡，渠內(nèi)流淌著紅旗渠引來的幸福水。腳下石板上數(shù)十年前刻下的村名和打磨的圖案，渠上名人提字的碑刻，山崖上的領(lǐng)導(dǎo)人和名人留下的贊詞，山巖下數(shù)十年前修渠工人睡過的草席等等，這些歷史留下的痕跡教育著每一個人。
紅旗渠是在特定的歷史條件下、特定的環(huán)境中、特定的時代建成的，被**人稱為生命渠。林縣歷史上是個十年九旱，水貴如油的窮山區(qū)。歷史上曾發(fā)生過多次自然災(zāi)害，因大旱絕收就有30多次，其中還發(fā)生過人吃人的慘劇。解放后，**人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，戰(zhàn)天斗地，不向惡劣環(huán)境低頭，硬是在懸崖峭壁上開鑿出一條人間**，將滔滔的**河水引進了干涸的林縣大地，灌溉澆灌了幾十萬畝田地，徹底改變了林縣貧窮落后、缺衣少穿的面貌。
通過導(dǎo)游的講解，我們知道當(dāng)年修建紅旗渠時，大家不講任何條件，不叫任何困難，民工們住山崖、山洞、席棚，每逢下雨，外邊大下，里邊小下。由于長期睡在石板上，地下潮濕而且又涼，很多人都得了關(guān)節(jié)炎，還仍然堅持在工地。民工們從家?guī)Э诩Z，每人每天1斤多糧食，吃不飽肚子，很多人都得了浮腫病。為了填飽肚子，只能靠上山采野菜，下河撈水草充饑。林縣人民在修建紅旗渠的過程中，孕育成了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的紅旗渠精神。
在紅旗渠參觀學(xué)習(xí)過程中，我心潮澎湃，不斷地被那些年輕的生命和感人事跡所震撼，這使我愈加認(rèn)識到今天的幸福生活來之不易，要倍加珍惜。紅旗渠精神雖然是在20世紀(jì)60年代形成的，但它的那種自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和奉獻精神，仍然具有巨大的現(xiàn)實意義和時代價值。艱苦奮斗、無私奉獻是紅旗渠精神的核心，也是共產(chǎn)黨員先進性的體現(xiàn)。紅旗渠精神淵源于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時突出地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、無私奉獻的作風(fēng)和品格。紅旗渠精神既充滿了中華民族的豪情壯志，又倡導(dǎo)了正確的人生觀和價值觀；既繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了當(dāng)今中國人民的理想、信念和追求。
弘揚紅旗渠精神，對于我們這些黨員和入黨積極分子來說具有十分重要的意義。在日常的工作和學(xué)習(xí)中，我們?nèi)匀幻媾R著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗，需要抵御的誘惑也非常多，這就需要我們繼續(xù)弘揚紅旗渠精神，做長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，永遠(yuǎn)保持自強不息、奮斗拼搏的精神。我決心要深刻反省自身的缺點和不足，增強自己的黨性修養(yǎng)，結(jié)合本職工作，發(fā)揮一名黨員的先鋒模范作用，將自力更生、艱苦奮斗、團結(jié)協(xié)作、無私奉獻的紅旗渠精神發(fā)揚光大。
紅旗譜讀書心得篇十
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗?fàn)幍膱詮姴磺?、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的：“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了！”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡；寫他姐姐被人，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到：這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀！于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件；老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事；代嚴(yán)志和去濟南探監(jiān)；探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣；拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴(yán)萍這兩個女主角吧。春蘭這個農(nóng)村女孩，性格開朗、潑辣、熱情，熱愛勞動，要求進步。運濤走上革命的道路，她也受到了影響，盡管挨了父親一頓毒打，她始終鐘情于運濤，對革命的信心毫不動遙春蘭與運濤的相愛，在當(dāng)時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事，她甘愿冒著父親的毒打，頂住村民的指手畫腳妄加非議，向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的，但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由，思想上更是如此。為了宣傳工作，她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上，表示她一心向往革命，不怕困難；又表示她迎“新”返“舊”。正當(dāng)藥王大會上，她把這件新做的褂子穿出去，這一下可把整個大廟哄起來，收到了強烈的宣傳效果?？梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?，又是多么的敢于反抗舊社會。嚴(yán)萍是一個知識分子家庭里的小姐，剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下，她一步一步走向革命，思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能被捕的危險，和江濤一起散布標(biāo)語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中，江濤他們被困，她又積極組織救濟會，給二師同學(xué)們送糧。正是由于她，二師同學(xué)們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當(dāng)人們細(xì)細(xì)咀嚼這救命的燒餅時，眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹(jǐn)慎細(xì)心的革命女青年。
讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻，有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人，這是小農(nóng)經(jīng)濟下的產(chǎn)物。運濤和春蘭的事發(fā)生后，他狠狠地打了春蘭一頓，并在通往運濤家的小路上挖了三道壕，壓上棗棘針，斷絕了行人，誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，過分損傷了他的自尊心，他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事，開始他還以為是說笑話，聽明白不是說笑話以后，上去就給了李德才幾個耳光......關(guān)于割頭稅，他最關(guān)心的是給多少糧食，一聽說要合三小斗糧食，他就不干了，火起來罵街，說這是“路劫”，是“砸明火”，又去找老套子商量。老套子是一個正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人，腐朽灰塵，他提議老驢頭這年頭官法不容情，先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個竅門，說朱老明和朱老忠正在反割頭稅，他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給，咱們就趕快給人家送過去，千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后，還是決定與老套子偷著干，于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后，不難想到像他們這樣落后的小農(nóng)，不在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不與廣大民眾團結(jié)在一起，連殺豬這件事都做不好，差一點過不了年。
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說，1958年出版第一部，被譽為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品，引起了強烈反應(yīng)，并被多次改編為話劇，電影?！都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，通過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉著歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭；有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥；有糊里糊涂的朱老星；有莊稼正義的“樂天派”伍老撥；有狹隘孤僻的老驢頭；有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂；有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭；有憨厚淳樸的嚴(yán)志和；有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才；有為北伐入獄的嚴(yán)運濤；有被抓強迫當(dāng)兵的朱大貴；有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤；有積極向上、向往革命的知識分子嚴(yán)萍；有出身地主門庭的革命青年張嘉慶；有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭；有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?！都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。
總之，朱老忠身上閃爍著奪目的光彩，他講義氣，重團結(jié)，救危扶貧，舍己為人，剛直不屈，堅韌不拔，敢于斗爭，勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個人好好學(xué)習(xí)，小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神，我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng)，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。
春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現(xiàn)出在北方保守的倫理下，農(nóng)村姑娘對新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān)，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含著作家對農(nóng)村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人，反抗斗爭的真正戰(zhàn)士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人，體現(xiàn)了中國革命思想根固人心，共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一，它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云，農(nóng)民心里的演變，又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程，總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗，形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來，革命才會勝利。
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時，不算快，但由于是一次讀完，所以明顯倉促。何況，本身對這類小說帶一些成見，雖然讀時盡量避免，然亦必有影響。所以下文的許多是非，都全屬個人的主觀意見，寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否，不敢自信，聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法：
第一，有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上，大都認(rèn)為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”，這一說法我認(rèn)為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運動的代代興起，但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同，而革命之星火實起于南方，而北方受五？四影響又好于南方，教育發(fā)達亦勝之，故小說里才有運濤，江濤很容易就上學(xué)的條件，此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種，我覺得所謂譜系一說相當(dāng)程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上，作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的，但我感覺不大成功。就說江濤吧，原是農(nóng)村氣很重，但到小說后期則完全是個城市革命者，其中作者強調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信，但缺少必要的交代，而這些交代是很重要的，關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些，所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意，就是緊扣歷史。從革命源起到4？12政變，再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇，都很自然地融入書中，并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當(dāng)然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接，我不知道當(dāng)時的情況果真如何，只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān)，他們都是農(nóng)村革命的頂先人物，所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。
第二，小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時間為序的，中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶)，這些都是表面，不值一提。要說的是小說視角的選取，大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢，但對那時的作者而言，它有時也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制，而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制，從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看，這樣的小說往往失敗的成分多。
其次，由于作者全知的高高在上，當(dāng)人物過多時，受作者努駕能力的限制，人物往往趨向類型化?！都t旗譜》里就有這種現(xiàn)象，除朱老忠外，其他農(nóng)民有過多相似，即如革命者里，運濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處，更不用說保衛(wèi)“二師”的革命者了，感覺就是“一堆”。對張嘉慶的描繪成功處很多，但仍有主觀建構(gòu)的痕跡。這些都是當(dāng)時那個思想體系下，以及作者的創(chuàng)作意圖下，選取無限制的全知視角帶來的毛病。當(dāng)然，這些似乎都是那么必然而不可避免。
第三，小說人物及場景的若干成功之處。
對老一輩農(nóng)民的刻畫，簡直只能用一個“神”字來形容，作者中國傳統(tǒng)文學(xué)的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠，兩人性格的傳承以及發(fā)展，十分契合中國人的邏輯，也合情合理。而且，人物多方面性格的塑寫也很成功，特別是那種“俠”“義”之氣？，從開篇“大鬧柳樹林”始，就始終絕蕩全書，雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了，但仍不失為最成功之處。對此有句評論叫：“把現(xiàn)代小說民族化?！睂嵤遣患?。
典型場景的聚焦，有戲劇的強烈效果。朱老鞏大鬧柳樹林，朱、嚴(yán)車站相會，大貴架鍋殺豬反割頭稅，保衛(wèi)二師時搶面運動…這些都是非常出色的典型場面描寫，不僅構(gòu)成了小說的亮點，也可以說就是小說的主干。
最后要說的是小說的語言。佩服它其實很大部分是處于對北方人民豪爽性格的欽佩，這樣的語言配上這樣的性格，讓原本略顯生氣不足的小說有了強烈的“內(nèi)氣”，仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的。
以上即為我讀《紅旗譜》后的一點瑣碎的看法，很不成系統(tǒng)。個人天真地認(rèn)為，如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語，應(yīng)該不至于生氣于我的膚淺，甚至還會做一些對“愚者千慮”之言的認(rèn)真分析。
是亦為中國當(dāng)代文學(xué)史專題第一篇作業(yè)。
紅旗譜讀書心得篇十一
紅旗是中國共產(chǎn)黨的象征，也是中國人民的驕傲。無論是紅旗在國慶節(jié)、勞動節(jié)等重要場合高懸，還是紅旗飄揚在軍事演習(xí)、國際比賽的場合，都能展現(xiàn)出中國的強大和自信。自小學(xué)時起，我就常常被老師要求寫關(guān)于紅旗的心得體會，通過多年的積累和思考，我對紅旗有了更深入的認(rèn)識。紅旗心得體會不僅是對紅旗的感情表達，更是對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同和對國家發(fā)展的熱愛。
首先，紅旗是中國共產(chǎn)黨的象征，也代表著中國的工人階級和革命斗爭。紅旗是在中國共產(chǎn)黨成立初期就被確定為黨旗，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、革命的理想和追求。紅旗是歷史的見證，承載著無數(shù)革命先烈的犧牲和奮斗。紅旗作為一種象征，鮮明地表達了我們中國人民對共產(chǎn)主義理想的堅定信仰，對社會主義道路的不懈追求。當(dāng)我們看到紅旗在國慶節(jié)、勞動節(jié)等重要場合高高飄揚時，我們感到無比自豪和振奮，同時也使我們對中國共產(chǎn)黨和社會主義道路的毅力和耐心倍增。
其次，紅旗心得體會中也體現(xiàn)了對中國人民的深情厚意和驕傲。每當(dāng)紅旗在國際比賽場合中升起，我們都為自己是中國人而驕傲。中國人的團結(jié)、奮斗和拼搏精神在紅旗下得以彰顯。無論是體育賽場上的奧運會，還是國際演講中的表現(xiàn)，紅旗都成為了我們中國人的代表。紅旗給予我們一種強烈的榮譽感和使命感，讓我們更加自信地走在國際舞臺上。無論在任何場合，紅旗都是激勵我們奮發(fā)向前，為中國的繁榮和國家的強盛而努力奮斗的象征。
第三，紅旗心得體會中還體現(xiàn)了對中國發(fā)展的熱愛和忠誠。紅旗是我們中國的象征，也是中國發(fā)展的一種象征。我們看到紅旗在高樓大廈、學(xué)校、企事業(yè)單位等各個領(lǐng)域高高飄揚時，我們感受到了中國大地上繁榮與發(fā)展的蓬勃力量。紅旗讓我們記住了不忘初心的重要性，也讓我們深刻認(rèn)識到只要我們心懷紅旗，就能將自己的一生融入到中國發(fā)展的洪流中。無論我們是奮斗在各個崗位上的勞動者，還是為祖國的輝煌作出貢獻的科學(xué)家、藝術(shù)家等，紅旗都是我們共同信仰的符號，也是我們努力工作的動力。
第四，紅旗心得體會中還涵蓋了對和平與安全的向往和追求。紅旗作為中國的象征，也象征著和平與安全。我們希望通過自己的努力，不斷鞏固和平，建設(shè)和安全的國家。紅旗在國際比賽、軍事演習(xí)中的高舉，展現(xiàn)了我們中國人民對和平的堅定信念和對國家安全的關(guān)注，也警示著外部勢力不能侵犯我國的領(lǐng)土和利益。通過了解紅旗的含義，我們明白了和平的可貴和安全的必要，更加強烈地追求著和平與安全。
最后，紅旗心得體會中也表達了對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)作用的認(rèn)同。紅旗是中國共產(chǎn)黨的黨旗，也是中國人民的旗幟。中國共產(chǎn)黨是我們中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅持走中國特色社會主義道路。在紅旗下，我們能感受到中國共產(chǎn)黨的巨大力量和領(lǐng)導(dǎo)的重要性。紅旗讓我們自信、堅定，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓人民過上更加美好的生活。
紅旗心得體會不只是對紅旗的感情表達，更是對中國共產(chǎn)黨和國家發(fā)展的熱愛。紅旗作為中國的象征，代表著我們中國人民的驕傲和自信。在紅旗的引領(lǐng)下，我們有了奮發(fā)向前的動力和不斷前行的信心。紅旗不僅代表著過去英勇的奮斗，更代表著我們共同的美好未來。在紅旗的指引下，我們相信我們能夠創(chuàng)造出更加輝煌的明天。
紅旗譜讀書心得篇十二
《正紅旗下》通過大姑子支使媳婦表現(xiàn)姑母性情乖虐和母親的堅韌,通過婆媳關(guān)系表現(xiàn)大姐婆婆的兇蠻豪橫和大姐的賢淑隱忍。就是一般生活的描寫也閃爍著性格的光輝。通過祭灶表現(xiàn)了姑母的狹隘自私鬼祟,大姐婆婆的野蠻豪橫,大姐公父子的庸俗無聊;一個“洗三”更是牽出并刻劃了不少人物!大姐勤勞聰慧,大姐婆婆刁鉆歹毒,福海有能干,王掌柜熱情隨和以及母親的要強,父親要的臉面,白姥姥的愚昧虔誠,眾賀客的客套講究俗氣……。
這就是他們的生活內(nèi)容和生命的價值!作品通過這些無事的悲劇和無聊的生命深刻地提示了庸俗敗露的北京文化是怎樣阻礙了社會的正常發(fā)展,把民族引向災(zāi)難深淵作者站在時代歷史的制高點上,對表現(xiàn)對象作全面觀照,把性格和文化批判同社會政治批判結(jié)合起來,在表現(xiàn)國民劣根性和庸俗文化的同時,揭示造成這種性格文化的社會歷史根源。
這部小說的語言藝術(shù)也很值得稱道，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調(diào)，特別適合小說所要表現(xiàn)的民族風(fēng)習(xí)與反思國民性的需要。
紅旗譜讀書心得篇十三
這個星期四，劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡，課余時間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書，被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”，是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一。”在《紅旗譜》中，每個人物都被寫得活靈活現(xiàn)的，而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動派，盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù)，最后為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好？聽了老師的講解，我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村，并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭，他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。因此，我們要寫好。
作文。
也必須寫我們自己親身經(jīng)歷過的事。這就是我的一點感想。
家長通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下，生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景，獲得重大的成就?！都t旗譜》成功地塑造了三代農(nóng)民的英雄形象，稱得上是一部反映北方農(nóng)民革命運動的史詩式作品。
孩子：朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩腿泥?！边@可以說是他韌性性格的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個顯著特征?！俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為：講義氣、重團結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。
紅旗譜讀書心得篇十四
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。
作品開篇于清朝末年，長工朱老鞏、嚴(yán)老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林，揭開了20世紀(jì)冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝，朱老鞏嘔血身亡，嚴(yán)老祥漂泊異鄉(xiāng)，朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗，埋下了兩個階級的世仇，孕育了子輩朱老忠、嚴(yán)志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東，挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土，繼續(xù)與馮家抗?fàn)?，并讓兒子大貴去當(dāng)兵，資助嚴(yán)志和次子江濤去讀書，他憑直覺，寄期望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭，使他遭受一系列打擊，給予他很大的教育。之后他找到了黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，組織起來進行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等團體斗爭，才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢，結(jié)束了杯具命運。
這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭，反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣，冀中平原的風(fēng)云，不僅僅成了大革命前后中國革命的寫照，并且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來，經(jīng)過農(nóng)民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量，農(nóng)民的反抗斗爭，如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流，就不可能獲得成功。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史資料和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的`形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神；20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神；不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認(rèn)識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性?？傊?，朱老忠是一個生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
作者說：“一部具有民族風(fēng)格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的資料同時構(gòu)成的。”《紅旗譜》所描述的一系列重大事件，它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的資料的廣度和深度，具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
紅旗譜讀書心得篇十五
自從進入新時代以來，中國的國際地位與日俱增，中華民族的崛起也逐漸成為全世界矚目的焦點。國旗是一個國家的象征，而紅旗更是毋庸置疑的中國精神和中華民族的象征。參觀、學(xué)習(xí)和思考紅旗的含義和價值，對我們每個人來說，無疑都是一次寶貴的心靈洗禮。在充分認(rèn)識和理解紅旗的基礎(chǔ)上，我深感紅旗所傳遞的力量和精神對于我們每個人的人生有著巨大的影響。
首先，紅旗象征著團結(jié)和力量。站在廣場上，目睹方陣莊嚴(yán)慷慨的表演，我深刻地被紅旗下的人們所展現(xiàn)出的團結(jié)一致的力量所折服。紅旗下的人們，不分年齡、職業(yè)和地域，他們齊心協(xié)力，迸發(fā)出的力量讓我震撼。正是這種團結(jié)和力量，使得中國在面對各種挑戰(zhàn)時，始終秉持堅定的信念和意志，不斷取得輝煌的成就。
其次，紅旗也象征著奮斗和拼搏的精神。紅旗下旗手揮舞著旗幟，昂首闊步地行進，他們的背后是無數(shù)個個體的付出和努力。紅旗所傳達的奮斗和拼搏的精神，深深地感染著我。無論我們面對什么樣的困難和挫折，只要秉持著紅旗的精神，勇往直前，努力拼搏，我們就能夠迎難而上，戰(zhàn)勝一切困難。
此外，紅旗還象征著愛國主義和忠誠。在紅旗下，我感受到了無私奉獻的精神，為國家、為人民，義無反顧。紅旗下的人們，他們是普通工人、軍人、學(xué)生，他們有著不同的身份和職業(yè)，卻都懷揣同一個信念，為了國家、為了人民而努力。這種愛國主義的情懷使我深切明白，作為一個中國人，我們不能忘記自己的根及熱愛自己的祖國。
最后，紅旗也象征著革命精神和進取心。面對曾經(jīng)的屈辱歷史，中國人民發(fā)誓要在紅旗下實現(xiàn)偉大復(fù)興。在紅旗的指引下，中國人民秉持著奮斗和創(chuàng)新的精神，努力追趕世界先進水平，不斷取得巨大的科技成果和經(jīng)濟增長。這種革命精神和進取心令我深思，我們每個人都應(yīng)該懷揣著這份精神，不斷自我革命，追求卓越。
綜上所述，紅旗心得的體會給予了我極大的啟發(fā)和感悟。紅旗所傳達的團結(jié)、力量、奮斗、拼搏、愛國主義、忠誠、革命精神和進取心，都為我們提供了寶貴的指導(dǎo)和信仰。在紅旗的引領(lǐng)下，我們每個人都應(yīng)該堅守初心，努力奮斗，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。讓我們牢記紅旗下的承諾，跟隨紅旗的步伐，共同創(chuàng)造美好的未來。
紅旗譜讀書心得篇十六
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭，展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗?fàn)幍膱詮姴磺?、英勇無畏，塑造了一個個活生生的人物形象。讀者看了，有何心得?來看看本站小編精心為你整理紅旗譜。
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《紅旗譜》這部文學(xué)作品是由當(dāng)代著名作家梁斌根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所進行描述的。梁斌，1920xx年3月生于河北省蠡縣梁家莊一個比較富裕的家庭。小說主要描寫了兩個事件，且此兩個事件均是作者的親身參與的真實事件。一是1931年蠡縣人民反“割頭稅”的斗爭，二是1932年保定“二師學(xué)潮”。作者參與的反割頭稅這場斗爭，時年16歲。作為涉及社會現(xiàn)實的第一次鍛煉，作者將其作為很大的事件寫入小說。
所謂當(dāng)代小說是現(xiàn)實生活的寫照。不錯，它是革命斗爭的一部史詩，也是一幅壯麗和廣闊的歷史圖畫。從20xx年大革命前到九一八后的農(nóng)村和城市的階級斗爭和一系列階級關(guān)系的變化。朱老鞏大鬧柳樹林，一個魯莽的卻擁有極度正義感的樸實的農(nóng)民與地主馮老蘭做斗爭;朱老明多次狀告當(dāng)?shù)匕缘赖刂黢T蘭池;反割頭稅斗爭等等，鮮明地反映出手無寸鐵的農(nóng)民從泄私憤到報公仇，從自發(fā)的無組織的反抗到有紀(jì)律有組織的斗爭這一發(fā)展過程。
英雄的農(nóng)民形象-。
朱老忠是《紅旗譜》中著力塑造的人物形象，也是這部作品中最為成功的人物形象之一。朱老忠是一個跨越舊民主主義革命和新民主主義革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命時期里，他從父輩那里繼承好爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命覺悟，在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增加了一種“新質(zhì)”，使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。
不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父親朱老鞏在與敵手馮蘭池的斗爭中失敗，他的父親和姐姐慘死之后，他只身一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他并沒有就此罷休，他盡管身在異地，但時刻沒有忘記復(fù)仇，所以，幾十年之后，他帶領(lǐng)妻子和兒子千里迢迢重返故鄉(xiāng)--鎖井鎮(zhèn)，重新開始與馮蘭池針鋒相對的斗爭，這一點充分體現(xiàn)了他不甘屈服的反抗意志。在幾十年的奔波生涯中，增長了對敵斗爭經(jīng)驗。因此，與父輩相比，他有著更多的斗爭的智謀，懂得了斗爭的策略和方式。恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。
朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩腿泥。”這可以說是他韌性性格的一個凝結(jié)點，也是他不同于一般農(nóng)民英雄形象的一個顯著特征?！俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x，其中除了蘊有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。例如，高蠡起義失敗后，他痛苦萬分，但并沒有灰心，反而更加堅定了與敵人斗志到底的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后，他的這種性格得到了更進一步的發(fā)展。
小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時，還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團結(jié)、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)。朱老忠對朋友赤膽忠心，為朋友兩肋插刀，在所不辭，為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書，他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運濤參加革命后被捕入獄，嚴(yán)志和家遇到災(zāi)難，朱老忠挺身而出，帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟南探監(jiān)。這一切都是他狹義性格的具體表現(xiàn)。值得注意的是，我們在認(rèn)識朱老忠這一性格時一定要把他和古代農(nóng)民的騎士風(fēng)度區(qū)別開來。朱老忠在革命斗爭中，把這種英雄品格升華到了一個新的高度，把它與革命斗爭的宗旨統(tǒng)一起來，因此，這種傳統(tǒng)的英雄品格在朱老忠身上便放射出嶄新的光彩。
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式，可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣，拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司，這注定要失敗的，就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉，就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤，他們接觸了黨，黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾，走群眾路線的道路，于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來，戰(zhàn)勝階級敵人，解放自己。
小說開頭加寫了楔子，回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”，對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用，這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突，不久吐血身亡;寫他姐姐被人，然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走，到北京當(dāng)小工，在天津?qū)W織毯子，他想到:這一條線一條線的，織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東，在關(guān)東挖參、淘金，積攢了一些錢，回來安家立業(yè)，準(zhǔn)備報仇。在此之后，朱老忠參加反割頭稅運動，給二師學(xué)生送糧，到思羅醫(yī)院營救張嘉慶，充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時，作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插，如脯紅事件;老奶奶暴死，朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前，又在家里作安排，對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
這個星期四，劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡，課余時間我又上網(wǎng)查了有關(guān)梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家，他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。
其中《紅旗譜》這本書，被現(xiàn)代中國文學(xué)界說成是“中國農(nóng)民覺醒與奮斗的壯麗史詩”，是“我國21世紀(jì)的經(jīng)典作品之一?！痹凇都t旗譜》中，每個人物都被寫得活靈活現(xiàn)的，而書中的朱老忠簡直就是中國革命農(nóng)民的典型代表，他仇恨日本鬼子和反動派，盡心盡力地為農(nóng)民服務(wù)，最后為國捐軀。
梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽了老師的講解，我才知道梁斌從小就生活在農(nóng)村，并和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起參加革命斗爭，他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事，所以他能把事情和人物，寫得逼真、逼真的。
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