魯迅白光讀后感范文(19篇)

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魯迅白光讀后感范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-25 16:04:03     小編:靈魂曲

讀后感是對(duì)作品中情節(jié)、人物、語(yǔ)言風(fēng)格等要素進(jìn)行評(píng)述和分析。寫一篇較為完美的讀后感首先需要仔細(xì)閱讀書籍,全面理解其內(nèi)容和主題。小編整理了一些精選的讀后感范文,希望能給大家提供一些靈感和參考。

魯迅白光讀后感篇一

他是一位未中舉的師塾先生,他是一位迷途的未歸者,他是一位一生迫求功名的瘋子,他就是陳士成,一位絕望之人。

陳士成,五十多歲,參加考試十六次,次次落榜,終于在第十六次落榜后,神經(jīng)失常,遇水而亡,由此我們可以看出,陳士成是悲哀的,所謂的十年寒窗苦讀,只為一朝能金榜題名,可陳士成苦苦寒窗十六載,卻總是失望而歸,陳士成一次次的鼓起勇氣,卻代替的一次次的絕望。我們暫且不論他的文章有多好,或者有多差,他的精神卻是可以嘉獎(jiǎng)的,可同時(shí)也反映出了一個(gè)問題,當(dāng)時(shí)人們對(duì)功名利祿的一種瘋狂的重視,一種癲狂的追求,故我們又說,陳士成是可憐的、一生追求功名利祿,最終也因功名利祿而死。

在我看來(lái),白光首先代表的是金銀財(cái)寶、功名利祿。文中提到陳士成外祖母對(duì)他提及的陳家寶藏及其謎語(yǔ),而陳士成也一直在揣測(cè)著這件事,可見他對(duì)這件事是非常看重的,他大可以想“我陳士成中舉不成,可我又金山銀山,享受天下美食,豈不快哉!”再說了有錢能使鬼推磨,陳士成有了錢之后,還怕買不到官做嗎?再次,我認(rèn)為,白光是一種希望,但也是一種絕望。你看,在每次落榜后,這種白光,總是會(huì)出現(xiàn),光是指引人前進(jìn)的動(dòng)力,是給人以方向的來(lái)源,所以當(dāng)陳士成在一次次的落榜后,總能找到安慰自己的話,重新鼓起勇氣,繼續(xù)參加考試,可同時(shí)呢,它也是一種絕望,因?yàn)橄M酱?,失望也就越大,“光芒”也就隨之越大,以致到后來(lái),光芒不是指引他成功的方向,而是將他遇上了死亡的絕路。

陳士成的悲慘命運(yùn),讓我們明顯看到了那封建制度的惡魔,在啃著一個(gè)個(gè)的生命從而毀掉了一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭,當(dāng)然此中也用成功的人——中舉之人,但他們此生注定要爭(zhēng)權(quán)奪利,人往高處走,只會(huì)越來(lái)越沉淪于官場(chǎng)之中。

讀了這篇文章,我想我們不僅僅為陳士成的悲慘命運(yùn)而悲嘆,更應(yīng)該勸誡自己不要過度追求功名利祿,而要在這物質(zhì)生活中學(xué)會(huì)修身養(yǎng)性,過一個(gè)舒適、快樂的生活就行了。

魯迅白光讀后感篇二

“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問題。下面是小編為大家整理的魯迅白光讀后感,希望大家喜歡!

文章刻畫了一個(gè)因科舉考試落榜而發(fā)瘋,落水而死的應(yīng)試者形象,深刻揭露了舊科舉制度對(duì)考生、考生家族、以致整個(gè)社會(huì)人心的毒害。

陳士成考試落第了。然而這似乎不是真正恐怖的事情。回到家中,學(xué)生反常,各種奇異的事件相繼發(fā)生,令人毛骨悚然,其實(shí)只不過是他落第精神崩潰產(chǎn)生的幻覺,以致后來(lái)暈暈乎乎,落水而死……但是,當(dāng)陳士成和他的家人、鄰居、朋友,都想押賭注一樣地看待科舉考試,考中,天堂;落第,地獄,那么,陳士成還是個(gè)人么?他就已經(jīng)成為自己和他人考試和名譽(yù)的工具。一旦“失效”,變成了一攤垃圾,隨風(fēng)消逝,連死也沒人關(guān)注一下。

可悲、殘忍。

我想,靜靜死去的,恐怕不止孔乙己和陳士成……。

魯迅先生《吶喊》小說集里有一篇非常獨(dú)特的文章,讀后使人感覺到神秘隱晦,詭異莫測(cè),這就是《白光》一文。

在此文中,作者用文本構(gòu)建了這樣一個(gè)故事:舊式文人陳士成屢試不第,落魄潦倒,只能在一種神秘而虛幻的“白光”指引下,去挖掘子虛烏有的所謂先人財(cái)富,去追尋在深山老林里放光的所謂“理想”,最后不知所終,有可能悲慘的溺斃于萬(wàn)流湖中。

文章的關(guān)鍵詞“白光”到底意味著什么呢?它是兇是吉,是禍?zhǔn)歉#莿?dòng)是靜,是主是客?文中的描述復(fù)雜而玄虛。比如文中的這一句:“這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影”,何謂之“鐵的月亮的影”?又一句:“但今天鐵的光罩住了陳士成,又軟軟的來(lái)勸他了”,為什么把一個(gè)客觀事物人格化、主體化呢?結(jié)尾部分:“朝笏一般黑魆魆的挺立著,周圍便放出浩大閃爍的白光來(lái)”。又恢復(fù)到一個(gè)客觀事物的本來(lái)面目。文中結(jié)尾部分描述陳士成于黎明進(jìn)山,第二天卻在萬(wàn)流湖里發(fā)現(xiàn)一具浮尸,“或者說這就是陳士成”。文章的這些描述和說法都顯得十分晦澀甚至有些矛盾。再仔細(xì)的通讀全文,此文的標(biāo)題、人物名稱、一些說法和措辭,隱隱約約地使我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的一些歷史事件和人物。

魯迅先生此文寫于一九二二年六月,發(fā)表于當(dāng)年七月上?!稏|方雜志》。查閱歷史資料可知:一九二二年,即民國(guó)十一年,當(dāng)年六月十五日,中華民國(guó)歷史上發(fā)生了著名的粵軍首領(lǐng)陳炯明叛變革命、炮轟廣州總統(tǒng)府,孫中山總統(tǒng)于永豐艦避難一事,史稱“孫中山廣州蒙難記”,后蔣介石著有《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一文,對(duì)此事作了詳細(xì)的記載。陳炯明糾集其手下粵軍圍攻廣州總統(tǒng)府,欲兵戎相見,侍衛(wèi)多方解救,叛軍一再襲擊,孫中山的處境兇險(xiǎn)異常。早在丙辰豬年,即一九一六年,在辛亥革命前后功績(jī)卓著的民國(guó)早期棟梁陳英士、黃興、蔡鍔先后辭世。蔣中正先生借孫中山避難永豐艦一事上艦護(hù)駕,攫取了孫中山的信任,從此登上了政治前臺(tái)。

魯迅先生借《白光》一文的外殼,利用名稱和措辭悄悄地點(diǎn)評(píng)一下當(dāng)時(shí)的政治事件和人物,我想,是有這種可能的。

在魯迅先生的小說中,《白光》一篇很有些特別之處?!栋坠狻返膬?nèi)容比魯迅的其它小說如《藥》、《祝?!?、《風(fēng)波》等更為難解,無(wú)論是從題目還是從內(nèi)容來(lái)看,都有些詭秘的意味在其中。

“白光”到底是何物,它的真正意義是什么?在將小說讀完多遍后,我仍無(wú)法徹底弄明白這個(gè)問題。“白光”在文中共出現(xiàn)了三次,我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的,每一次出現(xiàn)時(shí)的象征意義都異于前一次。

白光正式出現(xiàn)之前,其實(shí)已有了跡象。文中寫道“月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái),當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了,而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身,就在他身上映出鐵的月亮的影?!边@是陳士成在院子里尋求清凈時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會(huì)是白的光,后來(lái)還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見,白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的,白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來(lái)也沒有什么特別之處,但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去,卻感到月光是鐵一般的光?!拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺,但同時(shí)“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感,同樣有著對(duì)象征財(cái)富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光,還是兇光?或者說我們還不能從吉兇兩個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。

陳士成在前程無(wú)望的情況下,想起了祖上傳下來(lái)的藏有銀子的。

謎語(yǔ)。

這是祖母在他“十歲有零”納涼的時(shí)候告訴他的也是在此時(shí),白光第一次出現(xiàn)了,白光的形象“如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺”從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中,我得到了對(duì)白光形象的一種理解:白光的形象極像是祖母在納涼時(shí)手中所拿的團(tuán)扇白光從月光中而來(lái),化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象;在搖搖擺擺中,白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無(wú)數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷”此時(shí)的白光是祖母的團(tuán)扇,是祖宗的恩澤,是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了,吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。

當(dāng)白光第二次亮起來(lái)時(shí),“這回更廣大,比硫黃火更白凈,比朝霧更霏微,而且便在靠東墻的一張書桌下”。這次白光引得陳士成像獅子似的。在他的眼中,這白光已經(jīng)變成了埋在地下的銀子發(fā)出來(lái)的光。此時(shí),白光不再是祖母手中的白團(tuán)扇了,不再是祥瑞之光,它引得陳士成漸近瘋狂,引得他挖出了一個(gè)恐怖的下巴骨,“在他手里索索的動(dòng)彈起來(lái),而且笑吟吟的顯出笑影”,并且說出那句話令陳絕望的話:“這回又完了!”這句話可以理解是白光寄居在下巴骨之中,對(duì)陳士成發(fā)出的刻骨的嘲諷、恐怖的詛咒。陳士成對(duì)于白銀的渴望反而變成了一種對(duì)他自己更有殺傷力的嘲諷。

白光第三次出現(xiàn)時(shí)是在西高峰上。“月亮已向西高峰這方面隱去”,“周圍便放出浩大閃爍的白光來(lái)”。第三次的白光雖浩大,卻是引向陳士成走向死亡的魔鬼的巨口,引得陳士成“含著大希望的恐怖的悲聲”在黎明中走進(jìn)了萬(wàn)流湖里。又有一個(gè)問題產(chǎn)生:陳士成本來(lái)是要到山上去的,為什么會(huì)走進(jìn)湖里死于其中?我想有了前面對(duì)白光的分析,這種結(jié)果也不難解釋。白光一直在引導(dǎo)著陳。月亮在湖里的倒影也被陳士成看成了白光的所在。他的“十個(gè)指甲里都滿嵌著河底泥”,恰恰說明了他在河底也曾對(duì)著白光的所在瘋狂地挖了一陣,而終于溺水而亡。到底是為財(cái)而死,還是為了追求前程而亡,是該貶斥,還是該同情,實(shí)在不好說得清。

“這里沒有……到山里去……”,這句話的含義我一直沒有找到一種合理的解釋。到山里去意味著什么?不會(huì)是讓陳士成這樣一個(gè)沒落的知識(shí)分子走揭竿而起、占山為王的暴力起義道路吧,這樣分析過于牽強(qiáng)了。

以上對(duì)“白光”意象的理解可能有些瑣碎。如果將三次出現(xiàn)的白光作為一個(gè)整體意象來(lái)理解的話,我想可以把白光理解為陳士成“平時(shí)安排停當(dāng)?shù)那俺獭钡挠跋?。他無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的前程,卻始終不放棄原有的幻想,一連十六次去參加科舉考試,最終在對(duì)前程的發(fā)狂追逐下走向死亡。

《白光》與《孔乙己》雖同是魯迅筆下批判科舉考試的小說,但我覺得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有現(xiàn)代主義筆法的特點(diǎn),使人不能一眼看透,具有深長(zhǎng)的悲劇意味。

以上見解,只是我個(gè)人的一點(diǎn)想法。沒有查閱相關(guān)的研究資料,不知是否已有方家做了類似的分析或提出相近的觀點(diǎn)。此篇小文權(quán)做一次拋開已有、全為己見的嘗試,也難免有分析得不盡細(xì)致的地方,還需做進(jìn)一步地論證。

魯迅白光讀后感篇三

耳聽為虛,眼見為實(shí),這里的耳聽為虛,眼見為實(shí)是指不要輕信沒有證據(jù)的消息。文中的那個(gè)七斤,就是因?yàn)槁犘帕诵〉?,從而殺了張充、蔡茂,致使曹軍沒有了水軍的訓(xùn)練員,這也是導(dǎo)致曹操失敗的原因之一。如果曹操?zèng)]有輕信蔣干,或者更好,蔣干沒有輕信周瑜,那么,赤壁之戰(zhàn)是誰(shuí)勝誰(shuí)敗還不一定呢。

還是兩個(gè)關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的故事,在赤壁之戰(zhàn)中,曹操還輕信了兩個(gè)人,那就是龐統(tǒng)和黃蓋。

曹操輕信了龐統(tǒng),把自己的船聯(lián)在一起,這位最后讓黃蓋一把火燒了奠定了基礎(chǔ),他輕信了一個(gè)不該輕信的人,所以才造成了嚴(yán)重的后果。

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魯迅白光讀后感篇四

讀了魯迅的書,有利于拉近學(xué)生和魯迅的距離,還原一個(gè)立體的、全面的人間魯迅,消解魯迅在學(xué)生心目中根深蒂固的臉譜化形象,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)冷峻魯迅不為我們所熟悉的一面。

魯迅作品教學(xué)的最高境界是要引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀魯迅的原作,因此,如何從學(xué)生的理解能力和興趣出發(fā),拉近學(xué)生和魯迅的距離,讓學(xué)生親近魯迅,閱讀魯迅,是我們?cè)隰斞缸髌方虒W(xué)中應(yīng)該思考的重要課題。

一個(gè)冷峻的魯迅也許令人心存敬畏,而一個(gè)率真的、溫情的魯迅會(huì)讓人愿意親近。從兒童視角解讀魯迅作品,品味作者回憶童年生活的優(yōu)美文字,走進(jìn)一方寄托深遠(yuǎn)的風(fēng)雨故園,觸摸都市游子的內(nèi)心情愫,學(xué)生或許暫時(shí)還難以理解其中復(fù)雜的人生況味,但對(duì)故鄉(xiāng)的脈脈溫情,文學(xué)的純粹與人性的溫暖,已經(jīng)深入人心。學(xué)生感受到魯迅的親和力后,再去了解魯迅的時(shí)代、魯迅的身世,去閱讀魯迅憂憤深廣的作品,這樣就能形成一種梯度閱讀的良性循環(huán)。

在魯迅作品的教學(xué)實(shí)踐中,由于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)有限,加上魯迅作品自身意蘊(yùn)豐富、艱澀難懂,造成了學(xué)生對(duì)魯迅的誤讀,甚至不讀。在老師們抽象的政治說教和機(jī)械的階級(jí)分析中,魯迅被簡(jiǎn)單地臉譜化為一個(gè)筆如刀劍的戰(zhàn)士,一個(gè)橫眉怒目的好斗者。

事實(shí)上,魯迅不僅是高聲吶喊的斗士,也是一個(gè)活生生的人,比如說他小時(shí)候頑皮,上課搞小動(dòng)作,在課堂上偷偷地描摹圖畫;他生活小資,好吃小吃,還抽煙,更愛看電影,尤其是30年代的好萊塢大片;他還喜歡坐汽車兜風(fēng),這可是當(dāng)時(shí)的高消費(fèi);他甚至像普通的父母一樣,溺愛兒子海嬰。魯迅就是這么一個(gè)率性至情的人,用孔慶東的話來(lái)說:“魯迅不是冷冰冰的一個(gè)簡(jiǎn)單的文化斗士,而是這么有人情味的一個(gè)人?!比绻覀?cè)谖谋窘虒W(xué)之外,引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀一點(diǎn)關(guān)于魯迅的相關(guān)材料,還原一個(gè)立體的、率性的魯迅,學(xué)生也許就不再畏懼魯迅先生,不再抗拒閱讀先生的作品了。

教學(xué)大綱和義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行多角度解讀。魯迅的作品往往意蘊(yùn)豐富,角度單一的解讀活動(dòng)難以涵蓋其深刻內(nèi)涵,教師如果能引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去理解作品,學(xué)生的收獲一定會(huì)大得多。

魯迅是一本讀不完的書,對(duì)魯迅作品的閱讀與理解不可能是一次性完成的,教師的講解只是一座橋梁,目的是能使學(xué)生認(rèn)真地品讀魯迅作品,以自己的眼光去鑒別,以自己的經(jīng)驗(yàn)去審視,以自己的頭腦去思考,以自己的語(yǔ)言去表達(dá),從而得到自己的感悟與體會(huì),形成自己的判斷與評(píng)價(jià)。

魯迅白光讀后感篇五

究竟深藏著多少秘密。

竭力的吶喊中,

是誰(shuí)針砭時(shí)弊。

用筆做槍,指向封建社會(huì),

“人吃人”的黑暗中,

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中,

裝不下這么多的思憶——。

你為什么要吃我,

而我又何嘗想吃你?

在彷徨里,

祥林嫂的悲劇,

背后卻又有多少哲理。

沒有天方夜譚的精巧,

也不見格林童話的細(xì)膩,

大江東去的吟誦聲中,

也有著文化的精髓和民族的豪氣。

而你的文章中,

這一切都不見蹤跡。

黑暗的年代,

中國(guó)是一只沉睡的雄獅。

在列強(qiáng)的鐵蹄下,

終會(huì)迎來(lái)有朝一日的奮起。

手中握著的筆,

是一把直刺向舊社會(huì)的尖刀,

黑暗中的一些人害怕了,

緊緊不放的追著你,

濃密的胡須,

爽朗的笑聲,

來(lái)吧,

我的身后全是陽(yáng)光和正義!

黎明前的黑暗,

終究阻擋不了太陽(yáng)從東方升起。

四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)的怒吼,

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,

把封建與專制永遠(yuǎn)推向了歷史!

燦爛的朝霞,

是先生血的足跡,

中華民族的革命,

有了一個(gè)新的開始!

終于,

天安門的廣場(chǎng)上,

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,

照亮了新生的中國(guó),

照亮了倍受屈辱的華夏大地。

然而,

浩渺的人群中,

我卻始終望不到你——。

不,

我看到了,

鮮艷的五星紅旗上,

你在向我們招手,

臉上那濃密的胡須下,

露出了久違的笑意!

今天,

我再次看見,

孔乙己的一生,

阿q的勝利,

長(zhǎng)媽媽的囑咐,

百草園的樂趣……。

河南省林州市橫水一中初二:牛國(guó)曉。

魯迅白光讀后感篇六

__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考去怪卷子沒印清楚,怪老師批的太嚴(yán),怪這怪那,后來(lái)想想,其實(shí)是我的作業(yè)寫字寫的太潦草,上課沒有認(rèn)真聽。

九斤老太,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦!社會(huì)要進(jìn)步,我們就要一代更比一代強(qiáng)!

在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候,七斤因?yàn)闆]有了辮子(袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的),他自己也沒有什么文化知識(shí),被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月,所以我們一定要多學(xué)知識(shí),才可以不被別人欺負(fù)。

讀了魯迅寫的文章,讓我感想很多,建議大家去看一看。

2/2。

__來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考。

魯迅白光讀后感篇七

讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。

高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)?!币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無(wú)容身之處,無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無(wú)反顧,走自己的路。

1的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

泰戈?duì)栒f過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無(wú)論是上刀山、下火海,他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。

從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。

對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿,能用手中的筆來(lái)書寫,對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!

正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!

我讀了,《魯迅**》這本書之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

2非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿q正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

小說主要反映的是社會(huì)封建的主題。

3三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。

我的伯父魯迅讀后感社戲魯迅讀后感鑄劍魯迅讀后感。

魯迅白光讀后感篇八

讀了魯迅的這篇,感觸頗多。以前我寫讀后感,不過是將文章中精彩部分抄一遍,然后略加點(diǎn)評(píng)。實(shí)在是既不深刻也沒有發(fā)自內(nèi)心,很難起到什么效果。我從魯迅這樣偉大的文人的文章中吸取經(jīng)驗(yàn)。

在寫作方面給我的其實(shí)主要有兩點(diǎn):

二、寫說理文要言之有理,言之有據(jù)。體現(xiàn)在文中為第八自然段。作者將闡述具體化。舉出一系列歷史事件闡述中國(guó)百姓在不同時(shí)代連“想做奴隸都不可得”使文章極富說服力,能達(dá)到這點(diǎn),需要有淵博的知識(shí)和雄厚的文化底蘊(yùn)。這就要注意平時(shí)知識(shí)的積累。就好像我們的大腦是一個(gè)水桶,如果只滿足于一知半解,就只是半桶水在桶里晃來(lái)晃去,很不穩(wěn)當(dāng)。若你不停地汲取知識(shí),從那源泉之處,水桶的水會(huì)滿而外溢。所以我們不該抱怨知道的很多,只是難以利用,那只能說明積累的還少,面不夠廣,才沒有融會(huì)貫通。

在思想上這篇文章也給我很大啟迪。亦有兩點(diǎn):

二、本文是一篇典型的反封建專制,提倡民主共和的文章。從文中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的壓迫不僅是物質(zhì)上的,還有精神上的奴役。讓我們看到封建社會(huì)的落后,同時(shí)感到社會(huì)主義的優(yōu)越性,懂得應(yīng)該珍惜如今良好的社會(huì)環(huán)境。

另外,就是關(guān)于應(yīng)該讓人民做主才能使統(tǒng)治牢固,啟發(fā)了我。在做什么事時(shí)都讓主體充分發(fā)揮作用,才可事半功倍。在人際交往中,你與其他人交往,其他人是主體,應(yīng)該多從他人角度考慮問題,就能相處融洽。在推銷員推銷商品時(shí),顧客是主體,應(yīng)站在他們的角度上,而不是急于買出商品,這樣才利于推銷。

就是這樣一篇好文章,才能不過時(shí),才能引發(fā)這么多的啟示,不僅能給人以寫作上的啟發(fā),社會(huì)生活方面的思考,并能給人以無(wú)限的精神力量與快樂?!稛粝侣P》就是這樣一篇美文,值得反復(fù)品味。

魯迅白光讀后感篇九

讀中學(xué)的時(shí)候,學(xué)過好幾篇魯迅先生的文章,如《狂人日記》、《藥》、《阿q正轉(zhuǎn)》等等,總是感覺老先生的文章晦澀難懂,乏味拗口,但為了考試還是硬著頭皮按照老師的要求找重點(diǎn)、歸納中心思想、背誦重點(diǎn)語(yǔ)句,但隨著考試結(jié)束的鈴聲也就扔到腦后了。

直到有一年暑假閑來(lái)無(wú)事,在家里的書架中隨手抽出一本《魯迅?jìng)鳌?,剛翻了幾?yè)就被吸引了,隨后一口氣的讀完。魯迅先生堅(jiān)強(qiáng)的性格、頑強(qiáng)的革命斗志,獨(dú)立的精神深深的震撼了我!

魯迅先生出生在一個(gè)破敗的地主家庭,當(dāng)時(shí)舊中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患、民不聊生。世態(tài)炎涼、由繁華轉(zhuǎn)為凄苦的經(jīng)歷很容易讓人想到曹雪芹,另一個(gè)在中國(guó)的晚期封建社會(huì)困頓的斗士。后來(lái)在廣州,青年學(xué)生問他為什么憎惡舊社會(huì),他回答:“我小的時(shí)候,因?yàn)榧揖澈?,人們看我像王子一樣,但是,一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫花子都不如了,我感到這不是一個(gè)人住的社會(huì),從那時(shí)起,我就恨這個(gè)社會(huì)。”

是的,魯迅先生恨,他恨這個(gè)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也恨自己的無(wú)能。要知道,在絕對(duì)強(qiáng)大的事實(shí)面前再有力的個(gè)體思想也如螢火與之皓月,變的渺小無(wú)比。

魯迅先生就是如此,面對(duì)逐漸衰敗、日漸黑暗的社會(huì),他多么想用他的力量去改變,可是現(xiàn)實(shí)給他的卻是無(wú)情的創(chuàng)傷。

先生從人道主義轉(zhuǎn)向了個(gè)人主義,由啟蒙的悲觀主義,轉(zhuǎn)向了存在的虛無(wú)主義。從學(xué)生變成醫(yī)生,從醫(yī)生變成文學(xué)家,從文學(xué)家變成革命家。每一次的轉(zhuǎn)變帶給他的都是無(wú)情的打擊。但先生是不屈的,也是不甘的,“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”正是先生從心底吹響的向舊中國(guó)宣戰(zhàn)的號(hào)角。

先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的民眾。這八字深深包含著先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事、社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國(guó)教育的墮落和讀書人的悲哀嗎?那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺?!端帯穭t體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

魯迅白光讀后感篇十

今天,我看了《愛的教育》中的母親給安利柯的一封信“希望”,這封信講了我們應(yīng)該如何對(duì)待他人。

這封信是圍繞著“我愿意做個(gè)善良,高尚,勇敢,溫和,誠(chéng)實(shí)的人,”來(lái)寫的,他教我們要努力做個(gè)純潔的善良的天使般的孩子,還要學(xué)會(huì)寬恕他人不小心犯的過錯(cuò),要愛我們的親人,愛我們的朋友,不能做壞事,也不能有惡的念頭,要對(duì)自己的親人,自己的.家,自己的朋友感到滿足,這封信表達(dá)了我們要對(duì)身邊的每一個(gè)人都給與善良,對(duì)同學(xué)團(tuán)結(jié)互助,對(duì)家人相親相愛,對(duì)熟人熱情溫和,對(duì)可憐的人要給與幫助,對(duì)高傲的人也不能不屑一顧,生活中我不也曾因?yàn)楹湍衬惩瑢W(xué)碰了一下就和他大吵一架,有時(shí)還因?yàn)槟奈煌瑢W(xué)借了我的橡皮不還而斤斤計(jì)較,回想起這些不美好的過去,爭(zhēng)取以后不再犯這樣的錯(cuò)誤。

世界需要善,正所謂,“我們一起祈禱吧,我們要永遠(yuǎn)相愛,永遠(yuǎn)為善,我們的心中永遠(yuǎn)保持這種神圣的愿望?!?/p>

魯迅白光讀后感篇十一

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。

我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng):假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>

魯迅白光讀后感篇十二

魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學(xué)家,他的每一篇作品我都讀過,每一次讀都有不同的感覺,不同的收獲。

但我最喜歡看的還是魯迅的小說,我感覺他的小說很真實(shí),批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇,可能是這篇學(xué)生,所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。我第一次讀這篇是在初中課堂上,那時(shí)老師讓我們自己先讀,當(dāng)時(shí),我讀得很認(rèn)真,因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,因?yàn)槭囚斞笇懙摹.?dāng)時(shí)讀得不太懂,聽老師分析后,感覺明白了很多。

孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人,在黑暗的社會(huì)里,他唯唯喏喏她活著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個(gè)行尺走肉,一個(gè)麻木而不任的人,正像他所說的“竊”書不為“偷”,因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒有話講,因此只好向孩說話,他也只有在孩子面前,他才會(huì)有受到蔑視的笑,后來(lái)有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),諷刺的笑聲就沒有停過,此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,只靠著兩只手來(lái)行走,終于,在人們的笑聲中,消失了。過了幾年,終于沒有再見孔乙已,有人說的已經(jīng)死了。

這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果,給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),運(yùn)用了大量的手法,在人物外貌,動(dòng)作,語(yǔ)言上都有很多的描寫。作者筆墨越多,所想表達(dá)的人物形象越明顯。

我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊,作者在每一篇小說里,運(yùn)用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對(duì)比,再對(duì)周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度,但在另一方面,我覺得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛,希望在他文字的激勵(lì)下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過來(lái),使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái),這是他一種愛國(guó)的表現(xiàn),他并沒有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們,而是用文字,在文字的背后是他一顆愛國(guó)的心。也許他的文字并沒有激勵(lì)到每一個(gè)人,但不可否認(rèn),還是有一部分人,還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺悟過來(lái)。

現(xiàn)在,有許多文章,作品都表達(dá)了愛國(guó)之情,但我比較情有獨(dú)鐘,只喜歡魯迅先生的,因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中,人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目,我覺得孔乙已那篇比較明顯,通過對(duì)孔乙已人物形象的描寫,從頹廢,每一個(gè)文字,從直接到間接,從明顯到不明顯,讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,麻木不仁封建的人。

這樣的文章沒有用華麗的文字,但字字都像利刀像一樣直插人心,這就是我喜歡魯迅先生的原因,他的愛國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)并且長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn),這也就是我愛國(guó)的表現(xiàn)。

所以大家一起來(lái)《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國(guó)來(lái)吶喊吧,作為學(xué)生,要好好學(xué)習(xí)而作為員工,要好好工作,大家都盡一份力,使我們國(guó)家更家美好。

魯迅白光讀后感篇十三

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

讀罷魯迅先生的文章,會(huì)被其深邃的思想所征服,心目中先生的形象時(shí)常浮現(xiàn),揮之不去。的確,從小到大,學(xué)的最多的便是魯迅的文章,開始也總覺得很難讀懂,但隨著年齡的增大,思想的日趨成熟,重讀魯迅先生的文章后,我便開始喜歡先生的文章了。

高爾基曾說過:“文學(xué)就是人學(xué)?!币磺形膶W(xué)作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來(lái)反映的。魯迅作品的成功不僅建立在生動(dòng)的人物的塑造上,盡管孔乙己的迂腐,華老栓的麻木,阿q的落后……這些形象的完美塑造,已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想。更重要的是他那無(wú)畏的氣概和對(duì)正義,對(duì)光明的追求,充斥于字里行間,讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,讓丑惡無(wú)容身之處,無(wú)愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號(hào)。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨(dú)到的見解的表現(xiàn),從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風(fēng)雨如晦,哪怕血薦軒轅,先生都義無(wú)反顧,走自己的路。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!的封建家族制度和封建禮教,其本質(zhì)就是吃人。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗吶喊,為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

泰戈?duì)栒f過:“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,就把你的肋骨拆下一根來(lái)當(dāng)火把點(diǎn)燃,照著自己向前走吧!”魯迅也是這樣的,他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,無(wú)論是上刀山、下火海,他始終在為祖國(guó)命運(yùn)、人類出路進(jìn)行著哲人式的思考。

從發(fā)人深省的《狂人日記》,到錯(cuò)綜復(fù)雜的《**》,再到濃重陰冷的《藥》,無(wú)一不反映出魯迅先生心中的吶喊,表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力。

對(duì)于先生的欽佩還在于他的骨氣,對(duì)封建社會(huì)的不滿,能用手中的筆來(lái)書寫,對(duì)判國(guó)賊等人的諷刺,更是“罵”出了中國(guó)人的憤慨,“罵”得淋漓盡致,“罵”得實(shí)在精彩!

正是這些風(fēng)行不衰的文章,魯迅先生的形象也時(shí)刻鼓舞我們,既然是華夏兒女,既然是熱血青年,就應(yīng)當(dāng)知恩報(bào)效,只有有了這樣的雄心,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上才會(huì)走得越加堅(jiān)實(shí),越加富有信心!魯迅**讀后感(二)。

我讀了,《魯迅**》這本書之后,對(duì)魯迅先生有了一定的了解,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表,魯迅用他那獨(dú)特的眼光穿透國(guó)民性,在當(dāng)時(shí)有意義,在目前仍然有意義。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

非政治革命家。魯迅就是對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)都理解得非常深刻的思想家。讀魯迅的著作,特別是讀他的雜文,能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力,有助于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的理解。

魯迅的主要作品有:《狂人日記》、《傷逝》、《孔乙己》、《祝?!泛汀栋正傳》等等,他的這些作品,每每讀后,都能給人深刻的啟迪,使我們至今讀他的作品,仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺。他這種對(duì)于歷史、現(xiàn)代和未來(lái)的完整觀照和深入思考,表現(xiàn)了他獨(dú)特的文化觀,他是中國(guó)文化最優(yōu)秀的繼承者,又是中國(guó)文化的最徹底、最富有創(chuàng)造精神的批判者。在對(duì)舊文化進(jìn)行批判的廣度和深度上,不僅胡適比不上,林語(yǔ)堂更比不上。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,我們這個(gè)屬于世界上最古老的文化體系,不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,同時(shí)國(guó)人對(duì)這種文化以及對(duì)于自身狀態(tài)的認(rèn)識(shí),也不會(huì)達(dá)到今天的水平。

是中國(guó)和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神。這種形象和精神在今天,仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。魯迅**讀后感(三)。

小說主要反映的是社會(huì)封建的主題。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來(lái)騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。七斤是《**》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。,希望能幫助您!

魯迅白光讀后感篇十四

今天,我們學(xué)習(xí)了《我的叔叔魯迅先生》這篇文章,進(jìn)一步了解了魯迅先生的特點(diǎn)。魯迅先生的高大身體印在我的腦海里,為自己想得少,為別人想得多。

魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代最具影響力的作家。他年輕時(shí)學(xué)醫(yī),想為中國(guó)人治病,但他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的弱點(diǎn)不在于身體,而在于思想,所以他棄醫(yī)從文。魯迅是一個(gè)愛國(guó)、愛人民的人。他寫出的文章小說:《瘋狂日記》《阿q正傳》等。,都揭示了當(dāng)時(shí)中華民族黑暗社會(huì)的典型,有效打擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.黑暗。他的書讓很多中國(guó)人清醒過來(lái)。

魯迅死前一個(gè)月半夜寫了一篇文章。半夜,他不停地咳嗽。他的女仆阿三說:周先生半夜寫文章。聽到他咳嗽,我真的為他感到不舒服。他總是想著我,不讓我做繁重的工作。唉!由此可見,魯迅是一個(gè)關(guān)心他人的人。他一生都在努力學(xué)習(xí),仍然堅(jiān)持在疾病面前寫文章和學(xué)習(xí)。

我想:魯迅先生有很多優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。魯迅雖然只活了58歲便去世了,但他短短的一生卻都在為中國(guó)的革命而操勞。雖然他沒有人,但他的思想和小說仍然在這個(gè)世界上流傳。他為他人著想的精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。我們是21世紀(jì)的孩子,非常自私。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生蜂的品質(zhì)。長(zhǎng)大后,我也想成為一個(gè)像周爺爺一樣舉世聞名的大作家。

橫眉冷指千夫指,俯首甘為汝子牛――這就是魯迅先生,一個(gè)值得我們敬佩和愛的人。

魯迅白光讀后感篇十五

最近,我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記,一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。

這本傳記敘述了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬,對(duì)形形色色的敵人看得清,恨得深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決;他甘當(dāng)人民大眾的牛,在幫助和培養(yǎng)文藝青少年方面,更是無(wú)私地付出了畢生的心血。但我最敬佩的是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。

時(shí)間是寶貴的,所以歷來(lái)就有人把時(shí)間比作金子,可時(shí)間又是買不回來(lái)的,只有做時(shí)間的主人,才能把握好時(shí)間,充分利用時(shí)間?!拔沂前褎e人喝咖啡的功夫都用在學(xué)習(xí)上的。”魯迅這么說,也是這么做的,給我們留下了不朽的文學(xué)財(cái)富。其實(shí),掐掐指頭算一算,哪一位偉人不是惜時(shí)如金呢?畫家達(dá)。芬奇廢寢忘食地作畫,每天平均只睡4小時(shí)15分;歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn),困的時(shí)候就在辦公室里打個(gè)盹……如果誰(shuí)再抱怨時(shí)間不夠用,就請(qǐng)他再次聆聽魯迅的教誨吧——“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠總還是有的?!?/p>

上帝是公平的,他給每個(gè)人每天都是24小時(shí),可寶貴的時(shí)間,從我們的指甲縫里流去了多少?就說我吧,還記得五年級(jí)上學(xué)期,“珍惜時(shí)間”和我是一點(diǎn)兒也沒沾上邊,反而“浪費(fèi)時(shí)間”在我的身上倒是充分地體現(xiàn)了出來(lái):作業(yè)一寫完,就看電視,看漫畫書;周末的早晨,舒適的小床是我的歸宿,“賴床”便成了我的“家常便飯”。不知不覺中,我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,成績(jī)?nèi)缙俨及恪帮w流直下三千尺”。而我卻依然麻木不仁,直到我垂頭喪氣地走出考場(chǎng)時(shí),我才得到了教訓(xùn):不能浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該把時(shí)間用在做有意義的事上。后來(lái),在我的詞典里又多了四個(gè)字——珍惜時(shí)間。我給自己訂了學(xué)習(xí)計(jì)劃,把全天時(shí)間都安排得緊緊的,甚至連上廁所我都帶本書看看。這一切,還不都是為了把成績(jī)搞上去?果然在下一次的考試中,我的成績(jī)明顯地提高了。

“時(shí)間對(duì)我來(lái)說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富?!焙煤玫乩脮r(shí)間去學(xué)習(xí),才能得到豐碩的果實(shí)。親愛的同學(xué)們,做時(shí)間的主人吧,只有時(shí)間才能換取知識(shí),只有知識(shí)才能改變命運(yùn)!

魯迅白光讀后感篇十六

這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。

說實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。

這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?/p>

魯迅白光讀后感篇十七

“博大膽識(shí)鐵石堅(jiān),刀光劍影任翔旋。龍華喋血不眠夜,猶制小詩(shī)賦管弦?!?/p>

“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng),憂忡為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟,一例氤氳入詩(shī)囊?!?/p>

這是1961年9月25日,在紀(jì)念魯迅誕辰80周年時(shí),毛澤東熱情洋溢寫下的兩首詩(shī)詞。

詩(shī)中評(píng)說了魯迅的人格和詩(shī)品,熱情贊揚(yáng)魯迅在國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下勇于周旋和不屈不饒的斗爭(zhēng)精神,歌頌了魯迅?jìng)ゴ蟮娜烁窈蛣偭业难獨(dú)?。其?shí)早在1940年,毛澤東在他著名的《新民主主義論》中就指出:“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!?/p>

我喜歡讀魯迅,喜歡他的文章及文風(fēng)。雖然上高中的時(shí)候?qū)W得有點(diǎn)澀,但他的傲骨和不訓(xùn),深情和執(zhí)著讓人感動(dòng)。喜歡他的百草園,喜歡他的孔乙己,喜歡他的雪,更喜歡他的劉和珍君。其深沉的目光、潑辣明快的語(yǔ)句、高亢的筆調(diào)、犀利的文風(fēng),都讓我很喜歡。我覺得他的筆力足以力透紙背,將那個(gè)特殊時(shí)代所造成的人性與社會(huì)的陰暗描繪得入木三分,不僅悲天,而且憫人。帶給我的絕非只有震撼,而是更多的思考。

《魯迅全集》一書收錄了包括魯迅小說、散文、雜文在內(nèi)的全部作品。其中,《吶喊》表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望;《彷徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷;《故事新編》是魯迅的后期作品,風(fēng)格顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫,但骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼;散文集《朝花夕拾》向我們展示了魯迅內(nèi)心深處最為柔和的一面;《野草》詩(shī)集以曲折幽晦的象征表達(dá)了二十年代中期魯迅內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?在《熱風(fēng)》《華蓋集》、、《且介亭雜文》等文集中,魯迅運(yùn)用雜文這一“匕首”、“投槍”對(duì)封建舊文明、舊道德,對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判,暴露并批判了國(guó)民劣根性,對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。

魯迅的偉大在于敢于剖析民族的劣根性,敢于剖析自己,我們現(xiàn)在談?wù)擊斞?,更多的是談?wù)撍囊恍┚瘢赫?,勇敢,憂國(guó)憂民,敢于犧牲的愛國(guó)情懷。魯迅不僅僅是一個(gè)文人,他是那個(gè)時(shí)代的精神。他所做的,不僅僅是創(chuàng)作,而是在“為一群行尸走肉注入靈魂”。他以文為劍,“刺入一切腐朽思想的心臟,從中剖出國(guó)民的劣根性,然后血淋淋的丟到國(guó)人面前,用那刺眼的紅色來(lái)震動(dòng)人們麻木的靈魂,來(lái)驚醒所有沉睡的夢(mèng)中人”?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保@是魯迅一生的寫照。

對(duì)敵人,他犀利如匕首,口誅筆伐,聲聲吶喊;對(duì)民眾,他懇切如師長(zhǎng),哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。他以一己之力提升了整個(gè)時(shí)代的高度,他的吶喊喊出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音―――我以我血薦軒轅!然而,當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人們只信仰現(xiàn)實(shí),還有幾人在談?wù)摲瞰I(xiàn)、敢于犧牲呢?還有多少人在閱讀經(jīng)典、在追求精神層面的東西呢?不只是魯迅,在學(xué)校里讀老舍、錢鐘書、茅盾等文學(xué)書籍的又有多少人呢?這是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問題,不容回避。

在改革開放的新時(shí)期,我們一定要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅的愛國(guó)精神,韌的戰(zhàn)斗精神和博采眾長(zhǎng)、敢于犧牲的精神。雖說我們生活在和平社會(huì),但我們的國(guó)家和民族,我們的時(shí)代,仍然需要象魯迅這樣的文化巨人以讓我們時(shí)刻保持清醒的頭腦,高瞻遠(yuǎn)矚,面向未來(lái)。魯迅是中華民族的驕傲,是全體炎黃子孫的驕傲。毋庸置疑,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的屹立于世界東方的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó),仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅精神。

魯迅白光讀后感篇十八

讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。

魯迅先生說過“時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。

以前,我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動(dòng)漫書。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書桌前,拿出作業(yè)寫了起來(lái)。這樣寫出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒少批評(píng)我,我卻是左耳朵進(jìn),右耳朵出,沒往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。

學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫作業(yè),手酸了,活動(dòng)一下,繼續(xù)寫,這樣我就會(huì)很快地寫完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò),但隨著我的努力,錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的!因?yàn)槲覍懽鳂I(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛的事。

魯迅先生說過:“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!?/p>

我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜,把握時(shí)間,不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力,老大徒傷悲”了。

巴甫洛夫曾經(jīng)說過:“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實(shí)的生活,過有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費(fèi)它就沒有陽(yáng)光般的前途.所以我們要珍惜時(shí)間,不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞---幸福!

魯迅白光讀后感篇十九

六年級(jí)上冊(cè)結(jié)束了,讓我深受感觸的當(dāng)然是《我的伯父魯迅先生》這篇文章。它讓我真正了解了魯迅,親近魯迅先生,走進(jìn)魯迅的高尚品質(zhì)和博大精神。

我看文章的第一段,就知道魯迅先生深受人們的愛戴,魯迅之所以受到人們的愛戴,那是因?yàn)轸斞赶壬蟹浅Y博的知識(shí),他十分同情受苦受難的百姓,十分關(guān)心自己的女傭。他從不屈服于反動(dòng)派,堅(jiān)強(qiáng)地與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。正是這樣,魯迅先生逝世的那天,有些人甚至從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)上海,追悼魯迅先生。

這篇文章的內(nèi)容簡(jiǎn)短,但我的感受卻很深很深。

憂國(guó)憂民,情之所系。魯迅的愛國(guó)情深深印在我們的心中?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!濒斞笧閯e人想的多,為自己想的少。魯迅用無(wú)私的行動(dòng)實(shí)踐了自己。他的精神、他的情懷,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈,指引我們走向未來(lái)。就想文章中的一個(gè)情節(jié):魯迅救助受傷的車夫,魯迅盡可能地幫助弱勢(shì)群體,再次體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)勞苦人民的關(guān)心與同情。本文以孩子的口吻進(jìn)行敘述,給人以樸實(shí),親切之感,使魯迅先生的高尚品質(zhì)躍然紙上。

這篇文章也教會(huì)我們?nèi)松芾?,我們?yīng)該更多地關(guān)心他人,把我們的愛心獻(xiàn)給別人,別人也自然會(huì)幫助我們,如果我們每個(gè)人都像魯迅先生這樣愛憎分明,中國(guó)才會(huì)有真進(jìn)步!

以后我們的人生道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),這篇文章使我獲得生命啟迪,讓我終身受益......

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