在總結(jié)心得體會(huì)的過程中，我們還能夠梳理出自己的思路和邏輯，提高自己的表達(dá)和寫作能力。較為完美的心得體會(huì)要能夠給讀者帶來(lái)啟示和思考。接下來(lái)是一些膾炙人口的心得體會(huì)范文，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇一
1、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。首先是主體大局之責(zé)，就是高舉愛國(guó)主義社會(huì)主義偉大旗幟，圍繞中心，服務(wù)大局，準(zhǔn)確把握新時(shí)代我省我市我區(qū)發(fā)展的新定位新坐標(biāo)，緊扣推動(dòng)“六個(gè)高質(zhì)量發(fā)展”，聚焦打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，建設(shè)“強(qiáng)富美高”新淮陰建言獻(xiàn)策。積極參加“學(xué)習(xí)新思想，履職高質(zhì)量”的各項(xiàng)活動(dòng)，高質(zhì)量完成年度“委員作業(yè)”。其次是界別大局之責(zé)，就是高舉國(guó)愛教偉大旗幟，充分發(fā)揮愛國(guó)宗教團(tuán)體的橋梁紐帶作用，堅(jiān)持我國(guó)伊斯蘭教的中國(guó)化方向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，弘揚(yáng)中華文化，努力使宗教教義同中華文化相融合，真正認(rèn)同并融入中華文化共同體和中華民族共同體乃宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向，并與中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的必由之路之“大一統(tǒng)”信念。將批駁和防范宗教極端主義作為伊斯蘭教“解經(jīng)”工作的重中之重，驅(qū)邪扶正，正本清源。深入貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，推動(dòng)伊斯蘭教界依法開展教務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)穆斯林群眾進(jìn)一步增強(qiáng)法律意識(shí)，自覺接受國(guó)家的依法管理，投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
2、提高能力素質(zhì)。就是要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想的學(xué)習(xí)，對(duì)新修訂《憲法》的學(xué)習(xí)，對(duì)新修訂政協(xié)《章程》的學(xué)習(xí)以及對(duì)新修訂《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)。自覺在憲法、法律和政協(xié)章程框架內(nèi)履職盡責(zé)，提出具有針對(duì)性、前瞻性、可操作性的對(duì)策建議，確實(shí)做到參政參到點(diǎn)子上，議政議到關(guān)鍵處。
3、保持良好形象。作為一名民族宗教界的政協(xié)委員，必須始終牢記界別“代表”之身份。既是政協(xié)工作的具體參與者，實(shí)際履行人，更是民族宗教界的直接代言人;既要念好《古蘭經(jīng)》，更要念好致富經(jīng)。除了強(qiáng)內(nèi)功、牢基礎(chǔ)、高質(zhì)量按時(shí)完成年度“委員作業(yè)”外，還必須模范遵守憲法、法律和章程，確實(shí)做到“懂政協(xié)、會(huì)協(xié)商、善議政”，“守紀(jì)律、講規(guī)矩、重品行”。自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己真正成為在政協(xié)工作中履職盡責(zé)的實(shí)干家，在本職崗位上建功立業(yè)的領(lǐng)頭羊，在界別群眾中示范帶動(dòng)的引路人。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇二
6月2日，在迎接建國(guó)60周年之際，局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志瞻仰了蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館，并在焦裕祿同志的墓碑前重溫了莊嚴(yán)地入黨宣誓儀式，通過對(duì)焦裕祿同志紀(jì)念館的參觀，對(duì)焦裕祿同志感人的事跡非常激動(dòng)，感到很有意義。
以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，光知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過實(shí)地參觀，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過參觀學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇三
習(xí)總書記提出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。目前我國(guó)正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值動(dòng)力，才能真正將學(xué)習(xí)活動(dòng)落到實(shí)處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)每一個(gè)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)典型，而“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵(lì)自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實(shí)踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會(huì)，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時(shí)常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)；在細(xì)照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動(dòng)和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。
“三嚴(yán)三實(shí)”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動(dòng)指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范?！叭菡?wù)剣?guó)，實(shí)干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動(dòng)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇四
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線.以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)以往開展集中培育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和行使,是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng),是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求,增強(qiáng)黨自我凈化、自我完膳、自我革新、自我題高能力,推進(jìn)中國(guó)特色的重大舉措.如何踐行好黨的群眾路線,這就要求我們黨員干部要身先士卒,要樂于奉獻(xiàn),要死而后已為服務(wù).
20__年3月17日至18日,、國(guó)家主席、在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出:培育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志"心中裝著全面、維獨(dú)沒有他自己"的公仆情懷,凡事探俅就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實(shí)做風(fēng),"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神,堅(jiān)苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特舒化"的道德情操.要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努厲向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待青屬、對(duì)待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努厲做焦裕祿式的好黨員、好干部.
作為一名基層黨員,要結(jié)合工作實(shí)際,從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中,努厲踐行好黨的群眾路線.
一是琛刻學(xué)習(xí)令會(huì)焦裕祿"心理裝著全面、維獨(dú)沒有他自己"的公仆精神.始終堅(jiān)持群眾路線,從小事做起,真正把老百姓當(dāng)做親人,把群眾的冷暖放在心上,做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處.
二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤檢節(jié)約、堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)做風(fēng).勇于開展批評(píng)和自我批評(píng),琛刻剖析自己在工作生活中存在的問題,邊學(xué)邊查邊改,端正工作肽度,真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中.要像焦裕祿同志那樣,在職何時(shí)候、任何情況下都自愿踐行堅(jiān)苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤檢辦事的優(yōu)良做風(fēng),發(fā)揚(yáng)自信不息、與時(shí)俱進(jìn)、開袥創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀況,為推進(jìn)黨和的事業(yè)努厲奮斗.
三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民,為黨和事業(yè)鞠躬盡瘁、全心全意的奉獻(xiàn)精神.在焦裕祿看來(lái),當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜,而且還要有甘于吃虧的精神,能吃虧、常吃虧、善吃虧,群眾才能跟隨我們,如果自己處處占便宜,那就會(huì)失佉群眾.在工作中,我們常常為利益所動(dòng),焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一個(gè)好榜樣.我們要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持原則,清正為民,任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福群眾.
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，所以，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)*人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如*敢地應(yīng)對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有完美心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自我的人格為基礎(chǔ)，僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自我“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過去、此刻還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇六
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國(guó)大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無(wú)長(zhǎng)物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，他以對(duì)群眾無(wú)私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛，他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇七
1964-20xx，焦裕祿同志離開我們整整xx年了，xx年滄桑已變，xx年精神不變。小時(shí)候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，記得河南有個(gè)蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠(yuǎn)，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來(lái)。焦裕祿，這個(gè)印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)，是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來(lái)，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對(duì)黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，頑強(qiáng)拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí)，他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿，獨(dú)立一人默默堅(jiān)持；游離之際，還想著治理蘭考風(fēng)沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位，時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌，他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是，我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己的關(guān)愛情懷。習(xí)近平總書記講話如同指路明燈，照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位，使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實(shí)作風(fēng)，腳踏實(shí)地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們現(xiàn)在乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問題。
xx有30萬(wàn)人口，至今還是一個(gè)貧困縣，經(jīng)濟(jì)還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作，關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠(yuǎn)以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情，為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要接受上級(jí)組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無(wú)人可用，有些科室無(wú)法開展，使一些多發(fā)病、常見病無(wú)法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然通過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”，為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí)，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會(huì)干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺(tái)，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求，提倡過緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，抵制享樂主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，保持我們衛(wèi)生的形象，保持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，過去是、現(xiàn)在是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富，我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇八
近段時(shí)間我們學(xué)校共同鞋習(xí)了焦裕祿同志的事跡,捅過學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努厲干好本職員作,以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言.要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):。
1、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勞記宗旨、心系群眾,"心理裝著全面、維獨(dú)沒有他自己"的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng).死而后已為服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本制所在.焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、黨員的光輝典范,之所以深受群眾愛戴,根本源因在于他始終與老百姓心相聯(lián)、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)公仆.我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,任真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀.要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件堅(jiān)苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順、解民憂、增民利的實(shí)事好事.特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增加的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,任真解決民生問題,努厲把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處.
2、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效.正是要求發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,刻服浮燥心緒,拋泣私心邪念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實(shí)中,在抓落實(shí)上狠下功夫.要察實(shí)情、講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效.一步一個(gè)腳印地把我們的文化事業(yè)推上前進(jìn).春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.”已然成為教師的專屬,教師老是"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"般茲養(yǎng)著祖國(guó)的稀望,他們?cè)谀瞰I(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬.在核心價(jià)值觀的熏陶下,在習(xí)號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí),教師隊(duì)伍也不能落后,應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追球,外化為我們的自愿行動(dòng).焦裕祿雖說(shuō)體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表.焦裕祿很普通,"常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)",對(duì)照教師,我們也應(yīng)該深入學(xué)生中,走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學(xué)生的心里活動(dòng),廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起"以人為本"的培育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念.要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問題和不足.教師隊(duì)伍必須"嚴(yán)以修身"、"嚴(yán)以律己"、"某亊要實(shí)"、"做人要實(shí)",用"三嚴(yán)三實(shí)"武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行"愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆妍、嚴(yán)瑾篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)"的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂光,身先士卒、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終曰、游手好閑的現(xiàn)像.
3、百年大計(jì),培育為本;培育大計(jì),教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖.看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,"反"、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來(lái)攻剋享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去".
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇九
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)應(yīng)對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)當(dāng)首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾堅(jiān)持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，卓有成效。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十一
通過再次觀看《焦裕祿》電影，結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自己，檢查自己，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十二
焦桐無(wú)言，默默注視著熙熙攘攘前來(lái)參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也能夠不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永久不會(huì)忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深。此刻我們國(guó)家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。
今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，理解學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十三
"作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。"習(xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，號(hào)召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點(diǎn)：
一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈"，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞"假大空"。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾，腳踏實(shí)地為民謀福利。
四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)定理想信念，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以"焦裕祿精神"為鏡，自覺錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十四
焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。下面是本站帶來(lái)的，希望對(duì)大家有幫助。
通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)該注意規(guī)范自己的言行，應(yīng)該樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī)，宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，充分表明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
“我相信歷史會(huì)做出正確的評(píng)價(jià)?！蔽冶贿@樣的一段話所吸引。在偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己。吳縣長(zhǎng)派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯?？山乖５搮s一點(diǎn)也沒動(dòng)，原物奉還。焦裕祿帶頭廢除了干部生活調(diào)節(jié)費(fèi)，為補(bǔ)助一些一輩子任勞任怨而犯所謂的“錯(cuò)誤”去別的縣買米。因此遭到了無(wú)所事事之人的誹謗和中傷。但困難并沒有嚇倒他，反而增強(qiáng)了改變蘭考窮困面貌的決心。每當(dāng)他的肝病發(fā)作，疼痛難忍時(shí)，他就采取了獨(dú)特的治療方法“壓迫止痛法”用茶缸頂住腹部來(lái)減輕分散身體上的疼痛。他經(jīng)常深入一線實(shí)地考察?！皣?guó)家興亡、匹夫有責(zé)?！痹诮乖５撋砩象w現(xiàn)的淋漓盡致。
對(duì)焦裕祿，一直十分崇敬，視為人生榜樣。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專程到過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
20xx年3月，重訪蘭考時(shí)明確提出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻來(lái)復(fù)去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“五大作風(fēng)”，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。
作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說(shuō)“我是你們的兒子，是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要切實(shí)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。
焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
20xx年3月，在河南省蘭考縣考察時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財(cái)富;他不僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十五
經(jīng)過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè)，銘刻在人們心中。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，要做三個(gè)結(jié)合：一是與堅(jiān)持...員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，能夠用焦裕祿的精神激勵(lì)自我，用身邊的典型指導(dǎo)自我，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自我的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行，應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情景下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以...人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭(zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
焦裕祿同志的豐功偉績(jī)，宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十六
“百姓誰(shuí)不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”，“為官一任，造福一方，遂了平生意”……--一首《念奴嬌》詞，寫盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷。如今，“三害”不再，“焦桐”成蔭，焦裕祿精神仍葆有永恒的精神光輝。
焦裕祿精神的核心是“為民”，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。開展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除“脫離群眾”這個(gè)危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。
“榜樣是看得見的哲理”，以令率人，不若身先。焦裕祿之所以能在共產(chǎn)黨員中樹立起一座豐碑，關(guān)鍵就在于他事無(wú)巨細(xì)、律己以嚴(yán)，在方方面面樹立起標(biāo)桿，為廣大黨員干部提供了鏡鑒。為什么“八項(xiàng)規(guī)定”能夠抓鐵有痕、取得成效?就是因?yàn)橹醒腩I(lǐng)導(dǎo)身先士卒、率先垂范，時(shí)時(shí)處處從我做起，這才讓作風(fēng)建設(shè)落地有聲。各級(jí)基層黨員干部以焦裕祿為鏡子、為標(biāo)尺、為標(biāo)桿，以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，從今天做起，從小事做起，才能成為黨的好黨員、好干部。
當(dāng)前，我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正如火如荼地開展。第二批活動(dòng)的特點(diǎn)，是在群眾“家門口”進(jìn)行，直接面向廣大人民群眾，更貼近基層一線?；顒?dòng)舉措實(shí)不實(shí)、效果好不好，群眾看得最清楚，切身感受最直接，這就要求活動(dòng)更務(wù)實(shí)、更較真、更有力。怎么做，往哪改?“沾泥土”“接地氣”的焦裕祿精神，就是最鮮明也象的行為標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。只有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，解決好聯(lián)系群眾“最后一公里”的問題，才能挑起經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重?fù)?dān)，取得群眾滿意的活動(dòng)效果。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（150字）。
焦裕祿蘭考精神是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、延安干部焦裕祿與蘭考縣苦干實(shí)干的優(yōu)秀干部群體共同鑄就的一種精神動(dòng)力。他們以高度的責(zé)任感、真摯的人民情懷和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，在艱苦的環(huán)境里恪盡職守，為群眾付出了艱辛努力。本文將從個(gè)人成長(zhǎng)、工作態(tài)度、奉獻(xiàn)精神、為民心聲和榜樣力量五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)焦裕祿蘭考精神的體會(huì)和心得。
第二段：個(gè)人成長(zhǎng)（250字）。
焦裕祿蘭考精神深深感染著我，激勵(lì)著我不斷成長(zhǎng)。他們身上散發(fā)出的拼搏精神、奉獻(xiàn)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，讓我深受觸動(dòng)。從他們身上我學(xué)到了責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他們高度的責(zé)任感讓我明白了作為一名共產(chǎn)黨員和干部應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)人民的責(zé)任心。我們要立足本職工作，努力奮斗，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)人民的期望和信任。
第三段：工作態(tài)度（250字）。
焦裕祿蘭考精神告訴我們，工作態(tài)度直接關(guān)系到工作效率和質(zhì)量。他們總是懷著一顆火熱的工作心，無(wú)論面對(duì)什么樣的困難與挑戰(zhàn)，都能保持堅(jiān)韌的毅力和積極向上的心態(tài)。工作中的他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相鼓勵(lì)，提供了寶貴的合作經(jīng)驗(yàn)。他們始終把人民利益放在第一位，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，以務(wù)實(shí)的工作態(tài)度去完成任務(wù)，為人民謀福利。
第四段：奉獻(xiàn)精神（250字）。
焦裕祿蘭考精神中最讓人敬佩的莫過于他們的奉獻(xiàn)精神。他們堅(jiān)信“人活一世，要把自己的力量完全地給人民，盡管把軀體獻(xiàn)出去，也決不后悔”。他們度生如細(xì)水長(zhǎng)流，付出的每一滴汗水都是為了人民的福祉。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了無(wú)私奉獻(xiàn)的真諦，成為我們今天學(xué)習(xí)和追求的榜樣。
第五段：為民心聲和榜樣力量（300字）。
焦裕祿蘭考精神代表著為民族、為人民、為國(guó)家，而無(wú)論在哪個(gè)崗位上，我們都應(yīng)該為民造福、以人民為中心。只有真正關(guān)心群眾、真正在崗位上解決問題，才能贏得群眾的贊譽(yù)和支持。焦裕祿蘭考精神所展現(xiàn)出來(lái)的榜樣力量，影響了一代又一代的干部，激勵(lì)了他們不斷地追求進(jìn)步，懷著人民為中心的思想去開展工作。我們每個(gè)人都應(yīng)該傳承焦裕祿蘭考精神，時(shí)刻保持警醒，不忘初心，牢記使命。
結(jié)尾（100字）。
在焦裕祿蘭考精神的激勵(lì)下，我們應(yīng)該不忘初心、堅(jiān)守使命。只有堅(jiān)持著這份使命，才能不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。我們應(yīng)該以焦裕祿蘭考精神為動(dòng)力，以他們?yōu)榘駱?，不斷提升自己的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和工作能力，用實(shí)際行動(dòng)為人民群眾辦好事、做實(shí)事、解難事。只有這樣，才能真正成為焦裕祿蘭考精神的繼承者和弘揚(yáng)者，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)更多力量。
政協(xié)委員赴蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十八
一個(gè)陽(yáng)光明媚的初冬之日，筆者來(lái)到焦裕祿書記生前戰(zhàn)斗過的地方，祭拜蒼松翠柏中的焦陵，聆聽紀(jì)念館講解員如泣如訴的追憶，觀看《我眼中的焦裕祿》紀(jì)錄片，實(shí)地考察參天聳立的焦桐，不僅令我熱淚盈眶，而且使我心生震撼，讓我發(fā)自內(nèi)心地對(duì)焦裕祿精神有了更深層次的理解、領(lǐng)悟。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn)，誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線，誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前，全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名新時(shí)期的黨員干部，我認(rèn)為要自覺成為“四型”干部：
一要學(xué)習(xí)他親民愛民的情懷，自覺心系群眾，做“為民型”干部?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦;常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，真正讓群眾滿意;常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開動(dòng)腦筋開啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。
三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。
四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14990455.html】
