學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會范文(14篇)

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學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會范文(14篇)
時間:2023-11-25 15:52:04     小編:QJ墨客

寫心得體會可以促使我們更加積極主動地思考和學(xué)習(xí)。要寫一篇較為完美的心得體會,首先要找準(zhǔn)適合自己的總結(jié)方式和方法。在這里,小編為大家整理了一些精選的心得體會,希望能幫助到大家。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇一

鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是偉大的一門學(xué)科,是我們黨和全國人民的指導(dǎo)思想,做為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。

通過對鄧小平理論的簡略學(xué)習(xí),使勻更加正確的認(rèn)識了社會主義,堅(jiān)定了社會主義信念,對黨和人民更加熱愛。更增強(qiáng)了我對祖國明天更美好的信心。。深圳特區(qū)的飛速發(fā)展,做為我們祖國的一個世界之窗,讓更多的外國企業(yè)在祖國大地投資經(jīng)營,吸收了大量外資,也促進(jìn)了周圍城市的快速發(fā)展,只有堅(jiān)持鄧小平理論的改革開放,我們的祖國才能更加繁榮昌盛。解放思想,實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓,同時也是我們當(dāng)代熱血青年的行為指南。解放思想,我們可以學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的外國文化,實(shí)事求是,可以讓我們更客觀,更正確的處理好生活中的每一件事情。實(shí)事求是,也可以說就是現(xiàn)在的誠信,全國各地正在興起誠信教育,無論做什么事情,沒有誠信,不是實(shí)事求是,就不會得到他人的信賴,成功的機(jī)會也就幾乎為零了。我們青年一代是祖國的希望,是明天的接班人,我們更應(yīng)實(shí)事求事,踏踏實(shí)實(shí)做好生活中的每一件事,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

鄧小平理論的“一國兩制”偉在構(gòu)想,讓香港和澳門回歸到了祖國母親的懷抱,為祖國統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。“一國兩制”的政策不但使香港和澳門及時的回歸,這幾年香港和澳門的發(fā)展證明在社會主義社會的中國,“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經(jīng)濟(jì)受到損害,有了祖國大陸的大力支持,香港和澳門的明天會更加輝煌。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇二

今年二月十九日,是鄧小平同志逝世一周年。一年來,全黨全國各族人民,懷著失去這位世紀(jì)偉人、我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師的巨大悲痛,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,沿著他開辟的建設(shè)有中國特色社會主義道路,繼續(xù)闊步前進(jìn)。我們順利地實(shí)現(xiàn)了香港回歸,勝利地召開了黨的十五大,在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等方面取得了一系列新成就。哲人其萎,后世繼之。可以告慰于鄧小平同志的是:雖然您已經(jīng)離開了我們,但是我們堅(jiān)持您的理論,繼承您開創(chuàng)的事業(yè)的決心更加堅(jiān)定不移,矢志不渝。

1998年是全面貫徹落實(shí)十五大精神的第一年。貫徹落實(shí)十五大精神,有許多工作要做,首先要進(jìn)一步學(xué)好鄧小平理論。高舉鄧小平理論偉大旗幟,把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想,是十五大作出的最重要的戰(zhàn)略決策,這是把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)的根本保證。黨中央已經(jīng)決定,要在全黨興起學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。黨的各級干部,特別是新走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志,肩負(fù)著推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任,應(yīng)時刻不忘自己的使命,不忘黨和人民的重托,努力提高自身素質(zhì),尤其是馬克思主義的理論素質(zhì),在學(xué)習(xí)鄧小平理論方面作出表率。

學(xué)習(xí)鄧小平理論,首先要認(rèn)真地、系統(tǒng)地讀鄧小平同志的著作,還要讀十一屆三中全會以來黨的重要文獻(xiàn),讀馬列的一些重要著作和毛澤東同志的著作。并且要持之以恒,不可半途而廢;要鍥而不舍,不可淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)鄧小平同志的著作,不能僅僅以了解它的某些論述和某些詞句為滿足,而應(yīng)真正讀懂讀通。要在把握鄧小平理論的科學(xué)體系和領(lǐng)會它的精神實(shí)質(zhì)上下功夫,尤其要著重領(lǐng)會解放思想、實(shí)事求是這個鄧小平理論的精髓。解放思想、實(shí)事求是,也是馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的精髓。正是依靠和運(yùn)用這個精髓,才有馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展,才有列寧主義的創(chuàng)立和發(fā)展,才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是依靠和運(yùn)用這個精髓,一代一代的馬克思主義者在實(shí)現(xiàn)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,通過既繼承前人又突破陳規(guī)、既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓(xùn),不斷解決新課題、開拓新境界、實(shí)現(xiàn)新飛躍。把握了這個精髓,也就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西,也就把握了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史聯(lián)系和它的統(tǒng)一科學(xué)思想體系。鄧小平同志依據(jù)馬克思主義基本原理,針對中國國情,結(jié)合時代特征,圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的根本問題,得出了一系列新的結(jié)論,形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論,指導(dǎo)全黨和全國各族人民把社會主義事業(yè)推進(jìn)到一個新階段。鄧小平同志這種分析問題、解決問題的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,這種從實(shí)際出發(fā)反映事業(yè)和時代發(fā)展要求的創(chuàng)新精神,是我們尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握的。

學(xué)習(xí)鄧小平理論,一定要學(xué)以致用。要把鄧小平理論同國際國內(nèi)的實(shí)際,同本地區(qū)本部門的實(shí)際結(jié)合起來,運(yùn)用鄧小平理論來指導(dǎo)實(shí)踐,解決實(shí)際工作中的重大問題。

理論是否聯(lián)系實(shí)際,不僅是一個學(xué)風(fēng)問題,而且是一個政治問題,關(guān)系我們事業(yè)的興衰成敗。早在延安整風(fēng)時期,毛澤東同志就把理論和實(shí)踐的關(guān)系形象地比喻為“矢”和“的”的關(guān)系。他強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨人所以要找馬克思主義這根“矢”,就是為了射中國革命這個“的”。他指出,離開中國革命實(shí)踐的需要空談理論,不僅毫無意義,而且極其有害。鄧小平同志也一再告誡我們,理論不能脫離實(shí)際。他指出,只有結(jié)合中國實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義。什么是我國當(dāng)前的實(shí)際?這就是我們正在建設(shè)的有中國特色社會主義,正在進(jìn)行的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。脫離了這個實(shí)際的理論,就不是正確的理論,是我們所不取的。因此,我在十五大報告中強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)理論要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼于對馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我曾經(jīng)說過,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在我還要說,能不能把理論和實(shí)際很好地結(jié)合起來,是理論上和政治上是否成熟的一個標(biāo)志。

學(xué)習(xí)鄧小平理論,既要堅(jiān)持它的基本觀點(diǎn),又要通過實(shí)踐使它不斷豐富和發(fā)展。這是馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。列寧對待馬克思主義,毛澤東同志對待馬克思列寧主義,鄧小平同志對待馬克思列寧主義、毛澤東思想,采取的就是這種態(tài)度。

馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)。它誕生于上世紀(jì)四十年代,迄今已經(jīng)一個半世紀(jì)。一百多年來,世界發(fā)生了很大變化。一代又一代的馬克思主義者,從時代的發(fā)展和本國的國情出發(fā),以創(chuàng)造性的態(tài)度對待馬克思主義,從而保持了它的巨大的影響和旺盛的生命力。理論是什么?理論就是對實(shí)踐的總結(jié)。一切科學(xué)的理論,總是從實(shí)踐中來,又回到實(shí)踐中去,接受檢驗(yàn),指導(dǎo)實(shí)踐,同時在實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己。馬克思列寧主義是這樣,毛澤東思想是這樣,鄧小平理論也是這樣。

我們黨在有了毛澤東思想這一寶貴精神財富以后,現(xiàn)在又有了鄧小平理論這一寶貴精神財富,這是值得慶幸的。所有的共產(chǎn)黨員一定要倍加珍惜。建設(shè)有中國特色社會主義,是不斷向前發(fā)展的偉大事業(yè)。鄧小平同志為我們指明了前進(jìn)的方向,奠定了發(fā)展的基礎(chǔ),但是今后的路具體怎么走,要靠我們自己在鄧小平理論指引下,在實(shí)踐中不斷探索,不斷開拓,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),形成新的認(rèn)識。只有這樣去做,才能創(chuàng)造性地繼承鄧小平同志開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè),也才能創(chuàng)造性地發(fā)展鄧小平理論。這是對待鄧小平理論的正確態(tài)度,也是鄧小平同志期望于我們的。我在十五大報告的結(jié)束語中曾強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持鄧小平理論,在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論,這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”值此紀(jì)念鄧小平同志逝世一周年的時刻,我再一次希望全黨同志,特別是黨的中央委員會成員、黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,一定要高度自覺地把學(xué)習(xí)鄧小平理論,堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論,作為自己神圣的職責(zé)。這既是我們事業(yè)發(fā)展的根本保證,也是我們對鄧小平同志的最好紀(jì)念。

作為藏二代的我,在父親的熏陶下自小愛好文學(xué)閱讀,養(yǎng)成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習(xí)慣,最近再次拜讀《鄧小平理論》一書(中共中央黨校出版社出版),萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出,想寫下點(diǎn)什么,但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千,回眸自己學(xué)習(xí)走過的幾十個時光,喜看改革開放三十余年來祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就,遠(yuǎn)眺祖國五千年的滄桑巨變,從心底更加感慨今天祖國的巨大變化,更加感知今天的幸福生活,更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產(chǎn)黨!

站在中華之巔,回眸華夏歷史,中國共產(chǎn)黨四代領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢,結(jié)合國情,傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發(fā)現(xiàn)鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,開拓了馬克思主義的新境界,形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的新科學(xué)體系。當(dāng)然,我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內(nèi)容,還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實(shí)踐檢驗(yàn)中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。

站在中華之巔,回眸西藏巨變,西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區(qū),自1959年民主改革,特別是1965年自治區(qū)成立以來,在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策,全國援藏省市的無私援藏、區(qū)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全區(qū)300萬各族干部群眾的不懈努力下,經(jīng)濟(jì)、社會、民生、穩(wěn)定等各項(xiàng)事業(yè)取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業(yè)、盡享著新西藏發(fā)展形成的成果,全區(qū)上下日益呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生幸福、社會安諧,各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上的和諧發(fā)展局面。

站在中華之巔,感悟?qū)W習(xí)樂趣,態(tài)度——以常學(xué)之心,逐步提高新能力,學(xué)什么?怎么學(xué)?毛主席說過:“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。”態(tài)度是前提,作為一名文學(xué)愛好者的我,將常懷勤學(xué)的心,從該理論著作中學(xué)習(xí)精髓,領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)涵,在今后的文學(xué)寫作道路上更加鐘愛文學(xué)寫作,也將鼓舞我更加學(xué)習(xí)、更加提升;在寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。

方法——以敬畏之心,做好本職工作。繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)、閱讀習(xí)慣,在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結(jié)、不斷抉擇、不斷超越。

感受、思索——記得我的一位學(xué)習(xí)良友,他常說:不學(xué)習(xí),工作就難以創(chuàng)新;不思索,工作就難以開展;不借鑒,工作就難以突破;不總結(jié),工作就停滯不前;不交流,工作就缺乏活力;不宣傳,工作就沒有特色”。我將牢記教訓(xùn),不斷學(xué)習(xí)思索借鑒總結(jié)交流,感受學(xué)習(xí)帶來的無限樂趣和感悟?qū)W習(xí)的內(nèi)涵。

作為藏二代的我,在父親的熏陶下自小愛好文學(xué)閱讀,養(yǎng)成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習(xí)慣,最近再次拜讀《鄧小平理論》一書(中共中央黨校出版社出版),萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出,想寫下點(diǎn)什么,但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千,回眸自己學(xué)習(xí)走過的幾十個時光,喜看改革開放三十余年來祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就,遠(yuǎn)眺祖國五千年的滄桑巨變,從心底更加感慨今天祖國的巨大變化,更加感知今天的幸福生活,更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產(chǎn)黨!

站在中華之巔,回眸華夏歷史,中國共產(chǎn)黨四代領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢,結(jié)合國情,傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發(fā)現(xiàn)鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系,開拓了馬克思主義的新境界,形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的新科學(xué)體系。當(dāng)然,我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內(nèi)容,還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實(shí)踐檢驗(yàn)中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。

站在中華之巔,回眸西藏巨變,西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區(qū),自1959年民主改革,特別是1965年自治區(qū)成立以來,在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策,全國援藏省市的無私援藏、區(qū)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和全區(qū)300萬各族干部群眾的不懈努力下,經(jīng)濟(jì)、社會、民生、穩(wěn)定等各項(xiàng)事業(yè)取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業(yè)、盡享著新西藏發(fā)展形成的成果,全區(qū)上下日益呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生幸福、社會安諧,各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上的和諧發(fā)展局面。

站在中華之巔,感悟?qū)W習(xí)樂趣,態(tài)度——以常學(xué)之心,逐步提高新能力,學(xué)什么?怎么學(xué)?毛主席說過:“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)點(diǎn)東西,必須從不自滿開始?!睉B(tài)度是前提,作為一名文學(xué)愛好者的我,將常懷勤學(xué)的心,從該理論著作中學(xué)習(xí)精髓,領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)涵,在今后的文學(xué)寫作道路上更加鐘愛文學(xué)寫作,也將鼓舞我更加學(xué)習(xí)、更加提升;在寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。

方法——以敬畏之心,做好本職工作。繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)、閱讀習(xí)慣,在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結(jié)、不斷抉擇、不斷超越。

感受、思索——記得我的一位學(xué)習(xí)良友,他常說:不學(xué)習(xí),工作就難以創(chuàng)新;不思索,工作就難以開展;不借鑒,工作就難以突破;不總結(jié),工作就停滯不前;不交流,工作就缺乏活力;不宣傳,工作就沒有特色”。我將牢記教訓(xùn),不斷學(xué)習(xí)思索借鑒總結(jié)交流,感受學(xué)習(xí)帶來的無限樂趣和感悟?qū)W習(xí)的內(nèi)涵。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,回顧改革開放的歷程,感受改革開放的偉大成就,那就需要重新加深對鄧小平理論的歷史性的認(rèn)識。筆者覺得,有三個方面的感悟。

鄧小平理論首先是扭轉(zhuǎn)了中國發(fā)展的航向!方向問題,是一個最難的問題。前蘇聯(lián)為什么最終解體?其方向錯了嚴(yán)重問題。黨的十一屆三中全會,同遵義會議一樣,在歷史的危險關(guān)頭,做出了重大的正確的決策,“把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”。這句話看似簡單,卻是億萬人民的心聲啊!這就是中國要到哪里去的航向問題??!方向錯了,越努力,就會更加南轅北轍啊!

其次,鄧小平理論做出的改革開放的決定,是中國人民富起來的“星星之火”??!星星之火可以燎原,如今的改革及開放的巨大成就,充分證明這樣的“星星之火”,閃爍著中國共產(chǎn)黨人的集體智慧和理論光芒!在今后很長的一個時期內(nèi),這樣的光芒都只會增強(qiáng),不會遜色!

再次,鄧小平理論設(shè)計(jì)的三步走的宏偉藍(lán)圖,激勵一代一代中華兒女為之奮斗!在慶祝改革40周年的大會上,表彰了100名先進(jìn)人物!這是中華兒女為三步走的宏偉藍(lán)圖不斷奮斗的時代楷模的縮影!黨的十九大提出了小的“三步走”的戰(zhàn)略,正式延續(xù)鄧小平理論的腳步而設(shè)計(jì)的具體的路線圖!一代一代中國共產(chǎn)黨人,就是把“日日新,月月新”具體化了!接近兩個百年的目標(biāo),如今我們?nèi)h全國人民正在為之不懈奮斗著!

浙江日報杭州8月19日訊 (記者吳雅茗通訊員鄭諧)為期3天的全省政協(xié)主席讀書班今天在杭結(jié)束。讀書班期間,與會同志認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平關(guān)于新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)省委最近舉行的專題學(xué)習(xí)會精神,聽取省委副書記、省長呂祖善關(guān)于當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況的通報,聽取全國政協(xié)原冬平同志關(guān)于政協(xié)章程的輔導(dǎo)報告,并交流了各地政協(xié)工作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步加深了對新時期人民政協(xié)工作指導(dǎo)思想和工作任務(wù)的認(rèn)識。

會上,省政協(xié)主席李金明傳達(dá)了省委關(guān)于研究抗災(zāi)救災(zāi)工作的常委擴(kuò)大會議和全省電視電話會議精神,要求全省各級政協(xié)組織和政協(xié)委員發(fā)揮優(yōu)勢、獻(xiàn)計(jì)出力,為奪取我省抗災(zāi)救災(zāi)斗爭的全面勝利作出貢獻(xiàn)。

李金明就以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),積極推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)政協(xié)工作制度化、規(guī)范化、程序化建設(shè)作了講話。他指出,推進(jìn)人民政協(xié)“三化”建設(shè),是實(shí)踐鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是建設(shè)社會主義政治文明的客觀需要,也是進(jìn)一步提高政協(xié)工作水平的重要保證。“三化”建設(shè)必須抓住難點(diǎn),突破重點(diǎn),全面推進(jìn)。當(dāng)前必須進(jìn)一步規(guī)范政治協(xié)商的內(nèi)容和程序,通過更為有效的制度安排,將政治協(xié)商真正納入黨委、政府決策的整個過程,成為其中必經(jīng)的重要環(huán)節(jié)。要進(jìn)一步通過制度建設(shè),建立長效機(jī)制,提高監(jiān)督實(shí)效,加強(qiáng)民主監(jiān)督工作。他強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步建立拓寬知情知政渠道和促進(jìn)參政議政成果轉(zhuǎn)化的制度保障,從制度上保證政協(xié)建言獻(xiàn)策水平的提高,保證參政議政成果的轉(zhuǎn)化。要進(jìn)一步從制度上規(guī)范政協(xié)機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)作機(jī)制,建立健全委員管理制度,切實(shí)加強(qiáng)對“三化”建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),使政協(xié)“三化”建設(shè)不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。

鄧小平同志在十一屆三中全會上第一,學(xué)習(xí)鄧小平理論,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握其精神實(shí)質(zhì)。

鄧小平理論,是一個完整的科學(xué)體系。它從強(qiáng)國富民出發(fā)?社會穩(wěn)定的最終決定力量,又是經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的生活水平和思想文化、道德水平提高了,國家實(shí)力增強(qiáng)了,社會主義制度才會具有強(qiáng)大的吸引力和凝聚力,各種社會矛盾也才能從根本上得到解決。

第二,學(xué)習(xí)鄧小平理論,關(guān)鍵是抓住其精髓解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

“解放思想,實(shí)事求是”八個字,集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度,貫穿于他的整個理論的各個層次、各個方面和全部內(nèi)容的始終,是這一理論具有盎然生機(jī)的源泉。為什么鄧小平同志能夠明確地率先提出“知識分子是工人階級的一部分”,“允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來”,“社會主義也要搞市場經(jīng)濟(jì)”的思想以及“一國兩制”的構(gòu)想,等等?根本原因,就在于他不唯書,不唯上,不墨守成規(guī),敢于沖破習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛,在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而給馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想。新觀點(diǎn)。

鄧小平解放思想同實(shí)事求是是統(tǒng)一的。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài),使我們的思想認(rèn)識符合于客觀實(shí)際。如果我們的思想只停留在對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式理解上,停留在對社會主義的一些不科學(xué)的甚至扭曲了的認(rèn)識上,停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想觀念上,那么,我們就很難擺脫“左”的思想束縛,甚至?xí)浴白蟆钡臍夂蛳滦纬傻乃枷攵▌萑ビ^察當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)和黨的路線、方針、政策,產(chǎn)生種種懷疑、憂慮或抵觸情緒。這樣,我們就很難正確理解鄧小平理論、更不用說自覺地運(yùn)用這個理論了。當(dāng)然,任何正確的理論都不是包治百病的靈丹妙藥,而只是行動的指南。盡管鄧小平同志已經(jīng)為我們設(shè)計(jì)了建設(shè)有中國特色社會主義的總體藍(lán)圖,但各地情況千差萬別,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展很不平衡。只有遵循實(shí)事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)、本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作。還要看到,建設(shè)有中國特色社會主義的事業(yè),是前無古人的創(chuàng)造性歷史工程,在實(shí)踐中情況千變?nèi)f化,問題層出不窮。只有解放思想、實(shí)事求是,才能把握機(jī)遇,創(chuàng)造性地開展工作??傊?,黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,必須貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大歷史進(jìn)程的始終。把握了這一點(diǎn),就把握了鄧小平理論的活的靈魂。

第三,學(xué)習(xí)鄧小平理論,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志的原著,同時也要學(xué)習(xí)十一屆三中全會以來黨的重要文獻(xiàn)。

鄧小平同志是我黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者!他尊重實(shí)踐,尊重群眾,時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望,善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn),尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),既繼承前人又突破陳規(guī),表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立做出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。這一理論的主要內(nèi)容和基本精神,都凝結(jié)在鄧小平同志的原著中,同時也體現(xiàn)在十一屆三中全會以來黨的重要文獻(xiàn)中。因此,我們學(xué)習(xí)鄧小平理論,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志的原著,特別要注意學(xué)好《鄧文選》一、二、三卷中的重點(diǎn)文章。對這些原著,要反復(fù)閱讀,刻苦鉆研,深刻領(lǐng)會。同時也要注意學(xué)習(xí)十一屆三中全會以來黨的重要文獻(xiàn)。

第四,學(xué)習(xí)鄧小平理論,必須緊密聯(lián)系實(shí)際,做到學(xué)以致用。

要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的實(shí)際,結(jié)合當(dāng)前的形勢和任務(wù),提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來的經(jīng)歷,聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),澄清模糊認(rèn)識,以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。要把學(xué)習(xí)鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來。用鄧小平理論武裝頭腦,最重要的就是聯(lián)系改造自己的世界觀和人生觀。對于共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志來說,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,是十分重要的問題。學(xué)習(xí)鄧小平理論,必須結(jié)合自己的思想實(shí)際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵御唯心論、機(jī)械唯物論、主觀主義、形而上學(xué)以及極端個人主義等非馬克思主義思想的侵蝕,增強(qiáng)黨性觀念,堅(jiān)定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,加快成熟,盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇三

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng),是當(dāng)代的馬克思主義;是馬克思主義在中國的新的發(fā)展方向;它好比是一面旗幟,指引著中國社會主義的發(fā)展主向。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界,并且堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果,深刻的揭示了社會主義的本質(zhì),把社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析,作出了新的判斷。它還指出,對外開放是發(fā)展的強(qiáng)大動力,是社會主義發(fā)展的必由之路;它還論述了“科教興國”的重要性,是關(guān)系我國發(fā)展的大事.所以我們應(yīng)該高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們偉大的祖國全面推向21世紀(jì),全面推向世界。

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了"什么是社會主義"和"中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義"等一系列基本問題,它用新的思想觀點(diǎn)繼承﹑豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,是當(dāng)代中國的馬克思主義。它是貫通哲學(xué)﹑政治經(jīng)濟(jì)學(xué)﹑科學(xué)社會主義等領(lǐng)域。涵蓋經(jīng)濟(jì)﹑政治科技﹑教育﹑文化﹑民族﹑軍事﹑外交﹑統(tǒng)一戰(zhàn)線﹑黨的建設(shè)等方面的比較完備的科學(xué)體系,也是需要在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系。

首先,鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo),以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線,針對建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析,具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的,因此,在實(shí)際工作中,不能形而上學(xué)的理解,不能斷章取義,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

其次,解決思想,實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。

鄧小平理論使我明白了中國社會主義的發(fā)展道路和前時方向,我們這一代大學(xué)生,面對著市場主義體制下的激烈竟?fàn)?,我們?yīng)該義無反顧地堅(jiān)定信念:堅(jiān)持下去,是黃金,總會閃光;是玫瑰,必然開花;是種子,終將發(fā)芽。同時,不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,用它來武裝我們的大腦,時刻準(zhǔn)備著為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。努力使自己成為市場經(jīng)濟(jì)競技場上的駿馬和精兵,將四個現(xiàn)代化不斷推進(jìn),為振興家鄉(xiāng),振興中華發(fā)掘自己的最大潛能,作出自己最大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇四

依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的治國方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議透過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款,規(guī)定:“中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家?!?,這標(biāo)志著社會主義依法治國理論日益走向成熟,社會主義依法治國實(shí)踐邁入更高階段。

依法治國,作為一種先進(jìn)的治國方略與法律文化,是社會進(jìn)步、社會禮貌的重要標(biāo)志。法治國家,是以市場經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神禮貌為思想文化基礎(chǔ)的。真正好處上的依法治國在資本主義社會才開始實(shí)行,但是,正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣,資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國家,而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實(shí)行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷全新的、歷史類型的依法治國。實(shí)行依法治國建設(shè)社會主義法治國家,必然要經(jīng)歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立與完善,社會主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟,以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會主義法律文化的逐步發(fā)展,全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強(qiáng)烈。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)群眾高舉鄧小平理論的偉大旗幟,繼承鄧小平同志的民主法治思想,總結(jié)古今中外治國的成功經(jīng)驗(yàn),反映全國人民的意愿,順應(yīng)時代發(fā)展潮流,明確提出了依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的治國方略,并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念,這標(biāo)志著黨和國家治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。

作為基層司法人員,我們要切實(shí)做到從自身做起,模范地遵守國家法律,在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇五

通過學(xué)習(xí)鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義道路的理論,了解到鄧小平這位偉人,他是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人,歷史的巨人,雖然已溘然長逝,然而他為我們整個國家,整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想,都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光,指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!黨的xx大把鄧小平理論作為一個科學(xué)概念,首次提出和使用,并作為黨的指導(dǎo)思想,與馬克思列寧主義、毛澤東思想一起寫進(jìn)我們黨的章程里,這對于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思列寧主義毛澤東思想,高舉鄧小平理論旗幟,把充滿生機(jī)和活力的中國帶入二十世紀(jì),具有重大的理論意義和實(shí)踐意義作為在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的跨世紀(jì)青年,有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論,并深刻理解鄧小平理論,并把它應(yīng)用到實(shí)踐中去。

同時正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想,全黨、全國各族人民正緊密團(tuán)結(jié)在以為核心的黨中央周圍,堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!作為時代的代言人,當(dāng)代大學(xué)生,面對跨世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任,我們不僅認(rèn)識到鄧小平理論的重要性,更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì),用鄧小平理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論,要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。xx大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想,學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神,最重要的就是在思想上和實(shí)踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位,用鄧小平理論來指導(dǎo)自己的行動。實(shí)踐反復(fù)證明,鄧小平理論是偉大的旗幟,是前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難,排除一切干擾,經(jīng)受一切考驗(yàn)的根本保證。

二、毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線。要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在今年剛結(jié)束的十一屆人大三次會議中對于動員全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)前進(jìn),為全面實(shí)現(xiàn)“”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo),奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而繼續(xù)奮斗,因此在這個階段最根本的就是要堅(jiān)持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心,兩個基本點(diǎn)的基本路線告訴我們,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,指明了中國社會主義發(fā)展的道路,是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng),只有堅(jiān)持基本路線不動搖,才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標(biāo)!

三、實(shí)事求是地運(yùn)用鄧小平理論。要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們是跨世紀(jì)的大學(xué)生,是最富有朝氣的一代,是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們要自覺地運(yùn)用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題,提高我們處理問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。綜合以上幾點(diǎn),用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念,明確責(zé)任,確立科教興國戰(zhàn)略,謀求祖國的更大發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)鄧論,使我在思想上有了很大的進(jìn)步。正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理,只有中國的大發(fā)展,才能有綜合國力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當(dāng)代大學(xué)生,今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟,就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念、明確責(zé)任、確立科教興國戰(zhàn)略,謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無旁貸,這是我們義不容辭的歷史使命,也是黨、國家和人民所希望于我們的。因此,珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,全面發(fā)展,面對新世紀(jì)帶來的新挑戰(zhàn),要以鄧小平理論為行動指南,在先輩的鞭策下不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇六

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng),是當(dāng)代的馬克思主義。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于鄧小平理論學(xué)習(xí)心得吧!

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人,歷史的巨人,雖然已溘然長逝,然而他為我們整個國家,整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想,都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光,指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!

黨的xx大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想,全黨、全國各族人民正緊密團(tuán)結(jié)在以為核心的黨中央周圍,堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!

作為時代的代言人,當(dāng)代大學(xué)生,面對跨世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任,我們不僅認(rèn)識到鄧小平理論的重要性,更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì),用鄧小平理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。下面就結(jié)合自己學(xué)習(xí)鄧小平理論談幾點(diǎn)體會與認(rèn)識。

要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。xx大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想,學(xué)習(xí)和貫徹xx大精神,最重要的就是在思想上和實(shí)踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位,自覺堅(jiān)持用鄧小平理論來指導(dǎo)自己的行動。實(shí)踐反復(fù)證明,鄧小平理論是偉大的旗幟,光輝的旗幟,勝利的旗幟,是前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難,排除一切干擾,經(jīng)受一切考驗(yàn)的根本保證。在黨的xx大報告中指出"旗幟就是方向,旗幟就是形象",堅(jiān)持高舉鄧小平理論的偉大旗幟,必須堅(jiān)持其科學(xué)的思想體系,完整地學(xué)習(xí),準(zhǔn)確地理解,全面的掌握,熟練地運(yùn)用,決不能斷章取義,各取所需。

二、毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線。

要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在去年結(jié)束的九屆人大二次會議中修改了《憲法》,指出"我國將長期處于社會主義初級階段",因此在這個階段最根本的就是要堅(jiān)持黨的基本路線不動搖。黨的"一個中心,兩個基本點(diǎn)"的基本路線告訴我們,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,指明了中國社會主義發(fā)展的道路,是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng),只有堅(jiān)持基本路線不動搖,才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標(biāo)!

要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們是跨世紀(jì)的大學(xué)生,是最富有朝氣的一代,是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們要自覺地運(yùn)用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題,提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要,這是學(xué)生目前的主要任務(wù),但是理論學(xué)習(xí)更為重要,是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨,越需要多學(xué)理論,提高理論水平,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣,才能始終保持正確的航向,達(dá)到成功的彼岸!

四、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"作為大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論,重要的一點(diǎn)便是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相結(jié)合,只有做到理論聯(lián)系實(shí)際,才不會"紙上談兵"。我們化科院"雙學(xué)活動"便給我們提供了這樣一個機(jī)會。同學(xué)們在通讀原著的基礎(chǔ)上請老師進(jìn)行專門的輔導(dǎo)講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認(rèn)識;加深對抽象理論的認(rèn)識,提高了覺悟,取得了進(jìn)步,可謂受益匪淺!以上是我學(xué)習(xí)鄧小平理論過程中的幾點(diǎn)體會與認(rèn)識。總之,正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理",只有中國的大發(fā)展,才能有綜合國力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當(dāng)代大學(xué)生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟,就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念,明確責(zé)任,確立科教興國戰(zhàn)略,謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無旁貸,這是我們義不容辭的歷史使命,也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望,讓我們攜起手來,用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章!

鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是偉大的一門學(xué)科,是我們黨和全國人民的指導(dǎo)思想,做為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。

通過對鄧小平理論的簡略學(xué)習(xí),使勻更加正確的認(rèn)識了社會主義,堅(jiān)定了社會主義信念,對黨和人民更加熱愛。更增強(qiáng)了我對祖國明天更美好的信心。

鄧小平理論讓我明白了中國社會主義的發(fā)展道路和前時方向,我們這一代的大學(xué)生,面對著市場主義體制下的激烈竟?fàn)?,我們?yīng)該始終銘記"三個有利于"。

把“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于培增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出貢獻(xiàn)的根本標(biāo)準(zhǔn),努力拼搏,學(xué)習(xí)好科學(xué)知識,為祖國更燦爛的明天貢獻(xiàn)出自已的一份力量。

改革開放的春風(fēng)吹遍了祖國大地,風(fēng)風(fēng)火火的20多年的改革開放,讓人民的生活富裕了,也讓我們這一代人有了很好了學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,從十一屆三中全會以來的20多年里,我們祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)村的毛草房被紅磚瓦房所代替,一條條致富大道縱橫穿索,花園城市一個個的涌現(xiàn),高樓大夏的林立,我國的國民經(jīng)濟(jì)總值翻了幾翻,一切的變化數(shù)不勝數(shù),而這些,都得益于我們國家的總設(shè)計(jì)師對小平同志的改革開放政策。深圳特區(qū)的飛速發(fā)展,做為我們祖國的一個世界之窗,讓更多的外國企業(yè)在祖國大地投資經(jīng)營,吸收了大量外資,也促進(jìn)了周圍城市的快速發(fā)展,只有堅(jiān)持鄧小平理論的改革開放,我們的祖國才能更加繁榮昌盛。

解放思想,實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓,同時也是我們當(dāng)代熱血青年的行為指南。解放思想,我們可以學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的外國文化,實(shí)事求是,可以讓我們更客觀,更正確的處理好生活中的每一件事情。實(shí)事求是,也可以說就是現(xiàn)在的誠信,全國各地正在興起誠信教育,無論做什么事情,沒有誠信,不是實(shí)事求是,就不會得到他人的信賴,成功的機(jī)會也就幾乎為零了。我們青年一代是祖國的希望,是明天的接班人,我們更應(yīng)實(shí)事求事,踏踏實(shí)實(shí)做好生活中的每一件事,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

鄧小平理論的“一國兩制”偉在構(gòu)想,讓香港和澳門回歸到了祖國母親的懷抱,為祖國統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)?!耙粐鴥芍啤钡恼卟坏瓜愀酆桶拈T及時的回歸,這幾年香港和澳門的發(fā)展證明在社會主義社會的中國,“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經(jīng)濟(jì)受到損害,有了祖國大陸的大力支持,香港和澳門的明天會更加輝煌。

祖國統(tǒng)一一直是我們?nèi)珖嗣竦南M?,在對中國臺灣問題上,鄧小平理論中指出,中國臺灣是祖國不可分割的一部分,祖國統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的中國人民的共同愿望,我相信,在不久的將來,中國臺灣一定會回到祖國的懷抱,就像香港和澳門一樣,在鄧小平理論偉大構(gòu)想的“一國兩制”的體制下更加富饒美麗。

因此,我們更應(yīng)該義無反顧地堅(jiān)定信念:堅(jiān)持下去,是黃金,總會閃光;是玫瑰,必然開花;是種子,終將發(fā)芽。同時,不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的大腦,不說為四化建設(shè)出一份更大的力,也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么,或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。

鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析,作出了新的判斷。同時,鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見,鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的,意義是非常重大的,我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。

首先,鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo),以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線,針對建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析,具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的,因此,在實(shí)際工作中,不能形而上學(xué)的理解,不能斷章取義,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

其次,解決思想,實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。解放思想就是要求我們本文來自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度,使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際,防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。

再次,鄧小平同志是我國開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn),尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),既繼承前人又突破陳規(guī),表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會以來的重要文獻(xiàn)中。因此,反復(fù)閱讀,刻苦鉆研,深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。

因此,在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕,增強(qiáng)覺醒觀念,堅(jiān)定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,樹立正確的的世界觀和人生觀。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇七

鄧小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人,歷史的巨人,雖然已溘然長逝,然而他為我們整個國家,整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想,都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光,指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!

黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想,全黨、全國各族人民正緊密團(tuán)結(jié)在以xx同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!

作為時代的代言人,當(dāng)代大學(xué)生,面對跨世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任,我們不僅認(rèn)識到鄧小平理論的重要性,更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì),用鄧小平理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。下面就結(jié)合自己學(xué)習(xí)鄧小平理論談幾點(diǎn)體會與認(rèn)識。

要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。十五大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想,學(xué)習(xí)和貫徹十五大精神,最重要的就是在思想上和實(shí)踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位,自覺堅(jiān)持用鄧小平理論來指導(dǎo)自己的行動。

要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在去年結(jié)束的九段,因此在這個階段最根本的就是要堅(jiān)持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心,兩個基本點(diǎn)的基本路線告訴我們,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,指明了中國社會主義發(fā)展的道路,是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng),只有堅(jiān)持基本路線不動搖,才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標(biāo)!

要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們是跨世紀(jì)的大學(xué)生,是最富有朝氣的一代,是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。我們要自覺地運(yùn)用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題,提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。

當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要,這是學(xué)生目前的主要任務(wù),但是理論學(xué)習(xí)更為重要,是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨,越需要多學(xué)理論,提高理論水平,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣,才能始終保持正確的航向,達(dá)到成功的彼岸!

要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論,重要的一點(diǎn)便是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相結(jié)合,只有做到理論聯(lián)系實(shí)際,才不會紙上談兵。我們化科院雙學(xué)活動便給我們提供了這樣一個機(jī)會。同學(xué)們在通過讀原著的基礎(chǔ)上請老師進(jìn)行專門的輔導(dǎo)講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認(rèn)識;加深對抽象理論的認(rèn)識,提高了覺悟,取得了進(jìn)步,可謂受益匪淺!以上是我學(xué)習(xí)鄧小平理論過程中的幾點(diǎn)體會與認(rèn)識??傊?,正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理,只有中國的大發(fā)展,才能有綜合國力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中華民族在世界上的空前地位。

作為我們當(dāng)代大學(xué)生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟,就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念,明確責(zé)任,確立科教興國戰(zhàn)略,謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無旁貸,這是我們義不容辭的歷史使命,也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望,讓我們攜起手來,用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章!

心得體會的范文匯總。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇八

通過學(xué)習(xí)鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義道路的理論,了解到鄧小平這位偉人,他是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。

通過學(xué)習(xí)我們認(rèn)識到,鄧小平理論是一個特定的概念。黨的十五大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》指出:“鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征像結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是馬克思列寧主義在中國發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?!边@主要包涵這以下四個方面的內(nèi)容:

第一,鄧小平理論屬馬克思主義理論體系,是馬克思主義與中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

第二,鄧小平理論對毛澤東思想有繼承也有發(fā)展,相對于毛澤東思想而言,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

第三,鄧小平理論不是哪一個人的理論成果,而是全黨集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可貴的精神財富。

第四,鄧小平是這一理論的創(chuàng)立者,理論成果集中體現(xiàn)了在十一屆三中全會以來黨的工作成果。

從內(nèi)容上來看,鄧小平理論系統(tǒng)的回答了“什么是社會主義”,“怎樣建設(shè)社會主義”這一問題,形成了科學(xué)體系。

理論精髓:“解放思想,實(shí)事求是”。

理論主題:“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”。

理論基石:“社會主義初級階段理論”。

建設(shè)畫卷:鄧小平理論圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”以及“解放思想,實(shí)事求是”為精髓,以社會主義初級階段理論為基礎(chǔ),展開了一幅建設(shè)社會主義的畫卷。

作為鄧小平理論科學(xué)體系形成的重要標(biāo)志,鄧小平理論圍繞“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的基本規(guī)律。

鄧小平理論是偉大的馬克思主義者,他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢。

獻(xiàn),他留給我們的珍貴遺產(chǎn)就是鄧小平理論,黨的十五大確立鄧小平理論為全黨的指導(dǎo)思想,并認(rèn)為鄧小平理論形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。凡是科學(xué)的理論,都不是憑空產(chǎn)生的,都有其產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù),以及特定的歷史根據(jù)和時代背景、命題提出和形成的發(fā)展過程。鄧小平理論就是在和平和發(fā)展成為當(dāng)代主題的歷史條件下,適應(yīng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要,并在這一偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。

十一屆三中全會以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就,最根本的就是靠鄧小平理論的指導(dǎo)。因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗(yàn),在世界社會主義運(yùn)動嚴(yán)重曲折中站穩(wěn)了腳跟,國際地位不斷提高;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我國才取得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會進(jìn)步。如果沒有鄧小平理論,就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景。

鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國民主政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括,是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展,鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義,具有嚴(yán)密的科學(xué)的理論體系。

鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論,是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,它是全國人民集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富,博大精深。

鄧小平理論是實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系,它涉及到政治,經(jīng)濟(jì),文化,思想等各個方面。

鄧小平理論使中國人民富了起來,它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

三、學(xué)習(xí)鄧小平理論更要學(xué)習(xí)其中的哲學(xué)道理及人生觀態(tài)度。

我覺得學(xué)習(xí)鄧小平理論,不光是研究其理論內(nèi)容本身,對于中青年來說,真正以鄧小平理論為行動指導(dǎo),不斷要深入理解理論內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)其中的哲學(xué)道理及人生觀態(tài)度,健康成長。

不怕出錯、敢于糾錯。

鄧小平在南巡講話中提到計(jì)劃與市嘗“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時,他指出:“允許看,但更堅(jiān)決的試。看對了,搞一兩年對了,放開;錯了,糾正……”此外,鄧小平作為國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次毫不避諱地指出并承認(rèn)自己的失誤,這是何等寬大的胸襟!

不爭論,大膽地試,大膽地闖。

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一,也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學(xué)習(xí)最有指導(dǎo)意義的關(guān)鍵所在。單位里,宿舍里,我們早已習(xí)慣于說點(diǎn)什么,發(fā)發(fā)牢騷,對某個問題辯論一番或是怨天尤人,這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起,遵守秩序,愛護(hù)環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵,這時就應(yīng)該想想“不爭論”,趕快拿出實(shí)際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題,光說不會有所作為,要大膽嘗試,大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學(xué)習(xí)和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W(xué)習(xí)過程中,我時刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛。或許我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里,以至于在今天和平、安定,物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了,而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說,珍惜淡水,節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境,也許有人覺得太離譜了,但我認(rèn)為,一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護(hù),他怎能會是一個真正的愛國者。如今,許多人的熱點(diǎn)依然是出國,依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活,可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論,了解了共和國艱辛的成長史之后,我越發(fā)熱愛我的祖國,我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方,而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想??傊ㄟ^這一次學(xué)習(xí)使我在思想上有了很大的進(jìn)步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,這是多么古老而又深刻的一句話。“青年一代的成長,是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”鄧小平也將歷史的重任放在了我們的肩上,因此,珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,用鄧小平理論武裝頭腦,全面發(fā)展,我們義不容辭!面對新世紀(jì)帶來的新挑戰(zhàn),新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導(dǎo)自己的行動,在先輩的鞭策下不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇九

黨的xx大確立了鄧小平理論在全黨的指導(dǎo)地位,1998年5月24日中共中央發(fā)出了《關(guān)于在全黨深入學(xué)習(xí)鄧小平理論的通知》。多次號召全黨要重視學(xué)習(xí)鄧小平理論,興起一個學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論的新高潮。為貫徹xx大精神和指示,新聞出版署于1997年10月著手組織編寫一套“鄧小平理論研究書系”,于友先署長擔(dān)任這套書系的主編,聘請了鄭必堅(jiān)、逄先知、龔心瀚、龔育之同志擔(dān)任書系的顧問。編撰、出版這套書系的目的是進(jìn)一步促進(jìn)鄧小平理論的學(xué)習(xí)、宣傳和研究工作,并為廣大黨政干部、人民群眾提供一套具有較高水平的學(xué)習(xí)鄧小平理論的讀物。

在各地、各社上報選題的基礎(chǔ)上,新聞出版署請有關(guān)專家學(xué)者反復(fù)論證和認(rèn)真篩選,確定40多種選題列入書系。全國有20多家出版社參加這一重點(diǎn)出書工程。經(jīng)過兩年多的共同努力,現(xiàn)在出版34種,基本上完成了這一出書工程。

這些書的絕大多數(shù)原稿,發(fā)稿前我讀過,大家可能會問我的印象如何?概括起來說,我覺得有這么一些特點(diǎn):

一、總的來說,作者們的研究和撰寫、出版社的審讀和加工是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的,很多選題都是進(jìn)行了兩三年、四五年,甚至十年、八年的深入研究和認(rèn)真撰寫的,有些是幾易其稿;各出版社配備了很強(qiáng)的編輯力量對書稿進(jìn)行審讀、加工,有些書稿反復(fù)幾次同作者研究修改,盡可能地提高書稿質(zhì)量。例如四川人民出版社出版的《鄧小平多黨合作理論研究》就是一本比較成功之作。鄧小平同志根據(jù)中國的國情和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論的概括和升華,形成了富有中國特色和中國氣派的多黨合作理論,有許多新的創(chuàng)見,發(fā)展和豐富了馬克思主義的政黨學(xué)說。但是,過去我們對鄧小平理論中的這一重要組成部分研究得很不夠,更沒有像樣的專著出版。作者李學(xué)明同志對這個專題進(jìn)行了十多年的研究,寫成這樣一部37萬字的專著,全面、系統(tǒng)地論述了鄧小平關(guān)于多黨合作的理論,填補(bǔ)了這方面的空白,對于人們更加深刻地理解鄧小平理論的整個體系很有幫助。這本書可以說是一本上乘力作。

《鄧小平理論體系研究》也是一本較好的作品。作者從馬克思主義理論和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界的深遠(yuǎn)廣闊的視角出發(fā),以黨的xx大精神為指導(dǎo),以《鄧小平文選》和黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)為根據(jù),以“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題為中心,運(yùn)用比較分析方法,對鄧小平理論的內(nèi)容和體系作了較為全面系統(tǒng)的研究和論述。本書有一個顯著的特點(diǎn),即始終貫穿著對這一理論進(jìn)行兩個方面的比較研究,一與馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的思想、理論、觀點(diǎn)相比較,二與我國社會主義勝利或挫折的歷史經(jīng)驗(yàn),以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)相比較,本書較好地堅(jiān)持了歷史同邏輯相統(tǒng)一的原則來闡發(fā)鄧小平理論的形成過程、基本內(nèi)容及其內(nèi)在的邏輯體系。目前,對鄧小平理論的邏輯體系到底應(yīng)當(dāng)如何表述,在我國理論界雖然還未形成統(tǒng)一的意見,但作者提出了自己的見解和構(gòu)建方法論。

他們認(rèn)為一個完整的科學(xué)理論體系,一般應(yīng)表現(xiàn)為兩個方面,一是關(guān)于事物發(fā)展的客觀規(guī)律性的認(rèn)識;一是關(guān)于理論體系邏輯框架的構(gòu)建。作者認(rèn)為鄧小平理論的全部內(nèi)容是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎(chǔ),圍繞著“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題展開的。這一理論體系的邏輯框架結(jié)構(gòu)應(yīng)是它的各個部分及每部分各個具體原理相互銜接和相互關(guān)系的表現(xiàn)。據(jù)此,作者將鄧小平理論的邏輯框架結(jié)構(gòu)概括為相互銜接的三層四級:第一層次,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,是鄧小平理論的精髓,是這一理論的哲學(xué)基石。第二層次,社會主義的基本理論,主要回答什么是社會主義,如社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段等理論,是這一理論的主體基礎(chǔ)理論。第三層次,社會主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論和各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論,主要回答怎樣建設(shè)社會主義,這一層次又分為兩個級次:第一級次,社會主義總體發(fā)展戰(zhàn)略理論(根本任務(wù)、發(fā)展動力、政治保證、戰(zhàn)略步驟、依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心);第二級次,社會主義各具體領(lǐng)域發(fā)展的理論(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、祖國統(tǒng)一)。作者根據(jù)這一邏輯框架設(shè)計(jì)來展開自己的研究和闡述,邏輯性較強(qiáng),堅(jiān)持了歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則,說理清楚,說服力較強(qiáng),可以幫助人們?nèi)妗⑾到y(tǒng)、準(zhǔn)確地把握鄧小平的整個理論體系,加深對這一理論體系的理解。

《鄧小平的理論境界研究》是一本頗有新意之作。在xx大報告中指出,鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,其中一個重要原因就是這一理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。作者根據(jù)江的這一提示,分十一個方面對鄧小平理論的新境界展開了系統(tǒng)的論述。作者運(yùn)用歷史發(fā)展和對比的手法,把每一個方面的理論在馬列主義、毛澤東思想中發(fā)展的原有狀況同鄧小平這些理論的新發(fā)展加以具體的比較,從中既可以看出繼承關(guān)系,又可以看到隨著實(shí)踐的發(fā)展,鄧小平所作出的新貢獻(xiàn),有較強(qiáng)的說服力,讀了可以加深對鄧小平理論的理解和準(zhǔn)確把握。特別值得一提的是,作者在每一章中講了鄧小平理論的新境界后,都專辟一節(jié)講對鄧小平這一方面理論的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,這樣就把對鄧小平理論的研究同對有關(guān)論述的研究、把對鄧小平理論的研究同貫徹xx大精神緊密地結(jié)合了起來,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

二、正因?yàn)樽髡吆途幷邆円詷O其嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來從事這項(xiàng)有重大意義的出版工程,所以總的來說,書系的質(zhì)量是比較高的。這種高質(zhì)量,主要體現(xiàn)在如下幾個方面:

1.一些老的課題有了新的深度和新的高度。黨的xx大對鄧小平理論進(jìn)行了新的更加全面、系統(tǒng)、深刻的概括和闡發(fā),作者們在自己的研究和論述中普遍地注意了體現(xiàn)xx大的精神,因而使這些專題的研究和開發(fā)有了一種新的高度和深度。

2,有不少課題,是過去研究得比較少、比較薄弱,甚至是缺門的,例如關(guān)于鄧小平理論體系的研究、關(guān)于鄧小平理論的內(nèi)在邏輯的研究、關(guān)于鄧小平思想方法論的研究、關(guān)于鄧小平理論境界的研究、關(guān)于政治體制改革和鄧小平民主與法制思想的研究、關(guān)于鄧小平的教育和科技思想的研究、關(guān)于鄧小平的價值觀和倫理思想的研究、關(guān)于鄧小平的“一國兩制”思想的研究、關(guān)于外交戰(zhàn)略思想的研究、關(guān)于多黨合作理論的研究、關(guān)于黨的基層組織建設(shè)理論的研究,等等。我在閱讀這些書稿時,深受啟發(fā),感到這些作者的確是很花功夫的,同時也認(rèn)識到鄧小平理論確實(shí)博大精深。鄧小平的著作我也讀過不知多少遍,經(jīng)過這些作者的點(diǎn)撥,感到自己過去學(xué)習(xí)還是不深不細(xì),很多精深之處我過去還沒有體會到,我想我有這樣的感受,其他讀者讀了后也會有同樣的感受。這樣,這套書系對廣大干部、群眾進(jìn)一步學(xué)習(xí)鄧小平理論是會有幫助的。

3.絕大多數(shù)作者,在研究和闡發(fā)鄧小平理論的同時,還特別注意聯(lián)系以為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在新的實(shí)踐中是如何運(yùn)用、發(fā)展鄧小平理論的,在理論和實(shí)踐的結(jié)合上很下功夫,所以給人以新鮮感,也啟發(fā)人們在自己的實(shí)踐中更加自覺地堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論。

總之,我感到書系是我們?nèi)h學(xué)習(xí)鄧小平理論新高潮中可喜的收獲,它的出版也必將對正在興起的新高潮起到很好的推動作用。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇十

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng),是當(dāng)代的馬克思主義。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界,并且堅(jiān)持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果,深刻的揭示了社會主義的本質(zhì),把社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。

鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析,作出了新的判斷。同時,鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見,鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的,意義是非常重大的,我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。

首先,鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo),以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線,針對建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析,具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的,因此,在實(shí)際工作中,不能形而上學(xué)的理解,不能斷章取義,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

其次,解決思想,實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。

解放思想就是要求我們本文來自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的約束,改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度,使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際,防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。

再次,鄧小平同志是我國開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn),尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),既繼承前人又突破陳規(guī),表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會以來的重要文獻(xiàn)中。因此,反復(fù)閱讀,刻苦鉆研,深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。

因此,在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法理論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕,增強(qiáng)覺醒觀念,堅(jiān)定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,樹立正確的的世界觀和人生觀。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇十一

偉大的老人,用他畢生的努力和付出,為整個中華民族帶來了數(shù)不盡的財富和經(jīng)驗(yàn)。鄧小平以及他的思想,不僅僅影響了當(dāng)代中國的發(fā)展,還為中國走向一個真正意義上的強(qiáng)國,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這不得不讓人佩服這位老人他超出常人的思維和高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。

以下我從幾個方面,談一下什么是鄧小平理論,以及在學(xué)習(xí)了鄧小平理論后,對這位偉人的看法,和鄧小平理論給我?guī)淼膯l(fā)和感悟。

鄧小平理論主要體現(xiàn)在1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告,與會議決議之中。中國共產(chǎn)黨將該理論的形成分為四個階段:1978-1982年為基本理論命題提出的階段,1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期,1987-1992年為理論走向成熟,確立體系的時期,1992-1997年為理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展的時期。1997年9月中國共產(chǎn)黨十五大把“鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”,由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中,成為其指導(dǎo)思想之一。鄧小平理論是一場以“實(shí)事求是”為精神實(shí)質(zhì)的思想解放運(yùn)動過程中產(chǎn)生或引用的旨在打破精神桎梏,促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一系列指導(dǎo)思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論,他們指責(zé)鄧小平理論的其政策是剝削無產(chǎn)階級,使特權(quán)階級興起。對于這些言論,我們可以從下面的分析中,得到一些啟發(fā)。

首先,鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家如何建設(shè)社會主義,如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。在民主革命時期,我們黨經(jīng)過不懈的努力和多次曲折,終于找到了中國革命的正確道路,取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。沒有偉大領(lǐng)袖毛主席,我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實(shí)際結(jié)合起來,指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設(shè)社會主義來說,也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實(shí)際很好地結(jié)合起來,才能找到正確的道路。在這方面,我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后,經(jīng)過二十年的實(shí)踐,正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持用這個理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐,我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次,鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想,堅(jiān)持黨的基本路線不動搖的思想武器。

以上是鄧小平理論的大致內(nèi)容,從中,我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰(zhàn)略性,不僅給當(dāng)時的中國定下了一個全面發(fā)展的基調(diào),還展望了將來,為中國的發(fā)展鋪下了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準(zhǔn)繩,但加以自己的發(fā)展,更加適合中國的實(shí)際情況。在學(xué)習(xí)了鄧小平理論以后,我對鄧小平有了更加深刻的理解,從他的經(jīng)歷和他的想法中,我得到了不少的啟發(fā)。

鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落,雖然他的經(jīng)歷坎坷,遇到了無數(shù)的困難,但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前,這位偉人,沒有一次抱怨命運(yùn)的不恭,而是迎難而上,同自己的敵人斗爭,最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生,反而使他擁有了更加銳利的眼光,為中國的改革開放事業(yè)做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)。1989年11月在中共十三屆五中全會上,他辭去了最后擔(dān)任的中央軍委主席職務(wù)。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中,他起了關(guān)鍵的作用。退休以后,他仍然關(guān)心黨和國家的事業(yè)。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表重要談話,總結(jié)改革開放以來的基本經(jīng)驗(yàn),從理論上回答了一些重大問題。

單不論戰(zhàn)爭時期的鄧小平,在社會主義建設(shè)時期,他的所作所為就值得我們每一個大學(xué)生深深地思考。

從鄧小平和鄧小平理論中,我學(xué)會要從事物的本質(zhì)和背景出發(fā)來思考問題,要看到事物背后所蘊(yùn)藏的東西。比如在生活中遇到和同學(xué)發(fā)生矛盾,在了解矛盾為何發(fā)生,如何發(fā)生的同時,要思考這件事情發(fā)生時偶然的還是必然的,是什么促成了這件事的形成,責(zé)任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。

與此同時,鄧小平現(xiàn)在在面對困難時的態(tài)度也是十分值得我們學(xué)習(xí)的。在面對敵人的迫害時,不但沒有抱怨世事,而是分析情況,勇敢地與敵人斗爭。這告訴我,只要有信心,有自己不滅的信念,困難只是一時的。在遇到困難時,不要去抱怨周圍的環(huán)境,感嘆命運(yùn)的不恭,而是要主動得去改變境遇,思考如何去解決,這才是正確的思維方式。

在學(xué)習(xí)了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后,我發(fā)現(xiàn),每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的,即使我們現(xiàn)在處在各方面條件都十分優(yōu)越的時期,也要學(xué)會去思考人生,思考改善自己,雖然現(xiàn)在談不上為國家為人民,但至少不愧對自己,不愧對關(guān)心自己的人,在每一天里都要保持學(xué)習(xí)的心態(tài)。

鄧小平的一身就像一本厚厚的書,我讀了,但是還沒有讀透,我會在將來細(xì)細(xì)地去品味,我相信能從中體會和學(xué)習(xí)到更多的知識和能力。

十一屆三中全會以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的偉大成就,最根本的就是靠鄧小平理論的指導(dǎo)。因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我們的社會主義事業(yè)才經(jīng)受住了國際國內(nèi)**的考驗(yàn),在世界社會主義運(yùn)動嚴(yán)重曲折中站穩(wěn)了腳跟,國際地位不斷提高;因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚摰闹笇?dǎo),我國才取得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和社會進(jìn)步。如果沒有鄧小平理論,就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現(xiàn)代化建設(shè)的光明前景。

鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國民主政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括,是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發(fā)展,鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義,具有嚴(yán)密的科學(xué)的理論體系。

鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論,是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,它是全國人民集體智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中華民族的精神支柱。它內(nèi)容豐富,博大精深。鄧小平理論是實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展和穩(wěn)定的思想體系,它涉及到政治,經(jīng)濟(jì),文化,思想等各個方面。

鄧小平理論使中國人民富了起來,它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。

三、學(xué)習(xí)鄧小平理論更要學(xué)習(xí)其中的哲學(xué)道理及人生觀態(tài)度。

我覺得學(xué)習(xí)鄧小平理論,不光是研究其理論內(nèi)容本身,對于中青年來說,真正以鄧小平理論為行動指導(dǎo),不斷要深入理解理論內(nèi)容,更要學(xué)習(xí)其中的哲學(xué)道理及人生觀態(tài)度,健康成長。

不怕出錯、敢于糾錯。

鄧小平在南巡講話中提到計(jì)劃與市場、“資”與“社”的區(qū)別。在談到關(guān)于證券、股市是否是好東西時,他指出:“允許看,但更堅(jiān)決的試。看對了,搞一兩年對了,放開;錯了,糾正……”此外,鄧小平作為國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次毫不避諱地指出并承認(rèn)自己的失誤,這是何等寬大的胸襟!

“不爭論”是鄧小平理論的精華之一,也是鄧小平的發(fā)明之一。我想這也是對我的學(xué)習(xí)最有指導(dǎo)意義的關(guān)鍵所在。單位里,宿舍里,我們早已習(xí)慣于說點(diǎn)什么,發(fā)發(fā)牢騷,對某個問題辯論一番或是怨天尤人,這難道能改變現(xiàn)狀嗎?與其天天對各種不好的現(xiàn)象大加評論還不如我們都從自己做起,遵守秩序,愛護(hù)環(huán)境。我們有時也會不自覺地紙上談兵,這時就應(yīng)該想想“不爭論”,趕快拿出實(shí)際行動。光說不能發(fā)現(xiàn)問題,光說不會有所作為,要大膽嘗試,大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學(xué)習(xí)和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規(guī)范自己的活動和思想。

鄧小平曾說過:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W(xué)習(xí)過程中,我時刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛。或許我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里,以至于在今天和平、安定,物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了,而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說,珍惜淡水,節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境,也許有人覺得太離譜了,但我認(rèn)為,一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護(hù),他怎能會是一個真正的愛國者。如今,許多人的熱點(diǎn)依然是出國,依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活,可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論,了解了共和國艱辛的成長史之后,我越發(fā)熱愛我的祖國,我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方,而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。

總之通過這一次學(xué)習(xí)使我在思想上有了很大的進(jìn)步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這是多么古老而又深刻的一句話。“青年一代的成長,是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?!编囆∑揭矊v史的重任放在了我們的肩上,因此,珍惜優(yōu)越的條件努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,用鄧小平理論武裝頭腦,全面發(fā)展,我們義不容辭!面對新世紀(jì)帶來的新挑戰(zhàn),新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導(dǎo)自己的行動,在先輩的鞭策下不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇十二

小平是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人,歷史的巨人,雖然已溘然長逝,然而他為我們整個國家,整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想,都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光,指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!把鄧小平理論確立為知道思想,全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)持改革開放,為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)添磚加瓦。

作為時代的代言人,當(dāng)代大學(xué)生,面對如此的宏圖和歷史賦予的重任,我們不僅認(rèn)識到鄧小平理論的重要性,更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì),用鄧小平理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。

一、完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論,要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。

鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實(shí)踐反復(fù)證明,鄧小平理論是偉大的旗幟,光輝的旗幟,勝利的旗幟,是前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難,排除一切干擾,經(jīng)受一切考驗(yàn)的根本保證。必須堅(jiān)持科學(xué)的思想體系,完整地學(xué)習(xí),準(zhǔn)確地理解,全面的掌握,熟練地運(yùn)用,決不能斷章取義,各取所需。

二、毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線,要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。

黨的"一個中心,兩個基本點(diǎn)"的基本路線告訴我們,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會主義初級階級的工作中心,四項(xiàng)基本原則是立國之本,改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神,反映了中國社會主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,指明了中國社會主義發(fā)展的道路,是全黨和全國人民的行動綱領(lǐng),只有堅(jiān)持基本路線不動搖,才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

三、實(shí)事求是地運(yùn)用鄧小平理論,要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。

我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就,把老一輩革命家開創(chuàng)的社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì),實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平,加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣,才能始終保持正確的航向,達(dá)到成功的彼岸。

四、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際,才不會"紙上談兵"。加深對抽象理論的認(rèn)識,提高了覺悟。

總之,正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理",只有中國的大發(fā)展,才能有綜合國力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中華民族在世界上的空前地位。刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的頭腦,樹立信念,明確責(zé)任,謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來,攜手去譜寫美好的明天。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇十三

這學(xué)期我們開設(shè)了鄧小平理論這一課程,通過老師的講解和自己的自學(xué),我對鄧論體系有了一個較全面的理解。在我心里,鄧小平一直是一位偉人,他讓中國發(fā)生的如許深刻美好的變化注定他要被無數(shù)的中國人銘記景仰。首先,應(yīng)該感謝他把整個國家從一種偏激和瘋狂中拉回來,感謝他給許多在那錯誤中被打倒的老革命和無數(shù)無辜被牽累的人平反。其次,最重要的是要感謝他能讓我們有了今天如許五彩的生活。

們祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)村的毛草房被紅磚瓦房所代替,一條條致富大道縱橫穿索,花園城市一個個的涌現(xiàn),高樓大夏的林立,我國的國民經(jīng)濟(jì)總值翻了幾翻,一切的變化數(shù)不勝數(shù),而這些,都得益于我們國家的總設(shè)計(jì)師對小平同志的改革開放政策。深圳特區(qū)的飛速發(fā)展,做為我們祖國的一個世界之窗,讓更多的外國企業(yè)在祖國大地投資經(jīng)營,吸收了大量外資,也促進(jìn)了周圍城市的快速發(fā)展。

每一個生活的一點(diǎn)的提高匯成的便是民族的飛躍。二十年來,我國各個方面地位的全面提高,香港、澳門的相繼回歸,讓全世界華人鼓舞自豪,這一切都得宜于一個偉人和他的偉大理論和這個理論的堅(jiān)持動搖。盡管我們也隨之有了許多新問題,我們?nèi)钥梢郧逍训乜吹轿覀兊纳钍窃絹碓胶昧?,而且只要掌握了解決問題的方法,問題本身并不可怕,我相信只要我們堅(jiān)持正確的道路,一切會更美好。

在課上我們看了一些關(guān)于小平同志的片子,讓人備受舞動,尤其是他從容地面對“三起三落”。鄧小平曾經(jīng)說過:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民……”在鄧小平的諸多經(jīng)典語錄中,我印象最深刻的就是這一句。他把畢生心血和精力都獻(xiàn)給了中國的革命和建設(shè)事業(yè),他的英名、業(yè)績、思想、風(fēng)范永載史冊,他將永遠(yuǎn)為中國人民所懷念。

從上世紀(jì)30年代初到70年代末近50年政治生涯中,鄧小平曾有著別人不曾有過的“三落三起”的傳奇經(jīng)歷。鄧榕在《我的父親鄧小平》一書中這樣記載到:一生之中,三次被打倒,又三次復(fù)出,而且一次比一次更加引人注目,一次比一次走向更大成功。這不是神話,也不是人為的編撰。這就是鄧小平真實(shí)的故事。

一個人沒有堅(jiān)定的信念,沒有奉獻(xiàn)祖國的強(qiáng)烈愿望,在經(jīng)歷了如此坎坷的突變后,如何還能夠繼續(xù)站起來呢!正是因?yàn)橛辛苏衽d祖國、報效祖國的決心和愿望,鄧小平做到了,在受到最沉重的打擊時,他韜光養(yǎng)晦,一直在等待著機(jī)會,而機(jī)會也沒有忘記他,最終給了他復(fù)出的機(jī)會,讓他能夠在建設(shè)祖國這方面大展才能。

他傳奇式的“三落三起”的特殊經(jīng)歷,不僅使他對馬克思主義有深邃而獨(dú)到的理解,而且鑄就了他的崇高品格和風(fēng)范。當(dāng)他受到打擊、處于逆境的時候,他從不消沉,總是無私無畏,不屈不撓,沉著堅(jiān)韌,對黨對人民無限忠貞,對黨和人民的事業(yè)充滿信心,并總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和根本規(guī)律問題,發(fā)憤要有新的作為。這使他能夠順應(yīng)歷史和時勢的要求,在經(jīng)歷逆境之后重新起來擔(dān)當(dāng)重任。特別是他在“文化大革命”中的起落,更引起他對“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的深刻反思,從而使他在黨的十一屆三中全會以后,堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開拓建設(shè)中國特色社會主義的新道路。在開拓新道路的進(jìn)程中,他尊重實(shí)踐,敏銳把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),既繼承前人又突破陳規(guī),既借鑒別國經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國模式,從中國的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),去總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新新辦法,創(chuàng)立了鄧小平理論,開拓了馬克思主義的新境界。

他改革了國家,也改變了世界。他的名字總與中國令人稱奇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系在一起,他給中國帶來了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路,比如“黑貓白貓論”。

鄧小平最偉大之處,莫過于他在1978年中共十一屆三中全會上對改革開放的提出。十一屆三中全會以來,在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下,我們黨和人民銳意改革,努力奮斗,整個國家煥發(fā)出了勃勃生機(jī),中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會生產(chǎn)力獲得新的解放。安定團(tuán)結(jié)的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問題基本解決,正在向小康邁進(jìn)。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下,中國的社會主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn),顯示了強(qiáng)大的生命力。

回顧小平的一生,我覺得他值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多。我們要知道,鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落,而他最后一次復(fù)出的時候已經(jīng)73歲了!試問,在這樣的情況下,還能夠?yàn)樽鎳鞒鼍薮蟮呢暙I(xiàn),怎么不令人感動呢?而與之相比,如今我們有一部分做科研的同志不老老實(shí)實(shí)地做科研,而去做假,面對一點(diǎn)困難就心浮氣躁,被功利迷惑了雙眼。

雖然小平已離開我們七年了,但小平的理論將永遠(yuǎn)指引我們前行。鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。做為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。通過對鄧小平理論的簡略學(xué)習(xí),讓我們更加正確地認(rèn)識了社會主義,堅(jiān)定了社會主義信念,對黨和人民更加熱愛。更增強(qiáng)了我對祖國明天更美好的信心。

鄧小平理論使我明白了中國社會主義的發(fā)展道路和前時方向,我們這一代大學(xué)生,面對著市場主義體制下的激烈竟?fàn)?,我們?yīng)該始終銘記"三個有利于"。,我們應(yīng)該義無反顧地堅(jiān)定信念:堅(jiān)持下去,是黃金,總會閃光;是玫瑰,必然開花;是種子,終將發(fā)芽。同時,不忘加速自己的步伐,無論是學(xué)習(xí),還是思想上緊跟時代的發(fā)展,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論,用鄧小平理論武裝我們的大腦,時刻準(zhǔn)備著為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得體會篇十四

鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析,作出了新的判斷。同時,鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。由此可見,鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的,意義是非常重大的,我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動。

首先,鄧小平理論是一個完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo),以社會主義初級階段的國情為基礎(chǔ),以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線,針對建設(shè)有中國特色社會主義,發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析,具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的,因此,在實(shí)際工作中,不能形而上學(xué)的理解,不能斷章取義,必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。

其次,解決思想,實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下,研究新情況,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路,從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。解放思想就是要求我們本文來自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度,使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際,防止我們犯“左”的錯誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線,把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來,才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題,切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作,創(chuàng)造性地開展各種工作。

再次,鄧小平同志是我國開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn),尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),既繼承前人又突破陳規(guī),表現(xiàn)出開辟社會主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣,對建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會以來的重要文獻(xiàn)中。因此,反復(fù)閱讀,刻苦鉆研,深刻領(lǐng)會其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動是極其有意義的。

因此,在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中,我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際,用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕,增強(qiáng)覺醒觀念,堅(jiān)定理想信念,提高理論素質(zhì)和政治水平,把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來,用鄧小平理論武裝自己的頭腦,樹立正確的的世界觀和人生觀。

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