2023年心系中國夢的演講稿(優(yōu)秀18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 15:05:03
2023年心系中國夢的演講稿(優(yōu)秀18篇)
時間:2023-11-25 15:05:03     小編:雅蕊

演講稿是一種通過口頭表達來傳達思想、觀點和情感的一種文體。那么如何撰寫一篇精彩的演講稿呢?首先,要明確演講的目標和主題,確定要傳達的核心思想。其次,要結合受眾的特點和需要,采用適合的語言風格和表達方式。此外,還需要注意演講的邏輯結構,合理安排論據(jù)和論證,使演講內(nèi)容緊湊有序。我覺得我們可以著手寫一篇有吸引力的演講稿。演講稿的魅力在于其思想的深度和表達的獨特性,不拘泥于形式和模板。

心系中國夢的演講稿篇一

世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣東西卻是越分越多。那就是愛。作為一名教師,面臨的是一群天真無邪,渴求知識,有著五彩斑斕般夢想的孩子們,對他們更應該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè),我們的教育就應該像春風那樣慢慢吹開學生的心扉,就應該像春雨那樣“隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>

中國的孩子,都上過一堂相同的語文寫作課,主題再熟悉不過,那便是――我的夢想。課上,孩子們都對自己的“豪情壯志”侃侃而談,時日久遠,那些曾經(jīng)的夢想已慢慢演變成歲月里的泡沫,退變成兒時稚氣的回憶。

我,也曾在這課堂上放飛過自己的遐思,五彩各異的夢想,唯獨缺了“教師”。

細想起來,我的爺爺是一名人民教師,16歲從教,我聽爺爺說,那時做教師很艱辛,家里環(huán)境不好,每天學校分發(fā)的肉和菜,他都留著,帶回給兒女,中午就吃從家里帶去的紅薯,有一次,早上去學校上課,半路在河里洗紅薯,竟掉下河去;白天走著十幾里山路去學校上課,放學回家還要承擔著承重的農(nóng)活;不過那時的學生卻很上進,淳樸,學業(yè)優(yōu)秀,不叫人擔心,現(xiàn)在算來,爺爺也算桃李滿園了。

爺爺從教生活很苦,不過每每提到過往,他都有掩隱不住的自豪和滿足,在他看來,那是一段辛酸并幸福著的歲月。

爺爺對后代寄予了深切的期盼,他說:“總想著有人能延續(xù)他的教師夢。”可惜父輩們并不如他所愿,學業(yè)不理想,唯有姑姑在爺爺?shù)膭裾f下做了代課教師,她是一名優(yōu)秀的教師,曾受過很多的贊譽,不過,幾年后政策下來,離開了教師崗位。

看著爺爺滿屋滿墻的獎狀,兒時的我對未來依然懵然不知,從小學到大學,也不止一次聽爺爺訴說著他心底那個由來已久的“夢”,可我對“教師”這個職業(yè)似乎并沒有什么特殊的情感。

只是我并不知道的是,夢之伊始在爺爺?shù)钠谂沃幸讶諠u萌芽。

我大學畢業(yè)一次偶然的機會在父親的提及下我參加了金堂縣特崗教師公招考試就這樣開始了我自己的“教師”路。

這種種經(jīng)歷總在我徹夜輾轉(zhuǎn)的思忖中日漸清晰、深刻,“教師”就這樣刻入我的生命,成為我不可割舍的一部分。

特崗服務時間就在這點點滴滴中流逝,當服務期滿,心中酸楚難耐,想著即將結束的我的教師生涯,想著即將分別與我相處兩年的孩子們,我的心情總被灰色占據(jù)。猶記與孩子們分別時,他們流下的淚水、寫下的字句,留給我至極的心痛。

那一刻,我突然明白,“教師”已不知何時悄無聲息地成為我心底最真最想留住的“夢”。

原來,夢之伊始不在兒時的課堂,不再茫然的追逐歷程,竟在即將離開的瞬間!

結束是另一段新的開始,有了信念的支持,執(zhí)著便有了方向。我順利進入一所私立小學,在那個充滿競爭與挑戰(zhàn)的環(huán)境,我從更深的層面了解了“教師”職業(yè),在壓力與挫折的歷練下,我已揭下那層懵懂的面紗,我知道自己想要的是什么,也更加地堅定而成熟。

當我再次回到金堂這個考場內(nèi)心充斥著復雜的情感但我清楚的知道這一次我懷揣著的是篤定的信念。

我回到了這片土地,這方三尺講臺,這兒有熟悉,有親切,有不變的童真,只是我有了許多的不同,3年的歷練,造就了一個嶄新的我,少了往日的稚嫩、陌生,多了一份自信、獨立。

和孩子們在一起的日子真的很快樂,也有很多意想不到的小收獲。

前不久,一個一年級的孩子手捧著一張卡片來到我身邊,眼里滿是認真:“老師,我送您一張心愿卡片,您把您的夢想寫下來,貼在我們的心愿墻上吧!”

就那一瞬間,我的心里竟然有了些許悸動,原來,我又回到起點,回到了夢之伊始。我想告訴那個純真的孩子,我正在夢之伊始翹首以待,我離那個“夢”的真諦還有一段好長好長的距離。

而今,夢之伊始對我而言有了新的意義―新生命的誕生。

我已將為人母,“為師”、“育人”早已成為我生命的主旋律,多少幸福多少期待在其中,而我也將在這夢之伊始靜靜等待,靜靜思索,一步步靠近那“夢”的真諦,譜寫出一曲屬于自己的華麗詩歌。

心系中國夢的演講稿篇二

各位領導,各位老師:

大家好!今天我演講的題目是《教師與花》。

印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩意而美好。

如果說殷老師是一朵花,那十萬百姓的送別就是一只生花的筆;如果說殷老師是一片綠葉,那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

讓愛在教育事業(yè)中閃光吧。

“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻。教師對學生的愛,不是出自個人的恩怨,而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

教師對學生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,當然,教師對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格。這才是合格的教師。

心系中國夢的演講稿篇三

親愛的老師、同學們:

我們每個人都有自己的夢想,我也有自己的夢想。我是中國人,在中國出生,在中國生活長大,我的祖**親保護著我,我愛祖國,我的夢想就是“中國夢”。

在我的夢想中每一個中國人都熱愛祖國,不對侵略土地主權者低頭,不做中國的敗類,不浪費國家資源,不貪污。

可現(xiàn)在的中國遠遠不是我夢想的樣子,能有幾個做到愛國?用小小的10圓錢買一個日本文具,就等于給日本送去十發(fā)子彈打向中國人胸膛。想想1937年的日本侵華事件,想想日本對釣魚島的掠奪行為,我們是否還看日本動漫,還在用日本電器,做日本汽車。我們要抵制日本貨,不能再給那可惡的日本人送錢,抵制日貨,不買日本人的東西,從現(xiàn)在從自我做起。

愛國要以行動表現(xiàn),從現(xiàn)在起做到抵制日貨愛國,愛惜糧食不浪費,保護環(huán)境,不貪污,做合格文明的中國國民。“中國夢”就會實現(xiàn)。

心系中國夢的演講稿篇四

陶行知是偉大的人民教育家,他以德立教,“愛滿天下”,是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”,才有了他那種“千教萬教,教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力,投身于人民教育的各項革新運動,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑,鑄就了民心所向的一代師魂,成為“中國近代教育史上的'一代巨人'”。他的教育思想是超時代的,他的教育成就是卓越輝煌的,他的教育影響是跨國界的。因此,不管是過去,還是現(xiàn)在,或者是將來,他都是師之楷模,是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想,光大陶行知精神,首先,我們就要學習陶行知的崇高師德。

“德為師之本?!薄皫熣撸酥R??!苯處煹氖姑墙虝恕=處煂⑷康膭趧雍鸵簧男难墼谝黄?。為的就是向?qū)W生傳播人類文明,熏陶道德情操,塑造美好心靈,為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的一代新人。但,倘若教師的人格品德學識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問,他將如何去覆行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德是做人的根本,根本一壞,縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?quot;由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學生心目中,是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團,它的道德水準高低將與民族的存亡,國家的命運息息相關??梢哉f,沒有教師的社會勞動,沒有教師道德的高素質(zhì),便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此,教師應以德立教,以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

鍛造師魂先立德,學陶師陶重實踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說,可以歸結為以下幾個方面:

其一,教師應該熱愛教育事業(yè),樹立忠誠教育,教書育人的信念。這種信念源自于對現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上?!苯處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人“,取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣”千教萬教,教人求真。千學萬學,學做真人“;教師從一選擇上教師職業(yè),就應具備”捧著一顆心來,不帶半根草去“,永不為外物所動的膽魂與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務的形式,而且看作是發(fā)揮個人才能,實現(xiàn)自身價值的形式,從而樹立起”甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰“的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、自慰、自豪。

其二,教師應該熱愛學生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感,愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說:”待學生如親子弟“。愛是教育的基本要素,”沒有愛便沒有教育“。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn),實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?!睈凼且婚T藝術。“能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,愛的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學識和情感的結晶。因此,教師要做到能愛、善愛:要愛學生成長過程中的每一微小”閃光點“;要愛他們具有極大的可塑性;要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?!睈邸耙灰曂?,持之以恒;”愛“要以愛動其心,以嚴導其行;”愛“要以理解,尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛,才是以德立教。只有以德立教的”愛“,才能愛出師生間的”師生誼“,愛出社會主義社會新型的師生關系,愛出”愛滿天下“的陶氏風范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,”愛生“的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介,潤滑油和崔化劑,不熱愛學生的老師,學生決不會歡迎他。因此,”愛生“是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三,教師應當勤奮學習,走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,因之必須有真才實學。陶行知先生說:”教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務專門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題?!懊鎸Ξ斀駮r代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學生成長對”學高為師,身正為范“的挑戰(zhàn),教師如果不強化”自育“意識,自律自愛,持之以恒,力學苦練,做到”聞道在先“,”術業(yè)有專攻“,要”為人師表“,恐非易事。故此,當代師德對教師的要求也包容了”勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)“這一內(nèi)容。

其四,教師要尊重科學,遵循規(guī)律,認真負責,勇于創(chuàng)新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補,學生教育出了問題,幾乎無法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來看,我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點之一,就是尊重教育科學,遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術,堅持”文道統(tǒng)一“,他們不是照本宣科的”經(jīng)師",而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦,敏銳的觸角,藝術的手段,善于從不同的科學領域擷取時代信息,提煉精髓,精心設計,合理運用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態(tài)度,科學精神去催化新一代的科學潛能。因此,他們獲得了創(chuàng)造性勞動的成功。由此看來,科學化教育才能對全體學生素質(zhì)的全面發(fā)展負責,對教育的社會效益負責。講究科學,無疑是現(xiàn)代師德所應涵蓋的內(nèi)容之一。

其五,教師還要樂于合作,善于合作,珍重全力?,F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批星級教師;展現(xiàn)了大批教育教學成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作,善于合作,珍重合力。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果,而是教師群體與家長,社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長及社會積極力量的關系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下,教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率和效果,從這個意義上看,教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

其六,教師還應有高尚的人格,端莊的儀表,優(yōu)雅的風度。教師高尚的人格,大度的儀表,優(yōu)雅的風度具有無窮的感召力,親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng);教師端莊優(yōu)雅的儀表、風度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風度美,才能以德立教,以身示教,塑造出當代教師的美好形象,造就新一代的師魂。

綜上所述,良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力,是貫徹教育方針,提高教育效益的保證,是提高教師自身素質(zhì),加強精神文明建設的催化劑。因之,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。學陶師陶重在實踐,弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度,重新審視陶行知崇高師德的價值,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為,提高自身的素養(yǎng),塑造自身的形象,鍛造新一代的師魂,把中國的教育推向新的輝煌!

心系中國夢的演講稿篇五

教師是“人類靈魂的工程師”,是人之師表。教師肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我從教多年,深感要做個好教師并非易事。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè)。

現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象――學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。

誠然,從表象上看,學生的確存在“好”與“差”的差異,因而有的教師便加以區(qū)分對待,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”冷漠有加。其實,從本質(zhì)上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素有:學習的目的性不明確,缺乏自我控制能力,沒有自信心,存在自卑感等等,因而往往會放松對自己的嚴格要求;來自客觀的因素有:社會不良風氣的影響,家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響,以及學校教育的不到位等等。上述主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學習和如何做人的指導。思想上的束縛除了,他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

心系中國夢的演講稿篇六

每個人心目中都有自己好老師的形象。做好老師,是每一個老師應該認真思考和探索的問題,也是每一個老師的理想和追求。我想,好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。

第一,做好老師,要有理想信念。陶行知先生說,教師是“千教萬教,教人求真”,學生是“千學萬學,學做真人”。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。唐代韓愈說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”“傳道”是第一位的。一個老師,如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”,不能說這個老師是完全稱職的,充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”,而非“人師”了。古人云:“經(jīng)師易求,人師難得?!币粋€優(yōu)秀的老師,應該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責任和使命。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。

第二,做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?!皫熞舱撸讨允露髦T德者也?!崩蠋煂W生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問題,怎么能擔起立德樹人的責任?廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向,特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一??圩?。

“師者,人之模范也?!苯處煹腵職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者,好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學生。

師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神,自覺堅守精神家園、堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學生。

好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來。好老師應該執(zhí)著于教書育人。我們常說干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。如果身在學校卻心在商場或心在官場,在金錢、物欲、名利同人格的較量中把握不住自己,那是當不好老師的。

第三,做好老師,要有扎實學識。老師自古就被稱為“智者”。俗話說,前人強不如后人強,家庭如此,國家、民族更是如此。只有我們的孩子們學好知識了、學好本領了、懂得更多了,他們才能更強,我們的國家、民族才能更強。

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎。學生往往可以原諒老師嚴厲刻板,但不能原諒老師學識淺薄。“水之積也不厚,則其負大舟也無力?!敝R儲備不足、視野不夠,教學中必然捉襟見肘,更談不上游刃有余。

國外有教育家說過:“為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋?!痹谛畔r代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍,不僅要有勝任教學的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應該是智慧型的老師,具備學習、處世、生活、育人的智慧,既授人以魚,又授人以漁,能夠在各個方面給學生以幫助和指導。

陶行知先生說:“出世便是破蒙,進棺材才算畢業(yè)?!边@就要求老師始終處于學習狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴謹篤學,不斷充實、拓展、提高自己。過去講,要給學生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個要求已經(jīng)不夠了,應該是要有一潭水。

第四,做好老師,要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師應該是仁師,沒有愛心的人不可能成為好老師。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!苯逃L格可以各顯身手,但愛是永恒的主題。愛心是學生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學生,也包括愛一切美好的事物。

有人說,好老師的眼神應該是慈愛、友善、溫情的,透著智慧、透著真情。好老師對學生的教育和引導應該是充滿愛心和信任的,在嚴愛相濟的前提下曉之以理、動之以情,讓學生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離,滋潤學生的心田,使自己成為學生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,用欣賞增強學生的信心,用信任樹立學生的自尊,讓每一個學生都健康成長,讓每一個學生都享受成功的喜悅。

有愛才有責任。好老師應該懂得,選擇當老師就選擇了責任,就要盡到教書育人、立德樹人的責任,并把這種責任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學管理之中。正是因為愛教育、愛學生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺默默奉獻的力量,才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學的銳氣。老師責任心有多大,人生舞臺就有多大。

老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!皩W而不厭、誨人不倦”,有教無類,因材施教,教也多術,就是要求老師具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)。這本身就是一種偉大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。一些調(diào)查材料反映,尊重學生越來越成為好老師的重要標準。好老師應該懂得既尊重學生,使學生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學生的言傳身教教育學生尊重他人。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生,必須精心加以引導和培育,不能因為有的學生不討自己喜歡、不對自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學生分為三六九等。對所謂的“差生”甚至問題學生,老師更應該多一些理解和幫助。老師在學生心目中具有重要位置,老師無意間的一句話,可能造就一個天才,也可能毀滅一個天才。好老師一定要平等對待每一個學生,尊重學生的個性,理解學生的情感,包容學生的缺點和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的長處和閃光點,讓所有學生都成長為有用之才。

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心系中國夢的演講稿篇七

師德師風建設是一項長期的系統(tǒng)工程,需要進行大量的深入細致的工作。我們表彰先進和集中動員是這項長期的系統(tǒng)工程中的一個組成部分。在以后的實施過程中,要注意抓好幾個重要環(huán)節(jié)和措施。

一是要抓好領導班子帶動。重視黨員干部、特別是各級班子的先鋒模范作用,堅持把先進性要求與廣泛性要求結合起來,大力倡導領導干部和共產(chǎn)黨員帶頭實踐,不斷追求更高層次的道德目標。我們的黨員干部,要爭做師德師風建設的帶頭人,以自己的行動帶動廣大教師,以黨風帶教風,以黨性鑄師魂。在此基礎上,區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進,循序漸進,推動師德師風建設的深入開展。

二是要抓好典型示范。榜樣的力量是巨大的。要注意歸納、挖掘、提煉師德師風建設中的真人、真事、真心、真情,大力宣傳師德師風先進典型的好思想、好作風、好經(jīng)驗、好方法,使他們貼近教師、感染教師、鼓勵老師、引導教師,努力營造尊重先進、學習先進、追趕先進、爭當先進的校園氛圍,進而帶動校風學風的全面建設。

三是要抓好機制建設。在師德師風建設中,思想工作固然重要,但必須與管理相結合,有一套有效的機制作保證。要建立和完善激勵機制,對教書育人成績突出者,要予以表彰和獎勵,在教師職務評聘晉升等方面加以體現(xiàn)。要建立和完善考核機制,把師德師風建設作為各單位和部門精神文明建設及教育教學工作考核的重要內(nèi)容,落實到師資管理的政策導向中去。要建立和完善監(jiān)控機制,制定規(guī)范的教學管理制度,對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰,對情節(jié)嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行“一票否決制”。

四是要抓好條件保障。社會存在決定社會意識,這是歷史唯物主義的基本觀點。在師德師風問題上,我們也要實事求是地分析主觀和客觀、小環(huán)境和大環(huán)境等諸多因素,把師德師風中的不良現(xiàn)象作為一種結果,更多地查找引起的客觀物質(zhì)原因,更多地站在教師的角度,關心教師的切身利益,努力改善學習、生活和工作條件,盡力做好培訓、進修、留學和攻讀學位等方面的規(guī)劃和安排??傊?,要最大限度地創(chuàng)造條件,使我們的老師有用武之地,少后顧之憂。

教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生,遠離父母家人,在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響,甚至會影響其一生。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認真對待教學工作,才能取得良好的教學效果,才能得到學生的認可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風,則是一個學校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學?;蛸H損其他老師。否則,不僅會對學生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學生心目中的形象。師德也是認真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責,視學生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。教師就是要傳道、解惑,要具備寬廣的知識面和精湛的專業(yè)技能,對學生不能有絲毫地保留,讓學生在較短的時間里學到更多的知識和技能。只有誠心地對待學生,才能贏得學生的尊重,得到深厚的回報。

樹立良好的師風需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風,“立師德,正師風,強師能”,使自己的德能更上一層,實現(xiàn)我們每個教師自己的“中國夢”。

心系中國夢的演講稿篇八

尊敬的各位領導,各位評委:

大家好!

我演講的題目是:《我的教育夢,桃李芬芳夢》。

有夢才有創(chuàng)新,有夢才有未來。“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”,這便是“中國夢”。

是的,正是因為有夢想,我們才歷經(jīng)坎坷依然前行,正是因為有夢想,我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

170年前,當?shù)蹏髁x的堅船利炮轟開中華民族的大門時,中華兒女就有一個夢想,一個民族復興的偉大夢想。

如今,在實現(xiàn)這個偉大夢想的新的歷史征程上,習近平總書記深情闡述著“中國夢”,將中華民族的昨天、今天和明天,熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景,展現(xiàn)于幾代人為民族復興而奮斗的艱辛歷程,令人感慨、催人奮進!

中國有夢,我也有夢。“中國夢”與個人夢唇齒相依。有了“中國夢”的茁壯,才有了我們個人實現(xiàn)夢想的自由。而千千萬萬個人夢想的實現(xiàn),便是“中國夢”的實現(xiàn)。

作為一名普通的教師,“我們一肩挑著中華民族的復興,一肩挑著千家萬戶的幸福,挑著每一個孩子的前程”。來到學校的每一名學生,都是帶著家人殷切的囑托,懷揣著美麗的夢想。作為老師,讓家長滿意,讓孩子們夢想成真,便是我們執(zhí)著的追求,永恒的夢想!

我夢想,每一名學生都基礎扎實、思維敏捷、潛質(zhì)卓越;。

我夢想,每一名學生都有健康的心態(tài)、良好的習慣和強健的體魄;。

我夢想,每一名學生都能以豐厚的文化底蘊、高尚的道德情操和積極的人生態(tài)度來展示我們東港學子的青春靚麗風采!

心系中國夢的演講稿篇九

大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。

今年是“六五”普法的第四年。自上世紀八十年代中期,中共中央、國務院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來,這場聲勢空前的全民普法運動已持續(xù)近30年,無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上,都堪稱中外法治建設史上的一大創(chuàng)舉。

在黨的xx屆四中全會召開之后,記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾,他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定,但同時也提出,在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點上,普法教育應進一步調(diào)整定位,理順機制,增強針對性、創(chuàng)新性與實效性。

全民普法:一場深刻的觀念革命。

20多年前,曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院,請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病?!斑@并不是一個冷笑話,而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?!备=〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。

雖然這個故事的真實性已無從考證,但卻從一個側面反映出當時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設法治國家,離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民,規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。

“從‘一五’到‘六五’,近30年持續(xù)不斷的普法教育,如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學法學院教授湯維建說,我國國民法律知識和法治素養(yǎng),相比當年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,這其中全民普法功不可沒。

全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,目前全國司法行政機關中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬,普法志愿者隊伍達4。7萬多支、總人數(shù)超過157萬,各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達2。4萬個。一個由黨委領導、人大監(jiān)督、政府實施、部門各負其責、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡基本形成。

持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低,多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者,晉江一個外來務工人員高密集中的地方,以往發(fā)生勞資糾紛,工人們習慣于找老板、找政府,甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化,司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。

“全民普法有如春風化雨潤物無聲?!敝袊嗣翊髮W法學院教授湯維建說,從20多年前不知“法”為何物,到今天越來越多的人懂得法律是維護自身權利的有力武器,這本身就是普法效果的具體體現(xiàn),也是一種巨大的社會進步。

從“知法”到“守法”:普法教育永遠“在路上”

受訪的法學專家們認為,近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然,但在“用法、守法、敬法”上,還有很長的路要走。

人民大學法學院教授湯維建認為,“知法”并不等同于“守法”、“依法維權”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當前我國仍有相當一部分群眾、尤其是一些黨員領導干部中法律意識淡薄,有法不依、執(zhí)法不嚴、違法難究的問題依然存在。

這些問題突出表現(xiàn)在,一些領導干部缺乏法治思維,現(xiàn)實生活中行政權、司法權屢遭濫用,公民合法權益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成,鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責眾”心態(tài)下,法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差,“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。

受訪法律界人士認為,在權利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下,公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認識和理解亟待提升,而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應新的要求。

從基層反映來看,當前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”,在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映,普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”,一些地方每年組織一次普法考試,卷子下面就附著標準答案。“這樣的普法難以產(chǎn)生實效,就是在浪費納稅人的錢?!?/p>

中國法學會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學者認為,相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法,今天的全民普法更應注重黨員領導干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領導干部和國家公職人員帶頭敬法、守法,才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍,從這個意義上說,全民普法還任重道遠。

全社會參與:讓法治光芒照亮每一顆心靈。

xx屆三中全會提出了實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設“法治中國”的宏偉目標。新形勢下,法制教育的機制體制亟待改革,全民普法功能也必須重新定位。

全國人大副秘書長沈春耀說,從新時期法治建設的階段性目標來分析,人權保障和人本取向是當前法治建設的重點,全民普法的重心和功能定位應作出相應調(diào)整。當前迫切需要解決的是“公權過度膨脹、私權缺乏保障”的問題,因此全民普法應區(qū)分不同的重點,對公民普法的重點是樹立依法維權的意識、不棄權;對公權力普法的重點則是嚴格依法、不越權。

在普法的形式上,要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學法學院教授湯維建表示,實現(xiàn)普法科學化參與互動,要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié),在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應。

從操作方式看,單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強全民普法的“互動性”、“參與度”,應在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時,整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡,開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡平臺,更加重視發(fā)揮新媒體作用,以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。

從普法的主體上看,司法部副部長張彥珍認為,全民普法不能僅靠行政推動和部門實施,必須充分調(diào)動全社會參與,鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與,進一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。

與此同時,全民普法還應與國民教育結合起來,加快推進法治教育進課堂、進教材。通過全民普法的深入推進,使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護法”轉(zhuǎn)變,把普及法律知識與培育法治信仰,法制宣傳與法治實踐,法治教育與道德教育相結合,在整個社會弘揚法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰,使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。

心系中國夢的演講稿篇十

從自我做起放飛青春心從小事做起實現(xiàn)中國夢在我的演講開始前,我跟大家說一個前幾天晚上很火的的一個視頻。說的是五四青年節(jié)當天,浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認為什么是青春”的隨機采訪,在采訪過程中,各個年齡層、各個領域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學生的神回復:“長得好看的人才有青春,我們這樣的人只有大學”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后,5月14號人民日報發(fā)表評論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會再愛了》指出當代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個現(xiàn)象的同時我們不禁要問,青春是什么?如果說青春是屬于那些長得好看的人,如果說一個人的相貌和成功有關,那就不會有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴,當然因為如果在座的同學認為馬云長得好看,那一定是審美出了問題。

青春是什么?我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動機因為只有青春才能牽引那艱遠的夢想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因為只有青春才能承載那堅毅的夢想度過千難萬險其實青春更像是一首歌它跌宕起伏有時傷感有時歡喜它抑揚頓挫有時悠揚有時婉轉(zhuǎn)我們每個人都有青春自然每個人都有夢想當所有中國人的夢想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國夢那么,中國夢又是什么?我有一次在去天津的火車上碰見一個老人,他是美籍華人,你年近60歲移居美國,住在芝加哥,初到美國有一次突然接到當?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票,說自己家的房子的油漆脫落影響市容,希望在限定的的時間內(nèi)修復,否則法院將請專業(yè)人員修復,傭金則由被告承擔。談話中老人坦言自己起初并不是適應美國,但是他有很快喜歡上美國。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實現(xiàn)中國夢,就是政府職能部門能夠真心關系到群眾的每一個細節(jié),哪怕是墻壁上的那點油漆。實現(xiàn)中國夢就是讓每一個初來者能夠喜歡上我們的國家,并且留下來。我想中國夢就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海;就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所;就是我們經(jīng)濟發(fā)達政治民主社會和諧。總之中國夢就是經(jīng)濟發(fā)展的夢是強盛祖國的夢是中國人民的夢。

中國夢的實現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當代青年與祖國這個話題,我總是想起梁啟超的《少年中國說》。我就一這段話結束我的演講“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!敝x謝大家!篇四:中國夢、鐵路夢、我的夢演講稿夢想是什么,夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西;夢想是什么,夢想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西;夢想是什么,夢想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。

心系中國夢的演講稿篇十一

尊敬的老師、同學們:

大家好!

我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級x班的學生:xxx。今天我演講的題目的是:中華魂。

五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。

從演員們的表演中,我不自覺的想起:我國是一個文化古國,早在遠古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的造紙術、印刷術、指南針、火藥四大發(fā)明。

而現(xiàn)在,中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家,我們的科學家們已經(jīng)實現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。

看完這臺演出,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學好文化知識打下堅實的基礎,將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我一直相信,我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強的國家!

現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,祖國已經(jīng)步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

中國人的愛國精神、自強不息、團結一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂,深深愛國。

其實,中華傳統(tǒng)美德總結起來就是八個字:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。

忠——盡己報國的責任,孝——生生不息的愛心,

誠——求真務實的品質(zhì),信——立身興業(yè)的基點,

禮——人際文明的規(guī)范,義——人間正道的向?qū)В?/p>

廉——清白正氣的根基,恥——人之為人的底線。

我們的中華魂生生不息,傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣:“古老的東方有一條龍,他的名字就叫中國。

古老的中華民族永遠屹立在世界之林。

謝謝!我的演講完畢!

心系中國夢的演講稿篇十二

敬愛的黨組織:

在黨校學習的日子已經(jīng)有一年了,經(jīng)過一年的黨校知識的洗禮,我對黨有了更深的體會與了解。而3月28日,是我永遠不會忘記的一天,因為在這天我光榮地成為了一名預備黨員,從入黨積極分子到預備黨員的轉(zhuǎn)變對我來說是一種莫大的肯定,同時也是對我的另一種考驗,因為我仍有許多不足,要達到真正黨員所具備的要求還有一定距離,所以我會在接下來的這一年考核期間加倍努力,讓自己成為一名真正的黨員。

黨課期間有一點我是有很深體會到的,就是關注時事。光靠理論知識的學習是遠遠不足的,時事新聞可以使我們獲得更快的進步與更長遠的收獲。

溫總理作的政府的工作報告,激動人心,鼓舞士氣!總理在報告中所說所述,誠為百姓所愿所盼!總理在論述民生、農(nóng)村、教育、醫(yī)改等方面的問題時,講得非常具體、翔實。比如講到繼續(xù)實施對種糧農(nóng)民直接補貼,增加農(nóng)資綜合補貼、良種補貼、農(nóng)機具購置補貼時,他說,中央財政擬安排補貼資金1335億元,比上年增加60.4億元。進一步提高糧食最低收購價,早秈稻、中晚秈稻、粳稻每斤分別提高3分、5分和1毛錢,小麥每斤提高3分錢,繼續(xù)實施重要農(nóng)產(chǎn)品臨時收儲政策,讓農(nóng)民得到更多實惠。再如在談到企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金問題時,他說,今年再提高10%。各級政府要進一步增加社會保障投入,中央財政擬安排3185億元。要多渠道增加全國社會保障基金,加強監(jiān)管,實現(xiàn)保值增值。我們要加快構建更加完善的社會保障安全網(wǎng),使人民生活有基本保障、無后顧之憂。

還如在談到建立服務型政府時,他嚴厲批評了目前存在著問題:職能轉(zhuǎn)變不到位,對微觀經(jīng)濟干預過多,社會管理和公共服務比較薄弱;一些工作人員依法行政意識不強;一些領導干部脫離群眾、脫離實際,形式主義嚴重;一些領域現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。

總理的報告內(nèi)容,心系百姓,關注民生,充分體現(xiàn)了我們黨和政府“情為民所系,權為民所用,利為民所謀”的本質(zhì)與特色;特別是身為一國總理,特別是一個大國的總理,將事情考慮得那么周到、講得那么細致,更令人感佩不已!溫總理報告論述的方面很多,件件到說到了老百姓的心坎上。隨著這些內(nèi)容的進一步貫徹落實,人們的日子將會越過越幸福、我們國家也必將越來越強大!今年過春節(jié)時,不少老百姓決“咱們中國就是讓人有盼頭、有奔頭”的心聲。今天聽了溫總理的報告,人們更加堅定了這一點!

心系中國夢的演講稿篇十三

在中國國家博物館“復興之路”展覽現(xiàn)場時告訴所有人實現(xiàn)偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這就是“中國夢”!

面對這么大的一個夢想,我可以做些什么呢?《少年中國夢》提到:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……少年是一個國家的基石,少年承載了國家希望的力量。我有一個“中國夢”,我希望能造出大型空間站,能送許許多多的人生活在那里。每當新聞上說到關于航天的內(nèi)容時,我都會認真去聽,當有航天飛船發(fā)射時,我都會準時坐在電視機前,看發(fā)射的全過程,心中也油然而生出自豪感。平時我也會讓媽媽幫我買一些關于航天的書本,當我在看書本時我得到了課堂上得不到的內(nèi)容,也會讓我對宇宙更加好奇,更加充滿興趣。

我們每個人都有自己的夢想,沒有夢想的人就像在茫茫大海中一樣,迷失了方向,無法找到正確的路,夢想就猶如一座指南針,它讓你有了方向,指引你向前邁進;夢想就像一座燈塔,點亮了你前進的道路,并通過自己的刻苦努力,來完成這個美麗又快樂的夢想。所以我要多讀書,增加自己的學問知識,打開知識的大門,讓它永遠對我敞開;讓知識的營養(yǎng)灌輸進我的大腦;讓知識去補充五彩斑斕的夢想。

有許多人在最初也許沒有豪情壯志,沒有俠肝義膽,有的只是一個小小的夢想,他們?yōu)榱藟粝攵粩嗯Σ?,我也要為自己的夢想堅持,完成自己的夢想?/p>

心系中國夢的演講稿篇十四

尊敬的老師、同學們:

大家好!

夢想是一盞明燈,照亮我們實現(xiàn)夢想的道路;夢想是一股清泉,為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢想是一種希望,希望我們有實現(xiàn)夢想的動力。

夢”。

中國。

夢,我們的夢,我們中華兒女共同的夢。我們的老一輩為了實現(xiàn)。

中國。

夢,奮斗了100多年,100多年啊,多么漫長的歷史,難道我們作為青少年就不應該為國效力嗎?當然,我們應為祖國的成長和進步貢獻自己綿薄的力量,可全國13億人,每人一點力量,就可以實現(xiàn)我們的夢——。

中國。

夢。

共筑祖國,是我們的夢。每一個人只有融入。

中國。

夢才能真正煥發(fā)光彩。實現(xiàn)中華民族的偉大復興就是我們共同的夢——。

中國。

夢。在爭取人民解放的斗爭中,在實現(xiàn)中華民族偉大復興的路上,

中國。

共產(chǎn)。

為之付出了我們無法想象的心血。

黨領導。

了一次舉世無雙的長征。長征是我國戰(zhàn)爭史上的一次奇跡。

領導。

人民在為我們的。

中國。

夢做奮斗,做努力。

的十八大以后,美麗的。

中國。

夢力求實實在在地體現(xiàn)在人們的生活中,每個人的柴米油鹽醬醋茶中。而對于每一個中學生來說,擁有一個美麗的校園,則是我們在。

中國。

夢中最現(xiàn)實的夢。當我們談到榜樣就會說:“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的,是忠誠的,是積極的,正直的。他們不謀私利,為國效忠,他們唯一的夢想就是社會人民的解放。他們在革命解放的道路上起著不可替代的向?qū)?、引導作用?!?p>

實現(xiàn)。

中國。

夢需要我們堅韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個堅忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗告訴我們每一個人:一個國家、一個民族,缺乏共同的理想、信念,就如同一盤散沙,民心不齊,民族破裂,我們只有堅守理想和信念,才能團結一致,眾志成城,共同鑄造我們美麗的。

中國。

共同實現(xiàn)中華民族的復興,共圓我們的。

中國。

夢。

的夢想。1921年。

中國。

共產(chǎn)。

誕生了。當時只有屈指可數(shù)的。

員。在人民的努力下,

中國。

的命運發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實現(xiàn)我們共同的夢——。

中國。

夢。對于我們中學生來說,

中國。

夢是非常遙遠的夢啊!

但現(xiàn)在對于我們來說,我們的夢就是“校園夢。”建設美麗、和諧、溫馨的校園,就是我們所有中學生的夢。

讓我們以自己堅強的意志、信念聯(lián)合起來,讓全。

中國。

人民走上國家的復興路,圓我們13億。

中國。

人的夢!

心系中國夢的演講稿篇十五

尊敬的老師、同學們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

心系中國夢的演講稿篇十六

尊敬的老師、同學們:

大家好!

幸福是什么?

》我才知道,幸福,究竟是什么。

的發(fā)展成就,也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢?

文章,我可以有一個詞來形容:樸素。

從樸素中可以看出什么呢?現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代,盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約,他們會這樣說:現(xiàn)在是和平年代,那么節(jié)約干什么?他們是老人,能受得住,少吃一點,少用一點又沒事!其實,幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚,更多的是心理感受,與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎?身邊的點點滴滴都是幸福,我們要學會珍惜,珍惜,也是為了我們的祖國。

達芬奇有一句這樣的名言:勤勞一日,可的一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。也許,只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧!人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì),卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜,都是他們一雙手種出來的??!我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳,得到的卻只是一小疊報酬呢?雖然這樣,他們卻仍然很幸福,因為他們?yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I。

其實,幸福很簡單,不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明,只需要做好自己該做且不辜負所做的事情,那么,你就幸福了,只有你幸福了,國家才可以幸福,以為只有一小片一小片土地,一個一個人,才可以匯成一個國家啊。

幸福是需要每個人來建設的,我們,這些21世紀的新希望,應該怎樣建設幸福。

中國。

呢?首先,我們要好好學習,只有從老師那里獲取知識,我們才有實質(zhì)力量,其次,我們要從現(xiàn)在做起,保護環(huán)境,愛護花草樹木,以養(yǎng)成習慣,來陶冶我們的。

精神。

情操。在生活上,我們不僅要向上面兩個例子一樣,樸素、勤勞和一絲不茍,做事也要認認真真,不馬虎,做一個四好少年,近一點我們自己的力量,才能建設一個幸福的。

中國。

幸福,其實很簡單。

心系中國夢的演講稿篇十七

上下五千年,縱橫數(shù)萬里,歷史的長河為后人積淀了寶貴的精 神財富,無數(shù)先賢哲人在探索如何做人處世的道路上苦苦求索。作為一名教師,我們的職責就是教書育人。讓家長對孩子放心,讓孩子成為對國家有用之人。從選擇教師那一刻起,我們就注定要為教育事業(yè)奮斗一生!

最重要的職業(yè)要求。

愛崗敬業(yè)是腳踏實地、勤奮耕耘。光陰如梭,當年的美麗少女已被粉筆染白了青絲,回頭看看自己一路走來的足跡,點點滴滴,我深深感受到:雖然我們的工作中沒有豪言壯語,也難有驚天動地的壯舉,但正是這份平凡托起了無數(shù)孩子的夢想、無數(shù)家庭的希望;也正是這份平凡架起了祖國與每個家庭之間堅固的橋梁。學生健康快樂的學習成長、家長滿意贊許的目光,桃李滿園的欣喜。都讓我感到無限的驕傲和自豪。

心系學生應該為人師表身正為范??档略?jīng)說過:這世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德準則。作為教師,不管是在學校、在家庭,還是在社會上,都要時刻注意自身形象,為人師表。校園是一片凈土,是塑造健全人格、高尚品格的凈土,是幫助學生建立正確的人生觀、價值觀的神圣土地,教師更要嚴格要求自己,做到一身正氣,兩袖清風。守得住清貧,耐得住寂寞,把自己的青春和熱情拋灑在教育這塊熱土上,無怨無悔更無愧!

愛崗敬業(yè)、無私奉獻。這對于我們來說并不苛刻,不能長成參天大樹做棟梁之材,不妨做一棵小草為青春獻上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,不妨做一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露;不能成為天之嬌子,何不為祖國培養(yǎng)天之驕子呢?愛崗敬業(yè)、無私奉獻并非一句空話,它在我們的工作中很簡單,只是給那些需要關注的孩子多一些愛心,耐心和關心,哪怕只是微弱的一點愛,一個微笑,一聲問候,一句鼓勵的話語,也許就能喚起她們擁抱生活的勇氣,揚起他們遠航的風帆。

作為教師,與群眾心連心就是要與學生心連心,心系學生、情牽學生,多與學生及家長交流,溝通、與學生交朋友。雖然,我們只是普普通通的教師,沒有可歌可泣的動人詩篇,但就是要在這樸實、平凡和忙碌中,給予我們的孩子們更多的熱情和自信,為他們托起夢想與希望。

一滴水,能折射出太陽的五彩光輝,一棵草,能映綠春天的蓬勃生機。我將用自己的那份責任寫下一生的承諾:我與群眾心連心,愛崗敬業(yè),讓家長稱心!為人師表,讓家長安心!心系學生,讓家長放心!將我們最美好的青春年華奉獻給心中神圣的事業(yè)!

心系中國夢的演講稿篇十八

我曾經(jīng)學過梅花魂這篇課文,這篇課文體現(xiàn)了對家鄉(xiāng)的思念以及對祖國的熱愛。它使我懂得了什么才叫祖國,叫思念。作為一名中國人公民,我們最愛的應該是自己的祖國。我們的祖國母親,是世界上最美麗、最偉大的母親。許多人曾經(jīng)用優(yōu)美的詩句來描繪她,比如;方志敏烈士在故人的牢房中寫《可愛的祖國》里贊美她,億萬人民高唱《我愛你——中國》來歌唱她,宋祖英曾經(jīng)唱過愛我中華這首歌。這些說明了;她有著山一般的意志,海一樣的胸懷,長城是她堅強的臂膀,長江是她飄逸的裙帶,白云浮動著她綿綿的情思,山花搖曳著她溫馨的氣息……她猶如一位神圣的母親撫育著這中華大地上的無數(shù)兒女,滋潤了我們的心靈。她經(jīng)歷了五千年世道滄后,。經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜;她目睹了南昌城頭的硝煙炮火;她開創(chuàng)了神州新紀元!之后,她依然燦爛。因為1949年10月1日毛澤東主席在首都北京,在天安門城樓上莊嚴的宣告,中華民族成立了,中國人民從此站起來了。這聲音傳到了大江南北,傳到長城內(nèi)外。

回顧往日那被煙削籠罩的日子真是不免有一點心寒,現(xiàn)在生活好了,我們也不能忘記了那些為祖國的解放事業(yè)獻身的先烈們,有了他們才有了中華人民共和國。記得小學6年級那篇課文開國大典1949年10月1日毛澤東主席在首都北京,在天安門城樓上莊嚴的宣告,中華民族成立了,中國人民從此站起來了。這聲音傳到了大江南北,傳到長城內(nèi)外。

記得兒時,媽媽常常拿一張世界地圖用手指著中國深情的對我說:”知道嗎,這是我們的祖國,我們要把她記在心底,不能忘記?!鎳俏覂簳r的搖籃,搖晃著,讓我酣甜入睡。祖國是我求知的學校,用知識的瓊漿玉液充實我的頭腦;是祖國把一顆金色的種子播種在我的心田,讓它開花結果;更是祖國讓我感到了溫暖。祖國是世界上最偉大的母親。有人說中國像一頭沉睡的獅子,但它決不會沉睡下去??倳幸惶?,東亞睡獅的吼聲將震動全世界!因為她有廣闊的土地;勤勞的人民;悠久的歷史;富饒的物產(chǎn),我們這一代有信心和能力將我們的祖國變成真正的東方巨人!

世上只有媽媽好,現(xiàn)在我卻要說;世上只有祖國好!

祖國在我心中,愿我們的祖國“一路走好”。

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