總結(jié)是一個(gè)自我檢視的過程，通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己并找到進(jìn)步的方向?？偨Y(jié)要注重歸納和概括，避免過多的細(xì)節(jié)。下面是一些學(xué)術(shù)研究的最新成果和發(fā)現(xiàn)，希望能夠引起大家的思考。
閱讀收獲心得篇一
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí)，他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習(xí)。在他們的思想意識(shí)中信奉“有權(quán)不用，過期作廢”。結(jié)果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動(dòng)搖的危險(xiǎn)性。
二、工作作風(fēng)過硬是防腐拒變的內(nèi)在要求。
沒有過硬的工作作風(fēng)，就很難經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)對你的綜合考驗(yàn)。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現(xiàn)。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實(shí)現(xiàn)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過硬，就容易為社會(huì)上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因?yàn)樽黠L(fēng)不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會(huì)上談廉政，會(huì)下收好處費(fèi)。只有從嚴(yán)要求自己和身邊的人，建立起堅(jiān)定的工作作風(fēng)，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。
三、廉潔自律是約束自我保護(hù)自我的真正法寶。
從干部保護(hù)的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部，只有從嚴(yán)要求自己，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導(dǎo)崗位到階下囚，無不說明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進(jìn)行權(quán)錢交易。結(jié)果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀(jì)國法的洗禮?？梢姡陬I(lǐng)導(dǎo)崗位上，只有自始至終加強(qiáng)自身的廉潔自律意識(shí)，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的思想基礎(chǔ)。
一個(gè)沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實(shí)事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎(chǔ)。有了群眾觀念這個(gè)思想基礎(chǔ)，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務(wù)，更好地為群眾多辦實(shí)事，切實(shí)地維護(hù)好群眾的切身利益。群眾觀念實(shí)際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務(wù)，也就談不上做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀(jì)者，就是因?yàn)槿罕娪^念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學(xué)習(xí)，使我深深感到一個(gè)黨員干部理想信念動(dòng)搖的可怕、工作作風(fēng)敗壞的可悲、廉潔自律意識(shí)淡化的可憐、群眾觀念不強(qiáng)的可恨。在今后的工作中，我會(huì)尋找差距，努力提高自身素質(zhì)，振奮精神，做好當(dāng)前工作。
閱讀收獲心得篇二
剛看完《懺悔錄》時(shí)，我想的是一個(gè)人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此，我們?nèi)阅軓乃P下看到一個(gè)近似真實(shí)的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實(shí)的農(nóng)民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民，還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人，好好壞壞，都是很真實(shí)很鮮活的人物。社會(huì)的這一面，或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細(xì)膩的人能寫出來了。
當(dāng)然，我們還能看到一個(gè)近似真實(shí)的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方，甚至直白、深刻得讓我一時(shí)不能接受。就像他關(guān)于自己風(fēng)流韻事的描寫，或許代表了一個(gè)典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時(shí)盧梭就說：“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無先例、將來也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?！辈坏貌怀姓J(rèn)，很多時(shí)候，他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩，可我還是有時(shí)會(huì)覺得，他晚年寫這《懺悔錄》時(shí)或許也一定程度上被他的記憶欺騙了，他的記憶展現(xiàn)給他的、通過他的著作展現(xiàn)給我們的，或許也有很多滲透了他本人意愿的經(jīng)歷和事實(shí)，所以才會(huì)如此生動(dòng)、鮮活、震撼。
我知道，盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的，而我只是茫茫時(shí)間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末，所以我不敢對巨人、巨著妄作評論，我只是因?yàn)橐蛔鳂I(yè)寫一些自己的真實(shí)想法。請見諒。
閱讀收獲心得篇三
再?zèng)]有比《懺悔錄》更能體現(xiàn)出記憶和期待之于幸福的意義的了。在本書的開頭，奧古斯丁點(diǎn)明了貫穿全書的兩大主題：尋找自我，尋找上帝。人之所以悲慘，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因?yàn)槭チ松系?人要獲得幸福，就必須在尋找上帝的過程中發(fā)現(xiàn)真正的自我。記憶和期待的意義就在于，只有通過記憶和期待，人才能實(shí)現(xiàn)這一雙重的尋找。實(shí)際上，這雙重的尋找可以歸結(jié)于一個(gè)問題：人和上帝的關(guān)系。這不僅因?yàn)槿耸巧系蹌?chuàng)造的，更重要的還在于人的心靈乃是上帝的形象。只有認(rèn)識(shí)到人和上帝的關(guān)系，才能理解作為人和上帝之中介的心靈——上帝的形象;而心靈作為上帝的形象，恰恰就是人最真實(shí)的自我。從這個(gè)意義上講，《懺悔錄》的寫作目的，就是在自我身上尋找上帝的形象。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
答案無疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的關(guān)鍵在于重新獲得上帝和自我，而這又以理解上帝和自我的關(guān)系為前提。記憶和期待之所以能夠指向幸福的實(shí)現(xiàn)，就是因?yàn)閷ι系鄣挠洃浐推诖亲晕液蜕系圩顬榍‘?dāng)?shù)年P(guān)系。記憶上帝，意味著承認(rèn)上帝是先于自我的創(chuàng)造者;期待上帝，意味著認(rèn)識(shí)到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能夠做到這一點(diǎn)，正是因?yàn)槿说男撵`是上帝的形象，擁有和上帝相似的三位一體，其中，對過去的記憶對應(yīng)于人的存在，對現(xiàn)在的關(guān)注對應(yīng)于人的理性，對未來的期待對應(yīng)于人的意志或愛。人的墮落在于其三位一體朝向了錯(cuò)誤的方向，而人的得救在于他對三位一體的正確運(yùn)用。存在、理性和意志并不是心靈具有的三個(gè)功能，而是從不同的角度對同一個(gè)心靈的不同描述。犯罪后的人背離上帝的后果既體現(xiàn)為存在于時(shí)間中的虛無處境，也體現(xiàn)為理性的孱弱，更體現(xiàn)為意志的錯(cuò)誤追求。因?yàn)樾撵`的整體墮落，人的存在是悲慘的在死，人的理性無法把握時(shí)間的本質(zhì)，而人的意志無法朝向真正的善好，反而沉迷于塵世的善好甚至罪的快樂。而人的得救，則在于心靈恢復(fù)和上帝的關(guān)系，從愛塵世、愛自己轉(zhuǎn)向愛上帝，從理性的驕傲變成真理面前的謙虛，而人的存在也將由時(shí)間中的虛無轉(zhuǎn)變?yōu)槌蛴篮愕男腋！?/p>
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
通過正確的記憶和期待，人能夠在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一體。而人對他的三位一體的正確運(yùn)用，則能夠恢復(fù)他和上帝之間的關(guān)系，從而獲得真正的自我。和古典思想一樣，奧古斯丁也要面對“認(rèn)識(shí)你自己”的問題，然而奧古斯丁對這個(gè)問題的回應(yīng)卻和古典思想迥異。蘇格拉底在執(zhí)行神諭后得出的結(jié)論是，人其實(shí)沒有什么知識(shí)，只能帶著無知之知的謙虛不斷地追求智慧。事實(shí)上，蘇格拉底的無知之知并沒有正面回答“自我是什么”的問題，這個(gè)問題在古典思想那里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有在奧古斯丁身上這樣復(fù)雜和迫切。追求智慧的無知之知，體現(xiàn)出人的自然在于理性，從而運(yùn)用理性的愛智便是最高的生活境界。但對于奧古斯丁來說，理性，連同人的心靈本身，都不是人的本質(zhì)。人的真正本質(zhì)是高于人的上帝，只有認(rèn)識(shí)了上帝并理解了上帝和自我的關(guān)系，人才可能真正“認(rèn)識(shí)他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活動(dòng)，愛智的生活只有在愛上帝的前提下才有意義。
通過上文對時(shí)間問題的討論，我們已經(jīng)觸及奧古斯丁的思想和古典哲學(xué)的差異。這種差異的根源，正是在于雙發(fā)對真正的幸福持有不同的理解，而這又集中反映在雙方對“認(rèn)識(shí)你自己”這個(gè)問題的不同回應(yīng)之中。我們發(fā)現(xiàn)，問題的關(guān)鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗教化趨勢，這在普羅提諾和波菲利的思想中體現(xiàn)得極為明顯。然而，無論怎么宗教化，古典思想仍然堅(jiān)持理性至上的原則。從根本上講，普羅提諾的太一不過是對于最高的理性原則的宗教化表達(dá)而已;波菲利雖然訴諸各種巫術(shù)和魔法以求實(shí)現(xiàn)靈魂的解脫，但他從來沒有把這些非理性因素納入其哲學(xué)體系，而是承認(rèn)沒有任何學(xué)說能夠解救人的靈魂。與此相反的是，奧古斯丁認(rèn)為，在超越理性的上帝面前，理性的意義是相對的;而在墮落后的人類身上，理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福，除非通過對上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈，但是所記憶和期待的對象，卻是超越理性的上帝;此外，在奧古斯丁對人的三位一體的闡釋中，心靈中的理性對應(yīng)于時(shí)間中的現(xiàn)在，與能夠記憶和期待上帝的其他兩個(gè)位格(記憶和愛)相比，它恰恰是最容易背離上帝，導(dǎo)致驕傲的原罪的?！渡系壑恰穼诺渌枷氲娜颗?，都可以看作是對這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當(dāng)然不是德爾圖良那樣的非理性主義者，然而理性在奧古斯丁的思想中確實(shí)不是最高的原則，它必須接受信仰的指引;正如生活在時(shí)間中的人，只有在回憶和期待著上帝的前提下，他的現(xiàn)在才可能是幸福的。
貝多芬的坎坷經(jīng)歷是大家無法想象的。三十年的耳聾，還能堅(jiān)持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個(gè)臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計(jì)，躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
每個(gè)女孩子的心中，都曾把自己幻想成童話里的“公主”，懷揣著七彩夢想，等待著那個(gè)宿命中的“白馬王子”。但，我們往往只能猜中開頭，卻猜不中那結(jié)局……鄭微是幸運(yùn)的，她少女時(shí)的夢想最終成為了現(xiàn)實(shí)，她期望嫁給的那個(gè)人最終成為了她的丈夫。正如她送給林靜的那本《安徒生童話》，她真的成了童話世界里那個(gè)令人艷羨的公主!但盡管如此，她從十七歲少女懷春到達(dá)到自己的心愿，其間所經(jīng)歷的波折也是她不可能猜中的。
母愛如山，一直讓我們依靠;母愛如海，一直激勵(lì)著我們前進(jìn);母愛如詩，一直陪伴著我們走過大大小小的路途。下面是小編為大家整理的關(guān)于母愛的《東京塔》讀書筆記，歡迎大家的閱讀。
總的來說，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，跟隨時(shí)代的變化，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來看，勞動(dòng)外延的擴(kuò)大得到了越來越多學(xué)者的認(rèn)可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng)造價(jià)值的一面，這些問題從馬克思的有關(guān)社會(huì)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都可以找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成問題。幾十年來關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭論取得的重大進(jìn)展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財(cái)富，為創(chuàng)新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
閱讀收獲心得篇四
閱讀文獻(xiàn)是一種廣泛的學(xué)術(shù)活動(dòng)，通過閱讀文獻(xiàn)可以了解前人的研究成果和思想，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野，提升自己的學(xué)術(shù)能力。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看，閱讀文獻(xiàn)不僅幫助我了解了相關(guān)領(lǐng)域的研究進(jìn)展，也培養(yǎng)了我批判性思維和綜合分析的能力。以下是我在閱讀文獻(xiàn)過程中的心得體會(huì)。
首先，閱讀文獻(xiàn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性與重要性。當(dāng)我首次接觸文獻(xiàn)時(shí)，被其中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ê瓦壿嬎季S所折服。在每一篇文獻(xiàn)中，作者都會(huì)詳細(xì)地描述他們的研究目的、方法和結(jié)果，并通過合理的數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)來支持自己的結(jié)論。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，科學(xué)研究需要嚴(yán)密的推理和論證，才能產(chǎn)生可靠的結(jié)論。只有充分了解前人研究成果，才能在自己的研究中探索新的領(lǐng)域和問題。
其次，在閱讀文獻(xiàn)的過程中，我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)界的討論與交流是科學(xué)研究的推進(jìn)力量。文獻(xiàn)中的參考文獻(xiàn)對我來說是非常有價(jià)值的資源。通過閱讀參考文獻(xiàn)，我可以了解到相關(guān)領(lǐng)域的其他重要研究，并從中汲取靈感和方法。此外，參考文獻(xiàn)還可以幫助我追溯某個(gè)觀點(diǎn)的起源和發(fā)展歷程，深入理解學(xué)術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)。在我自己的研究中，我也注意到了引用文獻(xiàn)的重要性。引用合適的文獻(xiàn)，不僅能夠加強(qiáng)自己的立論和觀點(diǎn)的可信度，還可以為其他學(xué)者提供參考，促進(jìn)學(xué)術(shù)界的進(jìn)一步交流和合作。
另外，通過閱讀文獻(xiàn)，我也學(xué)到了如何從海量的信息中篩選出有價(jià)值的內(nèi)容。隨著科技的發(fā)展，我們可以通過搜索引擎輕松地獲得大量的文獻(xiàn)資源，但這也給了我們一個(gè)新的挑戰(zhàn)，即如何從中找到真正有價(jià)值的內(nèi)容。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了使用篩選關(guān)鍵詞、閱讀摘要和參考他人的評價(jià)等方法，以便更快地找到我需要的文獻(xiàn)。這種篩選能力在日常生活中也同樣有用，例如在閱讀新聞和報(bào)道時(shí)，我能夠更好地評估信息的真實(shí)性和可靠性。
最后，通過閱讀文獻(xiàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)研究需要持續(xù)的努力和耐心。文獻(xiàn)閱讀是一個(gè)需要時(shí)間和精力投入的過程。有時(shí)候，我們可能需要讀幾篇文獻(xiàn)才能找到真正有價(jià)值的信息；有時(shí)候，我們可能需要反復(fù)閱讀和思考才能理解作者的觀點(diǎn)和結(jié)論。但正是這種持續(xù)的努力，讓我們從文獻(xiàn)中不斷發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和見解，逐漸成長為獨(dú)立的研究者。
總的來說，閱讀文獻(xiàn)對我來說是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會(huì)。通過閱讀文獻(xiàn)，我不僅了解到前人的研究成果和思想，也培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)能力和批判性思維。我相信，在未來的學(xué)術(shù)道路上，閱讀文獻(xiàn)將繼續(xù)發(fā)揮其重要作用，成為我進(jìn)一步鉆研和探索知識(shí)的基石。
閱讀收獲心得篇五
閱讀文獻(xiàn)是我們獲取知識(shí)的重要途徑之一，它不僅可以幫助我們擴(kuò)展視野、提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)，還能夠啟迪思維、培養(yǎng)品格。然而，僅僅是讀完一篇文獻(xiàn)并不足以收獲巨大的心得和體會(huì)，我們需要在閱讀過程中保持持續(xù)的思考和總結(jié)。本文將從提高閱讀效果、啟發(fā)思維、增強(qiáng)批判思維、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣以及拓寬視野等五個(gè)方面，談?wù)勎易x文獻(xiàn)的心得與體會(huì)。
首先，閱讀文獻(xiàn)可以幫助我們提高閱讀效果。在閱讀時(shí)，我們應(yīng)該有一定的目的和思路，通過合理的閱讀策略，我們能更快地了解文獻(xiàn)的核心內(nèi)容。例如，我們可以先粗閱讀一下全文，了解作者的觀點(diǎn)和論證思路，然后再仔細(xì)閱讀關(guān)鍵部分。此外，我們還可以運(yùn)用標(biāo)注、批注等方法來幫助我們更好地理解和記憶文獻(xiàn)內(nèi)容。通過這些方法，我們能夠高效地獲取文獻(xiàn)中的信息，并更好地應(yīng)用于實(shí)際學(xué)習(xí)和工作中。
其次，閱讀文獻(xiàn)能夠啟發(fā)我們的思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)、論證和實(shí)例都能夠促使我們反思和思考。我們可以思考作者的觀點(diǎn)是否站得住腳，是否有邏輯上的漏洞，或者我們是否有不同的見解和看法。通過和文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行思考對比，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力，提高邏輯思維的清晰性和敏捷性，進(jìn)而提升自己的創(chuàng)造力和分析能力。
第三，閱讀文獻(xiàn)有助于增強(qiáng)我們的批判思維。文獻(xiàn)中的觀點(diǎn)和信息需要我們進(jìn)行分析和判斷，我們需要理性地對待文獻(xiàn)中的內(nèi)容，識(shí)別其中的邏輯推理、證據(jù)支撐等等。此外，我們還要關(guān)注文獻(xiàn)的來源和權(quán)威性，判斷其可信度和可靠性。通過思考和質(zhì)疑文獻(xiàn)內(nèi)容，我們能夠提高自己的批判思維能力，學(xué)會(huì)辨別真假，避免盲目相信，培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。
第四，閱讀文獻(xiàn)可以培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是我們在閱讀中養(yǎng)成的一種習(xí)性，它能夠幫助我們更好地理解文獻(xiàn)內(nèi)容。在閱讀中，我們可以培養(yǎng)思考、聯(lián)系和類比的習(xí)慣，從而更好地理解和掌握文獻(xiàn)的思想和方法。此外，堅(jiān)持讀書筆記的書寫和總結(jié)也能讓我們更好地消化和吸收文獻(xiàn)中的知識(shí)。通過培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，我們能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，助力個(gè)人的成長和發(fā)展。
最后，閱讀文獻(xiàn)有助于拓寬我們的視野。通過閱讀文獻(xiàn)，我們不僅可以了解到別人的研究成果和見解，還能夠開闊自己的思路和眼界。文獻(xiàn)中的內(nèi)容是世界上各個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业木A，有些文獻(xiàn)還能為我們提供一些新的思考方式和創(chuàng)新想法。通過閱讀，我們能夠了解到不同領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢，拓寬自己的知識(shí)面，提高自己對世界的認(rèn)識(shí)和理解。
綜上所述，閱讀文獻(xiàn)不僅僅是獲取知識(shí)的手段，更是一種培養(yǎng)自己的過程。通過閱讀文獻(xiàn)，我們可以提高閱讀效果，啟發(fā)思維，增強(qiáng)批判思維，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，拓寬視野。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀，保持思考和總結(jié)的習(xí)慣，將閱讀文獻(xiàn)作為一種重要的學(xué)習(xí)和成長方式。閱讀文獻(xiàn)不僅能豐富我們的知識(shí)，也能夠提升我們的思維和品質(zhì)，為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
閱讀收獲心得篇六
閱讀是一種富有益處且令人愉悅的活動(dòng)，無論是讀一本好書，還是瀏覽一篇優(yōu)秀的文章，都能夠給我們帶來思考和啟示。通過閱讀，我們可以獲得新的知識(shí)、理解不同的觀點(diǎn)，甚至改變自己的思維方式。在我的閱讀經(jīng)歷中，我不僅收獲了許多知識(shí)，還收獲了一些能夠用于生活的感悟。以下將從閱讀的啟示、擴(kuò)展視野、培養(yǎng)思維、獲得樂趣以及提高寫作能力五個(gè)方面，分享我在閱讀中的心得體會(huì)。
第一，閱讀給我?guī)砹藛⑹尽Ｍㄟ^閱讀，我接觸到了各種各樣的人生故事和思想觀點(diǎn)。這些故事和觀點(diǎn)激發(fā)了我對世界的好奇心，給了我新的思考角度。有時(shí)候，我們會(huì)固執(zhí)于自己的觀點(diǎn)，無法接受其他人的意見。但是通過閱讀，了解了其他人的經(jīng)歷和見解，我開始明白到每個(gè)人都有他們的立場和理由。這種啟示讓我更加開放和包容，學(xué)會(huì)尊重他人的意見。
第二，閱讀擴(kuò)展了我的視野。閱讀不僅讓我了解到世界上的各種事物和文化，還能夠讓我虛擬身臨其境。通過書籍的描繪和描述，我可以感受到各種不同的情感和體驗(yàn)。例如，我讀過一本描述大自然的書籍，在書中作者用精致的語言描繪了山川河流的美麗，讓我仿佛置身其中。這樣的閱讀體驗(yàn)讓我感受到了自然的偉大和美麗，也讓我更加珍惜身邊的一切。
第三，閱讀培養(yǎng)了我的思維能力。閱讀是一種思維的過程，通過理解和分析文字，我們可以激發(fā)自己的思考能力。閱讀過程中，需要我們跟隨作者的思路，推理和分析作者的觀點(diǎn)。這些思考過程不僅能夠幫助我們理解作者的意圖，還能夠鍛煉我們的邏輯思維。通過這種鍛煉，我的思維變得更加清晰和敏捷，我能夠更好地理解問題，并找到解決問題的方法。
第四，閱讀給我?guī)砹藰啡ぁＴ陂喿x中，我可以盡情地享受文字所帶來的美感和情感。一本好書能夠帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界，讓我與主人公一同經(jīng)歷他們的故事。這種體驗(yàn)讓我忘記了周圍的煩惱，沉浸其中，享受閱讀帶來的愉悅。而且，通過閱讀我還發(fā)現(xiàn)了很多有趣的事物和知識(shí)，這些都成為了我生活中的一部分，給我?guī)砹藲g樂和充實(shí)感。
第五，閱讀提高了我的寫作能力。通過閱讀優(yōu)秀的文章和寫作作品，我能夠?qū)W習(xí)到不同的寫作技巧和表達(dá)方式。同時(shí)，通過模仿和練習(xí)，我也能夠提升自己的寫作水平。閱讀給了我很多靈感和素材，讓我能夠更好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。寫作不僅是一種表達(dá)的方式，更是一種思維的過程。通過寫作，我能夠更加深入地理解問題，并且更清楚地表達(dá)自己的思想。
通過閱讀，我不僅收獲了大量的知識(shí)，還收獲了一些更為寶貴的感悟。閱讀啟示了我，讓我變得更加開放和包容。閱讀擴(kuò)展了我的視野，讓我能夠感受和體驗(yàn)更多的事物。閱讀鍛煉了我的思維能力，讓我更加擅于思考和分析問題。閱讀給我?guī)砹藰啡?，讓我享受文字的美感和情感。閱讀也提高了我的寫作能力，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想。因此，我將繼續(xù)享受閱讀的樂趣，并且不斷嘗試新的領(lǐng)域和風(fēng)格，讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。
閱讀收獲心得篇七
閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式，對于每個(gè)人來說都有著深遠(yuǎn)的意義。通過閱讀，我們可以開闊思維，增長知識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我深深地感受到閱讀帶給我的收獲和心得體會(huì)。以下是我對于閱讀的心得和感悟。
首先，閱讀使我成為一個(gè)更具有廣泛視野的人。通過閱讀各種不同的書籍，我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和見解，拓展了我的知識(shí)面和思維方式。我曾經(jīng)讀過的歷史書籍，讓我了解到了人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)和各個(gè)時(shí)代的人文風(fēng)貌；科學(xué)類書籍教會(huì)我如何觀察和思考現(xiàn)象，培養(yǎng)了我發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。閱讀不僅讓我對不同領(lǐng)域有所了解，更使我能夠多角度地審視問題，更加客觀和全面地看待世界。
其次，閱讀讓我能夠獲得那些我從未經(jīng)歷過的經(jīng)歷和情感。在我閱讀小說的過程中，我曾經(jīng)陪伴過各種各樣的主人公，一起經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。這些虛構(gòu)的人物和故事給了我另一種視角去看待世界和生活。通過與這些人物相處，我能夠感受他們的情感，理解他們的思維方式，進(jìn)而更加理解和寬容他人。我深刻地體會(huì)到，閱讀是一種心靈的旅行，通過探索他人的故事，我能更好地理解自己和他人。
此外，閱讀也對我個(gè)人的思考和成長產(chǎn)生了重要的影響。讀書可以促進(jìn)我的反思和思辨能力，引發(fā)我對一些重要問題的思考。我曾經(jīng)讀過一本關(guān)于哲學(xué)的書籍，其中探討了一系列重要的哲學(xué)問題。這本書要求我思考人生的意義、道德的本質(zhì)以及自由意志和命運(yùn)之間的關(guān)系。通過與書中的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和辯論，我逐漸形成了自己的思考方式和價(jià)值觀。閱讀促使我不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是積極地思考和形成自我的觀點(diǎn)。
此外，閱讀也幫助我提升了我的表達(dá)和溝通能力。通過學(xué)習(xí)不同的作者和寫作風(fēng)格，我能夠吸取各種寫作技巧和表達(dá)方式。這些技巧讓我能夠更好地組織和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使我的文字更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。此外，閱讀也為我提供了一個(gè)豐富的詞匯和句式庫，讓我的口語和寫作更加地流利和有說服力。在工作和生活中，這些基礎(chǔ)的表達(dá)能力都對我有著重要的幫助。
總結(jié)起來，閱讀不僅僅只是一個(gè)獲得知識(shí)的方式，也是一個(gè)拓寬視野、豐富經(jīng)驗(yàn)和提升能力的過程。通過閱讀，我成為了一個(gè)更具有廣泛視野的人，感受到了從未經(jīng)歷的經(jīng)歷和情感，思考和反思能力也逐漸提升，同時(shí)也提升了我的表達(dá)和溝通能力。閱讀一直伴隨著我，成為了我成長過程中最為重要的組成部分。我相信，在我未來的生活和事業(yè)中，閱讀也將繼續(xù)給我?guī)砀嗟氖斋@和啟發(fā)。
閱讀收獲心得篇八
作為一種獲取知識(shí)和信息的重要途徑，閱讀文獻(xiàn)對于個(gè)人的學(xué)術(shù)研究和成長非常重要。通過對文獻(xiàn)的閱讀，我們可以學(xué)到諸多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并且提高我們的思維能力和閱讀能力。而且，通過對文獻(xiàn)的閱讀，我們還可以拓寬自己的視野，了解到世界上的各種學(xué)說和觀點(diǎn)。因此，閱讀文獻(xiàn)對于個(gè)人的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在閱讀文獻(xiàn)的過程中，我深深地感受到了許多收獲和體會(huì)。
首先，通過閱讀文獻(xiàn)，我學(xué)到了許多新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)界的重要成果，其中包含了許多專業(yè)領(lǐng)域的研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀文獻(xiàn)，我可以了解到最新的研究成果和理論觀點(diǎn)，這對于我在學(xué)術(shù)研究中具有很大的幫助。文獻(xiàn)中的知識(shí)不僅來源于前人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，還包括了當(dāng)今學(xué)者們的新理論和觀點(diǎn)，這些知識(shí)給予了我很多啟示和靈感。
其次，通過閱讀文獻(xiàn)，我不僅提高了自己的思維能力，還提高了自己的閱讀能力。文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)界的語言，其中包含了豐富的理論、觀點(diǎn)和證據(jù)，需要我們運(yùn)用自己的思維來理解和分析。通過閱讀文獻(xiàn)，我鍛煉了自己的思辨能力和邏輯思維能力，提高了自己的思維深度和廣度。同時(shí)，閱讀文獻(xiàn)也提高了我的閱讀能力，使我更加熟練地掌握文獻(xiàn)的閱讀技巧和方法，能夠更好地理解和把握文獻(xiàn)的主旨和要點(diǎn)。
此外，通過閱讀文獻(xiàn)，我還拓寬了自己的視野，了解到了世界上各種學(xué)說和觀點(diǎn)。文獻(xiàn)來自各個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科，其中包含了各種不同的觀點(diǎn)和學(xué)說。通過閱讀文獻(xiàn)，我可以了解到各種不同的觀點(diǎn)和學(xué)說，拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野。這些不同的觀點(diǎn)和學(xué)說給予了我更多的考慮和思考的角度，使我更加客觀和全面地看待問題。同時(shí)，通過了解不同的學(xué)說和觀點(diǎn)，我也更加明確了自己的學(xué)術(shù)立場和理論取向。
最后，通過閱讀文獻(xiàn)，我還提高了自己的寫作能力和表達(dá)能力。閱讀文獻(xiàn)不僅可以幫助我積累各種知識(shí)和觀點(diǎn)，還能夠提高自己的寫作技巧和表達(dá)能力。文獻(xiàn)是學(xué)術(shù)界的重要成果，其中包含了許多深入淺出的寫作技巧和表達(dá)方法。通過閱讀文獻(xiàn)，我能夠?qū)W到一些寫作技巧和表達(dá)方法，使我的寫作更加規(guī)范和準(zhǔn)確。同時(shí)，通過閱讀文獻(xiàn)，我也能夠?qū)W到一些學(xué)術(shù)論文的寫作結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，使我的寫作更加有條理和有邏輯。
總之，通過閱讀文獻(xiàn)，我獲得了許多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并且提高了自己的思維能力和閱讀能力。通過閱讀文獻(xiàn)，我拓寬了自己的學(xué)術(shù)視野，了解到了世界上各種學(xué)說和觀點(diǎn)。通過閱讀文獻(xiàn)，我提高了自己的寫作能力和表達(dá)能力，使我在學(xué)術(shù)寫作中更加得心應(yīng)手。閱讀文獻(xiàn)對于個(gè)人的學(xué)術(shù)研究和成長具有重要的意義，我將繼續(xù)加強(qiáng)對文獻(xiàn)的閱讀，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
閱讀收獲心得篇九
從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至，關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是：人生的事誰也無法預(yù)料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣?！彼麑τ谧约骸芭c眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
閱讀收獲心得篇十
《懺悔錄》在“書頁上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類——因?yàn)樗乃伎肌⒄嬲\和那些不加掩飾的人類的缺點(diǎn)”。——馬克思(德)。
我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的，是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家，可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書，我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么，它終究無法隔斷通過書籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了，我剛剛讀完他的《懺悔錄》，心卻還沒有從他的靈魂深處走出來。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上，一邊思索著盧梭，感知著盧梭。
作者所描繪的是自己“獨(dú)一無二的肖像”，“是依照人物的真實(shí)形象及全部真實(shí)情況一絲不茍地描繪而成的?！笨催^不少的自傳性質(zhì)的書，但都覺得很私人，即使很真誠地披露了自己的某些缺點(diǎn)，但引不起我的共鳴、也就是說他(她)的缺點(diǎn)不具有共性;或者書中的真誠是變相的炫耀，令人不舒服;或者根本就沒有勇氣去真誠，思考也沒有深度，只在嘩眾取寵;或者就是鉆進(jìn)個(gè)人的狹小的天地，不注意讀者的感受，等等。
反正，很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心，引起我的共鳴，每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的，也許他的經(jīng)歷和我不同，這都沒關(guān)系，只是在人生的道路上，我們所碰到的各種人生問題是大同小異的。
或許通過再讀《懺悔錄》能幫助我，更好地認(rèn)識(shí)自己，擴(kuò)大視野等意想不到的好處。
因?yàn)閺哪撤N程度來說，讀他就是讀我自己，雖然我不具有他的才華，但我有他的缺點(diǎn)，這無疑對我更具有意義。
閱讀收獲心得篇十一
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀，我們可以開拓視野，增長知識(shí)，提高思維能力。而我個(gè)人通過不斷閱讀的過程中，也受益匪淺，獲得了很多收獲和心得體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種不同的思想和文化，從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見，認(rèn)為那些久遠(yuǎn)的文化已經(jīng)與我們的時(shí)代脫節(jié)了，無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀，我逐漸發(fā)現(xiàn)，那些經(jīng)典的作品依然能夠讓人產(chǎn)生共鳴，發(fā)現(xiàn)更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化，通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感，這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，閱讀增長了我的知識(shí)。通過閱讀，我不僅了解到了各種各樣的事物，還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如，通過閱讀歷史書籍，我學(xué)到了古代中國的政治制度、社會(huì)風(fēng)俗和文化傳統(tǒng)，對我理解中國的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍，我了解到了科學(xué)知識(shí)的前沿和最新發(fā)展，從而增長了我的科學(xué)素養(yǎng)和對科技進(jìn)步的興趣。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
再次，閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍，我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條，使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學(xué)和心理學(xué)方面的書籍時(shí)，我學(xué)到了一些解決問題的方法和思維模式，這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時(shí)，閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行篩選和分析，形成自己的觀點(diǎn)和見解。
最后，閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀，我能夠和作家進(jìn)行心靈的對話，與他們共鳴，感受他們的情感和思考。文學(xué)作品中的人物和故事，會(huì)給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗(yàn)，讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經(jīng)歷對我來說不僅是一種情感釋放，更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀，我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的感受和思考，這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進(jìn)步。
總之，通過持續(xù)的閱讀，我獲得了拓寬視野、增長知識(shí)、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會(huì)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種修身養(yǎng)性的手段，它讓人們的思想和心靈得到了進(jìn)一步的升華和滋養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)充自己的書單，不斷汲取知識(shí)和智慧，與世界保持聯(lián)系，繼續(xù)在閱讀中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。
閱讀收獲心得篇十二
閱讀是人類進(jìn)步的重要途徑之一，通過閱讀可以開拓我們的視野，增長我們的知識(shí)，拓展我們的思維。在接觸各種各樣的書籍的過程中，我們會(huì)不斷收獲感悟，開闊眼界，并對生活與世界有更深刻的認(rèn)識(shí)。在此我將分享我在閱讀中所獲得的一些心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。當(dāng)我閱讀邏輯嚴(yán)密、觀點(diǎn)獨(dú)到的文獻(xiàn)時(shí)，我會(huì)被作者深入淺出的文字所吸引，進(jìn)而開始仔細(xì)思考書中的觀點(diǎn)。在思考的過程中，我不僅可以對觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和辯證，還能夠通過自己的思考理解和消化書中所學(xué)到的知識(shí)。從而，閱讀不僅僅是一個(gè)獲取知識(shí)的工具，更成為了一個(gè)培養(yǎng)思維能力的途徑，使我具備了獨(dú)立思考的能力。
其次，閱讀讓我體驗(yàn)到不同的人生與情感。每本書都有其獨(dú)特的情感表達(dá)和人生體悟，通過閱讀，我可以擁有與作者共鳴的感受，并換位思考與理解不同角色的心理。例如，在讀到一本描寫貧困家庭的小說時(shí)，我深刻感受到了他們的困苦與不幸，從而讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活，并對生活充滿感激之情。在閱讀中，我還經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)平凡人物的成長歷程，他們的掙扎和堅(jiān)持讓我深受觸動(dòng)，同時(shí)也給了我希望和勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
進(jìn)一步地，閱讀讓我與歷史與文化對話。通過閱讀歷史類的書籍，我可以了解到各個(gè)時(shí)期的風(fēng)云變幻，了解到歷史對于當(dāng)今社會(huì)的影響和價(jià)值。同時(shí)，閱讀文化類的書籍，我可以領(lǐng)略到各個(gè)國家、各個(gè)民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。例如，在閱讀中國古代文學(xué)作品時(shí)，我深刻感受到其中所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)文化的魅力與智慧。通過與歷史和文化對話，我對自己的身世和身份有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。
再者，閱讀讓我不斷追求自我成長與提升。不同的書籍都會(huì)帶給我各種各樣的啟示，讓我對人生有不同的理解和認(rèn)識(shí)。有時(shí)候，我會(huì)讀一些勵(lì)志書籍，受到書中主人公為人處世的智慧所感染，再次激起我實(shí)現(xiàn)自己夢想的渴望。而有時(shí)候，我會(huì)選擇讀一些哲學(xué)作品，使我思考人生的意義和價(jià)值。通過不斷地閱讀與思考，我可以不斷地完善自己，提升自己，成為更好的自己。
最后，閱讀讓我對社會(huì)有更廣泛的認(rèn)知。通過閱讀新聞報(bào)道和社會(huì)學(xué)等相關(guān)書籍，我可以從不同的角度去了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和問題。例如，通過閱讀有關(guān)貧富差距的書籍，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)不公和貧困問題的嚴(yán)重性，激起我思考和關(guān)注社會(huì)正義與發(fā)展的問題，希望能為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。通過閱讀的力量，我可以了解到社會(huì)的缺陷與問題，并根據(jù)自身的能力和興趣去嘗試解決這些問題。
總之，閱讀是一種無比珍貴和有益的活動(dòng)，我們可以通過閱讀去開啟心靈的智慧之門，提升我們的思維能力和學(xué)識(shí)水平。通過閱讀，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考，體驗(yàn)了不同的人生與情感，擁有了與歷史與文化對話的能力，不斷追求自我成長與提升，以及對社會(huì)有更廣泛的認(rèn)知。在未來的日子里，我將持續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷汲取書籍中的滋養(yǎng)，開拓自己的眼界，不斷豐富自己的知識(shí)，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
閱讀收獲心得篇十三
閱讀是一種不斷接觸新知識(shí)、拓寬視野的方式，也是一種享受和提升自我的過程。每當(dāng)我翻開一本書，我都能從中獲得前所未有的收獲，深感閱讀帶給我的心靈愉悅和思維的啟迪。下面將從增長見識(shí)、培養(yǎng)興趣、陶冶情操、提升寫作能力和提高自我修養(yǎng)五個(gè)方面來闡述我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我能夠不斷增長見識(shí)。書籍是智慧的源泉，無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是哲學(xué)，每本書都可以讓我對某一領(lǐng)域有更深刻的了解。例如，在閱讀《霍亂時(shí)期的愛情》這本書時(shí)，我被博爾赫斯的散文風(fēng)格和布爾赫斯老舍的深入探討人性的思考所震撼。書中講述的一個(gè)個(gè)精彩的故事，給我啟發(fā)和思考，使我對人類的愛與友情有了更深刻的理解。通過不斷地閱讀，我逐漸明白了世界的多樣性，讓自己成長為一個(gè)更加全面的人。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的興趣。無論是小說、歷史文化或者是科普讀物，每本書都能帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界。在這個(gè)世界里，我能夠跟隨著作者的筆觸，分享他們所創(chuàng)造的奇妙世界。例如，在閱讀《紅與黑》時(shí)，我完全沉浸在主人公朱麗安·索雷爾的心境和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變中。每當(dāng)我讀完一本書，我都會(huì)對其中所描繪的人物、事件和情節(jié)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，進(jìn)而激發(fā)我對相關(guān)領(lǐng)域的深入研究。
第三，閱讀陶冶了我的情操。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感和人生智慧。通過對不同作品中的人物、故事和理念的品味與理解，我逐漸樹立起自己的情操。例如，在閱讀《紅樓夢》這本書時(shí)，我深深感受到通過對美的追求與珍視，可以體驗(yàn)到生命的真諦以及對人生的獨(dú)特見解。閱讀這本書時(shí)，我對男女之間的情感變化、家族傳統(tǒng)的影響和社會(huì)等級的壓力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。閱讀讓我對世間的痛苦和歡樂都有了更加真切的體會(huì)，提升了我的情操修養(yǎng)。
第四，閱讀提升了我的寫作能力。閱讀不僅能給我?guī)順啡?，還能培養(yǎng)我寫作的能力。在閱讀的過程中，我可以學(xué)習(xí)到不同作者的用詞技巧、敘事方式以及結(jié)構(gòu)安排的巧妙之處。通過模仿和練習(xí)，我慢慢掌握了一些寫作技巧，提升了自己的寫作能力。例如，在閱讀《傲慢與偏見》時(shí)，我完全迷戀于簡·奧斯汀的優(yōu)美敘述和深刻的人物描寫。通過仔細(xì)研讀她的作品，我逐漸學(xué)會(huì)了如何塑造露茜·斯蒂爾和達(dá)西先生這樣的人物形象，并將這種技巧應(yīng)用到我的寫作中。
最后，閱讀提高了我的自我修養(yǎng)。閱讀讓我有機(jī)會(huì)接觸到博大精深的知識(shí)，學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的思想和觀點(diǎn)。通過與作家的對話，我逐漸提升了我的思維能力和判斷力。例如，在閱讀《論語》這本經(jīng)典著作時(shí)，我從中獲得了許多為人處世的智慧和道德觀念。這使我更加注重道德修養(yǎng)和言行舉止，也引導(dǎo)我更加客觀地對待人生和社會(huì)。
總而言之，閱讀在我生活中扮演著非常重要的角色，不僅給我?guī)砹藷o盡的知識(shí)與樂趣，更塑造了我獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀。通過閱讀，我增長了見識(shí)，培養(yǎng)了興趣，陶冶了情操，提升了寫作能力，提高了自我修養(yǎng)。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)熱愛閱讀，并努力將所獲得的收獲應(yīng)用到我的生活和學(xué)習(xí)中，不斷開拓自己的思維，成為一個(gè)才華橫溢的人。
閱讀收獲心得篇十四
這本應(yīng)該是一個(gè)豐收的季節(jié)。
當(dāng)哀悼逝者的警報(bào)聲響徹中國，當(dāng)淚水模糊了災(zāi)區(qū)和所有心系災(zāi)區(qū)人們的雙眼，悲傷讓我們痛徹心扉；悲傷，也讓我們的心靈收獲了從廢墟中站起來、向前走的力量。
我們收獲的，是永不放棄的希望。
在綿竹漢旺采訪時(shí)，一位剛從山上走下來的婦女，向我攤開了一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾。
山里長大、山里結(jié)婚生子的黃惠蘭，在這場地震中失去了她在大山里擁有的一切。沒有食物，沒有水，要走到最近的聚居點(diǎn)——清平鄉(xiāng)政府，還有５公里的路。
地震發(fā)生后第２天下午，寂靜的山谷里響起了轟鳴聲。黃惠蘭和幾個(gè)幸存的同伴們揮動(dòng)著他們從廢墟中撿來的一根紅紗巾，朝著空中的直升機(jī)大聲呼喊。揮了又揮，喊了又喊，直升機(jī)又走了。
此前，一直鼓勵(lì)別人要堅(jiān)強(qiáng)的黃惠蘭，坐在地上放聲大哭。
黃惠蘭開始了走出大山的漫漫征途。紅紗巾是她唯一的行李，因?yàn)樗嘈?，直升機(jī)總會(huì)再來的。在山中跋涉了整整一夜后，她又聽到了直升機(jī)的聲響——這一次，她和同伴們撿到了空投的物資。
或許，一根小小的紅紗巾，根本不足以成為直升機(jī)的參照物。但黃惠蘭說，她會(huì)把紗巾珍藏一生，用來提醒自己，生活永遠(yuǎn)充滿希望。
我們收獲的，是人與人之間的溫情。
所有進(jìn)入災(zāi)區(qū)采訪的記者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，志愿者，已經(jīng)成為了抗震救災(zāi)中一道獨(dú)特的風(fēng)景。前幾天從漢旺到成都的夜路上，一支由２０多輛“標(biāo)致２０６”組成的車隊(duì)引起了我的注意。一問，是車友會(huì)發(fā)起的義務(wù)接受災(zāi)群眾的活動(dòng)。他們的車牌，清一色地遮住了兩位數(shù)，這讓我想起了這些天來我所接觸的各種各樣的志愿者——有工人、農(nóng)民、退伍老兵，還有與學(xué)校簽了“免責(zé)協(xié)議”的中學(xué)生，幾乎沒有人愿意透露自己的姓名。
即使日常的喧囂讓我們彼此疏遠(yuǎn)，即使這個(gè)并不完美的世界讓我們相互戒備，在災(zāi)難襲來的時(shí)刻，我們都以最善良、純真的一面坦誠相對。這，才是這個(gè)世界本來的面目。
我們收獲的，是承諾與責(zé)任的重量。
在綿陽采訪時(shí)，我得到了這樣一個(gè)故事：地震發(fā)生的那一刻，總裝駐四川某基地醫(yī)護(hù)人員正在為一名產(chǎn)婦作剖宮產(chǎn)縫合手術(shù)。當(dāng)劇烈的震動(dòng)襲來，醫(yī)生李春梅立即俯身護(hù)住產(chǎn)婦，大聲招呼助理醫(yī)師和護(hù)士固定手術(shù)臺(tái)。麻醉師韋滿的第一反應(yīng)是抱住搖搖欲倒的空調(diào)，以免它砸倒在手術(shù)臺(tái)上，而已經(jīng)走出手術(shù)室的助產(chǎn)士鐘婕又返回室內(nèi)，一把扶住左搖右晃的手術(shù)燈……所有人都在用身體保護(hù)產(chǎn)婦，沒有誰選擇逃生。
從太多太多真實(shí)的故事里，從士兵們傷痕累累的肩膀上，從救援人員倒在廢墟上睡著的倦容里……我們一次又一次地讀懂了那個(gè)古老而永恒的.話題：責(zé)任。
離開汶川時(shí)，３０歲的羌族婦女郭秀蓮?fù)业谋衬依锶艘淮t櫻桃。
郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：“只要樹還在，明年就會(huì)結(jié)果，誰說明年不會(huì)是一個(gè)豐收年呢？”
順著她指的方向望去，那紅彤彤的一片，是山上最鮮艷的色彩……。
小題1:文章標(biāo)題為“淚水中收獲力量”，閱讀全文，說說我們從淚水中收獲到什么？（3分）。
小題2:品讀全文，說說文章所表達(dá)的主題是什么？（3分）。
小題3:選文第一段使用了什么描寫方式？此段在文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？（3分）。
小題4:“郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：‘只要樹還在，明年就會(huì)結(jié)果，誰說明年不會(huì)是一個(gè)豐收年呢？’”一句中的“思忖”是什么意思？你是怎么理解這句話的？（3分）。
小題5:、劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次。作者這樣寫的用意是什么？“一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾”有什么值得珍藏的？請談?wù)勀愕睦斫?。?分）。
小題6:、讀了選文你有何感想？請拿起筆寫出你對生命價(jià)值的深切感悟。（4分）。
參考答案：
小題1:我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責(zé)任的重量?；颍何覀冊诳拐鹁葹?zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。
小題2:記敘了災(zāi)區(qū)人民、救援人員、志愿者抗擊災(zāi)難的動(dòng)人事跡，謳歌了萬眾一心抗震救災(zāi)的頑強(qiáng)斗爭精神。或：我們在抗震救災(zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。
小題3:主要運(yùn)用的是景物描寫（或“自然環(huán)境描寫”）,在結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，與結(jié)尾遙相呼應(yīng)；內(nèi)容上：與巨大的自然災(zāi)害形成鮮明對比，有力地表達(dá)了戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)烈愿望。
小題4:要求學(xué)生分析和體味重點(diǎn)語句和關(guān)鍵詞語含義，考查的是學(xué)生的揣摩語言的能力。體味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，透過語言表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。參考答案：“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強(qiáng)調(diào)只要生命還在，只要不放棄，災(zāi)區(qū)的明天一定會(huì)更好。
小題5:考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次，作者這樣寫是為強(qiáng)調(diào)其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考?！爸档谜洳亍笔且?yàn)槠湟饬x不尋常，不尋常在何處是答題的關(guān)鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經(jīng)歷災(zāi)難與命運(yùn)抗?fàn)幍囊娮C，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。
小題6:要求寫出閱讀選文后的對生命價(jià)值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價(jià)值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學(xué)習(xí)中勤奮努力，生命才更有價(jià)值，人生才會(huì)更加精彩。
（1）這里考查理解標(biāo)題含義的能力。從近幾年試題發(fā)展趨勢看，要求闡釋標(biāo)題含義的題目不少。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵，甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。此處標(biāo)題中我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責(zé)任的重量?；颍何覀冊诳拐鹁葹?zāi)中收獲了重新站起的力量、希望、溫情和責(zé)任。（2）這是對文章中心主題的考查。這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學(xué)生理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會(huì)，并能陳述理由。（3）理解文章段落的作用考點(diǎn)。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。中考中記敘文經(jīng)常出現(xiàn)分析文章某一段在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)上的作用。內(nèi)容上有：點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有：總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。此處在結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，與結(jié)尾遙相呼應(yīng)；內(nèi)容上：與巨大的自然災(zāi)害形成鮮明對比，有力地表達(dá)了戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)烈愿望。（4）這是對文本語句含義的理解。這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時(shí)，一般能表述正確的含義即可得分。這里“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強(qiáng)調(diào)只要生命還在，只要不放棄，災(zāi)區(qū)的明天一定會(huì)更好。（5）這里考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現(xiàn)了多次，作者這樣寫是為強(qiáng)調(diào)其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考。“值得珍藏”是因?yàn)槠湟饬x不尋常，不尋常在何處是答題的關(guān)鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經(jīng)歷災(zāi)難與命運(yùn)抗?fàn)幍囊娮C，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。（6）要求寫出閱讀選文后的對生命價(jià)值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價(jià)值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學(xué)習(xí)中勤奮努力，生命才更有價(jià)值，人生才會(huì)更加精彩。
閱讀收獲心得篇十五
閱讀是一種強(qiáng)化我們思維能力、豐富我們知識(shí)儲(chǔ)備的重要方式。每一次讀書都會(huì)帶給我們新的收獲和深刻的體會(huì)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。下面我將從開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、增強(qiáng)表達(dá)能力、拓寬情感世界和提升自我提升五個(gè)方面談?wù)勎覍﹂喿x的收獲和體會(huì)。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠了解不同領(lǐng)域、不同國家、不同歷史時(shí)期的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，我通過讀《平凡的世界》這本書，了解了中國改革開放時(shí)期農(nóng)村的艱苦生活，增強(qiáng)了我對家庭、生活和人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)。而讀《1984》這本書，則啟發(fā)我思考權(quán)力和自由的關(guān)系，讓我對當(dāng)代社會(huì)的政治問題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。閱讀打開了一個(gè)又一個(gè)未知的世界，豐富了我的視野。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。通過閱讀不同觀點(diǎn)的作者的文章，我學(xué)會(huì)了思考和分析。閱讀讓我能夠以更全面、客觀的角度看待事物，并能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。比如，我讀到了一本關(guān)于環(huán)境問題的書籍，作者對環(huán)境保護(hù)的觀點(diǎn)與我不同。但通過閱讀，我不僅了解到了作者的觀點(diǎn)，還能夠批判性地分析和評價(jià)這些觀點(diǎn)，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。
第三，閱讀提升了我的表達(dá)能力。讀書讓我接觸到了大量的精彩語言，豐富了我的詞匯量，提升了我的寫作能力。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的寫作方式，我逐漸提升了自己的文字表達(dá)能力。另外，閱讀也讓我懂得了語言的力量，它能夠傳達(dá)感情、表達(dá)思想，通過閱讀我學(xué)會(huì)了如何用適當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的情感和思維。
第四，閱讀拓寬了我的情感世界。讀書是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，通過與書中人物的交流，我能夠感同身受、投射自己的情感。比如，在讀《紅樓夢》時(shí)，我仿佛與書中的人物一起經(jīng)歷了喜怒哀樂，感受到了他們的歡笑和悲傷。閱讀不僅能夠讓我感受到更多的情感體驗(yàn)，還能夠拓展我的情感容量，使我更加成熟和理智。
最后，閱讀讓我實(shí)現(xiàn)了自我提升。通過閱讀，我得到了新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提升了自己的綜合素質(zhì)。我變得更加有見識(shí)、更加有思想、更加有深度。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種提升自我的方式。通過不斷閱讀，我不斷改變自己，提高自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，閱讀給予了我許多寶貴的收獲和深刻的體會(huì)。它開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思辨能力，提升了我的表達(dá)能力，拓寬了我的情感世界，實(shí)現(xiàn)了我的自我提升。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。
閱讀收獲心得篇十六
閱讀《史記》，仿若穿越了時(shí)間和空間的界限，與歷史上的人物進(jìn)行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關(guān)史記閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動(dòng)的語言刻畫了生動(dòng)的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個(gè)最喜歡的角色，那就是林相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時(shí)期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個(gè)錯(cuò)誤：改它，怕這個(gè)秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當(dāng)作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時(shí)候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在張臺(tái)與他相遇，但秦王得了財(cái)?shù)目?，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，就把地圖上的十五個(gè)城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當(dāng)然不答應(yīng)，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可后來，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税伞＠绫怡o，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持王若琳下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！
讀完《史記》我對時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。
第一個(gè)，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關(guān)起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點(diǎn)烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時(shí)，周幽王急忙點(diǎn)鋒火，沒人信他，他最后被殺了。
第二個(gè)，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個(gè)只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時(shí)明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。”之后，他立刻臨朝聽政。他政治清明，楚國一天天強(qiáng)盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國家，成了中原霸主。
這兩個(gè)故事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強(qiáng)大起來，這樣我們才可成為一名成功者。
初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時(shí)起，我對他就有了情意?！皦咽恳蝗ベ獠粡?fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃?！肚G軻》被歸為英雄的悲歌，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
面對荊軻，我們應(yīng)該反省，應(yīng)當(dāng)記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學(xué)其樂，只學(xué)其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻(xiàn)矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報(bào)恩澤，至云之霄漢，強(qiáng)國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領(lǐng)域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大，是書中的主體，因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝凡粌H是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
閱讀收獲心得篇十七
閱讀豐富了人生，不同的書（文章）不同的閱讀方法，總能帶來不一樣的收獲。
在閱讀時(shí)，我們要有目的地閱讀，如將自己的問題帶入文章，略看對自己沒有太大幫助的段落，細(xì)品對自己有幫助的語段。這樣，自己的問題不僅得到了解決，而且還會(huì)有意想不到的收獲。在品讀文章時(shí)，我們還可以通過劃關(guān)鍵語句來幫助自己找答案。在字里行間中，可能蘊(yùn)含著文章的真實(shí)情感，中心思想，或是作為伏筆的重要詞語，而這些可能只用一兩句話帶過去，必須要非常仔細(xì)地找才能發(fā)現(xiàn)，這也是考試時(shí)做閱讀題的竅門之一。
在進(jìn)行課外閱讀時(shí)，要選擇健康的、有價(jià)值的書。如果看了很長時(shí)間還是沒有一點(diǎn)收獲，那就是書的營養(yǎng)價(jià)值太低，也可能是書的難度太高，那就表示擇書的方式不對，或是沒有目的的閱讀，讀了相當(dāng)于沒讀，純粹是消遣時(shí)間。
讀一些科普類的書，可以學(xué)到更多科學(xué)知識(shí)，感受生命的神奇、宇宙的浩瀚、人類文明之偉大但是讀科普類的書要慎重選擇，建議選擇具有權(quán)威性的，因?yàn)槟切┛茖W(xué)假說有很多，真相只有一個(gè)，如果書上的知識(shí)是不正確的，那既費(fèi)了錢，又費(fèi)了時(shí)間。
閱讀了《佐賀的超級阿嬤》、《獨(dú)闖天下》、《少年h》等自傳類小說，讓我看到了舊時(shí)代的窮苦，以及戰(zhàn)時(shí)人們的生活。無論是哪一本自傳都有心酸、有幸福、有痛楚，作者總是在作品中流露出對童年或多或少的懷念。自傳記錄了作者的人生，我通過看別人的人生在來豐富自己的人生，學(xué)作者如何應(yīng)對困難，等自己也身處困境時(shí)，可以像作者一樣克服困難，這是一種很好的學(xué)習(xí)方式。
適度地看一些休閑類的書（小說或童話）可以放松一下身心，我們跟著作者的思想在書的海洋中遨游。我們看到了形形色色的人，那些人的人格往往與社會(huì)上的某些人相同。有言行粗魯，內(nèi)心善良的海盜，有油嘴滑舌、自私自利的偽君子我們可以從他們身上取舍一些東西學(xué)習(xí)，改善我們的心境與思想，同時(shí)也感受到作者具有創(chuàng)新的想象力。
我們可能還是沒有完全學(xué)會(huì)如何閱讀，但是我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄閱讀，我將用已學(xué)到的閱讀方法，開始新的閱讀旅程，領(lǐng)略文章的情感以及獲得更大的收獲。
閱讀收獲心得篇十八
作為一種豐富人生、開闊眼界的活動(dòng)，閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)、加深我們的思考，更能為我們帶來諸多的心得體會(huì)。在我多年的閱讀生涯中，我深深感受到了閱讀對我的成長和成就的重要性。下面我將從閱讀的益處、閱讀的技巧、閱讀的感悟、閱讀的啟示和閱讀的未來展望等方面，闡述一下我對閱讀收獲的心得體會(huì)。
首先，閱讀能給我們帶來豐富的知識(shí)和信息。通過讀書，我們可以了解到世界各種各樣的知識(shí)和事件，不論是歷史歷代的故事，還是科學(xué)技術(shù)的突破，都能在書籍中找到。這些知識(shí)和信息使我們在生活中有更多的選擇和發(fā)言權(quán)，也能幫助我們更好地理解和面對世界。
其次，閱讀有助于提高我們的思維能力和綜合素質(zhì)。從閱讀中我們可以學(xué)到許多不同的思維方式和觀點(diǎn)，鍛煉我們的邏輯思維和分析能力。閱讀不僅能擴(kuò)大我們的視野，還能培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過讀書，我們能更好地理解和分析問題，提高我們的判斷力和解決問題能力。
再次，閱讀能給我們帶來心靈的滿足和情感的升華。在繁忙的現(xiàn)代生活中，閱讀成了一種能夠讓我們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)、沉浸在自我世界的方式。在讀書的過程中，我們可以感受到文字的美感，感受到作者所表達(dá)的情感和思想。閱讀能激發(fā)我們的情感共鳴，引起我們對生活的思考和思索。閱讀是一種心靈的寄托，也是一種情感的升華。
而通過閱讀，我還獲得了許多對我的人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。在書籍中，我領(lǐng)悟到了很多有關(guān)人生道理的智慧。例如，有些書籍中描述的人物經(jīng)歷了生命中的挫折與苦難，但他們能夠堅(jiān)持下去，最終取得了成功。這樣的故事啟發(fā)著我，在面對人生的困難時(shí)，要堅(jiān)持迎接挑戰(zhàn)，勇敢面對困境，相信自己，堅(jiān)持不懈地追求夢想。
最后，對于閱讀的未來展望，我深信閱讀將繼續(xù)在我們的生活中扮演重要的角色。盡管現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)和電子書籍的出現(xiàn)讓信息獲得更加便利和快捷，但紙質(zhì)書籍的獨(dú)特魅力依然無可取代。而且，與紙質(zhì)書籍相比，電子書籍的信息可信度和質(zhì)量參差不齊，面對海量信息的洪流，選擇適合自己的書籍變得更加重要。因此，我相信現(xiàn)實(shí)生活中的閱讀仍然會(huì)持續(xù)存在，并且發(fā)揮著越來越重要的作用。
總之，閱讀給我?guī)砹素S富的知識(shí)和信息，培養(yǎng)了我的思維能力和綜合素質(zhì)，滿足了我的心靈和情感需求，給予了我很多對人生有所啟示的經(jīng)驗(yàn)。閱讀的重要性不言而喻，在我們的成長和發(fā)展中都起著非常重要的作用。相信通過不斷的閱讀，我們都能夠在這個(gè)不斷變化的世界中找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。讓我們一起拿起書，走進(jìn)知識(shí)的海洋，開啟一次又一次的閱讀之旅吧！
閱讀收獲心得篇十九
今天是我們軍訓(xùn)的第四天，今天還是一樣的訓(xùn)練，唯一不一樣的就是今天是一次沒有迷彩服的軍訓(xùn)，大家都是穿著各自的衣服來參加軍訓(xùn)的。
第一次沒有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺很奇怪。不過這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。因?yàn)檫@對于一個(gè)軍人來說是不被認(rèn)可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn)，是為了讓同學(xué)們可以有空暇時(shí)間洗洗軍服，好意嶄新的姿態(tài)迎來第二天的小會(huì)操。原來擔(dān)心不穿迷彩服會(huì)削弱同學(xué)們的軍人意識(shí)，從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過事實(shí)似乎恰恰相反，在展示了自身個(gè)性的同時(shí)，同學(xué)們似乎充實(shí)了信心，對于訓(xùn)練的積極性也提高了，希望同學(xué)們能夠再接再厲!
軍訓(xùn)還有6天，大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了，今天的沒有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗(yàn)了大家，我想之后大家應(yīng)該會(huì)以更加飽滿的態(tài)度來迎接軍訓(xùn)的。
閱讀收獲心得篇二十
《論語》是一部主要記錄了孔子及其弟子言行的語錄文集，即使兩千多年后，也影響著眾多人。以下是小編收集整理的有關(guān)論語閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話，來自孔子的著作《論語》，而這本書，是我最喜歡的書之一，它在我成長的路上指引了我很多的方向，也教會(huì)我許多道理。
“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話告訴了我對父母一定要孝順，要謹(jǐn)遵父母的教誨?！扒裳粤钌?，鮮矣仁?！辈灰鲆粋€(gè)花言巧語，虛偽的人，要做言行一致的人?！叭硕鵁o信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出爾反爾?！叭硕蝗剩缍Y何？人而不仁，如樂何？”對人也要仁德，禮貌。“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求，做人的基礎(chǔ)。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z》讓我知道學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)，還要學(xué)會(huì)思考，這樣才能取得好的成績，收獲很多的知識(shí)。兩樣少了一樣，都會(huì)讓學(xué)習(xí)變的學(xué)習(xí)變的枯燥乏味，沒有興趣?！皽毓识?，可以為師矣。”學(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)回顧以前的知識(shí)，進(jìn)行理解、掌握。
《論語》教會(huì)了我許多，孔子的那些話語讓我歷歷在目，深深銘記于心，對我來說，《論語》中的每句話都是座右銘，指導(dǎo)我前進(jìn)的方向！
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對這個(gè)問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現(xiàn)，在《學(xué)而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機(jī)會(huì)；一個(gè)人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個(gè)人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的?？鬃邮菑?qiáng)力推薦不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會(huì)心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有很多國家都請他做官呢！
《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語》，并且去深入體會(huì)。
我對這句話深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對知識(shí)鞏固的至關(guān)重要。不信，我就給你講個(gè)故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好，所以老被人稱贊，他自己也洋洋得意起來。一天，他去”鴨兒水餃店“吃水餃，發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過來的，而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。
他去墻后一看，原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去，沒有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異，他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是，他回去后更加嚴(yán)格地要求自己，刻苦練習(xí)書法，終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“，在學(xué)習(xí)上也是這樣?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦?fù)習(xí)對學(xué)習(xí)的重要性，我們在學(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí)，因?yàn)椤睖毓识?，可以為師矣“?/p>
在教學(xué)上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長的良好效果。一部《論語》，實(shí)際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回，子貢和子夏就是這樣做的。
性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護(hù)，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關(guān)心、愛護(hù)子路，對他的批評也能接受，當(dāng)有的學(xué)生對子路不太尊重時(shí)，孔子對他們說:子路的學(xué)問是不錯(cuò)的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生，他經(jīng)常向孔子請教《詩》。
有一次，子貢引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇上的話說:“《詩》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”(《論語·學(xué)而》)意思是，《詩經(jīng)》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，精益求精?？鬃勇犃烁吲d地說:賜呀，現(xiàn)在可以同你討論《詩經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足，長于文學(xué)。
有一次，子夏引《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”(《論語·八佾》意思是，《詩經(jīng)》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說:先有白色底子，然后畫花。子夏接著進(jìn)一步闡明說:那么，是不是禮樂的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。
現(xiàn)在可以同你進(jìn)一步討論《詩》了?？鬃痈矣诔姓J(rèn)比他小44歲的子夏在學(xué)問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣，其精神可敬佩!
這周，同學(xué)們學(xué)習(xí)了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ爸疄橹?，不知為不知，是知也。”。前一則是說幾個(gè)人在一齊行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠實(shí)為先，明白就是明白，不明白就是不明白，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天，是同樣具有教育好處。
如果你想具有大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要為了一時(shí)渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!
閱讀收獲心得篇二十一
也許很多人覺得，閱讀是一種學(xué)習(xí)的手段，是為了讓孩子認(rèn)識(shí)更多的字，掌握更多的知識(shí)。在這方面，我的想法比較簡單，就是拋開功利心理，只問耕耘，不問收獲，注重培養(yǎng)孩子讀書的興趣和習(xí)慣，象做游戲、玩玩具一樣，讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂的事情。所以，為了不讓來來對閱讀產(chǎn)生反感和厭倦心理，在陪孩子閱讀的過程中，我盡量不提任何問題，只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書給來來聽。當(dāng)然，隨著來來逐漸長大，他有時(shí)非常喜歡參與到閱讀的過程中來，我也不會(huì)反對。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書，書中以餅干為例，解釋了很多詞語的含義，比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書上對一個(gè)詞的解釋后，我都會(huì)自己再舉一個(gè)另外的例子解釋這個(gè)詞。沒想到來來也不甘示弱，非要以自己最喜愛的汽車為例也造個(gè)句。比如來來對“合作”的解釋是：“我在停車，你在旁邊看著停車位指揮我?！睂Α澳托摹钡慕忉屖牵骸敖o汽車加油的時(shí)候，我等啊等，一直等到加完油”。另外，在讀書的過程中，我一般不指著字念，也很少考來來認(rèn)不認(rèn)識(shí)哪個(gè)字，頂多讓他念一念書名。來來在認(rèn)字方面似乎也不敏感，到現(xiàn)在也不認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，但我并不著急，我覺得只要來來喜歡讀書就足夠了。
我給來來買書比較多，也比較慎重，盡量買適合來來的書和比較經(jīng)典的繪本、科普書。但即使這樣，也不是所有的書拿回家后來來都喜歡，有些書甚至沒有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強(qiáng)求，因?yàn)楹⒆邮情喿x的主導(dǎo)，大人應(yīng)當(dāng)真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書、有用的書。在陪孩子閱讀的過程中同樣要以孩子為主導(dǎo)，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語言能力很強(qiáng)，很小就能將聽過的故事復(fù)述下來，我也覺得這確實(shí)是一件了不起的事情，但來來不是這樣的孩子，到現(xiàn)在還不會(huì)復(fù)述故事甚至對復(fù)述故事很反感，所以在這方面我從不強(qiáng)求，而且我發(fā)現(xiàn)，大人看書是要搞明白這本書講的是什么事，而孩子并不關(guān)注書的主題，反而經(jīng)常會(huì)對書中的一個(gè)小插圖、小細(xì)節(jié)或者對模仿書中一句話、一個(gè)場景產(chǎn)生興趣，尤其是孩子小的時(shí)候這一點(diǎn)尤為突出。所以來來兩三歲的時(shí)候，我很難不間斷地講完一本書，中途經(jīng)常會(huì)被來來的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時(shí)候我通常會(huì)融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果只會(huì)讓孩子對閱讀失去興趣。
如果把電視和書本同時(shí)擺在眼前，孩子毫無疑問會(huì)選擇電視，別說孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩聿婚_電視，慢慢地來來也習(xí)以為常，從不主動(dòng)要求開電視?，F(xiàn)在來來除了每天玩半個(gè)小時(shí)的ipad游戲，其他時(shí)間就是玩玩具、看書。我們家的書架是開放式的，來來可以很方便地選書拿書。另外在來來經(jīng)?；顒?dòng)的地方包括桌子上、床上一般都會(huì)擺著幾本書，來來可以隨時(shí)拿起來看。每天晚上睡覺前是固定的親子閱讀時(shí)間，我們倆人會(huì)各選一本書，由我講給來來聽。有時(shí)我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來來選了書的喜悅，感受到來來閱讀的熱情，自己也會(huì)不自覺地投入其中，和來來一同享受這一段美光的睡前時(shí)光。
孩子其實(shí)是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會(huì)影響到孩子。讀書也是一樣。如果大人將給孩子讀書當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，為完成任務(wù)而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當(dāng)成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂趣，孩子一定是另外一種感受。其實(shí)，當(dāng)大人真正沉浸到童書中之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)童書中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動(dòng)，從而更加珍惜自己的家庭；看《小房子變大房子》一書，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對待自己的工作和生活。
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