師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會(實用15篇)

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師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會(實用15篇)
時間:2023-11-25 14:31:09     小編:字海

心得體會的寫作可以讓我們站在更高的層面去審視自己的行為和思維方式。完美的總結(jié)需要注意語言準(zhǔn)確、簡練,確保表達的清晰易懂。2.通過閱讀他人的心得體會,可以拓寬我們的思路,激發(fā)我們的靈感。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇一

作為一名教育工作者,師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷,讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面,談?wù)勎覍煹聨燂L(fēng)的一些心得體會。

首先,作為一名教師,我們必須具備強烈的教師責(zé)任感。教書育人是一項非常神圣而崇高的事業(yè),我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此,教師要具備高度的責(zé)任感,要時刻關(guān)注學(xué)生的成長,關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí),幫助他們解決問題,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福,才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來人才的使命。

其次,師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個知識的傳授者,也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價值觀念以及道德行為都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì),樹立正確的人生觀和價值觀,樹立良好的師德形象,成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。

第三,師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時刻以一個教育者的角色來要求自己的行為,言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,不能因為個人喜好或偏見而對學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時,我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計劃,按時上課,認(rèn)真?zhèn)湔n,不能偷懶敷衍。更重要的是,我們要用心傾聽學(xué)生的困惑和疑問,給予耐心的解答和指導(dǎo),讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識。

第四,教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師,我們應(yīng)該堅守正確的教育理念,為學(xué)生的成長提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個性差異,激發(fā)他們的興趣和潛能,通過引導(dǎo)和鼓勵來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性。

最后,師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師,我們要忠誠于教育事業(yè),不圖私利,不做利益輸送的工具。我們要誠實守信,言行一致,以誠待人,以真心和熱情去對待學(xué)生,保護學(xué)生的合法權(quán)益,維護教育的公平和公正。只有這樣,我們才能贏得學(xué)生和家長的尊重和信任。

總之,師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng),我們才能夠更好地完成教育工作,真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時刻關(guān)注和強化自己的師德師風(fēng),從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇二

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識,更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,可以說是體育教師的靈魂,師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛、對本職工作的愛―“師愛”,是師德的核心,它是師德的集中表現(xiàn)。

師者除了要有一顆愛學(xué)生的心,還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心,才會有強烈的事業(yè)責(zé)任感;才會安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作;才會去鉆研業(yè)務(wù)、才會去鉆研教材,才會去認(rèn)真?zhèn)湔n,才會去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段,來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自覺主動的學(xué)習(xí)過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。

師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處,愛在細(xì)微中”,愛而不嚴(yán)不是真正的愛,也是不負(fù)責(zé)任的愛,‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴(yán)”,首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求,因為一流人才的基礎(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強調(diào)理想信念,強調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅持加強學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育,即教書、又育人,全面關(guān)心學(xué)生的進步。另一個方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。

師表。身正為師,體育教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬浩渖碚粫t從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律已,以身作則,才能達到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信。“親其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇三

當(dāng)前,各地打造“名師”之潮此起彼伏,各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐,給人一種錯誤感覺:“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學(xué)成績+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來。而事實是,如今,名師的含金量已經(jīng)大大降低。

當(dāng)然,“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”,真正的名師還是大有人在,值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么?學(xué)他們上課的大氣,仿上課的從容,摹上課的優(yōu)雅,練上課的絕技,這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿,“拿來主義”地照搬到自己的課堂上,大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”,會使新教師很難跨過膚淺的教學(xué)路障,跨進真正的理想教學(xué)境界。

學(xué)習(xí)名師,重在“過程”。從我的成長經(jīng)歷看,新教師教學(xué)成長:一需要學(xué)習(xí),二需要實踐,三需要思考。

真正的名師,他們成功的每一步,無不是長期不懈追求與堅持的結(jié)果。新教師要想獲得成功,就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手,實踐、實踐再實踐。

首先,系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的,比較穩(wěn)定的教學(xué)活動的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”,新教師對此要先熟悉,再活用,后超越。

其次,強化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能(導(dǎo)入技能、教學(xué)語言技能、板書技能、教學(xué)演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結(jié)束技能等),掌握聽課、評課技能,研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓(xùn)練,才能輕車熟路,游刃有余。

真正的名師,都有扎實的業(yè)務(wù)能力,能進行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計,能有效地組織課堂教學(xué),能在教育教學(xué)實踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。

新教師要快速成長:一要“仿中學(xué)”??梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處,選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點,吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案;在聽課中多思考,在評課中多請教,在后記中多探索;二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報課、研討課、實驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課,主動“暴露”自己,進而反思教學(xué)得與失;三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動,因為團隊的力量會加速個人的成長。

真正的名師,總是在教學(xué)實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新,并一直筆耕不輟。

為此,新教師要時常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視教育實踐上的各種問題,繼而對自身的教育行為進行反思形成隨筆,對出現(xiàn)的教學(xué)問題進行探究,形成方案,對積累的管理經(jīng)驗進行總結(jié),形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動研究”的“我要研”和“我要寫”,也許與職稱無關(guān),與經(jīng)濟無關(guān),與名聲無關(guān),但這是自己教育價值的一種體現(xiàn),是自身能量的一種釋放。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇四

師道尊嚴(yán),教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師,首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂,是教師底色的象征。在教育實踐中,我深深體會到了師德的重要性,并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗與心得。以下是我對師德的認(rèn)識和體會,希望能對廣大教師有所啟發(fā)。

一、堅守師德底線。

作為一名教師,首先要有操守和底線。在教育實踐中,我始終堅持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對學(xué)生的過錯和不良行為,我不輕易批評和譴責(zé),而是積極引導(dǎo)他們改正錯誤。因為作為教師,我們要以身作則,以自己的言行影響學(xué)生的行為和價值觀念。同時,作為師長,我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生,要尊重學(xué)生的個性和權(quán)益,建立正常的師生關(guān)系。

二、嚴(yán)守教育信念。

教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè),教師應(yīng)該堅守教育信念。無論遇到任何困難,我們都要抱以樂觀和堅持的態(tài)度,為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過程中,我時刻讓自己保持對教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平,用愛心和耐心去關(guān)心每個學(xué)生。我相信,只有懷揣著真愛和責(zé)任感,才能真正發(fā)揮教育的力量。

三、追求教育公平。

教育是推動社會進步的重要因素,教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,我盡量給予每一個學(xué)生平等的機會和待遇。我從不以學(xué)生的成績高低來區(qū)別對待,而是關(guān)注每個孩子的個人價值和潛力。在課堂上,我鼓勵學(xué)生積極參與,尊重學(xué)生的個性差異,因材施教。同時,我也主動關(guān)注一些弱勢群體的學(xué)生,給予他們更多的關(guān)愛和幫助,促進教育的公平和全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)。

教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng),更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師,我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級中組織一些公益活動和社會實踐,讓學(xué)生親身體驗公益事業(yè)的意義。同時,我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實踐,讓學(xué)生在知識的同時,也能夠建立正確的人生價值觀。

五、與時俱進,不斷創(chuàng)新。

教育是創(chuàng)造性的工作,我們要與時俱進,不斷創(chuàng)新。隨著社會的發(fā)展,我們教師要敢于面對挑戰(zhàn),勇于變革,引領(lǐng)教育的先進理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù),充分調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時,我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個信息化時代,我們要善于利用各種教育資源,提高自己的知識水平和教育素養(yǎng)。

總結(jié)而言,師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正做到言傳身教,影響學(xué)生的一生。在教育實踐中,我們要堅守師德底線,堅持教育信念,追求教育公平,培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng),與時俱進,不斷創(chuàng)新。只有這樣,我們才能成為真正的優(yōu)秀教師,把教育事業(yè)推向新的高度。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇五

翻開《新時期師德精神的頌歌》一書,首先映入眼簾的是兩幅精美的照片,領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會堂接見全國優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中,有早已知名的老教師,也有來自偏僻山村的教學(xué)點的教師。他們受到崇高的禮遇受之無愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌,這一曲曲頌歌的靈魂便是:愛生、敬業(yè)、奉獻。

“沒有愛就沒有教育?!边@是85歲高齡的霍懋征老師的畢生從教總結(jié)。一個人見人煩,留過兩次級,快要送工讀學(xué)校,外賓來參觀得把他藏起來,當(dāng)年全校有名的淘氣鬼,在成年后,能深情地呼喚:“娘啊,娘,我的親娘,我可找到您了!”并領(lǐng)著全家來給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么?緣于愛!愛是陽光,可以把堅冰融化;愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇,可以點石成金!

“師愛”是“師德”的靈魂,是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),只有學(xué)生“親其師”,才會“信其道”。與此相對照,不由得讓我想起許多媒體對教育的批評,有的甚至將個別教師辱罵學(xué)生的贓話進行了歸類。的確,在我們的周圍還存在許多歧視差生,甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象,這是師德教育的缺失,更是為師者良知的泯滅。

愛生,就要“用心去愛每一位學(xué)生”。學(xué)習(xí)成績好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛,但一些暫時比較落后的學(xué)生更是我們的教育對象,只是因為他們還沒有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛,所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍,激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力,使每一位學(xué)生都健康成長。

愛生,就要將“學(xué)生生命高于一切”。對此,重慶開縣的教師群體用自己的行動和生命作了最好的詮釋。當(dāng)“井噴”爆發(fā),洪水襲擊,人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時,這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救,才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡,做到了“一個不丟,一個不死,一個不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達234人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報告《哥哥,我為你驕傲》,我才真正理解了什么叫“舍生忘死”,“舍己救人”,什么叫關(guān)愛學(xué)生!

沒有敬業(yè)、奉獻的精神,沒有對教育事業(yè)的赤膽忠誠,鄒有云老師便不能安于清貧,堅守在太陽山上;沒有敬業(yè)、奉獻的精神,盤振玉老師便不能甘于孤獨,扎根在大瑤山深處。

我一直相信:為師者,不敬業(yè),不為好老師。

面對時代賦予的使命,我們對學(xué)生、對事業(yè)的熱愛,不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干,而且還應(yīng)體現(xiàn)在進行創(chuàng)造性的勞動上。因此,師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè),更要精業(yè),要努力使自己的工作富有時代氣息,追求平凡中的卓越。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇六

師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德行風(fēng)。

希望大家喜歡!

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為強化師德、鑄造師魂。我校教師進行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)討論,大家清楚而又深刻地認(rèn)識到:師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我們著重抓了以下幾項工作。

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,健全組織機構(gòu)。

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認(rèn)識,增強抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時,研究制定師德學(xué)習(xí)。

活動方案。

每項活動領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù)指導(dǎo)到位。

二、加強理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)。

1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動,組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī),組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認(rèn)識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識,增強依法治校的能力和水平,進一步轉(zhuǎn)變教育觀念,為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時間,組織教師學(xué)習(xí),引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵,把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī),提高認(rèn)識、規(guī)范行為,采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué),講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)上級文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對性進行自學(xué),并寫出師德體會,學(xué)校組織教職工進行學(xué)習(xí)筆試檢測考核。

通過學(xué)習(xí)活動,對教師進行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書育人水平,使教師端正了教育思想,真心實意地關(guān)心、愛護、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。

三、豐富活動載體,開展系列活動。

1.召開了全體教師大會,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動員部署,每位教師引起了高度重視,增強了參加這次活動的自覺性,結(jié)合自身實際,制定了師德修養(yǎng)計劃。在會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動方案,舉行了教師公開承諾簽字儀式,全體教師把莊嚴(yán)的承諾依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,廉潔從教,為人師表。

2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。

3、認(rèn)真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因,寫出認(rèn)識全面的自查分析整改方案,提出整改時限。

4、開展了愛生家訪活動,學(xué)校號召全體教師積極參與愛生工程,人人爭做愛生模范,教師利用休息時間,根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動態(tài),有針對性地進行家訪,做學(xué)生耐心細(xì)致的思想工作,使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。

5、我校每位教師都有自己的幫扶對象,深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛護學(xué)生,做思想工作,利用課余時間給學(xué)生補課,幫助學(xué)生解決生活上的困難,讓學(xué)生感受到師愛,使學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活,更學(xué)會做人。通過活動,實現(xiàn)了后進生無掉隊,特困生無失學(xué),優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標(biāo),全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一,讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。

6、為了進一步推動我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象,堅決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生,我校面向家長,學(xué)生進行了教師師德無記名問卷調(diào)查,對反映出來的問題及時告知教職工,督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心,落到實處。

當(dāng)然,師德師風(fēng)的建設(shè)是一個長期的過程,通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題,為此,學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動為契機,開拓進取,不斷創(chuàng)新,解決問題,創(chuàng)造新業(yè)績,為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I。

鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇七

段落一:引言(200字)。

師德是教師教育中的核心價值觀,是教師所必須具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。在長期的從教過程中,我有著濃厚的師德情懷,并深刻認(rèn)識到師德的重要性。師德不僅是一名教師的專業(yè)素養(yǎng),更是一種職業(yè)道德的體現(xiàn)。在教育教學(xué)實踐中,師德不僅能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大影響,還能夠推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。以下是我對師德師德心得的體會。

段落二:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展(200字)。

作為一名教師,我始終堅持將學(xué)生的全面發(fā)展放在教育教學(xué)的首位。師德的核心是愛,而愛的核心是關(guān)懷與關(guān)愛學(xué)生。我意識到每個學(xué)生都是獨一無二的個體,有著自己的特長和需求。教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,為他們提供個性化的教育服務(wù)。在日常教學(xué)中,我盡力為學(xué)生創(chuàng)造一個積極、健康、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)情況、生活狀況和心理需求。只有真正了解他們、懂得他們,才能更好地引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展。

段落三:師生相處的原則與方法(200字)。

師德要求教師具備良好的言行舉止和與學(xué)生交往的能力。我認(rèn)為,師生關(guān)系要建立在信任和尊重的基礎(chǔ)上。我努力做到對每一個學(xué)生平等對待、公正評價,重視學(xué)生的主體地位。在與學(xué)生的交流中,我注重傾聽他們的心聲,尊重他們的個性,合理安排學(xué)習(xí)和活動,幫助他們認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足,激發(fā)他們的潛力。同時,我要求自己用正能量的言行去影響學(xué)生,塑造他們正確的價值觀和正確的行為規(guī)范。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,不僅能夠促進教學(xué)效果的提高,更能夠?qū)W(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響。

段落四:追求專業(yè)成長與創(chuàng)新精神(200字)。

作為一名教師,我深刻認(rèn)識到師德與專業(yè)成長密不可分,只有不斷提高自身的教育教學(xué)能力,才能更好地為學(xué)生服務(wù)。我時刻關(guān)注教育新理念、新方法的學(xué)習(xí)和研究,積極參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動,努力提高自己的教學(xué)能力。我注重教材的創(chuàng)新,嘗試不同的教學(xué)手法和教學(xué)資源,力求使教學(xué)更富有趣味性和啟發(fā)性。同時,我也鼓勵學(xué)生更加積極主動地參與教學(xué)活動,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。通過專業(yè)的成長與創(chuàng)新精神,我相信我能更好地履行師德的職責(zé),提高自身的教學(xué)水平。

段落五:師德的傳承與發(fā)展(200字)。

在師德的傳承與發(fā)展中,我始終秉持著正直、責(zé)任、耐心、愛心的原則。我愿意與其他教師共同分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和師德心得,互相鼓勵和支持。同時,我也愿意成為學(xué)生們的良師益友,與他們一同成長、一同進步。在新的時代背景下,教育事業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇,我們更需要時刻傾聽學(xué)生的需求和態(tài)度,不斷提高自身的師德修養(yǎng),與時俱進,開拓創(chuàng)新。師德不僅是一種精神追求,更是一種行為準(zhǔn)則,我們應(yīng)該以身作則,為學(xué)生樹立正面的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生有社會責(zé)任感和公民意識的品質(zhì)。只有通過良好的師德修養(yǎng),教育才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用,推動社會和人類文明進步的方向。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇八

在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全區(qū)上下開展了暑期“樹師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個層面的學(xué)校活動。

8月23日,區(qū)局組織各校行政團隊及部分教師代表在區(qū)政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風(fēng)”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環(huán)節(jié)。

其一,會上宣布了幾個處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀(jì)律行為、個人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。

其二,劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌,劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下,這掌聲中,有對劉華愛心團隊的真心贊許,其中也有對演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為,讓與會者們一陣陣的揪心,他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。

總之,區(qū)局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話,對長期的專項工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景,對近期的事務(wù)作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟贾谩iL鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。

根據(jù)安排,從8月25日起,中心小學(xué)組織了為期5天的“樹師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日,我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學(xué)校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡,扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講,語言樸實、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷,引起了老師們,尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們,曾經(jīng)有個名字叫民辦教師;他們,就在不經(jīng)意中,就讓粉筆染白了黑發(fā);他們,還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學(xué)點站最后一班崗,而熱血猶在。

每天下午,老師們走在了楊林坳的山坳之中,踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊,我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇,甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學(xué)生的場景。

27日,中心小學(xué)組織全體老師,在多媒體教室、面對國旗,隆重地舉起右手,再次集體重溫了新三小教室誓詞。

要問這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動,那是因為抽象的文件學(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。

作為一名基層教師,我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動,通過系列學(xué)習(xí),我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識,對自己今后工作中應(yīng)該強化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。

一、應(yīng)進一步重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

尤其是我們這樣的山村小學(xué),是熟人社會中的社會焦點,家長、社會對教師可謂是知根知底,教師更應(yīng)該防微杜漸,夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。

二、行風(fēng)成敗、師德樹否,建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

對我而言,不喜交流、不善溝通是我的短板,這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個重要方面。我將在工作中,強化專項技能。因為教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程,師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

三、現(xiàn)在整個社會都希望學(xué)校能契合時代要求,真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村小學(xué)的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子,必須辦好螺絲釘?shù)慕巧瑥募?xì)處做起,全方位打造自己的師德形象;從實處堅持,通過閱讀拓展教學(xué)視界。

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師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇九

我希望我在學(xué)生的眼中是“良師”,師者:傳道授業(yè)解惑也。學(xué)生眼中的我,應(yīng)該有著較淵博的知識,為此,我必須不斷學(xué)習(xí)、時刻充電?!敖o學(xué)生一滴水,自己要有一桶水?!倍谥R飛速更新的今天,作為老師,只有“一桶水”的老師已經(jīng)滿足不了當(dāng)代學(xué)生的需求,老師應(yīng)該為自己尋找到一條川流不息的河水,與時俱進地為學(xué)生提供新鮮的源頭活水。在當(dāng)代學(xué)生的眼中的老師,不應(yīng)該只是知識的化身,而應(yīng)該成為學(xué)生探求知識的引領(lǐng)者。用淵博的知識底蘊和高超的教學(xué)藝術(shù),去贏得學(xué)生敬慕的眼神!

我希望我在學(xué)生的眼中是“益友”,作師者易,作朋友難。當(dāng)代的學(xué)生需要知識領(lǐng)域的嚴(yán)師,更需要人生路上的益友。我,作為一個教師,面對擁有著稚嫩心靈的孩子,能用人類的美德去感染他們,用人生的閱歷去啟迪他們。我深知:放下教師架子與學(xué)生相處的必要、蹲下身子與學(xué)生說話的重要;和學(xué)生平等相待,走進學(xué)生的心靈,傾聽學(xué)生的夢想,鼓勵學(xué)生的進步,欣賞學(xué)生的成功,分享學(xué)生的快樂……我很想每一位學(xué)生能把我當(dāng)作他們成長路上的知心朋友,那將是一個教育工作多大的榮耀。用高尚的人格和母親搬的慈愛,去贏得學(xué)生愛慕的眼神!

在學(xué)生的眼中,作為師者,我愿意是花,讓學(xué)生感受到世界的美麗;我愿意是草,讓學(xué)生感悟到生命的堅強;我愿意是樹,讓學(xué)生感受到成材的快樂。作為師者,我愿意是風(fēng),能吹散學(xué)生成長路上的煩憂;我愿意是雨,能滋潤學(xué)生渴望愛的心田;我愿意是船,滿載著學(xué)生點點滴滴的收獲;我愿意是山,承受學(xué)生向上攀登的腳步。

我相信:只要學(xué)生在我心中是優(yōu)秀的,那么,我的眼中就不會有壞學(xué)生。因為,我記住了這樣一個故事,一個大文豪蘇軾與佛印參禪的故事:蘇軾是個大才子,佛印是個高僧,兩人經(jīng)常在一起參禪、打坐。佛印老實,常被蘇軾戲弄。有一天,兩人又在一起打坐,蘇軾問:你看看我像什么?佛印說:我看你像一尊佛。蘇軾聽后高興大笑著說:你知道我看你坐在那兒像什么嗎?就像一堆牛糞。佛印沒作聲。蘇軾一回家就拿這件事在妹妹面前炫耀。蘇小妹一聽冷笑著對蘇軾說:就你這個悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么嗎?是見心見性,即你心中有什么眼中就有什么。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說看佛印像牛糞,那說明你心中只有牛糞。

我愿意,每一個學(xué)生在我的心中都是一尊佛,都能成為至善至美的救世之佛。我會尊重學(xué)生的天賦、欣賞他們的個性、激勵他們向著健康幸福的道路前行。

在我心中有一個夢,在我的眼中有一群追夢的人,我愿與他們同行,一同去實現(xiàn)人類最美好的夢!

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十

師長期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會,希望對大家有所作用。師德的心得體會篇【一】。

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:

一、為人師表。

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教。

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、

樹立很強的事業(yè)心。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。

總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛孩子!

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì),主要從幾個方面來看:一是否忠誠于人民的教育事業(yè);二能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;三看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言:愛護自己的孩子是人,愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽。以天心點燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。

關(guān)于師德問題,不少教育家曾有過精辟的論述:春秋末期,孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范;唐代韓愈,還專門著有《師說》一文,指出教師的三大任務(wù)是:傳道、授業(yè)、解惑,并強調(diào):道之所存,師之所存,以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因為:

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點,師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心,不給好臉的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:愛人者,兼其屋上之鳥。老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂親其師,信其道而樂其道,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

教師作為一個社會人,身處于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景,難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確,教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌,許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室,兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué),想下海、跳槽過去,本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時,我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情,但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化,不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像斯大林所說:要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣。

十多年的教育教學(xué)工作實踐,使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童,他們正處于動態(tài)的發(fā)展中,有著很強的向師性,教師的一言一行,一舉一動,都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說:教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。為人師表,身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,在這半畝方田里勤耕力作,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德,真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂,讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十一

作為一個人,我們的行為舉止直接體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。當(dāng)我們言行不一、做事不公、對他人不尊重時,不僅會影響自己的形象和受人評價,也會給他人帶來煩惱和不滿。因此,如何樹立良好的形象和穩(wěn)固的人際關(guān)系,成為一個重要的問題,這就需要我們注重行風(fēng)建設(shè)。

二、什么是行風(fēng)建設(shè)。

所謂行風(fēng),指的是一種行事風(fēng)格、行為舉止。一個機關(guān)團體的行風(fēng),直接關(guān)乎著團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。行風(fēng)建設(shè)是指采取各種有效措施,加強組織文化、加強隊伍管理,推動機關(guān)團體形成良好的制度規(guī)范、良好的服務(wù)態(tài)度和良好的人際關(guān)系等等。

三、重視行風(fēng)建設(shè)的意義。

良好的行風(fēng)、優(yōu)秀的工作作風(fēng)是推動單位高效運轉(zhuǎn)的重要保障。良好的行風(fēng)不僅能營造濃厚的工作氛圍和人文環(huán)境,還能增強員工的凝聚力和向心力,使機構(gòu)更有活力,更加有生氣,從而更好地為群眾服務(wù)。

同時,良好的行風(fēng)也能提高組織的公信力和清廉度,這是建設(shè)廉潔政府的關(guān)鍵一步。良好的行風(fēng)對于形成機關(guān)團體的形象,樹立良好的品牌,塑造優(yōu)秀的形象都有著深遠(yuǎn)的影響。

四、如何樹立良好的行風(fēng)。

1.明確標(biāo)準(zhǔn),建立規(guī)范。

要加強制度建設(shè),規(guī)范規(guī)章制度、解決群眾反映強烈的突出問題。制定行為準(zhǔn)則,使全體干部職工在分寸懂得,做事有度,言行得當(dāng)。

2.互敬互信,和諧相處。

要加強人際關(guān)系建設(shè),建立彼此尊重、互相理解、相互支持、和諧相處的良好氛圍。做到言行一致、以人為本、快速反應(yīng),使得工作和事務(wù)處理更加快速高效。

3.感恩有為,真心回報。

要弘揚感恩精神,推進文明施教、文明治市,讓干部職工知道社會好的風(fēng)氣體現(xiàn)出來的是人們360度的信任,明確自己是誰,自己在往何處發(fā)展,讓感恩成為工作區(qū)間優(yōu)秀品質(zhì)的重要內(nèi)核。

五、行風(fēng)建設(shè)中仍需要注意的幾個問題。

1.建立長效機制,支持長久發(fā)展。

行風(fēng)建設(shè)不是一朝一夕可以實現(xiàn)的,需要長期堅持,不斷發(fā)展壯大。因此,需要建立長效機制,持續(xù)關(guān)注行風(fēng)建設(shè)的情況,對于不符合規(guī)范的行為進行批評教育和糾正。

2.增強自我約束,嚴(yán)格要求自己。

行風(fēng)建設(shè)是一項全員參與的工作,每一個人都需要有自我約束的意識,自覺遵守各種規(guī)范。同時,也需要提高自己對于職責(zé)、權(quán)利、良知的認(rèn)識,自我審查、自我糾正。

3.增強法律意識,保持公信力和良知。

行風(fēng)建設(shè)需要與法規(guī)相結(jié)合,嚴(yán)格執(zhí)行制度、保持公開透明、防止權(quán)力尋租和腐敗滋生。同時,也要樹立正確的權(quán)利觀念,遵循公平、公正、公開的原則,建立誠實、守信的形象。

結(jié)語:良好的行風(fēng)建設(shè)需要全員參與,需要切實付諸行動。只有通過不斷的努力,才能建設(shè)有活力的機關(guān)團體,形成良好的文化氛圍,提升團隊?wèi)?zhàn)斗力和工作效率,從而為群眾提供更好的服務(wù)。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十二

美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆斯說:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?!?/p>

――題記。

記得我剛參加工作時,所教的班級有一名學(xué)生叫殷豪爽。全年級的師生沒有一個不認(rèn)識他的,每一個任課教師都向他的班主任反映過他的情況:上課亂講話,搞小動作,課下抄襲別人的作業(yè),甚至根本就不做作業(yè)……批評他時,他口頭答應(yīng)得很好,但第二天他又是老樣子,久而久之,大家都把他當(dāng)作“老油條”。后來,他的班主任干脆把他從第一排調(diào)到最后一排,跟一個最不愛說話的同學(xué)一起坐,只求他不影響別的同學(xué)。

這學(xué)期之初,為了更好地與家長溝通,每位同學(xué)有一本家校聯(lián)系本。第一周周五,我利用班會課總結(jié)班級工作,并叮囑學(xué)生:“利用周末時間,先自我總結(jié),再由家長總結(jié)你這周的表現(xiàn),包括優(yōu)點、缺點,并指出你要改正的地方?!?/p>

還沒等我把話說完,殷豪爽突然站起來說:“老師,我可不可以不總結(jié)?”

我一臉的納悶:咦,為什么呀?同學(xué)們也突然怔住了,滿臉疑惑。

殷豪爽立即回答:“因為我沒有優(yōu)點?!?/p>

“你怎么沒有優(yōu)點呢?”我很驚訝,摸摸他的頭,親切地說,“在大掃除中,你不怕臟,這不是優(yōu)點嗎?下課能主動擦黑板,這不是優(yōu)點嗎?每天搶著幫老師把作業(yè)本發(fā)給同學(xué),這不是優(yōu)點嗎?還有……”殷豪爽聽了后,眼眶紅了,立刻低下頭。此時,無聲勝有聲。嘈雜的教室立刻變得靜悄悄的。每個同學(xué)都投去了關(guān)注的目光。一分鐘,二分鐘,三分鐘……“叮――”地一聲打破了教室的安靜。

下課放學(xué)了。當(dāng)我目送路隊出校門時,只見殷豪爽氣喘吁吁地沖到我面前,看著我說:“黃老師,謝謝你,你是第一個表揚我的人?!闭f完,就背著書包跑開了。頓時,我望著這遠(yuǎn)去的背影,鼻子一酸,眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),感慨萬分:一句表揚對孩子來說,是多么重要啊!

一次閑聊,聽誦讀老師說,殷豪爽背誦《論語》很厲害,記憶力不錯。對了,何不利用這個優(yōu)點鼓勵他呢?當(dāng)然這需要創(chuàng)造機會。接下來的語文課上,我總是讓同學(xué)來搶背某一段落。剛開始時,我偶爾會有意識地把明天要背誦的內(nèi)容透漏給他,讓他早做準(zhǔn)備。好幾次他在同學(xué)驚訝的目光中流暢地背完了,他從同學(xué)熱烈的掌聲中找到了自尊和自信。漸漸地我不再事先把背誦內(nèi)容透漏給他,結(jié)果輪到我吃驚了,很多次他都背得又快又好。

隨著交往的增多,他慢慢向我敞開了心扉:他爸爸媽媽在外打工,由爺爺奶奶帶著。爺爺奶奶除了照管生活起居,并沒有學(xué)習(xí)輔導(dǎo)能力,有的是加倍的寵愛,使他任性、懶惰、固執(zhí)。我明白了他以前在學(xué)校中的那種表現(xiàn)其實是爸媽長期不在身邊造成的,更談不上關(guān)心、表揚他。于是,我與殷豪爽的家長溝通,與爺爺奶奶交談,要求家長用心發(fā)現(xiàn)孩子的長處和進步,及時肯定和表揚。

家校雙管齊下,共同教育殷豪爽。慢慢地,他變了:上課能認(rèn)真聽講,能舉手回答問題,每科作業(yè)能認(rèn)真完成,學(xué)習(xí)積極性也越來越高,成績也越來越好。笑容經(jīng)常洋溢在他的臉上,我知道,在他的內(nèi)心,他已不再把自己當(dāng)作一名差生,他已有了自信。這才是最關(guān)鍵的。

這件事后,我更加明白賞識的重要。從此以后,當(dāng)小濤做作業(yè)遇到難題時,我輕輕走到他身邊,摸摸他的頭,說:“你用心想想,你一定能行”;當(dāng)小晉在語文課上不敢朗讀課文時,我投去了關(guān)注的目光,鼓勵她勇敢站起來;當(dāng)小勇代表班級參加全?;@球知識搶答賽時,我拍拍她的肩膀,給她一個有力的擁抱……我用各種方法讓每一個孩子感受老師的溫暖。

請欣賞我們的孩子吧:一個肯定的眼神、一個信任的微笑、一個鼓勵的手勢……對你來說是很容易的事情,但對孩子們來說,卻是他們成長道路上的巨大動力。所以我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點,用耐心、愛心去化解他們的缺點,用賞識、鼓勵、期待的目光去關(guān)注他們的每一個微小的進步,因為欣賞他是對他最大的肯定。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十三

師德,即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展,而這種影響又是無形的、潛移默化的,甚至是長遠(yuǎn)而深刻的。對此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造,他們的靈魂,他們的思想,是深深扎在我們心中的?!?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個很重要的條件;一個教師是否愛生,是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個學(xué)生,不只是從學(xué)習(xí)上,而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個方面;要重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調(diào)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé);重視激發(fā)學(xué)生的進取心;嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生,才能愛教育事業(yè),才能做好教育事業(yè),也只有愛學(xué)生,才能理解學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,而又始終貫穿在整個師生交流之中。

在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實踐過程中將努力做到以下:

李嵐清曾說過:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表?!苯處煼彩且髮W(xué)生做到的;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下,以自身高尚的師德與良好的師表行為,影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,是令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽;有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

忠于教育事業(yè),熱愛本職工作,有強烈的集體榮譽感,關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽,顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞,不計較個人得失。平時工作起來有忘我的精神,不受時間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識,以新舊教材作對比,虛心向老教師請教,深入班級聽課,勇于提出問題,并與其他同行探討解決問題,常為了一個小問題而爭論不休,或親自動手實驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力等,作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十四

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的.神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能用心應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一齊合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機會,相互學(xué)習(xí),相互促進,相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強,要進步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?,攜手共進!

師德行風(fēng)心得體會行風(fēng)心得體會篇十五

通過前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動,使我進一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠于教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生, 誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會后,下面簡單談?wù)剮c體會:

一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

三、耐心、愛心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會要做到“三心俱到”即“耐心、愛心和責(zé)任,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)心和愛護學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進取

有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師師風(fēng)師德建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在大學(xué)的生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中,就不會出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。我個人覺得期末出卷子就是個小的體現(xiàn)點。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣,那么在最后考查他們時,出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套,拿出來選一兩份用,等等。當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點一滴中體現(xiàn)的。

“既然選擇了教師這份職業(yè),就要對得起自己的良心”,我感受頗深,我喜愛自己的工作,所以我將會付出熱情和努力,成為一名好的教師!

教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那么明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學(xué)生,都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動地有心為之,并且要日積月累,堅持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時代精神,熱愛祖國,健康向上,與時俱進的,而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),努力做好以下幾個方面:

(一)、教師的教育思想道德

可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時,還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個核心,是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地發(fā)展和完善自己,從而符合時代發(fā)展的要求。這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。

教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識結(jié)構(gòu),會使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。

(二)、教師的教育教學(xué)道德

教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有計劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動,是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實施過程和檢查總結(jié)等各個環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個重要的組成部分。是教育教學(xué)工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。

教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。

(三)、教師的語言道德

語言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會、組織教學(xué)、傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點,決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。教師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。

(四)、教師的交際道德

一個可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交能力,講究社交道德。

教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長和社會的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對于教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個方面:熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長、密切聯(lián)系、團結(jié)同事、善于協(xié)作、社會交往、公正無私。

(五)、教師的個人生活道德

教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表,不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識的重任,而且還肩負(fù)教會學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上,經(jīng)??赡芸吹浇處煹摹坝白印?,正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”盧那察爾斯基也說:“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類的理想?!边€有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求,不是他個人的私事,而是涉及到整個教育事業(yè)的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。

智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè),需要我們獻身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會不斷提高,我們的教師隊伍一定會更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。

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