寫下心得體會可以幫助我們梳理思路，增強(qiáng)記憶力。心得體會的寫作要求用語準(zhǔn)確、簡潔、具體，避免使用模糊詞語。在與父母的交流中，我懂得了感恩和尊重的重要性，要用行動來回報父母的養(yǎng)育之恩。
海西教育心得體會感悟篇一
第一段：導(dǎo)語（100字）。
教育是我們成長道路上的重要組成部分，它不僅塑造了我們的人格品質(zhì)，也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長，我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠(yuǎn)意義。在這個浮躁的社會里，我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會，它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
第二段：培養(yǎng)獨(dú)立思考力（200字）。
在過去的教育中，老師們常常側(cè)重灌輸知識，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷，我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場，不再盲從和迎合他人，而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨(dú)立的人的基石。
第三段：尊重多元文化（200字）。
現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代，每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識，通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流，我逐漸認(rèn)識到每個人都有值得尊重的地方。同樣，我也通過尊重他人的文化，獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心，更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
第四段：發(fā)展社交能力（200字）。
與他人的交往是人生中不可或缺的一部分，但在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而，了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動，我學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通，并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功，還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
第五段：尋求自我成長（300字）。
教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者，我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實(shí)踐等方式，擴(kuò)展了自己的知識面和視野。與此同時，我也逐漸形成了自己的興趣愛好，并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?，使我不斷追求卓越，成為一個更好的自己。
總結(jié)（100字）。
通過教育的洗禮，我深刻體會到，教育不僅僅是在課堂上獲取知識，更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長，我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步，還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信，只有不斷地思考、反思和總結(jié)，我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
海西教育心得體會感悟篇二
教育是孩子成長道路上重要的一環(huán)，它不僅能夠給予孩子知識，更重要的是培養(yǎng)他們的品德和素養(yǎng)。作為一個教育工作者，我從事教育工作多年，這其中經(jīng)歷了許多艱辛和快樂。通過這些經(jīng)歷，我深刻地感悟到了教育的意義和價值，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，教育的核心在于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。在教育中，我們不能只注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更應(yīng)關(guān)注他們的德育、體育和美育。只有德智體美全面發(fā)展的人，才能真正適應(yīng)社會的發(fā)展需求，為建設(shè)美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，教育要以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造力。每個孩子都是獨(dú)特的個體，他們有著不同的興趣、愛好和潛能。因此，教育應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造力。在教育過程中，我們要給予他們足夠的自由空間，讓他們在實(shí)踐中發(fā)展自己的能力和創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才能真正感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第三，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識。在現(xiàn)代社會，合作已經(jīng)成為了一項(xiàng)重要的能力。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識。通過合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生感受到合作的樂趣，學(xué)會與他人相互支持和合作。只有在合作中，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，從而更好地提升自己。
第四，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是時代的要求，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。通過開展實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會思考、探索和創(chuàng)新。同時，我們要鼓勵學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果，給予他們足夠的肯定和鼓勵。只有這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，真正掌握知識。
最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。良好的習(xí)慣和道德觀念是人生的基石。在教育中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德觀念。通過舉辦各種主題活動和講座，教育學(xué)生遵守規(guī)則、尊重他人、誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。同時，我們要時刻提醒學(xué)生要做一個有道德的人，關(guān)心他人，樂于助人。只有通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念，學(xué)生才能真正成為社會中的有益之人。
總之，教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，它承載著社會的希望和期望。作為一名教育工作者，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。同時，我們要時刻反思和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自己的教育理念和方法。只有這樣，我們才能真正做好教育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為建設(shè)美好的社會做出積極貢獻(xiàn)。
海西教育心得體會感悟篇三
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)圖書、中國當(dāng)代教育論叢，是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行，6月第x版，8月第九次印刷。
作為教師，我x直認(rèn)為自己付出努力就是對得起學(xué)生了，自己做得多x些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高。
作為教師，我們x定要終身學(xué)習(xí)，不斷提升個人素質(zhì)，提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個性，這就要求教師全面了解學(xué)生，永遠(yuǎn)不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)x步的了解，從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們，形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式，沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式，不是對學(xué)生放任自流，而是強(qiáng)調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進(jìn)行的，要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育，沒有忽視分?jǐn)?shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題，不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生，而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生，這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
海西教育心得體會感悟篇四
下面是我透過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會：
教育方面的改革體現(xiàn)為新的學(xué)習(xí)理念，也就是將學(xué)習(xí)看作是透過用心的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念。教師需要透過活動，透過與共同體成員的深入的交互，透過這些機(jī)會建構(gòu)我們自己的知識。教師要不斷進(jìn)行知識更新，只有時時處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會到語文閱讀的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。
新課程改革的終極目標(biāo)為了每一個學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，用心參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
新課程中也說到：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐潛力，而培養(yǎng)這種潛力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，就應(yīng)讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在超多的語文實(shí)踐中直接培養(yǎng)潛力。可事實(shí)上，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的真諦呢此外，老師也告訴我們：我們教師務(wù)必發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”帶給方向，讓每一個人都能為社會發(fā)展盡己所能。
只有把學(xué)習(xí)的選取權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動發(fā)展的前提。作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，應(yīng)對如此重大的革新，我們要做什么首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語文是一門獨(dú)立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨(dú)特的個性，這就是語文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個本，從關(guān)注資料到關(guān)注語言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號。
在實(shí)際教學(xué)中，我注意挖掘遠(yuǎn)程資源的優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮它的作用。
第一，我利用遠(yuǎn)程資源中的圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出貼合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，學(xué)生都躍躍欲試個性活躍，氣氛高漲，激發(fā)了學(xué)生的用心性；在講課中適時利用動畫，讓學(xué)生在簡單愉快的氣氛中學(xué)到了知識。
第二，利用課件動畫素材，解決教學(xué)中的重難點(diǎn)。使頭疼的書面表達(dá)變得形象、生動、搞笑。而且，能利用多種訓(xùn)練方法到達(dá)練習(xí)的目的，學(xué)生的練習(xí)興致很高，使練習(xí)不再乏味、單調(diào)。
總之，這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了不同時空專家與學(xué)員，學(xué)員與學(xué)員之間的教學(xué)互動，促進(jìn)了教師教育教學(xué)水平的不斷提高，增強(qiáng)了教育功能，提升了教育的研究水平。我們務(wù)必要抓住機(jī)遇，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
海西教育心得體會感悟篇五
作為一個學(xué)生，我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這話的意思是說，知道的人不如喜歡的人，喜歡的人不如享受的人。也就是說，光有知識是不夠的，我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，才能真正意義上的學(xué)有所得。下面，我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
“是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著，我們在學(xué)習(xí)的過程中不能把自己與社會隔絕開來，而是要通過了解社會和生活中的實(shí)際問題，來將學(xué)習(xí)貫徹到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在語文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識，還要通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價值觀念。這樣，我們的思想觀念會更加豐富，我們對人生的看法也會更加深刻。
二、培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。
“是感悟教育”還重視培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的，我們還要知道如何將知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。比如，在數(shù)學(xué)課上教師可以通過開展一些實(shí)踐活動，來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識。同時，我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力，通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實(shí)際問題。這樣，我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
三、注重情感教育。
“是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績有著緊密的聯(lián)系，因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng)，尤其是在青春期，注重對情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中，以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境，使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展，不斷促進(jìn)社會最后和諧。
四、鼓勵團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。
“是感悟教育”重視團(tuán)隊(duì)合作和相互尊重。在學(xué)校和社會生活中，我們都需要和別人進(jìn)行合作，因此我們需要學(xué)會團(tuán)隊(duì)合作的能力。此外，對于不同的意見和看法，我們需要傾聽和包容，相互尊重。這樣，我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
五、人生體驗(yàn)的重要性。
“是感悟教育”重視人生體驗(yàn)的重要性。人生是一種體驗(yàn)，而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場人生體驗(yàn)。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛好，在不斷嘗試中去認(rèn)識自己，去拓展自己的視野。這樣，我們會有更加飽滿的人生體驗(yàn)，也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
總之，“是感悟教育”是一種以感悟?yàn)楸荆詫?shí)踐為重的教育方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對生活的體驗(yàn)和感悟，以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己，感悟人生，成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
海西教育心得體會感悟篇六
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉〞的態(tài)度，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?，青少年的叛逆性很?qiáng)，教師這樣教育學(xué)生，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放縱，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。
過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚(yáng)的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。
所以，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學(xué)生，或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生，因?yàn)檫@種外表看似乎“愛之深〞，但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個有獨(dú)立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育效勞的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績好，教師就快樂；學(xué)生考試成績差，教師就不快樂，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
海西教育心得體會感悟篇七
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德，做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
海西教育心得體會感悟篇八
《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思，然后用3年時間撰寫而成的教育哲理小說。在書中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛彌兒》開篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長大后面對痛苦時就沒有足夠的勇氣和來對付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長和發(fā)展是一個自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當(dāng)然，由于受時代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為兒童在幼年時期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
海西教育心得體會感悟篇九
可能大家都知道，曾有過愛的教育一書，不過，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯誤，我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔，我沒有落淚，我也覺得不值得落淚，因?yàn)樗菍π撵`的洗禮，我為我讀了這本書而覺得快樂，幸福，即使花費(fèi)了這么多的時間。
在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了，便直沖過去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長及時趕了過去，可一看，這孩子救不了了，他被校長高舉過頭，此時，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包，并背上書包離開人世。
我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無私?。《覀冎袊?，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺得人人都應(yīng)該無私，敞開大愛的胸膛??！
讀了《愛的教育》一書，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，愛！是多么的偉大！
架、冷戰(zhàn)，可是我們對對方的愛是永遠(yuǎn)都不會改變的。
以前自己也曾頂撞父母，說過一些令父母傷心的話，做過一些令父母痛心的事，現(xiàn)在回想起來，就會對自己當(dāng)時的做法感到不可思議，覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
在這世上，我們要感謝的人有很多，要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊，一生為我們操勞，為我們著想，為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理，是我們生命中的啟蒙老師，幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷，安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人，我們最該感謝的人也是父母。
父母的一生都是在為我們付出，為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子，但是當(dāng)我們長大，學(xué)會了堅強(qiáng)，真正學(xué)會了該如何回報父母的時候，卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋，滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大，父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長，我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們，父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗(yàn)，希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開，但是現(xiàn)在我學(xué)會了認(rèn)真聆聽父母的教誨，即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話，我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后，我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法，怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂，我從這本書中學(xué)到了許多。
閱讀了《愛的教育》之后，我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心，從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，這些能使我受益一生！
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海西教育心得體會感悟篇十
回顧本期海西遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，覺得這種遠(yuǎn)程培訓(xùn)方式有兩大亮點(diǎn)：
回眸那一個月來一個個專家、教授精彩的講座內(nèi)容，我不僅從中獲得了許多信息，還得到了諸多感悟。例如吳麗芳老師的《讓兒童在寬廣的語境中積累審美經(jīng)驗(yàn)，提升審美能力》講座內(nèi)容圖文并茂，詳細(xì)的案例剖析，充分的理論聯(lián)系實(shí)踐，讓我們深入淺出地了解了現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育的基本觀念，更加明確現(xiàn)代學(xué)前兒童美術(shù)教育的追求已經(jīng)逐漸從“失衡”走向“和諧”；專題《學(xué)前兒童美術(shù)欣賞活動的研究和實(shí)踐》的學(xué)習(xí)，又了解了開展幼兒美術(shù)欣賞活動要明確作品欣賞的獨(dú)特作用和重要性，要提高自己的欣賞理論和欣賞能力，要選擇適合兒童欣賞的作品的三個要點(diǎn)。陳瑤老師《給“我”一個健康的童年》和《給“我”一個快樂的童年》的講座中，讓我們深深領(lǐng)悟到：作為幼兒教師必須提高自身的心理素質(zhì)，以健康的人格影響幼兒，以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，創(chuàng)設(shè)能引起幼兒積極情緒體驗(yàn)、滿足其興趣與需要的環(huán)境和條件，建立平等、融洽的師生關(guān)系、同伴關(guān)系，幫助幼兒學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒和表達(dá)情感，使每一個幼兒感到安全、溫馨和愉快。
本次培訓(xùn)特色二：培訓(xùn)形式靈活多樣。任何人、任何時間、任何地點(diǎn)、從任何章節(jié)開始、學(xué)習(xí)任何課程?！拔鍌€任何”，在學(xué)習(xí)模式上最直接體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分滿足了現(xiàn)代教育和終身教育的需求。同時，也解決了工作和學(xué)習(xí)之間的矛盾。另外，學(xué)習(xí)形式交互化，教授與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員之間，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位的交流，拉近了教授與學(xué)員的心理距離，增加教授與學(xué)員的交流機(jī)會和范圍。并且通過主題論壇、現(xiàn)場評論、網(wǎng)絡(luò)作業(yè)等使指導(dǎo)教師能及時了解學(xué)員在學(xué)習(xí)中遇到的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和主要問題，從而更加有針對性地指導(dǎo)學(xué)員。
整個培訓(xùn)過程，對我來說受益匪淺。
我覺得教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和專業(yè)提高首先要立足一個“新”，因?yàn)榻處熓且粋€面向未來的職業(yè)，需要不斷更新教育理念，充足新的知識；其次要著眼一個“寬”，教師要注意不斷拓寬知識面，滿足教學(xué)的需要；再次要加強(qiáng)一個“?！保訌?qiáng)專業(yè)的深度，做到居高臨下；最后，落實(shí)一個“用”，即加強(qiáng)理論與知識的應(yīng)用，增強(qiáng)所學(xué)知識的實(shí)用性?？傊?，海西遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓我們更新了知識、開闊了視野、活躍了思維、振奮了精神，獲取了許多來自幼教改革前沿的新信息。海西培訓(xùn)，給了我們一把增長知識和提高素質(zhì)的金鑰匙。讓我遨游在網(wǎng)絡(luò)的“圖書”世界里！
海西教育心得體會感悟篇十一
海西教育作為一種特殊而有特色的教育模式，其獨(dú)特之處在于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作意識和社會責(zé)任感。在我參與過的學(xué)校里，海西教育通過各種方式，如學(xué)生自主選擇課程、項(xiàng)目學(xué)習(xí)和社區(qū)服務(wù)等，使學(xué)生能夠在更為自由和開放的環(huán)境中實(shí)踐和體驗(yàn)。通過這種教育方式，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更容易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，這是海西教育的核心價值。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生往往被動接受知識，注重記憶和應(yīng)試能力，并缺乏創(chuàng)造力的培養(yǎng)。然而，在海西教育中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，并鼓勵他們思考和解決問題。通過學(xué)生自主選擇課程和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，他們能夠根據(jù)自己的興趣和能力進(jìn)行深入研究，并提出獨(dú)立見解。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)使學(xué)生更具有創(chuàng)新思維，提高了他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
海西教育還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)和社區(qū)服務(wù)中，學(xué)生需要密切合作，共同完成任務(wù)和項(xiàng)目。這種團(tuán)隊(duì)合作既鍛煉了學(xué)生的人際交往能力，也增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。我注意到，在團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)生們互相傾聽和尊重他人的意見，共同解決問題，并從中學(xué)到如何更好地與他人合作，這對學(xué)生們的成長和發(fā)展非常有幫助。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
海西教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。通過社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目，學(xué)生們能夠更好地了解社會和他人的需求，并主動參與到解決社會問題的過程中。這種社會責(zé)任感的培養(yǎng)使學(xué)生更具有公民意識和社會道德觀念，培養(yǎng)了他們關(guān)心他人和樂于助人的品質(zhì)。在參與社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的過程中，我看到學(xué)生們愿意奉獻(xiàn)自己的時間和力量，幫助有需要的人們，這對他們的成長和社會價值觀的塑造至關(guān)重要。
第五段：未來發(fā)展的思考。
雖然海西教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作意識和社會責(zé)任感方面取得了一定成效，但仍然存在一些挑戰(zhàn)和困難。例如，如何更好地整合課程和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，如何更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的潛能等。然而，我相信隨著海西教育的不斷發(fā)展和改進(jìn)，這些問題將逐漸得到解決。同時，我也期待海西教育能夠在更多地方得到推廣和普及，讓更多的學(xué)生受益于這種獨(dú)特的教育模式。
總結(jié)：
海西教育作為一種特殊而有特色的教育模式，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作意識和社會責(zé)任感，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力支持。在我參與的學(xué)校里，海西教育的實(shí)施效果顯著，學(xué)生們更樂于學(xué)習(xí)、更具有創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。然而，海西教育仍面臨各種挑戰(zhàn)，需要不斷改進(jìn)和完善。我堅信隨著海西教育的不斷發(fā)展和推廣，這種特殊的教育模式將能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生，并在教育領(lǐng)域取得更大的成就。
海西教育心得體會感悟篇十二
牢固樹立現(xiàn)代教育思想和教育觀念，進(jìn)一步提高了自身職業(yè)道德素質(zhì)。充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育是尊重的教育，是愛的教育。在新課改日漸成熟的今天，我們應(yīng)爭當(dāng)"有愛心、有構(gòu)思、有形式、有內(nèi)涵"的"四有"教師。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，"教書匠"式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要了，必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評價學(xué)生。
教師除了一方面有豐富的知識外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對學(xué)生有直接的影響，教師要通過自身榜樣的力量教給學(xué)生做人的道理，教師的價值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念
在現(xiàn)代社會里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長。在信息時代，教師很多方面的知識都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長、共同進(jìn)步。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀
通過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過："教是為了不教"。為了達(dá)成這個目標(biāo)，教學(xué)不光是簡單的傳授知識，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生"學(xué)到什么"還讓學(xué)生"學(xué)會學(xué)習(xí)"，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。
1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時代對教師提出了非常高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多，多學(xué)科的知識都要涉及，無論是哪方面的知識都要懂一點(diǎn)才能勝任新時期的教學(xué)。
2、把學(xué)到的觀念方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中。幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)，建立一個民主、寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅，能夠承認(rèn)過失和錯誤。
在新課改形勢下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會發(fā)展對人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個性特點(diǎn)。
1、教學(xué)能力：
（1）課前設(shè)計能力。要領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材內(nèi)容。（2）課堂駕馭能力；（3）課后反思能力，反思才能使教師提高教學(xué)水平。
3、科研能力：
（1）提高教科研能力是當(dāng)務(wù)之急：在目標(biāo)上關(guān)注個體潛能發(fā)揮；在模式上關(guān)注個體主動探究和情感體驗(yàn)；在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。以人為本，教師成為參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生成為探究者。
蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中談到：教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說本來就不可能不帶有研究因素。這首先是因?yàn)椋覀兣c之交往的每一個個體，在一定程度上說都是一個具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請你把每個教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。是的，在沒有讀到這段話時，也許有的教師認(rèn)為搞研究是專家、教研員的事，教師的任務(wù)就是管理好學(xué)生，完成每天所教學(xué)科內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)讓干什么我們就做什么，自己的思想行為完全掌握在別人的手中。日復(fù)一日、年復(fù)一年地就這樣機(jī)械、重復(fù)地工作，久而久之對工作產(chǎn)生了厭倦情緒，這就是人們常說的"磨道效應(yīng)或職業(yè)倦怠"。但新課程背景下的教師要想盡快提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和內(nèi)涵，必須做研究型教師。原因一：參與研究是教師專業(yè)成長的一種方式。二是：教師工作對象的復(fù)雜性。每天我們面對的是一個個活生生的人，有不同的思想，有對事物不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)，有不同的情緒反映等方方面面的變化。可以說迎接我們的每一天都是新的。
三是：教師勞動的創(chuàng)造性。正因?yàn)橛游覀兊拿恳惶於际切碌?，要求我們的工作方法和處理事情的技巧有更高的藝術(shù)性。四是：教育改革的必要性。五是：自身發(fā)展的迫切性。只有研究才是提高教育質(zhì)量和自身發(fā)展的必選途逕。專家老師從確定研究課題、課題來源及做課題研究注意的問題等方面闡述了教師如何做課題研究，整理摘錄出來與大家共勉。
海西教育心得體會感悟篇十三
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽了許校長的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn)，使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化，學(xué)生也在發(fā)生著變化，一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，才能適應(yīng)未來教育的需要的。網(wǎng)絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響，通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo)，起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實(shí)現(xiàn)的作用，利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式，真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
旺盛的求知欲望，有利于學(xué)生的知識與意義的主動建構(gòu)，同時對于原始資料的整理與分析，為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺，所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式，有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式，其核心是要發(fā)揮學(xué)
生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者。基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中，教師不必再給出每個問題的答案，而由學(xué)生自主進(jìn)行查找，從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時網(wǎng)絡(luò)上非線性方式，不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式，更適合學(xué)生按需所取，按需所學(xué)，為學(xué)生主動去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
在以后的工作中，我要更加努力地學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識，應(yīng)用到教育教學(xué)當(dāng)中，爭取取得更大的成績。
現(xiàn)在可以說全社會都參與到了教育當(dāng)中，我們每一個人都應(yīng)該接受繼續(xù)教育?；仡櫸逍〗逃l(fā)展的道路，能讓我們感到一種希望和信心。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)首先是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)。大家知道，我們的學(xué)校是一個龐大的集體。集體教研的時間有限的，我們可以實(shí)現(xiàn)同時共同學(xué)習(xí)，只有網(wǎng)絡(luò)大家可以隨時學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)變得非常有效率；同時參與學(xué)習(xí)的時候，這個過程本身就是一種樂趣。
海西教育心得體會感悟篇十四
海西教育作為中國教育改革的一項(xiàng)重要舉措，追求的不僅僅是孩子們的學(xué)業(yè)成績，更關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。它著眼于學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，通過提供多樣化的教育機(jī)會和資源，為孩子們的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。海西教育以探索性學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐性學(xué)習(xí)為核心,為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間，使他們能夠積極主動地參與學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和解決問題的能力。
海西教育的最大特點(diǎn)是重視學(xué)生的個性差異，為每個學(xué)生量身定制的學(xué)習(xí)計劃和課程。在這種教育模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分的尊重，他們能夠更加積極主動地參與到學(xué)習(xí)中，主動探索和發(fā)現(xiàn)知識。與傳統(tǒng)教育相比，海西教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，提升他們的綜合素質(zhì)。
通過海西教育，學(xué)生能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。課堂上，老師鼓勵學(xué)生提出問題并自由思考，讓他們認(rèn)識到問題的復(fù)雜性，從而培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力。此外，海西教育注重實(shí)踐性學(xué)習(xí)，通過實(shí)際操作和實(shí)踐活動，讓學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，提升他們的實(shí)際能力和創(chuàng)新能力。
第四段：海西教育對教師的要求和影響。
海西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，對教師的要求也更高。教師需要不僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和激勵者。他們需要具備開放的教育思想和教學(xué)方法，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。此外，教師在海西教育中也需要與同事進(jìn)行合作與交流，共同提高教學(xué)水平，為學(xué)生提供更好的教育。
海西教育的理念和模式帶給了學(xué)生和教師重要的啟發(fā)。對學(xué)生而言，海西教育通過提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源，讓他們能夠根據(jù)自己的興趣和特長選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。對教師而言，海西教育要求他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和激勵者，通過開放的教育思想和合作交流，提高自己的教學(xué)水平?？傊?，海西教育的實(shí)施對于提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)具有重要的意義。
海西教育心得體會感悟篇十五
教育是人類社會的重要組成部分，其意義不僅在于為個體提供知識和技能，更在于塑造人的品格和價值觀。而教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)出具備獨(dú)立思考能力、積極向上、有社會責(zé)任感的人才。作為學(xué)生，我深刻認(rèn)識到接受教育的重要性和必要性。
第二段：教育的啟示和教訓(xùn)。
盡管接受了多年的教育，但我明顯感覺到學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和實(shí)際動手能力方面欠缺，更多地注重應(yīng)試教育。這使得我們的思維變得單一，只會機(jī)械地運(yùn)用所學(xué)的知識，缺乏探索和創(chuàng)新的能力。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己在面對實(shí)際問題時常常無所適從，原因就是沒有接受到很好的思維訓(xùn)練。
第三段：教育改革的必要性和可行性。
教育改革是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。改革不僅應(yīng)該從課程設(shè)置到教學(xué)方法的改變，更應(yīng)該從根本上重新認(rèn)識教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的知識解決實(shí)際問題。同時，我們應(yīng)該從提高教師的教學(xué)水平入手，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
第四段：培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
教育的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生能夠獲得知識，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，學(xué)生應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。
第五段：個人努力的重要性。
盡管教育的改革是必要的，但是作為學(xué)生，我們不能完全依賴學(xué)校的教育，更應(yīng)該注重個人的努力。我們應(yīng)該主動去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動手能力。同時，我們也要時刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于生活和實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育是一個長期而綜合性的過程，它的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是塑造他們的品格和價值觀。然而，在當(dāng)前的教育體系中，我們明顯感到教育培養(yǎng)的是應(yīng)試機(jī)器，而非有思維能力和實(shí)踐能力的人才。因此，我們需要對教育進(jìn)行深刻的反思和改革。
教育改革應(yīng)該從根本上重新審視和定義教育的目標(biāo)。教育應(yīng)該讓學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力，有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有這樣，他們才能在面對實(shí)際問題時靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，解決問題。同時，為了提高教育的質(zhì)量，我們也要注重提高教師的教學(xué)水平，讓他們成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和引路人。
培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生是教育的根本任務(wù)。學(xué)生不僅應(yīng)該具備專業(yè)技能，更應(yīng)該具備綜合素質(zhì)。他們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，在面對問題時能夠積極思考、分析并得出結(jié)論。同時，他們還應(yīng)該具備良好的人際交往能力和責(zé)任感，能夠在團(tuán)隊(duì)中協(xié)作，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。
然而，教育的改革不能單靠學(xué)校和教師的努力，更需要學(xué)生自身的努力。學(xué)生應(yīng)該主動去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和實(shí)際動手能力。同時，學(xué)生還應(yīng)該時刻謹(jǐn)記教育的目標(biāo)和社會責(zé)任，將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，教育感悟讓我們明白教育改革的重要性，并意識到個人的努力在其中的重要作用。通過教育的改革，我們希望能夠培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、積極向上、具有責(zé)任感的人才。而我們作為學(xué)生，應(yīng)該主動參與和負(fù)起自己的責(zé)任，努力成為這樣的人才，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
海西教育心得體會感悟篇十六
精神樂園，才能碩果累累，樂園才不會荒蕪，我始終戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線，即使在身體無法堅持的情況下，仍堅持上課，生活上再累，負(fù)擔(dān)再重，而師德、風(fēng)范仍不能丟，精神風(fēng)貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神才能得到發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名骨干教師，一直奮斗再教學(xué)第一線，深知教師的職責(zé)和義務(wù)，更明確學(xué)生的在教學(xué)中地位，必須和學(xué)生在一起學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活情況、關(guān)心學(xué)生的疾苦，開導(dǎo)學(xué)生的人生觀和價值觀，正確培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，平等對待每一個學(xué)生，尤其是一些差生，更應(yīng)該細(xì)心地做學(xué)生的思想工作，幫助和關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，鼓勵他們要樹立學(xué)習(xí)信心，鼓足克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，爭取成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生。同時，我們也要深刻理解，學(xué)生學(xué)習(xí)的苦衷，家長對學(xué)生的期望，社會上的壓力，都集中到學(xué)生身上，家長比較自己的孩子和別人的孩子一樣嗎？怎樣超過人家的孩子，對于在校學(xué)生來說沒有一點(diǎn)選擇的余地，只有好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，才能感到無尚的光榮，一旦考不上高一級學(xué)校，家長、社會、學(xué)校都不答應(yīng)，孩子為什么學(xué)習(xí)不好？關(guān)鍵是老師要深刻反思和思考。一個優(yōu)秀的教師一定要給學(xué)生留有一定的空間，把學(xué)習(xí)變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學(xué)習(xí)，差生最不值得愛的時候，恰恰需要關(guān)愛，關(guān)注生命、愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)就是一種幸福。
正如今天，我們的國家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此教師的責(zé)任重大，我作為一名骨干教師，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學(xué)，努力讓每位學(xué)生成才。
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