通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)前行的經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)積累寶貴的財(cái)富。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意展示自己的思考和反思，不能只是簡(jiǎn)單地陳述事實(shí)。小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，相信對(duì)于大家的寫(xiě)作會(huì)有所幫助。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇一
愛(ài)和恨都可以徹底，報(bào)恩和復(fù)仇同樣也可以徹底。這是我讀完《基督山伯爵》后最深刻的體會(huì)。
中國(guó)有句老話：“君子報(bào)仇十年不晚”，表明報(bào)仇需要耐心和準(zhǔn)備，而不能一時(shí)沖動(dòng)。《基督山伯爵》中最具體的演繹了這句話，他經(jīng)過(guò)十四年的監(jiān)獄生涯后，他的人生目標(biāo)變成了尋找親人、恩人和仇人。當(dāng)他找到這些人后，他并沒(méi)有像武俠小說(shuō)中那樣，在朋友面前賣(mài)命，在仇人面前拔刀相向。他選擇了自己的方式。對(duì)于曾經(jīng)幫過(guò)他的船主，他用各種方法默默地幫助他們，從未讓他們知道他是為了報(bào)恩而來(lái)的。
如果他的`報(bào)恩令人動(dòng)容，那么他的復(fù)仇則是如此完美無(wú)瑕，我們都會(huì)為他叫好，但也會(huì)感到有些害怕。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇二
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長(zhǎng)的臨終囑托，為拿破侖當(dāng)人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長(zhǎng)老被其高尚的人格所感動(dòng)，并傳授了他很多知識(shí)，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人，再開(kāi)始了他驚心動(dòng)魄的`報(bào)仇。在他精心設(shè)計(jì)的圈套下三個(gè)仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當(dāng)然，我也強(qiáng)烈地感受到一些人的極端陰險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，作者也是個(gè)疾惡如仇的人。而這本書(shū)讓我明白的最重要的道理，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人懷著僥幸的心理去做一件損人利己的事情的時(shí)候，雖得到了利益，至少會(huì)受到良心的譴責(zé)，還可能留下個(gè)家破人亡的后果。瞞得過(guò)一時(shí)，瞞不過(guò)一世，總有一天，惡人會(huì)受到惡報(bào)。反之，一個(gè)人如果心地善良，多做好事，就算默默無(wú)聞，也會(huì)得到回報(bào)。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇三
《基督山伯爵》一書(shū)中，描寫(xiě)了水手唐泰斯被人陷害，送到監(jiān)獄中囚禁了之久，在獄中他遇到了以為神父，從他那里學(xué)到了豐富的知識(shí)并且得到了一筆極其巨大的寶藏，唐泰斯越獄后找到了他的老主人，報(bào)恩于他。然后找到當(dāng)年陷害他的三個(gè)人，并對(duì)其進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。最后他留下了那筆巨大的財(cái)富遠(yuǎn)走高飛。
1、當(dāng)初陷害唐泰斯的三個(gè)人分別是嫉恨他要當(dāng)船長(zhǎng)的騰格拉爾，他的情敵費(fèi)爾南多，審理他的、恰好那封回信是送給其父親的檢察官維爾福。他們?nèi)齻€(gè)后來(lái)都成為了貴族，成為了巴黎的上層人物。當(dāng)然他們都是靠各種骯臟勾當(dāng)?shù)脕?lái)的頭銜。如果但從這一層面來(lái)看，唐泰斯之所以要報(bào)復(fù)他們，是因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)骯臟勾當(dāng)?shù)脕?lái)了頭銜、財(cái)富的話，未免太過(guò)片面了。畢竟唐泰斯只報(bào)復(fù)了他們?nèi)齻€(gè)家族，其它的貪官污吏唐泰斯并沒(méi)有去懲治。當(dāng)然從整篇小說(shuō)來(lái)看，這一觀點(diǎn)也是無(wú)法成立的，至少這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。當(dāng)然如果這三個(gè)人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)發(fā)家，并對(duì)人民、對(duì)國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)，唐泰斯也許只會(huì)稍微懲罰他們一下。
2、如果說(shuō)是因?yàn)轵v格拉爾餓死了唐泰斯的父親、費(fèi)爾南多娶了唐泰斯的未婚妻而進(jìn)行報(bào)復(fù)的話，我覺(jué)得也不夠嚴(yán)謹(jǐn)，這是其中的一些原因，但并不是主要原因。比如說(shuō)維爾福并沒(méi)用直接導(dǎo)致唐泰斯的父親或者未婚妻怎樣怎樣，他收到的報(bào)復(fù)應(yīng)當(dāng)輕一點(diǎn)才對(duì)，但他仍然家破人亡，本人也變瘋了，當(dāng)然這個(gè)是從一般邏輯上來(lái)分析的。所以這個(gè)也不是主要原因。
3、最后，只能總結(jié)到，他們?nèi)齻€(gè)人陷害唐泰斯，導(dǎo)致唐泰斯家破人亡，本人身陷囹圇14年，所以唐泰斯要報(bào)復(fù)他們。我想，這個(gè)原因還是比較正確的，至少符合整本書(shū)的主線。
但是這里問(wèn)題就出現(xiàn)了，正如我前面所說(shuō)的，正是因?yàn)樘铺┧贡蝗讼莺?，他才有機(jī)會(huì)獲得那筆巨大的寶藏，他才有機(jī)會(huì)學(xué)到豐富的知識(shí)，雖然他收了14年的牢獄之災(zāi)。那么唐泰斯之所以能成為伯爵，他能獲得巨大的寶藏，他能擁有極其淵博的學(xué)識(shí)，都是拜三個(gè)陷害他的人所賜。可以說(shuō)，沒(méi)有被陷害，就沒(méi)有唐泰斯的未來(lái)。如果他沒(méi)有被陷害，他就能當(dāng)上船長(zhǎng)，但也許他這一輩子也就是船長(zhǎng)了，成為伯爵，擁有寶藏和淵博的知識(shí)的概率是微乎其微的。
那么，唐泰斯應(yīng)該去報(bào)復(fù)嗎?送某個(gè)層面上來(lái)看，這三個(gè)陷害他的人是他的“恩人”，是他能有今天的“恩人”。在某個(gè)層面上來(lái)看，他不應(yīng)該去報(bào)復(fù)，反而應(yīng)該去感謝他們。
也許你看到這里會(huì)覺(jué)得好笑，仇人變恩人了。但在邏輯上貌似也沒(méi)出什么大的問(wèn)題?；蛘邚钠渌氖吕齺?lái)看吧。當(dāng)年日本侵華，有人去抗日，殺敵立功，成為了英雄。那么從某方面上看，這英雄是因?yàn)榭谷沼泄Χ蔀橛⑿鄣?，那么這日本侵略者是不是變成了這英雄的“恩人”了?至少正式因?yàn)檫@些日本人才讓他成為英雄的啊。從這里發(fā)現(xiàn)，這種邏輯是錯(cuò)誤的。不能單憑這些人讓他們攻擊的人得到了好處就可以免去他的罪過(guò)。因?yàn)檫@些人使別人得到了災(zāi)難，他們的最初目的是讓別人陷入困境，而其對(duì)象的所得到的并不是他們想要給的。所以他們得到的報(bào)復(fù)是理所當(dāng)然的。
欠債還錢(qián)天經(jīng)地義，作惡當(dāng)然會(huì)得到報(bào)復(fù)?？吹阶詈篁v格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福被成為基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之間，不禁讓人大快人心，讓人越看越興奮。唐泰斯對(duì)他的仇人使用了如慢性毒藥的方法，一個(gè)又一個(gè)的計(jì)謀相互扣合在一起，不禁使我格外佩服、贊嘆。
我想，活在這個(gè)世界，首先還是不要去先惡意地攻擊別人，但也不能傻傻地、懦弱地挨別人的惡意攻擊。有時(shí)候是可以以德報(bào)怨的，這是出于一種感化，一般都有較深的戰(zhàn)略目的;有時(shí)候有了時(shí)機(jī)還是要拿起武器反擊的。正所謂：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)機(jī)還是很重要的。盲目的、無(wú)計(jì)劃、無(wú)目的的反擊往往會(huì)讓自己傷害更深。我想基督山伯爵在這一點(diǎn)上做得很好，他越獄出來(lái)后，雖然日日夜夜地想要報(bào)仇，但他按耐住了，為自己的計(jì)劃鋪了一條寬闊無(wú)比的大道。
今天就寫(xiě)到這吧，看完《基督山伯爵》這本書(shū)的感想還真多，明天再繼續(xù)寫(xiě)吧。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇四
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大下面是本站給大家?guī)?lái)的，希望大家喜歡。
愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。
如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
前幾天，借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí)，他為之震撼。我看到這里的時(shí)候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來(lái)硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí)，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書(shū)，如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢(qián)起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過(guò)這篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過(guò)目不忘的精彩小說(shuō)。
小說(shuō)主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來(lái)，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無(wú)知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛(ài)”為日后他的眾叛親離買(mǎi)下了伏筆;唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來(lái)的身敗名裂。小說(shuō)在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫(xiě)勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周?chē)獯罄说目駳g描寫(xiě)，揭開(kāi)這個(gè)民族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛(ài)的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻?！睆V州大麻，看來(lái)我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。
小說(shuō)尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢(qián)而出賣(mài)國(guó)家，出賣(mài)對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺(jué)得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來(lái)文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。
人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車(chē)，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說(shuō)基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢(qián)就能辦到，而在意大利沒(méi)有用錢(qián)辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他。”前者是他訓(xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車(chē)夫的話，這讓我感到很難受?；缴讲粢彩且粋€(gè)揮霍無(wú)度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢(qián)，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門(mén)辦事(例如辦身份證)，不給點(diǎn)好處，要么是有“萬(wàn)能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸xxx部門(mén)管?！币淳褪峭蟼€(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢(qián)在他們中間，或許還真是萬(wàn)能的。
都說(shuō)我們國(guó)家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開(kāi)，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢(qián)至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。
“人類(lèi)的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”!”小說(shuō)的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。
珍愛(ài)靈魂，拒絕拜金。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇五
大仲馬的戲劇創(chuàng)作活動(dòng)背景取材極為廣闊，對(duì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。作為十九世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)陣營(yíng)中的一員，他主張廢除掉古典主義給戲劇定下的眾多的清規(guī)戒律。以真實(shí)的歷史事件和歷史人物作為敘述的對(duì)象并加入大膽的虛構(gòu)和想象是大仲馬歷史敘事小說(shuō)的顯著特色。在大仲馬的歷史敘事小說(shuō)中，歷史追求的目標(biāo)不再是真實(shí)與客觀，而是以?shī)蕵?lè)為唯一的旨趣。因此，將歷史進(jìn)行通俗化的描寫(xiě)是大仲馬在其文學(xué)創(chuàng)作生涯中的最主要成就。而他獨(dú)特的創(chuàng)作理念卻與追求客觀真實(shí)的再現(xiàn)歷史的史學(xué)目標(biāo)相迥異。所以大仲馬在法國(guó)文學(xué)史上并不擁有崇高的地位，卻擁有與同時(shí)代的許多作家相比數(shù)量眾多的讀者。
1842年大仲馬在地中海游歷時(shí)，對(duì)基督山島產(chǎn)生了興趣，打算以它為主題寫(xiě)一部小說(shuō)。他在1838年出版的《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案的回憶錄》中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)《復(fù)仇的金剛鉆》的故事，其內(nèi)容是巴黎一個(gè)制鞋工人將要結(jié)婚時(shí)，被一個(gè)嫉妒他的朋友誣告而入獄七年，出獄后得到一個(gè)米蘭教士的照顧，并在教士死后獲得了一個(gè)秘密寶藏，然后他化裝回到巴黎復(fù)仇，最后自己也被人殺死。大仲馬仔細(xì)研究了這份資料，與人一起制訂了寫(xiě)作計(jì)劃，于1844年8月28日開(kāi)始在法國(guó)巴黎的《議論報(bào)》上開(kāi)始連載《基督山復(fù)仇記》又名(基督山伯爵)，到1846年1月25日結(jié)束，共136期。
1815年2月底，埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·鄧蒂斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中，他曾托鄧蒂斯把船開(kāi)到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。鄧蒂斯這次回國(guó)可以說(shuō)是春風(fēng)得意：他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛(ài)多年的女友結(jié)婚，然后一同前往巴黎。
但他沒(méi)有想到，一場(chǎng)厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)會(huì)計(jì)的弗爾南嫉妒鄧蒂斯的才干，一心要取代鄧蒂斯的船長(zhǎng)地位，鄧蒂斯的情敵--弗爾南對(duì)他又嫉又恨。結(jié)果兩個(gè)人勾結(jié)到一起，弗爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。
5月，正當(dāng)鄧蒂斯舉行婚禮之際，他被捕了。審理這個(gè)案子的是代理檢察官維勒福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途，他宣判鄧蒂斯為極度危險(xiǎn)的政治犯，將其投入了孤島上的死牢。
鄧蒂斯在死牢里度過(guò)了14年的時(shí)光。開(kāi)始的時(shí)候他堅(jiān)信自己的清白，總以為檢察官有一天會(huì)出出在他面前，宣布他無(wú)罪。然而隨著時(shí)間的推移，他失望了，甚至有了自殺的念頭，只有對(duì)未婚妻的思念支撐著他活下去。
有一天，他突然聽(tīng)見(jiàn)有人在近旁挖掘的聲音，原來(lái)是隔壁牢房的老神甫在挖地道，卻因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)誤，地道的出口在鄧蒂斯的牢房。兩人相遇后，老神甫法利亞幫助他分析了他的遭遇，鄧蒂斯開(kāi)始意識(shí)到陷害自己的仇人是誰(shuí)了。
在神甫的教授下，鄧蒂斯還學(xué)會(huì)了好幾種語(yǔ)言，并得知了一個(gè)秘密：在一個(gè)叫作基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財(cái)富。有一天，老神甫病死了。鄧蒂斯靈機(jī)一動(dòng)，鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中，結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。鄧蒂斯用刀劃破麻袋，游到了附近的一個(gè)小島上。次日，一只船救了他，他很快同和船員們成了朋友。
他利用四處游蕩的機(jī)會(huì)，在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏：一個(gè)大柜分隔成3個(gè)部分，分別裝著古金幣，金塊，以及鉆石、珍珠和寶石。鄧蒂斯一下就成了一個(gè)億萬(wàn)富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是復(fù)仇，為此，他要回到社會(huì)里去重新獲得地位、勢(shì)力和威望，而在這個(gè)世界上只有錢(qián)才能使人獲得這一切，錢(qián)是支配人類(lèi)最有效和最偉大的力量。此時(shí)的鄧蒂斯已經(jīng)是一個(gè)新人了：有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)和無(wú)數(shù)的財(cái)富，深謀遠(yuǎn)慮，內(nèi)心充滿了仇恨。
在復(fù)仇之前，鄧蒂斯決定先要報(bào)恩。埃及王號(hào)的船主是一個(gè)忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在鄧蒂斯落難時(shí)為他四處奔走，還照顧過(guò)鄧蒂斯的老父親。后來(lái)他破產(chǎn)了，絕望當(dāng)中，他準(zhǔn)備自殺。鄧蒂斯知道之后，替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號(hào)。
然后，鄧蒂斯說(shuō)：“我已經(jīng)代天報(bào)償了善人。現(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力，命我去懲罰惡人!”在報(bào)答了曾在他危難之際給過(guò)他無(wú)私幫助的人之后，鄧蒂斯開(kāi)始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計(jì)劃了。
通過(guò)多方打探，他證實(shí)了弗爾南、鄧肯拉斯和維勒福陷害自己的詳情，并得知自己的未婚妻已經(jīng)同弗爾南結(jié)了婚，而自己的老父親在病中抑郁而死，他的仇恨之火越燃越旺，但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!
8年之后，鄧蒂斯回到了巴黎。他化名為基度山伯爵，身份是銀行家。此時(shí)，維勒福是巴黎法院檢察官，費(fèi)爾南成了銀行家，弗爾南成了伯爵、議員，3人都飛黃騰達(dá)，地位顯赫。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是弗爾南。弗爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡，此時(shí)他更名換姓，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?；缴讲粼缇兔辶怂麣v史，現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗爾南20年代在希臘出賣(mài)和殺害了阿里總督的事實(shí)，引起了議員們的質(zhì)詢。
在聽(tīng)證會(huì)上，基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證，揭發(fā)了弗爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓?zhuān)野阉亩髦鳉⒑Γ讯髦鞯钠拮?、女兒作為一部分?zhàn)利品，賣(mài)得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗爾南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗爾南名譽(yù)掃地，狼狽不堪。
弗爾南本來(lái)寄希望于兒子同基督山伯爵決斗，以此雪“恥”，但他的妻子(鄧蒂斯的未婚妻)早就認(rèn)出了基督山伯爵就是鄧蒂斯，她把真相告訴兒子。最后兒子不顧自己的名聲，與基督山伯爵講和，并決定同母親一起拋棄沾滿了鮮血的家產(chǎn)，不辭而別。
無(wú)奈之下，弗爾南只有自己去找基督山伯爵決斗。決斗時(shí)，基督山伯爵用很冷淡的口吻嘲諷地說(shuō)：“您不就是那個(gè)在滑鐵盧之戰(zhàn)前夕開(kāi)小差逃走的小兵弗爾南嗎?您不就是那個(gè)在西班牙當(dāng)法軍向?qū)Ш烷g諜的弗爾南中尉嗎?您不就是那個(gè)背叛、出賣(mài)并謀害自己恩主的弗爾南中將嗎?而這些個(gè)弗爾南加起來(lái)，不就是現(xiàn)在身為法國(guó)貴族議員的您嗎?”最后，基督山伯爵說(shuō)出了自己的真實(shí)身份。費(fèi)南失魂落魄地回到家里，正遇上自己的妻子和兒子離家出走——一個(gè)去鄉(xiāng)下隱居，一個(gè)去投軍，極度害怕與絕望使得他開(kāi)槍自殺了。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是鄧肯拉斯。鄧肯拉斯在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái)，他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)?；缴讲魹榱巳〉绵嚳侠沟男湃危贸鰵W洲大銀行家的3封信在鄧肯拉斯那里開(kāi)了3個(gè)可以“無(wú)限透支”的帳戶，懾服了弗爾南。之后他收買(mǎi)了電報(bào)局的雇員，發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào)，誘使鄧肯拉斯出售債卷，折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾費(fèi)和弗爾南夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給鄧肯拉斯。為了避免銀行的倒閉，鄧肯拉斯將女兒嫁給了“親王之子”。在婚禮上，憲兵逮捕了這個(gè)逃犯，讓鄧肯拉斯出了大丑。在無(wú)奈之下，弗爾南竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死，然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯，直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。鄧肯拉斯被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了，向他公開(kāi)了身份，說(shuō)：“我就是那個(gè)被你出賣(mài)和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓，但我饒恕你。”鄧肯拉斯聽(tīng)后大叫一聲，倒在地上縮成一團(tuán)。隨后，基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。鄧肯拉斯飽受折磨和驚嚇，他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維勒福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買(mǎi)下了維勒福以前的一所處所，在這里維勒福曾企圖殘忍地活埋自己和弗爾南夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里，并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果，弗爾南夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒，維勒福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量，維勒福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢問(wèn)，但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí)，基督山伯爵注意到了維勒福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻：維勒福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方，后者利用這種毒藥毒死了維勒福的前岳母、老仆人，并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系，基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù)，并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后，基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了弗爾南女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維勒福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維勒福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里，被迫承認(rèn)“無(wú)須證據(jù)，這個(gè)青年人所說(shuō)的話都是真的……從此刻起，我悉聽(tīng)下任檢察官的發(fā)落?！边@時(shí)，維勒福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里，想在這里尋找一處避風(fēng)港，但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死，并毒死了自己心愛(ài)的兒子。巨大的打擊之下，維勒福瘋了。
基督山伯爵大仇已報(bào)，他深深地感謝上帝。在他看來(lái)，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說(shuō)：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了!”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒海蒂遠(yuǎn)走高飛了。
《基督山伯爵》這部百萬(wàn)字的巨著不僅顯示了大仲馬卓越的小說(shuō)技巧，還寄寓了自己鮮明的愛(ài)憎，這就是政治上討厭專(zhuān)制，在道德上主張懲惡揚(yáng)善?；缴讲羰且粋€(gè)人們非常喜歡的人物，他敢愛(ài)敢恨、非常的豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他并不是憑空捏造，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照?！痘缴讲簟繁还J(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。100多年以來(lái)，這本書(shū)擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。他以引人入勝的故事情節(jié)和精湛完善的藝術(shù)技巧，博得了無(wú)數(shù)讀者的青睞。小說(shuō)出版后，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上引起了空前的轟動(dòng)，而后被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)等西方國(guó)家多次被拍成電影。盡管這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，但它至今仍在世界各國(guó)流傳不衰，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇六
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁.，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”那時(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇七
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久，盡管如此，他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人，有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能，在被人陷害入獄的時(shí)候，仍然剛正不阿，堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里，他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人，我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物，即使他做樂(lè)再大的錯(cuò)事，自會(huì)有上天來(lái)懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇，險(xiǎn)象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，讓讀者難以釋卷，實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時(shí)繁而不亂，環(huán)環(huán)相扣，充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書(shū)最能予以人以生活啟示的部分，因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧，陽(yáng)光下的溫暖，鐵窗外藍(lán)天下的自由，正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了，并且成功了。
如果唐太斯沒(méi)有被復(fù)仇所蒙蔽，我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服，抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度，如水一般清澈，卻如水一般堅(jiān)定，永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度，認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇八
在這周里，我讀了一本堪稱曠世奇書(shū)的《基督山伯爵》。這本書(shū)是大仲馬的作品，故事情節(jié)曲折生動(dòng)、處處出人意料。
十九世紀(jì)法老號(hào)的年輕代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)之命到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖，并把船長(zhǎng)讓他捎帶的信交給拿破侖拿破侖看完后回了一封信給愛(ài)德蒙讓他交給他遠(yuǎn)在巴黎的親信。
這件事情很快就被愛(ài)德蒙的仇人貨船上的押運(yùn)員唐格拉知道了。因?yàn)樘聘窭浅＜刀屎秃迱?ài)德蒙受到船長(zhǎng)重用，所以唐格拉爾決定到達(dá)目的地后便向法院告愛(ài)德蒙私通叛黨。
愛(ài)德蒙的情敵也就是他的女朋友梅塞苔絲的表哥非常很嫉恨他，嫉妒她有美麗的美塞苔絲陪伴在他身邊同時(shí)也很恨他結(jié)果愛(ài)德蒙的兩個(gè)仇人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把愛(ài)德蒙的一張告密條送到了法院。正當(dāng)愛(ài)德蒙舉行婚禮的時(shí)候他被捕了，審理這個(gè)案子的是代理檢察官德·維爾福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親德·維爾?！ぶZ瓦蒂埃，為了保住自己的前途，他宣判愛(ài)德蒙為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將他打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄。
讀到這里，我不禁倒抽一口涼氣，愛(ài)德蒙的處境不妙，他的仇人又增加了，死牢可是終身監(jiān)禁啊!
接著，故事又發(fā)生了變化，愛(ài)德蒙從監(jiān)獄里逃出，從基督山下找到了寶藏，他從此便化身為“基督山伯爵”，并成功的懲罰了他的仇人，幫助了他的恩人。后來(lái)，他帶著他的養(yǎng)女，遠(yuǎn)走高飛。
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我們就要像本書(shū)中的主人公一樣，要知恩圖報(bào)，揚(yáng)善除惡，懲罰那些為個(gè)人利益人陷害他人的人。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇九
人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的`青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破，最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
整部小說(shuō)中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺(jué)很真實(shí)，我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物，或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇，人也就充滿了仇恨。其實(shí)不然。在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。之所以說(shuō)他完美，是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。
不錯(cuò)，人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后，我認(rèn)為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時(shí)無(wú)人，亦無(wú)招可以與之匹故。
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面，難免讓人感覺(jué)不好，下面我們來(lái)看看他感恩的一面。
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻(xiàn)。多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚，多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家，那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的；只有這樣，才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望；只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望。
人生路上，風(fēng)雨不斷。任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來(lái)，要對(duì)得起上帝賦予的生命，這個(gè)世界仍然充滿希望!
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇十
《基督山伯爵》敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事.十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,是個(gè)活力四射的年輕水手.他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活.善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往.可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢.一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨.可與此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上.他們害死了鄧蒂斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活.神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯入獄已有十四年.十四年里,物是人非,鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇.昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們.對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破,最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng).
整部小說(shuō)中,我最喜歡的人物就是基督山,讓我感覺(jué)很真實(shí),我想這也是小說(shuō)最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個(gè)人物,或許會(huì)認(rèn)為他心里只想著報(bào)仇,人也就充滿了仇恨.其實(shí)不然.在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美.之所以說(shuō)他完美,是因在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心.當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝.基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻,在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng).
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶.這淚水,不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩.我無(wú)法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅;竟可以在自己心愛(ài)的人面前保持端莊……這一切,都超出了我的想像,我真正理解了這樣一句話:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng).
不錯(cuò),人世間可怖的東西是什么?看了這本書(shū)后,我認(rèn)為死神不再可怕,可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經(jīng)過(guò)煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍,寒光、劍氣,此時(shí)無(wú)人,亦無(wú)招可以與之匹故.
上面說(shuō)的都是基督山復(fù)仇的一面,難免讓人感覺(jué)不好,下面我們來(lái)看看他感恩的一面.
對(duì)于有恩于自己的船主莫雷爾一家,伯爵竭盡所能,一直在默默的支持著他們一家.伯爵并沒(méi)有把自己的真實(shí)身份告訴莫雷爾一家,一直是在默默地支持,默默地奉獻(xiàn).多少次看到伯爵的奉獻(xiàn)我都感動(dòng)地流下熱淚,多少次想進(jìn)入小說(shuō)中告訴莫雷爾一家,那個(gè)基督山伯爵就是他們前任的水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯!!!
可最終伯爵還是沒(méi)有透露自己的身份.也許只有這樣,才能讓人感覺(jué)任何的等待都是有價(jià)值的;只有這樣,才能讓人感覺(jué)這個(gè)世界仍然充滿希望;只有這樣才應(yīng)了小說(shuō)的最后一句話——人類(lèi)的智慧是包含在這四個(gè)字里:等待和希望.
人生路上,風(fēng)雨不斷.任何時(shí)候都不能輕易的選擇放棄,一定要勇敢的活下來(lái),要對(duì)得起上帝賦予的`生命,這個(gè)世界仍然充滿希望!
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇十一
從小到大讀過(guò)一些書(shū)，古今中外都有涉獵，喜歡的很多，但其中給我感觸最深、對(duì)我影響最為久遠(yuǎn)的就是那部膾炙人口的世界名著——《基督山伯爵》。
男主角是埃德蒙·鄧蒂斯，一個(gè)年輕的船員，事業(yè)上前途無(wú)量，同時(shí)有一位年輕貌美的未婚妻，可就在結(jié)婚當(dāng)日，他卻被人陷害，以叛國(guó)的罪名，從婚禮的殿堂瞬間摔到了陰暗的監(jiān)獄。所有的榮譽(yù)不復(fù)存在，美麗的未婚妻也變成了陷害他的人的妻子，自己將終日在孤島的陰暗監(jiān)獄中茍延殘喘。命運(yùn)給了他天大的玩笑和致命的打擊，他迷茫過(guò)，悲痛過(guò)，哀號(hào)過(guò)，但是他沒(méi)有放棄過(guò)，最終，他在監(jiān)獄中結(jié)識(shí)了改變他一生的一位老人，從老人的身上，埃德蒙不但學(xué)到了無(wú)數(shù)的學(xué)識(shí)，更被老人樂(lè)觀的精神所折服，最后和老人成為了亦師亦友的關(guān)系。在精心的策劃下，埃德蒙成功的成為了第一個(gè)從這座最森嚴(yán)的監(jiān)獄脫獄成功的人，并遵循老人的叮囑，找到了埋藏在基督山的無(wú)盡珍寶。而這一切離他被逮捕的日子已經(jīng)十年了。埃德蒙又用了十年的時(shí)間，利用手中的財(cái)富和自己與生俱來(lái)的優(yōu)秀素質(zhì)，成功的變身成為了法國(guó)社交界的名流——基督山伯爵。而此時(shí)，他也開(kāi)始對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的人實(shí)施報(bào)答，對(duì)陷害他的人給予更痛苦的復(fù)仇。故事最后，陷害過(guò)他的人逐一落得悲慘境地，而他最恨的人他最終選擇了寬容，并和所愛(ài)的人遠(yuǎn)走高飛了。
全書(shū)情節(jié)緊湊，一氣呵成，看完后感覺(jué)無(wú)比的興奮。是啊，人生并不是一帆風(fēng)順的，也許在不知道的時(shí)刻我就會(huì)遇到挫折與痛苦。人，最重要的是有一顆百折不撓的心，一種樂(lè)觀向上的精神。機(jī)遇只傾向有準(zhǔn)備的人，但是怎樣才算有準(zhǔn)備呢?首先要有一種樂(lè)觀自信的精神，沒(méi)有什么是過(guò)不去的，夜再黑，醒來(lái)也是黎明。就像大大的盤(pán)子里只有一個(gè)饅頭，悲觀的人只會(huì)說(shuō)：只剩下一個(gè)了……而樂(lè)觀的人則會(huì)高興的喊：還有一個(gè)!自信的人會(huì)時(shí)常感到幸運(yùn)與你相伴，每每在遇到困難的時(shí)刻必定有貴人相助或者迎刃而解。
性格決定命運(yùn)，什么決定性格呢?先天的遺傳固然不可忽視，但是更重要的對(duì)待事物的態(tài)度，態(tài)度決定一切。我們生活在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，沒(méi)有人和事會(huì)在原地等你趕上來(lái)，比的只是誰(shuí)更有一顆成熟的心，更適合在這個(gè)社會(huì)里生存。碰到不如意的事情常有，不和胃口的人也有，怎么辦呢?躲避和仇恨只會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，正如書(shū)中的埃德蒙，脫獄后用十年的時(shí)間精心策劃著復(fù)仇，他成功了，可是從最初的快感逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N痛苦的壓抑和罪惡感，最終，他選擇了寬容，去過(guò)自己真正幸福的生活。樂(lè)觀的面對(duì)人生，以積極的態(tài)度去感受生活才是書(shū)中真正想傳遞的意義。
我也不會(huì)停止我的信念，我只希望在我人生的旅途中保持一份自信，一種樂(lè)觀，一顆恒心，我堅(jiān)信，我能做到!
《基督山伯爵》是一部關(guān)于人生的好書(shū)，書(shū)中的復(fù)仇并不是主旨，作者真正要表達(dá)的是那種逆境中不屈不撓的精神和對(duì)人性弱點(diǎn)的揭示，讓我們真正認(rèn)清我們的缺點(diǎn)加以改正。人生需要勇往直前的精神，但不是強(qiáng)弩之末的魯莽;人生需要堅(jiān)定的自信心，但不是盲目的樂(lè)觀;人生要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不如意，但不是抱怨上天的不公平;人生要學(xué)會(huì)寬容與忍耐，但不是縱容和窩囊;人生要遵守誠(chéng)信，但不要輕易許諾;人生必定有無(wú)數(shù)的壓力，但不一定都需要正面承受;人生需要朋友，有至交，有損友，但不能違背原則。我究竟做到了多少呢?什么是成功的人生，我想，上面的都做到了，都協(xié)調(diào)好就算達(dá)到了吧。永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)強(qiáng)而快樂(lè)的心其實(shí)很容易，有時(shí)候鼓起勇氣邁出的一小步，往往能讓人走到另一片燦爛的天空。
我喜歡讀書(shū)，讀各種各樣的書(shū)，只要是我認(rèn)為充實(shí)的能給我?guī)椭臅?shū)籍我都喜歡，閱書(shū)閱人才能學(xué)會(huì)閱己，懂得閱己的人生才是成功的人生。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇十二
我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說(shuō)是一種中國(guó)式的武俠情懷?；缴讲舾覑?ài)敢恨，他的復(fù)仇，都和中國(guó)武俠的精神不謀而合。
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過(guò)程中，他們被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個(gè)名字所吸引，并聲稱要寫(xiě)一部以基督山為名的小說(shuō)來(lái)紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與基督山并沒(méi)有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開(kāi)始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛(ài)，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著，可以說(shuō)基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過(guò)基督山伯爵是他最最喜愛(ài)的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)座右銘我愛(ài)愛(ài)我的人。其實(shí)對(duì)于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人。《基督山伯爵》對(duì)我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人做出了很好的闡釋?zhuān)尡撑?、出賣(mài)他的人受到了應(yīng)有甚至過(guò)分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
離我印象深刻的一句話是直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和希望。
回顧全書(shū)，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣(mài)、被敵人陷害、心愛(ài)的人遠(yuǎn)離、無(wú)期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過(guò)、也曾經(jīng)絕望過(guò)，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙唐代斯堅(jiān)持下來(lái)了，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來(lái)充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無(wú)盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒(méi)有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無(wú)人察覺(jué)的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過(guò)了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來(lái)勝利的曙光。
整本書(shū)最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙唐代斯在遇見(jiàn)昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對(duì)未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開(kāi)了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無(wú)法擁有常人的快樂(lè)。
所以說(shuō)，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇十三
“等待和希望!”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，——《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。
《基督山伯爵》講述埃德蒙的故事?唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買(mǎi)下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了許多貴族家庭的朋友，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽(tīng)情況，制定戰(zhàn)略計(jì)劃。伯爵一直等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的秘密進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最后一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。
有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方?”的確，如果一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)消亡?基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而痛苦的歲月，從而埋葬了他最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中復(fù)仇心切的惡魔，到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。
為什么我們不能這樣做?有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小玩笑。翻開(kāi)這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)該像刻在石頭上的印記一樣不可磨滅。
從今天開(kāi)始，趕走心中復(fù)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)初落下的冰雪一樣純潔高尚。
讀基督山伯爵心得體會(huì)篇十四
世界上最危險(xiǎn)的是人性。鄧格拉斯因?yàn)榧刀屎妥运?，偽造證據(jù)，將前途無(wú)量的鄧蒂斯送上法庭;由于恐懼和自私，檢察官維爾福銷(xiāo)毀了這封信，把無(wú)辜的年輕鄧蒂斯關(guān)進(jìn)黑暗的監(jiān)獄。
世界上最高尚的是人性。因?yàn)樯屏己托湃?，莫雷爾先生為鄧蒂斯四處奔走，從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費(fèi)，幫他還清幾筆小債;法利亞的長(zhǎng)老們因?yàn)樗膼?ài)和真誠(chéng)，在他彌留之際，把他所有的祝福都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像愛(ài)兒子一樣愛(ài)他，把他所有的財(cái)寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到所有的幸福。
對(duì)鄧蒂斯來(lái)說(shuō)，幸福是短暫的。入獄14年后，他一度絕望，想到死亡。然而，見(jiàn)到法利亞的長(zhǎng)老，卻給了他活下去的力量!在書(shū)中，我看著他從天堂墜落到地獄，從云端墜落到地面，從滿懷希望到徹底絕望，從一個(gè)充滿朝氣的年輕人，到一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄生活極大地改變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義，用善良、人性、感恩回報(bào)一切高尚的感情。他把權(quán)力交給復(fù)仇之神，懲罰所有邪惡的人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書(shū)突出了一個(gè)充滿正義感和理想主義的英雄形象。我認(rèn)為這是作者對(duì)人性本善的最終認(rèn)可，也是他反對(duì)不公、追求正義的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許多事情，終于看透了這個(gè)世界。就像他對(duì)莫雷爾說(shuō)的那樣，“這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種情況和另一種情況的比較。你必須思考死亡的痛苦，才能理解生活的幸福?！蔽艺J(rèn)為，在大仲馬的作品中，各種生死考驗(yàn)應(yīng)該是各種善惡的較量。
在民主和諧的今天，我想說(shuō)：保持好的思想，說(shuō)好的話，做好的事，讓美好的陽(yáng)光照耀每一個(gè)靈魂，讓生死不是考驗(yàn)，而是簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象!
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