通過寫心得體會(huì)，可以提高自己的思考能力和表達(dá)能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法來增強(qiáng)文章的說服力。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇一
前年還是“榜上有名”的貧困村，兩年時(shí)間就舊貌換新顏，迅速脫貧，這樣的蛻變就發(fā)生在貴州省安順市一個(gè)叫塘約的村子。這個(gè)村子重走集體化道路，將改革開放初期分下去的承包地，再次集中起來。塘約村的改革取得了成效，絕大多數(shù)外出打工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，留守兒童也重新回到了父母的懷抱。
改革開放之后集體化就被瓦解了，重走集體化道路，是否是在開倒車?改革開放之后，農(nóng)民單干，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)入工廠，這也帶來了不少問題，比如農(nóng)村空心化、留守兒童問題嚴(yán)重、農(nóng)業(yè)難以得到長(zhǎng)足發(fā)展等等。而從塘約村的經(jīng)驗(yàn)來看，重走集體化，這并不是開倒車，而可能是農(nóng)村與農(nóng)業(yè)重獲新生的一條新路。
集體化可以形成規(guī)模效應(yīng)，能提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。過去集體化出現(xiàn)的問題，并非集體化本身存在問題，而是因?yàn)楣芾硭讲桓叩仍颉Ｌ良s村全村抱團(tuán)發(fā)展，就在于把村民重新組織起來，村民“窮則思變”、團(tuán)結(jié)協(xié)作，勁往一起使，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了顯著提高，讓村子得到了集約化發(fā)展的機(jī)會(huì)。
鄧小平晚年就曾經(jīng)說過，農(nóng)村發(fā)展的二次飛躍，還要走發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的路。就像城市里的工廠，通過讓工人們協(xié)同合作，提高生產(chǎn)效率，通過集約化來尋求發(fā)展。農(nóng)業(yè)也是如此，集體化應(yīng)是未來的發(fā)展方向。況且現(xiàn)在各方面的客觀條件，更加支持農(nóng)業(yè)集體化的生產(chǎn)方式，比如拖拉機(jī)產(chǎn)量大幅度提高，工業(yè)體系比較健全等等。但重走集體化，不是要回到過去的集體化制度，而是要能提高管理水平，也不能僅滿足于靠農(nóng)業(yè)，還要通過集體化發(fā)展工業(yè)。
“塘約道路”來日方長(zhǎng)，對(duì)其是否取得成功，尚不能下定論，但塘約村目前已經(jīng)取得了矚目成績(jī)，這值得肯定。塘約村重走集體化，使一個(gè)貧困村在短期內(nèi)得到翻天覆地的變化，這讓其具有可復(fù)制的樣本意義，值得廣大農(nóng)村地區(qū)借鑒與學(xué)習(xí)。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，要能重視農(nóng)村，重視農(nóng)業(yè)，就要發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)，重走集體化或許是一條可行的道路，最為重要的是，要能真正調(diào)動(dòng)起農(nóng)民擺脫貧困、發(fā)家致富的積極性，要能讓農(nóng)民產(chǎn)生“內(nèi)生動(dòng)力”。為貧困農(nóng)村多送一些擺脫貧困的“藥方”，比簡(jiǎn)單地對(duì)他們進(jìn)行救濟(jì)更有用，這也是一種“精準(zhǔn)扶貧”，塘約村由貧困村迅速脫貧，并沒有得到政府的多少資助，而主要是自力更生。要讓更多的“塘約村”脫貧致富，更重要的是要找到適合他們發(fā)展的道路，讓農(nóng)村內(nèi)生出“造血機(jī)制”。(戴先任)。
“塘約道路”提供可行的蝶變樣本。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，始終是一個(gè)關(guān)系我們黨和國(guó)家全局的根本性問題。尤其是在跨步邁進(jìn)小康的進(jìn)程中，農(nóng)村如何趕得上全民致富的步伐，不僅考驗(yàn)著執(zhí)政者的智慧，更直接牽動(dòng)著千百萬農(nóng)民的切身利益。而一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，基于歷史發(fā)展原因，廣大農(nóng)村唯有在黨和國(guó)家正確領(lǐng)導(dǎo)下，在自身的不斷努力下，才能真正實(shí)現(xiàn)“蝶變”。
安順市塘約村，就是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)“樣本”?！案F”是不爭(zhēng)的事實(shí)，“富”是農(nóng)民的期盼。尤其是經(jīng)歷一場(chǎng)大洪水洗劫后就更加“窮”。窮則思變，變得如此迅捷與華麗，令人瞠目。依托著“全市首個(gè)農(nóng)村綜合改革發(fā)展試點(diǎn)”這個(gè)平臺(tái)，一年不到，就使“國(guó)家二類貧困村”改天換地———集體經(jīng)濟(jì)富了，群眾腰包鼓了。
“塘約道路”之最寶貴的經(jīng)驗(yàn)與精髓，就是“三權(quán)”促“三變”，以農(nóng)村產(chǎn)權(quán)確權(quán)、賦權(quán)、易權(quán)為抓手，圍繞“三權(quán)”+黨建+扶貧+產(chǎn)業(yè)+金融的發(fā)展思路，探索實(shí)施“村社一體、合股聯(lián)營(yíng)”的發(fā)展模式，促進(jìn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東。這就使農(nóng)村土地集體所有制更加鞏固，黨支部領(lǐng)導(dǎo)作用得到充分發(fā)揮，廣大群眾利益得到切實(shí)維護(hù)。
一些經(jīng)驗(yàn)說起來簡(jiǎn)單容易，而做起來并非易事。以“土改”為例，如何讓廣大農(nóng)民“自愿”把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到新成立的合作社里，使土地實(shí)現(xiàn)“從分到合”的狀態(tài)，并且在此基礎(chǔ)上，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展，不是“動(dòng)動(dòng)嘴皮子”就了事兒的。這期間，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷摹坝^念”至關(guān)重要，而且還要解決好“回收”土地后農(nóng)民的“去處”問題。
經(jīng)濟(jì)好了，更需要人的精神也“富裕”起來。也就是說，農(nóng)村的小康，不能“顧此失彼”，還需打好“統(tǒng)籌牌”。如，針對(duì)農(nóng)村大辦、濫辦酒席出臺(tái)的塘約村“九條”規(guī)定;“好媳婦”“道德模范”“五好家庭”等評(píng)比。這些蘊(yùn)含著“民慧、民主、民生”的好法子，同樣讓塘約村“精神小康”沒有落伍。
塘約村是一個(gè)被喚醒的村落，生機(jī)無限。借用時(shí)任安順市長(zhǎng)曾永濤同志所言，塘約的實(shí)踐，喚醒了兩大資源:一是沉睡的土地資源，二是人的內(nèi)在資源。這，無疑給其它的“塘約村”提供了可行可踐的“嬗變”樣本。既然趕不上小崗村，也有別于華西村，不妨就“闖”出一條路子，或許就能實(shí)現(xiàn)“蝶變”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇二
兩年前,塘約全村921戶、3393人,依靠?jī)H有的4000多畝土地維持生計(jì),人均收入不足4000元,村集體經(jīng)濟(jì)不足4萬元。,一場(chǎng)洪水更是讓塘約村一貧如洗。在上級(jí)黨委政府的關(guān)心幫扶下,塘約村拉開改革序幕,率先成立村級(jí)土地流轉(zhuǎn)中心,建立了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)確權(quán)信息管理平臺(tái),對(duì)全村土地、林地、集體建設(shè)用地(宅基地)、農(nóng)村房屋、小型水利、集體財(cái)產(chǎn)等七權(quán)進(jìn)行確權(quán),明晰了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“身份證”,讓農(nóng)民把產(chǎn)權(quán)“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權(quán)”、“承包權(quán)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)”三權(quán)分置,為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易打下基礎(chǔ)。
“‘三權(quán)’確立后,我們推動(dòng)沉睡的農(nóng)村資源產(chǎn)權(quán)進(jìn)行交易,成立種植農(nóng)民專業(yè)合作社,統(tǒng)一流轉(zhuǎn)土地,統(tǒng)一規(guī)劃,采取‘合作社+基地+農(nóng)戶’、‘公司+合作社+農(nóng)戶+市場(chǎng)’等模式,鼓勵(lì)村民用自己的土地經(jīng)營(yíng)權(quán)參社入股。”塘約村黨總支部書記左文學(xué)說,按照合作社30%、村集體30%、村民40%的收益分配模式進(jìn)行利潤(rùn)分成,村民變身股東。
“我家生活越來越紅火啦?！闭f到現(xiàn)在的生活,村民羅保華喜笑顏開。他今年49歲,之前一直在外打工,幾年前返家照顧老人,平時(shí)承包一些小工程,村里成立合作社后,于去年下半年加入合作社運(yùn)輸隊(duì),成為一名司機(jī),每月2100元工資,除了工資收入,他家耕地全部入股合作社,每年可分紅3萬多元,實(shí)現(xiàn)了脫貧。
如今的塘約村,完成土地確權(quán)4155.39畝(集體耕地98.23畝),林地2097.92畝(集體林地1252.38畝),房屋482宗(集體房屋1宗),集體水利工程15宗。全村921戶農(nóng)戶中,有876戶加入合作社,入股土地3843畝。
在合作社帶動(dòng)下,蔬菜、蓮藕、旅游等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,家家戶戶享受到村莊發(fā)展帶來的紅利,每家都建起了新樓房,過上小康生活。數(shù)據(jù)顯示,該村農(nóng)民人均純收入由不到4000元提升到的8000元,村集體經(jīng)濟(jì)從不足4萬元增加到今年6月的170萬元。
塘約村的崛起,成為安順市“三權(quán)”促“三變”改革的標(biāo)桿,推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)方式由分散式向集中規(guī)?；绞睫D(zhuǎn)變,真正讓農(nóng)民重回土地、立足土地、依靠土地發(fā)展,讓土地更加集中、生產(chǎn)更加集約、效益更加凸顯,初步實(shí)現(xiàn)“率先小康、共同富裕”的發(fā)展目標(biāo)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇三
《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會(huì)主任彭遠(yuǎn)科、時(shí)任安順市委書記周建琨寫起的。一場(chǎng)百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個(gè)畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當(dāng)先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。塘約村窮則思變，說變就變。他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國(guó)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的道路，一條實(shí)現(xiàn)富裕幸福夢(mèng)想的道路，一條具有農(nóng)村發(fā)展典型意義的道路，《塘約道路》讓我們看到，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復(fù)興民族偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個(gè)新的模式，新的經(jīng)驗(yàn);為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個(gè)成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個(gè)新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個(gè)新的路標(biāo)。
我作為“訪惠聚”工作隊(duì)成員，看了《塘約道路》后，感觸很深，在貴州山區(qū)的塘約村，在百年不遇的洪水洗劫后更加貧困，他們成立“村社一體”的合作社，全體村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到新成立的合作社里，進(jìn)而做到“七權(quán)同確”，極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來，抱團(tuán)發(fā)展，走集體化的道路，變化和成效都令人驚嘆。駐村后我認(rèn)為我們所駐的村是一個(gè)放心村。一切工作都還不錯(cuò)，通過讀了《塘約道路》，我深深感覺到我們的工作還有許多沒有做好，結(jié)合我村實(shí)際，我們村怎么才能做得更好?這是值得我們五支力量首先要考慮的問題。怎么才能夠?qū)嘧映蓡T具有凝聚力。首先要鞏固村集體所有制和加強(qiáng)了黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用。塘約村他們能做好“黨支部管全村，村民管黨員”，做好村民自治。我們也要學(xué)，也要按照村規(guī)民約開展工作，真正做到“四議兩公開”，開好“三會(huì)一課”。我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，塘約村的做法是我們各支力量學(xué)習(xí)的榜樣。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復(fù)興民族偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。讀了《塘約道路》，我們必須做好以下工作。一是要有上級(jí)黨委堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和支持。二是要充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制中進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)的力量，壯大“村集體+合作社”，更有利于資源的整合利用，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)展特此養(yǎng)殖業(yè)，走集體化集約化道路。四是要充分激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。
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鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇四
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠(chéng)信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠(chéng)信、不道德的行為寫進(jìn)村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進(jìn)行為期三個(gè)月的考察管理，考察期內(nèi)取消享有的榮譽(yù)稱號(hào)及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認(rèn)為，農(nóng)村的脫貧攻堅(jiān)、致富奔小康，除了抓好抓實(shí)產(chǎn)業(yè)扶貧、基礎(chǔ)設(shè)施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負(fù)能量，才能凝心聚力、形成合力實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇五
學(xué)習(xí)《塘約道路》，有幾個(gè)方面的深刻體會(huì)。一方面是理性的回歸。農(nóng)村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質(zhì)匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡定，人文指標(biāo)卻沒有引起重視。塘約實(shí)踐，重新喚起農(nóng)村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實(shí)踐，讓我們看到社會(huì)主義新農(nóng)村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設(shè)的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時(shí)的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們?cè)跒檎l奮斗?另一方面是終極的道路。面對(duì)貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對(duì)困難和問題無計(jì)可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時(shí)間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅(jiān)做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實(shí)現(xiàn)了從省級(jí)二級(jí)貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是以黨的建設(shè)為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇六
《塘約道路》變革發(fā)展的故事是從一場(chǎng)大雨開始的，其間的幾個(gè)點(diǎn)給我感觸很深，一是百年不遇水災(zāi)后面的互助共建家園；二是當(dāng)市領(lǐng)導(dǎo)問及群眾災(zāi)后需求時(shí)“先幫我們修路”勝于糧食、物資期盼的渴望；三是在“為什么不成立合作社？”的問詢中立行立辦的行事作風(fēng)與公決會(huì)上的全票通過；四是扎根群眾依靠群眾的抱團(tuán)發(fā)展模式創(chuàng)收的驚人成效?？傆^全書，塘約村由“貧困村”變身“小康村”是新時(shí)期“三農(nóng)”變革發(fā)展的縮影與典型，他們的成功離不開幾個(gè)支撐點(diǎn)。塘約村的鄉(xiāng)村治理與發(fā)展路徑，具有一定的旗幟與樣本意義。
一是村支兩委的凝聚力是引擎發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。塘約村兩委敢闖敢試的決勝勇氣，使塘約之路在短短的兩年就突圍貧困、脫穎而出?？梢赃@樣說塘約道路不僅是走出來的，而且是干出來的，是支書左文學(xué)、主任彭遠(yuǎn)科與塘約村干部群眾勇于實(shí)踐、敢于實(shí)踐的共同成果。面對(duì)一個(gè)“窮”字，面對(duì)百年不遇的災(zāi)難，塘約群眾沒有“等、靠、要”，而是自發(fā)組織互助互幫，直面守舊三農(nóng)思想所至的“貧窮”環(huán)境這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，不忘“要致富，先修路”的發(fā)展理念，在面臨房屋毀壞、糧食緊缺的現(xiàn)實(shí)中渴盼的不是物資與金錢，而是修路的期盼，這是一群什么樣的群眾。面對(duì)發(fā)展二字，不等待不回避，在“為什么不成立合作社？”的問詢中當(dāng)機(jī)立斷，馬上就辦，左文學(xué)當(dāng)天就召開了“村支兩委”11人的專題會(huì)議研究“建什么樣的合作社”，成立老年協(xié)會(huì)，兩天做工作，第三天召開大會(huì)對(duì)成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)一事進(jìn)行公決。短平快，不拖不等的行事作風(fēng)，為引擎發(fā)展變革形成強(qiáng)有力的支撐點(diǎn)，為后期的塘約道路快速變革奠定了基礎(chǔ)。
二是群眾信任觸動(dòng)發(fā)展脈搏是助推發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。在“窮”的事實(shí)面前，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷摹坝^念”至關(guān)重要，塘約群眾面對(duì)窮困沒有怨天尤人、沒有自暴自棄，只要是有發(fā)展機(jī)會(huì)，他們都會(huì)全力支持，在成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)一事面前毫不含糊，86人全票公決通過，這是對(duì)村兩委的信任，更是對(duì)“富”的期盼與渴求。而這個(gè)信任鑄就了塘約村干群同心圓，從，22天拓寬洗布河，28天修建寬8米長(zhǎng)4公里的柏油路等不難看出群眾的信任就是付諸行動(dòng)，因?yàn)樗麄儌€(gè)人盼“富”與共同致富的目標(biāo)是相同的、一致的，需要村支兩委的帶動(dòng)，需要改變過去每戶農(nóng)家單打獨(dú)斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢為。塘約人民把發(fā)展的希望寄予村集體，把發(fā)展的命脈交付村集體，就在于他們深信塘約道路一定會(huì)置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因?yàn)槿绱?，塘約村從建立合作社到“七權(quán)”同確，從“三權(quán)”促“三變”實(shí)現(xiàn)村級(jí)“一清七統(tǒng)”，一路走來既鞏固農(nóng)村集體所有制，也加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用，構(gòu)建出“村社一體”重組抱團(tuán)走集體化道路的新模式，精品水果、淺水蓮藕基地逐漸形成，運(yùn)輸隊(duì)和水務(wù)公司依次誕生，變化和成效都令人驚嘆。在這里群眾信任是關(guān)鍵，是觸動(dòng)發(fā)展脈搏，是助推發(fā)展變革的支撐點(diǎn)。這個(gè)支撐點(diǎn)成就了塘約村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)的不斷壯大，成就了塘約人民共同致富同步小康之路。
三是新理念構(gòu)建村民自治是實(shí)現(xiàn)貧困蝶變的支撐點(diǎn)。塘約的發(fā)展變革是突破固有發(fā)展的新模式，是探索確權(quán)、賦權(quán)、易權(quán)之路，以“三權(quán)”促“三變”激活農(nóng)村沉睡資源，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利和發(fā)展紅利的創(chuàng)新，兩年時(shí)間實(shí)現(xiàn)蝶變更加證明塘約道路是一個(gè)成功的典型，是可借鑒或復(fù)制的發(fā)展模式?！包h支部管全村，村民管黨員”是左文學(xué)的理念，但更多的是在這個(gè)理念中看到了村民自治的公平與公開。貧困有根，一個(gè)老黨員一年要貸款一萬兩千多吃酒，舉債吃酒何談發(fā)展，又如何去談脫貧，這種狀況滋生了“紅九條”，成立了“紅白理事會(huì)”把全村酒席統(tǒng)一辦理，把權(quán)力交給“村民代表大會(huì)”，使村民自治在發(fā)展中的作用名符其實(shí)。窮則思變，正如作者所言：“農(nóng)民需要一個(gè)精神煥發(fā)的村莊?！倍良s發(fā)展之路正是從一個(gè)即將毀掉的家園換發(fā)成為一個(gè)生機(jī)盎然的村莊，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的干群關(guān)系面前，在諸多新的理念構(gòu)建與形成面前，塘約村的村民自治得以凸顯，是實(shí)現(xiàn)塘約貧困蝶變的有力支撐點(diǎn)。這個(gè)支撐點(diǎn)，喚醒了新時(shí)期“三農(nóng)”發(fā)展的新模式、新形態(tài)，形成一種新時(shí)期“三農(nóng)”發(fā)展典范，聚集著滿滿的正能量。
中國(guó)作協(xié)副主席、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何建明這樣評(píng)價(jià)《塘約道路》：這篇報(bào)告文學(xué)，樹立了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代扶貧攻堅(jiān)的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實(shí)的、沒有水分的真正脫貧。在當(dāng)下的農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的重任面前，塘約道路具有一定的旗幟與樣本的意義，是一塊難得的“他山之石”。塘約道路是關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運(yùn)的發(fā)展模型，開啟農(nóng)村改革之窗，這條道路上的故事值得我們品味、值得借鑒與學(xué)習(xí)。
在這里，重溫5月24日，習(xí)近平在黑龍江考察時(shí)指出的一句話：農(nóng)業(yè)合作社是發(fā)展方向，有助于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路子走得穩(wěn)、步子邁得開。農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？需要牢記“不忘初心，繼續(xù)前行”，天上不會(huì)掉餡餅，擼起袖子加油干，每個(gè)農(nóng)村地區(qū)都將有切實(shí)的`合作發(fā)展模式、也會(huì)有符合自身發(fā)展的道路。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇七
今年的全國(guó)兩會(huì)上,安順市平壩區(qū)樂平鎮(zhèn)塘約村再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這個(gè)典型的山區(qū)村莊,三年前還是貧困村,但短短三年時(shí)間,農(nóng)民人均純收入由的不到4000元提升到的10030元,村集體經(jīng)濟(jì)從不足4萬元提高到20的202.45萬元,實(shí)現(xiàn)了從貧困村向“小康示范村”的華麗嬗變,為農(nóng)村脫貧打造出了“塘約樣板”,被學(xué)者譽(yù)為“塘約道路”。
事實(shí)上,安順市的農(nóng)村改革,一直走在前列,早在30多年前,我的家鄉(xiāng)關(guān)嶺自治縣頂云公社十六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)沖破思想束縛,大膽實(shí)行“定產(chǎn)到組,超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)”的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,成為“中國(guó)農(nóng)村改革第一鄉(xiāng)”,與安徽鳳陽縣小崗村一道率先闖開“包產(chǎn)到戶”的禁地,深刻推進(jìn)了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革,豐富了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度內(nèi)涵,激發(fā)了農(nóng)村土地活力,解放了生產(chǎn)力,奏響了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先聲。30多年后,和我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村一樣,頂云社區(qū)解決了溫飽,卻還不夠富裕。
新時(shí)期的“塘約道路”,成為深化農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革實(shí)踐的縮影。,塘約村拉開改革的`序幕,率先成立村級(jí)土地流轉(zhuǎn)中心,建立農(nóng)村產(chǎn)權(quán)確權(quán)信息管理平臺(tái),對(duì)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)承包權(quán)、林權(quán)、集體土地所有權(quán)、集體建設(shè)用地使用權(quán)、房屋所有權(quán)、小型水利工程產(chǎn)權(quán)、農(nóng)地集體財(cái)產(chǎn)權(quán)“七權(quán)”疊加一并進(jìn)行確權(quán)登記,明晰了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“身份證”,讓農(nóng)民把產(chǎn)權(quán)“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權(quán)”、“承包權(quán)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)”三權(quán)分置,為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易打下基礎(chǔ),促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)和農(nóng)村資源優(yōu)化配置,推動(dòng)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。土地經(jīng)營(yíng)權(quán)參社入股,村里把利潤(rùn)分成講得透亮:合作社30%,村集體30%,村民40%。
在讀了《塘約道路》后，我選了一個(gè)周末，約上一群小伙伴，來到了塘約，村寨被雨水洗刷得干干凈凈。在塘約村本部，我看到了很好的道路、很好的廣場(chǎng)、看上去很好很新的村民住宅，以及一些人家停在門前空地上的小汽車、大汽車……我確實(shí)很難相信，僅僅兩年前，這里還是一個(gè)二級(jí)貧困村，一個(gè)“空殼村”。只有被刻意保留下來的幾棟簡(jiǎn)陋、破敗的小房子，還能讓我實(shí)實(shí)在在地看到塘約兩年前的模樣，那是它留給今天和未來的一個(gè)見證。剛剛擺脫貧困的塘約，的確已呈現(xiàn)出一種令人振奮的氣象。這種氣象不僅僅表現(xiàn)在村容村貌和農(nóng)民的生活生計(jì)迅速得到改善，更表現(xiàn)在人們精神面貌的改變，表現(xiàn)為村風(fēng)民風(fēng)的健康清新。越來越多的人獲得了一種主人翁的心態(tài)。他們以這種心態(tài)從事不同的勞動(dòng)，關(guān)心村里、社里的集體事務(wù)，不拿一分錢也踴躍參與筑路、修橋、拓寬河道;同時(shí)相當(dāng)用心地對(duì)所有的干部和黨員行使自己的監(jiān)督權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、“罷免”權(quán)。比較很多地方的農(nóng)民，他們擁有更多、更實(shí)際的民主權(quán)利。
鄉(xiāng)村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，但我相信，這正是塘約道路最重要的目標(biāo)和方向。要是真能實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民當(dāng)家作主的愿望，那將是一種什么樣的壯麗景象!
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇八
從2014年那一場(chǎng)洪災(zāi)讓樂平鎮(zhèn)塘約村的村民們擰在了一起，在村支書左文學(xué)的帶領(lǐng)下，塘約成了全省乃至全國(guó)的明星村。塘約道路也成了各地紛紛效仿的小康模式，學(xué)習(xí)塘約模式、塘約道路成了熱潮，但是塘約道路究竟是何，我有如下幾點(diǎn)看法：
塘約發(fā)展的基礎(chǔ)與關(guān)鍵是黨與人(村民)，管好人，治好黨，之后才是發(fā)展。
第一，管好人。為規(guī)范村風(fēng)民約，塘約村黨支部在廣泛征求村民的意見建議的基礎(chǔ)上，從塘約村實(shí)際的村情民情出發(fā)制定了塘約村“紅九條”和塘約村村規(guī)民約。用白紙黑字規(guī)定了塘約村村民的言行舉止，一時(shí)間村風(fēng)、民風(fēng)有了很大的改善。
第二，治好黨。塘約黨總支對(duì)全體黨員實(shí)行“駕照式”管理，用扣分來規(guī)范黨員的言行。對(duì)村干部也實(shí)行扣分制管理，能者居之。同時(shí)，積極發(fā)展年輕黨員，培養(yǎng)后備干部，保證黨組織活力。
第三，強(qiáng)發(fā)展。管好人、治好黨之后就是發(fā)展了。塘約村“三權(quán)”促“三變”，厘清個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體的財(cái)產(chǎn)界限，實(shí)現(xiàn)土地所有權(quán)、承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)”分裂，為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易打下基礎(chǔ)，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)和農(nóng)村資源優(yōu)化配置，推動(dòng)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
通過一系列的發(fā)展塘約村從一個(gè)國(guó)家二類貧困村，搖身一變成了遠(yuǎn)近聞名的小康村、明星村，每天都有絡(luò)繹不絕的考察團(tuán)到塘約進(jìn)行考察，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇九
手捧《塘約道路》，心底莫名油然而生一種淡淡的情愫，潔白素雅的裝幀風(fēng)格，不落俗，不耀眼，像一朵靜默在池塘里的蓮花，正如周墩頤《愛蓮說》中所說，“不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
一杯清茶，憑欄而坐，細(xì)細(xì)品讀，從伊始對(duì)塘約的陌生到漸漸清晰，甚至最后，你會(huì)被書中塘約這個(gè)充滿洪荒之力茁壯崛起的農(nóng)村深深吸引。塘約道路，充分展現(xiàn)了一條破繭成蝶的蝶變之路，一條破斧沉舟的改革發(fā)展之路，一條依靠?jī)?nèi)生動(dòng)力的崛起之路。
塘約村遭遇百年未見的大洪水洪水淹沒了村莊沖毀了田地讓本已不富裕的塘約村民變得一貧如洗?！币粋€(gè)好社會(huì)不是有多少富豪而是沒有窮人。”經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑塘約只有揚(yáng)起氣吞山河之力斧才能走出困境脫離貧窮走向康莊之路。而人是第一生產(chǎn)力是生產(chǎn)力最活躍最根本的因素塘約村民在村黨支部、村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)黨委的支持下成立合作社建立生產(chǎn)隊(duì)通過不斷鞏固農(nóng)村集體所有制促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型讓塘約這個(gè)擁有三千多人口勞動(dòng)力卻不足的“空殼村”逐步走向依靠“內(nèi)生動(dòng)力”的致富之路。
通篇文字沒有詰屈聱牙生澀之感，如同緩緩溪流，將塘約的各色人物展現(xiàn)其中。質(zhì)樸的語言，平白的直敘，正如塘約發(fā)展道路史中涌現(xiàn)出勤勞樸素的廣大農(nóng)民的形象。最吸引我的莫過于村黨支部書記左文學(xué)，人稱左二牛。他的奮斗史不僅是個(gè)人歷經(jīng)磨難的成長(zhǎng)史，更折射出黨員帶領(lǐng)群眾致力發(fā)展的.奮斗史。他的精神不僅是塘約道路上最核心力量的集合體，更體現(xiàn)了塘約村民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
他果斷，不做井底之蛙，擁有走出去海闊天空的闖蕩精神?！岸Ｓ蟹N干什么非干成不可的勁兒”，正因如此，打工回村的那段日子，他種過藥材、養(yǎng)過豬、養(yǎng)過牛，在一次又一次摸爬滾打中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在失敗的熔爐里一次又一次的煅燒歷練，明白了做事光有闖勁還不行，得有資金，有新技術(shù)，懂市場(chǎng)供求關(guān)系。正因他走得出去，回村后打開了塘約村發(fā)展的新思路，新舉措，在步步摸索與探索中打開創(chuàng)業(yè)局面。
他有魄力，不拖泥帶水，有著響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆的精神。二牛算得上是“村選干部”最公認(rèn)的優(yōu)質(zhì)人選，“村干部就像一棟房子要有幾根柱子，沒幾根靠得住的柱子，一個(gè)村莊撐不起來。你有機(jī)會(huì)給大家做點(diǎn)事，是福氣啊”，父親左俊榆作為老一代村支書，將夢(mèng)想和期待傳遞給兒子，字字珠璣的肺腑之言徹底激發(fā)起二牛深藏在血液骨髓里的實(shí)干精神，左二牛把養(yǎng)的牛全賣了，懷揣著為民謀福祉的奉獻(xiàn)情懷當(dāng)上了村主任。
他有原則，不跨越紅線，有著壯士斷腕、破斧沉舟的勇氣。越窮越要做人情，越做人情越窮，當(dāng)他意識(shí)到“鄉(xiāng)村辦酒”就像一個(gè)毒瘤扎根在塘約村時(shí)，他力刀闊斧，將五花八門的滿月酒、周歲酒、生日酒、出殯酒等各種名目的“酒債”之風(fēng)扼殺住，統(tǒng)一操辦酒宴，為塘約村每年節(jié)省3000萬開支，將陷落在經(jīng)濟(jì)與精神雙重貧困的泥沼中不能自拔的村民送去了清風(fēng)，帶來了安寧。清肅的村規(guī)民約弘揚(yáng)了正氣，更維護(hù)了“紅九條”的道德底線。
他有思想，不故步自封，有著決勝千里之外的豪邁改革激情。“要踩出一條路來，第一步就是要成立合作社，把全村的地都集中起來，搞規(guī)模經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)效益最大化。第二步就是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?！边@不僅僅是二牛想打破塘約村“單打獨(dú)斗”發(fā)展模式的改革決心，更是對(duì)塘約未來發(fā)展的規(guī)劃。要讓村民、生產(chǎn)隊(duì)強(qiáng)弱聯(lián)合，弱弱聯(lián)合，窮窮聯(lián)合，逐步帶動(dòng)村民增強(qiáng)信心，脫貧致富，攻堅(jiān)克難，要“抱團(tuán)發(fā)展”才能引領(lǐng)塘約走向革新之路。
他有恒力，不厭其煩，有著玉不琢不成器的雕琢精神。塘約村在土地確權(quán)之后，他不勝其煩，帶領(lǐng)村干部重新將撂荒達(dá)30%的十個(gè)自然村重新丈量，重新登記造冊(cè)，“天下大事必作于細(xì)”，土地確權(quán)后實(shí)際全村耕地面積4862畝，比確權(quán)之前多出了3289.5畝。數(shù)字上的視覺沖擊足以讓我咋舌不已，更別說在3289.5畝上開荒墾田所帶來的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益?！坝行┦拢且I(lǐng)著農(nóng)民干的，有些是農(nóng)民已經(jīng)干起來的，我們要跟上”。即時(shí)補(bǔ)位，是身段的放下，是“治水必躬親”的進(jìn)取謙卑，更是保持新生動(dòng)力的源泉之本。只有高中知識(shí)水平的他硬是通過自身努力，從不知到知，從不懂到懂，琢磨探索出適合塘約發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，進(jìn)而嘗試建立“八村+塘約”的聯(lián)動(dòng)合作模式。塘約，不僅改變了自身，更帶動(dòng)了周邊，讓富裕的種子播撒在充滿希望的土地上。
“什么是原則，什么是黨性？在每個(gè)黨員的心中，要像種樹一樣，把根扎下去，要把樹種活，成為一顆大樹?！备畹俟滩拍荛L(zhǎng)成參天大樹，一個(gè)背離黨性，為己謀利的村干部只會(huì)被遭受唾罵與背棄。在塘約村的發(fā)展道路上涌現(xiàn)出許許多多同左二牛一樣的群眾、黨員和村干部。他曾深有體會(huì)地說“什么力量大，人民力量大。什么資源好，人民資源好”，人民才是塘約背水一戰(zhàn)、決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵，是穩(wěn)步走在塘約道路上的堅(jiān)實(shí)發(fā)展動(dòng)力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十
近日，中宣部《黨建》雜志社和人民出版社在京舉辦塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)。
農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？報(bào)告文學(xué)作家王宏甲撰寫的《塘約道路》（人民出版社出版），敘述了貴州安順平壩區(qū)塘約村，在一場(chǎng)大洪水洗劫了這個(gè)村莊后，大家投票選擇了土地確權(quán)入股的股份制合作社的模式，在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，組織規(guī)?；倪\(yùn)輸、裝修、種菜，還用“全村酒席統(tǒng)一辦理”來正村風(fēng)。黨支部管全村，村民管黨員，人均收入從2014年不到4000元，提升到2016年的10030元，村集體經(jīng)濟(jì)從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉(xiāng)，塘約不再是“空殼村”，人們充滿希望地勞動(dòng)著，實(shí)現(xiàn)了從省級(jí)二級(jí)貧困村向“小康示范村”的華麗轉(zhuǎn)身?！短良s道路》感情真摯、有血有肉，語言質(zhì)樸，內(nèi)容更是發(fā)人深省，深具現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。
中國(guó)作協(xié)副主席、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何建明說，這篇報(bào)告文學(xué)，樹立了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代扶貧攻堅(jiān)的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實(shí)的、沒有水分的真正脫貧。
中央黨校教授徐祥臨認(rèn)為，塘約達(dá)到了土地所有者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者的利益統(tǒng)一。社科院農(nóng)業(yè)發(fā)展研究所研究員黨國(guó)英表示，應(yīng)該明確承包制的必要性，塘約是在承包基礎(chǔ)上的推進(jìn)、完善，不是簡(jiǎn)單地重回集體化。專業(yè)化生產(chǎn)才能讓農(nóng)業(yè)領(lǐng)域充分就業(yè)。
中國(guó)人民大學(xué)的劉守英教授表示，塘約經(jīng)驗(yàn)一是對(duì)農(nóng)民和集體關(guān)系的變革。過去的集體制是模糊產(chǎn)權(quán)界定，這里是全面的產(chǎn)權(quán)確定；二是對(duì)公與私問題的觸及，承包制解決的個(gè)人利益，但集體公有財(cái)產(chǎn)的歸屬?zèng)]有顧及；三是產(chǎn)業(yè)分工合作，規(guī)模擴(kuò)大，具備發(fā)展前景；四是村治和黨支部的關(guān)系，新的村規(guī)民約，結(jié)合了傳統(tǒng)的村治和共產(chǎn)黨的管理，值得關(guān)注。
總之，研討《塘約道路》，更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信，只要我們善于思考和總結(jié)、從一些典型事例中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就一定能夠更好地促進(jìn)和推動(dòng)工作、講好中國(guó)故事，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文藝創(chuàng)作的雙贏。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十一
《塘約道路》的成功經(jīng)驗(yàn)是否可以復(fù)制?筆者認(rèn)為雖然不能照搬照抄，但是對(duì)于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和脫貧攻堅(jiān)，其中很多的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。
在《塘約道路》這本書中，建立農(nóng)村合作社進(jìn)行土地確權(quán)流轉(zhuǎn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為農(nóng)村黨組織重新引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村黨員重新成為農(nóng)村發(fā)展核心提供了一個(gè)成功典范。塘約村行政的六大機(jī)構(gòu)的一把手全部都是黨員，而當(dāng)前推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)等等一系列農(nóng)村工作的中心任務(wù)，都離不開黨組織的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。廣大基層黨組織能不能擔(dān)當(dāng)歷史重任，整合資源、團(tuán)結(jié)人心、統(tǒng)籌各方，帶領(lǐng)群眾完成好各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，是對(duì)我們黨在基層的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平實(shí)實(shí)在在的考驗(yàn)。可能發(fā)展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種，但發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、帶領(lǐng)農(nóng)民共富的重任，我們廣大農(nóng)村黨組織必須當(dāng)仁不讓“一肩挑”，廣大基層黨員也必須勇挑重?fù)?dān)，首當(dāng)其沖。
第二個(gè)體會(huì)：“道路”是在實(shí)踐中走出來的，農(nóng)村基層民主之路的本質(zhì)應(yīng)該以村民為主體，突出兩委主導(dǎo)作用和上級(jí)黨組織保駕護(hù)航作用，以村規(guī)民約促成村級(jí)協(xié)同共治。
在新常態(tài)背景下，“基層發(fā)展、村級(jí)事務(wù)管理、民生服務(wù)”對(duì)基層管理、治理提出了新需求，推進(jìn)協(xié)同共治很必要、很重要。村規(guī)民約，作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規(guī)范，它是一種集體契約，是一種集體意志的明文化、規(guī)范化，是推動(dòng)協(xié)同共治的有力抓手。《塘約道路》中“紅九條”“黑名單”等維護(hù)著塘約的道德底線，是在中國(guó)社會(huì)最基層重建鄉(xiāng)村規(guī)范和重建良好民風(fēng)，以此來優(yōu)化協(xié)同共治、引領(lǐng)基層發(fā)展。這也正體現(xiàn)了村民共治的精神內(nèi)涵：村民共治是對(duì)村民自治的演化和進(jìn)步，通過真正講求人民民主，即實(shí)現(xiàn)村民自治，也實(shí)現(xiàn)村民共治共享。
第三個(gè)體會(huì)：基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”，也是保持穩(wěn)定的“穩(wěn)壓器”。越是在改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，越是需要基層黨組織成為落實(shí)黨的組織制度的“戰(zhàn)斗堡壘”，堅(jiān)守底線、化解矛盾、促進(jìn)發(fā)展。
書中，塘約村書記左文學(xué)認(rèn)為最重要的工作是黨支部建設(shè)，而重中之重是黨員的思想建設(shè)。“三會(huì)一課”制度在塘約雷打不動(dòng)，周工作例會(huì)制度也堅(jiān)持得十分到位。塘約的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：只有把黨的基層組織建設(shè)的生機(jī)勃勃、堅(jiān)強(qiáng)有力，才能在各種嚴(yán)峻形勢(shì)面前，經(jīng)受起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，黨的執(zhí)政地位才會(huì)固若磐石。左文學(xué)還提到了“四個(gè)好”：選好一個(gè)路子，建好一個(gè)班子，帶好一支隊(duì)伍，用好一套政策，在村黨支部建設(shè)層面理解的話就是首先確定符合實(shí)際、大膽創(chuàng)新的發(fā)展理念和堅(jiān)持原則底線的政治路線;發(fā)揮干部決定性因素的作用，選好村級(jí)發(fā)展和執(zhí)行上級(jí)決定的領(lǐng)頭羊，配強(qiáng)配全支村兩委班子;嚴(yán)格規(guī)范落實(shí)黨的組織生活制度，充分發(fā)揮黨員在村務(wù)、黨務(wù)、財(cái)務(wù)中的先鋒模范作用;通過學(xué)習(xí)黨的理論政策和先進(jìn)的發(fā)展理念，活學(xué)活用，做到既堅(jiān)持原則不變通，又靈活掌握促進(jìn)和諧發(fā)展。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十二
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的，書中具體寫到貴州省安順市塘約村，在一場(chǎng)特大洪水變得更加貧困，在村黨支部書記左文學(xué)帶領(lǐng)下，成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到合作社，做到了“七權(quán)同確”，鞏固了集體所有制，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新。絕大多數(shù)外出務(wù)工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，全村重新組織起來，抱團(tuán)發(fā)展，走集體化道路。
一個(gè)好的社會(huì)、一個(gè)好的體系、一位好的`領(lǐng)導(dǎo)，不是看當(dāng)?shù)爻隽硕嗌俑缓溃菦]有窮人、消滅貧窮、共同致富。學(xué)習(xí)塘約村主要學(xué)習(xí)兩點(diǎn)：
一是抓黨建促發(fā)展，激發(fā)全體黨員干部積極參與村級(jí)發(fā)展的主動(dòng)性，加強(qiáng)基層黨員隊(duì)伍建設(shè)，規(guī)范黨員行為，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
二是學(xué)習(xí)塘約村“大膽創(chuàng)新、窮則思變”的精神，用好增量、盤居存量、科學(xué)合理、配量社會(huì)資源，“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)塘約村“建一個(gè)好班子、走一條好路子、做一個(gè)好樣子”大膽創(chuàng)新，擼起袖子加油干。
結(jié)合復(fù)東村工作，主要做好以下幾點(diǎn)：
一、繼續(xù)做好土地流轉(zhuǎn)工作。復(fù)東村自土地流轉(zhuǎn)給安徽友源公司經(jīng)營(yíng)，截止目前流轉(zhuǎn)土地2600畝，占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束，村積極協(xié)調(diào)好公司、農(nóng)戶之間的關(guān)系，讓企業(yè)走出困境，讓群眾受益。結(jié)合孔城老街、藻青山旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，并積極爭(zhēng)取農(nóng)發(fā)、土地、水利等項(xiàng)目，為項(xiàng)目區(qū)道路、水渠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正讓群眾從農(nóng)民轉(zhuǎn)為產(chǎn)業(yè)工人，改變過去的產(chǎn)業(yè)模式。
二、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)的完成上級(jí)部門布置的各項(xiàng)工作。要發(fā)揚(yáng)“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風(fēng)，切實(shí)做好扶貧攻堅(jiān)、文明創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、招商引資、高鐵及引江濟(jì)淮征地拆遷、計(jì)劃生育等各項(xiàng)民生工程，進(jìn)一步提升村容、村貌，增加群眾幸福指數(shù)。
三、強(qiáng)抓黨建，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用。要一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神抓黨建，努力培養(yǎng)一支鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍。做到一名黨員就是一面旗幟，讓廣大黨員增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮(zhèn)、幸福復(fù)東而不懈努力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)實(shí)踐塘約村“黨支部管全村、村民管黨員干部”的經(jīng)驗(yàn)，為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。塘約村黨總支統(tǒng)領(lǐng)下的行政組織有村委會(huì)、合作社、老年協(xié)會(huì)、婦女創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會(huì)、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白酒席理事會(huì)6個(gè)機(jī)構(gòu)，6個(gè)機(jī)構(gòu)一把手都是黨總支委員，確保黨支部建到協(xié)會(huì)和專業(yè)隊(duì)伍(公司)，強(qiáng)化了黨組織對(duì)全村的管理和領(lǐng)導(dǎo)核心作用。本人認(rèn)為，堅(jiān)持黨建引領(lǐng)發(fā)展，必須從最基層抓起，使最基層的組織、細(xì)胞和普通黨員強(qiáng)化在黨憂黨、在黨言黨、在黨為黨的意識(shí)，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。學(xué)習(xí)實(shí)踐塘約村“‘紅9條’村規(guī)”治“出文明新風(fēng)”的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)群眾脫貧致富奔小康的內(nèi)生動(dòng)力。
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠(chéng)信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠(chéng)信、不道德的行為寫進(jìn)村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進(jìn)行為期三個(gè)月的考察管理，考察期內(nèi)取消享有的榮譽(yù)稱號(hào)及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認(rèn)為，農(nóng)村的脫貧攻堅(jiān)、致富奔小康，除了抓好抓實(shí)產(chǎn)業(yè)扶貧、基礎(chǔ)設(shè)施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負(fù)能量，才能凝心聚力、形成合力實(shí)現(xiàn)小康夢(mèng)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為塘約道路主要有以下四條路徑。
一是堅(jiān)持“村黨支部管全村”的領(lǐng)導(dǎo)路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會(huì)、合作社、老年協(xié)會(huì)、婦女聯(lián)合會(huì)、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白喜事理事會(huì)六個(gè)機(jī)構(gòu)，全部在村黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，各機(jī)構(gòu)“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學(xué)是“一把好手”，他帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強(qiáng)黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用，塘約才有今天的發(fā)展。
二是實(shí)行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實(shí)行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結(jié)合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動(dòng)村發(fā)展。
206月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)、建筑隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等各類專業(yè)隊(duì)。通過合作社的方式，集中使用土地，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，并建立一套完善的運(yùn)行制度、利益分配制度和獎(jiǎng)懲制度，以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動(dòng)員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實(shí)踐于塘約各項(xiàng)重點(diǎn)工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會(huì)、經(jīng)常召開村民代表大會(huì)等措施，充分發(fā)動(dòng)群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)樽鹬亍按迕竦倪x擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。四是嚴(yán)守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結(jié)合實(shí)際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級(jí)事務(wù)，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅(jiān)持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對(duì)黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊(duì)伍的作用。
結(jié)合畢節(jié)實(shí)際，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)借鑒塘約經(jīng)驗(yàn)，關(guān)鍵要做好立好《村規(guī)民約》這一個(gè)“法”，開好黨員會(huì)和群眾會(huì)“兩個(gè)會(huì)”，算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”，用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”，解決好扶貧措施不精準(zhǔn)、底數(shù)不清、駐村干部作用發(fā)揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務(wù)不公開“五道題”，補(bǔ)齊后進(jìn)村整頓、村活動(dòng)陣地提升、基層基礎(chǔ)保障、“空殼村”清零、“范本村”創(chuàng)建和村減負(fù)“六塊板”等六項(xiàng)工作。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十五
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的，書中具體寫到貴州省安順市塘約村，在20一場(chǎng)特大洪水變得更加貧困，在村黨支部書記左文學(xué)帶領(lǐng)下，成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到合作社，做到了“七權(quán)同確”，鞏固了集體所有制，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新。絕大多數(shù)外出務(wù)工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，全村重新組織起來，抱團(tuán)發(fā)展，走集體化道路。
一個(gè)好的社會(huì)、一個(gè)好的體系、一位好的`領(lǐng)導(dǎo)，不是看當(dāng)?shù)爻隽硕嗌俑缓?，而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學(xué)習(xí)塘約村主要學(xué)習(xí)兩點(diǎn)：
一是抓黨建促發(fā)展，激發(fā)全體黨員干部積極參與村級(jí)發(fā)展的主動(dòng)性，加強(qiáng)基層黨員隊(duì)伍建設(shè)，規(guī)范黨員行為，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
二是學(xué)習(xí)塘約村“大膽創(chuàng)新、窮則思變”的精神，用好增量、盤居存量、科學(xué)合理、配量社會(huì)資源，“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責(zé)任意識(shí)，學(xué)習(xí)塘約村“建一個(gè)好班子、走一條好路子、做一個(gè)好樣子”大膽創(chuàng)新，擼起袖子加油干。
結(jié)合復(fù)東村工作，主要做好以下幾點(diǎn)：
一、繼續(xù)做好土地流轉(zhuǎn)工作。復(fù)東村自土地流轉(zhuǎn)給安徽友源公司經(jīng)營(yíng)，截止目前流轉(zhuǎn)土地2600畝，占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束，村積極協(xié)調(diào)好公司、農(nóng)戶之間的關(guān)系，讓企業(yè)走出困境，讓群眾受益。結(jié)合孔城老街、藻青山旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，并積極爭(zhēng)取農(nóng)發(fā)、土地、水利等項(xiàng)目，為項(xiàng)目區(qū)道路、水渠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正讓群眾從農(nóng)民轉(zhuǎn)為產(chǎn)業(yè)工人，改變過去的產(chǎn)業(yè)模式。
二、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)的完成上級(jí)部門布置的各項(xiàng)工作。要發(fā)揚(yáng)“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風(fēng)，切實(shí)做好扶貧攻堅(jiān)、文明創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、招商引資、高鐵及引江濟(jì)淮征地拆遷、計(jì)劃生育等各項(xiàng)民生工程，進(jìn)一步提升村容、村貌，增加群眾幸福指數(shù)。
三、強(qiáng)抓黨建，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用。要一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神抓黨建，努力培養(yǎng)一支鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍。做到一名黨員就是一面旗幟，讓廣大黨員增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮(zhèn)、幸福復(fù)東而不懈努力。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十六
今年的全國(guó)兩會(huì)上，安順市平壩區(qū)樂平鎮(zhèn)塘約村再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這個(gè)典型的山區(qū)村莊，三年前還是貧困村，但短短三年時(shí)間，農(nóng)民人均純收入由2013年的不到4000元提升到2016年的10030元，村集體經(jīng)濟(jì)從不足4萬元提高到2016年的202.45萬元，實(shí)現(xiàn)了從貧困村向“小康示范村”的華麗嬗變，為農(nóng)村脫貧打造出了“塘約樣板”，被學(xué)者譽(yù)為“塘約道路”。
事實(shí)上，安順市的農(nóng)村改革，一直走在前列，早在30多年前，我的家鄉(xiāng)關(guān)嶺自治縣頂云公社十六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)沖破思想束縛，大膽實(shí)行“定產(chǎn)到組，超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)”的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，成為“中國(guó)農(nóng)村改革第一鄉(xiāng)”，與安徽鳳陽縣小崗村一道率先闖開“包產(chǎn)到戶”的禁地，深刻推進(jìn)了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革，豐富了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度內(nèi)涵，激發(fā)了農(nóng)村土地活力，解放了生產(chǎn)力，奏響了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的先聲。30多年后，和我國(guó)大多數(shù)農(nóng)村一樣，頂云社區(qū)解決了溫飽，卻還不夠富裕。
新時(shí)期的“塘約道路”，成為深化農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革實(shí)踐的縮影。2014年，塘約村拉開改革的序幕，率先成立村級(jí)土地流轉(zhuǎn)中心，建立農(nóng)村產(chǎn)權(quán)確權(quán)信息管理平臺(tái)，對(duì)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)承包權(quán)、林權(quán)、集體土地所有權(quán)、集體建設(shè)用地使用權(quán)、房屋所有權(quán)、小型水利工程產(chǎn)權(quán)、農(nóng)地集體財(cái)產(chǎn)權(quán)“七權(quán)”疊加一并進(jìn)行確權(quán)登記，明晰了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“身份證”，讓農(nóng)民把產(chǎn)權(quán)“揣”在兜里，初步形成了土地“所有權(quán)”、“承包權(quán)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)”三權(quán)分置，為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易打下基礎(chǔ)，促進(jìn)城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)和農(nóng)村資源優(yōu)化配置，推動(dòng)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。土地經(jīng)營(yíng)權(quán)參社入股，村里把利潤(rùn)分成講得透亮:合作社30%，村集體30%，村民40%。
在讀了《塘約道路》后，我選了一個(gè)周末，約上一群小伙伴，來到了塘約，村寨被雨水洗刷得干干凈凈。在塘約村本部，我看到了很好的道路、很好的廣場(chǎng)、看上去很好很新的村民住宅，以及一些人家停在門前空地上的小汽車、大汽車……我確實(shí)很難相信，僅僅兩年前，這里還是一個(gè)二級(jí)貧困村，一個(gè)“空殼村”。只有被刻意保留下來的幾棟簡(jiǎn)陋、破敗的小房子，還能讓我實(shí)實(shí)在在地看到塘約兩年前的模樣，那是它留給今天和未來的一個(gè)見證。剛剛擺脫貧困的塘約，的確已呈現(xiàn)出一種令人振奮的氣象。這種氣象不僅僅表現(xiàn)在村容村貌和農(nóng)民的生活生計(jì)迅速得到改善，更表現(xiàn)在人們精神面貌的改變，表現(xiàn)為村風(fēng)民風(fēng)的健康清新。越來越多的人獲得了一種主人翁的心態(tài)。他們以這種心態(tài)從事不同的勞動(dòng)，關(guān)心村里、社里的集體事務(wù)，不拿一分錢也踴躍參與筑路、修橋、拓寬河道;同時(shí)相當(dāng)用心地對(duì)所有的干部和黨員行使自己的監(jiān)督權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、“罷免”權(quán)。比較很多地方的農(nóng)民，他們擁有更多、更實(shí)際的民主權(quán)利。
鄉(xiāng)村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，但我相信，這正是塘約道路最重要的目標(biāo)和方向。要是真能實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民當(dāng)家作主的愿望，那將是一種什么樣的壯麗景象!
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十七
《塘約道路》這本書用報(bào)告文學(xué)的形式，記述了貴州省安順市塘約行政村黨支部書記左文學(xué)，將一個(gè)遭遇大洪水災(zāi)難、瀕臨絕境的山村的村民組織起來，成立農(nóng)民合作社的故事。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個(gè)新的模式，新的經(jīng)驗(yàn);為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個(gè)成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個(gè)新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個(gè)新的路標(biāo)。
2014年百年不遇的洪水席卷了塘約的村莊。瀕臨絕境，塘約的村民們卻選擇了一條組織起來的道路:以黨支部為領(lǐng)導(dǎo)核心，建立起“村社一體，合股聯(lián)營(yíng)”的新型集體組織。由此，塘約從災(zāi)難中貧困中崛起。災(zāi)后兩年，塘約從一個(gè)村集體經(jīng)濟(jì)空殼村，變成擁有200萬資產(chǎn)、吸引90%的村民返鄉(xiāng)安居樂業(yè)的集體化村莊。放眼中國(guó)，太多的村莊遭遇留守、空巢的孤寂，隨著生產(chǎn)和生活開支的無情上漲，還有相當(dāng)?shù)拇迕裣萑朐鍪针y脫貧的困境。
作者在書中貫穿了一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)好社會(huì)，不是有多少富豪，而是沒有窮人。這也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。過去我們?cè)诜鲐毠ぷ髦袨榱俗非蠓鲐氋Y金的經(jīng)濟(jì)效益，往往要求農(nóng)民有了項(xiàng)目才可以爭(zhēng)取到扶貧資金，結(jié)果是扶了村里的強(qiáng)者，漠視了村里的貧困者，這就違背了扶貧工作的初衷。而扶持村集體，集體才有能力幫助貧困村民脫困致富。扶貧工作才能落實(shí)到根子上。農(nóng)民有了集體組織依靠，才能制度性地得到政府扶貧工作帶來的實(shí)惠，扶貧工作也才能有一個(gè)一勞永逸的長(zhǎng)久效果。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部讀塘約道路心得體會(huì)篇十八
學(xué)習(xí)《塘約道路》，有幾個(gè)方面的深刻體會(huì)。一方面是理性的回歸。農(nóng)村需要重建，如《塘約道路》的作者王宏甲老師所說：需要重建的豈止是廣大的鄉(xiāng)村，豈止是道路、房舍。我們的精神，我們的信仰，我們的生活理想，世道人心、公序良俗、民主法治都需要重建。物質(zhì)匱乏，不怕。精神和公義缺失才可怕。今天的貧困村，我們說的貧困，主要是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來衡定，人文指標(biāo)卻沒有引起重視。塘約實(shí)踐，重新喚起農(nóng)村的念想，我們的鄉(xiāng)愁。塘約實(shí)踐，讓我們看到社會(huì)主義新農(nóng)村的前景與未來。為了生活，許多人一出去就是十多年，有的甚至幾十年，盡管我們呆在城市，但我們所建設(shè)的城市卻不屬于我們，我們始終不是主人。然而，孩子沒有得到很好的教育，父母沒有得到很好贍養(yǎng)，我們找不到來時(shí)的路，我們的家在何方，我們的根在何方，我們?cè)跒檎l奮斗?另一方面是終極的道路。
面對(duì)貧困“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對(duì)困難和問題無計(jì)可施、一籌莫展。塘約村窮則思變，僅僅用了兩年的時(shí)間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅(jiān)做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實(shí)現(xiàn)了從省級(jí)二級(jí)貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是以黨的建設(shè)為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
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