2.總結(jié)是對過去一段時間的思考與總結(jié)制定一個完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。結(jié)合個人實(shí)際情況，我們可以通過參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達(dá)方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。
適可而止也是一種智慧篇一
孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”
孟子從取舍的角度闡釋了只有學(xué)會放棄，才能有所收獲的道理。古今中外，有多少著名人士正是懂得放棄，能夠放棄，因而彪炳史冊。昭君放棄了錦衣玉食，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的太平和后世的贊美；李白放棄了富貴，卻留住了“安能折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的氣節(jié)；越王勾踐放棄了一時的尊嚴(yán)，忍辱茍活，卻又重新奪回了天下；司馬遷放棄了尊嚴(yán)，以強(qiáng)烈的憂憤寫成了恢宏史詩《史記》；錢學(xué)森放棄了美國優(yōu)厚的待遇，毅然回國，成為了“兩彈一星”之父；德國前總理勃蘭特放棄總理的身份，雙膝跪地，為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。
生活中，我們發(fā)現(xiàn)不少人因?yàn)樾乃继s亂，負(fù)荷太深重，煩惱太無緒，被誘惑的東西太多，因而深深地傷害了自己。他們不懂得，放棄是一種人生哲學(xué)，是一種本領(lǐng)，是一種態(tài)度，是一種境界。要想過得快樂，并在事業(yè)上取得成績，就不能讓誘惑自己的東西太多，就不能讓心靈累積的煩惱太雜，就不能讓努力的方向分叉，要簡化自己的人生，放棄生活中和內(nèi)心里的一些貪念和欲望。
放棄沒有意義的交際應(yīng)酬，放棄不必要的忙碌壓力，放棄唾手可得的不義之財，你的身體將更加自由；放棄變味的友誼，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，你的心靈將更加自由；放棄人事紛爭，放棄勾心斗角，你的精神將更加自由。只有放棄我們?nèi)松袄锏碾s草害蟲，才會獲得真正適合自己的東西。
放棄，是對精神藩籬的一次突圍，是對生命行囊的一次清理減負(fù)。丟掉那些不值得你帶走的包袱，拿掉那些拖累你的負(fù)擔(dān)，砸爛那些束縛你的名枷利鎖，輕裝上陣，人生的旅途才會更加愉快，才可以登得高、走得遠(yuǎn)，看到更美、更多的人生風(fēng)景，在為人民為社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
學(xué)會放棄，并不是說不求上進(jìn)，不要有追求，以被動的消極態(tài)度去對待生活，而是要簡化生活。簡化生活首先要做到心存簡單，不要讓太多的欲望雜念拖著上路，不要苦苦掙扎在物欲的羅網(wǎng)里，不要讓太多的虛榮不停地抽動生活的陀螺。一句話，淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)。
適可而止也是一種智慧篇二
回憶在歲月中飄蕩，曾經(jīng)艱難執(zhí)著地求索，學(xué)會了許多。
——題記。
人生，一場漫長的棋局，只不過沒有獵獵西風(fēng)，沒有四起狼煙，我們是棋中小卒，艱難坎坷的道路，無數(shù)個抉擇，難免會走錯，錯而悔改，亡羊補(bǔ)牢，學(xué)會放棄。
曾經(jīng)，我說我喜歡陽光，卻在陽光播撒的時候，躲在陰涼之地，我說我喜歡下雨，卻在下雨時撐開了傘，我說我喜歡風(fēng)，但在清風(fēng)拂面，我卻關(guān)上了窗，那時的我，總認(rèn)不清自己，看不透現(xiàn)實(shí)，以至于后來抉擇錯，學(xué)會了放棄。
那年春天，我參加拉丁舞隊(duì)，學(xué)了幾個基礎(chǔ)動作，便在臺上舒展四肢，舞動雙臂，在觀眾的掌聲里，以為自己多么了不起，以為自己可以像蝴蝶一樣飛舞了，被虛偽的現(xiàn)實(shí)蒙蔽的我，一時看不清自己，因?yàn)槟切┱坡?，我毫無頭緒地在自己熱愛了3年的音樂與一次掌聲而激起自己跳舞之間，選擇了舞蹈。
我參加了舞蹈班，我曾一度以為自己在舞臺上飛舞的身影可以一直飛舞下去，而現(xiàn)實(shí)卻不然，面對那些動作，我無法像別的女孩一樣可以自在的飛舞。我只有一點(diǎn)點(diǎn)貓功夫，我沒有天賦，我不愛舞蹈，我曾努力像其他女孩一樣如一只美麗的枯葉蝶，在空中飛舞，但不協(xié)調(diào)的四肢，心中對舞蹈的感覺告訴我，我只是一只長大丑陋的蛾，我飛不高，也不好看，對于舞蹈，只想撲火，不會有任何結(jié)果，只有煎熬。
看明白自己的心，看透自己后，我明白，亡羊補(bǔ)牢，為時未晚。我熱愛音樂，但虛偽讓我選擇了舞蹈，我悔過了，放棄了舞蹈，走向我熱愛的音樂。
那年秋天，我走進(jìn)了音樂，我享受音樂，沉浸在音樂中，我喜歡看著自己的手在琴鍵上飛舞，身旁繚繞著美好的音符，沉浸在自己的世界里，以音樂的萬般曲折去看我身邊的事，這是一種美好的感覺，我仿佛不在是那只丑陋不堪的蛾，而是一只蟈蟈，我雖飛不遠(yuǎn)，身影沒有蝴蝶般妙曼，但我可以做個背后的音樂家，用自己的雙翅去奏出美好的音樂。
如今我仍沉醉與音樂中，它對我沒有舞蹈的煎熬，只有享受，因?yàn)闊釔?，所以享受，因?yàn)槟谴畏艞?，所以有今天的快樂?/p>
放棄，才能遇見更美好的自己！
適可而止也是一種智慧篇三
曾經(jīng)有人說過：“成功一件事，千萬不要等待享受榮譽(yù)?！边^度的享受名譽(yù)，終會迷失自己，失去方向。因此面對成功，面對名譽(yù)，我們要學(xué)會取舍，懂得什么是有益的，什么有害的，放棄也是一種智慧。
放棄名利是錢鐘書面對“錢學(xué)熱”時的淡然，電視劇播出后，錢鐘書名聲大噪，書店中的新著舊作都被人一搶而空，昔日冷清的門院中擠滿了聞名而來的中外記者，對于這種情況，錢鐘書自始至終都保持靜默，不接受錢財，也不接受采訪。
面對錢財名利的誘惑，錢鐘書未曾動搖，他堅守著自己的初心，放棄了名與利，卻贏得了他人的稱贊。放棄讓人的心不在錢海中迷失，堅持最初的模樣。放棄眼前的蠅頭小利，不被功名所動，在喧熱的庭院中尋找到一份沉靜，找到真正的自己，這便是放棄的智慧。
放棄權(quán)利是韓愈的為民謀福。佛骨一事觸怒皇帝，韓愈被流放潮州。他與李白，柳永的登山登山無路不同，韓愈是已登山頂，又一下子推到無底深淵，遠(yuǎn)離了權(quán)力，遠(yuǎn)離了繁榮，其心情之壞可想而知。但他并沒有因此墮落，反而在上任后立刻為民謀福。驅(qū)鱷魚，開學(xué)堂，他把潮州從一個偏僻落后的貧窮小鎮(zhèn)變得特別興盛，使潮州的人民得以幸福生活。
面對權(quán)力的流失，韓愈并沒有放任自己。他為民謀福，改變了潮州人民的生活，李淵父子得天下，卻也未有山河易姓為李，反而身為罪臣的韓愈，有了這份殊榮。放棄也是一種智慧，它讓失意之人遇到了一個新的世界，找到了新的價值。
“貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天。”一個人若不能學(xué)會看清眼前的利益，那終會在錢海官場中迷失自己。在利益面前，不被其所誘惑，把目光放長遠(yuǎn)?；蛟S固然會有所逝去，但在未來終會有所收獲。真正領(lǐng)悟放棄的真諦，方能成為一個智慧的人。
適可而止也是一種智慧篇四
在中世紀(jì)，猩猩是一種令人極為頭疼的動物，它們不服管教，會攻擊人類，給人的生活帶來了極不好的影響。
于是人們研制出一種甕，這是一種瓶口很小的容器。人們在翁底放入一些香蕉來作為誘餌，猩猩忍受不住收獲，將手伸入了容器中。自然，抓著香蕉的手是無法從翁中抽離。人們抓著猩猩貪婪的心理，將猩猩引入陷阱中?？蓱z的猩猩就因?yàn)閹讉€香蕉而丟了性命。
猩猩為何無法將手縮回？顯而易見，被食物的誘惑蒙蔽住雙眼的猩猩不懂得變通、不懂得及時舍棄。若換個角度思考，選擇放棄，雖然會失去到手的食物，但是食物可以再找，而若失去自由則一切都是徒勞了。在滿足口腹之欲和自身安危之間選擇，自然要以“大局為重”。
但是，猩猩有一定的智商，為何不肯松手？猩猩與人類的差別在于，人類經(jīng)過長期進(jìn)化，有了更強(qiáng)的應(yīng)變能力，能夠快速的做出更明智的決定。而猩猩只能靠經(jīng)驗(yàn)與本能做出選擇，不懂得靈活變通。
放棄與獲得是并重的，面對小小的成功與暫時性的犧牲，應(yīng)當(dāng)選擇后者，暫時放棄，是為了更好地蓄力，到時候能獲得更完美的成功，品嘗到更甜美的碩果。當(dāng)然，放棄也是有風(fēng)險，有代價的，必須要慎重考慮才行。
放棄，是一種智慧，只有受得住誘惑，方能不留下遺憾。
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適可而止也是一種智慧篇五
想要很多，喜歡很多，渴望很多，總希望自己是最富有，所以不斷追尋。得到了，固然美好，可是一路的追尋落得一身疲憊，一生的執(zhí)著換來的是光陰的流逝。在享受成功的喜悅的同時，仔細(xì)掂量，自己遺失了多少美好！
希望，是前進(jìn)的方向。有了內(nèi)心的向往，并為之拼搏過，生活才夠滋味。但凡事適可而止，不要讓該有的美好也一同流逝，那樣，得不償失。放棄，也是一種智慧。
有得必有失。得失權(quán)衡之間,也徒增了許多煩惱。把得失看得太重，心靈無形中增加了負(fù)擔(dān)，逐漸堆積，把原本屬于快樂的空間擠占，擋住了生活中的陽光。
喜歡奧黛莉·赫本，在事業(yè)蒸蒸日上之時沒有拘泥于自己的所得，而是積極參加慈善事業(yè)，為自己久壓的心釋放。這使她在那個許多明星因不堪重負(fù)而選擇自殺的黑暗年代得以平安度過的關(guān)鍵。放棄，是她生存的智慧。
喜歡比爾·蓋茨，就讀哈佛法律系專業(yè)是全球多少讀書人的夢想，而他沒有計較太多得失，抓住時機(jī)，棄學(xué)而轉(zhuǎn)從計算機(jī)軟件開發(fā)，成為了今天的世界首富。放棄，是他成功的智慧。
抱怨身邊快樂太少，抱怨自己努力總是沒有回報，是否想過，種種諸如此類的煩惱大多都是自己自找的呢？放開目光，也為自己的心打開一扇窗戶，權(quán)衡得失之時，勿忘適當(dāng)選擇放棄。有時，放棄，是一種更多地獲取。
適可而止也是一種智慧篇六
在人的一生中會遇到各種各樣的選擇，當(dāng)然有選擇就注定有放棄。有時候，只有放棄了一些東西才會得到一些什么。如果說選擇是一種策略，那么放棄就是一種智慧。
高三，因?yàn)楦呷?，因?yàn)槲覀兏呷恕?/p>
高三也許只不過是人生中的一個小小的插曲，但我相信它一定是特別的旋律。恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂。誰都知道現(xiàn)在的風(fēng)景很美，誰不想停下來欣賞欣賞?？裳矍暗男蝿菰试S我們做嗎？高三是你追我趕的競爭，高三的目的地只有一個，那就是考上大學(xué)。只要你停下來，不說欣賞，哪怕就是匆匆一眼，就會被周圍的同學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面，很難達(dá)到我們的目的地。
高三在堅持與誘惑中選擇，只有果斷的放棄誘惑，才會收到成功的喜悅。
高三我們無睱關(guān)注沿途的風(fēng)景，更無睱關(guān)心看風(fēng)景的心情。我們心中的信念，就是那目的地。如果我們一味的顧及沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情，就無法看到山頂?shù)木吧?，無法體味到一覽眾山小的壯觀，八面來風(fēng)的暢快。
我相信，高三的我選擇放棄沿途的風(fēng)景，才會獲得最絢麗的美景。
人生就這樣，在不斷的得到與失去中成長，在不斷的選擇與放棄中變得睿智。
適可而止也是一種智慧篇七
人的情感總是希望有所得，以為擁有的東西越多，自己就會越快樂?？墒怯幸惶欤覀兒鋈惑@覺：我們開始感到憂郁、無聊、困惑、無奈、不快樂，而這些都和我們的要求有關(guān)，我們之所以不快樂，是我們渴望擁有的東西太多了，不知不覺，我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個事物了。
不能只為一點(diǎn)實(shí)用的事物和數(shù)字活著。
懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦。用自己包袱中的“空罐”（閑置的資源）與人合作，你不僅不覺得辛苦，相反覺得輕松了。未來是合作與分工的時代——只有這樣，你才能打開一道口子，開辟一條走向成功的陽光大道。
在生活中，我們時刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望攫取，渴望占有，常常忽略了舍棄，忽略了占有的反面——放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的妙諦。懂得了放棄的真意，靜觀萬物，體會與世界一樣博大的境界，我們自然會懂得適時地有所放棄，這正是我們獲得內(nèi)心平衡，獲得快樂的好方法。
懂得適時地有所放棄，這正是我們獲得內(nèi)心平衡，獲得快樂的'好方法。
生活有時會逼迫你不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，不得不拋下愛情。其實(shí)放棄也是一種得到，生活中應(yīng)該學(xué)會放棄。放棄會使你豁達(dá)豪爽。放棄會使你冷靜主動，放棄會使你充滿機(jī)會，放棄會讓你更智慧、更有力量。
什么應(yīng)該放棄？放棄失戀帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負(fù)荷；放棄浪費(fèi)精力的爭吵，放棄沒完沒了的解釋；放棄對權(quán)力的角逐，放棄對金錢的貪欲，放棄對名利的爭奪……一切源于自私的欲望，一切惡意的念頭，一切固執(zhí)的觀念都應(yīng)該放棄。
然而，放棄并非易事，需要很大的勇氣。面對諸多不可為之事，勇于放棄是明智的選擇。只有毫不猶豫地放棄，才能輕松地投入新生活，才會有新的發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)機(jī)。
給予、合作與分享是第6罐，其實(shí)放棄也是一種第6罐，它是一種選擇，放棄弱項(xiàng)與經(jīng)營強(qiáng)項(xiàng)同樣重要，恰到好處的放棄，正是為了更好地進(jìn)取。放棄也是一種智慧，它可以放飛心靈，還原本性，幫助我們真實(shí)地享受第6罐。沒有明智的放棄就沒有真正的第6罐。
善于放棄，懂得選擇，發(fā)揮你的強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢。將所有能讓你的強(qiáng)項(xiàng)得以施展的事情保留，其余的通通舍棄，騰出時間，擠出資源，才能實(shí)現(xiàn)更大的價值。
適可而止也是一種智慧篇八
都說“堅持就是勝利”，那放棄是什么？是一種失敗、一種懦弱、一種無能，甚至一種頹廢的表現(xiàn)？自古以來，人們對放棄的理解無不是意志不堅定、半途而廢、不求上進(jìn)、墮落……人們對放棄可為是鄙之棄極。反之崇拜、則效仿。
是啊，如果人人都能像音樂家貝多芬那樣，盡管遭受沉重打擊仍能堅持搞創(chuàng)作，最終譜寫曠世之作。如果人人都能像米開朗琪羅那樣，盡管受盡百般阻撓、歷盡萬般艱辛仍堅持搞雕刻，最終名垂千古。如果人人能像居里夫人那樣，一次次被困難磋磨，一回回被失敗打擊，仍堅持搞研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，造福人類。那么，我們不反對堅持！這樣的堅持是有價值的，是可實(shí)現(xiàn)的。
可是，我們當(dāng)中不乏有那種盲目追捧，盲目追求的人。他們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。他們把別人的夢想當(dāng)成自己的夢想，把別人的目標(biāo)當(dāng)成自己的目標(biāo)。于是，在追夢路上也效仿別人搞堅持。因?yàn)樗麄儓孕牛簣猿志褪莿倮?，放棄一定失敗。于是，在追夢路上盡管步履蹣跚，盡管滿身疲憊，盡管成效甚微，他們?nèi)詧孕攀亲约旱?意志不夠堅定，經(jīng)歷的磨難不夠多。當(dāng)我們因追夢芳華耗盡，當(dāng)我們因堅持力心叫瘁，當(dāng)我們因執(zhí)著傾家蕩產(chǎn)，當(dāng)我們最終一敗涂地時，我們還在抱怨是老天的不垂憐。
殊不知，有些堅持如同一場噩夢，有些堅持注定徒勞?？煞裰滥莻€“追尋女”因盲目追求歌星劉德華導(dǎo)致家破人亡，是否留意那些醉心權(quán)勢的人因過于執(zhí)著最終鋃鐺入獄，可曾看見那些為了錢財不擇手段的人最終走上犯罪的道路。這些人的堅持正確了嗎？堅持應(yīng)有選擇，堅持應(yīng)選對目標(biāo)。
我也曾像別人一樣努力地去追夢，可我發(fā)現(xiàn)，即使我眼明耳聰萬般努力，我也沒有貝多芬那樣的天賦，成不了音樂家。即使我夜夜奔跑，我也沒有劉翔那樣的體質(zhì)，成不了“亞洲飛人”，盡管我天天畫蛋，我也成不了達(dá)芬奇，成不了樊高。
于是當(dāng)我仰望燦爛星空，用冷靜思索喧囂人生，用理智開啟思想大門，用心靈感悟生活真諦時，我不禁會想：“凡事皆有兩面性，面對無奈時，與其抱守殘缺，不如果斷放棄。放棄實(shí)現(xiàn)不了的，選擇切乎實(shí)際的，堅持正確的”
適可而止也是一種智慧篇九
英國著名的湯普森急救中心的大樓上刻著這樣一句話：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。
是啊，多余的脂肪會壓迫人的心臟，多余的財富會拖累人的心靈，多余的追逐會增加人精神的負(fù)擔(dān)。人要想活得健康一點(diǎn)，自在一點(diǎn)，有許多東西是必須舍棄、必須放下的。其實(shí)，放棄有時也是一種智慧。
小溪放棄了寧靜的港灣，獲得了旅途奔騰的暢快；雄鷹放棄了溫暖的巢穴，獲得了搏擊長空的壯美；駿馬放棄了舒適的窩棚，獲得了馳騁草原的樂趣。人生在世，不可能沒有欲望和追求，但人的欲望也不能過于強(qiáng)烈。企圖擁有一切，征服一切，結(jié)果往往會事與愿違。
阿西莫夫曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)，后來他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說的才能。經(jīng)過認(rèn)真分析，他認(rèn)識到自己不可能成為一流的科學(xué)家，但很有可能成為一流的科幻小說家。于是，阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，開始專心從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也讓他成為世界上最負(fù)盛名的科幻小說家。
所以，請記住，如果你一直努力仍不成功，恐怕就是你努力的方向出了問題，這個時候，你應(yīng)該及時調(diào)整自己，選擇另一條更適合自己的路，這種放棄不是消極，而是痛定思痛之后的又一種積極的選擇。人生，懂得放棄，是一種理智，是一種清醒，更是一種難得的成熟。要知道，放棄有時也是一種智慧。
適可而止也是一種智慧篇十
都說“堅持就是勝利”，那放棄是什么？是一種失敗、一種懦弱、一種無能，甚至一種頹廢的表現(xiàn)？自古以來，人們對放棄的理解無不是意志不堅定、半途而廢、不求上進(jìn)、墮落……人們對放棄可為是鄙之棄極。反之崇拜、則效仿。
是啊，如果人人都能像音樂家貝多芬那樣，盡管遭受沉重打擊仍能堅持搞創(chuàng)作，最終譜寫曠世之作。如果人人都能像米開朗琪羅那樣，盡管受盡百般阻撓、歷盡萬般艱辛仍堅持搞雕刻，最終名垂千古。如果人人能像居里夫人那樣，一次次被困難磋磨，一回回被失敗打擊，仍堅持搞研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，造福人類。那么，我們不反對堅持！這樣的堅持是有價值的，是可實(shí)現(xiàn)的。
可是，我們當(dāng)中不乏有那種盲目追捧，盲目追求的人。他們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。他們把別人的夢想當(dāng)成自己的夢想，把別人的目標(biāo)當(dāng)成自己的目標(biāo)。于是，在追夢路上也效仿別人搞堅持。因?yàn)樗麄儓孕牛簣猿志褪莿倮?，放棄一定失敗。于是，在追夢路上盡管步履蹣跚，盡管滿身疲憊，盡管成效甚微，他們?nèi)詧孕攀亲约旱囊庵静粔驁远?，?jīng)歷的磨難不夠多。當(dāng)我們因追夢芳華耗盡，當(dāng)我們因堅持力心叫瘁，當(dāng)我們因執(zhí)著傾家蕩產(chǎn)，當(dāng)我們最終一敗涂地時，我們還在抱怨是老天的不垂憐。
殊不知，有些堅持如同一場噩夢，有些堅持注定徒勞?？煞裰滥莻€“追尋女”因盲目追求歌星劉德華導(dǎo)致家破人亡，是否留意那些醉心權(quán)勢的人因過于執(zhí)著最終鋃鐺入獄，可曾看見那些為了錢財不擇手段的人最終走上犯罪的道路。這些人的堅持正確了嗎？堅持應(yīng)有選擇，堅持應(yīng)選對目標(biāo)。
我也曾像別人一樣努力地去追夢，可我發(fā)現(xiàn)，即使我眼明耳聰萬般努力，我也沒有貝多芬那樣的天賦，成不了音樂家。即使我夜夜奔跑，我也沒有劉翔那樣的體質(zhì)，成不了“亞洲飛人”，盡管我天天畫蛋，我也成不了達(dá)芬奇，成不了樊高。
于是當(dāng)我仰望燦爛星空，用冷靜思索喧囂人生，用理智開啟思想大門，用心靈感悟生活真諦時，我不禁會想：“凡事皆有兩面性，面對無奈時，與其抱守殘缺，不如果斷放棄。放棄實(shí)現(xiàn)不了的，選擇切乎實(shí)際的，堅持正確的”。
人們啊，為什么不在撞不開的門前清醒，不在走不通的路上返回？為什么非要等到萬事成蹉跎時方才捶胸頓足為什么非要等到無可挽回時方才扼腕嘆息？放棄該放棄的，堅持該堅持的。有放棄才有開始，有開始才有未來，及時果斷的放棄不失為一種智慧，留一點(diǎn)放棄給自己，何嘗不是一種退路，一種選擇。
適可而止也是一種智慧篇十一
兒時，媽媽給我講過一則狐貍逃生的寓言：有一只倒霉的狐貍被獵人的陷阱套住了一只爪子，狐貍為了逃生，竟然毫不遲疑地咬斷了那條小腿，然后一瘸一拐地逃走了！放棄一條腿而保全自己的性命，這樣的“放棄”看似特別殘忍，可卻是狐貍求生的本能。同樣的道理，漫漫人生路上，我們只有學(xué)會放棄，才會“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。
學(xué)會放棄是一種生活智慧，更是一種人生哲學(xué)。只有睿智的選擇才會保全生命，讓人到達(dá)理想的港灣、成就美好的人生。如果說選擇是人生路上的航標(biāo)，那么放棄就是人生行進(jìn)的隧道。
《莊子》中有這樣一則故事：
一天，莊子正逍遙地在濮水上釣魚。楚王派了兩個大夫到莊子跟前，恭敬地說：“大王想要用國家的事來勞煩你。”他們話語客氣，意思是想要莊子入朝為相。莊子收好釣竿，頭也不回地說：“我聽說楚國有一只神龜，都死了三千年了，楚王還把它包好，放在廟堂之上供奉。你們說這只龜是愿意死了留下骨頭被人供奉，還是愿意活著在泥漿里爬呢？”兩個大夫回答道：“當(dāng)然是愿意活著在泥漿里爬了。”莊子笑曰：“既然如此，你們走吧，讓我在泥漿里爬?！?/p>
莊子在面對做相與否的決擇上，他選擇了順從自己的本心，放棄了外人羨慕的榮華富貴。莊子想要“乘天地之正，而御六氣之辯”的境界。放棄，是為了獲得快樂與逍遙。他的內(nèi)心是超脫而平靜的，不愿被世俗所牽絆，唯心至上，那么就要學(xué)會放棄、抵制誘惑，這樣的“放棄”才能彰顯自己本色！所以懂得放棄的人，是領(lǐng)悟生命的智者。
若想駕馭好生命之舟，人就必須學(xué)會放棄。因?yàn)橹挥蟹艞墤n慮和喧囂，才能擁有快樂與寧靜;只有放棄沉重的行囊，才能爬得更高、走得更遠(yuǎn)！
適可而止也是一種智慧篇十二
聽過這樣一個故事：有一位大學(xué)畢業(yè)的高才生，由于成績優(yōu)異，能力突出，很快就有一家中外合資的大公司主動聘請他。然而，他卻認(rèn)為以自己的能力一定能干出一翻大事業(yè)，可是機(jī)會難得，該怎么辦?他想了一夜，最終他決定放棄，毅然選擇了自己創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過努力最終他成為當(dāng)?shù)厥浊恢傅母蝗恕Ｓ纱丝芍?，放棄也是一種智慧。
如果沒有放棄哪來的成功?只有“舍”才有“得”。如果居里夫人不放棄名利，哪來人類科學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步?如果杜甫不放棄財富，哪來的《三吏》?如果屈原不放棄生命地位，哪來懂得千古名篇?種種事例告訴我們只有放棄也是一種智慧。
有時人擁有的東西多了，常常會無故煩惱，原本光明的人生忽然暗淡下來，如殘云遮月。在這時或心灰意冷，悲觀厭世?；蜃员┳詶?，怨無天佑。其實(shí)，如果換一種心態(tài)，懂得放棄，必然可以輕松開心。
世間最荼毒的就是“名利”二字，古往今來不知多少英雄豪杰在名利場中枉送性命，也不知多少人被弄的焦頭爛額，抽愁腸百結(jié)，人性太軟弱了，經(jīng)不起名利的折磨，你喜歡財富，就會被財富牽著鼻子走。你熱衷于名利，就會被套上名利的疆鎖。只有懂得放棄的人。才能在紅塵中找到一方凈土，安享心靈的寧靜，幸福。
放棄是人生的調(diào)味劑，有了他人生才更加豐富多彩。學(xué)會放棄，為你的人生染上一抹紅色，讓你的人生更加絢麗輝煌。
適可而止也是一種智慧篇十三
回憶在歲月中飄蕩，曾經(jīng)艱難執(zhí)著地求索，學(xué)會了許多。
人生，一場漫長的棋局，只不過沒有獵獵西風(fēng)，沒有四起狼煙，我們是棋中小卒，艱難坎坷的道路，無數(shù)個抉擇，難免會走錯，錯而悔改，亡羊補(bǔ)牢，學(xué)會放棄。
曾經(jīng)，我說我喜歡陽光，卻在陽光播撒的時候，躲在陰涼之地，我說我喜歡下雨，卻在下雨時撐開了傘，我說我喜歡風(fēng)，但在清風(fēng)拂面，我卻關(guān)上了窗，那時的我，總認(rèn)不清自己，看不透現(xiàn)實(shí)，以至于后來抉擇錯，學(xué)會了放棄。
那年春天，我參加拉丁舞隊(duì)，學(xué)了幾個基礎(chǔ)動作，便在臺上舒展四肢，舞動雙臂，在觀眾的掌聲里，以為自己多么了不起，以為自己可以像蝴蝶一樣飛舞了，被虛偽的現(xiàn)實(shí)蒙蔽的我，一時看不清自己，因?yàn)槟切┱坡?，我毫無頭緒地在自己熱愛了3年的音樂與一次掌聲而激起自己跳舞之間，選擇了舞蹈。
我參加了舞蹈班，我曾一度以為自己在舞臺上飛舞的身影可以一直飛舞下去，而現(xiàn)實(shí)卻不然，面對那些動作，我無法像別的女孩一樣可以自在的飛舞。我只有一點(diǎn)點(diǎn)貓功夫，我沒有天賦，我不愛舞蹈，我曾努力像其他女孩一樣如一只美麗的枯葉蝶，在空中飛舞，但不協(xié)調(diào)的四肢，心中對舞蹈的感覺告訴我，我只是一只長大丑陋的蛾，我飛不高，也不好看，對于舞蹈，只想撲火，不會有任何結(jié)果，只有煎熬。
看明白自己的心，看透自己后，我明白，亡羊補(bǔ)牢，為時未晚。我熱愛音樂，但虛偽讓我選擇了舞蹈，我悔過了，放棄了舞蹈，走向我熱愛的音樂。
那年秋天，我走進(jìn)了音樂，我享受音樂，沉浸在音樂中，我喜歡看著自己的手在琴鍵上飛舞，身旁繚繞著美好的音符，沉浸在自己的世界里，以音樂的萬般曲折去看我身邊的事，這是一種美好的感覺，我仿佛不在是那只丑陋不堪的蛾，而是一只蟈蟈，我雖飛不遠(yuǎn)，身影沒有蝴蝶般妙曼，但我可以做個背后的音樂家，用自己的雙翅去奏出美好的音樂。
如今我仍沉醉與音樂中，它對我沒有舞蹈的煎熬，只有享受，因?yàn)闊釔郏韵硎?，因?yàn)槟谴畏艞墸杂薪裉斓目鞓贰?/p>
放棄，才能遇見更美好的自己！
適可而止也是一種智慧篇十四
古往今來，放棄多為人們所唾棄，永不言棄仿佛永遠(yuǎn)是一種美德。但有時候，放棄也是一種智慧。
放棄，是境界。佛教創(chuàng)始者喬達(dá)摩·悉達(dá)多原是印度釋迦族的王子，他從小過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。但長大后，他眼見世間苦難甚蕃，便毅然決然地放棄自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，潛心創(chuàng)教。最終，他創(chuàng)造出了人類文化的瑰寶——佛教。細(xì)想來，如果沒有這偉大的放棄，何來璀璨奪目的佛文化。達(dá)摩祖師放棄的境界令人敬仰，這正是一種大智慧。
放棄一塊石頭，我們可以得到一座大山；放棄一滴水珠，我們可以得到一片海洋。當(dāng)我們已經(jīng)無法得到的時候，不妨學(xué)會放棄。也許，你會因?yàn)檫@份放棄的智慧，得到更多有意義有價值的東西！
適可而止也是一種智慧篇十五
非洲有一條古老的諺語廣泛流傳：“鬣狗難過岔道口?！痹谟龅椒植砺房跁r，當(dāng)兩路的遠(yuǎn)方都有一只山羊拌倒在灌木叢中，鬣狗就會用左腳走左邊的路，右腳走右邊的路，路越分越開，鬣狗的身體也被劈成了兩半?？伤裣脒^：放棄也是一種智慧。
魯迅在棄醫(yī)從文時，也應(yīng)該猶豫過吧！比爾蓋茨離開哈佛之前應(yīng)該也擔(dān)心過自己未來的路吧！陶淵明離開官場前，應(yīng)該也煩惱過家人未來的吃宿吧！
但他們都選擇了放棄。如果魯迅當(dāng)初沒有放棄，今天，我們就不會看到如此精彩的作品。那個時代的人就會失去了一個精神支柱?？赡荇斞钢皇且粋€名叫周樹人的醫(yī)生，而不是如今的名垂千古的教育家，思想家，而深受人們愛戴。如果比爾蓋茨沒有放棄學(xué)業(yè)，他現(xiàn)在最多只是一個it人才，何來今天世界首富，何來我們今天被廣泛使用的微軟。放棄官場，陶淵明的做法是正確的?；貧w大自然的他，開創(chuàng)了田園山水詩的流派，各種優(yōu)秀作品流傳千古，成為中華民族古典文化的精華。
他們懂得放棄，也就收獲了他們?nèi)松拇T果，也是一種智慧的表現(xiàn)。
但有多少人敢于去放棄！人們得到的東西，往往就不愿意讓其失去。不管是好是壞，總之擁有了就不想丟掉。有時候成功也就像手中的沙子，你抓得越緊，它流走得越多。
與其擁有一切而無法用到一切，不如擁有一根而活用一根，有時，放棄也是一種智慧。
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