健康是人們追求的一種寶貴財富，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。寫總結(jié)時要注意語言簡練、措辭準(zhǔn)確，使讀者能夠清晰地理解?？梢詮倪@些總結(jié)范文中學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的總結(jié)思路和表達(dá)方式。
四世同堂讀書心得全新摘選篇一
在《格林童話》里，有許多人天生就有王冕，她們是公主，大都生活在繁華而無趣的宮殿里，等待王子的救贖。
然后，王子救了公主，公主為了報答，將王子送上王位，成為了尊貴的王后，與國王幸福的生活在一起。
故事結(jié)束了，一切塵埃落地，作者繼續(xù)開始編織另一個大團(tuán)圓。想必作者一定經(jīng)歷過很多痛苦，以至于，他會沉浸在自己的夢中，妄圖編織一張又一張迷離的網(wǎng)，像賣火柴的小女孩一樣安慰自己。
小女孩最終見到了自己最渴望的東西，飛向了天國，這也是一個大團(tuán)圓。小女孩得到了上帝的垂憐，成為了天使。
這是在另一個平行的時空中最美好的結(jié)局。
而生活在俗世里的公主呢?她會不會永遠(yuǎn)的幸福下去?這是一個問題，所以，格林兄弟很委婉的用“他們幸?？鞓返纳钤谝黄稹弊鳛榻Y(jié)局。他只寫了生活在一起，而不是長此以往的生活下去。
四世同堂讀書心得全新摘選篇二
從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅(jiān)定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?，但是通過母親對兒子的理解，對兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛，獻(xiàn)出了自己全部的愛!
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻(xiàn)出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進(jìn)行曲。
讀完這本書后，我有了一個深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對真理的追求，就失去了飛翔的動力。
四世同堂讀書心得全新摘選篇三
習(xí)近平總書記是我們國家的主席，在他的童年，曾看過許許多多的好書，《紅與黑》就是其中的一本。我也買了這本政客必備的名著—“現(xiàn)代小說之父”斯丹達(dá)爾的《紅與黑》。
于連的一生，有過幸福，有過痛苦。幸福的時候不是衣食無憂的于連，而是在監(jiān)獄里的于連，因?yàn)槟菚r他悟得人生的真理。
中國從遠(yuǎn)古部落一直向前走，不斷地發(fā)展，到了晚清時期，朝廷割土賣國，給錢賣命，大家好像過得豐衣足。但是沒多久，戰(zhàn)爭就爆發(fā)了。晚清不堪一擊，最后是中國共產(chǎn)黨趕跑了侵略者，振興了中華。于連的死是幸福生活的第一步，而晚清的滅亡是新中國的誕生第一步。我們只有不忘國恥，才能振興中華，我們要吸取教訓(xùn)，才能追求卓越。習(xí)近平總書記就是遵循這個道理，從基層開始，為人民服務(wù)，扶困濟(jì)窮，加大生產(chǎn)，使中國的gdp穩(wěn)高，人口穩(wěn)增。環(huán)境更好了，生活更美，中國偉大的夢想也遙遙在望了。
我們只有在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)，知錯就改，才能成就夢想。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，讓我們齊心協(xié)力早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
四世同堂讀書心得全新摘選篇四
《母親》(1906)是高爾基最優(yōu)秀的作品之一。它生動地反映了20世紀(jì)初無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)下的波瀾壯闊的群眾斗爭，第一次塑造了具有社會主義覺悟的無產(chǎn)階級英雄的形象，是一部劃時代的巨著。
小說的人物和素材來自真人真事。1902年，在高爾基的故鄉(xiāng)下諾夫戈羅德附近的索爾莫沃工業(yè)區(qū)，革命工人舉行了五一游行。游行的組織者扎洛莫夫被捕，他的母親安娜繼續(xù)從事兒子的事業(yè)。高爾基當(dāng)時已經(jīng)與俄國社會民主工黨有聯(lián)系，并很熟悉扎洛莫夫母子的英雄事跡。小說就是以索爾莫沃的工人運(yùn)動為背景，以扎洛莫夫母子的事跡為素材寫成的。但作者沒有局限于寫真人真事。他根據(jù)1905年革命中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，概括地反映了20世紀(jì)初俄國的革命運(yùn)動：工人運(yùn)動從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結(jié)成同盟。小說突出了無產(chǎn)階級政黨在革命斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用和社會主義思想的無比威力，顯示了俄國無產(chǎn)階級堅(jiān)忍不拔的革命意志和不可動搖的革命信念。
為了表現(xiàn)小說的主題思想，作者精心刻畫了三組人物的形象。第一組是革命者，包括革命工人和革命知識分子。第二組是工農(nóng)群眾，其中主要是母親和雷賓的形象。第三組是敵人。在這三組人物形象中，高爾基突出地描寫了巴維爾和母親這兩位主要人物。小說的中心思想主要通過他們兩人的成長以及群眾的覺醒展示出來。
青年工人巴維爾最初是一個普通工人，繁重的勞動、沉悶的生活使他幾乎走上父親的老路。但他生活在工人運(yùn)動蓬勃發(fā)展的時代。在革命知識分子的幫助下，他迅速找到了獻(xiàn)身工人階級解放事業(yè)的光明大道，成長為領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭的先進(jìn)工人。巴維爾是世界文學(xué)中第一個有血有肉的無產(chǎn)階級革命者的形象。作家結(jié)合革命斗爭和群眾的成長，描寫了他的高度覺悟和革命英雄氣概。在考驗(yàn)面前，他總是挺身而出。無論面對氣焰囂張的廠長，還是全副武裝的警察，或是在敵人的法庭上，他都大義凜然，巍然屹立。作家通過這一形象成功地表現(xiàn)了20世紀(jì)初俄國無產(chǎn)階級革命家的成長過程和高尚的品德。
巴維爾的母親尼洛夫娜是小說的中心人物。對于揭示群眾覺醒的主題，母親的形象更為重要。因?yàn)樗硎苋貕浩?，除了在?jīng)濟(jì)上受資本主義剝削，政治上處于無權(quán)的地位以外，還受到丈夫的毒打和虐待。作者之所以要塑造這樣一個人物形象，是為了通過這個受壓迫最深重的婦女的覺醒過程，深刻地揭示馬克思主義教育人改造人的威力，表現(xiàn)無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的深度和廣度。此外，母親在小說的結(jié)構(gòu)中也有重要的作用。作品的一切事件幾乎都是通過她的感受來描寫的。從藝術(shù)審美的角度來說，在小說的人物形象體系中，母親是最深刻感人的一個。
母親不僅是20世紀(jì)初普通俄國工人的母親和妻子的典型形象，而且是當(dāng)時俄國正在覺醒的革命群眾的藝術(shù)典型。這樣，作為先進(jìn)工人代表的巴維爾的形象和作為革命群眾代表的母親的形象，彼此配合，從不同的側(cè)面深刻地揭示了小說的主題。母親的形象使小說的主題揭示得最充分。同時，作家通過母親的感受來描寫作品中的一切重大事件，生動細(xì)膩的心理描寫既揭示了母親豐富的內(nèi)心世界，又使作品中的事件和其他人物具有濃厚的浪漫主義色彩，增強(qiáng)了作品的感染力。
《母親》第一次使工農(nóng)英雄人物進(jìn)人文學(xué)領(lǐng)域，這是它的巨大貢獻(xiàn)。高爾基從早期就一直在探索正面人物。19世紀(jì)90年代，他塑造了一系列浪漫主義的工人形象。進(jìn)人20世紀(jì)以來，蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動大大鼓舞了他的創(chuàng)作激情，也給他提供了豐富的寫作素材。他站在無產(chǎn)階級思想的高度，利用長期積累的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，大膽進(jìn)行創(chuàng)新，終于成功地創(chuàng)造了無產(chǎn)階級英雄的形象。《母親》顯示了高爾基刻畫無產(chǎn)階級英雄人物的藝術(shù)才能。
總之，《母親》以對新的革命現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描寫，以對時代本質(zhì)的深刻概括，以具有高度思想性和藝術(shù)性的英雄人物以及新的創(chuàng)造方法開創(chuàng)了無產(chǎn)階級的新紀(jì)元。
四世同堂讀書心得全新摘選篇五
瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠(yuǎn)活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的.悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化。或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會有深切的痛苦?；蛟S正是因?yàn)榘柮ⅲ纳庞辛斯獠?。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強(qiáng)大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
四世同堂讀書心得全新摘選篇六
日子一去不復(fù)返，它們是精靈啊，你沒有抓住它的手時，它就會伶俐的閃到一邊，永不回頭，永不牽掛地離開你。它們是一批一批的，雖然它們過去了還有新的一批，但你抓不住它還是白費(fèi)。你要赤裸裸的在這世上走一趟再回去嗎?不，要讓它們帶著你一起走啊!節(jié)約利用一分一秒的時間，不要給這些精靈獨(dú)自跑掉的機(jī)會，不讓雙手空虛，不留下遺憾，這是我們?nèi)松谋刈咧贰?/p>
不要害怕前方的危險，只要有時間精靈的陪伴，你會一路沖往目標(biāo)。細(xì)細(xì)品味“匆匆”二字，時間流逝的蹤跡會漸漸浮現(xiàn)出來，虛度時光，只會讓你一生充滿無奈和惋惜，人不能因前途不明而感到彷徨心情的折磨吧?自己生命的精彩是自己來創(chuàng)造的，學(xué)會調(diào)整，精靈們再逼迫你離開群體都是一種很難的難事了。
人生是一場馬拉松，一路追到終點(diǎn)就是勝利!
四世同堂讀書心得全新摘選篇七
從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅(jiān)定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?，但是通過母親對兒子的理解，對兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛，獻(xiàn)出了自己全部的愛!
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻(xiàn)出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進(jìn)行曲。
讀完這本書后，我有了一個深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對真理的追求，就失去了飛翔的動力。
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四世同堂讀書心得全新摘選篇八
在這暑假里，我買了一本書——《母親》。它是俄國文壇上一位著名的浪漫主義的作家——高爾基，他是世界無產(chǎn)階級的偉大代表。
這本書里面講述了一個叫尼洛夫娜在兒子巴維爾的影響和感召下，尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層婦女逐步成長為一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經(jīng)歷了一個由不自覺到自覺、由被動到主動的復(fù)雜過程。在這一過程中，他還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭中升華提高。
此外，這本書還著力刻畫了以巴維爾為代表革命工人的形象，以雷賓為代表農(nóng)民的形象，一級乙尼古拉等為代表知識分子的形象。作品真實(shí)的反映了十九世紀(jì)末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)實(shí)主義尊基之作。列寧還沉贊它是“一部非常及時的書”。
四世同堂讀書心得全新摘選篇九
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。而妓女，特別是美麗而又有才情的妓女，在這條路上走得更是艱苦。比如杜十娘，情仇愛恨化作一江春水向東流;李思思、陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨、令人無奈。而《茶花女》也是如此?！恫杌ㄅ访鑼懸粋€妓女的愛情悲劇取材于當(dāng)時巴黎一名妓的真實(shí)故事。據(jù)考證這個妓女名叫阿爾豐西娜·西。因家境貧困十五歲出走巴黎由于她天資聰穎關(guān)稅便開始出入巴黎各大舞場成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而染身肺癆吐血而死二十三歲就過早地離開了人世。
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘為謀生來到巴黎不幸落入風(fēng)塵做了妓女染上了揮霍錢財?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子向往真正的愛情生活后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動彼此深深地相愛在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活?，敻覃愄厥艿絼?chuàng)傷的心靈也開始愈合并決心徹底改掉過去的習(xí)慣永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起享受一個正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開了阿爾芒事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害終因心力交瘁飲恨黃泉。
讓我們?yōu)樗膼矍楦械奖А?/p>
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。
貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。其實(shí)也可以說那個時代的悲哀吧。如果不是那樣的時代，瑪格麗特就會成為現(xiàn)代版的灰姑娘，與王子過上幸福的生活。也許這就是妓女的無奈吧。難得遇到一個動心之人，為他無怨的付出，為他無私的奉獻(xiàn)，為他甘愿忍受痛苦，但換來的卻是誤解。
就猶如一把利劍直刺中心臟，而她只能無語凝咽。仇也罷，怨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛情。她的愛比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時只是標(biāo)榜和束縛，而這位妓女的愛情卻是熱情、純潔、真摯、奔放。所以看透了虛情假意、經(jīng)歷了人間冷暖的妓女，一旦動情，就要比他人更看重愛情，也更渴望愛情。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十
川端康成是個很典型的日本作家，代表作品有雪國。今日小編就為大家整理了關(guān)于雪國讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
“小巧緊閉的柔唇，卻宛如美極了的水蛭環(huán)節(jié)”，真是深深迷戀這種病態(tài)美的日本文學(xué)。高中，快把腦袋鉆進(jìn)課桌里的消化安妮寶貝的憂桑，翹首以盼的迎來七月硬要把qq簽名改成七月與安生，無病呻吟的姿態(tài)侵蝕了本該鳥語花香的17歲，直到現(xiàn)在感受著骨子里的凄惻較量著充滿表現(xiàn)力的樂觀向上，連自己也好奇著未來的我的樣子。半年里讀了若干本書，在微博上留下只言片語，說說具體的內(nèi)容吧，當(dāng)真回憶模糊的很，前幾日受一篇文章的啟發(fā)，決定嘗試動筆，誰曾想第一本練手的讀后感竟是川端康成的《雪國》，在沒有任何歷史背景的桎梏下，我認(rèn)識每一個字符，當(dāng)它們串聯(lián)成長長的隧道，穿越過來，便是雪國，這一幅嚴(yán)寒的夜景，只聽見地殼的冰裂聲，剛剛敲打完的史上最美諾貝爾文學(xué)獎作品，鍵盤就被凍住了。
簡介說，像《百年孤獨(dú)》一樣，《雪國》影響了余華、莫言、賈平凹等幾代中國作家。我不大喜歡古詩詞，生澀的用詞酌句和磅礴的雄心壯志是我所不能及也，那個用宏觀感受生活的年代，是馬蹄飛馳過的沙場，太堅(jiān)硬。直到《雪國》的出現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，小的東西也能入文，是指尖可以觸碰的生活，很柔軟。像柔唇借喻成的水蛭環(huán)節(jié)，差一點(diǎn)點(diǎn)以為水蛭是粉紅色呢。
我喜歡真實(shí)的東西，喜歡獨(dú)立又依賴的性格，喜歡山中的冷空氣，怕是酒醉的人也能吹醒三分的那種溫度，而《雪國》恰好涵蓋了我想要的和我喜歡的。文中的駒子是一名藝妓，卻自帶潔凈的標(biāo)簽，一個從16歲開始寫日記，寫了十幾個冊子，在鄉(xiāng)下自學(xué)三弦琴，彈得鏗鏘有力，津津樂道的和島村談?wù)撝娪昂蛻騽?，真像一壺日本的清酒：單純而濃烈。起初我和島村的想法是一致的，認(rèn)為這一切都是徒勞無益的，尤其是駒子愛著有婦之夫的島村，島村還在窺探朦朧未知的葉子，深情難對等，難道不是徒勞的悲哀嗎?可是隨著文字的帶動，那種愛情是“猶如在陰天里回想陽光燦爛的情景”。我是個自動具有代入感的觀眾，很容易相信書里寫的銀幕上演的，所以感受到的都是日本人剛烈而極致的愛，而這一點(diǎn)在很多日本作家身上得到了印證，他們認(rèn)為只有死亡能成就一切，耳濡目染的到現(xiàn)在，我不再覺得死亡是一種恐懼。
借用一句看到的書評：中國人讀《百年孤獨(dú)》，驚異的是其天馬行空。讀《雪國》，驚異的是其細(xì)到毫巔。我一直都在不斷回味文章的末尾“銀河好像嘩啦一聲，從他的心底傾瀉下來”，想象空間從來都是日本文學(xué)留給你的一點(diǎn)驚喜。
列車在月夜中呼嘯而過，車廂殼映著道旁重重疊疊的積雪，泛著冰寒刺骨的光。我們就乘坐在這列火車?yán)?，賞雪國風(fēng)光，《雪國》的故事慢慢展開。
島村三次進(jìn)出雪國，邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子，繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳。其實(shí)故事本身沒有太多復(fù)雜的劇情，主要描寫的還是島村、駒子、葉子之間的感情糾葛，但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化，在朦朧的詩意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情。
可能是雪國本身就帶有純凈的不染塵埃的美，美到心動就成了淡淡的哀傷，于是一絲感傷至始至終貫穿全文，奠定了文章略顯悲傷的基調(diào)。
我對文中的島村沒有什么好感，靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去，雖然研究西方舞蹈，卻終究不成氣候。在駒子還沒有成為藝伎是，島村還死皮賴臉要駒子替他找藝伎，而且他對于駒子的真心愛戀始終抱著哀傷的態(tài)度，“徒勞”罷了，一切都是徒勞。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場跳樓摔死，也僅是表示同情，不免薄情。駒子則迥乎不同，像是孩子般的純凈，“女子給人的印象甚是潔凈，潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”，雖然名為藝伎，卻處處散發(fā)著清純之美。島村正是被駒子吸引三次來雪國與她幽會。駒子像是雪國黎明前透心涼的空氣，仿佛永遠(yuǎn)與世無爭，她為師傅家的兒子籌錢治病淪為藝伎，還堅(jiān)持寫日記，苦練三限，還好看小說，有她在的屋子，可以是舊舊的，卻永遠(yuǎn)干干凈凈，就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里。島村雖然是她的客人，駒子卻單純地愛慕上了島村，知道島村已經(jīng)成家，也是卑微地希望島村可以一年來看她一回?？墒撬膼矍樽⒍ㄔ崴驮趰u村身上，虛無的愛戀好似雪國黎明前松枝最頂端的薄雪，朝陽初升，一半滴落一半蒸發(fā)，仿佛從來沒有存在過。徒勞，終究還是徒勞，對于生性消極的島村，連生命都是徒勞的島村，駒子愛上他，或許一開始就是一個錯誤，一場沒有結(jié)果的戀愛，或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在。駒子對感情越是投入，她的努力越是徒勞，久越帶有不可言喻的憂傷，島村不用找她，她每天都會來，有時是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來，有時是宴席期間趁人不備偷著過來撲入島村懷里撒點(diǎn)酒瘋，后來更是直接明目張膽在酒席開始前一小時提前來旅店好和島村在一起。駒子每天陪島村游山，陪島村說話。明明是個解不開的節(jié)，因?yàn)橛辛藣u村，姑且先忘卻了。還有近乎完美的葉子，雖是輕描淡寫地帶過，卻給人無比深刻的印象。以葉子開篇，以葉子結(jié)尾。葉子更像是哀傷的化身，是不食人間煙火的天使，從哪來就回哪去，結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒有從雪堆里爬起來，銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上?；仡櫲~子的經(jīng)歷，她只身照顧行男，并說過她一輩子只照顧一個人，不會去當(dāng)護(hù)士了。她還給宴席幫忙在廚房做事，還要島村好好照顧駒子，行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車上就以楚楚動人的冶艷打動島村的葉子，至死也沒有和島村發(fā)生什么，她把好聽得讓人哀傷的聲音帶去了天國，那場火將她從島村生命中徹底抹去，凄凄慘慘艾艾。
據(jù)說，《雪國》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品，我并沒有讀過所有的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品，無法斷言其是否是最唯美，我用了三個睡前讀書時間讀完了全篇，若非隔日必須上班，我必定會一口氣讀完全篇的。
《雪國》的文字相當(dāng)細(xì)膩，描寫山的景色，描寫人的內(nèi)心，還有人物的對白，無一不讓人有身臨其境的感覺。
作為一名的藝術(shù)研究者，島村是自負(fù)的，同時也是自憐的。他似乎認(rèn)為，他對于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的，因此他是自負(fù)的，然而，卻也正因?yàn)檫@自負(fù)，他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國，他遇見了身為歌舞伎的駒子，并且獲得了她全心的愛慕。他愛駒子嗎?書中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛”，可是，他為什么又要一次次地專門為了駒子來到這雪國呢?似乎，他并不是那種簡單的逢場作戲和及時行樂的世俗的男人，既然如此，這“不愛”便要被打上一個大大的問號了。
身為歌舞伎的駒子，于原本應(yīng)該逢場作戲的風(fēng)月場所，卻莫名地傾心于島村，然而她知道這感情是沒有將來的，因而她的每一次出場，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的，或哭或笑，或柔或剛……駒子是一個不幸的女人，想要追求自己的幸福，卻又拘泥于世俗的偏見。某種意義上說，她是敢愛敢恨的人，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男，也可以愛上一個本應(yīng)該只是過客的島村。而其實(shí)，她一直是在逃避生活的，她始終是不敢直面生命的。
人生，本不會總是事如人意的，順著心意，能走多遠(yuǎn)，便多遠(yuǎn)吧!實(shí)在走不動了，命運(yùn)自會做出合適的選擇!
從書館回來，半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國》，便說，《雪國》內(nèi)容很簡單，卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎。我笑著模仿頒獎辭說它反映了日本民族的性格和生活，對方搖搖頭，不以為然。這位仁兄是一位詩人，卻好像不是一個有風(fēng)骨的家伙，他讀書很多，言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問，有時候卻不涉真理和真相。因此，我對他的話，總是將信將疑。
做人，總是很講技巧的話，可能反而會給人一種幼稚可笑的感覺。
的確，《雪國》故事很短，內(nèi)容很簡單，而且我讀來還有一種似曾相識的感覺，好像以前讀過?？墒且?yàn)闆]寫讀書筆記，所以記不真切了。在我看來，的確像頒獎辭中所說，這部作品很有民族性。它不無深刻地反映了日本下層人民，具體說是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中，我可以讀到日本北方“雪國”的部分風(fēng)物人情，甚至是歷史。
它使我想到了自己讀過的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說，它們同樣也都是反映本國底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛的祖國的人們的處境。我如果說自己熱愛人民熱愛祖國，可能會因有自矜之嫌而招致嘲諷，但如果我說自己以自己的出身榮并依戀自己的根，則可能會引起諸君的共鳴而非非議吧。
——其實(shí)還不都是一回事。
也許是因?yàn)楣侣崖?，除了電視劇《蝸居》，我還沒看到聽到有哪部作品真正深刻地觸及了中國下層人民的生活現(xiàn)狀。對于中國當(dāng)代文學(xué)，我也用自己的笨腦袋想過，為什么就沒有經(jīng)典呢?對比《雪國》，我妄下一個結(jié)論吧：因?yàn)橹袊F(xiàn)代都是御用文人，只許歌功頌德，不許反映民間疾苦，因此，沒有思想也沒有個性。因此就不能久遠(yuǎn)。
前些日子我讀到美國人羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》的后半部分，其中曾論說一些中國當(dāng)今政治之歷史根源，其中有一些論調(diào)還是有道理的。中國的奴才們，何時才能得到真正的民主呢?要知道，民主不是等來的，“上邊”永遠(yuǎn)也不會主動賜予奴才以與主子平等的地位。奴才的解放從來都是靠自己爭取的，不是嗎?好像，我們不需要新的主子。
聽著看著媒體每天都在忽悠老百姓，有時候心里真是不好受?？偸歉杏X，現(xiàn)在，黑暗的事情好像比自己小時候多多了呢。商家作假，官員落馬，平民百姓道德淪喪，精神麻木，飆車強(qiáng)拆，為富不仁，草菅人命，警匪勾結(jié)，是這樣的事情的確比過去多了，還是媒體太發(fā)達(dá)藏不住任何貓膩了呢?網(wǎng)絡(luò)采取實(shí)名制了，有些話不能亂說了，尤其是真話吧。
作家要有良心。好的作家就是一個民族的良心。
上節(jié)晚自習(xí)，我把川端的《雪國》看完了。現(xiàn)在想寫讀后感，可是又不知道怎么寫。
對《雪國》中的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的，而且對《雪國》這篇大約5萬多字的小說的構(gòu)思也挺佩服的。故事圍繞島村(男主人公)，駒子(女主人公)，還有葉子(副女主人公)之間的感情關(guān)系展開，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村，那里有純凈的雪，火紅的楓葉，溫柔美麗多愁善感對愛情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。
小說開頭以稻村和葉子說起，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書。雖然葉子不是整個小說的女主角，但卻也是男主角——島村傾慕的女子，盡管駒子也是他深愛的和同樣深愛他的女人。
小說的整個格調(diào)是一種純潔的顏色，有點(diǎn)冷，可能和作者描述的雪國世界有關(guān)巴。
寫得不錯，不愧是亞洲第2位獲得諾貝爾文學(xué)獎的川端筆下的。
讀后感寫成這樣恐怕也只有我了，呵呵，不過我真得挺喜歡這部小說的。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十一
最近，我讀了《格林童話》。這本書以童話的體裁深深地吸引了我，看過后感受至深。這本書里出現(xiàn)的人物不計其數(shù)，其中，我對三個人物印象最深：《青蛙王子》中信守承諾的國王、《本領(lǐng)超群的四兄弟》中團(tuán)結(jié)的四兄弟和《海兔》中善良的小伙子。
信守承諾的國王。
在《青蛙王子》一文，國王的小女兒有一個小金球，小公主經(jīng)常抱著金球在泉水旁邊玩。有一次，金球掉進(jìn)了泉水里，她悲傷的哭聲驚動了一只青蛙，那只青蛙讓公主答應(yīng)一個條件——和他一起生活，這樣就可以幫她撈上小金球。公主答應(yīng)了，她拿到了金球，卻不遵守諾言，不想和青蛙一起生活。國王得知，對女兒說：“當(dāng)你遇到麻煩的時候，別人幫助了你，你就要感謝、尊重他，哪怕他是一只青蛙。”女兒聽后，猶豫不決的和青蛙交了朋友。在那一瞬間，青蛙變成了一個英俊的王子。他原來是一個王子，只是被一個惡毒的巫婆用咒語變成了青蛙。從此他們快樂的生活在一起。
從這個童話故事中，我可以看出國王為了堅(jiān)持自己信守諾言，是下了多么大的決心：假如是我們，遇到以上的情況，我們舍得讓自己的心肝寶貝與一個她不愿意的人生活嗎?我們會把女兒的一生交給青蛙嗎?當(dāng)然不會，沒有人會舍得?？墒菄鯀s做到了，不管事情是多么的重大，他信守承諾的精神始終是永恒的。蒼天有眼，一定是上天被國王信守承諾的精神打動了，才讓青蛙變回了王子。信守承諾的國王為自己的女兒找到了一個美好的歸宿!這個道理使我們明白了信守承諾、知恩必報的人，才會收獲最大!
四世同堂讀書心得全新摘選篇十二
從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅(jiān)定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?，但是通過母親對兒子的理解，對兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛，獻(xiàn)出了自己全部的愛!
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻(xiàn)出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進(jìn)行曲。
讀完這本書后，我有了一個深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對真理的追求，就失去了飛翔的動力。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十三
如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是:由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是:從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點(diǎn)出了小說的主線——婚姻。而且在那時，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質(zhì)，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。
全本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡……而最讓我記憶猶新的，就是威克姆先生。
當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達(dá)西先生沒有走出來澄清事實(shí);一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實(shí)的一面的?是達(dá)西先生那封充滿怨氣的解釋信;當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時，是達(dá)西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對莉底亞的家人卻只字不提?，F(xiàn)在你明白了嗎?為什么威克姆可以蒙蔽別人如此囂張?對，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引來的許許多多的誤會，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。
在社會中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具做人。社會是需要寬容，可是過于的寬容只會讓那些人更加囂張、無理。面對別人的過錯，我們需要寬容、理解?？擅鎸e人無理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可”默默無聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十四
在《本領(lǐng)超群的四兄弟》中，一個窮人有四個兒子，兒子們長大后，父親讓他們每人學(xué)一種手藝養(yǎng)活家人，他們分別上路了。四年之后，四兄弟學(xué)成滿載而歸。大兒子學(xué)會了偷竊，二兒子成了天文學(xué)家，三兒子學(xué)習(xí)打獵，四兒子當(dāng)了裁縫。父親分別考驗(yàn)了他們，他們都過了關(guān)。不久，國內(nèi)發(fā)生大事，一條龍搶走了公主，四兄弟一起坐船去就救公主。天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡找到公主的位置，小偷繞過龍的視線救出公主，龍朝他們撲去，獵人趁機(jī)開槍射死龍，不巧，船被龍的身體壓碎了，裁縫把船補(bǔ)了起來。最后他們和公主完璧歸趙，得到了一筆財富。
看過這個故事，我懂得了一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量。在一個集體中，每一個人都有自己的優(yōu)勢和缺點(diǎn)。假如集體中人人邀功，突出個人，集體失敗，個人也會失敗，那么這個集體也就不復(fù)存在。只有團(tuán)結(jié)在一起互相協(xié)作，才能彌補(bǔ)短處，強(qiáng)化了優(yōu)勢，使個人和集體的力量都得到幾倍的放大。
善良的小伙子。
《海兔》一文中有個公主，她的宮殿里有十二扇窗子，只要打開窗子就可以看到世界的一切。如果誰躲她三天不被發(fā)現(xiàn)，她就嫁給誰，如果沒有成功就會被殺掉。很多人前來挑戰(zhàn)，然而，沒有一個人成功。一天，來了三個兄弟，老大和老二自以為是，結(jié)果被砍了腦袋。老三想不出藏身的地點(diǎn)，就到外面去打獵，他發(fā)現(xiàn)了一只烏鴉、一只狐貍和一條魚，動物們哀求他饒了它們，善良的小伙子放了它們。此后，動物們?yōu)榱藞蟠鹚牙先兂闪艘恢缓Ｍ?，成功躲過了公主的眼睛。最后兩人結(jié)為夫妻，快樂的生活著。
讀了這個童話，我感受到了小伙子的善良，知道了善良可以使人和動物交朋友。面對天地萬物，都要有一顆善良的心。對他人友善，在關(guān)鍵時刻幫助別人，你就會擁有更多的朋友。幫助別人就是幫助自己，當(dāng)你有困難時，別人就會挺身而出，來幫助你的。這一切都?xì)w功于善良。
童話人物在每一件事上給我們樹立了榜樣?？戳诉@本書，我決定向他們學(xué)習(xí)：在生活中，做一個信守承諾的好孩子，讓信任我的人多一些;在輔導(dǎo)班里，應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，使每個人收獲更大;在新學(xué)期里，應(yīng)待人友善，使我有更多的朋友。為了擁有他們這些可貴的品質(zhì)，使我們更加完善，一起朝著目標(biāo)去努力吧!
四世同堂讀書心得全新摘選篇十五
我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長久不息地難過和同情。
小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的愛情是主題。他們相愛，但是得不到世人的同情，反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的，誰都不愿意讓自己的兒子去娶一個妓女，茶花女是妓女，她靠出賣她的青春來換得飯吃。這一點(diǎn)她與其它于這行的女子沒什么分別，但是她不同與其它風(fēng)塵女子的是，她有著聰明的腦子，她看許多書，知道了許多東西，她有自己的思維和想法，是個上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來吸引男人的普通妓女，這也是為什么她會得到這么多的上流社會的男人的喜歡與寵愛的原因了。無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的`戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十六
最初看的時候，我想為什么會起這么一個名字呢，戰(zhàn)爭與和平就如同生與死一般對立，為什么會要把他們聯(lián)系在一起呢。有了戰(zhàn)爭就沒有了和平，整本書看完，我改變了看法。在列夫托爾斯泰內(nèi)心的世界里，戰(zhàn)爭與和平從來就不是對立也不是孤立的。在和平的環(huán)境中，人類心中的戰(zhàn)爭從未停止過，看書中那些數(shù)不清的形形色色的人物，有的人追求自我的榮譽(yù);有的人追求權(quán)利;有的人追求金錢;有的人追求情欲。。。追求的愈加緊迫和瘋狂，內(nèi)心的戰(zhàn)爭就愈發(fā)慘烈。就如同生與死一樣，有些人活著就如同死了一般，有些人死了，他的靈魂卻還活著。列夫托爾斯泰不就是鮮明的例子么?他早已經(jīng)死了，可是他的靈魂和意識還活著，激蕩著后人的心靈。拜讀完《戰(zhàn)爭與和平》，我覺得列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學(xué)家，更是一位卓越的軍事家，思想家，歷史學(xué)家和哲學(xué)家，是一位大徹大悟的智者。于是對他的無限喜愛與崇敬之情讓我有這沖動和勇氣去記錄一下自己淺薄的感想。
看完整本書，閉上眼睛，腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位讓我無法忘懷。這幾個人物如此真實(shí)和鮮活地印在我心里，列夫托爾斯泰筆下的他們代表著幾個非常典型的人物類型。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié)，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說安德烈這個人，他留給我的印象太深了，也是我很喜歡的一個人物。單純，正值，善良，也固執(zhí)。這個人物貫穿整本書，他的成長經(jīng)歷讓我糾結(jié)、心痛、惋惜、也溫暖過。安德烈是一個悲情人物，他的一生只有在即將死的時候才真正得到了幸福，生的時候活的壓抑，自我，冷漠，自閉。
義無反顧的參軍，面對懷孕的妻子的挽留與想念的無動于衷等等都為安德烈后來的悲情人生拉開了帷幕。安德烈這個人物性格的巨大轉(zhuǎn)變發(fā)生在兩次死亡面前。第一次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈一心只想出人頭地和奪取榮譽(yù)并且被認(rèn)同。在和平的表像下，安德烈內(nèi)心的戰(zhàn)場早已硝煙四起，內(nèi)心戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索不是拿破侖，而是對于自我榮譽(yù)的瘋狂追逐。他只向往榮譽(yù)，出名，向往受人愛戴，只向往這一切，活著也只為這一切，除了這一切他什么都不愛。死亡，受傷，家破人亡，沒有任何東西是他覺得可怕的，父親，妹妹，妻子，等等這些他生命中最珍貴的人，不管是多么可親可愛，但是，只要能夠得到片刻的榮譽(yù)，出人頭地，能得到不認(rèn)識的，而且也不會認(rèn)識的人對他的愛戴，不論看起來多么可怕，多么不近情理，他都可以將這些全部割舍。他時常想象一場會戰(zhàn)，會戰(zhàn)的傷亡，集中在一個地方的大搏斗，他帶領(lǐng)的一團(tuán)人，一師人，獨(dú)自一人打了勝仗，一切勝利和榮譽(yù)都屬于他一個人，總司令被撤職，他得到任命。。。也許就是這略微扭曲的思想讓安德烈處于一個相當(dāng)瘋狂的內(nèi)心世界。
這一切思想在那可怕而慘痛的一刻開始轉(zhuǎn)變：戰(zhàn)爭中被敵人一棍子打暈，他什么都看不見，在他的上面，除了天空什么也看不見，高高的天空無限高遠(yuǎn)和靜靜漂浮的灰色的云彩，這些安靜肅穆莊嚴(yán)地云彩，完全不像他那樣在奔跑奪取某些東西，不像他們那樣在吶喊，搏斗，也不像法國兵和炮兵那樣滿臉帶著憤怒和驚恐互相廝殺，他在想為什么以前沒有見過這么高遠(yuǎn)的天空?他是那么幸福，終于看見天空了，除了廣闊的天空，什么都是空虛的，一切都是欺騙。除了安靜，肅靜，什么都沒有，他想起了與妻子戀愛時的甜蜜和未出生的兒子，想起了父親，摸著妹妹在參軍之前掛在他脖子上的保佑他平安的小金像。。。在這個時刻，安德烈得到了內(nèi)心的和平，不是嗎?不是經(jīng)歷過死的痛楚，他難道不會真正地認(rèn)識自我么?其實(shí)，戰(zhàn)場中受重傷的他得到過崇拜的英雄拿破侖的稱贊，這不是安德烈一直想要的么?拿破侖說躺著的安德烈死的英勇，可是那時的安德烈聽到這些話就好像蒼蠅嗡嗡叫，不僅不感興趣，而且不放在心上。他的頭像火燒似地，他覺得血就要流干了，他又看見了突然讓他有幸福感的天空，這遙遠(yuǎn)高高永恒的天空和他的心靈與拿破侖相比起來，拿破侖是那么的渺小和微不足道。
當(dāng)死里逃生的安德烈風(fēng)塵仆仆地趕回家中卻目睹了妻子帶著責(zé)備怨恨的眼神死在產(chǎn)房里的時候，安德烈從此進(jìn)入了一個自閉的世界，與世無爭，遠(yuǎn)離世事，時常走不出妻子臨死前那眼神的世界，除了不再奪取那虛幻的榮譽(yù)感之外，他沒有變，依舊高傲固執(zhí)和以自我為中心。這種內(nèi)心表面的平靜真的是列夫托爾斯泰想要傳達(dá)的和平么?我想一定不是的。第二次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈終于走出了亡妻的世界并且想要重新選擇新的愛情時而突然受到情人的背叛，我想是安德烈人生中的一個至關(guān)重要的坎坷，這一其實(shí)是無心的背叛又成了安德烈點(diǎn)燃內(nèi)心戰(zhàn)爭的直接導(dǎo)火索，他又固執(zhí)地變成了一只刺猬，又一次用刺把自己緊緊地包裹起來，他固執(zhí)地不愿意去理解更不愿意去原諒?，F(xiàn)在看來，至少安德烈在那個時候是一個只愛他自己的人，他還是只在意自己的榮譽(yù)感，不論是對于事業(yè)還是對于愛情，個人的榮譽(yù)感至高無上。所以，當(dāng)安德烈第二次與死神相遇和抗?fàn)幍臅r候，安德烈勇獲新生的艱難歷程才真的讓人感動和震撼，當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上看到自己一直想要決斗的情敵被炸斷了一條腿的時候，他突然開始不只愛自己了，開始真正領(lǐng)悟愛的含義和真諦。愛這個東西，不是對某種東西，某種目的或者由于什么原因的愛，而是在他要死的時候看到自己的敵人卻依然愛他的那一種情懷，因此他突然開始學(xué)會原諒并且體會到了強(qiáng)烈的幸福感。
他又激動地想起來娜塔莎---那個他深愛過卻堅(jiān)決拋棄的未婚妻，不是只想起了她喜悅迷人的面容而是第一次想起了她的靈魂。于是他明白了她的感情，痛苦，恥辱和悔恨，第一次明白了他的拒絕和決裂是多么的殘忍和無情。于是在與死抗?fàn)幍倪^程中，安德烈好想再見娜塔莎一面，于是上帝安排他們相見了。想想當(dāng)時那個第一次死里逃生之后活在自己世界中的安德烈，雖然軀體活著可是思想?yún)s死了，過著孤獨(dú)和半昏迷狀態(tài)的生活的時刻，他越不自覺的摒棄那塵世的東西，與世無爭，其實(shí)他越發(fā)離這個世界遠(yuǎn)了，對于活著這件事情，他認(rèn)為是無所謂的。而這次，安德烈祈求上蒼給他一次活著的機(jī)會，重新愛身邊的人。上蒼果真把深愛的女孩送到了他面前的時候，對一個女人的愛情默默潛入他心中，又使他依戀人生了，對娜塔莎的愛情喚起他對生命的珍惜，他想活。我忘不了兩個相愛的人相聚時敞開心扉說出的真實(shí)而動情的語言：安德烈第一次對娜塔莎大膽地表白：我愛你!娜塔莎說：原諒我!安德烈說：原諒什么?娜塔莎說：原諒我之前所做的。。安德烈說：我比先前更愛你，更知道怎樣愛你了。。。安德烈這樣一個曾經(jīng)只愛自己的人能夠說出這樣的話，可見他內(nèi)心真正的得到了和平?？梢哉f安德烈才是列夫托爾斯泰心中戰(zhàn)爭與和平最好的化身與詮釋。只是，這次，安德烈沒有幸運(yùn)的再次死里逃生。也許劇情只有強(qiáng)烈的沖突感時，才會讓人感動。人生有了太多的陰差陽錯才會讓人銘記住什么，安德烈第一次知道應(yīng)該去愛的時候，他的妻子死了，他的愛沒處給了;第二次懂得怎樣去愛的時候，他也被愛的時候，他死了，讓別人的愛沒處給了。也許這人世間只有愛情這東西才會讓人神傷和痛徹心扉，但是安德烈就是在這愛情的世界中得到永生和純粹的幸福，盡管最終，他死去了。
和安德烈一樣，還有皮埃爾，娜塔莎，瑪利亞這些人物也是列夫托爾斯泰筆下由死到生，從戰(zhàn)爭到和平過程中經(jīng)典的人物形象。和安德烈一樣，他們最終都是幸福的。只是這幸福都來得都太過艱辛。
皮埃爾的人生扮演著太多的角色，私生子、首富，情場浪子，官場可憐的政治工具，公益者，戰(zhàn)爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫。。。這個單純善良和正值的男人最終獲得了幸福，也得到了內(nèi)心永遠(yuǎn)的和平。皮埃爾這樣一個在上流社會過著衣食無憂但卻混沌不堪生活的貴族，他竟然也獲得了前所未有的幸福。皮埃爾被關(guān)到棚子里當(dāng)法國俘虜?shù)臅r候，悟出了一個道理，這不是從理智上，而是用他整個身心，全副生命懂得了人被創(chuàng)造出來時為了幸福，幸福就在他本身，就在于滿足人的自然需要，而一切不幸福并不在于缺少什么，而在于過剩;但是現(xiàn)在，在三個星期的行軍中，他又認(rèn)識到了一個新的令人欣慰的真理：世界上沒有什么可怕的東西，世上沒有哪個環(huán)境是人在其中過的完全幸福和完全自由的，也沒有哪個環(huán)境人在其中過的不幸福和不自由的。他還認(rèn)識到，痛苦有一個界限，自由也有一個界限，而且這個界限非常近;一個人為了他的錦繡被褥折了一個角而感到苦惱，也正如他現(xiàn)在睡在光禿禿的濕地，一邊身子冷一邊身子熱而苦惱一樣;從前他曾為穿緊腳的無邪而感到痛苦。他認(rèn)識到，當(dāng)時他以為出于自愿和妻子結(jié)婚，并不比現(xiàn)在關(guān)在牛棚里更自由。他的境況越艱苦，前途越可怕，就越與他的境地?zé)o關(guān)的在他心中出現(xiàn)那些令人快樂的思想，回憶和想象。。。在我看來，這一切的一切是多么的神奇和不可思議。
就此要擱筆了，只是想用這淺薄的文字但卻真摯的情感去記住和體會《戰(zhàn)爭與和平》帶給我的溫暖。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十七
在這暑假里，我買了一本書——《母親》。它是俄國文壇上一位著名的浪漫主義的作家——高爾基，他是世界無產(chǎn)階級的偉大代表。
這本書里面講述了一個叫尼洛夫娜在兒子巴維爾的影響和感召下，尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層婦女逐步成長為一名信念堅(jiān)定、機(jī)智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經(jīng)歷了一個由不自覺到自覺、由被動到主動的復(fù)雜過程。在這一過程中，他還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點(diǎn)，在不斷深入的斗爭中升華提高。
此外，這本書還著力刻畫了以巴維爾為代表革命工人的形象，以雷賓為代表農(nóng)民的形象，一級乙尼古拉等為代表知識分子的形象。作品真實(shí)的反映了十九世紀(jì)末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)實(shí)主義尊基之作。列寧還沉贊它是“一部非常及時的書”。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十八
關(guān)于故事的情結(jié)，我想大家都有一些了解，我便不再多說至于為什么壓迫和無奈，我想是因?yàn)槲乙幌虬堰@個故事看作為一個充滿英雄主義的悲劇，而不曾老去的贊歌，是因?yàn)閟antiage的英雄主義魅力始終貫穿著文章在我看來santiage的一生就是一個悲劇作者說：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，卻不能被打敗我十分推崇，卻也不免有一絲疑惑，誠然,亞哥的英雄主義行為始終貫穿于小說之中，比如同大馬哈魚殊死搏斗時的無比英勇，比如，他在面對鯊魚時的冷靜和沉著，再比如八十四天捕不到魚依然堅(jiān)持不懈然而老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，從老人的話語中我能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，我感覺到santiage在此時已經(jīng)失去了一些精神上的東西不可否認(rèn)的這的的確確是一個悲劇，從大馬哈魚的出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時，最大的悲劇便已經(jīng)上演由此我們可以看到，這部巨大悲劇的導(dǎo)演者就是亞哥自己而推動情節(jié)發(fā)展的正是我們偉大的santiage的英雄主義他是愉快而不屑于認(rèn)輸?shù)模幢闵钤倮Э嗑狡?，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對因此在第八十五天，他開始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇故事的后一部分說大魚的腥味引來成群鯊魚的攻擊，老人為了保護(hù)自己的戰(zhàn)利品，開始了與鯊魚群的新一輪殊死搏斗此時，老人的信心已不像之前與大魚搏斗時那樣堅(jiān)定，隨著時間的推移和鯊魚的不斷侵襲，老人最終選擇了放棄——“僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺，和孩子聊會兒天”那么，事情就此開始了新的疑問，我們的大英雄難道只是為了保住自己的戰(zhàn)利品而與鯊魚搏斗嗎?我想遠(yuǎn)不及如此，我們此時是否應(yīng)該想到，人們先前對他的種種質(zhì)疑，人們長時間對santiage的心理和精神上的壓迫，我覺得甚至可以說這使主人公的心理發(fā)生了部分的扭曲這是否在說明我們的社會同時也存在著一些令善良人所悲哀的地方一個劃著小船的老人身影此時已經(jīng)在我的腦海中破浪，劃破的是這個時代所上演的壓抑，而顯露出來的是一個英雄的靈魂以及一個光鮮晶瑩的世界。
四世同堂讀書心得全新摘選篇十九
莫泊桑是世界的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?！八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強(qiáng)烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!
充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
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四世同堂讀書心得全新摘選篇二十
小王子是一本優(yōu)秀的童話著作，當(dāng)我們認(rèn)真閱讀之后自然能夠體會到其中蘊(yùn)含的哲理，對我們來說，需要學(xué)習(xí)的地方還有很多。今日小編就為大家整理了關(guān)于小王子讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話《小王子》。通過閱讀這本書，我認(rèn)識了一個永遠(yuǎn)不想長大，也不會長大的小王子。
小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂趣卻很多，尤其是小王子的那枝玫瑰花，玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨(dú)有的柔情眷戀著小王子，小王子深深的愛著她，但是敏感的小王子因?yàn)橐淮螑琅鎸γ倒寤ǖ膼郛a(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開了他愛的星星，離開了他愛的玫瑰花。
一段憂慮的旅程從此開始。飛行員圣凱克蘇佩里6年前因飛機(jī)故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時間他遇見了小王子，交談得知小王子來自另一顆星球，圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣?？颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事，其中小王子拜訪的6個星球上先后遇見了國王，愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點(diǎn)燈的人。
其中點(diǎn)燈人留給我的印象最多，點(diǎn)燈人居住在所有星球最小的一顆，星球上只能豎起一盞路燈和住一位點(diǎn)燈人，小王子怎么也想不通，小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆又無房又居民的行星上，路燈和點(diǎn)燈人有什么用，小王子舉得這個點(diǎn)燈人挺荒唐的，至少比得過那個國王、愛虛榮的人、鬼和商人;至少每一次的點(diǎn)燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花，當(dāng)熄滅燈時，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點(diǎn)燈人，他必須停也不停的點(diǎn)燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。，這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
我處于在花年夏季，對于像我這么大的女孩來說，喜歡讀的肯定是現(xiàn)在很流行的《意林》。我是一個文靜的宅女，喜歡宅在家里，手捧一本書，在陽光下，靜靜欣賞。
《小王子》是我在前幾天讀的，對于這種夢幻的名字，我認(rèn)為是一部童話，所以我是打心底不愿意去看得。母親說：“這書又不是童話，別瞧不起人家，每一部書都是值得我們?nèi)タ吹?。”我聽了，懵懵懂懂?！缎⊥踝印愤@部書的作者是安托萬·德·圣?？颂K佩里，他是法國文學(xué)史上最神秘的飛行員作家，畢生崇尚自由，致力于從航空探索人生與文明，他在1943年寫下這部書，而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤，他的傳奇生涯，伴隨著小王子的腳步共同消失天際。
有人說，它是一部童話，卻不知它是一部悲劇。對于書中小王子來說，他的愛是憂傷的，沉重的。每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一起，而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛的真諦后，死在了沙漠中。
故事的情節(jié)十分簡單，主要講了小王子因?yàn)樗麗鄣拿倒?，離開了屬于自己的星球，先后游覽了五個星球，作者讓小王子以小孩的眼光，說明了大人們的空虛，愚蠢以及狂妄，也說明了大人的孤獨(dú)與寂寞。當(dāng)面對地球上萬千朵玫瑰時，小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨(dú)一無二的，而在狐貍告訴他：“對你馴養(yǎng)過的東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任”時，他選擇回他的星球，找他心愛的玫瑰。小王子馴服了狐貍，而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的，他無法忍受思念的苦楚，他選擇用毒液拋開那份笨重的身體，但是，小王子的靈魂得到自由，而他卻再也不能回到他的星球，看他心愛的玫瑰。
我們終究做不了小王子，因?yàn)槲覀儾⒉涣私馑?，但是我們有這和他一樣的純潔的心，帶著他，在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。
失去了才懂得珍惜，遺失了才想去拾回，如同書中所描述的，童年是美好的，我們不能祈求上帝讓時間停止，讓現(xiàn)在成為不朽，但是我們可以珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒，讓自己的人生充滿著陽光。
一首純凈的歌曲在耳邊響起，我翻開一旁的《小王子》。這是我第一次閱讀他，沒來得及看完，便匆匆寫下感想，以免以后忘卻現(xiàn)在澄澈心靈的悸動。
真的，這本書讓我回憶起了小時候最可愛的我們，很天真，卻也時常說出令大人震驚的話。小王子唯一的那朵玫瑰花，我想一定是最美麗的。小王子愛上了這億萬顆星星獨(dú)一無二的一株花，當(dāng)他看著星星的時候，這就足以使他感到幸福?？v使這朵花不謙遜，也不夠誠實(shí)，但當(dāng)我們了解她背后所隱藏的溫情，也會原諒她。就像小時候?qū)寢屢话?，看到她身上的不好不知被什么放大，那只是因?yàn)槲覀兲贻p，還不懂得愛她。等到我懂事后，就能學(xué)會去享受這一切了。
花兒在小王子臨別時表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)，她怕小王子看見她在哭，一朵驕傲的花又怎能容許自己這樣做呢?花兒是溫柔的，那倔強(qiáng)的外表也是為了保護(hù)自己，不讓自己的柔弱暴露。在我眼里，這朵花是幸福而又快樂的。因?yàn)橛幸粋€人會為她感到開心，小王子也是如此，在遠(yuǎn)方，始終有一朵花在等待，這個牽動他們彼此的感情就是愛吧，最最純潔的愛意，著實(shí)令人羨慕。但其實(shí)我們已經(jīng)擁有很多愛，所以人生不需要太過多余的抱怨世態(tài)到底怎么糟糕，去發(fā)現(xiàn)一下被你所習(xí)慣的愛吧，不要等失去才懂得珍惜。
人們常常會忘記些什么，把愛和天真落在某個角落，謝謝作者帶我回顧了以往的那些角落，發(fā)現(xiàn)了更多的美好和幸福。讓我記住了一朵花和一個小王子之前最真摯的情感，這次，我只歌頌了一朵可愛的花，書中的更多沒法詳說，但他們帶來的心靈慰藉是強(qiáng)烈的。這本書讓我了解的更多的是人們所錯過的?？粗切┪淖?，此般陌生的熟悉……小王子的結(jié)局不管如何，但至少已擁有了一份永恒的掛念。
王子，是住在皇宮嗎?享受榮華富貴嗎?不，此王子非比王子。他是一位超凡脫俗的仙童，他住在一個比他大一點(diǎn)的星球上。
這本書是一本令我意想不到的書，它并不是一本描寫小王子的整天生活，它寫了小王子環(huán)游了世界，竟找到了自己的理想，那就是愛。
愛，不是被征服，而是世間缺少的愛。
友愛，同學(xué)之間發(fā)生了矛盾，互不相讓，互不關(guān)心，誰也不愿意讓對方，久而久之，同學(xué)的關(guān)系不再友愛。
關(guān)愛，平時我們出行時都會乘坐公共汽車，但是誰能注意并關(guān)愛身邊的老人、孕婦呢?
這正是《小王子》告訴我們的世間真愛，它告訴我們?nèi)绾巫鋈耍鍪?。不像有些人，特別喜歡夸大?？?，牛都可以被他吹到天上去，這就是一個人的虛榮心來掩飾真正的自己的內(nèi)心。正如《小王子》里的玫瑰，它雖然美麗，但是它十分虛榮。
我很喜歡《小王子》這本富有哲理，獻(xiàn)給那些還是孩子的大人的童話書。
小王子是個性格憂郁的人。他來自一個很小很小的星球，真的十分微小;只有兩座火山，一朵玫瑰花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵能占所有空間的面包樹。但，小王子很愛自己的星球，很愛每天與他作伴的玫瑰花。
玫瑰花對于小王子而言，那是不可替代的一朵玫瑰花。小王子很愛玫瑰花，玫瑰花很美麗，也很驕傲。她總是希望得到小王子的照顧，以至于小王子最后沒有耐心的離開了星球，離開了玫瑰花。其實(shí)，她也愛他。
小王子整整在地球呆了一年，遇到了許多形形色色的人，狐貍教會了他人生的真諦。小王子想念玫瑰花，他想他該走了。毒蛇朋友會幫助他的。
小王子倒下了，輕輕的倒下了，悄無聲息的倒下了……。
這本書我讀了四五遍吧。每一次品讀它，我的眼淚都會噴涌而出，它是一部傷感的故事。需要細(xì)細(xì)評味故事中的情節(jié)與哲學(xué)。
小王子追求的過程不就是我們的人生么?因?yàn)槲覀兊纳钆c小王子的生活如此貼近所以才會覺得《小王子》格外感人吧。我是這樣想的。
我們都在不斷追求，都在尋找“遺失的美好”，卻總是忘了“美好的現(xiàn)在”。我們總是要留住什么，可真的留得住么?沒有什么可以不朽，與其在這“犯錯”不如像《小王子》寫的那樣：用心靈看清事物的本質(zhì)。每天對父母好一點(diǎn);對長輩更尊敬一點(diǎn);對朋友同學(xué)更寬容、理解一點(diǎn)。
因?yàn)閻鄄皇菬o謂的付出與不盡的索取，而是要去共同承擔(dān)、彼此寬容，這樣才是完整的愛。
《小王子》這本書其實(shí)是一個童話，是成人也可以看的童話。這本書講述了作者在沙漠中遇見了一個“小王子”，他與正常人不同，每當(dāng)作者與他交談時會有無窮無盡的快樂。
在開頭，讓我印象很深的一句話——我會在其中的一顆星星上居住，在那里微笑，每當(dāng)你夜晚仰望天空時，你就會看到會笑的星星了。這其中有著一個故事：小王子居住在一個小星球里，在那里，只能裝得下小王子與一朵玫瑰花和三個小火山。當(dāng)你在仰望天空時，那顆小星球如同一個微笑的顆粒，但卻異常地引人注目。因?yàn)樗陂W耀，像一顆鉆石一樣閃著耀眼的光芒。因此，你會覺得它在笑。
我喜歡這本書，不需要任何解釋。這是一本好書，它會讓你領(lǐng)悟人生的哲理。書中的小王子會走進(jìn)你的心中，用他本身，去融化每一個人的心靈。小王子從來不用眼睛去看東西真面目，因?yàn)?，真正的東西是用肉眼看不到的，要用你那顆純真的心去看。
四世同堂讀書心得全新摘選篇二十一
應(yīng)該是到了初中以后學(xué)的完整的《故鄉(xiāng)》，隨著閏土那一聲“老爺!……”，“我”印象中的那個閏土消失了，我印象中的那個閏土也消失了。今日小編就為大家整理了關(guān)于故鄉(xiāng)讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不一樣，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描述的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子，唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個意思：自由。自由是完美的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
比起此刻，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期盼!而使他沉在心中多年完美的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到十分難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描述了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面構(gòu)成鮮明比較，突出了主題。這個比較又是由一系列的比較描述組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的比較;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的比較;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的比較;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的比較;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的比較，等等。透過這一系列比較，不僅僅證明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前，作者夢幻破滅的悲涼情緒，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
點(diǎn)強(qiáng)大起來，人民富裕起來!
最后，魯迅透過自我的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中必須要時時裝著自我的家鄉(xiāng)自我的祖國，因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!
從魯迅的故鄉(xiāng)中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂?！豆枢l(xiāng)》讀后感。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著?之乎者也?。
閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有故鄉(xiāng)，藥，孔乙己。在藤野先生中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒。當(dāng)然，在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎樣一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有思考過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，個性是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機(jī)會認(rèn)識的一位與自我年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時候可愛的樣貌。他一見到魯迅，立刻就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”此刻我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不一樣，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，此刻真是天堂中的天堂啊!
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢?說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當(dāng)時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時間，有時買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
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