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講道德有品行發(fā)言提綱材料篇一
同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫(yī)護人員精心照料災(zāi)區(qū)病人……總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災(zāi)難無情人有情，道德的力量無窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發(fā)起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠遭受道德的譴責。
同學們，現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇二
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和引路人。
這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學習與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勼w會。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
堅持"一切為了學生，為了學生的'一切"，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。
在我們心中要有每一個學生，愛每一個學生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。
要特別注意與學生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。
杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！迸c其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。
著名教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人。”由此可知，教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。
在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。
為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心，熱愛學生、理解學生、善待學生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人?！彪y以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生，為此，我們教師要在教育教學過程中與時俱進，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強化教育教學水平，發(fā)展自己的教學藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施，要求我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。
只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”進而“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇三
社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴于自律。黨員尤其是領(lǐng)導干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導干部能不能嚴于自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利，做危害群眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進社會和諧的強大力量。
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講道德有品行發(fā)言提綱材料篇四
黨員干部是治國理政的骨干力量，其道德操守和品德修養(yǎng)的好壞是社會風氣的風向標。下面是小編為您收集整理的講道德有品行發(fā)言提綱材料，希望對您有所幫助。
黨中央在《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行。做講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為的合格黨員。她首先提出共產(chǎn)黨員要講道德、有品行，做合格共產(chǎn)黨員。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備怎樣的道德品行?共產(chǎn)黨人的道德品行，一方面要繼承中華民族傳統(tǒng)道德的精髓。儒家的國家治理理念就是“修身齊家治國平天下”，個人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點和基礎(chǔ)，個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性。另一方面，我們共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)黨性修養(yǎng)，要把個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的有機結(jié)合。中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇同樣主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養(yǎng)低。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等?！笆粶省奔仁侵芏鱽韺τH屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。周恩來同志是我們黨員學習的榜樣。
共產(chǎn)黨人“講道德、有品行”具有時代意義。我們黨內(nèi)一些黨員干部，特別是領(lǐng)導干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。從以來截至20xx年3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調(diào)查。在xx屆中央紀委六次全會上談到，反腐敗還沒有畫上句號。官員道德修養(yǎng)肯定先墮落，才會腐敗?；鶎庸亠L也存在很多不良風氣，大家可能覺得喝酒抽煙都是小問題，但小問題往往會犯大錯誤。官場酒風已經(jīng)成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡，但即使厭惡卻還要做。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的之尊，1500元一條。周久耕的個人收入是不是能夠負擔得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的，被查實貪污受賄幾百萬。曾講：“一名領(lǐng)導干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導干部在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用?！敝v道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導干部的，而是針對每一個共產(chǎn)黨員。解決問題，一定要講制度，根子上要抓制度。同時，也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強制度建設(shè)，讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。在黨的群眾路線教育實踐。
活動總結(jié)。
大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
共產(chǎn)黨員如何在做到講道德、有品行?共產(chǎn)黨員要有堅定的政治信仰，這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說，道德修養(yǎng)的關(guān)鍵，在于自己得知道什么是對的。堅定理想信念，樹立明確的政治方向。遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命;要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對社會主義前途的信仰。要以“四有”為標尺。“四有”干部是同志在20xx年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓班學員座談的時候提出的。全體黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。同志講，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。讓權(quán)力在陽光下運行，一方面是制度建設(shè)的問題，要使制度公開透明。另一方面，這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。努力做到辦事公開透明，努力接受大家的監(jiān)督，不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。實際上，有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導干部的更多保護。因為有了大家的監(jiān)督，自然就有人給你證明有沒有問題。同時，有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審，提高自身修養(yǎng)。要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當然，可以爭取合法合理的利益，這里強調(diào)的是公私分明。這一點在20xx年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟條件下，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。講道德、有品行，關(guān)鍵的是要在日常實踐中一點一滴地積累。
“講道德、有品行”，好老師要有道德情操。教師是一個崇高的職業(yè)，教師也是一群平凡的、樸素的人。黨員教師要“講道德、有品行”，好老師要有道德情操。習近平總書記指出：好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學生。教師不僅要傳授知識，更要以身作則，給學生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學生起到的表率。我們在高校還要做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”四有好老師。十年樹木，百年樹人，教育是百年大計。我們必須心懷理想，熱愛教師這個職業(yè)，把學生當親人，努力與學生和諧相處，幫助他們健康成長，順利成才。教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責任，愛教育、愛學生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。
講道德、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識的“正氣”。黨的肌體的細胞就是一個個黨員組成，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進性和純潔性，我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！皟蓚€先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。品德是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。一個人的品德不應(yīng)由他的特殊行動來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量，良好的品德，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍。
弟子規(guī)。
一書中講到：見人善、即思齊，唯德學，唯才藝、不如人、當自礪。意思是說：見別人做好事時要向他學習，要多做好事，多學習知識，當自己學的知識不如別人時，要奮發(fā)圖強努力學習。做為一名黨員干部，一言一行，舉足輕重;對于機關(guān)干部來說，品行是一條底線，沒有好的品行就沒有做一名好干部的資格。三國時期蜀漢開國皇帝劉備有一句。
名言。
：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思是說，不要認為好事小不去做，不要認為壞事小而僥幸去做。因此我們要時刻注意提升自身的道德修養(yǎng)，從點滴做起，嚴格要求自己，保持良好的心態(tài)，養(yǎng)成良好的生活、工作、學習習慣，這對保持優(yōu)良的黨風、完成黨交給的任務(wù)和開創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。作為一名機關(guān)干部，我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。首先要常懷知恩感恩之心。知恩與感恩不僅是一種情感，也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。我們的成長進步，除了自己的努力之外，更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。我們要感恩社會、感恩組織，因為在工作中沒有組織提供的“舞臺”，我們不會有施展自己才華的機會;我們還要感恩同志，感恩家人，正是有了他們的支持和幫助，我們才會取得今天的成績，大家在一起共事這是緣分，要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。其次，我們要養(yǎng)成終生學習的習慣。馬頓曾經(jīng)說過“惟有品德，可以開成功之門，收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事業(yè)的成功，就必須養(yǎng)成終生學習的良好習慣。當今世界新生事物層出不窮，知識更新的周期也越來越短，我們一定要端正學習態(tài)度，把學習擺在人生最重要的位置，要把學習作為為政之本，通過學習保持政治上的清醒和堅定;要把學習作為品德之梯，通過學習修身養(yǎng)性，陶冶情操;要把學習作為才能之源，通過學習掌握新知識、新事物、新經(jīng)驗，跟上時代發(fā)展的步伐，要把學習與實踐結(jié)合起來，以學習指導實踐，推進工作。
我作為一名衛(wèi)生計生戰(zhàn)線上的黨員，要認真學習專業(yè)知識，積極參加委黨組組織開展的“。
兩學一做。
”學習教育活動，以習重要講話為指導，努力做好本職工作，在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事，做一名有理想、有道德、有奉獻、守紀律的好黨員。
曾強調(diào)：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標準和要求?！薄皟蓪W一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，群眾才認可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記的要求，自覺加強道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價值導向和示范作用，真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。
一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出，干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之，踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出，社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起，在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人，黨員干部也不可能不犯錯，但是要善于從錯誤中吸取教訓。要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害，面對這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心?？催@些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點?，F(xiàn)實生活中，各種各樣的誘惑隨時隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補精神之“鈣”，不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關(guān)。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準，不越界不過線，為社會文明增添正能量。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇五
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹國家主席總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實做到學而信、學而用、學而行。
具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。
我結(jié)合自身的學習體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。
學而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。
如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學習。
學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。
著名作家王蒙說：一個人的實力絕大部分來自學習。
本領(lǐng)需要學習，機智與靈活反應(yīng)也需要學習，健康的身心同樣是學習的結(jié)果，學習可以智、可以解惑、可以辯是非。
學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。
在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。
“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。
也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀約束。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。
重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。
一個人的品行，就像一個人的影子。
無論你走到哪里，它都會跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督。
在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。
欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。
黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。
要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。
如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。
表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。
中國有句古話，叫做 “上行下效”，說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。
作為黨員干部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。
只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇六
無德不立、無品不高，既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。
國家主席總書記指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。
“講道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質(zhì)的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。
作為黨員的“大德”，黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風、貫穿于實踐，是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準。
當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。
要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標準規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。
二要保持高度的政治自覺。
在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏銳而又洞悉，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”。
同時，要強化政治意識，多講大局，多想問題，多看本質(zhì)，日常把準政治關(guān)，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。
三要切實踐行先進性的要求。
黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構(gòu)成。
黨員的先進既表現(xiàn)在轟轟烈烈時，也見諸平凡中。
建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業(yè)績，為推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
“五衷之內(nèi)”有敬畏
哲人有言，頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖拢且环N歷久彌深的敬畏。
作為一種道德養(yǎng)成，敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義。
一要敬畏人民。
要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點和最終目的，切實貫穿于改革發(fā)展的實踐之中。
要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，撲下身子，甘當學生，問計于民，問政于民，從人民群眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執(zhí)政本領(lǐng)。
要把“人民對幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨，強化民生理念，切實解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的生產(chǎn)生活問題。
二要敬畏權(quán)力。
牢固樹立一切權(quán)力來自人民、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀，看待權(quán)力時充滿敬畏，面對權(quán)力時如履薄冰，使用權(quán)力時循規(guī)依據(jù)，敬權(quán)不貪權(quán)、遵權(quán)不弄權(quán)、慎權(quán)不濫權(quán)，讓權(quán)力在陽光運行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。
三要敬畏法紀。
把崇尚法紀作為生命，把執(zhí)行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權(quán)、交友的原則。
“行起坐臥”有格調(diào)
物有其類，人有其格。
格調(diào)是一種風貌，是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石，關(guān)乎黨的形象，影響黨的威信，正如國家主席總書記指出：“如果黨員干部生活作風不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。
一是在養(yǎng)心上多用功。
人常道，米養(yǎng)身，書養(yǎng)心。
要把讀書作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式、一種精神追求，多讀書、常讀書、讀好書，從馬列經(jīng)典中堅定理想信念，從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園，從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操。
二是從榜樣中定坐標。
用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。
三是于行為上做表率。
努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇七
講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。
古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。
做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
講奉獻、有作為，強調(diào)的是履責合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。
中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。
黨領(lǐng)導人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。
毛主席同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。
當前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。
一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。
做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。
總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。
做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。
早在改革開放之初，鄧爺爺同志就指出，我們這個黨要恢復優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。
如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學一做”，基礎(chǔ)在學，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。
那么，什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)習同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質(zhì)。
講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。
習同志一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。
通過“兩學一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。
政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
黨章黨規(guī)遵守得好不好，習同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向以習同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。
講規(guī)矩、有紀律，強調(diào)的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。
中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。
毛主席同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。
習同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。
我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。
講道德、有品行，強調(diào)的'是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。
古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。
還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。
德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。
大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。
從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。
做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
“兩學一做”活動開展已有一段時間，如何成為一個合格黨員，筆者從品行角度談?wù)剛€人見解。
愚以為，一個合格黨員應(yīng)該是本份人、善人，有見賢思齊境界的人。
本份人，就是一個守本份的人。
何為本份，就是能盡到自己的責任，安于所處的環(huán)境和地位。
這是做人的基礎(chǔ)。
沒有守本份的品行，對普通人而言，會被社會唾罵和指責;如果是管理者，就會影響社會秩序和管理秩序。
因此，作為中國工人階級先鋒隊員，必須是守本份的人。
善人。
善，多指心地仁愛，品質(zhì)淳厚，友好等等。
表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。
縱觀古今，善者必孝，孝者善之首。
因此，講孝道是國人的德行要求，也是為官為吏者首要品行。
古時有舉孝廉一說，即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故，為官者“丁憂”三年的制度，違者就有丟官罷職的可能，除皇帝外任何人不得“奪情”。
一個無孝道、無善念之人，忠從何來?一個忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，應(yīng)該是向善之人，應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人，應(yīng)該是時刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚善、有余力則行善事、勸人行善之人。
當然愚忠愚孝亦不可取。
有德有才之人稱為賢者。
其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。
其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。
何為量功利?即量能謀職，不靠不正當?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿，不靠不正當?shù)氖侄吻蟮美妗?/p>
而舉善策則是通過對下傾聽呼聲，為上位者謀劃治國安邦之道的言行。
中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng)，德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行，這里所說的道，可以理解為自然規(guī)律。
做合格黨員，應(yīng)該有見賢思齊的境界，在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為實現(xiàn)偉大復興的中國夢而努力奮斗。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇八
中央開展“。
兩學一做。
”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
前些年，曾經(jīng)有個小學生在寫。
作文。
時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。
對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害，的話擲地有聲、發(fā)人深省，“如果升學、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發(fā)展嗎?”
俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的以來，以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規(guī)定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實，以優(yōu)良黨風帶動社風民風轉(zhuǎn)變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統(tǒng)文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。
人情社會里，所謂“有關(guān)系走遍天下，沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉(zhuǎn)社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時，應(yīng)當主動抵制誘惑，不為人情關(guān)系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態(tài)里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。
按照“兩學一做”學習教育。
學習計劃。
安排，我司圍繞“講道德、有品行”專題，舉行第三次集中學習研討。
“講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導干部，要在堅守基本道德底線的基礎(chǔ)上，自覺提升思想境界高線。要明大德，在政治品行上牢固樹立“四個自信”，強化“四種意識”，始終做到對黨絕對忠誠。要守公德，堅定信念，堅持正義，堅守正氣，用好手中權(quán)力，立足本職作出貢獻。要嚴私德，加強自我修養(yǎng)，注重形象塑造，在廉潔自律上做表率。
作為共產(chǎn)黨人來講，應(yīng)當從四個認識層面，逐步深化思想境界，逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統(tǒng)美德培育，樹立文化自信，傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng)，以開放的胸襟，學習和借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造，從國家、社會、公民個人層面，追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信仰，堅定共產(chǎn)黨人崇高理想信念，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價值追求。
省司法廳機關(guān)黨員干部要從四個方面努力，自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位，對本職工作崗位、司法行政機關(guān)單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感，自尊自信，自強不息，在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神，奮力拼搏，創(chuàng)新進取，圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求，充分發(fā)揮司法行zd律服務(wù)、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求，積極負責，精益求精，在工作中追求高質(zhì)量、高標準，以釘釘子精神，扎實認真做好每一項、每一個環(huán)節(jié)工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束，提升內(nèi)在道德修養(yǎng)和思想境界，模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規(guī)定精神，慎獨慎微慎始慎終，以良好道德品行，展示司法行政機關(guān)形象。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇九
書記曾強調(diào)：“道德問題是做人的首要的基本問題。
古人說：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標準和要求?！薄皟蓪W一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。
黨員德行好，群眾才認可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。
做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記總書記的要求，自覺加強道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價值導向和示范作用，真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。
一要踐行社會主義核心價值觀。
黨的十八大提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。
總書記指出，干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。
坐而論道不如起而行之，踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。
從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。
總書記深刻指出，社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。
平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。
如果沒做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。
從有錯的地方做起，在接受批評和糾正錯誤中進步提高。
金無足赤、人無完人，黨員干部也不可能不犯錯，但是要善于從錯誤中吸取教訓。
要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。
從群眾反映強烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風正氣。
這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害，面對這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。
黨的十八大以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心。
看這些落馬人員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點。
現(xiàn)實生活中，各種各樣的誘惑隨時隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補精神之“鈣”，不斷增強抵抗力和免疫力。
過好人情關(guān)。
黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。
要積極引導人情世故合乎道德標準，不越界不過線，為社會文明增添正能量。
通過最近一段時間的學習，我對“講道德有品行”有了更深的認識，與同志們共同分享如下：
一、對“講道德有品行”的理解
講道德，有品行，才能做人格上的端正人。
做人要有人品，為官須有官德。
官德一失，腐朽即生。
官德彰顯，官民同心。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。
焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心、為革命敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
二、本人在道德品行方面的缺點和不足
一是信念不夠堅定、目標不明確，不思進取、不求上進。
二是不能很好地恪盡職守，完成本職工作。
認為能力再強也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實，出了問題找各種借口;沒有緊迫感和危機感等。
三是不能淡泊名利、感恩知足，個人私心過重。
四是不能時刻保持頭腦清醒、大局意識不強，目光短淺。
五是不能夠很好地堅持原則、嚴格自律，黨性不強、對自己要求不嚴。
三、如何做一個“講道德有品行”的合格黨員
一要內(nèi)修品德升華自我。
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的.示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽墮落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二要外修品行樹立黨員干部形象。
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三要重修品格忠于黨的事業(yè)。
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十
道德模范，多么耀眼的光環(huán)!
而他，或許只是一位樸實的鄰家大哥;
或許只是一位普通的古稀老人。
6月16日下午，xx縣第二屆道德模范表彰大會在縣圖書館舉行。
隨著二十七位道德模范的隆重推出，道德，成了一個被熱議的話題。
“助人為樂、見義勇為、誠實守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻”，這些模范們的善行義舉感染著xx的每一個人。
而我們很多人，都不會有姜國興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟條件;
也沒有像張小民那樣卡里突然多出八萬塊錢;
更無法像劉軍利那樣面對無情的大火勇敢沖進火?！?/p>
生活是這樣普通而平淡，我們似乎離道德模范很遠很遠。
但是，有他們那樣的明燈在牽引，我們完全能夠成為一個有道德的人。
xx正向文明城市沖刺，不亂扔垃圾就是有道德;
xx發(fā)展全域旅游，為遠方而來的游客順手指下路也是有道德;
包括我們平時工作中，遵守時間、愛護公物、不浪費水電紙張、工作敬業(yè)講實效等等，都是有道德的行為。
這些道德似乎只能稱其為“小道德”。
而就是這些小道德，總會由量變衍生成質(zhì)變。
我們也許離道德模范很遠很遠，但我們可以離道德很近很近。
有人曾說;播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習慣，播撒一種習慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運。
而我說：播撒一種榜樣，我們才能夠時時看到奮斗的目標與參照物，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟，正所謂：“以人為鏡，可以明得失”。
本次評選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎獲得者，就是向大家播撒的一種榜樣，讓我們能時時看到奮斗的方向，從而收獲人人向善的果實。
我們完全有理由期待xx的明天：文明、和諧、美麗、富強!
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的.上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延?！标P(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
中央決定，今年在全黨開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”要求。
把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準，可以說具有鮮明的現(xiàn)實針對性，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對“講政治、有信念”的標準要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。
其實，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造。
北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國x黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學良談了自己的看法，提到：“國x黨沒有中心思想，黨首蔣x也是一樣。與國x黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個士兵，完全是一個思想――共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，這就是對信念的塑造。
當然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程，需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學理論的理性認同、對歷史規(guī)律的正確認識、對基本國情的準確把握后，自然可以樹立起堅定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行。
政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨特的精神、情操和氣節(jié)。
90多年來，我們黨在領(lǐng)導革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。
如何做到這一點，關(guān)鍵是要正確的認識什么是政治本色。
政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。
永葆政治本色，在實現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。
要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學習和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗。
“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。
在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。
如今，在和平建設(shè)時期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗，但我們面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，卻是長期的、復雜的、嚴峻的。
對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風所惑、不為暗流所動，在紛繁復雜的形勢變化中，始終保持強大的政治定力，堅持正確政治方向，這就是牢固的信念。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十一
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
日前，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
學習使人進步，是一個亙古不變的真理。
在選擇學習內(nèi)容上，也要結(jié)合實際，有針對性的開展，這樣才會達到事半功倍的效果。
日前，中央組織部發(fā)文要求各級黨員干部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當前黨員干部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強已經(jīng)成為一項不得不引起各級關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的`重要。
加強理想信念和道德品行教育，關(guān)鍵是要引導干部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規(guī)律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。
一方面，要積極引導廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。
加強理想信念和道德品行教育，要優(yōu)化培訓機制，豐富培訓內(nèi)容，可以結(jié)合工作實際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實踐活動，可以組織專題學習交流會、座談會，可以組織深入實際走訪，重溫革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學習積極性，變被動學習為主動，積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十二
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后，黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。
通過深入學習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識，使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員，黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止，堅定理想信念，提高黨性覺悟，堅定政治方向，嚴守政治方向，強化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。
“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性，凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。
講政治首要的是向黨中央看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與以國家主席同志為核心的黨中央保持一致。
通過深入仔細地學習國家主席的一系列重要講話，以此武裝頭腦，指導工作。
通過學習黨章，時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非，堅定共產(chǎn)主義信念，把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。
沒有紀律就是一盤散沙，沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。
要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習，進行深刻反思，充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做，做了之后會承擔什么后果，使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。
道德和品行是一個人的靈魂。
講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。
作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求，在學習中，要認真吸取傳統(tǒng)思想精華，大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧，充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用，以此來深化學習效果。
四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。
講奉獻，是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格，也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成，以人民利益為自己的最高利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。
共產(chǎn)黨員的價值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的'價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。
“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚，引領(lǐng)方向，激勵上進。
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。
這些文化傳統(tǒng)中，“修德”是首要內(nèi)容，修德之后才可以齊家治國平天下。
在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。
傳統(tǒng)文化在當今社會仍然是一個相當重要的內(nèi)容。
共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。
在這個意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化，達到了一個更高的高度。
關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。
在中國現(xiàn)實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。
對于我們黨來說，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng)，二者兼顧營造風清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
道德品行并非孤立，其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。
道德品行首先內(nèi)含在黨性中，同時又是黨性的集中體現(xiàn)，黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期，都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作。
現(xiàn)代社會中，道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上，落實在具體的行動中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。
理想信念是一個人的主心骨，對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法，對義和利的關(guān)系，都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。
黨員領(lǐng)導干部要不斷加強理論學習，培養(yǎng)高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。
做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。
敬重工作，敢于負責，以敢于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領(lǐng)導聯(lián)系學校實際，結(jié)合分管工作，從不同的角度，結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學校學風考風等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見解，真正發(fā)揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
“兩學一做”學習教育，不僅僅黨員領(lǐng)導干部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學習也要抓牢抓好。
“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。
下一步，校黨委將結(jié)合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學習在學校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十三
講道德、有品行是黨員干部的立身之本、成事之基，要堅持對黨初心如一、絕對忠誠，做講政治的知行合一者，切實增強“四個意識”，始終在思想上政治上行動上與人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是全面從嚴治黨的必然要求，是引領(lǐng)社會風尚的現(xiàn)實需要，更是為官做人的立身之本。
道德和黨規(guī)猶如車之兩輪、鳥之兩翼，兩者皆不可偏廢。
我們要把講道德、有品行作為合格黨員的標尺之一，不斷提高思想道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界、夯實道德基礎(chǔ);要始終把加強思想建設(shè)擺在首位，通過以德潤心，夯實全面從嚴治黨中的思想根基。
每一名黨員的一言一行都是風向標，黨風不正，政風民風也會如多米諾骨牌順勢而倒，作為黨員領(lǐng)導干部要以德服人、以德聚人，通過身體力行，進一步促進政風民風轉(zhuǎn)變，推動社會風氣健康發(fā)展;有德無才辦不成事，有才無德要壞大事，“關(guān)鍵少數(shù)”要帶頭講道德、有品行，筑牢黨員領(lǐng)導干部的立身之本、成事之基。
要準確把握黨員領(lǐng)導干部的為官做人之德。
“百行德為首，百業(yè)德為先”，作為一名黨員干部，要準確把握為官做人之德。
一是明大德。
對黨員領(lǐng)導干部來講，絕對忠誠于黨，堅定理想信念，是排在首位的.“大德”。
黨員領(lǐng)導干部要牢記入黨誓詞，表里如一踐行自己的誓言，不忘初心、忠誠如一，始終做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
二是守功德。
黨員領(lǐng)導干部要從基本的道德規(guī)范做起，弘揚真善美，傳播正能量，積極做良好社會道德的踐行者、示范者和引領(lǐng)者;要對黨負責、對人民負責、對工作負責。
三是嚴私德。
要強化道德修養(yǎng)，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德精華。
黨員領(lǐng)導干部要坐得穩(wěn)、行得正，做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，做人做官都老老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白;要帶頭抓好家風建設(shè)，做到家風正、作風淳、廉潔奉公，使家庭真正成為自己拒腐防變、永葆共產(chǎn)黨人本色的堅強陣地。
要加強道德修養(yǎng)，作講道德、有品行的表率。
一要修好對黨忠誠之心。
對黨忠誠必須把牢理想信念這個總開關(guān)，必須把理想信念作為安身立命的主心骨，修身立業(yè)的壓艙石;對黨忠誠必須踐行黨的宗旨，要始終把著力保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點，牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，讓南開人民有更多的幸福感、獲得感。
對黨忠誠必須嚴格服從黨的組織原則。
堅決維護黨中央作為全黨的領(lǐng)導核心，始終把總書記“三個著力”的重要要求作為一切工作的元和綱，不折不扣抓好貫徹落實。
二要修好個人干凈之德。
修好個人干凈之德就要筑牢思想防線，長修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想;要遠離低級趣味，時時處處加強道德修養(yǎng);要在思想深處敬畏法紀，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
修好個人干凈之德就要始終秉公用權(quán)。
要牢固樹立正確的權(quán)力觀，牢記人情里面有原則，交往之中有紀律，心中要高懸法律的明鏡，手中要握緊紀律的戒尺，始終在法律的約束下作決策，在制度的籠子里辦事情，讓權(quán)力在陽光下運行中，守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價值。
修好個人干凈之德就要堅持慎獨慎微。
能夠反躬自省、謹言慎行;要在細微之處能夠保持警醒、警覺，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
三要修好敢于擔當之為。
修好敢于擔當之為要做到“三有”。
一是有責任。
責任心強不強是衡量干部作風的重要標尺，作為“關(guān)鍵少數(shù)”，我們要肩負起歷史的重任，站在全區(qū)發(fā)展的大局，努力將南開區(qū)的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢和發(fā)展優(yōu)勢。
二是有正氣。
正氣就是要講黨性、講原則，面對不正之風和錯誤言行，要挺直腰桿、敢于批評和抵制，敢抓敢管，盡職盡責;要用好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，讓紅臉出汗成為常態(tài)，在全區(qū)形成“嚴管就是厚愛”的良好風尚，營造風清氣正的從政環(huán)境。
三是有能力。
解放思想是提升能力素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，在經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)下，作為黨員領(lǐng)導干部，要不斷加強學習、更新觀念，不斷提升自身素質(zhì)能力，創(chuàng)新體制機制，提升做好本職工作的能力和水平。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十四
一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的,是需要通過本人不斷加強自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實踐活動而獲得的;下面是有關(guān)于講道德有品行發(fā)言提綱，歡迎參閱。
前些年，曾經(jīng)有個小學生在寫。
作文。
時說，自己的夢想是長大了當“貪官”，一度引起社會熱議。近年來，隨著反腐敗力度的不斷加大，懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了，但在實際工作生活中，對腐敗懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒，但真碰上自己要辦事，卻依然習慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。
對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害，的話擲地有聲、發(fā)人深省，“如果升學、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道，有背景的就能得到更多照顧，沒有背景的再有本事也沒有機會，就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正，能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發(fā)展嗎?”
俗話說得好，“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”，用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”，那么腐敗的土壤就難以根除，清正廉潔的社會風氣就難以形成。
黨的以來，以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則，從頒布中央八項規(guī)定做起，從文風、會風、吃喝風等方面入手，堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實，以優(yōu)良黨風帶動社風民風轉(zhuǎn)變，取得了明顯的效果，獲得了社會廣泛贊譽。
然而，不容忽視的是，社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒，傳統(tǒng)文化中，“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道，雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。
人情社會里，所謂“有關(guān)系走遍天下，沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮，平事先拿錢”“不看僧面看佛面，不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學校，連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此，要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕，徹底扭轉(zhuǎn)社會風氣，需要從每個人做起，特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。
每名黨員在入黨宣誓時，都曾承諾“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，也就是說，入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻。因此，作為黨員就不能將自己混同于普通群眾，在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時，應(yīng)當主動抵制誘惑，不為人情關(guān)系所累，拒絕隨波逐流、為虎作倀，為廣大群眾作出榜樣。
眼下，“。
兩學一做。
”學習教育已在全體黨員中啟動，要求廣大黨員堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態(tài)里，是做一匹易受浸染的白布，還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬，是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說，要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機，時刻嚴格要求自己，帶頭向“腐敗亞文化”說不，驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
第一部分：“兩學一做”學習教育的重大意義。
可以說，開展“兩學一做”學習教育是今年黨建工作的龍頭任務(wù)。我們一定要從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識開展“兩學一做”學習教育的重大意義，切實增強搞好這次學習教育的政治責任感和歷史使命感。開展“兩學一做”學習教育，是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全黨深化黨內(nèi)教育的重要實踐;是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措;是加強黨的思想政治建設(shè)、保持發(fā)展黨的先進性和純潔性的重要部署;是提高黨組織凝聚力戰(zhàn)斗力、保證哈電改革發(fā)展的重要抓手。
第二部分：“兩學一做”學習教育的總體要求。
堅持把黨的思想建設(shè)放在首位，堅持以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以系列重要講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，切實抓好黨員的教育引導。一是開展“兩學一做”學習教育基礎(chǔ)在學。就是要抓好黨章黨規(guī)、系列講話的學習，切實做到學懂學深、入腦入心。二是開展“兩學一做”學習教育關(guān)鍵在做。所說的“做”，就是做合格黨員。具體地講，就是堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。三是開展“兩學一做”學習教育重在把握基本原則。堅持正面教育為主;堅持學用結(jié)合，知行合一;堅持問題導向;堅持領(lǐng)導帶頭，以上率下;堅持分類指導，從實際出發(fā)。
總之，要通過開展“兩學一做”學習教育，實現(xiàn)“四個進一步”的目標。即：進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟;進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向;進一步樹立清風正氣，嚴守政治紀律政治規(guī)矩;進一步強化宗旨觀念，勇于擔當作為，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，為破解哈電改革發(fā)展中的難題提供堅強組織保證。
第三部分：“兩學一做”學習教育的任務(wù)解讀。
為確保這次學習教育組織好、推進好，便于幫助大家把握好學習教育重點，這里講八方面重點工作：
第一，細化學習安排。總體上，要形成“2+2+1”的方案計劃。第一個“2”，是指鐵路局、電務(wù)段兩級黨委的學習教育《具體實施方案》和《學習安排計劃》;另一個“2”，是指路局、站段兩級領(lǐng)導班子的學習教育《推進方案》和《黨委中心組學習推進計劃》，是對領(lǐng)導班子成員的學習要求;“1”，是指基層黨支部的學習教育《推進計劃》，包括車間黨總支(支部)和科室、班組黨支部，都要制定學習教育《推進計劃》，這個《推進計劃》包括了黨支部所有學習教育安排內(nèi)容。也就是說，班組黨支部就需要一個《推進計劃》，包括什么時間學什么、具體怎么學、怎么做等內(nèi)容。
安排學習教育時，應(yīng)注意三個重點：一要具體化。按照局黨委下發(fā)的7個工作任務(wù)清單，區(qū)分段黨委、車間黨總支、班組黨支3個層面和普通黨員、管理(專業(yè)技術(shù))崗位黨員、科室黨員、黨員領(lǐng)導人員4種類別，明確各個層級、不同類別黨員的工作任務(wù)和學習任務(wù)。二要差異化。學習內(nèi)容上，黨員干部要在規(guī)定的學習課程基礎(chǔ)上，學的更多一些，領(lǐng)導人員要學的更深一些;學習方式上，根據(jù)不同層面和不同黨員特點豐富學習形式、滿足學習需求。學習資料上，為普通黨員印制了“口袋書”;為黨員領(lǐng)導人員印制了《領(lǐng)導干部黨員讀本》;為全段每名黨員購買《系列重要講話讀本(20xx年版)》。三要精準化。主要指重點解決的問題，不在于問題的多少，而在于問題的精準，要切實把一個一個群體要解決的問題認真地梳理出來?！皩W”要帶著問題學，“做”要針對問題改。
第二，搞好分層啟動。學習教育啟動結(jié)束后，車間層黨組織開始全面啟動，要先安排1個車間黨總支和1個班組黨支部進行啟動工作試點，然后全面推開。薄弱黨支部要先整頓，達標后再啟動“兩學一做”學習教育。
第三，抓好骨干培訓。段黨委將在5月20日前組織學習教育的工作人員、車間黨總支(支部)書記，班組黨支部書記開展骨干培訓。培訓內(nèi)容，主要是對重點工作任務(wù)解讀，把黨總支、黨支部以及各層黨員在學習教育過程中該干啥、怎么干、什么時間干，干到什么程度、要留下什么、達到什么、如何檢驗，都要說清楚，講明白。
第四，加強學習組織。一要抓好黨員自學。采取手抄黨章、背誦。
入黨誓詞。
摘記重點撰寫感言等方式進行自學，通過班前提問重點內(nèi)容測試等必要的抽查檢查措施，讓黨員真正學起來學得深。二要抓好領(lǐng)導帶頭。強化車間支委雙重組織生活制度落實，車間支委要以普通黨員身份參加所在黨支部黨員大會集中學習討論。車間支委所在黨支部要在會前提前通知所在黨支部支委開會時間，把議題內(nèi)容及時和車間支委通報，確保雙重組織生活質(zhì)量。三要抓好專題學習。這次“兩學一做”學習教育安排了四個專題學習，第一專題是學習尊崇黨章，喚醒黨章意識，自覺遵守維護黨章;第二專題是學習黨規(guī)黨紀，強化規(guī)矩意識，自覺嚴守黨的紀律;第三專題是學習系列講話，增強看齊意識，自覺踐行講話要求;第四專題是學習先進典型，增強先鋒意識，自覺爭做合格黨員。各個層面都要開展集中性的專題學習，要求2個月左右安排一次，四個專題原則上要在57911月份完成。四是抓好學習覆蓋面。做到一人不漏地把學習教育的要求傳遞到本人，把學習資料發(fā)放到每個人，把每個人對能否參加集中學習和如何參加學習的真實意見留存到所在支部，把黨支部對這部分人員如何參加學習的意見形成決議記錄在案。必須保證學習全覆蓋，讓全體黨員受教育。
第五，講好專題黨課。在層次上，要分層講好專題黨課;在內(nèi)容上，要突出動員部署、迎接建黨95周年以及“學”和“做”的主題;在形式上，要有各層級人員宣講式黨課、黨員交流互動式黨課、外請專家專題式黨課以及視頻黨課等。
首先，誰來講。一是各級黨組織書記在學習教育啟動動員時上“第一堂”專題黨課;二是“七一”之前，各車間黨總支(支部)書記到管內(nèi)各黨支部講黨課;三是黨員上臺用分享學習體會等形式為其他黨員上一堂微型黨課;四是組織黨校教師送教到一線講黨課。
其次，講幾次。本次學習教育上專題黨課的數(shù)量，原則上講應(yīng)該是4次，但至少要講3次，即：圍繞啟動部署講1次，結(jié)合開展慶祝建黨95周年活動講1次，圍繞“學”和“做”主題講1次。
再有，怎么講。下一層級的黨課要由上一層級的黨組織來把關(guān)，班組黨支部的黨課，全部由車間黨總支(支部)講，班組黨支部書記只負責組織。
還有，如何評。按照黨課教育《指導意見》(哈鐵委〔20xx〕6號)要求講黨課，不能以講黨課代替其它形式的學習，專題黨課是學習教育的一種重要形式，和四個專題學習是相輔相成的，不能顧此失彼。
第六，抓好實踐活動。有3項重點：一是車間黨政正職要做好表率。二是抓好主題黨日活動。每個黨支部，結(jié)合慶祝建黨95周年，圍繞“兩學一做”主題，至少要組織1次主題黨日活動。具體形式可以是重溫入黨誓詞、重讀。
入黨志愿書。
回憶入黨那一天，讀一篇經(jīng)典文章過一次政治生日看一部紅色影片寫一篇“我是共產(chǎn)黨員”感言，以及參觀革命傳統(tǒng)教育基地組織義務(wù)奉獻活動舉辦黨章黨史黨規(guī)知識競賽等。三是抓好工作實踐活動。圍繞黨內(nèi)晉位升級競賽，組織黨員以創(chuàng)崗建區(qū)立項攻關(guān)突擊奉獻品牌創(chuàng)建為基本形式開展好工作實踐活動。四是抓好典型宣傳。結(jié)合慶祝建黨95周年，層層選樹好各類典型。
第七，加強黨員管理。著重抓好三件事：一是做好黨員集中培訓工作。二是以“兩學一做”為主題，召開黨支部專題組織生活會和領(lǐng)導班子年度民主生活會。三是組織開展民主評議黨員工作。
第八，做好迎檢準備?？偣尽⒙肪侄綄ЫM現(xiàn)在正在現(xiàn)場檢查。檢查時，不打招呼，不聽匯報、不定點、不看資料，直接深入到黨支部，特別是偏遠、異地車間、班組黨支部，面對面地與黨員和職工群眾了解學習教育情況，檢驗“學”和“做”的實際效果。各車間黨總支(支部)、班組黨支部一定要高度重視，抓好規(guī)定動作落實，特別是要讓每名黨員和職工群眾準確掌握段黨委下發(fā)的“兩學一做”學習教育必知必會內(nèi)容。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十五
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的'底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講政治、有信念，就是強化政治意識，保持政治本色，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，做到政治合格。
講規(guī)矩、有紀律，就是要自覺用黨性原則和紀律規(guī)矩約束規(guī)范自己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近*為總書記的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨章黨規(guī)黨紀看齊，堅決維護黨中央權(quán)威，維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，做到執(zhí)行紀律合格。
講道德、有品行，就是要堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，傳承黨的優(yōu)良作風，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，明大德、守公德、嚴私德，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，做到品德合格。
講奉獻、有作為，就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，敢于擔當、勇于負責，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，在決勝全面建成小康社。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十六
共產(chǎn)黨“講道德、有品行”的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?習近平總書記在河南考察時，給出了答案:“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律?！边@段簡短的講話，道出了“四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
一要對黨忠誠。
對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責忠誠，像入黨誓詞中講的那樣，對黨忠誠，永不叛黨，特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。
習近平總書記強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。
政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
黨章黨規(guī)遵守得好不好，習近平同志系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。
三要增強政治定力。
當今時代，是信息大爆炸時代，數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。
每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。
可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
這些信息，承載著各種思潮和觀點。
如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定毛澤東，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題,是被鄉(xiāng)親鍘死的。
這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點，等等。
這些把解構(gòu)先烈當時髦，以調(diào)侃英雄為能事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊社會的價值判斷。
對這些思想觀點，我們黨員一定要增強政治定力。
這些文章和信息，目的是什么?說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂，分裂中國，唱衰中國。
思想混亂，不打自亂。
當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
(二)增強自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做。
作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的.一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
近日，有媒體稱7月1日起，機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。
這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。
所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強自省意識嚴私德。
從善如登，從惡如崩。
意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。
所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。
習近平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。
1.要慎獨。
一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
比如，當我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢?那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。
我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。
劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。
他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
2.要慎微。
關(guān)鍵要注意小節(jié)。
習近平同志強調(diào)，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。
大多數(shù)腐敗是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
20世紀末發(fā)生的廈門遠華走私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導講原則，就怕領(lǐng)導沒愛好。
他很注意揣摩某些領(lǐng)導干部的愛好。
“只要領(lǐng)導有‘愛好’，他就千方百計‘投其所好’?！辟嚥怯媒疱X和美色不知拉擾腐蝕了多少干部，但廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。
給錢，不要;送女人，好像興趣也不太大;轉(zhuǎn)個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居，也拒絕了。
屢試不爽的辦法都不靈了，這可怎么辦呢?終于，賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了:把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面，花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇，請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名……“功夫不負有心人”，接培勇最終成了賴昌星的“知己”，心甘情愿地為賴效勞了。
原則沒有堅持，立場不夠堅定，“把關(guān)”意識不強等等，當然是接培勇腐敗墮落的根本原因，但誰能說那與他的“愛好”無關(guān)呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。
難道不是他的“愛好”，為賴昌星提供了一個“突破口”嗎?所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，真的是金玉良言。
每個領(lǐng)導干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
3.慎交友，凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云:近朱者赤，近墨者黑。
人一般情況下，離不開社會交往，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。
所以作為黨員干部一定要慎重交友。
要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。
司馬遷史記中記載:下邽人翟公，乃漢文帝時大臣，任廷尉時，為九卿之一，位高權(quán)重。
每日車馬盈門，賓客如云，絡(luò)繹不絕，水泄不通。
其失官后，賓客絕跡，門可羅雀。
后官復原職，眾賓客復登門求見。
此一失一得，一貧一富之況，令翟公感世態(tài)炎涼，人多趨炎附勢者，頓感忿懣，便于門首書一行大字曰:“一死一生，乃知交情;一貧一富，乃知交態(tài);一貴一賤，交情乃見?！秉h員領(lǐng)導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
要凈化生活圈，要管好自己的家人。
周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。
他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風氣。
講道德、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識的“正氣”。
黨的肌體的細胞就是一個個黨員組成，細胞健康，才有肌體的健康。
要永葆我們黨的先進性和純潔性，我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。
我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。
“兩個先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠大理想的黨員組成的政治集團，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。
品德是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。
一個人的品德不應(yīng)由他的特殊行動來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量，良好的品德，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍。
弟子規(guī)一書中講到：見人善、即思齊，唯德學，唯才藝、不如人、當自礪。
意思是說：見別人做好事時要向他學習，要多做好事，多學習知識，當自己學的知識不如別人時，要奮發(fā)圖強努力學習。
做為一名黨員干部，一言一行，舉足輕重;對于機關(guān)干部來說，品行是一條底線，沒有好的品行就沒有做一名好干部的資格。
三國時期蜀漢開國皇帝劉備有一句名言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”意思是說，不要認為好事小不去做，不要認為壞事小而僥幸去做。
因此我們要時刻注意提升自身的道德修養(yǎng)，從點滴做起，嚴格要求自己，保持良好的心態(tài)，養(yǎng)成良好的生活、工作、學習習慣，這對保持優(yōu)良的黨風、完成黨交給的任務(wù)和開創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。
作為一名機關(guān)干部，我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習慣，培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。
首先要常懷知恩感恩之心。
知恩與感恩不僅是一種情感，也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。
我們的成長進步，除了自己的努力之外，更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。
我們要感恩社會、感恩組織，因為在工作中沒有組織提供的“舞臺”，我們不會有施展自己才華的機會;我們還要感恩同志，感恩家人，正是有了他們的支持和幫助，我們才會取得今天的成績，大家在一起共事這是緣分，要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。
其次，我們要養(yǎng)成終生學習的習慣。
馬頓曾經(jīng)說過“惟有品德，可以開成功之門，收成功之果”。
品德的形成不在一朝一夕，要想取得事業(yè)的成功，就必須養(yǎng)成終生學習的良好習慣。
當今世界新生事物層出不窮，知識更新的周期也越來越短，我們一定要端正學習態(tài)度，把學習擺在人生最重要的位置，要把學習作為為政之本，通過學習保持政治上的清醒和堅定;要把學習作為品德之梯，通過學習修身養(yǎng)性，陶冶情操;要把學習作為才能之源，通過學習掌握新知識、新事物、新經(jīng)驗，跟上時代發(fā)展的步伐，要把學習與實踐結(jié)合起來，以學習指導實踐，推進工作。
我作為一名衛(wèi)生計生戰(zhàn)線上的黨員，要認真學習專業(yè)知識，積極參加委黨組組織開展的“兩學一做”學習教育活動，以習近平總書記重要講話為指導，努力做好本職工作，在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事，做一名有理想、有道德、有奉獻、守紀律的好黨員。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十七
良好的道德修養(yǎng)對于個人修身立業(yè)和國家長治久安具有重要作用。
加強共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)，既關(guān)系到黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，又關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。
我們黨歷來重視道德建設(shè)，始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。
毛同志深刻闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
改革開放伊始，鄧同志把共產(chǎn)主義道德作為黨員干部道德建設(shè)的主要內(nèi)容，并特別強調(diào)全黨同志要發(fā)揚大公無私、服務(wù)大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。
江同志突出強調(diào)黨員干部的從政道德建設(shè)，要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵，加強道德修養(yǎng)和黨性鍛煉。
胡同志特別強調(diào)堅持以人為本、執(zhí)政為民的黨員干部道德建設(shè)價值取向，號召黨員干部特別是領(lǐng)導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
黨的十八大以來，總書記站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度，站在密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。
在我們黨95年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數(shù)可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。
他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟，在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領(lǐng)了無數(shù)共產(chǎn)黨人，以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創(chuàng)了我們黨偉大事業(yè)的輝煌成就。
號召全體黨員講道德、有品行，就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去，為我們黨的事業(yè)發(fā)展凝聚共識、匯聚力量。
“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。
正心。
毛曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有利于人民的人”。
白求恩不是共產(chǎn)黨員，也不是組工干部，但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格，一名組工干部是否合格的標桿。
公道正派，是組工干部的職業(yè)道德，也是做人的標準，其核心就是“正心”。
組工干部是做人的工作，心不正，看人自然會偏，選人自人會錯。
雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度，但制度終歸是由人來執(zhí)行的。
組工干部心正，執(zhí)行制度自然就嚴格，對事對人自然就嚴謹，自然就會形成好的作風，樹立良好的形象，否則就會損害黨的形象，影響組工干部的形象。
正行。
古羅馬有個哲學家說：“使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”道德是品行的.思想基礎(chǔ)，品行是道德的直接體現(xiàn)。
組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng)，應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。
但社會是一個大熔爐，組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗，金錢、美女、權(quán)力，都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。
但組工干部在強大的誘惑面前，必須把講道德有品行作為一把利器，時刻牢記在心，成為一切行為的指南。
正性。
性，是本質(zhì)，也是源頭。
組工干部的性，分兩個層次，一個是黨性，一個是人性。
組工干部，首先應(yīng)該是一名合格黨員，自覺尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務(wù)，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現(xiàn)入黨誓言。
人性，是組工干部的底線要求。
做官先做人，做事也是先做人。
在日常工作生活中，組工干部要敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違，正派做人，公道做事。
正業(yè)。
組工干部從事的是黨的事業(yè)，對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。
忠誠擔當，就是組工干部講道德有品行的具體要求。
組工干部在實踐中，要把擔當作為首要職責，認真落實興黨之責，不斷增強工作的事業(yè)心和責任感，把工作當作事業(yè)來追求，對黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，不推諉扯皮，以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情，一絲不茍，千方百計地完成任務(wù)。
擔當，是道德也是品行，正確的擔當離不開永遠的忠誠。
正業(yè)，就是擔當和忠誠的復合體，組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民，凡事都能從黨和國家利益出發(fā)，都能從維護人民群眾利益出發(fā)，做到于公對得起黨、于人對得起良心。
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十八
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。
何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范，其特征是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系;它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
黨員干部應(yīng)該如何加強政治品質(zhì)和道德品行教育呢?
一、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育重要意義
個人品德修養(yǎng)是道德建設(shè)的基礎(chǔ) 。
整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現(xiàn)的，個人品德建設(shè)是社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好的個人品德修養(yǎng)，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。
只有每個人的思想道德素質(zhì)提高了，家庭和社會的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養(yǎng)，我們社會主義道德建設(shè)的各項要求才能落到實處。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設(shè)的需要。
隨著體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數(shù)黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。
但不可否認，確有極少數(shù)黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。
因此，加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設(shè)的迫切需要。
加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。
黨的領(lǐng)導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規(guī)章制度的重要制訂者和執(zhí)行者，又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導者。
領(lǐng)導干部道德素質(zhì)的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導作用的發(fā)揮，而且對全社會的思想道德建設(shè)和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產(chǎn)生積極的推動作用。
二、加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。
一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德對當今構(gòu)建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現(xiàn)實意義，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚; 二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范 ，黨員干部一定要把握社會主義基本道德規(guī)范，牢固掌握公民道德基本規(guī)范、社會公德規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、家庭美德規(guī)范等規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀，黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命，把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標，應(yīng)該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的`生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛煉。
一是要堅定信念，持之以恒 。
黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅持自我改造。
作為黨員領(lǐng)導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅守防線，抵制誘惑 。
在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力、金錢、美色的誘惑。
所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
養(yǎng)成良好道德行為的習慣 。
一是要言行一致 。
黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄，干損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業(yè)帶來損失。
黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。
二是要以身作則。
黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關(guān)鍵，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。
作為一名黨員，特別是各級領(lǐng)導干部，要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發(fā)揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
三是要努力做到"慎獨"。
" 慎獨"指的是在個人獨處，無人監(jiān)督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。
要增強自我監(jiān)督意識，經(jīng)常性地進行自我反省，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。
根據(jù)縣委、縣政府“兩學一做”學習教育要求，結(jié)合我鎮(zhèn)學習教育安排，現(xiàn)在已進入“兩學一做”第三專題，即“講道德、有品行”專題，在進行專題學習和討論前，我講三方面的意見：
一、共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的時代意義
共產(chǎn)黨員要做到“講道德、有品行”，無論是針對黨的組織建設(shè)還是社會建設(shè)都有一定的時代意義。
(一)“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。
我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。
作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。
國無德不興，人無德不立。
道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。
無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
(二)“講道德、有品行”彰顯了黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。
習xx在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。
從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。
制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明，黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行。
面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。
就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。
從制度的角度來講，制度最大的作用就是不讓人干壞事，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。
因為怎樣細心地為群眾服務(wù)，更好地解決群眾的困難，提高工作效率，僅僅依靠制度，而沒有工作人員的熱情參與是達不到理想效果的。
這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。
因此，從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。
新頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。
(三)“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。
王岐山書記曾經(jīng)指出，黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。
黨風決定民風，民風影響黨風。
人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。
領(lǐng)導干部自身道德水平不高，就會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。
孔子說過一句話：“君子之德風，小人之德草”。
意思是說：上層的道德好比風，平民百姓的道德像草，風吹在草上，草一定順著風的方向倒。
現(xiàn)在我們黨有八千多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風氣，成為引領(lǐng)民風的風向標。
二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行
“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。
那么共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?習xx總書記要求，黨員干部要做到明大德、守公德、嚴私德。
(一)要明大德。
明大德就是講政治品德。
政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。
習xx總書記指出，忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走。
古語云：不忘初心，方得始終。
意思是說一個人做事情，始終如一的保持當初的信念，最后就一定能得到成功。
作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?如果一個黨員，身在黨內(nèi)，卻跳出三界外，不在五行中，對黨的事業(yè)不聞不問，黨安排什么工作也不干，百姓對黨有誤解的地方，也跟著人云亦云，說三道四，那么黨要你這樣的黨員做什么?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
這是最基本的政治品德。
(二)要守公德。
即遵守社會公德和職業(yè)道德。
沒有規(guī)矩不成方圓。
共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。
比如要使用文明語言，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，遵紀守法等。
行有行規(guī)，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀律規(guī)定。
比如教師這個職業(yè)的道德要求是教書育人，誨人不倦，這是職業(yè)操守。
如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。
醫(yī)生的職業(yè)道德是實行人道主義，救死扶傷，如果有某個大夫見死不救，吃拿卡要，就突破了醫(yī)生的道德底線，就會受到社會輿論的譴責。
黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。
所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。
(三)要嚴私德。
私德即指個人品德和家庭美德。
俗話說：正人先正己。
共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己，管好家人。
古人講修身齊家治國平天下。
其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。
三、共產(chǎn)黨員如何做到講道德、有品行
共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”的內(nèi)涵及意義，大家已經(jīng)明確，那么，廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?習xx總書記在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律。
”這段簡短的講話，道出了四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。
(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。
一要對黨忠誠。
對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責忠誠。
特別是在嚴峻復雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠堅定。
習xx總書記強調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。
二要增強四個意識。
即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
這“四個意識”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。
黨章黨規(guī)遵守得好不好，習xx系列重要講話學得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。
“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習xx為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
看齊意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。
共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨的話，緊跟黨走。
三要增強政治定力。
當今時代，是信息大爆炸時代，每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。
可以說每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
這些信息，承載著各種思潮和觀點。
如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。
比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定領(lǐng)導人，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛xx使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點等等。
這些把肢解先烈當時髦，以調(diào)侃英雄為本事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊著社會的價值判斷。
對這些思想觀點，我們黨員一定要增強政治定力。
思想混亂，不打自亂。
共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。
(二)增強自律意識守公德。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。
作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。
對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。
(三)增強自省意識嚴私德。
“從善如登，從惡如崩”。
意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。
所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。
習xx講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強防腐拒變的“免疫力”。
一是要慎獨。
在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。
因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。
共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。
二是要慎微。
關(guān)鍵要注意小節(jié)。
習xx強調(diào)，于細微處見精神，于細微處也見品德。
小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。
小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。
大多數(shù)腐壞分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。
遠華案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得：不怕領(lǐng)導講原則，就怕領(lǐng)導沒愛好。
只要領(lǐng)導有‘愛好’，就千方百計‘投其所好’。
原則沒有堅持，立場不夠堅定，“把關(guān)”意識不強等等。
所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當慎，小節(jié)當拘，真的是金玉良言。
每個領(lǐng)導干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。
三是慎交友。
凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。
古人云：近朱者赤，近墨者黑。
作為黨員干部一定要慎重交友。
要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。
黨員領(lǐng)導干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。
要凈化生活圈，要管好自己的家人。
周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。
他生前為自己的家人親屬定了“十不準”，包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。
“十不準”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴格自律的真實寫照。
要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風氣。
同志們，講道德、有品行是我們每一個黨員干部的應(yīng)盡職責，也是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。
希望大家以“兩學一做”學習教育為契機，從明大德、守公德、嚴私德開始，進一步涵養(yǎng)道德、努力工作，為推動五祖事業(yè)再上新臺階做出新的更大的貢獻!
講道德有品行發(fā)言提綱材料篇十九
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。
現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！彼?，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，則無怨。
上不怨天，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。
為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。
嚴謹體現(xiàn)在工作作風上，是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。
作為黨的領(lǐng)導干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。
為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。
上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
中央決定，今年在全黨開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育，并對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”要求。
把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準，可以說具有鮮明的現(xiàn)實針對性，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對“講政治、有信念”的標準要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。
其實，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠于黨的信仰，這是對信念的塑造。
北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。
與國民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。
甚至于每一個士兵，完全是一個思想――共產(chǎn)主義。
信仰就是力量啊?！闭\然，信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，這就是對信念的塑造。
當然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程，需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對科學理論的理性認同、對歷史規(guī)律的.正確認識、對基本國情的準確把握后，自然可以樹立起堅定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對信念的踐行。
政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨特的精神、情操和氣節(jié)。
90多年來，我們黨在領(lǐng)導革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。
如何做到這一點，關(guān)鍵是要正確的認識什么是政治本色。
政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。
永葆政治本色，在實現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。
要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長期不懈的學習和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗。
“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。
在革命戰(zhàn)爭年代，判斷一個黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗。
如今，在和平建設(shè)時期，雖然沒有了戰(zhàn)爭的考驗，但我們面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，卻是長期的、復雜的、嚴峻的。
對這些現(xiàn)實挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風所惑、不為暗流所動，在紛繁復雜的形勢變化中，始終保持強大的政治定力，堅持正確政治方向，這就是牢固的信念。
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
我認為作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當具有以下道德和品行：
1、做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。
2、從慎初、慎小，小事做起。
黨員的作風養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
3、看能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
作為一名黨員應(yīng)當從以下幾方面做到講道德有品行：
1、內(nèi)修品德升華自我。
做“官”先做人。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。
由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。
因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽墮落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
2、外修品行樹立黨員干部形象。
古人云：“德乃才之帥”。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。
重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
3、重修品格忠于黨的事業(yè)。
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。
要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
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