當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)(專業(yè)19篇)

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當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-25 12:44:17     小編:薇兒

心得體會(huì)是對過去經(jīng)歷的回顧和反思,是對所學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)的鞏固和提煉。寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用一些修辭手法,如排比、夸張、反問等,使文章更生動(dòng)有趣。最后,希望大家在讀完這些心得體會(huì)后能夠加以運(yùn)用,并能不斷總結(jié)和完善自身的心得體會(huì)寫作能力。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

近日,我有幸參加了一次關(guān)于教師師德修養(yǎng)的培訓(xùn)班。在這次培訓(xùn)中,我受益匪淺,深刻認(rèn)識到作為一名教師,師德修養(yǎng)的重要性。以下是我的一些心得體會(huì)。

首先,教師師德是教育事業(yè)的靈魂。培訓(xùn)中,我們從多個(gè)角度對師德進(jìn)行了深入的探討。我認(rèn)識到,作為教師,師德是我們做人做教育工作的基本準(zhǔn)則。一個(gè)有良好師德的教師,首先要具備高尚的道德品質(zhì)。只有師德修養(yǎng)高尚的教師,才能真正引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。在教育教學(xué)過程中,教師還要具備高尚的教育情操,堅(jiān)守教育人文精神,以身作則,做學(xué)生的良師益友。師德是教育工作的靈魂,只有提高師德修養(yǎng),我們才能更好地履行教書育人的使命。

其次,教師師德是教育素質(zhì)的重要組成部分。在培訓(xùn)中,我們還深入研討了師德和教育素質(zhì)的關(guān)系。教育素質(zhì)包括教學(xué)能力、教育思想、教育方法等方面,而師德修養(yǎng)是教育素質(zhì)的重要組成部分。一個(gè)擁有高尚師德的教師,在教育素質(zhì)的各個(gè)方面都會(huì)表現(xiàn)得更出色。例如,師德修養(yǎng)高尚的教師,教學(xué)能力會(huì)更強(qiáng),能更好地抓住學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力;教育思想也會(huì)更加積極向上,更有助于學(xué)生的全面發(fā)展;教育方法也會(huì)更加靈活多樣,更能根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)行有針對性的教育。因此,師德修養(yǎng)和教育素質(zhì)是相輔相成、相互促進(jìn)的,只有兩者的結(jié)合,才能使我們成為真正的教育工作者。

再次,教師師德是保證教育公平公正的重要保障。在現(xiàn)代教育中,公平公正是價(jià)值觀的重要體現(xiàn),也是廣大家長和社會(huì)對教育的基本期望。而教師作為教育過程中最重要的參與者,師德修養(yǎng)的高低直接影響到教育的公平公正。只有教師具備高尚的師德,才能抵制各種誘惑和利益的誘惑,真正做到公平對待每一個(gè)學(xué)生,不偏袒不放縱,提供公正的教育機(jī)會(huì)。師德修養(yǎng)的提高,不僅可以維護(hù)教育公平公正的原則,也能增強(qiáng)教師在學(xué)生中的信任和影響力,為學(xué)生們的成長提供更好的保障。

最后,教師師德是提升學(xué)校形象和教師個(gè)人價(jià)值的重要途徑。在培訓(xùn)中,我們也深入學(xué)習(xí)了師德修養(yǎng)對學(xué)校形象和教師個(gè)人價(jià)值的重要影響。學(xué)校是一個(gè)教育的集體機(jī)構(gòu),教師作為學(xué)校的重要組成部分,每個(gè)教師的師德都代表了學(xué)校的形象。一個(gè)學(xué)校有著高尚師德的教師,必然能贏得更多的社會(huì)認(rèn)可和家長信任。而對于教師個(gè)人而言,師德修養(yǎng)的提高也是提升個(gè)人價(jià)值的重要手段。只有具備良好的師德,教師才能在職業(yè)生涯中不斷發(fā)展,獲得更多的機(jī)會(huì)和成就,充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人的教育理想和追求。

總之,教師師德修養(yǎng)對于教師來說意義重大。在這次培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識到了師德的重要性,明白了師德修養(yǎng)對教育事業(yè)的意義。作為現(xiàn)代教師,我們不僅要注重自身專業(yè)能力的提升,更要注重師德修養(yǎng)的提高,始終將學(xué)生的發(fā)展和培養(yǎng)放在首位。只有不斷提升師德修養(yǎng),我們才能更好地履行教書育人的使命,為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的保障。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

近年來,我國社會(huì)對教師師德修養(yǎng)的重視日益增加,教師們也紛紛參加各種培訓(xùn)課程來提升自己的師德修養(yǎng)。最近,我有幸參加了一次關(guān)于“教師師德修養(yǎng)”的培訓(xùn),從中深受啟迪和感悟。

第二段:培訓(xùn)內(nèi)容。

在這次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多有關(guān)教師師德修養(yǎng)的知識和理念。首先,我們了解到,作為一名教師,師德不僅僅是道德修養(yǎng),更是與教育工作緊密聯(lián)系的責(zé)任和使命感。師德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在日常言行舉止中,更體現(xiàn)在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。其次,我們還學(xué)習(xí)到了一些培養(yǎng)良好師德的方法和技巧。比如,要秉持跟進(jìn)學(xué)生發(fā)展的原則,以人為本,不斷提升自身的教學(xué)水平,傾聽學(xué)生的聲音等等。

通過這次培訓(xùn),我對教師師德修養(yǎng)有了更深入的了解和認(rèn)識。首先,師德修養(yǎng)是一種內(nèi)外兼修的過程。我們要從內(nèi)在修養(yǎng)開始,培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀和道德觀,要做到言行一致,履行職業(yè)道德。同時(shí),我們還要從外在工作開始,如教學(xué)、輔導(dǎo)和管理等方面,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念,才能成為真正的優(yōu)秀教師。其次,師德修養(yǎng)是一種刻苦和持之以恒的過程。教育事業(yè)是一項(xiàng)長期而辛勤的工作,我們教師在工作中要勇于面對各種壓力和困難,不斷克服自身的弱點(diǎn)和不足,才能更好地完成自己的教育使命。

第四段:培訓(xùn)啟示。

通過這次培訓(xùn),我對教師師德修養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識,也受益匪淺。首先,教師師德修養(yǎng)是教育工作者的基本要求,我們要時(shí)刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心,為學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)任。其次,教師師德修養(yǎng)與個(gè)人的成長和發(fā)展密切相關(guān)。只有具備良好的師德修養(yǎng),才能更好地影響和教育學(xué)生,為他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。最后,教師師德修養(yǎng)始終是一個(gè)不斷發(fā)展和提升的過程,我們要持之以恒地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,時(shí)刻保持自我反思和進(jìn)步的動(dòng)力。

第五段:總結(jié)回顧。

通過這次培訓(xùn),我對教師師德修養(yǎng)的重要性有了更深刻的認(rèn)識,也更加明確了自己未來的努力方向。在今后的工作中,我將積極踐行教育事業(yè)的理念,提升自身的教育素養(yǎng)和師德修養(yǎng),為每一個(gè)學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我還將積極參與各種培訓(xùn)課程和活動(dòng),持續(xù)提升自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng),不斷追求教育創(chuàng)新和突破。相信通過自己的努力和不懈追求,我一定能夠成為一名優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

這次師德的主要以作風(fēng)正派,以身作則,注重身教,是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會(huì)到以下幾點(diǎn):

一、以身示范,彰顯為師的德性魅力。

1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。

馬克思曾經(jīng)指出:作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點(diǎn),那是無所謂的。這就意味著,從事一定職業(yè)活動(dòng)的人,必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表,是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人,不僅用自己的學(xué)識教人,而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識,而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說:教師的個(gè)人范例,對青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠(yuǎn)性。

人們常說,榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法,或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實(shí)踐證明,教師善于以身作則,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣,能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵(lì),乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言:“如果一個(gè)教師很有威信,那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”

例如魯迅在日本留學(xué)時(shí),有一位他非常尊敬的老師——藤野先生,他對魯迅的影響十分巨大而又深遠(yuǎn)。魯迅回國在北大任教時(shí),把藤野先生的照片掛在住所的墻上,書架的對面。魯迅說:“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣。于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字?!?/p>

教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會(huì)對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來。

社會(huì)上的各種職業(yè),都會(huì)與人們發(fā)生一定的聯(lián)系,各種職業(yè)道德也就必然會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生一定的影響。但是,由于各種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)不同,其職業(yè)道德對社會(huì)影響的深度和廣度也就會(huì)有所不同。與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德對社會(huì)的影響顯得更廣泛,更深遠(yuǎn)。

教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造,影響學(xué)生一生的做人品質(zhì),并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成,就不會(huì)隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分,從而將伴隨學(xué)生的一生。

再從整個(gè)教育事業(yè)、整個(gè)社會(huì)方面來看,教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠(yuǎn)的。教育是一項(xiàng)代表未來的事業(yè),它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的,是百年大計(jì)。而教師的職業(yè)道德狀況如何,將直接關(guān)系教育勞動(dòng)的成敗,關(guān)系教育事業(yè)的興衰,關(guān)系未來社會(huì)主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),關(guān)系國家、民族的前途和命運(yùn),影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說:教師把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物,也是他們最愛模仿的對象,教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個(gè)生活細(xì)節(jié),對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,高尚的道德思想,對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用,它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑,提高道德認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象,富于生動(dòng)性和感染性,可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅(jiān)毅的道德意志,對學(xué)生有很大的激勵(lì)作用,它能增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心與力量,鼓舞學(xué)生鍛煉堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力;教師高尚的道德行為,對學(xué)生有著直接的示范作用,它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實(shí)踐證明,教師道德本身就是一種巨大的教育力量,對學(xué)生起著潛移默化的作用。

二、嚴(yán)于律己,做出表率。

在盧梭看來,可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽,心地仁慈而不優(yōu)柔,說話坦率,言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的,因此,教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實(shí),這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、語言文雅,親切自然。

教學(xué)過程是信息傳遞的過程,而信息傳遞的主要載體,是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣,口頭語言表達(dá)能力的強(qiáng)弱,直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強(qiáng)語言修養(yǎng),錘煉教學(xué)語言,提高語言表達(dá)藝術(shù)。

第一,語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求,教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。

第二,語言要精練。教師的語言要簡潔明了,做到言簡意賅,提起興趣,激起靈感,啟迪智慧。

第三,語言要準(zhǔn)確。教師使用語言時(shí)要確切清楚,不含混。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容,清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱兩可,似是而非,互相矛盾。

第四,語言要生動(dòng)。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外,還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。要使語言有美感,做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感和鼓動(dòng)性,音色甜潤優(yōu)美,話語流暢自然,速度快慢適中,增強(qiáng)學(xué)生的注意力,減少學(xué)生的疲勞感,使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,使其比較鮮明生動(dòng),有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào),枯燥乏味,使人聽來昏昏欲睡,提不起興趣。

第五,語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔,切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語,保持語言的純潔性。因此,教師在任何時(shí)候、任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風(fēng)范形象。

要特別強(qiáng)調(diào)的是教師在教育學(xué)生時(shí),不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時(shí)粗話連篇,滿嘴臟話,那么,他實(shí)際上是在強(qiáng)化學(xué)生的自卑心理和逆反心理,是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生,維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時(shí)缺乏自制力,不加分辨地對全體學(xué)生進(jìn)行歇斯底里的破口謾罵,那么,他這是存心使學(xué)生變壞??傊绻處熢诮逃顒?dòng)中不能使用文明健康的語言,保持語言的純潔性,就不僅損害了教師的“形象”,還會(huì)給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷,不利于學(xué)生的健康成長。

2、儀表端莊,格調(diào)高雅。

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣,對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重,糟糕的儀表能引起學(xué)生反感,破壞師生間應(yīng)有的親和力,從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。

第一,教師的儀容要整潔。儀容在社會(huì)交往中表現(xiàn)了一個(gè)人的文化檔次和意識修養(yǎng),它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造,比如不能蓬頭垢面,不能濃妝艷抹,發(fā)式奇異,不能精神萎靡,愁眉苦臉;而要情緒飽滿,朝氣蓬勃,光彩煥發(fā),成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生,帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生,勢必引起學(xué)生的反感,從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“無論是對學(xué)生,或是對教育機(jī)關(guān)中的教師和其他工作人員,都必須要求衣服整潔,頭發(fā)和胡須都要弄得像樣,鞋襪潔凈,修好指甲和經(jīng)常備有手帕?!薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?!?/p>

蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去學(xué)校給師生講話和上課,必定要換上漿洗得十分清爽的衣服,把每一顆紐扣扣上以后,還要對著鏡子整理一番。進(jìn)入演講廳或教室前,也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。

第二,教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說,著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先,做到衣著整齊清潔,飾物典雅大方。教師的整個(gè)穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn),不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。

其次,教師的衣著要樸素美觀,不要奇特古怪,艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn),不能搞什么標(biāo)新立異,穿著奇裝異服,有辱斯文,有失體統(tǒng)。

服裝款式要美觀大方,不要過于陳舊,顯得落伍,也不宜太趕時(shí)髦,追求新奇;衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致,不要艷麗奪目,花哨惹人。因?yàn)樵诮逃顒?dòng)中,學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上,如果教師的衣著打扮奇特古怪,華麗花哨,就會(huì)使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上,影響學(xué)生集中精力聽課。因此,教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求,要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng),考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。

第三,教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以,一位教師必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?!苯處熤v課時(shí)要舉止適度,動(dòng)作文雅,表現(xiàn)出文明的氣質(zhì),不要拍黑板,擂講臺,捶胸頓足,顯得缺乏修養(yǎng);和學(xué)生交往談話,要熱情而有分寸,親切而講究禮節(jié),表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度,行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學(xué)生的愛戴和歡迎,為學(xué)生樹立良好的身教形象,給學(xué)生以良好的精神感染。

例如培訓(xùn)時(shí)講到了一個(gè)案例是,這天早上第一節(jié)是趙老師的課,同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響,只見趙老師穿著鮮紅的棉襖,下面的褲子烏黑發(fā)亮,長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上,走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛,不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問,開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么,也不知道趙老師講了什么,只記得大波浪頭發(fā)來回晃動(dòng),紅棉襖在眼前閃動(dòng)。

3、風(fēng)度從容,彰顯個(gè)性。

風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象,人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻,都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個(gè)人的風(fēng)度與這個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話,風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn),也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國著名教育家洛克認(rèn)為:教師應(yīng)該是一個(gè)具有高超德行,持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí)要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度:

第一,教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著,泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動(dòng)中控制自己的情緒,約束自己的行為,樹立良好的形象,使學(xué)生一眼就可以看出其是一個(gè)可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時(shí)候,面對什么情況,都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng),沉著冷靜的性格氣質(zhì),成熟穩(wěn)定的思想情緒,進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度,勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng);不能因?yàn)樽约旱男木巢患眩眢w不好就發(fā)脾氣,耍態(tài)度,也不能因?yàn)樽约盒那橛淇炀褪治枳愕?,舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度,也影響教師在學(xué)生心目中的威信。

第二,教師要可親。因?yàn)闆]有可親,教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師,信其道”。所以,教師教育學(xué)生時(shí)要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切,目光要充滿熱情和希望,面容要慈祥,態(tài)度要誠懇,表情要溫和,情緒要穩(wěn)定,使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的,他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮,坦然自若,面對成功和榮譽(yù)不驕傲自大,面對失敗和挫折不悲觀氣餒,始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度,就會(huì)消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地接近教師,欽佩教師,學(xué)習(xí)教師。

第三,教師要有識。教師之所以是教師,在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識,自己首先必須是一個(gè)知識淵博的人,有一個(gè)比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個(gè)特征:一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識;二是扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識;三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機(jī)會(huì),才可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生,才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識,才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平,掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。

教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識,才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法,把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌,自覺遵守社會(huì)公德。

教師是教育者,首先必須是文明人。在社會(huì)交往中,教師要處處為人師表,自覺遵守社會(huì)公德,遵紀(jì)守法,為他人樹立良好的道德形象,做出道德表率。這不僅對在全社會(huì)樹立教師威信,進(jìn)而在全社會(huì)形成“尊師重教,教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義,而且對推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo),是社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志,也是一切社會(huì)道德的基石。因此,教師遵守社會(huì)公德,不但對于維護(hù)社會(huì)公共生活的正常秩序具有重要意義,而且對于改善整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣,建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會(huì)公德建設(shè),取得了顯著成效。但是,現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍:隨地吐痰,亂拋廢物,乘車爭先恐后;汽車上,商店里,一點(diǎn)小小的摩擦、碰撞,就往往惡語相向,甚至拳腳相加;遇到人與人發(fā)生沖突時(shí),看熱鬧起哄者眾,化解者往往被誤解,遭指責(zé);公共設(shè)施屢遭劫難,其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個(gè)人財(cái)產(chǎn);公有財(cái)產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認(rèn)為,既然社會(huì)公德是低層次的道德規(guī)范,是否遵守是“小節(jié)”問題,那么,他們在公共場所就可以不嚴(yán)格遵守社會(huì)公德,從而損害了教師形象。

教師在社會(huì)交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人,尊重每一個(gè)人,這是教師知識水平高,修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會(huì)公共場所,如遇有不良現(xiàn)象,教師要首先走上前去制止,而且方法要講究,說話要以理服人,行為要有示范作用,讓所有人都能從其身上看到真善美,看到社會(huì)的文明和人類的進(jìn)步,從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟,會(huì)引導(dǎo)全社會(huì)的人從善除惡,使更多的人進(jìn)一步約束自己,調(diào)整自己,把社會(huì)公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感,去自覺地做一個(gè)有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教,潔身自好。

師德規(guī)范特別要求教師要做到:作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

一段時(shí)期以來,有償家教問題,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,這一現(xiàn)象無論是對教師個(gè)體師德形象,還是對教師群體形象,或是對學(xué)生的健康發(fā)展,其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序,降低了教學(xué)質(zhì)量,而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系,扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈,給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展,損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié),導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識下降。

教師要做到:不要?jiǎng)訂T、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)習(xí),或?yàn)槠涮峁┥矗徊灰驅(qū)W生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財(cái)物等,否則,你就無法做到“自覺抵制有償家教,不利用職責(zé)之便牟取私利”。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:

經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己多年的教學(xué)行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣,可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。

其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱?,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。

如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

任教以來,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作,為人師表,教書育人,工作作風(fēng)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來,我始終堅(jiān)定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。

本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足?!冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長,用來不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識,用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書之余與教書同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

既然命運(yùn)指引我選擇了這個(gè)職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會(huì)在今后的日子里我會(huì)更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

在教育教學(xué)工作中,我能夠做到愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、以身作則、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會(huì)做到愛崗敬業(yè);一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會(huì)成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認(rèn)識到自己所從事的事業(yè)對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責(zé)任,就會(huì)以教書育人為崇高的'職責(zé),并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質(zhì),完善自我,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應(yīng)時(shí)代的要求,完成教書育人的重任。身為教師,我深知自己肩上的擔(dān)子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時(shí)刻感到自己的不足?!缎陆逃贰冻踔姓Z文教與學(xué)》等業(yè)務(wù)理論書籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和新的教育理念,博采眾家之長,不斷充實(shí)自己,更好的進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認(rèn)識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),豐富我們的理論知識,用于指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。

在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材,在把握準(zhǔn)教材中心,重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針,積極實(shí)踐,以教師為主導(dǎo),因材施教,堅(jiān)持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則,使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué),學(xué)有所得。教書之余與教書同時(shí),精心育人,我還教給學(xué)生做人的道理,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒,使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實(shí)效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣?yán)在該嚴(yán)處,愛在細(xì)微處?!?/p>

只有熱愛學(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛,就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí),在這愛的交流互動(dòng)中,教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

通過聽金教授的講座之后,我更深一步地感受到老師的高尚人格它們不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且更加應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

老師文明的言談舉止對同學(xué)思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人,首先自己就必需知道怎樣做人。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培育出言行全都的人。老師的一言一行都是老師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給同學(xué)以潛移默化的作用影響,而同學(xué)也正是通過這一點(diǎn)來了解老師的思想,桃李不言,下自成蹊,老師注意修養(yǎng),留意言行,到處給同學(xué)做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,同學(xué)受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。

詳細(xì)說來,老師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

一、儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾裝扮等,是老師呈現(xiàn)在同學(xué)面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注意的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮,簡潔而利落。其次是衣著,我總會(huì)保持得又潔凈又整齊,衣服上沒有較為明顯的。污漬,隔兩三天便會(huì)準(zhǔn)時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸實(shí)大方,協(xié)調(diào)得體。

二、舉止。它包括坐立行的姿態(tài),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是老師與同學(xué)交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和興奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程親密協(xié)作,發(fā)揮出最佳的幫助作用。在我看來,老師注意了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是特別難看的。

三、語言。這是老師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。老師的語言要規(guī)范純凈,精確鮮亮,生動(dòng)幽默,要擅長運(yùn)用語言的力氣啟動(dòng)同學(xué)求知的欲望,撥動(dòng)同學(xué)上進(jìn)的心弦,把學(xué)問真理和美妙的感情送進(jìn)同學(xué)的心田。老師的語言還要情理結(jié)合。要讓同學(xué)知曉做人的基本道理,讓同學(xué)在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素養(yǎng)。

四、禮儀。主要是指老師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的敬重,從而不但給同學(xué)以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,公平友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必需鼓足士氣,義無返顧的朝著人格進(jìn)展的新高度不斷攀登。每一位人民老師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想熟悉和道德覺悟,平常嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力氣。

通過對老師禮儀的培訓(xùn),我對老師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和熟悉,我深深地體會(huì)到:作為一名老師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),老師為本。一名優(yōu)秀的'老師,除了必需以滿腔的熱忱對待事業(yè)、對待同學(xué)以外,還必需自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培育出同學(xué)健康的人格。因此,老師的禮儀必需規(guī)范。

老師是學(xué)校工作的主體,因此,老師要非常留意自己給同學(xué)留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的榜樣。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有肯定的要讓知識帶有溫度。

老師擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名老師,要留意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌精確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高同學(xué)學(xué)習(xí)的愛好。

談話最好提前與同學(xué)打招呼,讓同學(xué)有一個(gè)思想預(yù)備,這既是一種禮貌,又是對同學(xué)的敬重。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,要有急躁,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)全都。不要言過其實(shí),有意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

總之,通過這次培訓(xùn)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為老師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個(gè)表率,以自己的人格力氣為同學(xué)良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力氣。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

作為一名新時(shí)代的年輕教師,在今天這個(gè)充滿競爭快節(jié)奏的時(shí)代,我們要在競爭中學(xué)會(huì)生存,在逆境中譜寫人生樂章,展示自己的風(fēng)采。

教師是人類靈魂的工程師,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。作為一名培養(yǎng)未來人才的教師,知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表已成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系,更是重中之重。首先,我覺得教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

其次,我覺得教師也要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。再次,教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。所以,教師要注意提高自己的思想修養(yǎng);教師要嚴(yán)格要求自己,以身作則;要熱愛學(xué)生,努力成為學(xué)生心目中的富于愛心的老師,使他們自覺尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。

教師們希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。但關(guān)鍵是要讓學(xué)生正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為一名人民教師,通過這次學(xué)習(xí),我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,提高自己的鉆研精神,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。

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當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

新年伊始,我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。目前,在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會(huì)主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。_同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。_同志指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。_同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的'要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開展。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。

表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)對于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中,我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會(huì),分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會(huì)。

第二段:善待學(xué)生,以身作則。

作為教師,我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長的角色,我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對象。我時(shí)刻以身作則,尊重每一位學(xué)生,給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解。當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),我會(huì)及時(shí)提供幫助和支持,共同解決困難。同時(shí),我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作,為他們搭建一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三段:追求專業(yè)發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)。

教師師德修養(yǎng)還包括個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法,并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我會(huì)閱讀相關(guān)教育書籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析,拓寬個(gè)人知識面。同時(shí),我也會(huì)積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),與同行分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力,可以更好地服務(wù)于學(xué)生,積極引領(lǐng)師生共同成長。

第四段:保持誠信,樹立榜樣。

在教師師德修養(yǎng)中,誠信是一個(gè)至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣,教師要講究道德操守,遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準(zhǔn)則。我嚴(yán)守教師的底線,不借助于不當(dāng)手段提高學(xué)生的成績,也不與學(xué)生發(fā)生不恰當(dāng)?shù)乃饺岁P(guān)系。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生保持誠信,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。只有通過自己的言行舉止,才能更好地傳遞誠信的價(jià)值觀念,以身作則,引導(dǎo)學(xué)生。

第五段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,塑造未來社會(huì)棟梁。

教師師德修養(yǎng)追求的最終目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績,還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師,我會(huì)積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價(jià),對他們的個(gè)性特點(diǎn)和潛力進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會(huì)注重與學(xué)生的溝通和交流,關(guān)心他們的成長需求和困惑,引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀念和追求目標(biāo)。這樣,我相信他們會(huì)在未來成為社會(huì)棟梁,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

結(jié)尾段:總結(jié)。

教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。通過與學(xué)生的交流和互動(dòng),我認(rèn)識到教師師德修養(yǎng)是一項(xiàng)需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中,我們要嚴(yán)格要求自己,善待學(xué)生,追求專業(yè)發(fā)展,保持誠信,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng),才能更好地完成自己的教育使命,為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。通過這次師德培訓(xùn),我有以下幾方面的心得體會(huì):

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系,變成了我們的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小閃光點(diǎn),要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。愛要以愛動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛要一視同仁,持之以恒;愛要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛,而丑小鴨更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于知識爆炸時(shí)代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說:道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育意識,力學(xué)苦練,做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

孔子書過:其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師在傳授知識的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,要立業(yè),先樹人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的`壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里,給年輕的我又一次充足了電,上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新,都給予了我莫大的影響?,F(xiàn)將本次培訓(xùn)的點(diǎn)滴感受作粗淺匯報(bào)。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),我深深體會(huì)到教師必須時(shí)刻牢記自我肩負(fù)的社會(huì)和歷史職責(zé),不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,也是堅(jiān)持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),提高思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

在聽了兩位教師的經(jīng)驗(yàn)介紹后,我更加明確了教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自我堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服?!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從?!苯處熯€要不斷地給自我充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,在知識經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自我的光彩,自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來,優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生供給“憑借”的機(jī)會(huì),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識和學(xué)__取性,給課堂面貌帶來生機(jī)。

短短幾天的培訓(xùn),使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中,我要多讀一些教學(xué)書籍,多看優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,積極主動(dòng)地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五

教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識,技能。專長等多方面的發(fā)展,也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長等方面的提高,這種觀點(diǎn)不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵,而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格,以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè),教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)無法脫離道德規(guī)范,師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素,對促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義,是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。

一個(gè)教師〝師德昭昭〞,其業(yè)也必不會(huì)差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情,產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感,從而激勵(lì)自己不斷提高專業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人,即使他的專業(yè)能力有所不足,他也會(huì)抱著對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,刻苦鉆研,努力提高自己的專業(yè)水平。所以說,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ),也只有具備良好的師德修養(yǎng),才能真正促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到更高境界的催化劑。

教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面,教師在專業(yè)發(fā)展過程中,只有不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展意識,不斷超越自我,享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗(yàn),鞏固自己的專業(yè)熱情,才會(huì)進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到一種更高的專業(yè)境界。

作為新時(shí)期的教師,更需要德才兼?zhèn)?。有才無德,不是一名合格的教師,有德無才,不是一名好教師。學(xué)高為師,身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時(shí)的工作中,所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論,積極進(jìn)行道德實(shí)踐,從道德上不斷完善自己,讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng),明確終身學(xué)習(xí)的基本理念,爭做一名好教師。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六

20xx年xx月xx日,我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡,師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上,來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程,對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守,對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任,包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲,令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極積極,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的'你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極積極,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七

師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。下面是本站小編為大家整理的教師師德。

歡迎參考!

近幾個(gè)月以來,我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

都說孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對孩子的成長很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對老師的敬畏。對于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。

社會(huì)在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

二、提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得我班里有一個(gè)不太聽話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評了她,之后也沒有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。

另外,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí),我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會(huì)對教育職業(yè)道德的必然要求。

一、關(guān)愛學(xué)生。

教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,也是對教師職業(yè)道德評價(jià)的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生,教師才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。

教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長,共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

二、熱愛事業(yè)。

教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。

三、知識廣博。

作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來充實(shí)自己。

當(dāng)前,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運(yùn)。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。

第一,高尚的師德就是教師必須“以德為本,身正為范”嚴(yán)格要求自己。

在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

第二、高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

第三,高尚的師德還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,要常提醒自己“不斷努力”。

面對機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識。

一是樹立終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學(xué)識淵博,教學(xué)本領(lǐng)過硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。

二是樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識,具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長、社會(huì)如詩如歌地贊美。

總之,通過這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會(huì),這樣的認(rèn)識和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八

—月—日至—日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過這幾天的學(xué)習(xí),我對教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。

我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語文教師,首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神,孩子的精神從哪里來,在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn),在于愛心的流淌,在于對孩子的尊重?!澳闶强鞓返?,我是幸福的?!笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個(gè)語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢,你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任,所面對的是天真無邪的兒童,他們是祖國的未來。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對學(xué)生進(jìn)行著誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。班主任工作中,常會(huì)遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時(shí)完成,作業(yè)不夠認(rèn)真,一切感到無所謂,作為一個(gè)成功的班主任,會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級猶如一個(gè)家庭,家長會(huì)平等的對待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生,還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進(jìn)生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說過:“像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降?!笨傊?,小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!

在21世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。

承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

當(dāng)代教師師德修養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九

觀看教師師德培訓(xùn)視頻我認(rèn)識到所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);是教育工作者的靈魂。

對于教師的儀表和言行得體,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!比嗣窠處?,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

作為一名普通的人民教師,教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過觀看視頻我意識到,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的`自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

兩個(gè)問題:

1、教師教學(xué)是學(xué)生生存能力的培養(yǎng)最重要還是教學(xué)質(zhì)量最重要。

2、可不可以抓學(xué)生安全輕視漠視教學(xué)質(zhì)量。

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