閱讀是領(lǐng)略文學(xué)之美、豐富心靈的重要方法之一。如何寫一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫作過(guò)程中需要不斷磨練的品質(zhì)。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文,供大家參考。在這些范文中,作者們通過(guò)自己深入的思考和獨(dú)特的觀點(diǎn),向我們展示了對(duì)不同書(shū)籍的理解和感悟。閱讀這些范文,可以幫助我們擴(kuò)展思維,從不同角度看待和思考書(shū)中的故事和主題。讓我們一起來(lái)看看這些精彩的讀后感吧!
人生小說(shuō)讀后感篇一
人生不可能是一帆風(fēng)順的,當(dāng)我們應(yīng)對(duì)挫折時(shí),總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過(guò),世界上還有一些人應(yīng)對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折;盡管這樣,他們還是坦然應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。就像,力克胡哲一樣。
力克·胡哲是一名殘疾人,他天生就沒(méi)有四肢,只有一只在下身左邊的小腳丫,他自己戲稱那是他的"小雞腳"。應(yīng)對(duì)生命道路上的絆腳石,力克·胡哲從不屈服于命運(yùn)——學(xué)習(xí)超越自身潛力的事情;缺少了四肢,完成我們生活中的小事,對(duì)于力克·胡哲來(lái)說(shuō),總是變得困難重重,永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間;力克·胡哲在年僅25歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位,他的聰明才智是不可否認(rèn)的。最初了解到力克·胡哲,是觀看他在世界各地進(jìn)行演講的視頻,印象最深的莫過(guò)于他用幽默的語(yǔ)言向聽(tīng)眾闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷,鼓勵(lì)人們要勇于應(yīng)對(duì)生活的不幸。隨后,他將親身經(jīng)歷寫進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里,以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮,就應(yīng)勇敢地去戰(zhàn)勝它。
劉禪,蜀國(guó)創(chuàng)立者劉備的兒子。劉備死后,劉禪繼父皇位,在位前期,無(wú)心治理國(guó)政。隨后諸葛亮等大臣相繼死去,劉禪因昏庸無(wú)能而無(wú)力掌管國(guó)政,便貪圖享受,不理朝廷政事。此后魏國(guó)攻打蜀國(guó),劉禪束手無(wú)策便只好投降。最后,蜀國(guó)滅亡。
相比起劉禪出生于皇家貴族的皇子,力克·胡哲無(wú)可否認(rèn)是一名有志之士——"老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。"。人生道路上,我們會(huì)被無(wú)數(shù)的絆腳石絆倒,被無(wú)數(shù)的風(fēng)雨阻礙前進(jìn),但請(qǐng)相信,這是命運(yùn)送給我們的禮物;無(wú)論是風(fēng)雨,或是絆腳石,它們會(huì)使你感到沮喪,沮喪只是暫時(shí)的罷了;真正的,在一次次戰(zhàn)勝困難后,會(huì)換來(lái)一個(gè)個(gè)含著淚、流著汗換來(lái)的智慧和深刻教訓(xùn)。力克·胡哲之所以能成為舉世矚目的殘疾人演講家,是因?yàn)樗谕ㄍ晒Φ牡缆飞?,不斷?zhàn)勝挫折,有著刻苦拼搏和不屈服于命運(yùn)的頑強(qiáng)精神。其實(shí)力克·胡哲跟任何人一樣,都很普通,他總以用心樂(lè)觀的態(tài)度去迎接命運(yùn)的每一個(gè)挑戰(zhàn)。難道我們不能當(dāng)一回"力克·胡哲"嗎。
人生小說(shuō)讀后感篇二
剛剛看完作者力克一胡一哲所寫的《人生不設(shè)限》的書(shū)籍,使我同情。但是,給我這個(gè)年輕人不少的啟示,鼓舞,支持以及信心。
我還記得他說(shuō)的那句話:“人生最可悲的并非失去四肢,而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái),但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西,而不去珍惜所擁有的,那根本改變不了問(wèn)題!真正改變命運(yùn)的,并不是我們的機(jī)遇,而是我們的態(tài)度。”這可以當(dāng)我的座右銘,來(lái)作為我以后遇到困難時(shí)的一精一神支柱。
他是天生患有海豹肢癥,除了軀干外唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。而我與他相比,對(duì)于他是多么的不公平。
他也有過(guò)一度對(duì)于生活的絕望而產(chǎn)生的輕生的念頭,但最終他沒(méi)有。因?yàn)樗氲搅四切┲С炙?,鼓?lì)他的人,他認(rèn)為他不能給那些給他希望的人失望。于是他打算好好的活下去,他努力尋找自己身上的優(yōu)點(diǎn)來(lái)給自己打氣鼓勁,來(lái)提高自己的信心。雖然在那段日子里有人排斥,嘲弄甚至他被稱為“外星人”,但最終他以真誠(chéng),主動(dòng),使那些不看好他的人深度的了解了他。最終他成為了一位偉人。
他是第一位登上《沖一浪一客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖一浪一客,是澳大利亞第一批進(jìn)入主流學(xué)校的殘障兒童,也是高中第一位競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席的殘障者,并獲壓倒一性一勝利,被當(dāng)?shù)貓?bào)紙封為“勇氣主席。21歲大學(xué)畢業(yè)后,他取得會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)規(guī)劃雙學(xué)位,熟稔投資,并擁有自己的公司。他在-年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過(guò)兩片暢銷全球的dvd,寫了一本書(shū),為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲一團(tuán)一》則在-年獲“門柱影片計(jì)劃”最大獎(jiǎng)。
范瑋琪曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有四肢的生命斗士力克一胡一哲,將帶給你面對(duì)生命的勇氣,只要永不放棄,繼續(xù)堅(jiān)持,就能開(kāi)拓人生的另一格局,找回生命的熱情與價(jià)值?!?/p>
他用最樸實(shí)的話語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)他的人生,讓人深受啟發(fā)。
沒(méi)有人生出來(lái)一無(wú)是處,也沒(méi)有人一生風(fēng)平一浪一靜,我們應(yīng)以力克一胡一哲為榜樣,增強(qiáng)自信,鼓勵(lì)自己。相信自己,沒(méi)有完成不了的事,只有意想不到的奇跡。
人生小說(shuō)讀后感篇三
人生不設(shè)限,我那好的不像話的生活體驗(yàn),他是力克·胡哲,天生沒(méi)手沒(méi)腳,卻從一無(wú)所有,到一無(wú)所缺,活出不受限的生命奇跡。這是這本書(shū)封面上的.話。
他溜滑板、沖浪、聽(tīng)音樂(lè)、打高爾夫球、跌倒、爬起來(lái)還有跟許多人擁抱等等的影片在網(wǎng)絡(luò)上喜迎了幾百萬(wàn)人的點(diǎn)閱,這是因?yàn)樗M管生理上有重重限制,他卻活得似乎完全不受限制。
你也許會(huì)有疑問(wèn),沒(méi)有四肢的人生有什么幸福的!更像是不完整的人生!事實(shí)上也的確如此,不過(guò)那僅僅只存在于他的童年,待他慢慢長(zhǎng)大了,在家人的支持和幫助下,他以他堅(jiān)定的信仰與信念克服了沒(méi)有四肢的恐懼和擔(dān)憂,并且活出了自己的價(jià)值,創(chuàng)造了一個(gè)不受限制的人生。
力克的身體能夠幫助他做任何事情的只有他的頭部和他自己說(shuō)的那一只“小雞腳”起初,他的左腳是兩只腳趾合在一起的,為了能夠操縱一些工具所以做了一個(gè)小手術(shù)將兩個(gè)小腳趾給分開(kāi)。別小看了他的這兩個(gè)腳趾,它們幫助力克胡哲敲打樂(lè)器、踢球、打字、寫字、畫畫、保持平衡。而他的頭部幫助他學(xué)習(xí)站立,并且讓他取得了會(huì)計(jì)和金融企劃的雙學(xué)士學(xué)位。
當(dāng)他長(zhǎng)大成年后,他意識(shí)到不同的人生可能性,找到了自己的人生目的,發(fā)現(xiàn)了自己的美,從前一切悲觀的想法完完全全被他摒棄,他蛻變成了一個(gè)成熟的男人,一個(gè)有著強(qiáng)大的心理素質(zhì)的男人。他成為了一個(gè)成功的演說(shuō)家,橫跨五大洲,走遍了34個(gè)國(guó)家,演講1500多場(chǎng),接受了三十七萬(wàn)個(gè)擁抱,自稱為擁抱機(jī)器。
現(xiàn)在的力克胡哲,有了自己的妻子,也有了自己兩歲的小孩,他用心、用獨(dú)一無(wú)二的愛(ài)擁抱他們。盡管他沒(méi)有完整的四肢,但是他一樣活出了不受限制的生命奇跡!
在我看來(lái),沒(méi)有四肢的力克胡哲是不幸的,也是幸運(yùn)的。他的不幸在于他沒(méi)有完整的四肢,從小就受到了令旁人無(wú)法想像的挫折與嘲笑。而他的幸運(yùn)也在于他所受到的無(wú)數(shù)挫折,正是那些無(wú)窮無(wú)盡的挫折與失敗,讓他變得獨(dú)立、煉就了他樂(lè)觀的精神與強(qiáng)大的心理素質(zhì)。如果他生來(lái)四肢健全,我不認(rèn)為他有一天會(huì)像現(xiàn)在沒(méi)有完整的四肢一樣成功。承受的困難越大,品格的力量越堅(jiān)強(qiáng)。每條被堵住的路,都有一個(gè)出口,這是他告訴我的。
不要給自己的人生定下任何限制,因?yàn)槿松兄鵁o(wú)限的可能。態(tài)度決定高度,認(rèn)為自己不夠好,這是最大的謊言!認(rèn)為自己沒(méi)價(jià)值,這是最大的欺騙!自我的看法決定你的人生方向,相信夢(mèng)想會(huì)戰(zhàn)勝一切,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程也許艱辛、也許變得殘酷無(wú)情,但你應(yīng)該堅(jiān)持下去,活出屬于自己的不設(shè)限的人生。像力克胡哲那樣!
人生小說(shuō)讀后感篇四
爸爸給我買了一本書(shū)名為《人生不設(shè)限》的書(shū)。
這本書(shū)的主人公叫力克?胡哲,他患有海豹肢癥,天生沒(méi)有四肢,只有一個(gè)可憐的腳丫子,并且只有兩個(gè)腳指頭。隨著成長(zhǎng),力克?胡哲學(xué)會(huì)了怎樣克服自身的缺陷,努力做越來(lái)越多的事情。他開(kāi)始適應(yīng)他的生存環(huán)境,找到方法完成其他人必須要手足才可以完成的事情,就像刷牙、洗頭、用電腦、游泳、運(yùn)動(dòng)等很多事情。
隨著時(shí)間的推移,力克?胡哲開(kāi)始熱愛(ài)他的生活環(huán)境并完成更偉大的事情。在七年級(jí)的時(shí)候,他被選為學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席,與學(xué)生會(huì)的其他人一起,處理地方慈善機(jī)構(gòu)和殘疾組織的各種事情。
一個(gè)沒(méi)有四肢的人都能活出不設(shè)限的生活,我們這些四肢健全的人,更要學(xué)習(xí)力克?胡哲的頑強(qiáng)與豁達(dá)。一個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳的人都可以活得開(kāi)心快樂(lè)、沒(méi)有煩惱,我們難道做不到嗎?從他身上我知道了凡事要堅(jiān)持不懈,在悲傷的另一邊,有一條不同的出路,會(huì)讓人更堅(jiān)強(qiáng),找到自己想要的人生。
讀了這本書(shū),我沉思良久,心里久久不能平靜。首先,人活著要有目標(biāo)。力克?胡哲的目標(biāo)就是幫助別人,做一個(gè)有用的人,而我的目標(biāo)是成為圍棋世界冠軍。不管目標(biāo)是什么,只要有,并一步一個(gè)腳印地走下去,就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
其次,想要達(dá)到目標(biāo),就要付出努力。要是不付出努力,有目標(biāo)也不行,一定要努力完成自己的目標(biāo)。
最后,有了目標(biāo),也有了努力,還要持之以恒,永不放棄。這一點(diǎn)很重要,就算有目標(biāo),去努力,半途而廢也不行。如果有目標(biāo),去努力,永不放棄,我想,成功就在前方。
每天的太陽(yáng)都是新的,未來(lái)總比你想象的美好很多,你可以抱怨,可以迷茫,也可以爬起來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地走下去,成功與否完全取決于你自己。
通過(guò)閱讀《人生不設(shè)限》這本書(shū),我感受很深,謝謝爸爸給我買的這本好書(shū)。
人生小說(shuō)讀后感篇五
人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。
在大山里面,有一個(gè)心懷大志,一心向往城市與自由的年輕人高加林,還有一個(gè)樸實(shí)善良,腦子靈光但沒(méi)上過(guò)學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊,有一群性格各異的人,加林的母親和父親對(duì)他寵溺,而身邊的劉之本等人對(duì)他卻是冷眼無(wú)視。他有著頑強(qiáng)的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個(gè)正常人的稱號(hào)。高加林生活在這樣一個(gè)矛盾的地方,但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方,與巧珍的相遇讓他享受到了愛(ài)情,讓他的心不在局限于耕地的痛苦當(dāng)中,而且在向現(xiàn)實(shí)乞求的轉(zhuǎn)角,阻止了高加林往錯(cuò)誤的方向一直走去。巧珍代表的,是所有人都代表不了的自由和善良,她懇求高加林,讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開(kāi)始得到了機(jī)會(huì),是高明樓為他走后門找到了報(bào)告員的職位,這讓他開(kāi)始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍,二人開(kāi)始相愛(ài),但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛(ài)感覺(jué),缺乏自由和善良。沒(méi)有這些的支撐,高加林的未來(lái)變得越來(lái)越迷茫,最后因人舉報(bào),一下子回到農(nóng)民,重新開(kāi)始了他的闖進(jìn)城市之路,多了一份真實(shí),不在向往虛假的自由。
說(shuō)了那么多,造成高加林這種命運(yùn)的原因有很多,一種壓抑的社會(huì)環(huán)境下,一種自身精神也沒(méi)有的整潔的條件下,才會(huì)使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假,高加林沒(méi)有自己真正追求的社會(huì)目的,沒(méi)有真正的愛(ài)情觀。我們生活在這樣的時(shí)代里,是不會(huì)有這樣的結(jié)果的。自由,平等,和諧,富強(qiáng),民主,文明,誠(chéng)信,友善,法治……這就是我們這個(gè)時(shí)代的追求,這是我們所要達(dá)到的社會(huì)目的。一個(gè)農(nóng)民,他理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義,他生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,他能夠活得出色,像高加林這樣的文化人,更能獲得出色的生活。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力量。
我們似乎從不在意,但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無(wú)憂的未來(lái),向往一種自己做主的生活,這就是富強(qiáng)民主。喜歡與人交往,行為文明,這就是文明和諧。在社會(huì)受到不平等待遇,有法律保護(hù),這是公正法治。保護(hù)國(guó)家榮譽(yù),堅(jiān)守自己的崗位,這是愛(ài)國(guó)敬業(yè)。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是我們自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。個(gè)人要做到的就是文明和和諧,愛(ài)國(guó)和敬業(yè),誠(chéng)信友善。國(guó)家層面就是富強(qiáng)民主,公正法治,自由平等,高加林處在一個(gè)沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境,我們則生活在這種環(huán)境中,我們應(yīng)正視這種正能量,正視社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他引導(dǎo)我們,為我們的未來(lái)營(yíng)造良好的環(huán)境。
我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下,我們將會(huì)以最大的努力努力學(xué)習(xí),去工作,去努力實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,去努力實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
人生小說(shuō)讀后感篇六
力克·胡哲就像一個(gè)小太陽(yáng)一樣,給世界帶來(lái)了一片光和熱,溫暖了自己也照亮了別人。他以超乎我們想象的勇氣和堅(jiān)韌,活出了沒(méi)有四肢的驚嘆傳奇,感動(dòng)著、鼓舞著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人。我們最常聽(tīng)到的一個(gè)句式是“連力克都……我有什么理由不……”,這就像一句來(lái)自上帝的祝福,指引著我們向著更美好的人生行動(dòng)起來(lái)。
或許你已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)力克的事跡:一個(gè)天生沒(méi)有四肢的澳大利亞青年,卻成為了第一位登上《沖浪客》雜志封面的菜鳥(niǎo)沖浪客,他在夏威夷與海龜游泳,在哥倫比亞潛水,甚至踢足球、溜滑板、打高爾夫都樣樣行。他的“足跡”遍布五大洲25個(gè)國(guó)家,舉辦過(guò)1500多場(chǎng)演講,他在全球擁有6億“粉絲”。他在21歲大學(xué)畢業(yè)后取得會(huì)計(jì)及財(cái)經(jīng)規(guī)劃雙學(xué)位,熟稔投資,并擁有自己的公司。
一切的一切看起來(lái)都那么的不可思議和幸運(yùn),力克似乎就是上帝的寵兒。而事實(shí)上,力克確實(shí)對(duì)生活深懷感恩,那明亮而堅(jiān)定的眼睛,那燦爛而迷人的笑容,他甚至還在書(shū)中高調(diào)宣講了他那“好得不得了的生命體驗(yàn)”,他戲稱自己沒(méi)有四肢只是少了些“零件”而已,并沒(méi)有因此限制他人生的無(wú)限可能。而他的經(jīng)歷,當(dāng)然也證明了這一切!
只是,縱然力克現(xiàn)在以一個(gè)命運(yùn)寵兒般的姿態(tài)出現(xiàn),他的故事熱血而激勵(lì)人心,但他的故事卻發(fā)源于苦難。出生時(shí)罹患海豹肢癥,沒(méi)有四肢,當(dāng)時(shí)連自己的母親都沒(méi)有勇氣看他一眼。他的父母曾一次次叩問(wèn)上帝,是不是他們做錯(cuò)了什么,為什么會(huì)給他們這樣一個(gè)孩子。他自己在孩提時(shí)候也曾無(wú)數(shù)次向上帝祈求,祈求睡醒后四肢就長(zhǎng)出來(lái),然后一次次失望,他甚至還有過(guò)3次企圖自殺的年頭。顯然生活至于他,至于這個(gè)家庭的磨煉并不如他所風(fēng)趣幽默般描述的輕松。只是他們選擇了相信,相信希望,相信上帝,他們以常人無(wú)法想象的勇氣和虔誠(chéng)的信仰走過(guò)了那段生命中最黑暗的時(shí)刻。力克在書(shū)中毫不忌諱地感謝宗教信仰所給他帶來(lái)的力量,一次又一次地引用《圣經(jīng)》的故事和詞句,一次又一次告訴我們上帝對(duì)我們每日人都有所“計(jì)劃”和“目的”,希望我們能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值并貢獻(xiàn)出去。這聽(tīng)起來(lái)似乎這本書(shū)帶著濃厚的宗教色彩,甚至更有人“刻薄”地說(shuō)這根本就是一本傳教的書(shū),但在我看來(lái)這僅僅是關(guān)于信仰的力量。無(wú)疑宗教是信仰的一種表現(xiàn)形式,但信仰從來(lái)就不會(huì)被“宗教”所框住,它有更豐富和寬廣的內(nèi)涵,有更多關(guān)于生命的姿態(tài)。
而事實(shí)上,力克并不是在教人要信仰上帝,他只是想藉由上帝之手教人以行動(dòng)罷了。他告訴我們“作為上帝的兒女,你是美好且珍貴的,比這世上所有的鉆石更有價(jià)值。你我都是照著我們?cè)撚械念佒低昝莱尚?,不過(guò),我們的目標(biāo)應(yīng)該是不斷努力成為更好的人,并借著更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想擴(kuò)張自己的界限。這一路上有許多需要調(diào)整的地方(畢竟人生不是一直花香常漫),但活著永遠(yuǎn)是值得的。我想讓你知道,無(wú)論你的環(huán)境如何,只要還有一口氣在,你就能做出貢獻(xiàn)?!保€說(shuō)“無(wú)論你的人生看起來(lái)多么無(wú)望,希望永遠(yuǎn)存在;就算情況似乎很糟糕,前方還是會(huì)有好日子;無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)峻,你總能超越這些艱險(xiǎn)、期待改變并不能帶來(lái)改變,下定決心、此刻就采取行動(dòng),才能改變一切。”……這不是在說(shuō)教,也不是在雞湯,這是被苦難錘煉之后的純粹的肺腑之言,是他用行動(dòng)和經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗(yàn)。其中一些立論讓我想起了古典老師的《拆掉思維里的墻》和《你的'生命有什么可能》兩本的內(nèi)容,譬如“人生地圖”,比如“先行動(dòng)起來(lái),再在行動(dòng)中調(diào)整姿態(tài)”等。
力克如此慷慨地和我們分享了他一路走來(lái)的苦與樂(lè),喜與悲,他毫不掩飾自己的挫敗、低潮,甚至教人感謝“失敗帶來(lái)的禮物”,教人“愛(ài)上不完美的自己”,教人抱持信心和對(duì)他人的信任,教人以正面的態(tài)度面對(duì)人生,教人自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)和可能……這是一本充滿了能量的魔法書(shū),每一頁(yè)都在向我們展示著人生的智慧,充滿著破土而出、向陽(yáng)而生的生命力。
我也相信,一切都是最好的安排——如果喜樂(lè),就帶著感恩的心去接受、去分享;如果苦難,就帶著勇敢的心去挑戰(zhàn)、去解決。人生從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不去的坎。
人生小說(shuō)讀后感篇七
其實(shí),人生就是一個(gè)可以無(wú)限延伸的開(kāi)區(qū)間,所以,對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),自己的人生都是有著無(wú)數(shù)種可能的。在胡哲的《人生不設(shè)限》一書(shū)當(dāng)中,對(duì)于這樣的人生的可能性更是有了最好的詮釋。
在整本書(shū)當(dāng)中,主人公的人生經(jīng)歷也是非常豐富的。雖然有著美好的童年,但是身體的殘疾對(duì)于他的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)還是造成了一些很大的阻礙。
所以,對(duì)于主人公來(lái)說(shuō),自己的人生在最初的時(shí)候其實(shí)還是因?yàn)橄忍斓牟蛔愣艿揭恍┫拗频摹M瑫r(shí),這份先天的不足不僅僅是對(duì)于自己的行動(dòng)造成了很大的影響,對(duì)于自己的生活環(huán)境也是有了很大的影響。
其中,主人公的母親甚至都不愿意抱自己的孩子。所以,對(duì)于主人公來(lái)說(shuō),生活就是非常殘酷的。但是,他的人生并沒(méi)有因?yàn)檫@樣的先天劣勢(shì)而失去自己的光彩。
慢慢的,我們的主人公和他身邊的親人開(kāi)始學(xué)會(huì)了接受,同時(shí)對(duì)于這樣的事實(shí)也是慢慢的開(kāi)始了一個(gè)反抗的過(guò)程。在所有人的努力之下,我們的'主人公不僅僅能夠獲得正常人的生活,同時(shí)也是將自己的人生活出了別樣的精彩。
所以說(shuō),對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō),雖然有的時(shí)候在起步階段會(huì)有一些不足或者是劣勢(shì)。但是,人生是充滿了希望的,所以只要堅(jiān)持自己的信念不放棄,一切都還是有可能發(fā)生的。
就好像是主人公一樣,將本來(lái)暗淡的人生活出最絢麗的精彩。所以說(shuō),要想讓自己的人生精彩,一定要保持自己的希望。
人生小說(shuō)讀后感篇八
第一次讀人生,其實(shí)也并不是之前有所耳聞什么的,就像一提路遙大家就只知道他獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,知道《人生》才是他成名作的人寥寥無(wú)幾,我甚至更差勁,在讀《人生》前連《平凡的世界》也沒(méi)讀過(guò),即便現(xiàn)在有,也只是被我封存在書(shū)柜,那么厚三大本,實(shí)在沒(méi)下勇氣去啃。
我是被《人生》的封面吸引的,整個(gè)封面米黃色,上面是毛筆劃下的綿延沙丘,看起來(lái)又似一川川河流,上面一顆火紅的太陽(yáng),又像路遙寫作時(shí)抽的煙葉掉落正在灼破的小孔。簡(jiǎn)單樸素不花哨,一看價(jià)格就更讓人滿意,20塊左右,不貴,其實(shí)真正趨勢(shì)我買的還是價(jià)格,讀書(shū)期間省吃儉用,一看書(shū)柜上的精裝至少也是35+,這時(shí)候哪能抵得住一本20的書(shū)的誘惑,當(dāng)然設(shè)計(jì)的封面也實(shí)在惹喜。
拿到書(shū)打開(kāi),第一頁(yè)也是一樣的畫面,十分能滌蕩我浮躁的心,其實(shí)書(shū)封也是很有噱頭,什么影響馬云一生。這與我關(guān)系不大,接著是柳青的一句關(guān)于選擇的話,這話曾多次被我引用進(jìn)高中的議論文,“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但是緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步,可以影響人的一生。”文章也正是在一個(gè)一個(gè)矛盾與高加林一個(gè)個(gè)選擇中推進(jìn)的,其中最后高潮的選擇便是在巧珍和亞萍里選一個(gè),雖然書(shū)上在選擇亞萍后被克南媽媽舉報(bào),最后悲慘的回到農(nóng)村,他后悔了,但我認(rèn)為即使是他選擇了巧珍,他的內(nèi)心也是不愿屈服,不愿向黃土低頭的,在油鹽醬醋茶中他也遲早疲憊于應(yīng)付,他又會(huì)后悔,沒(méi)有選擇亞萍,其實(shí)人都是這樣,我記得有這么句話,生命只有一次,每個(gè)人的生命只有一次,可惜的的是他不能重來(lái),可喜的是他不需要重來(lái)。選擇亦是如此,無(wú)論怎樣我們都會(huì)懊惱,這是完全沒(méi)有必要的。
我第一次看是一口氣,晚上在寢室?guī)锟赐甑模?5萬(wàn)字不算多,當(dāng)時(shí)是被其中的愛(ài)情取舍所吸引,我是討厭高加林這類人的,我可以說(shuō)他始亂終棄,說(shuō)他自命清高,但是我又何嘗不是這樣一個(gè)人,我問(wèn)我自己當(dāng)我面對(duì)一樣的情況時(shí)我會(huì)做出什么樣的選擇,我又是替他感到惋惜的,像惋惜我自己一樣。當(dāng)我第二次看的時(shí)候,剛剛過(guò)反腐倡廉的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)文章前面是權(quán)力,加林復(fù)出是權(quán)力,而最后明樓的隱憂“社會(huì)對(duì)他這樣的人越來(lái)越大”同樣是社會(huì)的腐敗。第二次,第三次,便有很多簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),句子被關(guān)注“人活低了,就要按低的來(lái)哩…”這句是我記得最深刻的。
這本書(shū)其實(shí)就15萬(wàn)字,并不多,但品玩后會(huì)有一個(gè)一個(gè)的收獲,這本書(shū)的沒(méi)有終章,結(jié)局也是留給讀者自己幻想,自己選擇的。就像讀者的人生,在讀完這本書(shū)后又要開(kāi)始新的選擇。(張光雨)。
人生小說(shuō)讀后感篇九
初次看到《人生不設(shè)限》這本書(shū),封面的照片就引起了我的興趣。那是一張作者在海邊的照片,沒(méi)有手、沒(méi)有腳的力克看起來(lái)很像一座雕塑。
翻開(kāi)書(shū)本,前幾頁(yè)都是力克的生活照,每一張,他都是面帶微笑,看上去很開(kāi)心很幸福的樣子。這引起了我的好奇心:沒(méi)手沒(méi)腳,卻過(guò)得比一些常人還要開(kāi)心,他到底在生活中找到了什么樣的快樂(lè)金鑰匙呢?我懷著不能置信的心情迫不及待地看完了這本書(shū)。
的確,在這本書(shū)里我收獲了很多,力克用他的行動(dòng)告訴了我很多人生真諦,他深深地震撼了我。
力克告訴我,當(dāng)你懷疑自己是否能實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)時(shí),請(qǐng)信任那些愿意助你一臂之力以及能夠指引你的人。
我是一個(gè)很愛(ài)面子、很要強(qiáng)的人,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),都是自己解決,甚至有時(shí)候?qū)幵改莻€(gè)問(wèn)題就那樣放著,也不愿找人幫忙。我希望的是別人能夠看出我需要幫助,然后主動(dòng)來(lái)幫我??涩F(xiàn)實(shí)是你若不說(shuō)出自己想要什么,別人永遠(yuǎn)也不會(huì)明白你的真實(shí)想法,也就沒(méi)有人會(huì)恰如其分地幫助你。你需要幫助,就去尋求幫助,你要知道,你并不是孤單一人。勇敢地表達(dá)出來(lái),說(shuō)出自己想要的是什么,然后握緊那些愿意伸手幫你的朋友的手。
力克告訴我:當(dāng)他的父母看到他出生時(shí)那沒(méi)手沒(méi)腳的模樣,他們也不禁懷疑上帝到底在想什么。然而,今天他過(guò)著完全超乎他們想象的生活。
每個(gè)人都應(yīng)該愛(ài)自己,了解自己是不完美的,并原諒自己的過(guò)錯(cuò)。世界上有這么多人,每個(gè)人都有他(她)自己獨(dú)特的地方。有一部分人,生來(lái)就不完美,而他們的意志卻比常人堅(jiān)強(qiáng),他們通過(guò)自己的努力做到了許多想象不到的事。因?yàn)樗麄兘蛹{了自己,并且愛(ài)自己,讓自己變得完美。只有每天都保持著一顆樂(lè)觀的心,你才會(huì)覺(jué)得自己過(guò)得多么充實(shí),才會(huì)在回憶往事時(shí)發(fā)現(xiàn)自己有多么地快樂(lè)。有時(shí)候,是我們自己把事情看得太嚴(yán)重,才會(huì)讓小事變大。
力克告訴我,緊緊抓住舊傷口不放,你就只是給那些傷害你的人力量,讓他們控制你。
我們經(jīng)常被生活偷襲,你可以悲傷,難過(guò),但之后要把自己拉起來(lái),問(wèn):“好,接下來(lái)是什么?”哭夠了,發(fā)泄完了,就振作起來(lái),調(diào)整好你的心態(tài)。記恨一個(gè)人,同時(shí)也會(huì)影響自己的心情,試著原諒那些曾傷害過(guò)你的人,讓自己變得輕松些。讓自己每天最大限度地開(kāi)心,就是對(duì)傷害你的人最有力的回?fù)簟?/p>
力克說(shuō),他的人生好得不像話。那我們的人生是不是應(yīng)該比力克的還要好呢?來(lái)吧,努力讓自己每天都過(guò)得更好,更快樂(lè),讓自己的人生不設(shè)限!
(指導(dǎo)老師王秋珍)。
人生小說(shuō)讀后感篇十
人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
《人生》這本書(shū)講了高加林的部分青年生活故事,故事大概是這樣的:
高加林沒(méi)有考上大學(xué),在村里面教書(shū),雖然沒(méi)有編制,但他仍然對(duì)生活充滿了希望,因?yàn)樗嘈?,以他的能力,未?lái)肯定能轉(zhuǎn)正,擺脫農(nóng)民的身份。但是好景不長(zhǎng),村支書(shū)高明樓的二兒子高三星高中畢業(yè)了,需要有份相對(duì)“體面”的工作,高明樓就憑借其村支書(shū)的關(guān)系,將三星替換了加林——加林失業(yè)了,他要重新變回農(nóng)民的身份,這個(gè)打擊是非常巨大的,加林也非常的氣憤,但礙于父母“如果揭發(fā)高明樓,以后在村里的日子肯定不好過(guò)”的想法及苦苦哀求,加林放棄了揭發(fā)檢舉的想法。
日子終究要繼續(xù)下去。在家里面悶了幾天后的加林,終于走出家門、走進(jìn)田里,開(kāi)始勞作,為了讓村民們看到自己的毅力、能力,中間很少休息,雙手滿是血泡。母親為了減輕他的痛苦,蒸了一籃白面饅頭讓他拿去城里賣錢,但加林沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的好面子,畢竟原來(lái)他可是干干凈凈、會(huì)打球、會(huì)讀書(shū)的學(xué)生,現(xiàn)在成了農(nóng)民!不幸的是,千躲萬(wàn)躲,還是碰到了高中同學(xué)黃亞萍和張克楠,在他們面前匆匆打了招呼后以自己去親戚家匆匆告別。為了不再遇到其他同學(xué),他選擇去了圖書(shū)館,看書(shū)看得入迷,直到天黑才出來(lái),饅頭已經(jīng)無(wú)法賣出去了,所以回了家。
在回家的路上,碰到跟蹤他一天的巧玲,這位善良的姑娘,將饅頭送到城里姨媽家,謊稱幫加林把饅頭賣完了并把錢給了加林。這一舉動(dòng)拉近了兩人的關(guān)系,加林面對(duì)“二能人”劉立本家漂亮的二女兒巧玲,加之他已恢復(fù)農(nóng)民身份,巧玲對(duì)他來(lái)說(shuō)是非常好的伴侶,兩人終于在一起了。在一起后,加林的生活也不再像之前一樣灰暗,也逐漸的接受了農(nóng)民的身份,他甚至可以一個(gè)人到城里拉糞,甚至在拉糞時(shí)可以當(dāng)面與高中同學(xué)張克楠的母親爭(zhēng)執(zhí)。生活逐漸好轉(zhuǎn),并且幸福。
但一段時(shí)間后,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做高官的叔叔高高玉志即將返鄉(xiāng)任職,打破了這份平靜的美好?!澳苋恕瘪R占勝為了拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁,立即給加林在報(bào)社找了一份工作,加林遠(yuǎn)離村莊、遠(yuǎn)離巧玲,回到城里工作,有了城里戶口,成為了城里人。他在報(bào)社里,努力工作,充分展現(xiàn)了自己的才華,是縣里的一位才子?;謴?fù)城鎮(zhèn)戶口的他,重新贏得了黃亞萍的青睞,畢竟兩人在高中時(shí)就非常聊得來(lái),由于畢業(yè)后加林重返農(nóng)村,才斷了聯(lián)系。勇于追求愛(ài)情的黃亞萍終于向加林表白了,并告訴他她父親很快就回南京工作,如果兩人在一起,可以一起回南京工作。一方面,加林和亞萍確實(shí)聊得來(lái),自從加林到報(bào)社工作后,非常有成就感,覺(jué)得和巧玲沒(méi)有共同話題,和巧玲不能聊政治、不能聊文學(xué),只能聊村里面的家長(zhǎng)里短,這不是他要的生活;另一方面,南京是個(gè)大都市,是加林向往的生活,于是,兩人紛紛與原來(lái)的戀人分手,高調(diào)的在一起了。雖然期間加林的父親、德順爺爺上門勸告加林,但無(wú)功而返。
但好景不長(zhǎng),張克楠的母親舉報(bào)加林的工作是走后門得來(lái)的,在加林滿心憧憬去南京工作時(shí),縣委決定取消加林工作、城市戶口。這一刻,他才后悔自己曾經(jīng)的選擇,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤、在別人的恭維中迷失了自我。他意識(shí)到自己與亞萍再無(wú)可能,勇敢的向亞萍說(shuō)出自己愛(ài)的是巧玲,與亞萍分手。
但是,回到村里面的加林再也無(wú)法擁有巧玲了,他失去了一個(gè)非常愛(ài)她的女孩——在與加林分手后,迅速與他人結(jié)了婚,以減少悲傷。得知加林失去工作的巧玲,主動(dòng)勸說(shuō)姐姐一起去找村支書(shū)、姐姐的岳父——高明樓將村里新增的老師名額給加林,這一消息是由德順爺爺告訴加林的,加林知道后趴在地上痛哭。.。
人生小說(shuō)讀后感篇十一
《人生不設(shè)限》這本書(shū)是澳大利亞力克?胡哲的著作,內(nèi)容以他本人的生活經(jīng)歷為主線,在描述自己經(jīng)歷的同時(shí),給人們以生活意義的啟迪。
力克?胡哲是一個(gè)天生沒(méi)手沒(méi)腳的人,但他卻從一無(wú)所有到一無(wú)所缺,活出了不設(shè)限的生命奇跡。開(kāi)始,他一無(wú)所有,不愿意和人接觸,最后,他戰(zhàn)勝自我,不斷超越,后來(lái)不僅擁有了溫馨的家庭,同時(shí)在世界各地都有大公司和別墅?!度松辉O(shè)限》這本書(shū)不是為了向我們炫耀他自己有多么富有,而是向我們講述了他那激情的`生命體驗(yàn),以及教育我們?cè)鯓犹幚砀鞣N困難和怎樣以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。
記得有一次我和同學(xué)們踢毽子,從他們的表情中,我感受到她們有些排斥我,主要是怕我給他們拖了后腿。我是一個(gè)要面子的人,心里難免會(huì)有些不平衡,在這種尷尬的氛圍中,我想:既然踢不好,那就放棄吧,免得同學(xué)們?yōu)殡y,我也傷心。后來(lái),爸爸給我做了一番思想工作,我每天堅(jiān)持練習(xí),日復(fù)一日,我進(jìn)步了許多,很快融入了這個(gè)團(tuán)體。
同學(xué)們,如果你在遇到困難打算放棄時(shí),力克說(shuō):“告訴自己再多撐一天,一個(gè)禮拜,一個(gè)月,再多撐一年吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn),拒絕退場(chǎng)的結(jié)果令人驚訝,只有拒絕再試一次的人,才會(huì)被打敗?!比绻阈睦飸n傷難過(guò),力克說(shuō):“在悲傷的另一邊,有一條不同的出路,會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng),更堅(jiān)定,讓你找到自己想要的人生?!?/p>
力克的故事帶給我激情,帶給我勇氣,讓我更有力量去面對(duì)一切!
人生小說(shuō)讀后感篇十二
在黃落黃昏,品一杯好茶,讀一本好書(shū),書(shū)香和茶香氤氳在空氣中。
人生若只如初見(jiàn),仿佛這樣重要。如果所有的往事化為紅塵,所有的背叛與傷懷成為過(guò)云煙雨,只留下初見(jiàn)時(shí)嫣然回首的驚艷,像清水一樣清純透明,這是何等美好的人生境界。
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇”班婕妤與漢成帝一見(jiàn)傾心,成為妃,又被趙飛燕讒害,退居冷宮,在冰冷絕情的深宮大院,她始終相信,漢成帝會(huì)銘記初見(jiàn)的驚艷,會(huì)重新對(duì)她回眸,會(huì)如初見(jiàn)時(shí)候待她,她是否會(huì)明白,人會(huì)變?“等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”當(dāng)班婕妤獨(dú)守皇陵時(shí)才明白得透徹:初見(jiàn)時(shí)的漢成帝已成過(guò)眼煙云,無(wú)異于一具冰冷的尸體,事情不會(huì)再有轉(zhuǎn)機(jī)。
書(shū)中的人物大多都與班婕妤有著相同經(jīng)歷,曾經(jīng)滄海早已換了人間。讀第一篇時(shí)驚艷,闔上最后一頁(yè)時(shí)只剩下嘆服。漢代的長(zhǎng)慨是人生流動(dòng)的畫卷,大唐的繁華是天邊綻開(kāi)的焰火,宋同的迤邐是水邊的朵朵紅蓮,元令的精致是秀氣迷人的小點(diǎn),或悲或喜,有愛(ài)有恨,安意如用憐惜的心緒勾勒出在男權(quán)世界里一個(gè)個(gè)心潔如霜、花容月貌不減清烈的奇女子和男子初見(jiàn)、相識(shí)、相處的故事,在她的書(shū)中古詩(shī)詞間的好不再是一個(gè)個(gè)任人擺弄的皮影,而成為具有獨(dú)立靈魂的演繹者,生動(dòng)的詮釋著,最初的美麗,相處的心動(dòng)與最初的遺憾,于是人們?nèi)缥野愕母袊@:人生若只如初見(jiàn)多好。
通過(guò)這本書(shū),體會(huì)到支離破碎的美好,那是掩藏于笑容背后細(xì)微的苦澀。初見(jiàn)時(shí)風(fēng)華正茂,那份可貴的美麗即使千年后你都難以忘卻,但也只能停留在回憶里,或許那也是一種別樣的美好。也許生活就是那樣的,得到了往往就不會(huì)去珍惜,得不到才是一種境界,或者只如初見(jiàn),那種淡淡的情懷倒是讓人釋懷,讓人坦然,我想人生這個(gè)東西,淡然一點(diǎn)往往是清風(fēng)明月,太過(guò)執(zhí)著,則就是迷惘,把名利、恩怨、過(guò)失都看得淡一些,情愿那初見(jiàn)的情節(jié)永遠(yuǎn)留在夢(mèng)里。
人生若只如初見(jiàn)即是美好,眼波流轉(zhuǎn),微笑蔓延,怦然心動(dòng)。安意如也許曾也懷戀著曾經(jīng)的美好,在黑夜里獨(dú)自撫慰日久的傷痛,但她更達(dá)觀,懂得放手擁有更多時(shí)間擁抱未來(lái),我想我也應(yīng)如此,不能沉溺在傷痛。初見(jiàn)。
人生小說(shuō)讀后感篇十三
當(dāng)我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時(shí),我感受到了他的自強(qiáng)不息,也體會(huì)到了他的重重困難,更看出了他的愛(ài)國(guó)之心。詹天佑,這杰出的工程師,是多么偉大?。?/p>
其中,第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫道:“塞外常??耧L(fēng)怒號(hào),黃沙漫天,一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)?!边€有一句:“遇到困難,他總是想:這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國(guó)人譏笑,還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心?!笔前?!如果不努力,中國(guó)必然會(huì)被帝國(guó)主義看低??墒?,如果換做我們,又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難,時(shí)刻想著祖國(guó)的利益呢?就是這兒,我看出了他的自強(qiáng)不息與愛(ài)國(guó)之心。
還有,第五至第六自然段也寫的.很好,表現(xiàn)出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進(jìn)法·中部鑿井法·人字爬坡,這是我們?cè)趺匆膊粫?huì)想出來(lái)的,而詹天佑,面對(duì)困難毫不退縮,想盡一切辦法來(lái)打倒困難。從這兒,我又看出了詹爺爺?shù)拇竽憚?chuàng)新,學(xué)會(huì)了他遇到困難不退縮的精神。
想想自己,遇到棘手的事總是往后推脫,又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務(wù)呢!頓時(shí),我覺(jué)得自己有些許慚愧。而從此,我將學(xué)習(xí)詹爺爺,報(bào)效祖國(guó)!
人生小說(shuō)讀后感篇十四
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版),我的感覺(jué)是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說(shuō),無(wú)可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說(shuō)引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴,他們?cè)谶@里讀到了共同的集體記憶,讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過(guò)去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過(guò),在閱讀中,我仍舊有某種惶惑。我生晚矣,那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言,何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說(shuō),而不是報(bào)告文學(xué)或其他,我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說(shuō),“老三屆”們從中讀出了某種親切的話,我則在短暫的惶惑之后,逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無(wú)關(guān),與小說(shuō)本身的形式無(wú)關(guān),與讀者的年齡閱歷無(wú)關(guān),甚至,它也與流行的閱讀時(shí)尚無(wú)關(guān);但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來(lái),這才是小說(shuō)的最為成功之處。
我要說(shuō)的,是這一類的東西,比如,小說(shuō)主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨,或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后,他的母親一直在生死之間徘徊,兒子與地主成分的她劃清了界限,四十三天沒(méi)喊過(guò)她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌,她已經(jīng)在和死神面對(duì)面,但她心有不甘。雖然順從了世道,順從了命運(yùn),但畢竟不甘??!那邊廂,兒子也在反復(fù)問(wèn)著自己:“我能喊一聲媽媽嗎?一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎?”
“誰(shuí)說(shuō)過(guò)不能喊呢?她確實(shí)是你的媽媽。誰(shuí)又批準(zhǔn)你能喊呢?”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間,母親生命的游絲漸弱,“瑞平趕到床頭的時(shí)候,是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口,他的心先是重重地落下,媽媽死了,他沒(méi)有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來(lái),媽媽死了,我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制,他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的,文學(xué)沒(méi)有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值,也沒(méi)有理由否認(rèn)它們?cè)趯徝郎系膬r(jià)值。小說(shuō)里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”,也寫得節(jié)制、含蓄,充滿無(wú)奈、悵惘,而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制,這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義,它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力,成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里,兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后,陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人,卻正是半懂不懂的孩子,他們追在他身后唱曖昧的童謠?!霸谌魏螘r(shí)候,孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”,“不少在大同坊被批判過(guò)的人全部被孩子跟過(guò)”,在這里,弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身,而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征,懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲,童言無(wú)忌,傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西,才使《生逢1966》在褪去小說(shuō)時(shí)代背景等附加符號(hào)后,仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西,就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂?,這小說(shuō)也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長(zhǎng)篇小說(shuō)《城北地帶》講述了一代少年的故事,這個(gè)故事也是屬于香椿樹(shù)街的一代少年的故事。
小說(shuō)中的四個(gè)少年,李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹(shù)街,他們一直不學(xué)無(wú)術(shù)和放浪形骸,整日游手好閑晃晃蕩蕩,而且被學(xué)校開(kāi)除學(xué)籍也毫不關(guān)心,他們的理想就是在香椿樹(shù)街這個(gè)地方,在城北地帶揚(yáng)名立萬(wàn),他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬(wàn)的方式就是逞兇斗惡,通過(guò)蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里,這群香椿樹(shù)街的少年當(dāng)然是屬于問(wèn)題少年,有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為,鄙視親情特別是父母,父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象,他們追求自由,力爭(zhēng)掙脫束縛,性格冥頑冷酷。后來(lái)經(jīng)歷了一系列的事件之后,四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場(chǎng):李達(dá)生在一場(chǎng)一對(duì)眾徒的斗架中喪了命,沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島,王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹(shù)街的模范人物,孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來(lái)是形影不離、朝夕相處的玩伴,最后落得個(gè)曲終人散,人鬼殊途。
在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹(shù)街的某個(gè)年代的歷史。通過(guò)一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西?!冻潜钡貛А肥窍扔衫钸_(dá)生身上展開(kāi)故事情節(jié)的,最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說(shuō)的敘述,這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回,具備了時(shí)代的意味,有歷史的痕跡在里面。小說(shuō)的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場(chǎng)的那只雙貓牌鬧鐘,雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束,意味著一片時(shí)間,一個(gè)時(shí)代,一段歷史的結(jié)束,是青春一去不復(fù)返的意思,是一種悲劇性的色彩;沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了,是宿命中無(wú)法掙脫的冥冥之意,他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙,鑰匙意味著開(kāi)啟的意思,有開(kāi)啟未來(lái)之門的意味,所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明,變得撲朔迷離了;王小拐可以說(shuō)是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了,但是王小拐是個(gè)瘸子,也是一種殘缺不全的意思,環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀;孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄,是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道,四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印,到此我們可以推知蘇童寫作這部小說(shuō)的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代,追憶了過(guò)往的歲月,懷舊了一番歷史而已,而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無(wú)限消逝的惋惜和追戀。
如果說(shuō)發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話,那么從香椿樹(shù)街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫意。比如小說(shuō)中提到,以前夜飯花是香椿樹(shù)街的標(biāo)志性植物,可是后來(lái)太陽(yáng)花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話,而太陽(yáng)花向陽(yáng)開(kāi)放,這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂(lè)觀的對(duì)于香椿樹(shù)街的想法或者期盼。另外化工廠在小說(shuō)中是從一而終的角色,是小說(shuō)中靜止的事物,而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象,他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來(lái)的弊病,他產(chǎn)生了不滿,進(jìn)而進(jìn)行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷,小說(shuō)中也穿插了第三者的旁觀眼睛,通過(guò)這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹(shù)街和城北地帶的變與遷,那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康,老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子,他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時(shí)代自有它的傳奇色彩,老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹(shù)街上,老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密,老康的真實(shí)身份在香椿樹(shù)街上就成了一種傳奇被人們議論著,一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩,這一半神秘色彩在小說(shuō)中是由幽靈美琪來(lái)充當(dāng)?shù)?,香椿?shù)街上許多人都說(shuō)目睹過(guò)幽靈美琪,她神出鬼沒(méi)的影子成為了香椿樹(shù)街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié),說(shuō)明美好的事物,比如美琪,只能以一種虛無(wú)的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在,也許可以被目睹,但事實(shí)上也許只是人的幻覺(jué)與臆想在作祟而已。
香椿樹(shù)街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方,是蘇童虛構(gòu)出來(lái)的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方,那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映,我們也可以認(rèn)為香椿樹(shù)街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地,而在《城北地帶》中,什么是香椿樹(shù)街的精神代表呢?也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想,也許是老康一直想要回來(lái)的壽康堂,也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物,又或許就是美琪的幽靈,這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童,構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方,屬于自己的香椿樹(shù)街。如果你清楚香椿樹(shù)街每戶人家里發(fā)生的故事,那么讓你寫十個(gè)時(shí)代,百個(gè)時(shí)代都書(shū)寫不完,因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向,因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?/p>
多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,多一份體察生活的耐心,是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué),善于取他人之長(zhǎng)為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史,幾乎從國(guó)家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí),大規(guī)模照搬唐朝,這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見(jiàn);近的如明治維新,又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿,從而使國(guó)家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國(guó)。
讀讀日本的讀本小說(shuō),我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說(shuō),主要指日本江戶時(shí)代譯介改編中國(guó)明清世情小說(shuō)而成的一種文學(xué)作品。它采用中國(guó)《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說(shuō)的基本故事情節(jié),把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的,又融入日本的民風(fēng)民情,從而開(kāi)創(chuàng)了日本小說(shuō)發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。
這本《日本讀本小說(shuō)名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語(yǔ)》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢(mèng)》《飛彈匠物語(yǔ)》等讀本小說(shuō)名著,從中可以看出日本讀本小說(shuō)發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說(shuō)稱作“物語(yǔ)”。近世以前,物語(yǔ)文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長(zhǎng),舊有的“物語(yǔ)”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求,一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國(guó)。其時(shí)正是明清之際,中國(guó)的世情小說(shuō)正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展,水準(zhǔn)之高,內(nèi)容之精彩,都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國(guó)內(nèi)小說(shuō)創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是,自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后,便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家,如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等,也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說(shuō)名作。這樣的引進(jìn)改編,對(duì)于中日文化交流,有十分積極的意義。
日本人對(duì)中國(guó)文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說(shuō)吸納了明清小說(shuō)中儒家文化的仁義道德主旨,佛教文化的勸善懲惡思想;也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而,他們沒(méi)有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過(guò)去。他們認(rèn)為,像《水滸傳》《西游記》之類作品,固然是“裨史之大筆,和文之師表”,但也存在過(guò)于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足;而“三言二拍”之類,則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事,需要“示勸善懲惡于兒女”的故事,因此,像中國(guó)小說(shuō)中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述,就難得見(jiàn)于讀本小說(shuō)中。誠(chéng)如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說(shuō):其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常,可謂完全是警世之書(shū)??梢钥闯鋈毡舅苋寮椅幕挠绊懼?。而用意如此,并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味,他們會(huì)努力“施國(guó)字陳俚語(yǔ)”,讓故事通俗易懂,讓田客村童都曉暢明白,“使所謂市井之愚夫愚婦,敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作藝術(shù),經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。初期讀本小說(shuō)總是以保留中國(guó)格調(diào)和漢語(yǔ)文風(fēng)相尚,盡可能在小說(shuō)故事中完整地再現(xiàn)明清小說(shuō)原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞,從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語(yǔ)》,無(wú)不打上了深深的中國(guó)古典小說(shuō)烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過(guò)是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語(yǔ)》中語(yǔ)),但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無(wú)比敬仰的心情來(lái)認(rèn)真模仿的,而且這種模仿,客觀上也深受日本民眾歡迎,并有力地促進(jìn)了日本近世小說(shuō)創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來(lái)越多,也隨著作者們翻改水平的不斷提高,他們開(kāi)始關(guān)注于把中國(guó)式的小說(shuō)本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒(méi)有漢化影響,就不稱其作品為讀本小說(shuō)了),但他們努力從本國(guó)歷史中尋找創(chuàng)作素材,借鑒《水滸傳》《三國(guó)演義》等形式,寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說(shuō)創(chuàng)作高峰的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),如《忠臣水滸傳》《南總里見(jiàn)八犬傳》等,從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和模仿后,總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰?,走上自主?chuàng)新之路。
從日本讀本小說(shuō)的發(fā)展中,或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
人生小說(shuō)讀后感篇十五
這本書(shū)真好!那一天,六(4)班的同學(xué)突然流行起寫小說(shuō),最積極的要數(shù)寧佳心、黃小月和盧竟這三個(gè)“小丸子”,死黨了,他們還專門開(kāi)了一人三個(gè)人的`小說(shuō)博客,把自己的小說(shuō)分別定為“夢(mèng)幻公主風(fēng)”“校園搞笑風(fēng)”和“爽朗中性風(fēng)”,吸引了很多讀者。這期間,老師發(fā)起“圍剿”,網(wǎng)上惡意攻擊,媽媽善意的批評(píng),都不斷打擊著他們的信心。雖然小說(shuō)總是寫不到結(jié)尾,但他們感受到寫小說(shuō)的過(guò)程真的很快樂(lè),那就是用心表達(dá),贏得共鳴。
我喜歡讀小說(shuō),沒(méi)事的時(shí)候,總是拿著一本書(shū),但我從沒(méi)想過(guò)我也會(huì)寫小說(shuō)。讀了這本書(shū)以后,我的心可真有些癢了,為什么我不能寫呢?寫小說(shuō)多好,不用限定格式,也不用規(guī)定題目,天馬行空,想怎么寫就怎么寫。而且,還可以寄托自己的夢(mèng)想,發(fā)泄自己的情緒,可以大膽地構(gòu)思,還可以發(fā)自內(nèi)心地自由地表達(dá),多好的想法。
那么,還等什么,現(xiàn)在就動(dòng)筆吧。悄悄地告訴你,我這篇小說(shuō)的題目就叫――呵呵,你猜!
人生小說(shuō)讀后感篇十六
在《人生》之中,我印象最深的是高加林。在某些層面上,我們很像。同樣是不屈服于現(xiàn)在的命運(yùn),自命不凡,總期許著有一天生活的世界會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,可以通向上層社會(huì),成為一名風(fēng)云人物。但在看過(guò)他所經(jīng)歷的一切之后,我似乎理解了很多,卻又無(wú)法用語(yǔ)言形容。只能說(shuō)他一直在抉擇,不停地抉擇,每一步都牽系著命運(yùn),關(guān)聯(lián)的命運(yùn)。而這其中羈絆住的又豈止是他一人。
他有夢(mèng)想,有能力。當(dāng)他從民辦教師上退下來(lái)時(shí),高明樓雖有一番權(quán)勢(shì),但仍對(duì)他有所忌憚。這說(shuō)明高加林要想改變命運(yùn)是可以的,只不過(guò)是當(dāng)時(shí)沒(méi)有出路可以讓他去走。當(dāng)他選擇當(dāng)農(nóng)民,選擇喜歡巧珍時(shí),他似乎甘于在農(nóng)村呆一輩子。可這真是他心中所想嗎?不,絕對(duì)不是!如果他心中真這樣想,他不會(huì)一去城里后總躲著巧珍,也不會(huì)后來(lái)和黃亞萍在一起而將巧珍拋棄。他不明白自己心中真正想要的是什么,在外漂泊一場(chǎng)后,失去一切又重回原點(diǎn),也傷害了巧珍這許多人。
留村,去城,兩種方向,兩種人生。對(duì)于高加林來(lái)說(shuō),如果他肯拋出一切雜念,從一而終,未必不能成就一番事業(yè)??伤澞钐?,過(guò)于急功近利,最后將一切都失去。
人生就像一場(chǎng)旅行,我們會(huì)遇到許多的十字處。向左走,還是向右走,也許只是一個(gè)抉擇,方向就此改變,人生也就在此刻開(kāi)始不同。每個(gè)人都是用自己的方式看世界,看人,看事。路遙最后讓高加林一無(wú)所獲重回那片荒野??扇羰枪适掠闪硪粋€(gè)人書(shū)寫,高加林或許就可以和黃亞萍雙宿雙棲,真正過(guò)上城里的生活。我們無(wú)法準(zhǔn)確地評(píng)判高加林是對(duì)是錯(cuò)。他拋棄巧珍,從道義上說(shuō)是錯(cuò)的,可若不這樣,他又怎么能在他所向往的縣城一直工作下去呢?又怎么去規(guī)劃和構(gòu)建更高遠(yuǎn)的未來(lái)呢?人生的路太過(guò)遙遠(yuǎn)且又迷霧重重。我們只能看清腳下的岔路,而不會(huì)知曉這個(gè)方向的未來(lái)究竟會(huì)怎樣。未來(lái)有太多的不確定因素,我們要做好的只能是現(xiàn)在。但這并不是為高加林開(kāi)脫,他是自私的,可何人不自私呢?但自私的前提是不可以傷及他人。否則最后也會(huì)像他一樣,害人害己,一切歸空。
馬云曾說(shuō):“是《人生》改變了我的人生。”一本好書(shū)帶來(lái)的啟迪確實(shí)能讓人受益匪淺。人生的路途一直繼續(xù),所以處在人生十字處的抉擇也會(huì)一直存在,向左走,還是向右走,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。當(dāng)我們茫然無(wú)措的時(shí)候,不如停下腳步,問(wèn)一問(wèn)自己的心,“我真正想要的是什么?”或許答案不言而喻,順從本心吧!人生就像一盒巧克力,沒(méi)有人知道下一塊的滋味會(huì)是怎樣。只有親身經(jīng)歷,甘苦才自知。而這時(shí),面對(duì)一切的得與失,心中的無(wú)奈悔恨會(huì)少很多吧,更多的應(yīng)是淡泊與坦然。畢竟這是心的選擇,既然這一步已跨出,那就無(wú)法回頭,只好平心向前。
人生的路途雖然漫長(zhǎng),但要緊處常常只有幾步。于我而言:不求一世功名利祿,只愿此生坦蕩無(wú)悔!
人生小說(shuō)讀后感篇十七
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!备郀柣?jīng)說(shuō)過(guò)。我覺(jué)得書(shū)給人們帶來(lái)是一種無(wú)形的幫助和力量,讓人對(duì)生活、未來(lái)有了全新的改觀。
在《人生不設(shè)限》這本書(shū)里的沒(méi)有四肢的男孩力克胡哲。他在經(jīng)歷任何活動(dòng)都要比我艱難一千倍!他需要假肢,寫字、走、跑時(shí)需要支撐住身體,但現(xiàn)在的他卻站在了演講臺(tái)上,并寫了一本自傳體小說(shuō)?;剡^(guò)頭來(lái),我也想到了自己。
在二年級(jí)時(shí)我體育成績(jī)一直不好,經(jīng)常給班級(jí)里拖后腿。但是“沒(méi)有四肢的力克。胡哲堅(jiān)持著站起來(lái)”給我了很大信心。我在學(xué)校和家里時(shí)經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉,堅(jiān)持每天跑步和跳繩。在三年級(jí)的一次比賽中,我成功超越了班里大部分女生,那時(shí)我的心都興奮地跳出來(lái)了,那是一種獲勝的滋味!
從四年級(jí)下以后,我的跑步成績(jī)排在了全班前幾名,雖然有人說(shuō)我“本來(lái)跑步就快”,但是給予我信心和肯定的是《人生不設(shè)限》這本書(shū),才讓這轉(zhuǎn)變了對(duì)體育失去信心的態(tài)度,最后獲得了成功!
書(shū)籍就像一處神奇的港灣,就像充滿溫暖快樂(lè)的樂(lè)園,在這里頭,讓我有了勇氣,有了信心,書(shū)給予我了智慧和幫助。
人生小說(shuō)讀后感篇十八
今天,我看完了英國(guó)女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》,感觸很深。
《簡(jiǎn)愛(ài)》講的是可憐的女孩簡(jiǎn).愛(ài),從小就是個(gè)孤兒,被好心的里德舅舅收養(yǎng)。雖然舅舅很愛(ài)她,卻不幸去世了,讓舅媽繼續(xù)養(yǎng)她??删藡寣?duì)簡(jiǎn)愛(ài)很不好,經(jīng)常打她、罵她,甚至把她關(guān)在舅舅咽氣的紅房子里、嬰兒室里。簡(jiǎn)愛(ài)痛苦的嘶叫聲、求救聲一浪比一浪高。后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)誓:不會(huì)再叫里德太太一聲“舅媽”的。最后,里德太太為了丟棄簡(jiǎn).愛(ài),還把她送進(jìn)了洛伍德學(xué)校。8年后,簡(jiǎn)愛(ài)到羅切斯特先生家做家庭教師。后來(lái)她經(jīng)歷了種種磨難,終于繼承了叔叔的遺產(chǎn),找到了親人,與心愛(ài)的人舉行了婚禮。簡(jiǎn)愛(ài)雖然是一個(gè)相貌平常的英國(guó)下層?jì)D女,但性格堅(jiān)強(qiáng),自尊自愛(ài)。想到這里,我覺(jué)得自己在簡(jiǎn)愛(ài)面前是多么的渺小:遇到難題就叫爸爸、媽媽幫忙;聽(tīng)到批評(píng)的話就不高興,甚至哭泣……簡(jiǎn)愛(ài)姐姐,您是我學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)我?jiàn)^勇前進(jìn)。因?yàn)槲蚁嘈牛耗_下的路不會(huì)一直平坦,人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順,只有勇敢面對(duì)困難和挫折,才能克服它,戰(zhàn)勝它,最終達(dá)到成功的彼岸。
人生小說(shuō)讀后感篇十九
桑桑是一個(gè)小男孩,他喜歡做出一些夸張的事,而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘,在這六年中,他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的感人的故事,這些男女間無(wú)暇的真情,同學(xué)間天真的友情-------他從這些故事中,明白了:善良、尊嚴(yán)、頑強(qiáng)-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的種子,陸鷹是個(gè)長(zhǎng)著光光腦袋的孩子。因此,大家都叫他“禿鷹”他充滿無(wú)助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮(zhèn)水碼頭最低的石階上,望著波光粼粼的湖面發(fā)呆,流淚。但是,他卻憑著自信讓所有人刮目相看,誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑,他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守上的,可見(jiàn),孤單,尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理論。
??!我多么想向桑桑他們一樣,有一座金色的,陽(yáng)光的草房子。我可以和他們一起玩耍,用一顆純潔的童心去感受世界,認(rèn)識(shí)世界,過(guò)完快樂(lè)的六年時(shí)光啊。但現(xiàn)在處處是競(jìng)爭(zhēng)壓力,處處是坑人騙錢,處處是興趣班的社會(huì),在人與人之間關(guān)系日趨疏遠(yuǎn),情感日趨冷漠。
在當(dāng)今的世界中,我更加希望有這么一座充滿笑聲,童趣的屋子,這么一群擁有一顆純潔的心的孩子,天真爛漫。
人生小說(shuō)讀后感篇二十
《黑駿馬》故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代,于火樹(shù)銀花不夜天的今日而言,遙遠(yuǎn)的就像是一個(gè)傳說(shuō),故事的原型已經(jīng)不再重要,重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來(lái)的草原兒女的本色。
人性幽暗,具有復(fù)雜性。這個(gè)故事向我們展示的更多的是真善美,然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動(dòng)著懦弱,野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。
白音寶力格兒時(shí)失去母親,父親將其留給沒(méi)有血緣關(guān)系的奶奶額吉。額吉是草原傳統(tǒng)文化的代表,善良樸素,熱愛(ài)生命和草原,在白音寶力格兒出現(xiàn)不久,失去媽媽的黑駿馬便出現(xiàn)在額吉蒙古包外頭,額吉快樂(lè)地吟唱起了古老歌曲《剛嘎?哈拉》,以迎接這個(gè)小動(dòng)物的出現(xiàn),甚至用自己的乳汁喂養(yǎng)待哺的牲畜。
額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔,任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而,白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長(zhǎng)大,并沒(méi)有耳濡目染,向奶奶額吉一般熱愛(ài)草原和生命。
白音寶力格兒和索米婭在十七歲時(shí)訂婚,郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,兩人的心早已歸宿與彼此,把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學(xué)一年歸來(lái),得知索米婭早已被人奪取貞潔,并誕下懷子在腹,便操起木棍離家為其報(bào)仇,直到夜晚,傷痕累累才歸來(lái)。
回到蒙古包,他視索米婭腹中胎兒為污濁之物,為毒瘤,其失控舉止險(xiǎn)些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤,他騎著黑駿馬離開(kāi)了草原,留下索米婭一人艱難求活。
白音寶力格兒無(wú)法接受索米婭腹中的孩子,并無(wú)法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無(wú)辜的,是受害者,在他們受到傷害之后沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)愛(ài)的和同情,反而更多的是歧視和傷害,由此,白音寶力格兒本是一個(gè)軟弱的人。
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人生小說(shuō)讀后感篇二十一
想必大家都知道··羅琳的那套《哈利·波特》吧!咦,什么?你竟然對(duì)這一切一無(wú)所知?你如果真的不知道魔法界大名鼎鼎的哈利·波特,那你可就out了!
《哈利·波特》是英國(guó)女作家··羅琳的著作,共分為七冊(cè)。在第一冊(cè)《哈利·波特與魔法石》后,她以幾乎每年一冊(cè)的速度繼續(xù)創(chuàng)作出《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》、《哈利·波特與鳳凰社》以及《哈利·波特與混血王子》。一直到20xx年7月,哈利·波特的終結(jié)冊(cè)——《哈利·波特與死亡圣器》問(wèn)世。
《哈利·波特》使我也變成了一個(gè)小“哈迷”。哈利·波特,一個(gè)幸運(yùn)的男孩,可他又是不幸的。他的父母在他一歲時(shí)為了保護(hù)他而被殺死,但他卻在殺人魔王伏地魔的手下幸免于難。他的父母被殺后,他被抱到了姨媽家,在姨媽姨父家飽受欺凌,而且他們還有一個(gè)混世魔王般的兒子,經(jīng)常對(duì)哈利拳腳相加。但他卻在十一歲生日那天,被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫霍格沃茨的魔法學(xué)校去讀書(shū),從這時(shí)開(kāi)始,他的魔法時(shí)代來(lái)了,書(shū)中講了他一年又一年不顧一切的和他的朋友們一起對(duì)抗伏地魔,一起去冒險(xiǎn),一起學(xué)習(xí)魔法,一起成長(zhǎng),最終成功打敗伏地魔,他成了一位勇敢的',有責(zé)任心的巫師。
《哈利·波特》這一系列書(shū)不但好看,而且還運(yùn)用了很多的寫作手法,有很多地方都為以后的內(nèi)容埋下了伏筆。在第一冊(cè)中,就講到了哈利的好朋友羅恩有一只小耗子斑斑,看似和當(dāng)時(shí)的內(nèi)容沒(méi)什么相關(guān),實(shí)際是埋下的伏筆,到了第三冊(cè)最后,斑斑才原型畢露。又如在第六冊(cè)中,鄧布利多就告訴哈利,要尋找傳說(shuō)中的六件魂器,并同時(shí)摧毀它們,到了第七冊(cè),哈利和好友羅恩、赫敏共同完成鄧布利多的這個(gè)任務(wù)并用老魔杖殺死了伏地魔,相當(dāng)?shù)木省?/p>
一口氣看完七冊(cè)書(shū),我忍不住想問(wèn)··羅琳:“為什么您就只出了七冊(cè)書(shū)呢?”《哈利·波特》實(shí)在太好看了,不再看一本不解渴呀!
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