最新故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)(通用20篇)

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最新故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-25 11:57:09     小編:雁落霞

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或者一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該突出重點(diǎn),用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约旱乃伎己陀^點(diǎn)。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考,希望能給您帶來靈感和啟示。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇一

魯迅先生在他的文章《故鄉(xiāng)》中,為他和潤土描繪了一個(gè)美好的童年,使人們無限向往,但結(jié)局卻是悲慘的。兩個(gè)交情很深的孩子變成了一對(duì)熟悉的陌生人??戳诉@篇文章,我才知道,時(shí)間可以撕毀兩個(gè)人的友誼。

歷史總是在重演。我和我的好朋友張凡不就是喜歡魯迅和潤土嗎?

我一直以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,比大海還要深?,F(xiàn)在看來,這只是我們童年的幻想。

張凡和我年齡差不多。小時(shí)候經(jīng)常和他一起在村里轉(zhuǎn)悠,我們會(huì)很樂意一起捅馬蜂窩。我們經(jīng)常一起爬桑樹,享受美味的桑椹棗,直到嘴唇和牙齒變成紫色。然后我們會(huì)看著對(duì)方紫色的嘴唇笑。我們經(jīng)常一起分享個(gè)人秘密。比如他曾經(jīng)跟我說過他“喜歡”的女生的名字,我也跟他說過我“喜歡”的女生的名字。到現(xiàn)在,我覺得只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們有過一些小沖突,但幾個(gè)小時(shí)后就和好了。這七年,我們就像兄弟一樣,他去哪我就去哪??傊?,方便我有他的位置。

到了初中,我和他的關(guān)系發(fā)生了戲劇性的變化??赡芪矣凶约旱哪繕?biāo),只想學(xué)習(xí),放假很少去他家。我在家看書做作業(yè),漸漸疏遠(yuǎn)了他。也許我們都長大了,成熟了。我們再也不會(huì)在一起了,因?yàn)檫@是小孩子做的事,是浪費(fèi)時(shí)間。我們再也不會(huì)告訴對(duì)方我們的小秘密了。我們開始學(xué)會(huì)半心半意的面對(duì)對(duì)方,會(huì)覺得把秘密藏在心里更好。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來越少。去年寒假,我只見過他一次。當(dāng)我們在一起聊天時(shí),我們像潤土一樣相互尊重。當(dāng)他談到一些學(xué)校的事情時(shí),我只是笑了幾聲。那種笑聲似乎是命令式的笑聲。不到一個(gè)小時(shí),我們就談完了,好像再也沒什么可談的了。自從那次會(huì)議后,我再也沒見過他。童年的歡笑和歡笑的場景都消失了。我很想恢復(fù)小學(xué)時(shí)候和他的親密關(guān)系,但好像一切都已經(jīng)注定了。我和他一起走在既定的道路上。他往東,我往西。我們之間的距離越來越遠(yuǎn)。如果我的命運(yùn)可以由我自己選擇,我愿意永遠(yuǎn)和他在一起上小學(xué)。我真的不想看到1978年的友誼就這樣結(jié)束。

我無法想象我們的關(guān)系在十年或二十年后會(huì)是什么樣子.

的確,時(shí)間可以撕毀兩個(gè)人的友誼,這是我看完《故鄉(xiāng)》的感受。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇二

故鄉(xiāng),是指一個(gè)人出生和成長的地方,是帶有濃厚情感的地域。讀書,是人類追求智慧和知識(shí)的一種方式,也是個(gè)人內(nèi)心世界的一扇窗戶。在故鄉(xiāng)讀書,除了自身的求知欲望外,還有一種特殊的情感連接。在這里,我將分享我的故鄉(xiāng)讀書心得體會(huì)。

首先,故鄉(xiāng)讀書讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化。一本書,可以帶我了解到家鄉(xiāng)所流傳的民間傳說、歷史和習(xí)俗。在讀書的過程中,我發(fā)現(xiàn)許多故鄉(xiāng)的文化符號(hào)都融入其中。比如,家鄉(xiāng)以農(nóng)業(yè)為主,土地是我們生活的根基,而在故鄉(xiāng)的讀書中,我發(fā)現(xiàn)許多關(guān)于農(nóng)耕文化的作品。這讓我更加理解了為什么家鄉(xiāng)的人們?nèi)绱藷釔坜r(nóng)耕,更加珍惜家鄉(xiāng)的自然環(huán)境。

其次,故鄉(xiāng)讀書讓我對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展有了更深的了解。以往,我對(duì)家鄉(xiāng)的發(fā)展只是從周圍環(huán)境的變化來觀察。但通過讀書,我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的發(fā)展有其深層次的原因。例如,我在一本書中讀到了關(guān)于家鄉(xiāng)過去經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史,這讓我明白了那個(gè)時(shí)代背后的人們的勤勞和智慧。在另一本書中,我了解到了家鄉(xiāng)現(xiàn)在正面臨的困境,這使我更加明白了家鄉(xiāng)的發(fā)展路徑和未來發(fā)展的方向。通過讀書,我對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的目標(biāo)和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

再次,故鄉(xiāng)讀書讓我更加瞻仰家鄉(xiāng)的先賢。故鄉(xiāng)有許多偉大的先賢,他們?yōu)榧亦l(xiāng)的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過讀書,我更加深入地了解到了他們的事跡和貢獻(xiàn)。比如,我讀到了一位家鄉(xiāng)先賢為改善農(nóng)民生活不計(jì)較個(gè)人得失的奉獻(xiàn),這讓我對(duì)他的敬佩達(dá)到了新的高度。他們的故事激勵(lì)著我,讓我堅(jiān)持為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,為家鄉(xiāng)的美好未來奮斗。

最后,故鄉(xiāng)讀書讓我更加熱愛故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是我成長的地方,是我根植的土壤。在故鄉(xiāng)讀書,讓我感受到了濃濃的親情和鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)的美景、美食、美人都在書中得到了描繪,這讓我更加向往家鄉(xiāng)的溫馨和舒適。讀書不僅帶來知識(shí)和智慧,也喚起了我內(nèi)心深處對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。無論離家多遠(yuǎn),我的內(nèi)心永遠(yuǎn)和家鄉(xiāng)緊密相連。

總之,故鄉(xiāng)讀書給我?guī)砹嗽S多心得體會(huì)。它讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化,了解家鄉(xiāng)的發(fā)展,瞻仰家鄉(xiāng)的先賢,以及熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)讀書,不僅僅是知識(shí)的獲得,更是對(duì)家鄉(xiāng)情感的表達(dá)和傳承。通過故鄉(xiāng)讀書,我對(duì)家鄉(xiāng)有了更全面的認(rèn)識(shí),也更加堅(jiān)定了為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的信念。我相信,在故鄉(xiāng)讀書的過程中,我會(huì)不斷成長,為家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇三

泥濘的道路上,印著一排排腳印,移動(dòng)著,沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進(jìn)的人們。應(yīng)該是剛剛從自家農(nóng)田歸來的農(nóng)民。也只有他們,不懼夜色,沒有路燈也不在乎。因?yàn)樘柕挠鄷熯€在,不久后還會(huì)亮起星星,群星閃耀的熱鬧。

故鄉(xiāng)的生活永遠(yuǎn)是美妙的。我私心想著,但實(shí)際我已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)?,F(xiàn)在,快要遺忘的故鄉(xiāng)也因?yàn)檫@本《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。

曾經(jīng)我不懂故鄉(xiāng),因?yàn)槭煜?,所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動(dòng)著書頁,故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣,也是那么美。書中有流螢飛舞,我的故鄉(xiāng)縱然沒有見過,但夏日的昆蟲還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂,它們靈活地飛來飛去,有時(shí)還搖動(dòng)著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對(duì)不會(huì)悶的,就算目送著它們遠(yuǎn)去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田里。它們雖然小,但飛得不快,是很容易找到它們的。

我還曾記得年幼時(shí)抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶,那小小的火似的身影一點(diǎn)點(diǎn)地爬動(dòng)著,然后又不動(dòng)了。以為這小精靈就這樣悶死了,我急忙把它倒出來,它抖落抖落身子,就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢,飛向一個(gè)神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲,它在車窗與作者相遇,短暫離別,卻產(chǎn)生了無數(shù)支明麗、歡快的歌。當(dāng)它破窗而出時(shí),劃出了作者遠(yuǎn)行時(shí)最美的風(fēng)景。

原來童年的時(shí)光竟這樣美好愜意,連一只昆蟲都滿載幸福和快樂。

倘若這自然消失了,我想故鄉(xiāng)也不會(huì)獨(dú)自茍活。沒有故鄉(xiāng),我又該何去何從呢?我想等我長大了,我會(huì)帶上這本書,回到故鄉(xiāng),重建美好家園。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇四

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。

中國舊社會(huì)的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中,我了解了我國舊社會(huì)生活是多么的殘酷,多么的可怕,可以把一個(gè)人脫胎換骨。

魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機(jī)智,小時(shí)候是魯迅先生心中的偶像,英雄??墒鞘艿脚f社會(huì)影響,閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家,讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺(tái)。從這里可以看得出,舊社會(huì)的思想,真是害人不淺。

安分守己的豆腐西施,被舊社會(huì)毒害的更令人憎惡了。

萬惡的舊社會(huì)。

三十年前,在簡陋的工棚里,汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘,墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了,鐵水奔流,鋼花飛舞;一條條鐵路通車了,汽笛長鳴,車輪滾滾;戈壁灘上,驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........

三十年來,一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網(wǎng)結(jié);一顆顆伴隨著航天員遨游過藍(lán)天的種子在肥沃的土地上孕育著無限的希望。

三十年來,祖國在不斷的前進(jìn),發(fā)展。中國加入wto,青藏鐵路通車,1997年香港回歸,1999年澳門回歸,20__年北京成功舉辦了29屆奧運(yùn)會(huì)........

在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,我的家鄉(xiāng),也發(fā)生著巨大的變化:朦朧中,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,活潑可愛的孩子在廣場上嬉戲。哦,這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不,你看,不遠(yuǎn)處:高樓林立,一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠(yuǎn)方........

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇五

第一段:引言(150字)。

讀書是一種讓人感悟和提升的體驗(yàn),通過讀書可以了解更多的知識(shí)、拓寬視野、錘煉思考能力。但是,讀書并非簡單地將書中知識(shí)儲(chǔ)備于頭腦,而是要通過閱讀、理解和思考,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思考和認(rèn)知。

第二段:讀書需重視方法(250字)。

在閱讀時(shí),要根據(jù)自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書方法。例如,對(duì)于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書方法都可以幫助我們對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行理解和記憶。當(dāng)然,在閱讀中亦需要適當(dāng)?shù)耐nD,反思內(nèi)容,確保對(duì)所學(xué)知識(shí)質(zhì)量的提高。因而,適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關(guān)鍵。

第三段:拓寬視野豐富內(nèi)涵(250字)。

讀書能夠拓寬自己的視野,這也是很多人鐘愛讀書的原因。在不斷閱讀的過程中,我們可以無論是了解新的領(lǐng)域,還是拓寬自己的內(nèi)心世界,理解世界,讓人的思考方式和認(rèn)識(shí)發(fā)生翻天覆地的變化,是讓自己開闊視野,展現(xiàn)獨(dú)特魅力的不二法門。因此,要不斷保持對(duì)各種知識(shí)的好奇,學(xué)習(xí)盡可能多的事物,通過這種方式來豐富自己的內(nèi)涵。

第四段:培養(yǎng)批判思維(250字)。

讀書還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風(fēng)雨前的寧靜,卓越哲學(xué)家會(huì)帶著我們進(jìn)入一段思考之旅,我們需要思考書中的觀點(diǎn)是真實(shí)的還是虛擬,有用還是無用,批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價(jià)值信息,而且可以磨練我們的思考能力,在我的看來,這也是讀書的一種重要意義。

第五段:總結(jié)(300字)。

在我讀書的過程中,我逐漸領(lǐng)悟到讀書這一行為的深刻意義。讀書不僅是獲取知識(shí)和內(nèi)涵,還可以促進(jìn)我們的批判思維和成長。當(dāng)我們花時(shí)間讀書并將書中內(nèi)容汲取到自己的思維模式當(dāng)中時(shí),我們變得更加獨(dú)立自主,能夠更好的理解和面對(duì)外部的事物,并表達(dá)對(duì)于某些問題的看法。讀書不僅僅是閱讀書籍,學(xué)習(xí)新知識(shí),還更是一種對(duì)自我的磨練和成長。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇六

第一段:引言故鄉(xiāng)的美好與讀書的關(guān)系(200字)。

故鄉(xiāng)是我的根,我是在這片土地上長大的。這個(gè)小鎮(zhèn)雖然不大,卻給予我們許多的寬廣與自由。每當(dāng)我回到這個(gè)地方,似乎可以感受到一種獨(dú)特的力量,使我不禁對(duì)故鄉(xiāng)的情感產(chǎn)生了更多的思考。在這個(gè)特殊的地方,我度過了許多美好的時(shí)光,也收獲了許多豐富的經(jīng)驗(yàn)。而我認(rèn)為閱讀是這一切中最重要的一部分。通過閱讀,我不僅得到了知識(shí),更加深了我對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)知和理解。在這里,我將分享我在故鄉(xiāng)讀書的體驗(yàn)和心得。

第二段:故鄉(xiāng)好書的開闊視野(200字)。

我的故鄉(xiāng)雖然小,但這里卻有著豐富的圖書資源。每當(dāng)我走進(jìn)圖書館,總能找到一本適合自己的好書。這些好書讓我能夠窺見前人智慧的閃光點(diǎn),進(jìn)一步擴(kuò)寬了我的視野。在閱讀的過程中,我結(jié)識(shí)了許多杰出的作家,他們的文字既溫暖又深情,讓我對(duì)故鄉(xiāng)有了更深的了解。這些書籍不僅讓我增加了知識(shí),更重要的是教會(huì)了我如何用一種更寬容的心態(tài)去面對(duì)故鄉(xiāng)的一切。

第三段:故鄉(xiāng)閱讀的心靈寄托與自我發(fā)展(200字)。

在讀書的過程中,我感受到了一種獨(dú)特的情感,那就是一種對(duì)故鄉(xiāng)的依戀與熱愛。當(dāng)我閱讀故鄉(xiāng)的文學(xué)作品時(shí),我仿佛能夠看到自己的影子,看到故鄉(xiāng)的風(fēng)景,看到家鄉(xiāng)人民的善良與勤勞。同時(shí),讀書也是我改變自己的一個(gè)途徑。書籍讓我的思維變得更為開闊,讓我對(duì)生活有了更多的思考。這樣的改變讓我更加自信,更加樂于與人交往,并且在各個(gè)方面都有了更多的進(jìn)步。

第四段:故鄉(xiāng)讀書的意義和價(jià)值(200字)。

故鄉(xiāng)讀書的意義和價(jià)值不僅僅在于個(gè)人的成長,更在于為整個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過讀書,我了解到了故鄉(xiāng)的歷史與文化。我認(rèn)為,只有了解自己的故鄉(xiāng),才能更好地投身到故鄉(xiāng)的發(fā)展中去,為自己的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。讀書還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,這些都是社會(huì)所需要的。因此,故鄉(xiāng)讀書是一種雙贏的行為,既能讓我個(gè)人獲益,又能讓家鄉(xiāng)和社會(huì)受益。

第五段:總結(jié)故鄉(xiāng)讀書的重要性與未來(200字)。

故鄉(xiāng)讀書是一種美妙的體驗(yàn),不僅讓我在知識(shí)上得到了豐富,更讓我心靈上有了一種依歸感。而我相信,在未來,我將繼續(xù)在故鄉(xiāng)這塊富饒的土地上讀書,用文字感知故鄉(xiāng)的美好。我期待能夠?qū)⒆x書的喜悅與自己的親人、朋友分享,一起見證故鄉(xiāng)的騰飛。至此,故鄉(xiāng)的讀書心得體會(huì)就在我心中生根發(fā)芽,并將伴隨著我走向更遠(yuǎn)的未來。

總結(jié):通過闡述我在故鄉(xiāng)讀書的體驗(yàn)和心得,以及閱讀的意義和價(jià)值,可以更好地理解故鄉(xiāng)的美麗與文化內(nèi)涵。在這個(gè)小地方,閱讀不再是單純的學(xué)習(xí),而是一種心靈的寄托和自我發(fā)展的途徑。期望在未來,我能夠繼續(xù)積極地閱讀,為自己和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻(xiàn)。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇七

第一段:介紹故鄉(xiāng)和讀書的背景(200字)。

故鄉(xiāng)是人們心靈最深處的寄托和牽掛,是一方土地上的情感根脈。我出生在一個(gè)山清水秀的小城,那里有著美麗的自然風(fēng)光和淳樸的人民。然而,這個(gè)小城在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直落后,教育資源也相對(duì)匱乏。因此,我在讀書的過程中感受到了來自故鄉(xiāng)的壓力和挑戰(zhàn)。

第二段:讀書過程中的掙扎與成長(400字)。

長大后,我發(fā)現(xiàn)自己與城市里的孩子們有著巨大的差距,他們擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源。這讓我感到挫敗,但也激發(fā)了我內(nèi)心的斗志。我開始更加努力地讀書,利用一切機(jī)會(huì)尋找知識(shí)。不僅在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí),還主動(dòng)參加課外輔導(dǎo)班和各類知識(shí)競賽。通過這些努力,我逐漸追趕上了城市里的同齡人,并在學(xué)業(yè)上取得了不錯(cuò)的成績。

第三段:故鄉(xiāng)對(duì)我讀書的影響(300字)。

故鄉(xiāng)雖然不能提供我豐富的學(xué)習(xí)資源,但它卻賦予了我對(duì)生活和學(xué)習(xí)的獨(dú)特理解。故鄉(xiāng)的山水靈秀,給予了我勇往直前的信念;淳樸的鄉(xiāng)土文化,培養(yǎng)了我解決問題的實(shí)際能力;人們善良的態(tài)度,讓我學(xué)會(huì)關(guān)心他人。這些都是故鄉(xiāng)賦予我的寶貴財(cái)富,使我在讀書的道路上不感到孤單和迷茫。

第四段:回饋故鄉(xiāng)的努力(200字)。

我感激故鄉(xiāng)給予我的一切,因此,我不愿辜負(fù)這份恩情。我希望用自己的知識(shí)為故鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。無論是通過創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè),還是回鄉(xiāng)支教,我都愿意為故鄉(xiāng)的教育事業(yè)盡一份力量。我相信,只有教育的力量才能真正改變一個(gè)地方的未來。

第五段:對(duì)未來的展望和對(duì)故鄉(xiāng)讀書經(jīng)歷的總結(jié)(300字)。

在故鄉(xiāng)讀書的經(jīng)歷讓我深感教育資源的不平等問題,更加堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛。未來,我希望能夠進(jìn)入一所優(yōu)秀的大學(xué),獲得更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為故鄉(xiāng)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信,只有通過自己的不懈努力和對(duì)教育事業(yè)的支持,才能讓故鄉(xiāng)變得更加美好。

通過讀書,故鄉(xiāng)的孩子們可以打破貧困和局限,實(shí)現(xiàn)自己的夢想。故鄉(xiāng)讀書經(jīng)歷是我成長的見證,也是我激勵(lì)自己不斷前行的動(dòng)力。希望未來能有更多人關(guān)注故鄉(xiāng)的教育問題,為每一個(gè)孩子提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓故鄉(xiāng)的孩子們在知識(shí)的海洋中探索、成長。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇八

我的故鄉(xiāng)有個(gè)挺雅的別號(hào)——茅兒蕩。有諺云:“茅兒蕩,茅兒蕩,十年就有九年荒。蛤蟆撒尿也成澇,一下大雨水汪汪?!逼渥匀粭l件之惡劣是可想而知的了??墒?,我家的竹園卻長得十分繁茂——因?yàn)槲壹业貏葺^高,更因?yàn)闋敔數(shù)南ば恼樟稀?/p>

竹園緊依我家那座西朝東的茅屋背后,里面的竹子高大粗壯,簡直像一棵棵小樹。我們在幾棵竹子間網(wǎng)上繩子,就成了一張不錯(cuò)的吊床。夏日的中午,我們幾乎都在這種吊床上度過,而爺爺奶奶他們,則各搬一張寬條凳,在竹蔭下消暑解乏。

春天,竹筍破土而出,那鮮嫩的筍子就成了我們的美味。疏筍的工作都是爺爺進(jìn)行的。在爺爺?shù)木氖枥硐拢駡@越發(fā)顯得疏密有致,越發(fā)旺盛了。新竹躥得很快,轉(zhuǎn)眼就超過了屋脊,那曾呵護(hù)了嫩竹的竹衣自然也就掉下來。竹衣寬大而柔韌,是做斗笠的絕好材料。“路上行人欲斷魂”的時(shí)節(jié),村里的條條阡陌上,都會(huì)移動(dòng)著一頂頂漂亮的新斗笠,為寧靜恬美的鄉(xiāng)村平添了一份靚麗。

竹園是爺爺?shù)尿湴痢V褡拥挠锰幒芏?。親戚和鄉(xiāng)鄰但有用竹子之處,只要和爺爺說一聲,爺爺便樂呵呵地提著那把磨得只剩一半寬的砍刀,按來人的要求砍出竹子來。園里的哪根竹子該什么時(shí)候派什么用場,爺爺早就心里有譜兒了。在我的記憶中,園里的竹子從未賣過一分錢,它們都成了一個(gè)個(gè)親情和鄉(xiāng)情的使者。

每有親朋登門,就著色香味俱全的竹筍炒雞蛋,聽著竹園“沙沙”的樂音,看著窗外婆娑的竹影,聞著竹子的陣陣清香,喝著自釀的竹葉米酒,那是爺爺談興最濃的時(shí)候。賓主其樂融融地交談,不時(shí)夾著爺爺爽朗的笑聲,那是一幅令人心醉的風(fēng)俗畫。它,已經(jīng)深深地印入了我的心田,融入了我的血脈。

爺爺現(xiàn)已過世,茅屋和竹園也早已不復(fù)存在??墒?,濃濃的鄉(xiāng)情和如飴的親情卻始終召喚著我,使我不至走得太遠(yuǎn)。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇九

作為一本自傳體小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》讓人感到既真實(shí)又真摯,他用江湖茶館與家庭生活為背景,講述了自己的童年和家族內(nèi)部的矛盾。閱讀完《故鄉(xiāng)》,我感受到的不僅是文學(xué)藝術(shù)上的魅力,更是對(duì)于社會(huì)制度和人性弊病的深刻思考。

第一段:文學(xué)藝術(shù)的魅力。

魯迅的《故鄉(xiāng)》寫的是一幅生動(dòng)的畫面,讓人仿佛親身經(jīng)歷了其中的故事。他用深刻的語言描畫出人物的精神狀態(tài),讓讀者感同身受。比如他用“浮云輕”來描寫大哥的懦弱,“泣可橫流”來描述兒時(shí)陳老三的悲慘遭遇,這些語言深情,充滿魔力,能將讀者拉進(jìn)故事情節(jié)的深處,讓他們忘卻現(xiàn)實(shí)的喧囂。

第二段:人性弊病題材的反映。

小說中主人公陳察院的父親陳老三遭遇了不公正的待遇,他因常年債務(wù)而被人陷害,最終因病去世。這種社會(huì)上的弊病是多么令人痛心??!魯迅深深地感受到了這種不公的嚴(yán)酷,他用陳老三的悲慘遭遇告訴我們?nèi)祟惿鐣?huì)中的弱者常常遭受不幸。小說中的最后一段,陳察院的妻子讓鄉(xiāng)鄰們打烊,表示放棄討債,這種弱者對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的妥協(xié)有時(shí)候是不得已的。這種“感性智慧”在魯迅的文學(xué)作品里是見之不多的。

第三段:文學(xué)工作的挑戰(zhàn)。

《故鄉(xiāng)》中有很多細(xì)節(jié)需要我們仔細(xì)品味。比如說“蒸鵝”,這是一個(gè)細(xì)節(jié),但一旦與故事結(jié)合在一起,會(huì)帶來意想不到的效果。加之現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有很多類似情節(jié),讀者不難從中看出那一場悲劇的暗示。如果我們只是泛泛而談、毫無價(jià)值的閱讀,很難讀懂作者的精神內(nèi)核。這就提醒我們,在閱讀的時(shí)候不僅要有耐心、認(rèn)真,還要鍛煉自己的思考能力,不讓生活的瑣事逐漸侵蝕心靈。

第四段:情感與理性的平衡。

《故鄉(xiāng)》在理性上是典型的透析文本,讀者需要耐心、細(xì)心地陪伴著作者的情節(jié),消化其中的信息。但這并不意味著,《故鄉(xiāng)》是一本單調(diào)、沒感情的文學(xué)作品。恰恰相反,小說中彰顯出作者的情感和感情,無論是對(duì)家人的在乎,還是對(duì)自己的期望,都是一分一毫的用心表達(dá)。正是由于情感和理性的平衡,才讓小說的價(jià)值在日益泛濫的娛樂時(shí)代中重獲知識(shí)性關(guān)注。

第五段:文化多樣性的傳統(tǒng)藝術(shù)。

《故鄉(xiāng)》為我們提供了一扇了解中國傳統(tǒng)文化的大門。茶館是魯迅刻畫人物與人物之間互動(dòng)的關(guān)鍵場所。在那里,陳察院遇到了他的同村鄉(xiāng)親,談?wù)?、話家常、紅薯蒸兔子,無論大小事件,都成了故事中的主角。在《故鄉(xiāng)》中,中國文化的處理并不是咀嚼式的,大部分以樸素的敘述清晰的突出在行為和場景中。這種處理方式把中國傳統(tǒng)文化飽滿而真實(shí)地呈現(xiàn)給讀者,讓我們感受到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代娛樂的差別。

總之,《故鄉(xiāng)》是一本非常實(shí)在、具有價(jià)值的作品,它弘揚(yáng)了積極的人類理念和人性弊端,讓我們深刻反思我們的人生經(jīng)歷和社會(huì)性格。魯迅的文學(xué)生涯不僅是代表了近代中國的文學(xué)生命,同時(shí)也是中國現(xiàn)代文學(xué)和文化母體形成的標(biāo)志,它影響著我們今天的思想和文化。無論任何時(shí)候,我們都應(yīng)該不忘初心,學(xué)習(xí)、與小說中的人物一同思考前進(jìn)的道路。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的,人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,因?yàn)楦慌c窮的不同。產(chǎn)生了太多的阻礙,太多的差距。太多的差距,讓人拒之千里。人們說的懂事了,我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)了,因?yàn)樗麄兊耐呐c無邪已被現(xiàn)實(shí)那昏黑、陰冷,無情一點(diǎn)一點(diǎn)的磨光了,在這個(gè)漫漫的歲月之中,在這個(gè)凄涼的社會(huì)之中長大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長大,他不但有身體上的改變,更多的是心中的無奈,他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫:“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅:“迅哥兒!”的那閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費(fèi)解。所以說以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì),為后人開出一條大道來,讓后人走過這條道開出新的路來,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了就成了路。人們常常說要懂事,可這不一定,還不如天真無邪,歡聲笑語要好的多。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十一

絕大多數(shù)的人對(duì)自己的故鄉(xiāng)都有著深厚的感情,因?yàn)樗侨藗兂錾蜷L期生活的地方,有自己熟悉的人和事,有各自生命旅程中深刻的回憶,魯迅的故鄉(xiāng)是什么樣的呢,懷著好奇的心理,我開啟了《故鄉(xiāng)》的閱讀之旅。

隨著文字的鋪開,我搭上了新中國解放前的“時(shí)光列車”,來到了1921年?!吧n黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭條的荒村,沒有一些活氣”,這是魯迅的故鄉(xiāng),這和我們現(xiàn)代繁榮昌盛,朝氣蓬勃的景象完全不同。

魯迅多年離家,這次回來是因?yàn)榫幼《嗄甑睦衔菀u,得搬家到謀食的異地去,心中難免感傷,好在還有些時(shí)日可以見見并拜別一些本家親戚等故人,其中便有魯迅少年時(shí)的伙伴閏土和斜對(duì)門豆腐店里的“豆腐西施”楊二嫂。

少年時(shí)的閏土健康圓潤,機(jī)智勇敢,他懂得捕鳥,捉猹,撿貝殼……他的心里有無窮無盡的稀奇的事,是“只看見院子里高墻上的四角的.天空”的魯迅這樣的少爺所不知道的。

但是年到中年的閏土卻干枯瘦癟,蒼老憔悴,“多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳、把他摧殘得像個(gè)木偶人?!倍鴹疃┮灿稍瓉淼摹岸垢魇弊兂闪艘粋€(gè)舌尖嘴利、愛貪小便宜的“圓規(guī)”?!暗厣媳緵]有路,走的人多了也便成了路”,這是魯迅對(duì)自己的激勵(lì),但它也像顆播種在我心田的種子一樣激勵(lì)著我要珍惜當(dāng)下的美好生活,并為創(chuàng)造更加美好的未來而努力。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十二

碾路機(jī)的轟鳴擾亂了村里的寧靜,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時(shí),他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。

世上最殘酷的事情莫過于長大,時(shí)光從每一個(gè)少年少女的耳邊呼嘯而過,夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們在將他們的每一份精力澆注在面前的沙地上,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時(shí),他們才會(huì)發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠(yuǎn)走,往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時(shí)的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。

但請(qǐng)不要失落。世界上本就沒有永恒的東西,時(shí)間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。

飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長,總有一天,馬路的每個(gè)拐角,高樓的每一個(gè)視角,又會(huì)掛上另一代人的回憶,又會(huì)有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣地,代代相傳,薪火不斷。

有的人也會(huì)寫到:故鄉(xiāng)的藍(lán)天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個(gè)思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個(gè)國家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國的每一寸的土地。時(shí)代有時(shí)代的特征,時(shí)代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會(huì)有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無法一直保持舊時(shí)代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢。

城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場也并沒有那么無情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負(fù)著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的精華運(yùn)送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實(shí)都來自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個(gè)人莫不蒙受它們的恩澤,它時(shí)刻都在我們身邊。

所以說:遠(yuǎn)方的游子啊,為何要哭泣,浪跡的旅人為何要躑躅?

天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十三

以前一直以“太深了”,“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品,從未想過要借以閱覽一番。當(dāng)我們今天學(xué)到《少年閏土》這一課的時(shí)候,陳老師把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我們感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面,可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達(dá)的意思,我們也能理解七八分了。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場面。可是,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。

但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。

對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句,簡直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十四

《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目,也是我們小學(xué)生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷,這本書一些自己故鄉(xiāng)的事,以及懷念故鄉(xiāng)為引線,主要寫了自己回憶兒時(shí)的喜,怒,哀,樂。讓我們真實(shí)的感受到了作者小時(shí)候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實(shí)。

書中描繪了許多與作者小時(shí)候有關(guān)的人物。如:善解人意的母親,小時(shí)候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土,摳門,又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂,還有行蹤不定,十分神秘的外鄉(xiāng)人阿q……其中,我最喜歡的人物是閏土,他雖然有些調(diào)皮搗蛋,但是他還是一個(gè)愛和別人分享的人。

有一次作者去海邊游玩時(shí),碰到了閏土,兩個(gè)人一起玩兒的非常開心,每到一個(gè)地方,潤土都會(huì)細(xì)心的教他一些知識(shí),雖然這些知識(shí)不多,可能作者也懂得,但閏土還是毫無一絲保留的,全部教給了作者。

在這篇章節(jié)中,閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識(shí)。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己,在生活中,有一次同學(xué)來問我一道非常難的題,這道題我看了一遍,是我想了好久才做出來的,所以我裝作面露難色的對(duì)于我的同學(xué)說:“對(duì)不起,這道題我也不會(huì)?!笨吹酵瑢W(xué)失望的走了,我心里暗自高興,覺得這是我好不容易做出來的題,不能就這么隨便的教給了同學(xué)?,F(xiàn)在想想,這真是不應(yīng)該。以后我會(huì)像閏土一樣,去大方的和別人分享我所擁有的知識(shí),讓自己擁有更多的朋友,并且變得更大方。

品讀《故鄉(xiāng)》,讓我從中獲得了許多知識(shí),我以后一定也要去學(xué)習(xí)故鄉(xiāng)里的人物精神,做一個(gè)更好的自己。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十五

作為一位普通的讀者,我最近讀完了圍繞愛國主題的小說《故鄉(xiāng)》,在其中得到了關(guān)于愛國與人生的深刻思考,同時(shí)也感受到了作者張愛玲一貫的獨(dú)特筆法與文學(xué)風(fēng)格。以下是我的讀書心得體會(huì)。

第一段:對(duì)于愛國主題的思考。

愛國并非僅僅是愛自己的祖國,還應(yīng)該包括對(duì)祖國人民的愛。小說中的人物,雖然在愛國這個(gè)主題上表現(xiàn)出不同的態(tài)度,但是他們都有對(duì)國家和人民的關(guān)切之情。作者通過對(duì)人物的刻畫,帶領(lǐng)讀者思考什么是真正的愛國,同時(shí)引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中愛國意義的思考。

第二段:對(duì)于人生的深刻反思。

小說中的人物塑造逼真、鮮活,尤其是對(duì)父親和姐姐的刻畫更是讓我印象深刻。他們盡管面對(duì)著戰(zhàn)亂和不可避免的命運(yùn),卻始終保留鄉(xiāng)土情結(jié)的深情厚愛。特別是父親作為家族的權(quán)威和品德楷模,對(duì)孩子們信仰的傳遞,對(duì)家庭價(jià)值觀的堅(jiān)守,讓我對(duì)親情、家庭及人生有了新的認(rèn)識(shí)。

每個(gè)人面對(duì)人生不同的選擇,小說中的人物也是各自選擇自己的道路,有的放棄自己的事業(yè),有的放棄了愛情,有的過著平凡的生活,這些選擇反映出一個(gè)人生的道路不是一帆風(fēng)順的,需要付出代價(jià)。這些反思,更加促使我珍惜眼前的生命,把握當(dāng)下的生活和人生方向,成為一個(gè)有價(jià)值的人。

第三段:對(duì)于張愛玲的文學(xué)風(fēng)格的感受。

詩意的文學(xué)手法,將小說作品提到了藝術(shù)的層面。

第四段:對(duì)于春節(jié)文化的感悟。

小說以春節(jié)這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日為背景,反映了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的借鑒和發(fā)揮,同時(shí)揭示了傳統(tǒng)節(jié)日的人文價(jià)值。與節(jié)日相關(guān)的習(xí)俗使人們對(duì)傳統(tǒng)文化傳承起了關(guān)注?!豆枢l(xiāng)》中,春節(jié)元素隨處可見,從春聯(lián)、貼門神到賞花燈、放爆竹,作者以娓娓道來的方式,展示了春節(jié)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,這讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵與深刻意義,同時(shí)也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。

第五段:結(jié)語。

在我讀完《故鄉(xiāng)》之后,感受最深的是作者強(qiáng)烈的家國情懷和對(duì)人生的深刻思考。同時(shí),我也深深被小說所蘊(yùn)含的人文、文學(xué)以及節(jié)日文化價(jià)值所感染。閱讀小說是一種細(xì)致的品味,也是對(duì)自己的一種升華和提高。它讓我進(jìn)一步思考人生的意義和價(jià)值,也增強(qiáng)了我對(duì)家庭、國家、文化的認(rèn)識(shí)與尊重,感受到了人性的溫暖與藝術(shù)的美妙。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十六

以前也讀過一些勵(lì)志的書,看過后總覺得書中說的都是一些空話,只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做,如何計(jì)劃等等的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。

讀了李開復(fù) 《做最好的自己》這本書后,感覺很不同,他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡釋成功的秘訣。

這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我們走向成功之路。

首先, 李開復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義,成功是多元化的,衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種,但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸?,是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過程中,不斷超越自己,并由此獲得最大的快樂。

我經(jīng)常有這樣的感覺,不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。

讀了李老師的“成功”后,體會(huì)很深,人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

其次,講述了該如何做才能獲得成功:首先要擺正心態(tài),擁有正確的價(jià)值觀,這是成功的基礎(chǔ)。

用正確的價(jià)值觀指引,端正自己的人生態(tài)度,再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中,才有可能取得成功。

樹立正確的價(jià)值觀,不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。

在生活、工作中要誠信待人,不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任,努力做到言行如

一、言出必行。

每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴,而他人對(duì)我們的期待,正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束,是養(yǎng)成“誠信”習(xí)慣的重要力量。

人生態(tài)度包括勇氣,自信,同理心,胸懷,自省,積極。

態(tài)度是為人處世的基本原則,是決定成功與否的關(guān)鍵因素。

人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域,這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài),永保積極向上的態(tài)度。

在順境中,要善于自省,客觀的評(píng)估自己,避免因盲目樂觀而高估自己;在逆境中,要鼓足勇氣,充分自信,用更加主動(dòng)的態(tài)度來改變自己的境域;在處理事情時(shí),要懷著同理心和容納百川的胸襟,待人處世要將心比心,為他人留下空間和余地,主動(dòng)反省自己,勇于承擔(dān)責(zé)任。

在人生態(tài)度上,我覺得自己在自信和勇氣上還有些欠缺,在開會(huì)或其他場合總是不夠自信,有想法但是沒有勇氣去表達(dá),只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說。

所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。

行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。

具體體現(xiàn)在四種能力上,即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。

樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。

現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門,需要大量的人際交流,需要各個(gè)部門的通力合作,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。

同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定,沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。

我覺得它最值得讀的地方是李開復(fù)老師結(jié)合了中國和美國人思維的精華。

而且給了正確的成功的概念和方法。

我看過寫不少助人成功和成材的辦法,也許他們寫的不錯(cuò),給出的方法也能把人塑造得更好,可是卻無法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。

但是這本書的背后,有一個(gè)真正的成功人士的影子,沉穩(wěn)、睿智,掌握中國傳統(tǒng)文化的精髓,又開放、善于溝通,有著一個(gè)優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。

他知道自己要做什么,而且知道如何去做。

這種智慧,雖然聽起來簡單,但并不多見。

這本書里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開放的思想, 應(yīng)該能與當(dāng)代中國年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。

一直覺得自己夠聰明,夠冷靜,李開復(fù)老師說的這些道理我都懂,可是看了他舉了的那些學(xué)生來信的例子:“我的目標(biāo)就是考清華的研,可我又擔(dān)心自己考不上,很迷茫,不知道該怎么辦?”等等的各種言辭,我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫,一樣沒有看穿一些東西,沒有領(lǐng)悟一些東西。

做最好的自己,這么傻的書名,卻成為我讀完全書時(shí)真正的信念! 不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定,不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己,不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀,不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智,事業(yè)輝煌到如同神話一般的男人比。

那么,為什么不讀讀這本書呢?讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己,看到你的與眾不同,你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來不曾察覺的缺陷。

李開復(fù)是聰明的、努力的,也是足夠幸運(yùn)的。

他幸運(yùn)的是他有一,一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)

傳統(tǒng)又開放的母親,從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德,又被送到了美國接受了開放式的教育和熏陶。

他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著,堅(jiān)定地追求自己夢想的父親,讓他明白了什么是信仰,什么是熱愛。

他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問出色、品格甚高的老師,即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他,最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。

他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人,這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀,一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。

我終于理解,比爾蓋茨為什么能成為世界首富了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢。

我也能夠理解李開復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了,因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。

尋找一份事業(yè),而且樂在其中,做自己覺得有意義的事,而且用它來造福世界和人類。

這才是真正的幸福吧?

心有多大,世界就有多大。

我,終于明白。

最后,是讓讀者用“智慧選擇成功”,智慧并不是指人的智商,而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整,最均衡的狀態(tài),以此來獲得成功。

當(dāng)你做出選擇后,就要“輕輕”放下,不要過多的考慮,而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇,那么這就是成功。

《做最好的自己》書中,通過縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法,闡述了“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。

這本書對(duì)于我們青年人選擇未來的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。

兩者的不同”,做最好的自己,做快樂的自己,一步步向成功邁進(jìn)。

《做最好的自己》,多么個(gè)性化的書名,一下就吸引了我。

再看它的作者,居然是微軟公司的全球副總裁、比爾·蓋茨七個(gè)高層智囊之一的李開復(fù)博士,我毫不猶豫的把它收入了我的書柜。

作者李開復(fù)博士是旅美30多年的it精英,本著對(duì)故土炊煙的眷戀和愛心引發(fā)了它對(duì)青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)迷津的激情,寫就了這書《做最好的自己》。

1998年8月,受微軟公司董事長比爾·蓋茨的委派,李開復(fù)博士來到北京,組建微軟中國研究院并出任院長。

在與莘莘學(xué)子的交往過程中,李開復(fù)博士看到了青年學(xué)生身上的朝氣和活力,也看到了不安和困惑,因?yàn)橹袊鴮W(xué)生面對(duì)著高期望的父母、習(xí)慣于應(yīng)試教育的學(xué)校和老師以及浮躁的社會(huì)心態(tài)。

“他們雖然有幸出生在能夠自由選擇的時(shí)代,但是時(shí)代并沒有傳授他們選擇的智慧”。

于是,李開復(fù)博士開設(shè)了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”,暢談人生。

“做最好的自己”是李開復(fù)對(duì)迷茫中的網(wǎng)中國學(xué)生開出的“美國式”思考藥方。

李開復(fù)說:“我出生于中國家庭,受教于崇尚自由的美國學(xué)校,作為一個(gè)充分體驗(yàn)過中西方文化特點(diǎn)的炎黃子孫、融合了中西方文化特點(diǎn)的典型代表,我愿意、也自信有能力為那些渴望成功的中國青年提供幫助,幫助他們遠(yuǎn)離困惑,走向卓越”。

事實(shí)上這是一本暢談人生價(jià)值觀的勵(lì)志之書,它用自己的人生經(jīng)歷和成功事業(yè),捧心置腹傳述經(jīng)驗(yàn)、觀察、告誡和期盼。

這使我想起了哈佛校長與南開校長在《對(duì)話》節(jié)目中的一段精彩對(duì)話,哈佛校長:中國學(xué)生的成績是要比美國學(xué)生好,但是,中國學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力均在美國學(xué)生之下,我們有那么多美國學(xué)生獲諾貝爾獎(jiǎng)。

南開校長:中國學(xué)生還是很聽話的,讀書也很刻苦,確實(shí)獨(dú)立思考能力差了點(diǎn)。

在傳統(tǒng)的教育體系中追求的是“大我”而非“小我”,個(gè)體的需求往往被忽略。

老師要求學(xué)生“聽話”,考試永遠(yuǎn)只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生稍有逆反便會(huì)標(biāo)上“問題學(xué)生”,等等,這種模式教育出來的人有多少思想?多少創(chuàng)造力?又能作出多少成就和貢獻(xiàn)?李開復(fù)希望當(dāng)代青年要做一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主、從追求中獲得力量的人。

在書中,李開復(fù)提出了“成功同心圓”理論,它以誠信價(jià)值觀為中心,包含積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷等六種人生態(tài)度。

積極即找回自我,把握自己;同理心即體會(huì)他人的情緒和想法,修正自己;自信即鼓勵(lì)自己,放飛自我;自省即自我反省,改變自己;勇氣即不畏失敗,挑戰(zhàn)困難;胸懷即務(wù)實(shí)、寬恕、自律、尊重和修養(yǎng)。

每一個(gè)人都在社會(huì)群體中生活和工作,隨社會(huì)進(jìn)步而生存、成長和貢獻(xiàn),我們要做一個(gè)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的人?/p>

惟有找到自信和快樂,找到真正屬于自己的成功之路,中華民族才能夠擁有更加輝煌的未來。

做一個(gè)最好的自己吧。

非常有幸我讀到了《做最好的自己》這本書,讀完整本書后,感覺自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。

我非常喜歡讀這類的書籍。

宮校長,謝謝您,謝謝您讓我感悟到怎么樣才能做最好的自己,讓我在工作中始終以積極的心態(tài)去面對(duì)所有的問題,讓我踏踏實(shí)實(shí),不斷超越自己。

高爾基曾說過:“書是人類的進(jìn)步階梯。

”書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。

首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。

讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。

看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。

是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。

李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。

他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。

這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。

相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬別,每個(gè)人都有自己的`選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

最后李博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。

成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。

當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。

而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。

開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。

我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。

我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。

我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十七

故鄉(xiāng)是什么味道的?是甜蜜的或是苦澀的?是夢幻的還是虛無縹緲的?故鄉(xiāng)的情,故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的,魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對(duì)!是復(fù)雜的!

故鄉(xiāng)是甜蜜的!

可是,現(xiàn)在一切都變了,變得復(fù)雜了,變得陌生又飄渺了……。

魯迅從兩千余里之外,冒著嚴(yán)寒,要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去,冷風(fēng)拍著船體,吹進(jìn)船艙里,沒有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來。

一切都是陌生的。

故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。

蕭條的街道頂替了往日的熱鬧,在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋,記憶中故鄉(xiāng)一切不返,魯迅迎來了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居,以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土,時(shí)光的洗浴,讓魯迅和閏土間多了一道無法逾越的障礙。深藍(lán)天空下,站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊,刻薄的鄰居說著刁鉆的話,這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。

船在開,景在移,魯迅在文中最后部分離開了故鄉(xiāng)。

月是故鄉(xiāng)明!讀了《故鄉(xiāng)》的你我,是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢?

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十八

寒假中,我接著空余的時(shí)間讀了《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。

《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路?!?/p>

在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級(jí)上學(xué)期里,我們曾學(xué)過《少年閏土》一文,我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣,活波開朗而又機(jī)智勇敢,并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān),可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會(huì)生活的艱辛了,加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì),閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里,我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗,意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。

所以,我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責(zé)任心,趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力!

在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,作者用純樸的語句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說,其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

我花了約一個(gè)星期時(shí)間來閱讀這本書,讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫文章要寫得真實(shí),要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來細(xì)細(xì)品味這文章。

每一個(gè)有上進(jìn)心的人無一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫出真情實(shí)感。光說不練是沒有用的.,需要時(shí)間來證明,需要行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。書的封面上說:“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以,要想寫觸動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。

另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼??此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼拢热艚o被諷刺者看,他們便會(huì)覺得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場上的惡勢力予重重一擊。

魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語言和革命無形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作,就同樣需要這樣的法寶。

《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。20年的"轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是老爺。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲老爺又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞圓規(guī)。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副丑模樣也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢。如此尖銳的語句,簡直不像是一個(gè)西施所能說出的.話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過漫長的時(shí)間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí),魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起??梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個(gè)間隔而感到失望。

我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光,只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。

《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”,兩方面形成鮮明對(duì)比,突出了主題。這個(gè)對(duì)比又是由一系列的對(duì)比描寫組成,包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動(dòng)和心理上的對(duì)比;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的對(duì)比;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對(duì)比;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對(duì)比;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對(duì)比,等等。通過這一系列對(duì)比,不僅表明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活面前,作者夢幻破滅的悲涼心情,更抒發(fā)了對(duì)人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼,從而充分表現(xiàn)了小說的主題。

雖然魯迅書上說他離開自己的故鄉(xiāng)沒有特別不開心的,但是他的心里還是挺舍不得那兒的,舍不得那兒的人們,舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他一定很痛苦,因?yàn)樗類圩约旱墓枢l(xiāng)!深愛自己的祖國!他希望自己的故鄉(xiāng)自己的祖國能快點(diǎn)強(qiáng)大起來,人民富裕起來!

最后,魯迅通過自己的想法結(jié)束了這篇文章,他想告訴我們,無論我們身在何處,心中一定要時(shí)時(shí)裝著自己的家鄉(xiāng)自己的祖國,因?yàn)樗俏覀冇肋h(yuǎn)的母親!

魯迅,他是一名可敬的作家。他有筆作為武器,與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說:《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品??墒俏易钕矚g《故鄉(xiāng)》這本小說。

記得我們這學(xué)期學(xué)過一篇叫《少年閏土》的文章,它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過,這本小說很好,放假后我迫不及待的把這本書買來了。

當(dāng)我讀完后,我心里好難受,因?yàn)橄耖c土那樣可愛的孩子,天真無邪,三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人,以前的活潑全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,這三十年里,竟然連友誼都可以吞噬。當(dāng)我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時(shí),我不禁心一緊,因?yàn)殚c土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”,他們當(dāng)年的友誼是多么的深厚,可現(xiàn)在就如一碗清水。

在魯迅他們談話時(shí),水生和宏兒還在玩耍,但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢?當(dāng)然魯迅不想他們和自己和閏土一樣,有變質(zhì)的友誼。可是又何嘗不是呢,三十年,可以讓社會(huì)把一個(gè)天真的孩子變得冷酷,那么友誼呢,在社會(huì)的籠罩下,什么都會(huì)變。社會(huì)可以造就你,也可以將你從高峰推下低谷。

我終于明白了魯迅的最后一句話:就像一條路,本來是沒有路,可是有人去走了,久而久之,就變成了一條路。只要?jiǎng)e人認(rèn)同了你,你就成功了,你做的事也變得合理了。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇十九

深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。這是《故鄉(xiāng)》中的一段景色描寫。通過這段描寫,我們仿佛看到了一幅五彩繽紛的神異圖畫,一個(gè)活靈活現(xiàn)、聰明伶俐、機(jī)智勇敢的少年形象躍然紙上。

《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的,當(dāng)時(shí)是1921年,魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生巧妙地通過人物描寫,來反映當(dāng)時(shí)的社會(huì),閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時(shí),閏土有著紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年,閏土卻變成這樣:先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

僅僅30年,閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民,變化的原因,文中也有交待:“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。”通過閏土的人物描寫,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。

現(xiàn)在,我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅,還給農(nóng)民發(fā)放各種補(bǔ)貼,鼓勵(lì)農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機(jī)械:播種機(jī)、收割機(jī),減輕了農(nóng)民的體力勞動(dòng),以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運(yùn)再也不會(huì)象閏土那樣了。但是,還有一些地方,一些貪官把政府補(bǔ)貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進(jìn)自己的腰包,還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派,用各種理由增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏,再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長,但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中,魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí),得到了不少的樂趣,所以魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的。

可過去不懂事的我,卻不懂好好珍惜時(shí)間,常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次,晚上有一個(gè)十分好看的電視,我想:機(jī)不可失。就看了起來,從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床,結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此,我一直把作業(yè)最早做完,然后再做其他應(yīng)該做的事。

魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言?!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,珍惜眼前幸福的生活。

讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。

或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任,面對(duì)重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

我愿痛苦早日過去,光明永照……。

看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵(lì)半夢半醒的國人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!

作為一名教師,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。

我們的學(xué)校相對(duì)來說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào),這使我們或多或少有些氣餒,使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動(dòng)外,更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到,如果你是真正的熱愛自己的事業(yè),真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè),那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生,再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),并激勵(lì)他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生,你也會(huì)盡力去接近他,幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了,學(xué)生會(huì)愛戴你,家長更是感激你,這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的,這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。

21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì),需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責(zé)任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè),關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,茁壯成長,將來成為社會(huì)的有用之才。

故鄉(xiāng)讀書感悟心得體會(huì)篇二十

《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一篇經(jīng)典散文,講述了父親回鄉(xiāng)過年的故事,深刻揭示了中國封建社會(huì)的黑暗和落后。在讀完這篇文章后,我深受啟發(fā),感受到了魯迅先生對(duì)于社會(huì)的關(guān)注和批判,更加意識(shí)到了自己的歷史責(zé)任和使命。

第二段:對(duì)于家鄉(xiāng)的思考。

我是一個(gè)從小就在城市長大的孩子,對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶也只停留在幾個(gè)短暫的旅游中。但是通過魯迅先生的文字,我對(duì)于家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更多的思考。它是一個(gè)生命力旺盛但同時(shí)也面臨很多問題的地方。它的文化底蘊(yùn)悠久,但也受到了各種社會(huì)問題的侵蝕。作為一個(gè)中國人,我應(yīng)該為家鄉(xiāng)盡一份自己的力量,更好地傳承、弘揚(yáng)下去。

第三段:對(duì)于作家思想的解析。

魯迅先生是一位具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和批判意識(shí)的作家。在他的作品中,我們可以看到他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和對(duì)于未來建設(shè)的積極探索。他用鮮明的形象、鏗鏘有力的語言表達(dá)了自己的主張和態(tài)度,為文化事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。讀完《故鄉(xiāng)》之后,我更加理解了作家在時(shí)代背景下的創(chuàng)作情境和個(gè)人封建思想的轉(zhuǎn)變。

第四段:對(duì)于現(xiàn)實(shí)的警示。

《故鄉(xiāng)》中所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅是其時(shí)代所特有的問題,也是長期以來我國社會(huì)一直存在的問題。封建思想、歧視、貧富差距等等,這些問題雖然已被政府和民間關(guān)注,但依然是我們要面對(duì)和解決的。同時(shí),我們也要通過深刻反思、批判和探索,為社會(huì)發(fā)展和人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)。

《故鄉(xiāng)》是一篇讓人深思的文章,通過這篇文章,我們可以看到作家對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思和警示,也可以看到自己的歷史責(zé)任和使命。讓我們從中汲取精神力量,積極為祖國和人民建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

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