讀后感是讀者在閱讀完一本書籍后，對所讀內(nèi)容進行的個人感受和思考的一種表達形式。讀后感可以幫助讀者對書中的情節(jié)、人物形象、主題思想等有更深入的理解和把握，同時也能夠提升讀者的寫作和思維能力。讀完一本好書后，我總有一種想要寫下自己的讀后感的沖動。寫讀后感時，怎樣運用適當(dāng)?shù)男揶o手法和表達方式讓自己的觀點更具魅力呢？以下是一些讀后感范文的摘錄，希望可以為大家提供一些思路和啟發(fā)。
幸福的勇氣讀后感篇一
《幸福的勇氣》是繼被討厭的勇氣后闡述阿德勒哲學(xué)的第二本書。
以前接觸到哲學(xué)類的書，就一種感覺頭痛，但在老公的極力推薦下強迫自己讀了起來，雖然還有幾分“頭痛”，但是真心的喜歡。本書是以對話的方式，在青年與哲人的一問一答之間，結(jié)合青年的教育困惑，引導(dǎo)人們思考如何獲得幸福。因為平時看此類型的書比較少，寫不出很系統(tǒng)的內(nèi)容，只能簡單的把自己所喜歡的，認同的一些內(nèi)容和觀點記錄下來。
“平等尊重的看待他人，接受“不完美”，自我認同，主動依賴，主動去愛，從自我中解放出來，實現(xiàn)自律，在真正意義上接納世界，最終會體會到幸福?！@看似簡單的幾句話，真正做起來何其艱難，我們大多數(shù)人太在意他人評價，無法遵從我們內(nèi)心的內(nèi)心世界，從而找不到幸福的意義。
在他們的對話中，我在不斷的問我自己“我接納我自己嗎？我認可我自己嗎，我尊重我自己嗎？”在我看來人需要自省，反省自己的不足，但是反省不是為了自我否定，更不是強迫自己去改變，在反省的過程中我們可以察覺到自己的不足，但是要學(xué)會接受這種不足的存在。實事求是地看待我們自己。與其在自己的工作生活中不斷地探索多次失敗的原因，不如去總結(jié)那一次是如何成功的！那一次成功的方法，可以更好地鼓勵我們獲得解決問題的力量。
決定自己人生的是活在“此時此處“”的你自己。在于自己的關(guān)系中好好的練習(xí)愛自己，用愛自己的勇氣，使自己變得幸福。
幸福的勇氣讀后感篇二
《恩寵與勇氣》一拿到手就喜歡的，而且是一氣讀完。這種讀書狀，已經(jīng)很多年未有了，就是說，幾年來，這是我遇到的最好的書籍。
這本書作者雖然是肯·威爾伯，但內(nèi)容是由他和妻子崔雅二人共同寫成。我認為崔雅寫得更加感人，因為她是用生命寫就的。在閱讀時能充分感受到感性、感覺、神秘的體驗。因為崔雅從認識肯·威爾伯起的四個月之后就決定嫁給他，她是從心底愛著肯，卻在結(jié)婚后的十天竟查出罹患乳癌。在愛的頂峰卻處于生命的谷底。從被查出乳癌直至五年后不治，這期間先后作了放療、化療及所謂的“另類治療”。這些痛苦很難用語言描述，她硬是用文字將這些感受表達出來。讀來蕩氣回腸，催人淚下。雖然她本人也是心理醫(yī)師，也進行靈性修煉，也知道佛教所謂的生命無常。但她畢竟還是一個凡人，也害怕死，肯也害怕她的`離去，二人都忍受著巨大的心理壓力。在崔雅的治療期間，她的情緒波動是每一個癌癥患者都不能回避的。即使肯·威爾伯是當(dāng)今世界上后人本主義心理學(xué)領(lǐng)頭先驅(qū)，崔雅本人也是心理醫(yī)師，但遇到實際問題時，還得強打精神面對，這些都顯示出人性真實的一面。
《恩寵與勇氣》文字優(yōu)美，但又看不出精心雕鑿的痕跡。我們一般在寫一些東西時，總會顧及到不要落進這個套那個窠臼什么的。這本書的寫作手法并不顯得另類，但就是讓人覺得既熟悉又精彩。既雅俗共賞又沒有陳詞濫調(diào)。而且胡茵夢的翻譯也非常得體，我認為能與原文相得益彰，更好地凸顯了原文的精彩部分，閱讀起來流暢順通，一氣呵成。
《恩寵與勇氣》的精彩之處，不但顯示在寫作的技巧，而且顯示出描寫細節(jié)的功底。學(xué)佛之人在六度萬行中修行，但遇到許多實際問題就抓瞎，尤其是意識一閃念間的過程，很容易顢頇混過。而他們能抓住仍在彌漫中的意識發(fā)起的一瞬間，并準(zhǔn)確地加以剖析。作者之一甚至還參加禪修，通過參禪到底能解決什么問題，作者都將之披露無遺。讀者如果有意，能從中學(xué)到很多東西，真所謂細節(jié)決定成敗。
最后本人認為，《恩寵與勇氣》是由當(dāng)今心理學(xué)頂尖的、前沿的人物寫就，書中闡述了心理學(xué)的最新理論，即將心理學(xué)、東西方宗教、靈性學(xué)、甚至物理學(xué)等加以整合，顯示出了這門學(xué)問的最新動態(tài)和發(fā)展的趨勢，而這門學(xué)問關(guān)心的是人的自己，如果我們能堅持關(guān)心這門學(xué)問，也就是堅持關(guān)心人自己，所以我覺得《恩寵與勇氣》非但是一本很好的閱讀文本，而且是將我們引入關(guān)心人本體的佳作。
幸福的勇氣讀后感篇三
如果對于愛自己和尋找幸福有困難的朋友，去看看《被討厭的勇氣》和《幸福的勇氣》吧，同一個作者，第二部是第一部的延續(xù)，與阿德勒心理學(xué)一起展開自己的心靈治愈之旅吧。
第二部給予我的啟發(fā)比第一部更深遠，距離讀完第一部已有半年，結(jié)合生活所遇到的人與事，產(chǎn)生了許多新思考，所以現(xiàn)在讀這部會更有體會，第一部偏理論些，這部更像是尋找幸福的行動指南。不建議一起讀，理解了第一部再來讀第二部吧。
分享我讀完的一些感慨，主動去愛、自立起來、選擇人生。
1、人生是自己的，節(jié)奏也是自己的，我的價值由我自己定義。（不必總盯著身邊的人做了什么，也不必因為別人的成就而充滿緊迫感。跟隨自己的腳步，不急不慢，當(dāng)你每日皆有所得，每段時間都有進步，你會發(fā)現(xiàn)自己不會盲目焦躁，反而對未來更有信心，要沉淀下來。）。
2、要擁有“自我認同”的勇氣，“普通”是一種個性，根本不可恥，不要從“與他人不同”方面尋求價值，而是從“保持自我”方面尋求價值，這才是真正的個性。不認可“真正的自我”，一味地與他人進行比較，盲目地突出“不同”，這是一種自欺欺人的生活方式。（網(wǎng)絡(luò)只是分享生活的一個途徑，儀式感可以錦上添花，并不可以彌補空虛，千萬不可為了表面上的精彩而去欺騙自己。）。
3、人是會變的，人與人的關(guān)系也會變。不必糾結(jié)于過去，也更不要用現(xiàn)在的價值觀去評判之前的人和事，重要的是從過去的經(jīng)歷中得到反思并不斷完善自己。舒適的交朋友吧，“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”“一切快樂也都是人際關(guān)系的快樂?！?/p>
4、愛自己，接受自己。如果不能愛自己也就無法愛他人，如果不能信賴自己也就無法信賴他人。正因為無法接納真實的自己，內(nèi)心充滿不安，所以才只關(guān)心自己。
5、都說愛自己是一生的的課題，布考斯基說，如果你有能力去愛首先愛自己。愛自己并不只是吃好、喝好、為自己花錢，而是一種更深層次的愛。懂得欣賞自己，經(jīng)常贊美自己，不自我攻擊，不承擔(dān)莫須有的罪名，進入任何關(guān)系都不怕失去。
6、不用著急，不用炫耀，做自己就好，不用做其他任何人。
我會永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。我們必須保持心靈富裕，并將其中的積蓄給予他人。
幸福的勇氣讀后感篇四
我讀了一篇故事叫《小白兔的勇氣》。
這篇故事講的是：相傳，在一座大山上，有一朵美麗的.花兒，可花兒只在夜晚開放，但沒有一個人敢在夜晚上山，山下的小白兔也很想去看一眼美麗的花兒，因此，在一個夜晚，小白兔終于鼓起勇氣上了山。克服了種種困難，登上了山頂。
讀完了這篇故事，我想起了上次，我和爸爸媽媽一起去烈士公園，我們來到了游樂場的門口，爸爸對我說：“要不我們?nèi)プ^山車吧！”，我很想去，可我又有點害怕，在爸爸的鼓勵下，我還是懷著緊張而又興奮的心情坐上了過山車，雖然從上車到下車，我?guī)缀醵奸]著眼睛，并且腳還有點發(fā)軟，但下車后，我依然很高興，因為我戰(zhàn)勝了自己！
還有一次，我和另外兩位同學(xué)同時被選為了升旗手，而我是拋旗手，那一天，我都很激動，因為我可以在全校師生面前升旗了?？烧嬲搅诵瞧谝?，我卻很緊張，滿手心的都是汗，生怕拋不好，畢竟有那么多人看著我。我在心里對自己說，一定要放松，就跟平時練習(xí)時一樣。當(dāng)國歌響起時，我最終還是順利的把國旗拋了出去，看著隨風(fēng)飄揚的國旗，我感到無比的自豪。
我們在生活中，也要像故事中的小白兔一樣，當(dāng)困難在你面前出現(xiàn)時，一定要鼓起勇氣面對它，這樣，困難一定會迎刃而解！
幸福的勇氣讀后感篇五
一口氣讀完了《幸福的勇氣》這本書，感覺這本書就是為我而寫，為我解惑的。書里講的是幸福，但開篇講到了教育，講到了很多家庭親子育兒的問題。
關(guān)鍵字：尊重，自立，關(guān)系，幸福。
什么是尊重，尊重是實事求是的看待一個人，并且認識到它獨一無二的個性和能力。尊重，是努力的使對方能夠成長和發(fā)展。
回想我自己的經(jīng)歷，其實很多的糾結(jié)矛盾和爭吵，都是因為我對他人缺乏尊重。試圖改變對方，操控對方，強迫對方，把自己的價值觀強加給對方，在依依然然成長的過程中，在經(jīng)營婚姻關(guān)系中，很多時候，我都是一個“控制欲”極強的人，什么都得聽我的，按我說的做。
別人不是為了滿足你的期待而活著的，尊重，是不改變，是不操控，是無條件的認可。無條件的尊重孩子，尊重他人。有了我的尊重，孩子才能接納自己并找回自立的勇氣。
書中說到什么教育的'最終目的不是干涉你，就是幫助孩子自立。自立，是孩子相信“我有能力”“我可以”“我自己可以選擇決定”。
過度的干涉，保護，最后的結(jié)果就是孩子成為一個過度依賴，什么都不會做決定，什么都得被你牽著，什么事都要等著你發(fā)出“指令”，什么也決定不了的孩子。
不否定，不強迫，不斥責(zé)，不大聲吼叫，不高高在上，不俯視，不仰視，不批評，不表揚?，F(xiàn)實生活中我們很難做到，但這才是真正意義上的尊重，無條件的尊重，尊重“你最真實的樣子”。對，書里面講到，孩子不是天使，也不是魔鬼，她們是人，正因為是人，才必須給予最大的尊重。孩子可能還不成熟，如果不知道，就告訴他，不需要責(zé)備性的語言。
書中講到的三菱柱的概念，兩面永遠是“可惡的他人”“可憐的自己”，真的是這樣的不是嗎，我們的不如意都是在指責(zé)他人，控訴萬惡的他人，表達自己的可憐，但卻忽略了最最最重要的“以后怎么做”，可以改變智慧，這才是我們該關(guān)注的。
1、稱贊的要求，想要表揚，沒有表揚不做好事，沒人懲罰就干壞事。
2、引起關(guān)注，惡作劇是為了“與眾不同，博人眼球”獲取關(guān)注。
3、權(quán)利斗爭，通過堅定不移的“反抗”“拒絕”“不順從”來證明自己的“力量”。這個時候的我們，最重要的事是“退出球場”。
4、復(fù)仇，在憎惡的感情中關(guān)注我，反復(fù)做讓對方討厭的事，通過傷害自己或貶低自己而讓對方覺得愧疚。
5、證明自己無能，這是孩子最絕望的聲音“別再對我有所期待了”，她們打心底里厭惡自己，認為自己一無是處，她們裝傻，對什么都不感興趣，時間久了，連自己都會相信“我就是傻瓜”。
所有問題兒童的背后，其實都有一個求助的聲音。在對待這些問題的行為，我們通常又是怎么解決的呢？發(fā)怒，責(zé)罵，權(quán)威，評判，這是我們的解決辦法。自責(zé)不會帶來改善去，發(fā)怒是使人與人變得疏遠的感情。我們要關(guān)注的，是以后應(yīng)該怎么做。
教會孩子自立，這是最根本的解決之道。很多時候而我們都無意識的將孩子置身于“依賴依存”的境地。書里面有一個例子，孩子和你說，想出去和朋友一起玩，你會怎么回答：“當(dāng)然可以啦”“做好作業(yè)再去玩。”不，你應(yīng)該和孩子說：“這事兒你自己決定”。告訴你的孩子，你自己的人生，日常的行為，一切由自己決定。也許我們會擔(dān)心，她們有這個判斷力嗎，這才是尊重，放手讓其決定自己的一切，因為最后要承擔(dān)責(zé)任的也是孩子自己，尊重孩子的判斷，幫助孩子做決斷，這是我們可以做的。也許她們決斷后以失敗告終，但孩子也學(xué)到了“自己的人生由自己選擇”，這才是最重要的，選擇的勇氣，自立的嘗試。
幸福的勇氣讀后感篇六
《幸福的勇氣》是繼《被討厭的勇氣》后，岸見一郎和古賀史健再一次合著的勇氣兩部曲的第二部。書中主要講的是阿德勒個人心理學(xué)在現(xiàn)實生活中的運用。阿德勒，與弗洛伊德、榮格并稱“心理學(xué)三大巨頭”，作為個體心理學(xué)的創(chuàng)始人和人本心理學(xué)的先驅(qū)，有“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父”之稱。
上一部《被討厭的勇氣》告訴我們：要有被別人討厭的勇氣，不要活在別人的期待中，要學(xué)會把自己的人生課題（工作、交友、愛）和他人的人生課題分離開來，接納不完美的自己，愛上自己，從而獲得“做自己”的勇氣。而《幸福的勇氣》則指導(dǎo)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中學(xué)會愛，而獲得作為人的真正幸福――貢獻感。
本書主要闡述了以下三個方面的內(nèi)容：在教育中尊重孩子就是“實事求是地看待一個人”；人的心理通過控訴“可惡的他人”和傾訴“可憐的自己”來獲得他人的關(guān)注；幸福即貢獻感，學(xué)會愛他人，從而實現(xiàn)共同體感覺。
書中提到阿德勒說“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果宇宙中只有“我”一個人存在，那將是一個沒有語言也沒有道理的世界，不存在競爭也沒有嫉妒，但也沒有孤獨。因為只有存在“疏遠我的他人”的時候，人才會感受到孤獨，孤獨只存在于“關(guān)系”之中，社會的誕生也是“苦惱”的誕生。在社會中我們深受沖突、競爭、嫉妒、孤獨以及自卑等各種煩惱折磨，如何沒有他人，也就沒有煩惱，但是，我們根本無法擺脫他人，除非“一個人生活在宇宙中”，所以說“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”。
“人的一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，相反，“一切的快樂也源于人際關(guān)系”。
人從嬰兒呱呱垂地，就通過“哭”來操控他人來獲得滿足、獲得安全感，從而獲得“被愛的生活方式”?！氨粣鄣纳罘绞健笔且宰晕覟橹行牡纳罘绞?，它是關(guān)于如何集中他人的關(guān)注、如何站在“世界的中心”。它是孩童時代生存的戰(zhàn)略，而一個人要變得真正的成熟，則要擺脫“被愛的生活方式”，重新選擇新的生活方式：擺脫自我（擺脫以自我為中心），學(xué)會自立，學(xué)會主動去愛，在愛他人中感受到共同體感覺。阿德勒的心理學(xué)理論主張一切從自我出發(fā)，不管他人如何，作為個體，對于自我，學(xué)會接受不完美的自己，不期待他人的關(guān)注；對于他人，學(xué)會尊重，學(xué)會主動去愛，學(xué)會在共同體中合作。
書的最后：“世界很簡單，人生也一樣。但是，‘保持單純很難?！币驗樾枰粩嘟?jīng)受平凡日常的考驗。但是，我們擁有的時間有限，所有的人際關(guān)系的成立都是以“分別”為前提，現(xiàn)實就是我們?yōu)榱朔謩e而相遇，我們能做的事只有一件：在所有的相遇與人際關(guān)系中，不斷地朝著“最佳分別”努力，以便有朝一日分別的時候，可以無憾地說“與這個人相遇，一起度過的日子很對很值得”。
幸福的勇氣讀后感篇七
你看過由美國作家伯納德韋伯寫的《勇氣》嗎？別看這本書只有短短十幾頁，但插圖精美，文字通俗易懂。最重要的是，它讓我明白了不光是保家衛(wèi)國、見義勇為才需要勇氣，勇氣時時刻刻就在我們身邊。
“勇氣是再來一次”。跑步時摔倒了，努力爬起來繼續(xù)往前跑，即使與第一名失之交臂，為了我的勇敢，同學(xué)們都在終點加油歡呼！考試也一樣。考砸了，我不灰心，吸取教訓(xùn)，認真復(fù)習(xí)，下一次就一定能取得好成績。
“勇氣是愛它卻不摘它”。學(xué)?；▔锘ㄩ_得再美，我學(xué)會了靜靜地欣賞，卻不是摘下來帶回家。同樣，喜歡一件東西，我學(xué)會了不是想方設(shè)法擁有、炫耀，而是和同學(xué)們一起分享。
“勇氣是不開燈就上床睡覺”。謝絕媽媽的陪伴，學(xué)會在黑暗中克服恐懼，原來不但沒有什么妖怪，可能還有小花仙和我做伴。在生活中學(xué)著長大，學(xué)著自己面對問題，解決困難，我就不再是那個永遠離不開媽媽的小女生。就象我們剛學(xué)的那句諺語：花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。
如果你還是一個不很自信的朋友，看看《勇氣》吧！相信我：看《勇氣》，真長勇氣！
幸福的勇氣讀后感篇八
學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)。“沒有花的綠地是寂寞的！下次再來，非躲開四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時作者又非常吃驚，因為他看到的是青草下面藏著密密的小花，它們純潔、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。
看到這里，我已經(jīng)被觸動了。因為這些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強的花兒會沖出草叢，特別引人注目。
時間過得飛快，作者馬上就要離開維也納去意大利了，但還未看到這些花兒從草叢中冒出來，此時作者又感到非常遺憾。沒想到，就在作者走的那天，外面蒙蒙細雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗，看不清外面，但窗外的顏色明顯變了：一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛，白色、黃色、紫色，在車窗上流動。作者下了車，看到了一片花的原野，這正是前幾天那片千萬朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的`相比，簡直是改天換地。此刻作者心中感慨萬千。
小小的花兒居然有如此的氣魄，使作者心頭怦然一震，讓他明白了生命的意義是勇氣。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢？
幸福的勇氣讀后感篇九
勇氣，我認為是勇敢，大氣。但我讀了美國伯納德·韋伯的《勇氣》之后，才知道勇氣有很多種，有的令人敬佩，有的平平常常。勇氣，是你第一次騎車不用安全輪，是和別人吵架后你先講和，是改掉壞習(xí)慣，是愛它，卻不摘它，是從頭開始，是我們相互給予的東西。
是啊，勇氣就在我們生活中，就在我們身邊。我要拿出自己的.勇氣面對困難，面對學(xué)習(xí)，面對生活，給別人快樂我自己也快樂。
勇氣。
勇氣，是堅持一天不看電視。
勇氣，是天天堅持練字。
勇氣，是一個人獨立完成作業(yè)。
勇氣，是自己摔跤了自己爬起來。
勇氣，是每天堅持閱讀。
勇氣，是這次考試不好要找出自己的不足之處。
勇氣，是上課時積極舉手發(fā)言。
勇氣，是自己的事情自己做。
勇氣，是敢于說，我錯了。
勇氣，是在文化宮玩時，敢于主動跟小朋友打招呼。
勇氣，是第一次滑冰不要大人扶。
勇氣，是第一次游泳敢于跳水。
勇氣，是在夏天里要控制自己少吃雪糕。
勇氣，是每天早上想睡懶覺，但還是掙扎著起床。
勇氣，是幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。
勇氣，是有好吃的，自己雖然很舍不得也要分給別人吃。
勇氣，是看到自己非常喜歡的玩具也不買。
勇氣，是看到爸爸媽媽的朋友，要大方地問好。
勇氣，是大膽的嘗試。
勇氣，是克服困難。
勇氣，是......
這就是我眼中的勇氣。
幸福的勇氣讀后感篇十
曾經(jīng)在哈佛家訓(xùn)上看到過這樣的一則故事：有三個國家的海軍將領(lǐng)在討論什么是勇氣的問題。
第一個發(fā)言的是意大利將軍，他讓自己手下的一名水手，爬上了100米的旗桿，而后敬禮再跳下來。這一連串的動作就是水手的勇氣!緊接著是日本的將軍，他先是贊揚了意大利的水手，而后又對自己的日本水手提出要求，那就是爬上200米的旗桿，而后做出和意大利一樣的動作，結(jié)果日本水手也順利的出色完成。最后輪到法國海軍將領(lǐng)的發(fā)言了，他也讓自己的水手爬旗桿子，不過高度竟然上升到300米，正當(dāng)日本和意大利將軍覺得汗顏的時候，法國水手的回答更是另他們大驚!知道法國水手是怎么說的嗎?他的回答是：“什么?要我去干這種事?先生你一定神經(jīng)錯亂了!”而如此的回答似乎是在法國將軍的意料之中。法國將軍很得意的告訴意大利和日本的將軍，只接受命令做愚蠢的事情，不應(yīng)定是勇敢，敢于拒絕才是真正的勇敢!
其實哈佛家訓(xùn)中的這則《勇氣需智慧幫忙》，在我的讀后觀感中，覺得它和我們中國人比較熟悉的那句有勇無謀的詞語倒是挺般配的。只有勇氣而無智慧，就像是一介莽夫，只會依靠蠻力，最終得不償失，相反的做事情智勇雙全才會有更好的結(jié)果。名著《水滸傳》或者《三國演義》，很多有心的朋友在讀后感中，還將一些人物的性情做了一些劃分，智勇雙全的就是一類。當(dāng)然讀后感中做如此的劃分除了對書中人物的喜愛之外，其實還有一個目的，那就是借鑒古人處世之道，來為今日的自己所用，這個可真的是一門學(xué)問，值得一學(xué)!
幸福的勇氣讀后感篇十一
勇氣有很多種。有的令人敬畏。有的普普通通。孩子們對勇氣有自己的`理解和認知。今天我和女兒共讀伯納德·韋伯的《勇氣》。在這之前我對勇氣的理解是充滿敬畏的?？傆X得干大事才是有勇氣。今天伯納德告訴我，勇氣也有平平常常的。我們這些大人總把簡單的問題復(fù)雜化，是因為缺乏一顆童心，不能從孩子的角度看待事物。這一點中國的家長應(yīng)向西方的家長學(xué)習(xí)。
女兒說：“勇氣是敢于上臺表演節(jié)目；勇氣是遇到認識的人主動問好；勇氣是犯了錯誤敢于承認；勇氣是和同學(xué)一起去野外郊游……”她說的都是她平常不敢做或是做得不夠好的事。真有趣！我也想說：“勇氣是女兒練不好琴時不發(fā)火；勇氣是女兒考試成績不理想時的心平氣和；勇氣是堅持和女兒共讀……”
幸福的勇氣讀后感篇十二
讀書，沁人心肺！
在我從事教師職業(yè)的十幾年年，幸運地遇見了這本書。這么多年來，我一直在教師崗位上埋頭苦干。然而，課堂上越來越多茫然的眼睛、生活中越來越多抑郁癥的孩子、社會上越來越多選擇用極端方式報復(fù)社會、結(jié)束自己生命的人，不斷地沖擊著我，使我陷入教育焦慮中，我反復(fù)地問自己：到底在一個人的成長中，什么元素最重要？一個人的一生，什么樣的價值觀、生活理念以及社會意識對一個人是最要緊的呢？遇見這本書，讓我于洞見生命中、于專業(yè)成長中、于全球視野中，重獲教育的勇氣！
這本書從一個教育思考者的生命敘事開始，張老師在書中談到人生命中有很多特質(zhì)，很多元素，一種是生出來的，一種是長出來的。書中談到他生命中最重要的他人——傻叔叔，談到母親、父親、自己的童年經(jīng)歷和選擇的道路。這是來自于家庭的潛移默化的影響，來自于很自然的一種生活的教育。家人給予他的是一種善的教育，理解的教育，尊重的教育是善的范本教育。
回想從小到大接受的都是填鴨式的教育。在日常的教學(xué)和授課中，教師“重知識、輕能力；重練習(xí)、輕方法；重預(yù)設(shè)、輕轉(zhuǎn)變”的情況比較嚴重，使得學(xué)生綜合能力比較欠缺，眼睛只盯著和題干聯(lián)系密切的知識點，不能拓展思路，不會從多方位多角度闡述?？赡芾蠋焸円矝]有意識到要教會學(xué)生思辨，沒有意識到要教會學(xué)生獨立思考，只希望我們能答對題。久而久之就造成學(xué)生不想思考也不會思考的'情況。
在教育孩子方面，幾年前遇見了張老師的《父母改變孩子改變》《教育是慢的藝術(shù)》等書，深受其生命化教育的影響，我相比身邊很多父母，少了焦慮多了等待，盡力做到尊重孩子，悅納生命，發(fā)揮孩子的內(nèi)在潛能。接下來我要把眼界放開，要有全球化的視野，全球擇校、全球擇業(yè)，盡己所能創(chuàng)造條件讓孩子得到更好的發(fā)展。
在專業(yè)成長方面，我在不斷地自我定位，通過閱讀寫作扎實理論基礎(chǔ)，通過教育行走拓寬視野。在教育行走中，通過分享教育新理念與新方法，自我的眼界、境界與信念的一種碰撞與交流。彼此相互感動，不斷地感知著生命的美好與教育的美好，并由此再出發(fā)，成為更積極地建設(shè)者。我從一個鄉(xiāng)村教師，從井底之蛙跳出來，期待到更廣闊的平臺，擁有更豐富的人生體驗。我于全球視野中，重獲教育的勇氣，期待遇見未知的自己！
這個學(xué)期再讀《教育的勇氣：張文質(zhì)和青年教師的談話》，我才發(fā)現(xiàn)，我所珍視的全部可以用一句話形容。這是一段美妙之旅?？傆幸惶欤x過的文字就像是遺失的記憶一般，全部都已忘卻，唯獨用美妙來形容我一次次的重讀，方可明了。
當(dāng)勇氣不復(fù)存在，當(dāng)日子重復(fù)且平靜，甚至是對過去的堅持偶爾說一聲再見，我不得不重讀它。因為，在我的記憶里，它是一種精神的啟發(fā)。最后，文末，張老師這樣寫著：“人還要活得久一點，夢想實現(xiàn)的概率要高得多。”我承認，對自我人生的規(guī)范有時會大于身體規(guī)劃，但是，最后的一句話，隱隱約約告訴自己，當(dāng)某些東西消失的時候，你才會注意到最初擁有它。
堅持就能成功。我想，每一個都應(yīng)該有這樣的信念。每一個人都有著生活的世界。還有夢想的世界。我們需要身體喂養(yǎng)，還需要精神喂養(yǎng)。我在《小格局里的教育尋求——尺碼相同》讀到了“當(dāng)你選擇了你要做的事情，同時有一個堅定的信念，總是會有峰回路轉(zhuǎn)的時候。峰回路轉(zhuǎn)，其實就是生活的常態(tài)，就看你能不能堅持，看你能不能在堅持的過程中，不斷精進專業(yè)素養(yǎng)，去精進對生活的洞察力。一個人的自我變革，其實只有通過學(xué)習(xí)才能得以真正的實現(xiàn)?！毙「窬郑瑓s有大胸懷。真正道出了堅持的重要作用。他這通俗易懂的話語里面，看上去如此簡單，再細心閱讀就明顯感覺到不一般。最鮮活的是格局的開闊，尋求的力量，仿佛瞬間能夠點醒成長中的人。最后，以一句問話“不知道我這樣的表達，你們是不是也有共鳴？”倘若產(chǎn)生共鳴，當(dāng)然是由于表達的妥帖。有的時候，美妙就是這樣產(chǎn)生的，如此短小的句子，卻時刻在我的心頭回蕩，恰似遼闊的天邊出現(xiàn)的一抹抹彩虹一般，溫暖而溫馨。
當(dāng)你經(jīng)歷過堅持，你總是會懂得，所謂的堅持就是一個人的自我變革。當(dāng)你也經(jīng)歷了某種意義的路轉(zhuǎn)，抑或者是峰會，甚至是一直在人生路上爬坡。你總是會被這樣的文字打動。我思想的飛船，就是這樣在時空和飛逝的清晨中穿越。我不曾見過張老師，可是，我仿佛見過張老師一般。我甚至想，您這句問話，讓我對自己的堅持，看到了成長的意義。因為，成長的過程必定有著失敗、沮喪、甚至是不甘，可是若要放大一個更大的格局里看，這又算得了什么。所謂的成長，不過就是所有這一切的濃縮和提煉。
無論天涯海角，何時何地，總是能遇到尺碼相同的人。寄一輪明月，讀到美妙至極，于春暉里駐足，寄一朵牡丹，送上祝福。感恩每一位成長的引路人，守住心中的一份平凡，平靜亦從容。
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