讀后感是一個(gè)反思自己閱讀經(jīng)歷并深入思考書籍內(nèi)容的過程。如何寫一篇意義深遠(yuǎn)、觀點(diǎn)獨(dú)到的讀后感是每個(gè)讀者都要面對(duì)的挑戰(zhàn)。以下是小編整理的幾篇讀后感，希望對(duì)大家的閱讀和寫作有所幫助。
地獄變讀后感篇一
今天，我讀了一個(gè)故事《從地獄到天堂》，我能大概的給你們講述。
有個(gè)人想看看地獄與天堂的區(qū)別。他先來到地獄，地獄的人正在吃飯，但奇怪的是，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，餓得嗷嗷直叫。原來他們使用的筷子有一米多長(zhǎng)，雖然爭(zhēng)先恐后的夾食物往各自嘴里送，但是筷子比手長(zhǎng)，就是吃不著。
‘地獄真悲慘啊！’這個(gè)人想，然后他來到天堂。天堂的人正好也在吃飯，一個(gè)個(gè)紅光滿面、歡聲笑語。但奇怪的是，天堂人使用的也是一米長(zhǎng)的筷子，不同之處在于―他們?cè)诨ハ辔箤?duì)方！
我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們生活在同樣的世界中，但每一個(gè)人都要面臨天堂和地獄的生活：當(dāng)我們懂得付出、幫助、愛、分享，我們就生活在天堂；若只為自己，自私自利、損人利己，實(shí)質(zhì)就等于生活在地獄里。
天堂和地域，就在自己的心中。
地獄變讀后感篇二
今天閱讀了《舍得》中養(yǎng)心篇部分。下面，結(jié)合《天堂與地獄一念間》一文，按3r標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勎业捏w會(huì)。
一、認(rèn)同觀點(diǎn)。
星云大師說：“天堂地獄在一念之間，只要我們將心中一念的地獄摧毀，用自己的正念在心中建設(shè)永恒的天堂，就可以使我們遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。所謂‘地獄除名，天堂有份’，何樂而不為呢?”我深以為然。
二、聯(lián)系實(shí)際。
工作比什么都重要。假如說你在天堂里享受所有的美食，但如沒有工作，你可能沒有一丁點(diǎn)快樂。喜歡工作才能覺得工作不是一種負(fù)擔(dān)，覺得很輕松;如果不喜歡的話，就會(huì)有很多的煩惱。相反，如果你覺得做什么事情都很累，就覺得一生都在地獄里;如果你覺得做什么事情都很有興趣，就會(huì)覺得很快樂，你就是在天堂。
天堂與地獄在一念之間。天堂在人間，地獄也在人間。天堂地獄在我們的心里，心中一念善就是天堂，心中一念惡就是地獄。你愿意在天堂里呢，還是在地獄呢?若解剖自己的一念之間在想什么，就可以知道了。
三、重構(gòu)反思。
我想起了美國(guó)石油大王洛克菲勒寫給兒子的第三封信：《天堂與地獄比鄰》，在信中他告誡兒子：“如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。檢視一下你的工作態(tài)度，那會(huì)讓我們都感覺愉快?！边@是積極的人生觀，相信每個(gè)人看了都會(huì)從中受益。
“一念之間包含所有的時(shí)空、人我對(duì)待。一念之間在時(shí)間上超越三大阿僧只劫，在空間上超越東西南北十方?！薄耙荒钪龋f物皆善;一心之嗔，千般為惡?！蔽业母形颍盒拇鎼耗睿词堑鬲z;一心向善，就是天堂。以此自勉。
今天，我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》的第3封，名字是《天堂與地獄比鄰》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你沒有工作的話，你就沒有了快樂。你要是想干一件事情的話，必須要付出代價(jià);也必須一心一意，不能三心二意。
喜歡工作才能覺得工作不是一種負(fù)擔(dān)，覺得很輕松;如果不喜歡的話，就會(huì)有很多的煩惱。
你喜歡這個(gè)工作的話，才去做;如果不喜歡的話，就不能去做，任何很簡(jiǎn)單的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就會(huì)很快樂。不管多厲害，也不能有一堆人抬著轎子讓你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
學(xué)習(xí)和工作一樣，你越覺得難，就越要努力，越要立刻去學(xué)。就象射擊一樣，你等待的時(shí)間越長(zhǎng)，槍口就越可能偏離目標(biāo)。
你想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的話，你就要先有基礎(chǔ)，要先學(xué)會(huì)數(shù)字怎么讀、怎么念，然后才能學(xué)習(xí)加、減、乘、除法。
你工作不是僅僅為了賺錢，你要是做得好的話，會(huì)有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉獻(xiàn)的話，你就會(huì)上天堂;如果你去偷盜、或者干壞事的話，你就會(huì)下地獄。
如果你覺得什么事情都很累，你就覺得一生都在地獄里;如果你覺得做什么事情都很有興趣，你就會(huì)覺得很快樂，你就是在天堂。
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地獄變讀后感篇三
當(dāng)下的中小企業(yè)，人力資源管理的危局，我想很多職業(yè)經(jīng)理人尤其是人力資源經(jīng)理人都是感同身受的，可是當(dāng)我們那些理論一層層的剝開，發(fā)現(xiàn)所謂的理念、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，背后其實(shí)都是簡(jiǎn)單的常識(shí)，這些常識(shí)因?yàn)楹?jiǎn)單，所以常用，可見常識(shí)是多么的重要！我們也可以發(fā)現(xiàn)中小企業(yè)人力資源管理解困之道，其實(shí)就是老板的一念之間，我們列舉一下所謂的亂象：高層不重視人力資源管理；崗位沒有合適的人在崗；招聘不到合適的人才；員工對(duì)績(jī)效考核怨聲載道；培訓(xùn)，走過場(chǎng)而已，沒有效果；薪資沒有吸引力等等。人力資源從業(yè)人也是壓力很大，人心惶惶、四面楚歌，職位朝不保夕。這樣的三輸局面，其實(shí)背后的原因，分析之后，發(fā)現(xiàn)解決之道，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。中小企業(yè)，主要看老板，這句話，很對(duì)。透過這些企業(yè)的管理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多決策和結(jié)果，往往都是老板的一念之間。業(yè)績(jī)和態(tài)勢(shì)很好、團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定的企業(yè)，老板基本上正確的發(fā)揮其影響力，老板個(gè)人人格和企業(yè)人格緊緊融為一體；反之，個(gè)人和企業(yè)就是陽奉陰違，表里不一、人格缺陷。
天堂or地獄，僅在老板的一念之間；功成名就or身敗名裂，也僅在老板的一念之間；曇花一現(xiàn)or基業(yè)長(zhǎng)青，也在于老板的一念之間。迷途知返or執(zhí)迷不悟，看來不僅靠造化，還要靠自我修煉，自我選擇。關(guān)心，從心開始。企業(yè)文化建設(shè)其實(shí)就是將心比心，以心換心的坦誠互動(dòng)過程，老板如何對(duì)自己的員工、顧客、是否承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，他的員工、顧客和社會(huì)也會(huì)怎樣對(duì)他，他收獲的也是對(duì)等的。都說牛根生、馬云、俞敏洪等智慧超人，如果不是他們從點(diǎn)滴做起，一步一步樹立個(gè)人品牌，又豈能一蹴而就。良性互動(dòng)，一定是良心互動(dòng)。就看老板的抉擇。所謂的人力資源管理的困局也一定會(huì)被老板的一念之間化解為灰飛煙滅。歷史的滾滾車輪已然來到越來越注重文化多元的21世紀(jì)，老板能不能有那種“美人之美，各美其美”的人文精神顯得越來越重要了，能不能度過眼前的大環(huán)境，從容劃過21世紀(jì)，對(duì)絕大多數(shù)的老板，無疑顯然是個(gè)重大課題，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，也全在一念之間。就看老板們?nèi)绾芜x擇了。
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地獄變讀后感篇四
今天，我讀了《洛克菲勒留給兒子的38封信》的第3封，名字是《天堂與地獄比鄰》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你沒有工作的話，你就沒有了快樂。你要是想干一件事情的話，必須要付出代價(jià)；也必須一心一意，不能三心二意。
喜歡工作才能覺得工作不是一種負(fù)擔(dān)，覺得很輕松；如果不喜歡的話，就會(huì)有很多的煩惱。
你喜歡這個(gè)工作的話，才去做；如果不喜歡的話，就不能去做，任何很簡(jiǎn)單的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就會(huì)很快樂。不管多厲害，也不能有一堆人抬著轎子讓你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
學(xué)習(xí)和工作一樣，你越覺得難，就越要努力，越要立刻去學(xué)。就象射擊一樣，你等待的時(shí)間越長(zhǎng)，槍口就越可能偏離目標(biāo)。
你想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的話，你就要先有基礎(chǔ)，要先學(xué)會(huì)數(shù)字怎么讀、怎么念，然后才能學(xué)習(xí)加、減、乘、除法。
你工作不是僅僅為了賺錢，你要是做得好的話，會(huì)有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉獻(xiàn)的話，你就會(huì)上天堂；如果你去偷盜、或者干壞事的話，你就會(huì)下地獄。
如果你覺得什么事情都很累，你就覺得一生都在地獄里；如果你覺得做什么事情都很有興趣，你就會(huì)覺得很快樂，你就是在天堂。
地獄變讀后感篇五
從前，有一片森林。森林里住著一只英俊瀟灑的兔子，它有三個(gè)兒子和一個(gè)女兒，兒子個(gè)個(gè)很漂亮。女兒美麗大方，名叫麗婼。它在父母的愛護(hù)下，幸福地生活著。但不幸的事情不久就發(fā)生了，母親突然生病，臥床不起，去世了。父親又娶來一位狠毒的兔子，還自稱“美麗’’。一天，美麗與三個(gè)兒子發(fā)生了矛盾，還使用魔法，但法力有限，三個(gè)兒子變成了三只蜻蜓，還將麗婼讓貧瘠的兔子農(nóng)夫收養(yǎng)。麗婼聽到三個(gè)哥哥變成了蜻蜓后，悲憤欲絕。麗婼一天天長(zhǎng)大，變得更美麗了，美麗非常嫉妒。一天，麗婼突然有了去找哥哥的想法，美麗沒有理，但麗婼還是被一只狡猾的狐貍盯上了。在找哥哥們的途中，它認(rèn)識(shí)了聰明的信鴿，并與它作伴。一天，麗婼遇到了一個(gè)巫婆，她說：“只要你找來狐貍毛讓哥哥們拿在手中，一會(huì)兒，就可以變回原形了?！丙悑S很高興，可它知道狐貍不是好惹的，所以和信鴿商量。聰明的信鴿不久就想到了辦法。它在草地上布置了一個(gè)陷井。第二天，麗婼和信鴿來到狐貍家前，信鴿讓麗婼上爬上樹。一會(huì)兒信鴿開始亂叫，不時(shí)還大聲地說說狐貍的壞話，搞得狐貍不得安寧。狐貍生氣了，它緊追著信鴿，樹上的麗婼很是緊張。狐貍?cè)f萬沒想到，信鴿會(huì)把它引到一個(gè)精心布置的陷井，“撲通！”一聲掉了進(jìn)去。隨后，信鴿帶著麗婼來到狐貍家，在枕頭上找到了三根狐貍毛。巫婆也給麗婼準(zhǔn)備了一個(gè)驚喜，當(dāng)麗婼回到居住的樹洞時(shí)，看到了三只蜻蜓，迫不及待地拿出三根狐貍毛給了它們，蜻蜓們拿著狐貍毛，一會(huì)兒，變回了三只漂亮的兔子。
從此，哥哥們和麗婼決定留在這兒，幸福地生活著。
地獄變讀后感篇六
從前，人本有一名子隱禪師，他身份受人敬仰。有一日，一位王侯慕名而來，向他請(qǐng)教佛法大義。
下不見地獄，可否禪師您顯個(gè)境界，讓我相信真的有天堂或是地獄?！?/p>
白隱禪師聽完他的話后，臉上顯現(xiàn)出不耐煩的樣子，接著便開口用一些話雨不斷責(zé)罵王侯。王侯聽到莫名其妙的職責(zé)，立刻滿臉通紅，火冒三丈。
正要開口還擊是，禪師隨即開口對(duì)他說：“你現(xiàn)在就是在地獄啊！”王侯聽見后，既有所悟，連忙跪這對(duì)禪師說：“竟不知師傅的教示，真是失禮?！?/p>
白隱禪師面帶微笑地接著說：“對(duì)了這就是天堂。”
感悟：心存惡念，即是地獄；一心向善，就是天堂。
地獄變讀后感篇七
《天堂與地獄》這一則寓言故事，但讀后都給人生有很大的啟發(fā)。天堂與地獄只在一念間。當(dāng)我們處處為他人著想時(shí)，我們生活在天堂，而當(dāng)們念念只想著自己，那種自私的念頭充斥我們的大腦時(shí)，那么我們就生活在地獄了。
這個(gè)東西是我們?cè)S久不曾聽過了，那就是因果。因果之定律，是整個(gè)宇宙亙古不變的`。因果通三世，在生時(shí)假如我們處處為他人著想，死后升天堂，也可以如那些長(zhǎng)者一樣受人尊敬。其實(shí)這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活順，只要細(xì)心觀察，我們處處可以見到，那些熱心幫助他人的人，總是受到人們的尊重，而那些自私自利的人，處處爭(zhēng)利，人們對(duì)之則是避之恐之。
然而，為人著想實(shí)為人生第一大學(xué)問，想起來比較容易，做起來總覺得困難重重。但是不管如何，我們總想做一個(gè)受人尊敬的人，那么不管如何困難，努力去做吧，時(shí)間久了，自然做到了，貴在堅(jiān)持。
地獄變讀后感篇八
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今天，我讀了一個(gè)故事《從地獄到天堂》，我能大概的給你們講述。
有個(gè)人想看看地獄與天堂的區(qū)別。他先來到地獄，地獄的人正在吃飯，但奇怪的`是，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，餓得嗷嗷直叫。原來他們使用的筷子有一米多長(zhǎng)，雖然爭(zhēng)先恐后的夾食物往各自嘴里送，但是筷子比手長(zhǎng)，就是吃不著。
‘地獄真悲慘啊！’這個(gè)人想，然后他來到天堂。天堂的人正好也在吃飯，一個(gè)個(gè)紅光滿面、歡聲笑語。但奇怪的是，天堂人使用的也是一米長(zhǎng)的筷子，不同之處在于—他們?cè)诨ハ辔箤?duì)方！
我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們生活在同樣的世界中，但每一個(gè)人都要面臨天堂和地獄的生活：當(dāng)我們懂得付出、幫助、愛、分享，我們就生活在天堂；若只為自己，自私自利、損人利己，實(shí)質(zhì)就等于生活在地獄里。
天堂和地域，就在自己的心中。
地獄變讀后感篇九
今天，我讀了科幻小說《龍騎士》中的第一本《地獄城堡的陰謀召喚》，它告訴我一個(gè)深刻的道理：在一個(gè)集體中不僅要勇敢奮斗，還要團(tuán)結(jié)友愛。
本書的主人公萊奧.波路克斯就具備勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的精神。萊奧在一天遇見了從未見面的爺爺，而爺爺是個(gè)退役“龍騎士”，爺爺將自已的.龍劍送給萊奧，并告訴他有個(gè)叫“倫多紐姆”的中世紀(jì)世界，那里有個(gè)叫德拉吉的魔王，他不但想統(tǒng)治他所在的倫多紐姆世界，而且想統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)世界，萊奧要帶他的朋友去陰止德拉吉的陰謀。萊奧和他的朋友歷經(jīng)千辛萬苦終于打敗了德拉吉，使倫多紐姆世界得到了暫時(shí)的寧靜。
本書吸引人的地方是劇情精彩，情節(jié)跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，文中用了大量的修辭方法，巧妙地提出問題，并在下一章內(nèi)公布答案。是一本吸引力很強(qiáng)的書。
在生活中，我們也要充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能取得更大的收獲。團(tuán)結(jié)的力量是多么重要，書中的萊奧與朋友團(tuán)結(jié)友愛、互相包容與幫助，才使他們最終完成了使命，我們一定要向龍騎士萊奧學(xué)習(xí)。希望大家在業(yè)余時(shí)間多關(guān)注《龍騎士》。
地獄變讀后感篇十
《地獄變》不只是一扇屏風(fēng)，而是一位畫師燃燒了自身所有的一切而凝結(jié)的對(duì)藝術(shù)的追求。
良秀，一個(gè)人，一個(gè)父親，一個(gè)畫師。
良秀作為一個(gè)人，幾乎毫無優(yōu)點(diǎn)可言，他吝嗇，貪心，不顧面子，唯利是圖；霸道，傲慢，“老子天下第一”的名號(hào)無時(shí)無刻不打著；對(duì)弟子，折磨又冷淡，對(duì)旁人不屑一顧，被人們視為不祥的象征，無人不對(duì)他這個(gè)怪胎敬而遠(yuǎn)之。
但即使是如此狂妄自我、是非不分、唯我獨(dú)尊的良秀，只對(duì)一個(gè)人具有特殊的態(tài)度，那是他作為一個(gè)父親，對(duì)女兒無邊的愛，對(duì)待他的女兒，仿佛良秀就不是平常的良秀了，他一毛不拔，卻對(duì)女兒的任何需求有求必應(yīng)，慷慨解囊，而大公收了他女兒當(dāng)小女侍時(shí)，他也不甘不服，一直請(qǐng)求大公放還女兒，當(dāng)大公每次獎(jiǎng)賞他作畫時(shí)，他也只提出放還女兒的要求，即使使得大公不快，但良秀也毫不退讓。
幾日后，良秀完成了那幅《地獄變》，看過這幅屏風(fēng)的人，即使平日里最為厭惡良秀，此時(shí)也說不出一絲話語，而良秀畫完這幅屏風(fēng)，也上吊自盡了，作為一個(gè)畫師。
良秀將一切都犧牲了，從而實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的完美，他雖身負(fù)罵名，卻也不愧為稱作“第一畫師”的藝術(shù)家。
地獄變讀后感篇十一
最近，我讀了《天堂和地獄》這本書，很有感受。
《天堂和地獄》是一部很經(jīng)典的童話，大概意思是這樣的：一個(gè)人被帶去參觀天堂和地獄。他先去魔鬼掌管的地獄，看到的情景令他十分吃驚：每個(gè)人面前都有豐富的佳肴，卻沒有音樂，更沒有一張笑臉。盡管他們都坐在酒桌旁，但是人人都無精打采，瘦得皮包骨頭。他發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人左臂上都捆著一把叉子，右臂上也都捆著一把刀，刀叉把手足有四尺長(zhǎng)，但他們自己無法使用它們，所以就不能進(jìn)餐。因此人人都在挨餓。
后來他又被帶去天堂轉(zhuǎn)了一圈，看到的景象卻完全不一樣。同樣有許多人，同樣有美酒佳肴，同樣有刀叉把手，也是四尺長(zhǎng)，但是天堂里的居民卻人人都在唱歌、歡笑，一片幸?？鞓返木跋?。
看完這則故事后，我感想頗深。地獄里的每個(gè)人都在試圖喂自己，結(jié)果根本吃不到東西。而天堂里的每個(gè)人都在想法喂對(duì)面的人，而且也在被對(duì)面的人喂，因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭?，所以他們過得很快樂。
生活中又何嘗不是如此呢？如果一個(gè)人想到的'只是自己，那么生活過得就像故事中的地獄；如果一個(gè)人想到的是別人，而且能和別人互相幫助，那么日子過得就像故事中的天堂。
地獄變讀后感篇十二
美好的善良的情感和事物，似乎只能夠引起人們對(duì)其的羨慕和向往。只有丑的惡的，才能夠深深震撼人們的心靈，激發(fā)人們改變現(xiàn)實(shí)世界的決心，并為之做出相應(yīng)的改變和實(shí)際的行動(dòng)。這也解釋了為什么只有那些深深揭露人性丑惡的作品，無論是藝術(shù)上的還是文學(xué)上的，在人類歷史上留下了濃重地一筆，也促使人類文明的不斷發(fā)展和進(jìn)步?！兜鬲z變》就是這樣。鬼才作家芥川龍之介便將“修羅，惡鬼，地獄，畜生的世界，不總是在現(xiàn)世之外?！钡倪@樣的世界，呈現(xiàn)在讀者眼前。
盡管是愛倫坡和驚悚恐怖電影的.愛好者，但書中所一一展現(xiàn)出來的，關(guān)于人性的自私，貪婪，癲狂，唯利是圖……每一張真實(shí)到極致的面孔無不讓我感到脊背發(fā)涼，冷汗直流。為了逃離獨(dú)自逃離地獄而切斷蛛絲最終又墮回地獄的犍陀多，為畫出畫卷而無盡折磨他人最終痛失愛女的良秀……小說中的人物，終因扭曲變態(tài)的人性，在人間地獄苦苦掙扎。
但人生的神秘就在于人們往往不知道現(xiàn)下的一個(gè)決定會(huì)蝴蝶效應(yīng)般地導(dǎo)致后來的怎樣一個(gè)結(jié)果，如果犍陀多和良秀能早知道最終結(jié)果，也許會(huì)是另外一種選擇。也正是在這種未知結(jié)果前的選擇，才成為了人性的試金石，讓芥川龍之介得以為我們展現(xiàn)這樣一個(gè)百態(tài)的人間畫卷，而這也正是芥川龍之介比其他作家更加高明之處吧。
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