小說雙城記讀后感范文(21篇)

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小說雙城記讀后感范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-25 11:17:09     小編:ZS文王

讀后感是讀書后將個(gè)人的情感、思考和感悟進(jìn)行整理和歸納的過程。在寫讀后感時(shí)可以適度發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解,但要注意客觀公正。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家的共鳴和討論。

小說雙城記讀后感篇一

這本書的作者是狄更斯。他18出生于英國樸茨亞斯,是海軍職員約翰·狄更斯和伊麗莎白·巴洛所生的第二個(gè)兒子。

書中寫了可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底監(jiān)獄十九年后,他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺卡頓。后來,露西和卡頓結(jié)了婚,過了十年幸福生活。

法國大革命爆發(fā)之后,格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護(hù),卻因?yàn)樗欠▏F族而被拘捕了。而卡頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似這點(diǎn),在達(dá)雷被處刑前用自己跟他掉包,代替他上斷頭臺(tái)。

狄更斯的書一開始并不是我熱衷的類型,總感覺故事鋪墊太長,一本書說的故事其實(shí)寥寥落落。雙城記看完雖然沒有完全改觀,但也喜歡上了里面塑造的一些人。

比如卡屯,他英俊,長得像男主,也因此送掉自己的姓名。他偏執(zhí)而頑固,把一個(gè)人放進(jìn)心里就再也不會(huì)動(dòng)搖。雖然我也喜歡著女主角,她光芒萬丈,慈愛堅(jiān)韌。我喜歡她,所以喜歡這樣的結(jié)局,一個(gè)人永遠(yuǎn)虧欠著另一個(gè)人,這份感情為他人所知,無法彌補(bǔ)一一只能這樣深深地、深深地永遠(yuǎn)遺憾下去。我并沒有關(guān)注到書中有關(guān)歷史的巴黎部分,我簡單的同情了那十八年的牢獄生活,或許是我還太淺薄,有機(jī)會(huì)再看一遍。

小說雙城記讀后感篇二

如果要讓我來形容當(dāng)下中國社會(huì)的現(xiàn)狀,著實(shí)有些吃力。我無奈只好向偉大的前人求教,于是便有了文章開頭引用的狄更斯的名言。無論處于哪個(gè)時(shí)代,這段話都能得到很好的印證。當(dāng)然,也包括當(dāng)下的中國。

滄海桑田的不斷更替中,一個(gè)國家已歷經(jīng)無數(shù)次波瀾壯闊的歲月轉(zhuǎn)換。而歷史行進(jìn)到今天,這個(gè)國家的社會(huì)面臨著一波又一波激蕩而又復(fù)雜的沖擊。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?落水的姑娘幫不幫?……擺在人們面前的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)像一面面犀利的鏡子,一遍遍拷問著人們心底的道德良知。深陷紙醉金迷、權(quán)錢游戲的漩渦,一些人蛻化得空前的自私和冷漠,一些人唯利是圖、善惡不分。更有甚者,將高尚墮貶成愚昧,丑惡美化成高明。這些錯(cuò)誤認(rèn)知不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,更腐蝕了時(shí)代肌體。

我閉上眼不忍再看,任思緒翻飛間仿佛聽見一個(gè)渾厚的聲音穿透歷史的沉沉霧靄而來:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的'為人民服務(wù)中去!”是的,腳踏實(shí)地、一絲不茍、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)——這個(gè)年輕人確確實(shí)實(shí)以自己二十二載的青春年華無怨無悔地踐行了這句話。他短暫的生命定格在永遠(yuǎn)年輕的22歲,他年輕的容顏永遠(yuǎn)定格在千千萬萬人的心中。

他就是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨的好兒女、我們學(xué)習(xí)的好榜樣——雷鋒。有人說:雷鋒是沒有戶口的,是三月里來,四月里走的。于是他升華為一種精神,滲透到了中國文化的肌理,成為中國文化不可分割的一部分。經(jīng)過漫長歲月的洗禮,“做好事”成為人們通常對(duì)雷鋒精神最樸素的理解。而這正是目前整個(gè)中國社會(huì)極度缺乏和迫切需要補(bǔ)充的精神養(yǎng)料。像雷鋒一樣忠于信仰、忠于黨、忠于事業(yè)。雷鋒說:“我就是長著一個(gè)心眼,一心向著黨,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義?!边^去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。從小黨在我心中是一個(gè)抽象的概念,但同時(shí)它又是一種信仰般的光輝存在?!吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”,作為社會(huì)主義的接班人,我愿意積極投身于改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐之中,在生動(dòng)火熱的改革建設(shè)中經(jīng)受洗禮,接受鍛煉,在黨的哺育下茁壯成長。

像雷鋒一樣受恩知恩、知恩感恩、感恩報(bào)恩。雷鋒說:“我的一切都是黨給的,光榮應(yīng)該歸于黨,歸于熱情幫助我的同志,至于我個(gè)人做的工作,那是太少了?!鄙拼嬉活w感恩之心,是成為一個(gè)講品德之人的基本條件。有感恩之心才會(huì)有報(bào)恩之行?!袄卒h出差一千里,好事做了一火車”,緣于他時(shí)刻懷德。而對(duì)于一個(gè)初中生而言,更為實(shí)際的是從身邊的小事做起,時(shí)刻提醒自己盡全力幫助和關(guān)心身邊的人。

像雷鋒一樣勤奮學(xué)習(xí)、善于思考、知行合一。雷鋒的班長張興吉回憶說:“雷鋒的學(xué)習(xí)毅力不得了,白天黑夜都在學(xué)習(xí),凡是有燈的地方都在學(xué)?!崩卒h無論是當(dāng)通訊員、拖拉機(jī)手、推土機(jī)手,還是當(dāng)汽車兵,都干一行愛一行、專一行精一行,工作在哪里,就在哪里閃光發(fā)熱。學(xué)習(xí)雷鋒,不能停留在表面的宣傳與口號(hào)。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù),“刻苦學(xué)習(xí),爭做棟梁”不僅僅是一種決心一個(gè)信念,更是一種實(shí)踐一種行動(dòng)。祖國未來的發(fā)展,需要我們每一個(gè)人的力量。

在這流火七月,讓我們懷著如火的熱情在晨間燦爛的朝陽下鄭重起誓:學(xué)雷鋒、心向黨、講品德、見行動(dòng)!

小說雙城記讀后感篇三

小說結(jié)尾處有條譯注,是死在斷頭臺(tái)上的吉倫特黨人羅蘭的夫人(madamefeanueroland)的名言“自由啊,多少罪惡假汝之名以行!”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿,但從這端走到那端,似乎太容易了。

其實(shí)我覺得這個(gè)小說對(duì)于愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個(gè)故事的主題是雙重的,是愛情與死亡。這兩要素按理說是偉大小說都會(huì)去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點(diǎn)不在這。它描寫法國大革命時(shí)期社會(huì)是怎么樣的,人心是怎樣的,這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。

暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺,本來是無可厚非的??墒钱?dāng)這口號(hào)變成了“自由、平等、博愛,否則毋寧死”的時(shí)候,就是把真誠的愿望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用于革命者之間,后來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼,叫男人“公民”,叫女人“女公民”。這肯定就不對(duì)了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到,整個(gè)社會(huì)的人除了被投入監(jiān)獄的,就是變成了革命者,他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對(duì)砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)變得冷冰冰令人不寒而栗。

小說里有這么一句話“一個(gè)民族在狂熱的時(shí)候,像高燒病人一樣,喪失了時(shí)間概念?!毙液梦覀兪悄切┨囟〞r(shí)期以外的人,我們得有這個(gè)時(shí)間概念,得有個(gè)記憶和啟示。

小說雙城記讀后感篇四

卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得應(yīng)對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅似谕?,看到了未來。他明白自我的離去能夠帶給所愛的人更多的歡樂,也能夠換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自我的本事完成自我愛露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自我的誓言。

常聽人說:"愛一個(gè)人要愛他的全部。"愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡,在感情面前卻是那樣的微不足道?;钪苍S會(huì)完美,但如果看著所愛的人每一天悲痛流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o畏,一種沉靜的離開。

同卡頓相比,當(dāng)今的感情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情景下,虛偽代替了真誠,物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是的選擇。但我們是否應(yīng)當(dāng)感到慚愧,是否應(yīng)當(dāng)正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)當(dāng)為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無生趣,失去色彩。

轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來講,他還是有杯具的性格。他太小看自我,能夠說是有些自卑,所以放任了自我,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福??傊?,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到期望的時(shí)候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候,沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽光。

再次感動(dòng)于狄老的良苦用心,感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情,更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛,那么難得,那么完美,也必將永存!

小說雙城記讀后感篇五

最近拜讀了英國著名作家狄更斯的作品——《雙城記》,感觸良多。

我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處,他們倆其實(shí)是惺惺相惜的,只不過卡頓隱藏的更深,直到最后,羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個(gè)有感情的人,可是其實(shí)自始至終,卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感,因?yàn)樗砸彩沁@樣一樣將感情深深隱藏起來的人,所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因?yàn)檫@樣,卡頓才能覺察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開始時(shí),卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心,當(dāng)時(shí)羅瑞對(duì)他的表現(xiàn)是氣憤的,而當(dāng)故事快結(jié)束時(shí),他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí),羅瑞感到的是意外,他看到了卡頓的另外一面,或者是卡頓本來的樣子。正因?yàn)樾市氏嘞?,卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的記劃托付給了羅瑞,因?yàn)樗麄兌际强孔V的人。

我們都是有才華、感情深厚的人,請(qǐng)不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意,而消沉了自己的意志,也不要沉迷虛幻,給自己戴上假面;我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明,為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎,也曾懶散輕蔑,也曾彷徨漂泊,也曾走投無路,但我們不能因此而沉淪,如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代,如果你為著光明兒奮斗,用才華和情感獲取幸福,這將是最美好的時(shí)代!

小說雙城記讀后感篇六

《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他1812年出生于普茨茅斯,1870年去世。他出身貧寒,但在不幸的童年過后,他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說,如:《霧都孤兒》?!哆h(yuǎn)大前程》等等。

《雙城記》主要是記載了1775年,在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人,他正在忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不知道自己的名字,也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)的做鞋。

在一輛去巴黎的車上坐著路茜,這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦,在女兒的愛心和照料之下,他忘掉了過去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。

然而在法國大革命的暴風(fēng)雨年代,過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。

這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來當(dāng)了18年的囚徒,什么也不記得的男人,最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦,開始了一個(gè)自由人的生活,但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎,被法蘭西的敵人們處死了!

小說雙城記讀后感篇七

用了很長時(shí)間慢慢的讀完了這本書,受作者的寫作手法和譯者的翻譯習(xí)慣的影響,必須逐字逐句的去閱讀。由于對(duì)法國大革命這個(gè)背景的不理解,一開始閱讀的時(shí)候很困難,有些字句至少需要兩遍來思考,來揣摩作者的意圖,去感受使用那種表達(dá)的好處,以及文中埋下的伏筆,旁觀者的獨(dú)白等等,一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯(lián)起來。

讀完之后再倒回去連接背景,會(huì)覺得這樣一個(gè)故事在當(dāng)時(shí)的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級(jí)把下層階級(jí)作為一種任由他們玩弄,殘殺的私有生物論處,這種本身囂張,驕傲自滿的空虛最終會(huì)衍生出一種另類的拯救,那些已經(jīng)饑餓到扭曲的無辜人士,在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點(diǎn)點(diǎn)理智和柔軟。

這種暴起的反抗是必然的,暴政之下的流血也是不忍直視的,儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實(shí)內(nèi)心極度的空虛,妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感,仇恨感,冷漠感。文中大量的比喻,擬人的修辭,用的恰到好處,多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物,露西的善良,洛瑞的友善,讓我最有感觸的是卡頓,一顆純真,善良,有愛的心,甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻(xiàn)出自己的生命。這些愛,這些善,讓這個(gè)流血的革命背景下,有了一絲溫暖。

看了這部作品以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情,其實(shí)愛情和友情有時(shí)并沒有那么明顯的界限劃分,有時(shí)友達(dá)以上、戀人未滿,有時(shí)甚至?xí)捜莸綈畚菁盀酢D兄鳛榱顺扇鶒壑说男腋?,義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺(tái),他愛的偉大,愛的光榮。

愛情帶給人的究竟是什么這是一個(gè)千古難題,大概從人類產(chǎn)生起就伴隨著愛情的誕生吧,古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌,有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活,是一種對(duì)于美好生活的渴望期盼,是想執(zhí)子之手、與之偕老的美好愿望,有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖,是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。

2022小說《雙城記》感悟例文2。

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動(dòng),無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓。

它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),革命前,他放棄了國內(nèi)的家業(yè),只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發(fā)后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。

而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相,卻有著不同的命運(yùn),在面對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí),毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺(tái)上,他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡?,一直有一個(gè)信念在支持他:“耶穌說,復(fù)活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!彼盟劳瓿闪俗晕揖融H,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

作者運(yùn)用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話:眼前浮現(xiàn)的許多面孔中,在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的?;蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋€(gè)45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的`雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個(gè),頭發(fā)都過早地白了?!襁@樣的例子還有很多很多。

2022小說《雙城記》感悟例文3。

這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!}記。

眾所周知,法國大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國,就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí),預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。

卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺(tái)建立。

我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來的世界!

用了一天的時(shí)間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動(dòng),些許欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無私的愛而感動(dòng),也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下,他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?!笨D在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛情的信念。

太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對(duì)露西的愛是專一的,更是堅(jiān)定的,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí),這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。

露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情??D愛她,卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境,愛人被囚時(shí),卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺(tái)。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

查爾斯是幸運(yùn)的,從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個(gè)本該同他針鋒相對(duì)的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋?,一定能夠在未來的日子里開心快樂,他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。

2022小說《雙城記》感悟例文5。

愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)。看完《雙城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對(duì)的。正如這部小說的經(jīng)典開篇:“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來形容它。說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的?!彼械氖露紱]有固定的性質(zhì),無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯,本該是恨的,因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂??D會(huì)活在每個(gè)人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!

卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對(duì)死亡,正是因?yàn)樗吹搅讼M?,看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

常聽人說:“愛一個(gè)人要愛他(她)的全部。”愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會(huì)美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o畏,一種沉靜的離開。

同卡頓相比,當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的.影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無生趣,失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說是有些自卑,因此放任了自己,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛,關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候,沒有復(fù)仇,沒有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽光。

小說雙城記讀后感篇八

愛、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過,發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛,父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。

當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛是多么純潔和無私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來慰籍他受傷的心靈。

仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!

看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!

小說雙城記讀后感篇九

《雙城記》這本書篇幅不多,全書可以說就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無憐憫,對(duì)生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

達(dá)利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬?。倫敦受審,因?yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻矍?,因?yàn)槌扇驗(yàn)橹Z言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

達(dá)利沒有錯(cuò),卡爾登也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

一本書,像是讀了一個(gè)故事,又像是看了一場電影,又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動(dòng),帶走一片輕吟嘆息。

小說雙城記讀后感篇十

我相信每一個(gè)看過《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動(dòng),或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。

狄更斯在《雙城記》里揭露了法國大革命爆發(fā)前,貴族階級(jí)對(duì)人民無情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國大革命,貧困人民在長期慘無人道的壓迫后,瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí),同樣無情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個(gè)個(gè)人頭落地,但報(bào)復(fù)能解決問題嗎?能讓人過上幸福安樂的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲,多一點(diǎn)愛,讓每一個(gè)人都不受欺壓,恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā),要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低啊!大革命應(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是,在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國的溫家寶,還是美國的奧巴馬,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的,還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。

小說雙城記讀后感篇十一

狄更斯在小說里對(duì)卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場了,連他的背景都沒有做任何交代。“那是一個(gè)嗜酒的時(shí)代……”而卡爾頓正是一個(gè)嗜酒成性的人。他的出場就已經(jīng)向讀者證明了他不僅僅是一個(gè)嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會(huì)唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達(dá)爾內(nèi)辯護(hù)足以說明他的才學(xué)和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當(dāng)時(shí)社會(huì)必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個(gè)只注重金錢與成功的社會(huì)。他沒法改變這個(gè)社會(huì),但他也不想被社會(huì)所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。

小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪?!薄疤柶鄾龅?、憂傷的升了起來,照在一個(gè)極可悲的人身上。那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴?!?/p>

只要是人就會(huì)有感情的??栴D也是,在他與達(dá)爾內(nèi)在酒吧喝酒時(shí),他說“為露西曼內(nèi)特干杯”就看出了他對(duì)露西產(chǎn)生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內(nèi)心愛著的人始終是達(dá)爾內(nèi)。他在與露西剖露內(nèi)心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢(mèng)想……可那只是夢(mèng),整個(gè)兒是個(gè)夢(mèng),一個(gè)沒有結(jié)果的夢(mèng),醒來時(shí)還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢(mèng)?!比缓?,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內(nèi)特醫(yī)生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對(duì)露西報(bào)以最衷心的祝福。

卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因?yàn)槁段鞯木芙^而對(duì)曼內(nèi)特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內(nèi)心的善良??栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)善良和美的追求。所以,他選擇退出情場角逐??墒窃谧罱K,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計(jì)換出達(dá)爾內(nèi)使自我走上斷頭臺(tái),走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。

能夠說,狄更斯對(duì)卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。

合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因?yàn)槠7ΧV罐D(zhuǎn)動(dòng),相反,我立即找了各種關(guān)于《雙城記》的讀后感,評(píng)述論文,頭腦中我似乎有一個(gè)完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠(yuǎn)沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會(huì)在某個(gè)閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代……”

小說雙城記讀后感篇十二

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命,于是書中對(duì)革命的展現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫代替了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴動(dòng)民眾的一系列描述——血腥、殘忍、狡詐、惡毒,是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描述暴民邪惡之處傾心了很多的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種程度上能夠說是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體此刻小說中的包括親情、感情、友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族、拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛的描述。

我十分喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么,卡頓是怎樣樣一個(gè)人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無力謀取自我的幸福。他深知自我的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自我年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡?!?/p>

這是個(gè)自甘墮落湮沒了自我的才華和青春的年輕人。為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且對(duì)他的家事背景描述也并不多。個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)人代表狄更斯自我,所以他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自我對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說過,“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡,和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡,逐漸為自我贖了罪而消亡?!?/p>

被自我遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),被救人還不知所以的情景下,以自我的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)救出了自我的所愛女子的丈夫。

這不正是基督之愛么?為自我贖了罪而消亡。事實(shí)上,小說中的卡頓也確實(shí)以上帝的口吻在臨死前說,“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,然而這畢竟是一種夢(mèng)想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼·卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。

也許,每個(gè)人的生命都有兩座城,一個(gè)住著死亡,一個(gè)住著永生。

小說雙城記讀后感篇十三

小說以18世紀(jì)的法國*為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè),要讓露西生活快樂。

人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了*政權(quán)、爭取自由的法國*。法國*爆發(fā)后,達(dá)雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護(hù),卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國。

充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。

當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

小說雙城記讀后感篇十四

就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)與工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無情的剝削。正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特與查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛,為了愛情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。

而在整篇小說中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似,也同樣深愛著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭郾群薷鼮閺?qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見你與你的父親,還有你所經(jīng)營的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛之間,他選擇了后者。他愛露西,為了她的幸福,他為她的愛人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的愛便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩:“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書時(shí),卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能與機(jī)會(huì),我甘愿為你與你所愛的人們而犧牲?!?/p>

小說雙城記讀后感篇十五

這個(gè)假期,我利用空余時(shí)間閱讀了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來把我的感受寫下來。

一、情節(jié)布置。

這部著作的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來,如文中所說的一樣“編織”成了這部小說。小說最大的特點(diǎn)是人物關(guān)系復(fù)雜:如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達(dá)南的關(guān)系——這兩個(gè)關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

這本書最有特色的一個(gè)章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對(duì)話,從這番對(duì)話中徹底揭示了革命群眾過于瘋狂以及善將永存的主旨。

二、人物特點(diǎn)。

本書最重要的人物是查爾斯·達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個(gè)很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當(dāng)老仆人給他寫信時(shí),他便不得不回到法國。他是一個(gè)善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì),并且當(dāng)他去會(huì)見自己的叔父時(shí),他明確提出了“不能再迫害人民”的說法。同時(shí),他放棄了貴族特權(quán),本來就是一件善事。

悉尼·卡頓也是位重要人物。在讀這部小說的前半部分時(shí),我一直不大喜歡這個(gè)隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”,但實(shí)際上卡頓和達(dá)南的關(guān)系并沒有那么好,但是為了他們一家人幸福滴生活,卡頓甘愿走上斷頭臺(tái),讓達(dá)南逃跑,而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時(shí)“猶如一位先知“。

德發(fā)奇夫婦也屬于本書中的焦點(diǎn)人物。德發(fā)奇本人是個(gè)善良的人,他收留了馬奈特醫(yī)生,并且在大革命之后告訴自己的夫人見好就收。而德發(fā)奇太太就是個(gè)復(fù)仇者,她受過埃弗蒙德兄弟的迫害,所以她一心想殺掉法國所有貴族。當(dāng)然,由于她的過激行為,使她最后死于普洛士小姐手中。

三.寫作特色。

本部小說文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來實(shí)現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說還能讀起來令人十分想笑。

文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語言交待了文章的結(jié)局,告訴人們”善良在世界永存“的道理。

這就是我讀過這部小說的感受。

小說雙城記讀后感篇十六

早在創(chuàng)作小說《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說:“我堅(jiān)信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這個(gè)性像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,小說《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),透過對(duì)革命恐怖的極端描述,也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個(gè)目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描述成一場毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無辜的人們。

第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,能夠摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責(zé)自己家族的罪惡,拋棄爵位和財(cái)產(chǎn),決心以自己的行動(dòng)來“贖罪”。這對(duì)互相輝映的人物,一個(gè)是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì)矛盾的出路,是不切實(shí)際的。

小說《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、感情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一齊,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。小說《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

小說雙城記讀后感篇十七

那是最昌明的時(shí)世,那是最衰微的時(shí)世;那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑云重重的年代;那是陽光燦爛的季節(jié),那是長夜晦暗的季節(jié);那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。小說開頭的這段話可以說是最有名的了,千古流傳,道出那個(gè)時(shí)代的繁雜,苦難與希望并存。

看《雙城記》的初衷是基于狄更斯先生的大名,雖然看的是翻譯本,但可以說,仍舊精彩萬分。事實(shí)上,在讀小說過程中,我一直傾心的不是男一號(hào)達(dá)內(nèi)先生,而是所謂幸福的墊腳石——西德尼卡頓。

《雙城記》的情節(jié),對(duì)于我們這些看多了故事的人,是近乎于老套的。達(dá)內(nèi)先生年輕英俊,博學(xué)多才,有著足夠自食其力的資本,以及他的身份,沒落的貴族,多好聽的名號(hào)。露西則是典型的小家碧玉,溫婉賢淑。玉子佳人,好一對(duì)天造地設(shè)的仙眷。

整本書里,我認(rèn)為的,最悲劇的人物就是西德尼·卡頓。論才學(xué),他不輸達(dá)內(nèi),要知道開篇時(shí)達(dá)內(nèi)的牢獄之災(zāi)還是靠卡頓先生唇舌消去的呢;論長相,書中也特別的說了,兩個(gè)人驚人的相似,只是,卡頓多了幾分人世的滄桑;論愛情,卡頓對(duì)露西的一往情深令人動(dòng)容。有著不輸主角的身家,卻落得那樣的結(jié)局,悲劇的美感恰如斯般絢爛。

故事發(fā)生在十九世紀(jì)動(dòng)蕩的西方,時(shí)值法國大革命,主人公們奔走于英法兩國的倫敦和巴黎。馬奈特大夫由于目睹法國貴族草菅人命并試圖打抱不平,不幸被投入巴士底獄關(guān)押了18年之久。出獄后他和女兒露茜一起來到英國,逐漸恢復(fù)了正常的生活。女兒相貌出眾,追求者云云,后與一位法國青年夏爾達(dá)奈結(jié)婚,不想這位法國青年本不姓達(dá)奈,其姓為埃弗瑞蒙德,正是當(dāng)時(shí)關(guān)押馬奈特大夫的法國貴族的嫡親,不過這位埃弗瑞蒙德自愿放棄了繼承家族的姓氏和財(cái)產(chǎn),并且選擇隱姓埋名,在英國自力更生。恩恩怨怨,后來大夫與達(dá)奈達(dá)成協(xié)議,不將這一真相告訴露茜。一家人其樂融融得一起生活了幾年,也迎接了小露茜的降臨。而法國大革命的發(fā)生給這一切帶來了轉(zhuǎn)折。為了解救被法國革命群眾關(guān)押的以前的管家,達(dá)奈單槍匹馬來到法國,才發(fā)現(xiàn)自己之前的想法太過單純,法國早已不是他認(rèn)識(shí)的那個(gè)法國。如跳入火坑一般,達(dá)奈到達(dá)巴黎后便被立即作為流亡貴族關(guān)押起來,毫無申辯可言。馬奈特大夫一家不久也趕來了巴黎,于是在革命的浪潮中這一家人的命運(yùn)也是起起伏伏。

卡頓,一個(gè)因?yàn)榫瓢a和不愿意阿諛逢迎而被浪費(fèi)了才華的人,表面冷漠內(nèi)心卻是善良無比,也許是對(duì)時(shí)代的.絕望他甘于在一個(gè)沒有多少才華的律師手下當(dāng)幫手。但露西的到來卻給他的生活帶來了不同的變化,他對(duì)露西的愛由始至終不求回報(bào),不論是最初為達(dá)內(nèi)辯護(hù)開脫的表現(xiàn),還是在達(dá)內(nèi)受困巴黎后義無反顧陪同露西前去革命中的巴黎,甚至是最后為了露西的幸福甘愿為她犧牲自己的生命,換取達(dá)內(nèi)的安全,從容赴死,無不透漏著這個(gè)外表冷漠的男人中內(nèi)心的溫存?!拔椰F(xiàn)在所做的是一樁大好事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所做所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所知所解?!边@是卡頓留在世上的最后一句話,也是全文的結(jié)束語。每次讀到這一句,即便我現(xiàn)在把它寫下來,我都止不住地為他感動(dòng)。

我始終愿意相信,達(dá)內(nèi)和露西的后人們會(huì)永遠(yuǎn)傳唱著卡頓的故事,而卡頓用自己的愛為他們倆編織的道路永遠(yuǎn)充滿愛與希望。

小說雙城記讀后感篇十八

《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇?dú)v史小說,情節(jié)感人肺腑,是世界文學(xué)經(jīng)典名著之一,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,導(dǎo)致了不可避免的法國大革命,本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的.是巴黎與倫敦。

該小說創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代,正處于英國資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,資本主義發(fā)展帶來的種種罪惡和勞動(dòng)人民生活的貧困化,導(dǎo)致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿,英國社會(huì)處于爆發(fā)一場社會(huì)大革命的邊緣,這與18世紀(jì)末法國的社會(huì)現(xiàn)狀極為相似,狄更斯通過對(duì)兩個(gè)城市的對(duì)比,給當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)以借鑒及警醒。

小說雙城記讀后感篇十九

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說狄更斯寫的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說里,我仿佛看見了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

作者在本書歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實(shí)并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生,英國人的首領(lǐng)為了怕別的國家說:“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特,用很高的地位和財(cái)產(chǎn)來收買,查爾特并沒有收錢財(cái)?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛和行善、反映善惡博斗,愛恨交鋒,最后作者所說:“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長存。”

全面地揭示了英國的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個(gè)故事來對(duì)付自己同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者和公眾呼吁,暴政會(huì)引起暴力,危機(jī)近在旦夕,有錢人都應(yīng)該已慈悲為懷,流血只能夠造成更多的流出更多的鮮血。

小說雙城記讀后感篇二十

既然從合上這本書到今天二個(gè)星期的時(shí)間,好多細(xì)節(jié)都已經(jīng)忘記了,那就不強(qiáng)求自己,只寫一些印在腦袋里的畫面,看能不能有所啟發(fā)好了。

那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車,馬車上人心惶惶的素不相識(shí)相互提防的人,黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點(diǎn)濺落的只留下輪廓的郵差。

酒店對(duì)面的巷子里,盤旋而上的樓梯,鐵架被鞋子踩著發(fā)出的聲音好像撞擊著一扇很久未開的厚厚的鐵門,里面是一個(gè)老醫(yī)生,用叮叮作響的鐵錘修補(bǔ)著一雙一雙的鞋子。這房子其實(shí)離街道并不遠(yuǎn),通過小小的閣樓天窗也照的進(jìn)陽光,但就是感覺這里的一切都與世隔絕,叮叮的聲響在屋內(nèi)四處撞擊著,回繞著,讓人揣不過氣,也出不去。

那些顆粒無收的佃戶,成日的用酒精麻痹著自己,游蕩在石質(zhì)的路板上,搖搖晃晃,貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒,然后心滿意足的,搖搖晃晃,回家去。

狂妄無忌,輕蔑的視人民為糞土,連撇一眼都覺著臟了自己似的侯爵老爺,安然自得的,一如既往的,坐在椅子上,心卻漂浮在高貴奢侈的空氣里。

這是法國大革命前夕整個(gè)國家氛圍的縮影,潮濕,陰暗,麻木,輕浮但總像要發(fā)生點(diǎn)什么。

這是一個(gè)無可救藥的時(shí)代,因?yàn)槿嗣駸o法忍受他的陰暗,于是巴士底獄被攻占了,于是侯爵老爺跑到英國去了,于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進(jìn)了監(jiān)獄變成了罪人,于是時(shí)代就變了,悲哀的是你突然發(fā)現(xiàn)那種黑暗,并沒有變光明,革命黨的頭領(lǐng)坐在審判桌上,有的在睡覺,有的沒睡覺,有的喝了酒,有的沒喝酒,總之,對(duì)于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言,用那永不滿足的吃人機(jī)器將壞人的腦袋一個(gè)個(gè)吃掉。你說你是好人,審判團(tuán)的人說為國家獻(xiàn)身才叫好人,任何維護(hù)自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人,現(xiàn)在的人們期待著一個(gè)個(gè)人頭落地,寧可錯(cuò)殺一千不可放過一個(gè)。

英國作家狄更斯,用他的筆深刻的描繪了法國的這個(gè)時(shí)代,是害怕同樣的故事會(huì)在英國發(fā)生,書中那位年輕律師對(duì)醫(yī)生女兒的愛情就應(yīng)該是他對(duì)未來美好的期盼了吧。

向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。

小說雙城記讀后感篇二十一

寒假里,我讀了一本書,是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個(gè)城市。本書主要內(nèi)容是:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國貴族達(dá)雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福生活。

法國大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護(hù),卻因?yàn)樗?jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實(shí)踐他對(duì)露西的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似一點(diǎn),在達(dá)雷被行刑前用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況:廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

作者運(yùn)用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話:眼前浮現(xiàn)的許多面孔中,在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的?;蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋€(gè)45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個(gè),頭發(fā)都過早地白了?!襁@樣的例子還有很多很多。

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