戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得范文(17篇)

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戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得范文(17篇)
時間:2023-11-25 11:17:09     小編:筆舞

讀后感是對所讀書籍進行思考和評價的一種方式,也是與他人分享閱讀心得的途徑。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?寫讀后感時,我們可以先通讀全文,然后選取幾個關鍵點進行分析和闡述,在寫作過程中要注重自己的感受和思考,可以結合自身的經歷和觀點進行展開,寫讀后感時要注意邏輯的連貫性,可以采用開宗明義的方式引出自己的主題觀點,讀后感是一種主觀性較強的文章,我們可以融入自己的情感和態(tài)度,語言要簡練明了,適當運用修辭手法來渲染氛圍,讀后感的結尾要得出一個簡短凝練的結論,給讀者留下深刻的印象。接下來是一些學生們寫的優(yōu)秀讀后感,希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇一

皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫對皮埃爾所說的那段充滿啟示性的話:

“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。

我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

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戰(zhàn)爭與和平。

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2020最新名著讀后感。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇二

這本書是圍繞保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了18至18拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

其中,有兩個人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非??臁1税枿D―別祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻身于慈善事業(yè),最后又想當兵打仗。娜塔莎――羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾康斯基的兒子―――英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結婚。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇三

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,通過對幾個貴族家庭的詳細描寫,反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年,拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結婚了,人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻,他們不怕死亡,隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠都不會忘記他?,F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?,他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感謝他們所付出的一切!

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇四

《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇巨制中,值得我們細細品味。

小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。

首先,小說人物處理有自己獨到的見解。

《戰(zhàn)爭與和平》多出運用對比的手法,用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物,小說中,有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變?yōu)橐粋€頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂,沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時候,作者是想通過描寫來表現(xiàn)自己心中美好的愿景的,但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起,這樣也更加的真實動人。也許有人會說,像小說描寫的比埃爾參加決斗,娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的,不應該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派,觀點保守,他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息,這樣是令人作嘔的,是不良的。但是大家細看小說又會發(fā)現(xiàn),其實,在比埃爾參加決斗之后,又描寫到他的對手其實在家中是個孝子,是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內心的斗爭與掙扎……這寫情節(jié)真切地反映出,描寫不良的事情,有沒有經過作者自己的真實的、誠實的思考,托爾斯泰在寫這部作品的時候,有沒有經過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下,如果有作家只是單純描寫不良的事情,而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考,那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面,這也使得小說的任務形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據(jù)說原型是托爾斯泰的母親,但是在小說中,也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己,無法理性進行判斷,險些被惡人誘拐,差點就釀成大錯。比埃爾呢,在小說的上半部分,是一個貪圖享樂,脾氣暴躁的人,但是他通過各種方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改變自己,使得自己的性格更加趨于完善,也許,他是作者美好的期望吧。

其次,這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點,用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關系,而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的),這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜,歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事,雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中,但我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義結合的比較好的作品。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇五

《戰(zhàn)爭與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個重大事件(如:戰(zhàn)爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展,這是事物的表層;內層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發(fā)展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志,于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。

在第一部第四節(jié),以蜜蜂為例,表征了對某特定對象理解的多元性,從每個個體出發(fā)而理解的意義都不相同,而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言:“人類在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯?!?/p>

整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中,其中主要以安德烈?博爾孔斯基、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的,而是在復雜多樣的形態(tài)不斷運動變化著。這種變化源于外在環(huán)境以及內心活動雙重因素的化合。

如果從因果論來分析四大家族命運,博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養(yǎng)的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內心放低身段,鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償?shù)乇S辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點軟弱,雖然待他病逝后,家產盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè),娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝,痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國戰(zhàn)爭奉獻自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里?庫拉金勢利、虛偽、自私自利,所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢,另一兒子戰(zhàn)死,海倫不守婦道,終而早逝。

最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。

人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對海倫的失責,那是時勢所迫而又左右助推的結果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄,同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎,我只能對她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因為她未曾真正走到我的心,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動。

《戰(zhàn)爭與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內心經過強烈地思想斗爭,以及入同濟會,他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路。《復活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對這種后果的反思和內心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現(xiàn)實生活定然也是這樣一個人。生活中,當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會覺醒幡然醒悟。

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戰(zhàn)爭與和平。

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讀《戰(zhàn)爭與和平》后的感受范文。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇六

翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學習興趣和愛好將來為建設祖國,改造世界盡一份力”。

這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。

“和平”讓人們多么向往的字眼啊!

啊!戰(zhàn)爭、和平!

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇七

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡彼埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事?!稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?!彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣?!鞭o能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,最終會發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。難怪著名作家高爾斯華綏說,如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說,我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。

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戰(zhàn)爭與和平。

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2020最新名著讀后感。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇八

201x年末看完了這部百萬余字的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》,書中包羅萬象,涉及的內容太多,包括歷史、宗教、哲學、軍事、社會經濟、政治、外交各個方面,一時也說不完,所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個方面來說一下自己看完這部書后的感想。

先說歷史,書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內容。作者在書中論述了自己的觀點,對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進行了批判,作者認為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今,人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災難了。

再說對生命意義的探討,書中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子,因為富豪只有這么一個兒子,所以他死后就把所有的財產和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子。可以想到,婚后生活并不幸福,個性不合的`倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高,很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦,用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會,企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的巨額財產開展慈善事業(yè),解放農奴,建立學校,但是這些對他內心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰(zhàn)爭,莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?,因為沒有無休止的社交活動,皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進行反思。他覺得以前自己之所以不幸福,正是因為得到的東西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭失敗,皮埃爾獲救,他覺得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛意;對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見。

安德烈生來就是俄國大貴族,有很高的社會地位,也很有能力,是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國了,但是他卻奇跡般的活了過來,回到了俄國?;貒笞约旱钠拮釉谏a后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對自己的生活沒了希望。在一次舞會中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛情之火,他對生活又充滿了希望,對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛戀著對方,就結婚。但是娜塔莎年少無知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內心痛苦,在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛女人的照料,感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼,因為他在中彈的時候,就悟到了生命的真諦——愛人。人活著,就應該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內心充滿了寧靜,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

以上就是看這部書的主要感想。其實看這本書一共花了一個月的時間,書真的很長,越往后看,覺得自己的收獲越多,越能體會到那種閱讀帶來的愉悅,也就是加深自己對世界和內心認知的愉悅,收獲的愉悅。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇九

在合上書的一剎那,閉上眼睛,有一股浩大而包容的清風久久拂過我身:風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙,沒有身體的傷痛和心口的瘡疤,沒有生與死的淚水,沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息,從質樸的文字間向我吹來,以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質,告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比,認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家,卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異,也無此等功力;但我覺得,托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史,更充盈著對于人民的同情與關懷,l同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情,那樣真切而易碎,美妙與不幸共存:如同一面鏡子,反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法,也許安德烈會不顧老公爵的阻撓,和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身,最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下,作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵,安德烈必然會答應父親的要求,與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐,也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié),而人物就像真實的存在,在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力,我讀到他們時,忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

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標簽大全。

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戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十

手捧《戰(zhàn)爭與和平》一書,我仿佛置身于1812年那場硝煙彌漫的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,它向讀者展示出了戰(zhàn)爭前后俄羅斯波瀾壯闊的社會生活畫卷。人們總是崇敬拿破侖的智慧和勇敢,從未真正的站在俄國的角度上看待這個問題。一位偉大的俄國作家―列夫托爾斯泰生動描寫了戰(zhàn)爭年代四大家族抗擊外敵的成與敗,生與死。

青年公爵安德烈?保爾康斯基嚴爵上流社會的虛偽,不愿被這種生活所束縛。因此他積極參軍作戰(zhàn),希望在戰(zhàn)場上功成名就,實現(xiàn)他的人生價值。但最終他看到了戰(zhàn)爭的殘酷與統(tǒng)治者的腐敗無能,當他逃回家中又眼睜睜看著妻子難產死去,這一系列的打擊使得他灰心喪氣,覺得失去了生活的意義。但在另一個主人公皮埃爾的勸導下,他漸漸振作起來,對自己的領地實施了一系列的改革并取得了成功。漸漸的戰(zhàn)爭打到了莫斯科,人們紛紛逃竄,但安德烈最后為國戰(zhàn)死沙場。像彼埃爾、安德烈、娜塔莎這些人物,我們仿佛只要穿越時空,仍然可以感受到他們對未來的希望。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這句話一直在我的腦海中揮之不去,它反映了戰(zhàn)爭時代惡劣的本質,戰(zhàn)爭是野蠻的,令人痛心的。但也是戰(zhàn)爭讓愛國的人們一批一批的涌現(xiàn)出來,同仇敵愾,浴血奮戰(zhàn)。人民才是國家的主宰者,眾人拾柴火焰高!

有人說戰(zhàn)爭是人類永遠的主題。從刀劍到飛機坦克再到原子彈,還有將來所要出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦,會不會發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)呢?會不會地球就此毀滅呢?沒有人知道。而我們要從心底里厭惡戰(zhàn)爭,做一個和平的使者,讓和平的曲調永遠唱下去。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十一

無論是《戰(zhàn)爭與和平》,還是《安娜.卡列寧娜》,托爾斯泰一貫秉承他的風格—把筆墨放在生活富有卻內心空洞黑暗的貴族和受盡壓迫的奴隸身上,這應該與他的生活經歷有密切關系,出身貴族的他早已看透所謂上流社會并且能深切體會到下層社會的疾苦,可以說他本人對貴族生活深惡痛絕,所以才寫出了那樣深刻的文字。

《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬諾維奇青年時善良正直,卻在欲望驅使下占有了卡秋莎,并最終拋棄了其母子。后來的日子他從不曾想起這些年少時的事情,也不曾懺悔,無憂無慮地流連于酒宴舞會,偷情、酗酒、追求貴族小姐,紙醉金迷,墮落不堪。直到有一天他作為陪審團審判了自己淪落在風塵之中的初戀情人卡秋莎。然而,由于他的漫不經心,致使這個無辜的女子被判流放西伯利亞。他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,開始懷疑一切的一切所具有的真正價值。最終,卡秋莎流放,他變賣家產相隨。

西伯利亞的風,寒冷萬分,夾著雪花、走在冰上。遠東的冬天,眼淚也許在流出眼眶前就已經結成了冰。他開始想象自己那從未謀面的孩子,也開始每天如仆人般照顧著妻子,希望博取她的原諒。我想,他在內心深處是愛她的,可是她還是一直拒絕他的求婚,她不希望他的生活因此受到影響,他的名譽土崩瓦解,她只能把愛藏起來,讓初戀的愛人永遠在心中的某個角落靜靜綻放,純真美好。

一路上,他經歷了很多。貴族的心死了,作為平常人的心靈又復活了,靈魂也跟著復活了,人生亦得到救贖。最終的結局亦喜亦悲,卡秋莎找到歸宿,伊萬也開始了新的生活。其實人生就是這樣,永遠沒有十全十美,就像一句西方諺語:“你不是上帝!”

每個人的心里都有黑暗與沉淪,只有洗凈這些不見光的污垢才能改變一切。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十二

最近我看了一本書,書中講的是十九世紀初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無敵的拿破倫,開始把他征服的目標指向那里,于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。

這個時代,俄國還在沙皇主政的社會,雖然整個國家并沒有太大的自然災害,可是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿戰(zhàn)火。

我讀的這本書就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品—《戰(zhàn)爭與和平》。這本書全書資料浩大,前后花了托爾斯泰七八年的時間才完成的。故事僅出場人物就有五百多個,并且個個人物性格鮮明;而從血戰(zhàn)、國王會議、貴族生日、葬禮、舞會、狩獵到農民生活等種種場面的描述,則幾乎把十九世紀初俄國的政治、社會事件包羅其中。

這本書拿破侖的戰(zhàn)爭是全書的中心。可是托爾斯泰想寫的并不是戰(zhàn)爭本身,而是戰(zhàn)爭給災民帶來的苦難。

雖然在書里有拿破侖、亞歷山大等許多歷史人物,但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗、尼古拉、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳ι矶?,在十幾年的?zhàn)爭中慢慢成長,成為知識豐富的大人這是書中最令我最感動的。

從這本書讓我學到了許多東西,例如寫作時要給人物鮮明的個性和生命把人物寫活。還有寫作要,突出文章中心。最重要的是如果國難當前,要像那些年輕人一樣挺身而出。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十三

安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內向,意志堅定。在當時上流社會中,他是個有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不愿他離開去參軍的妻子。

在打仗來臨之前,他認為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們去想一想吧,這是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

不過,當他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當他看到藍天、白云時他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

藍天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵?,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十四

在合上書的一剎那,閉上眼睛,有一股浩大而包容的清風久久拂過我身:風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙,沒有身體的傷痛和心口的瘡疤,沒有生與死的淚水,沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息,從質樸的文字間向我吹來,以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質,告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比,認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家,卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異,也無此等功力;但我覺得,托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史,更充盈著對于人民的同情與關懷,同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情,那樣真切而易碎,美妙與不幸共存:如同一面鏡子,反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法,也許安德烈會不顧老公爵的阻撓,和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身,最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下,作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵,安德烈必然會答應父親的要求,與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐,也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié),而人物就像真實的存在,在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力,我讀到他們時,忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

當安德烈在戰(zhàn)場上負重傷時,歷經磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前:。

“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手,顫抖著說。

安德烈看著她的眼睛:“我比過去更加愛你,愛的更深。”

這只是很樸素的一段對話,但在了解了二人過去辛酸的戀情以后,在了解了二人因為戰(zhàn)亂,生活的改變引起的靈魂的成熟以后,我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經歷了生死的一瞬,他終于覺醒,了解到“神圣的愛”的本質含義,也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,那么現(xiàn)在他面對娜塔莎“消瘦,蒼白,嘴唇腫脹的臉”,表達的則是對于一個美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸,而是像一條溫暖的河流,從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書,我印象最深第一是這種“神圣的愛”,第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”,托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份,他躬身壟畝,作為一名觀察者和不完全的實踐者,與那些農民呼吸著同樣的空氣,甚至在取得經驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同,結合為一個接近“同呼吸,共命運”狀態(tài)的一種共同體。

也許信仰也是一方面,支持起被壓迫的農民的是例行的晚禱,即使他們不知曉宗教的意義,但仍能感受到一種慰藉作用。我想,這可算做另一種精神勝利,但那個時代俄國的農民是沒有條件進行反抗的,因此他們比阿q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應的這一人群,一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰,面對農民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍,開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。

他反思的結晶我并不了解,但列寧評價說:“作為一個發(fā)明救世新術的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農民在俄國資產階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者,托爾斯泰是偉大的?!边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

不管怎樣,托爾斯泰伯爵盡管沒有領導革命,甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預言到革命,但他的作品卻成為革命的土壤,鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份,深入浸泡到農民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去,并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美,他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十五

手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復印件,好像是在煙霧彌漫的時代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧,但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中,安德烈的形象給我印象最深。

安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),實現(xiàn)自己的人生價值。然而,他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的虛偽和無能。當他九死一生回到家時,他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農村,想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下,他逐漸振作起來,在自己的領地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進入喧囂的彼得堡,加入了當時社會改革的熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當戰(zhàn)爭再次開始時,安德烈受了重傷,在娜塔莎的照顧下死去。

安德烈一生都在尋找生命的益處和價值。在沉浮中,他苦苦思索,尋求一種超越世俗生活的價值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考:生活有什么好處?人應該如何生活?我想每個有自我意識的人之前應該都想過這個問題,很有可能他們也像安德烈一樣過了一關。

千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡?;蛟S,生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!

“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十六

我覺得《戰(zhàn)爭與和平》是世界上最偉大的一部小說了。

我十二歲的時候開始讀它,到現(xiàn)在已經整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠也讀不完的。

有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。

結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它并不旗幟鮮明,但內蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。

人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的,其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r的年輕氣盛到后來的好學深思,他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),每經歷一件事情,他都會產生一些新的想法,并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈,他的一生經歷過很多大的變故,從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結婚后,她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些人物的變化多么不可思議,我們都會覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應該這樣。而且,無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因為任何主觀因素來刻意創(chuàng)造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會發(fā)現(xiàn),托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,他可以客觀地評判,卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說:“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對待他們像雪,像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰(zhàn)爭與和平》也讓我有類似的感受。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了?!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣?!鞭o能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人,最終會發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。

戰(zhàn)爭與和平讀后感戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇十七

這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了1805年至18拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學多識,英俊嚴肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰(zhàn)時卻非常勇敢的大英雄圖申。

當然,還有些像庫拉金這樣的個性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進行了鮮明的對比。

讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個關心他人,關心底層人,同情農民的人。也知道了一種人:他在獲得遺產后貪圖享受,后來又要上戰(zhàn)場打仗??梢钥闯鏊男愿褡兓卸嗫欤褪潜税?。

讀《戰(zhàn)爭與和平》很舒服,不僅因為作者語言描寫上的順暢,更在于從這部作品中感受到了很多與中國歷史和中國文化相契合的地方。從我自己看來,作品之所以有價值閱讀,可能就在于作品能夠給予顯示以啟示,無論這種啟示是正面的借鑒還是反面的提醒。

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