演講稿的寫作需要注重邏輯性和條理性，能夠讓聽眾容易理解和接受。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先需要明確自己的演講目的和受眾。以下是一些成功演講稿的范例，供大家參考。
大國(guó)工匠的演講稿篇一
同學(xué)們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)成語(yǔ)一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來(lái)想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒(méi)人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說(shuō)到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒(méi)了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來(lái)砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
大國(guó)工匠的演講稿篇二
xx:。
有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o(wú)聞。只是盡心盡力地把自己想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒(méi)有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語(yǔ)就和那些工匠一樣，默默無(wú)聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個(gè)工匠心中的.工匠精神都是不一樣的，但每一個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問(wèn)過(guò)這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問(wèn)題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意？”剛開始被問(wèn)時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來(lái)說(shuō)這根本就不需要解釋。他想了想說(shuō)：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國(guó)的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)。”
南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢？如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的`組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過(guò)程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來(lái)說(shuō)，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>
在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語(yǔ)被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ)，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
大國(guó)工匠的演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
耐心專注、咫尺匠心，詮釋極致追求；
鍥而不舍、身體力行，傳承匠人精神；
千錘百煉、精益求精，打磨中國(guó)制造。
大家好，我是來(lái)自汽車營(yíng)銷美容與營(yíng)銷專業(yè)的范紫怡，很榮幸站在這里，參加這次意義非凡的演講比賽，我演講的題目是《致工匠精神，圓中職夢(mèng)想》。
大國(guó)工匠、匠心筑夢(mèng)，有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡，工匠們的故事迅速引起人們的熱議，“工匠精神”也隨之傳遍全國(guó)。
那么，何為工匠精神？
工匠精神可以很簡(jiǎn)單，無(wú)外乎嚴(yán)謹(jǐn)專注，精益求精，耐心堅(jiān)持。一句話就可以說(shuō)清楚。
工匠精神卻也很艱難，他需要數(shù)十年如一日，孜孜不倦，全心全力做一件沒(méi)有盡頭的事。
中國(guó)從不缺少工匠精神，數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過(guò)四大發(fā)明這樣影響世界的偉大創(chuàng)造，也出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠，這說(shuō)明中華民族的基因里，的確有工匠精神。
國(guó)內(nèi)部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造時(shí)有發(fā)生。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“搶購(gòu)日本馬桶蓋”事件更是反映出國(guó)人對(duì)于國(guó)產(chǎn)質(zhì)量的信心不足。知恥而后勇，百余年前的德國(guó)制造尚處在假貨和仿冒橫行時(shí)代；五十多年前的日本也還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡(jiǎn)單的商品，而今天，他們可以躋身世界技術(shù)強(qiáng)國(guó)行列，憑借的正是精工細(xì)造。因此，在這種情況下，傳承工匠精神、做精中國(guó)制造顯得尤為重要。對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，工匠是棟梁；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，工匠是楷模。
身為中職學(xué)校的一名學(xué)子，身為汽修班的一名女生，我經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己：“我的就業(yè)之路該如何去走？”一本紅色的《中國(guó)高技能人才楷模事跡讀本》，讓我找到了漫漫人生長(zhǎng)河的“源頭活水”。厚重的文字，記載著英雄楷模們的紅色事跡和一枚枚紅色的獎(jiǎng)?wù)?。讀過(guò)他們?nèi)松碌娜藗兌贾溃麄冎械拿恳晃挥⑿鄱贾挥兄袑W(xué)歷?？墒牵麄兙褪窃谝幻夹．厴I(yè)生的基礎(chǔ)之上，建立起了人生的輝煌。新時(shí)代的“創(chuàng)新尖兵”羅東元，二十年磨一劍，靠自學(xué)成才，在鐵路電氣設(shè)備維修工作中，完成了100多項(xiàng)的技術(shù)革新項(xiàng)目，獲得數(shù)項(xiàng)國(guó)家專利。
所以，親愛的同學(xué)們，成功要靠自己去爭(zhēng)取，關(guān)鍵看你如何看待，如何去努力！
馬丁路德金曾說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)夢(mèng)想，讓自由之聲響徹每一個(gè)山岡”，今天，在這里，我也懷揣著一個(gè)夢(mèng)想：
我有一個(gè)夢(mèng)想，有一天，我們學(xué)校越來(lái)越多的學(xué)子站在全國(guó)技能競(jìng)賽的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上；
我有一個(gè)夢(mèng)想，明天，我的學(xué)校因?yàn)槲覀兌院?；我有一個(gè)夢(mèng)想，我們研發(fā)的產(chǎn)品傳遍世界的每一個(gè)角落；我有一個(gè)夢(mèng)想，讓“中國(guó)制造”成為每一個(gè)中國(guó)人的驕傲與自豪。
我堅(jiān)信，只要我們將“工匠精神”不斷地傳承與發(fā)揚(yáng)，即使我現(xiàn)在是一名最普通的中職生，但未來(lái)，我的`夢(mèng)想終將實(shí)現(xiàn)。
大國(guó)工匠的演講稿篇四
xx:。
在職場(chǎng)中每一位員工都應(yīng)該具備一種精神，精神是一種信仰與力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)，助人成長(zhǎng)，甚至造成職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力!
在企業(yè)每個(gè)人都是員工，只是每個(gè)人的工種不同!
人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?
思路決定出路，腦袋決定口袋!
事在人為，休言萬(wàn)般皆是命。境由心生，退后一步自然寬。
先解決你的問(wèn)題，然后再解決你反映的問(wèn)題!
一個(gè)人一生的格局，一生的收獲，永遠(yuǎn)也超不過(guò)他思路中設(shè)計(jì)的東西。一個(gè)人到了反思自己的時(shí)候，將步入一個(gè)偉大的起點(diǎn)!一個(gè)人謙虛的時(shí)刻，將步入一個(gè)更偉大的起點(diǎn)。
人生最可怕的是好為人師。
你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，互換的結(jié)果是我們都有兩個(gè)思想。
學(xué)習(xí)一個(gè)人的成功經(jīng)驗(yàn)固然重要，去看到和規(guī)避別人的缺點(diǎn)也同樣重要!工作是一件不得不做的事情，工作還是一件我一定要去做的事情。
不說(shuō)錯(cuò)話的唯一方式是不說(shuō)話，不說(shuō)話永遠(yuǎn)也不知道你是會(huì)什么，能干什么，知道什么?不做錯(cuò)事的'唯一方式是不做事，不做事的結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)做事!一個(gè)沒(méi)有主見和決策的人，一輩子都不會(huì)有出息。
對(duì)錯(cuò)并不重要，重要的是我有我自己的觀點(diǎn)。對(duì)的就做，錯(cuò)的就改，拖延一個(gè)問(wèn)題，比做錯(cuò)付出的代價(jià)可能會(huì)更大!
“希望總讓我激起生活的陽(yáng)光，而生活總把我的希望破滅，希望原諒生活的殘酷，可生活依然不把希望放過(guò)!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時(shí)候，我要說(shuō)我們?cè)僖娏?”
既然不能改變風(fēng)的方向，那就學(xué)會(huì)改變帆的方向;既然不能改變事實(shí)的結(jié)果，就一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。
開心你要做;不開心你也要做;開心做，賺錢更開心!不開心做，賺錢也不開心，不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中，心在哪里，收獲才會(huì)在哪里!
大國(guó)工匠的演講稿篇五
在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受。在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作，這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
知道是現(xiàn)在的社會(huì)變化太快，還是現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)步太快，一切的事物都在進(jìn)化，而為什么人類在逐漸退化?；蛟S現(xiàn)在的物質(zhì)水平逐漸提高，但個(gè)人品質(zhì)水平在逐漸下降?；镜乃仞B(yǎng)道德慢慢的被忽視，這是一個(gè)值得去思考的問(wèn)題。俗話說(shuō)的好：“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”。沒(méi)有重視細(xì)節(jié)的端正態(tài)度，何來(lái)成功之言。
一個(gè)人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內(nèi)涵，一個(gè)人穿著整潔大方，通常會(huì)給人好印象，因?yàn)閺囊粋€(gè)人的穿著可以反映這個(gè)人的生活習(xí)慣和品味。內(nèi)涵是在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的，在日常中打招呼是對(duì)人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關(guān)系建立從打招呼開始?；蛟S第一次與他人打招呼會(huì)不被記住，但日復(fù)一日的打招呼一定會(huì)被他人銘記。如果第一次都沒(méi)去嘗試打招呼，那么永遠(yuǎn)也不能建立關(guān)系。而在與他人交談工作時(shí)，要詳細(xì)而語(yǔ)速緩慢的回答他人問(wèn)題，別人在說(shuō)話時(shí)不要打斷，待他人結(jié)束后，再提出自己的意見。對(duì)待員工要學(xué)會(huì)聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果才是別人最需要的。在與他人相處中，無(wú)論遇到煩心事，都要沉穩(wěn)淡定，在平常相處中要注意用詞與說(shuō)話方式，無(wú)論誰(shuí)做錯(cuò)了什么都要學(xué)會(huì)寬容他人，平氣耐心教導(dǎo)他人正確的方法。當(dāng)犯錯(cuò)的時(shí)候，一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要推脫，要學(xué)會(huì)分析產(chǎn)生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對(duì)永遠(yuǎn)也不懂得進(jìn)步。承諾的事情一定要完成，或許就是因?yàn)橐淮蔚氖?，讓你工作無(wú)法進(jìn)展。
生活中許許多多的細(xì)節(jié)都可以看出一個(gè)人的品質(zhì)是怎樣的，或許有的人認(rèn)為小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導(dǎo)致的，現(xiàn)在一小步，將來(lái)一大步，看完匠人精神后，我覺(jué)得細(xì)節(jié)是非常重要的，為什么愚公能移山，因?yàn)樗臎Q心。為什么點(diǎn)水能穿石，因?yàn)樗膱?jiān)持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!
大國(guó)工匠的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“工匠精神與集體個(gè)人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅(jiān)持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣，工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報(bào)道，說(shuō)的是：壽命超過(guò)2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神--工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作?！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個(gè)集體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，一個(gè)集體將會(huì)怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個(gè)集體中的一員，我應(yīng)該對(duì)我的集體負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)責(zé)任，把自己當(dāng)下的做好,捷徑可能就來(lái)了。所以請(qǐng)大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精,腳踏實(shí)地，傳承工匠精神，做一個(gè)熱愛集體的成員。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
大國(guó)工匠的演講稿篇七
什么是“工匠精神”，“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神，是一種精益求精的工作態(tài)度。下面是本站小編為你整理的幾篇做大國(guó)工匠。
演講稿。
希望能幫到你喲。
同志們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)。
成語(yǔ)。
一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來(lái)想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒(méi)人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說(shuō)到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒(méi)了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完。
合同。
墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來(lái)砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
“亂紅飛過(guò)千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當(dāng)不成大國(guó)工匠，也要為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個(gè)忠告：千萬(wàn)別買中國(guó)中車的股票。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過(guò)程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來(lái)做學(xué)徒。即使有也很難熬過(guò)三年學(xué)徒期，無(wú)法出師?！?月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無(wú)人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來(lái)，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無(wú)法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒(méi)有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，在政府。
工作報(bào)告。
中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國(guó)航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會(huì)議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒(méi)有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國(guó)，對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國(guó)工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者，都是一個(gè)個(gè)工匠，都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
大國(guó)工匠的演講稿篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品。《詩(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨?！彪x開了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠(chéng)的熱愛，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的.劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)?！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
大國(guó)工匠的演講稿篇九
《大國(guó)工匠》宣傳片講述了不同崗位的勞動(dòng)者，靠著自己過(guò)硬的技術(shù)，用靈巧的雙手，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，在自己平凡的崗位上追求著職業(yè)技能的完美，最終脫穎而出，為民謀福，貢獻(xiàn)社會(huì)的故事。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，有的人讓風(fēng)化的千年歷史重生燦爛，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡，但他們都有一個(gè)特點(diǎn)：對(duì)專業(yè)執(zhí)著，甚至是癡迷。
任何目標(biāo)，只說(shuō)不做到頭來(lái)都會(huì)是一場(chǎng)空。然而，現(xiàn)實(shí)是未知多變的，定出的目標(biāo)計(jì)劃隨時(shí)都可能遭遇問(wèn)題，要求有清醒的頭腦。一個(gè)人，若要獲得成功，務(wù)必拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；未來(lái)，要靠自己去打拼！實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的歷程需要付出艱辛的汗水和不懈的追求，不要因?yàn)榇煺鄱房s不前，不要因?yàn)槭《货瓴徽?；要有屢敗屢?zhàn)的精神，要有越挫越勇的氣魄；成功最終會(huì)屬于你的，每一天要對(duì)自己說(shuō)：“我必須能成功，我必須按照目標(biāo)的規(guī)劃行動(dòng)，堅(jiān)持直到勝利的那一天?！奔热贿x取了、認(rèn)準(zhǔn)了是正確的，就要一向走下去，要以滿腔的熱情去獲取最后的勝利。
大國(guó)工匠的演講稿篇十
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的`同事：
大家下午好，我是來(lái)自xx物業(yè)公明管理處的xxx。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”？北京青年報(bào)有一篇專欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購(gòu)》，一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新?lián)Q面的決心，代表著開啟一個(gè)新時(shí)代的匠心激發(fā)，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛你所做的事，二是要精益求精，精雕細(xì)琢地去做每一件事。我們做精細(xì)化物業(yè)，首要就要夯實(shí)基礎(chǔ)服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求，物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步提升品牌知名度，就必須從精細(xì)化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎(chǔ)管理水平。
對(duì)物業(yè)管理行業(yè)來(lái)說(shuō)，要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強(qiáng)員工培訓(xùn)，不定期的組織管理人員進(jìn)行考核培訓(xùn)，進(jìn)一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者，只有自己專業(yè)，培訓(xùn)好員工上崗，在崗位上實(shí)現(xiàn)對(duì)標(biāo)督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，就會(huì)凸顯專業(yè)。只有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)，才能產(chǎn)生精細(xì)的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精，不斷創(chuàng)新，為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。
從公司的實(shí)際狀況來(lái)看，物業(yè)管理之所以沒(méi)有真正的做到質(zhì)價(jià)相符，沒(méi)有做到真正的讓客戶尊重和感動(dòng)，除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外，其核心問(wèn)題是我們?nèi)鄙倬次返男暮汀肮そ尘瘛?。從自身角度看?lái)，應(yīng)該做到：夯實(shí)工作基礎(chǔ)，端正工作態(tài)度，精益求精；熟悉自身的工作崗位職責(zé)，把日常工作精細(xì)、做精、做完美；每日巡查監(jiān)督，做到熟悉園區(qū)的每一寸土地，每一個(gè)角落；加強(qiáng)廠房的巡查，維護(hù)日常生產(chǎn)秩序，保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務(wù)工作，千頭萬(wàn)緒，難免有所紕漏，當(dāng)別人給你指出問(wèn)題的時(shí)候，你應(yīng)該虛心求教，認(rèn)真改進(jìn)。
作為物業(yè)管理人的我們，需要堅(jiān)持和堅(jiān)守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細(xì)節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為xx物業(yè)的一份子，我將持續(xù)學(xué)習(xí)“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為xx物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
大國(guó)工匠的演講稿篇十一
演講稿。
的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。以下是由本站pq小編為大家推薦的大國(guó)工匠精神演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過(guò)程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來(lái)做學(xué)徒。即使有也很難熬過(guò)三年學(xué)徒期，無(wú)法出師?！?月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無(wú)人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來(lái)，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328,基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無(wú)法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒(méi)有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，總理在政府。
工作報(bào)告。
中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測(cè)、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國(guó)品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國(guó)還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問(wèn)題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
大國(guó)工匠的演講稿篇十二
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。下面是本站小編為你整理的幾篇大國(guó)工匠精神。
演講稿。
希望能幫到你喲。
紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國(guó)航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會(huì)議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富，這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝，讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下，對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒(méi)有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國(guó)，對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國(guó)工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到?！?/p>
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者，都是一個(gè)個(gè)工匠，都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度，盡職盡責(zé)，贏得尊重。
同志們：
大家好!
自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)。
成語(yǔ)。
一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。
為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來(lái)想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒(méi)人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。
說(shuō)到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒(méi)了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完。
合同。
墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來(lái)砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。
結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋。
“亂紅飛過(guò)千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當(dāng)不成大國(guó)工匠，也要為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個(gè)忠告：千萬(wàn)別買中國(guó)中車的股票。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，學(xué)藝的過(guò)程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來(lái)做學(xué)徒。即使有也很難熬過(guò)三年學(xué)徒期，無(wú)法出師?！?月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無(wú)人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來(lái)，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國(guó)制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場(chǎng)化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國(guó)家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無(wú)法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒(méi)有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國(guó)家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國(guó)“兩會(huì)”上，在政府。
工作報(bào)告。
中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢(shì)明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
大國(guó)工匠的演講稿篇十三
夢(mèng)想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的夢(mèng)想。靠什么來(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想呢?工作之余，我閱讀了付守永著的《工匠精神》，也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。
用工匠品質(zhì)照亮前行的道路。
堅(jiān)持、樂(lè)觀、勇敢、目標(biāo)明確并為之努力，這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上，從來(lái)都是布滿荊棘，從一開始的勇往直前，迎風(fēng)奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠們都會(huì)接受，他們用耐心化解憂傷，用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤單，用快樂(lè)笑對(duì)過(guò)往，用忍耐支撐夢(mèng)想。因?yàn)樗麄兠靼祝还芙?jīng)歷快樂(lè)還是痛苦，都只為在通往夢(mèng)想的路上多一些風(fēng)景欣賞。
工匠的品質(zhì)告訴我們，要始終堅(jiān)信自己選擇的道路，不論是生活上的還是事業(yè)上的，我們要將懦弱和膽怯遺忘，用堅(jiān)強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力量去飛翔。當(dāng)我們身心疲憊時(shí)，找個(gè)僻靜的角落細(xì)細(xì)思量，將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人，是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起來(lái)的人?！碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀，我們所有承受過(guò)的痛，會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)的碩果馨香。
很多人對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段，其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義。也許，現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表，開著德國(guó)的汽車，回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)該很明了，這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè)，這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。
其實(shí)，我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要熱愛自己所從事的事業(yè)，更要熱愛自己的企業(yè)，要全心全意地投入其中，不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具，而是要樹立一種對(duì)工作的熱情和執(zhí)著精神，對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢，要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀，并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，不斷超越自己，將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。
用工匠智慧雕刻我們的未來(lái)。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，改變使人更加睿智，反省會(huì)讓人站在更深遠(yuǎn)的角度來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想，沒(méi)有什么比“學(xué)習(xí)、改變和反省”更好的詞匯來(lái)形容工匠的智慧了。
大國(guó)工匠的演講稿篇十四
作為慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)的特色節(jié)目，中央電視臺(tái)“大國(guó)工匠”播出了8位勞動(dòng)者的楷模事跡。他們都是在日常平凡的勞動(dòng)中千錘百煉，而成為勞動(dòng)者中的佼佼者。
勞動(dòng)技能是在日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)過(guò)程中逐漸摸索的，這昭示了我們一個(gè)道理：做人不要好高騖遠(yuǎn)，這山望著那山高，要通過(guò)刻苦扎實(shí)的努力，才能換來(lái)事業(yè)的成功。藍(lán)領(lǐng)如此，白領(lǐng)也是如此。
成功就要經(jīng)得起清貧和寂寞。但放眼今天的社會(huì)，急功近利、利益至上已經(jīng)占領(lǐng)了很多人的精神世界。部分崗位頻頻的跳槽，公務(wù)員的離職，無(wú)不對(duì)生產(chǎn)、工作秩序帶來(lái)沖擊，對(duì)個(gè)人技能和素質(zhì)的提高也形成了斷層，帶給整個(gè)社會(huì)的就是普遍的技能低下，制造和創(chuàng)新也必然受到影響和制約，這從我們的制造業(yè)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力平庸可以佐證。
當(dāng)前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走向新常態(tài)，創(chuàng)新是必要的基礎(chǔ)，沒(méi)有創(chuàng)新，就要長(zhǎng)期受制于人。中國(guó)是一個(gè)消費(fèi)大國(guó)，但還遠(yuǎn)不是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，依靠低廉的產(chǎn)品只能增加資源的消耗，這是沒(méi)有出路的。
作為國(guó)人，要想享受更好的生活，不能指望別人，只有不斷的提高自己，才能把握自己的命運(yùn)。因此，熱愛崗位，鉆研技能，腳踏實(shí)地，才是普通勞動(dòng)者的成功之路。
大國(guó)工匠的演講稿篇十五
其中有一個(gè)人叫裴永斌令我印象深刻，哈爾濱電機(jī)，為水電站生產(chǎn)核心設(shè)備，其中有一個(gè)不起眼的名字，叫做彈性油箱，它的品質(zhì)關(guān)系到整座水電站的安危，生產(chǎn)這樣的關(guān)鍵設(shè)備，自然要靠頂級(jí)高手，這就是裴永斌。
彈性油箱處于水電站發(fā)電機(jī)和水輪機(jī)之間的關(guān)鍵部位要求有統(tǒng)一的高強(qiáng)度和尺寸精度，制作它的工藝非常復(fù)雜加工精度要求異常嚴(yán)格。
從1995年第一次接觸彈性油箱，裴永斌依然充滿創(chuàng)新精神，數(shù)控機(jī)床的加工彈性油箱，裴永斌依然充滿創(chuàng)新精神，數(shù)控機(jī)床的具體加工精度越來(lái)越完美。中國(guó)制造，就在每一個(gè)工匠具體而微的自我超越中走向更高層次的“中國(guó)創(chuàng)造”。
大國(guó)工匠的演講稿篇十六
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》，這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折，更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來(lái)看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品；但從更深層意義來(lái)看，這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè)觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè)道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來(lái)自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對(duì)富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
大國(guó)工匠的演講稿篇十七
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
今天在這里，我要提出并回答一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起?lái)而不能過(guò)我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計(jì)，但是我并不覺(jué)得這是一個(gè)合適的答案。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢。確實(shí)，如果沒(méi)有報(bào)酬，我們不會(huì)去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說(shuō)要樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國(guó)廣西默默支教十幾年的德國(guó)人盧安克在接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費(fèi)，以此獲得須臾片刻的快樂(lè)；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂(lè)。”工匠精神就是讓我們學(xué)會(huì)不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是培養(yǎng)一種對(duì)所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實(shí)都是在展示我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的?！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢的工具，就會(huì)成為一個(gè)徹底的打工仔、上班奴。有人說(shuō)；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！蔽覀儜?yīng)該主動(dòng)追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎(jiǎng)。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來(lái)，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
大國(guó)工匠的演講稿篇十八
經(jīng)過(guò)--多年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局，中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)并非憑空而來(lái)，與社會(huì)的“主德”有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一，它對(duì)于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢(shì)，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來(lái)的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒(méi)有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對(duì)應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說(shuō)起來(lái)重要，對(duì)待起來(lái)次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒(méi)有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級(jí)。
當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號(hào)，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來(lái)，更不要對(duì)立起來(lái)。我們還從來(lái)沒(méi)有看到一個(gè)社會(huì)，可以只重視工匠精神而不重視工匠的?，F(xiàn)在很多人都在感慨德國(guó)的工匠精神，需要正視的是，在德國(guó)，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì)沒(méi)有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì)，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對(duì)。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒(méi)有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì)，工匠精神也會(huì)成為無(wú)本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來(lái)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14909350.html】
