人們常說，感悟是生活和思考的結(jié)晶，它能引導(dǎo)我們走向更高的境界。感悟是一種心靈的啟示，是對事物本質(zhì)的領(lǐng)悟和理解，它能讓我們更深刻地認識世界。每當(dāng)我們有了新的感悟，就意味著我們有了新的進步和成長。感悟是生命智慧的結(jié)晶，給人以啟示和引導(dǎo)。每一次感悟都是對自己和世界的一次升華和提升。開展藝術(shù)和創(chuàng)造性的活動，能夠激發(fā)我們的感悟能力和創(chuàng)造力。以下是小編為大家整理的一些感悟分享，供大家參考借鑒。希望通過這些文字，能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)，讓我們能夠更加深刻地理解和體會生活的真諦和美好。感悟不僅是一種思考方式，更是一種生活態(tài)度。讓我們用感悟的眼光去感受世界，去品味生活，讓每一次的感悟都成為我們前進的動力和堅持的力量。
林肯傳個人讀書心得感悟篇一
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細致。從一開始，他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強迫著他一次次的改變自己的初心，強迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因為他們在這個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因為他還有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運!
林肯傳個人讀書心得感悟篇二
我們生活在一個豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機。這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密，手機、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠打開著的屏幕上，秘密，也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文，互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。
但，為什么人們卻感覺快樂在逐步遠離活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國古代流傳下來的兩則小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進步一點點?！比说牧?xí)慣思維認為只有目標(biāo)定得遠大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進。問題的關(guān)鍵是“前進”。
其二曰：“有幡被風(fēng)吹動。因有二僧辯論風(fēng)幡，一個說風(fēng)動，一個說幡動，爭論不已。六祖慧能便插口說：不是風(fēng)動，也不是幡動，是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明了心在對待萬物中的絕對作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論，一切事物和現(xiàn)象都有兩面性：物有美丑之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦。我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什么我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什么既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面。
著名作家王蒙前不久在上海圖書館進行的演講《思想的享受》中有一段話，對我觸動頗大。他說：“人除了要享受喜悅，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激—情的享受，包括生離死別?！薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“美麗心靈”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進的一點點中;在認真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句話結(jié)尾：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭，雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！边@句話也許更多地強調(diào)了心靈的灑脫，但心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
題外話：單位發(fā)了《活法》一書，并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事，但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。于時，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點存在于我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀著幾本中國古典書籍，對這本書便實在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠了。
林肯傳個人讀書心得感悟篇三
《復(fù)活》主要講述了聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，以及它最后開始過上全新生活的故事，給人深刻的啟示。以下是小編收集整理的有關(guān)復(fù)活個人讀書心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
暑假，我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復(fù)活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復(fù)活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富，最動人的形象，她不僅是一個被侮辱者，而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個，她決心把自己的命運和這些優(yōu)秀分子聯(lián)系在一起，她漸漸恢復(fù)了自己的人格尊嚴，心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復(fù)活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年，可是在服役期間染上許多惡習(xí)，成了貪淫好色的利己主義者，整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候，與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇，并且在一個晚上奸了她。幾年以后，當(dāng)他再一次旁聽法庭庭審時，被誣告犯有殺人罪的女正是當(dāng)年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的譴責(zé)。他曾經(jīng)對自己姐姐說過這樣一句話，“犯罪的是我，受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂，并付之行動，企圖打通各方面的關(guān)節(jié)，減輕瑪斯洛娃的罪名。當(dāng)這一切努力失敗之后，他決定變賣家產(chǎn)，跟隨瑪斯洛娃一起流放，并且同她結(jié)婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白，一件件實際行動，終于感動了瑪斯洛娃，使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是，最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
《復(fù)活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現(xiàn)在良好的環(huán)境，把握生命的每一刻，不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態(tài)度面對學(xué)習(xí)，相信我們一定會在09高考中不留遺憾，實現(xiàn)自己理想目標(biāo)!
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對上帝要虔誠，不起誓，要忍辱，愛敵人，不反抗。他認為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過自新，便能夠“獲得的幸福，地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時，還宣揚“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動世界的名著。
在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實！正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的'雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"。
讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自我的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自我是那么的可惡，便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話：惡風(fēng)縱使推千浪，正氣終能懾百邪！
（一）聶赫留朵夫的死亡與新生。
年輕時代的聶赫留朵夫有著年輕人獨有的對于世界的天真的善意，他因為年輕而純潔，因純潔而高貴。這種高貴是一種無所失去的一往無前，父母留下的財產(chǎn)不是他們的財富，相反他們最大的資產(chǎn)是青春與理想，在那個年紀，這些是揮霍不光的。那一時期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂，因為他并沒有像許許多多別的在貴族家庭成長的孩子那樣沾染上富態(tài)的惡習(xí)。但我覺得，這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會一直存在的，因為在染缸中保持純潔的底色是困難的。于是，聶赫留朵夫內(nèi)心中的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的，而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的，但總有一些契機可以使復(fù)活發(fā)生。譬如說愛。在愛情的洗禮下，聶赫留朵夫在小鎮(zhèn)的復(fù)活節(jié)夜里重?zé)司竦奈?。聶赫留朵夫在成長，他在前往彼得堡周旋，去鄉(xiāng)下將田產(chǎn)歸還農(nóng)民，與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學(xué)會了怎樣去愛人。他學(xué)會了博愛，我看書時時常覺得他為陌生人付出太多了，就算萍水相逢也會竭盡全力。
（二）瑪絲洛娃的死亡與新生。
瑪絲洛娃相較而言，就簡單得多了。我感覺到她在精神上是不曾墮落的，死亡的是她心中的愛，她身體上的墮落即使生活所迫的無奈，又是愛消磨殆盡以后的報復(fù)與放縱。于是當(dāng)她對于聶赫留朵夫的愛意復(fù)萌以后，她內(nèi)心的純潔與高尚又復(fù)活了，她為了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過他最先構(gòu)想的結(jié)局其實是幸福大團圓，然而最終還是選擇了最真實的一種。于讀者來說這或許不是最美滿的結(jié)局，但于瑪絲洛娃來說，不與聶赫留朵夫在一起，不背負致使他身份受損的內(nèi)疚或許會更加幸福。
（三）社會的死亡與新生。
列夫·托爾斯泰所看到的那個社會是一個極其腐爛癱瘓的社會。上層官僚主義嚴重，人與人之間來往做作、講究利益。官員只關(guān)心自己仕途與財富，漠視底層人民的生活，不在乎也不理會有人在他們的所謂找規(guī)章辦事之下陷于無盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當(dāng)初的王安石變法，沒有人否認它的初衷，但因為制定者與實施者與受用者的隔閡，往往不僅達不到到預(yù)期的效果，反而將許多人推入更深的深淵。
聶赫留朵夫憑借自己的身份救助了許多人，然而不是人人都有機會與上一位愿意幫助自己的貴人從而走上原本就屬于他們的道路。大多數(shù)的百姓受到冤枉以后都就此毫無懸念地越陷越深，永不見天日。反觀底層社會，農(nóng)民貧窮而愚昧，小市民市儈而計較，聽差暴力而冷漠，罪犯兇惡而骯臟，他們活在一個吃人的世上。人們互相影響互相誘惑，致使大多數(shù)人一旦加入某個團體就會急速地被改造的面目全非。底層人民無力改變，上層人視而不見事不關(guān)己，于是社會呈現(xiàn)出書中所描寫的模樣。
我很喜歡俄國著名作家列夫·托爾斯泰，我非常喜歡他的一句名言：理論是灰色的，而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作，叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書，是被這本書的名字吸引住的，一開始我并不明白其含義，在看完這本厚厚的書以后，我開始領(lǐng)悟到其中的`含義，也產(chǎn)生了一些自己的看法。
這本書是俄國非常著名的一部小說，小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事，并描寫了他們在多年以后，通過一次偶然的相遇，從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚，所以內(nèi)容寫的也很細致。從一開始，他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕，到他為了救她而不顧一切，到處求人，變賣家產(chǎn)等等一系列事件中，他也是不斷在改變自己，糾正自己，重新認識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎，導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認識自己。
在這個過程中，描寫了好多非常令人厭惡的一些人，比如監(jiān)獄長，市長，押解兵，公爵，男爵，庭長，檢察官和律師等等，各式各樣的人，他們個個無比的自私，邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木，肆意濫用自己的權(quán)利，僭越法律，亂審判，亂抓捕，亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡，反而以此為榮，法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具，他們自認為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中，逐漸感受到了無趣，惡心，厭惡，憎恨，也越來越感覺到自己和他們不同。其實，在他們那個社會，人人都很自私，他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心，去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動，但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法，他們強迫著他一次次的改變自己的初心，強迫著他去接受社會的腐敗，接受現(xiàn)實，跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。
而在他猶豫不決，在其中做選擇的時候，他跟隨著卡秋莎一路流放，接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認為他們之中大多數(shù)人都是無辜的，而且其中有很多人就是被冤枉陷害的，甚至連證據(jù)都不足。顯然，在權(quán)利面前，逮捕一個人無需理由，只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中，發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法：希望可以推翻目前俄國的制度，特別是一些政治犯，他們往往都是那些堅持自己，去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的，他們身上有很多珍貴的品質(zhì)，所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服，很開心。在這個過程中，他看到了許多無辜的人被折磨致死，看到了很多人奮起掙扎，所以，他更加堅定了自己所做的決定是正確的。
雖然最后，卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚，但是，對于他們兩個人，因為他們在這個過程中都變得越來越好了，重新“復(fù)活”了，此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了，因為他還有更重要更偉大的事業(yè)要做：他要去解救那些無辜的犯人，哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員，他要將自己的想法變成現(xiàn)實，努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。
這本書給了我很大的感悟，在那樣一個社會，有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢，整個社會是那么混亂，法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候，如果一個人仍能辨別是非，不被蒙蔽雙眼，堅持自己的初心，做出正確的選擇，這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景，無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度，給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認識到了，當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時，該是多么可怕，我們處于今天這個和諧有序，依法治國的社會又是多么幸運!
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的黑暗。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
林肯傳個人讀書心得感悟篇四
說實話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。
了解了他的思想和經(jīng)歷，你會覺得稻盛和夫不愧為經(jīng)營之圣，實在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創(chuàng)建了2家世界500強企業(yè)的人。任何一個人，在有生之年能創(chuàng)辦一家世界500強，也不枉此生了，何況是2家不同領(lǐng)域的企業(yè)!
這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：
1、人生公式=思想觀念×個人能力×努力程度。
2、人生經(jīng)緯線=命運+因果循環(huán)。
這兩個總結(jié)我不在此處多說，感興趣的可以自己看書，個人覺得真是夠精辟、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺!
另外值得一提的是，通觀全書，你會發(fā)現(xiàn)里面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又說明了中國傳統(tǒng)文化實在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學(xué)去了。
林肯傳個人讀書心得感悟篇五
阿伯拉罕林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的這個總統(tǒng)是一個私生女的兒子。他并沒有因為自己的出生低微而沒有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護被壓迫者為己任并為之奮斗終生。
很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強地生長。
雖然出生卑微，林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個月的受教育經(jīng)歷，但他沒有放棄對知識的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細地閱讀。他很少有無所事事的時候，每當(dāng)那樣他就會向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識，為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。
從相對弱勢的群體中走出來的林肯，對底層人民的生活有切身的體會，這種體驗成為他的動力，成為他從事職業(yè)的價值取向。在他以自己的誠實、正直、勤勞和才干贏得周圍的人，贏得全國的民眾時，這些體驗最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財產(chǎn)的時代已經(jīng)一去不返。
不是每一個平民都能贏得人們的信賴，不是每一個律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴，不是每一個偉大的人物都能有這樣的榮耀。
哈里斯堡有三萬人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來瞻仰遺容;費拉德爾亞有五十五萬人等候殯車。靈柩停放在獨立廳里，前來致誤用的人排了三英里長;在紐約市，從高樓大廈到貧民窟，到處都披上了黑紗。將近十萬人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列，幾乎各個種族、各個民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加，其中包括兩千名黑人代表。
人們在悼念合眾國第16位總統(tǒng)阿伯拉罕林肯，一個從一片洪荒中成長起來的合眾國平民總統(tǒng)。正如他自己所說：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼為我們留下了卓越的詩篇：
眼望平穩(wěn)的大船，勇敢而堅強的船;。
可是，啊，心臟!心臟!心臟!
啊，鮮紅的血在一滴一滴流淌，
我的船長躺在甲板上，
已經(jīng)變冷，已經(jīng)死亡。
國人將他比作船長，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在風(fēng)浪中航行并到達勝利的彼岸，引領(lǐng)著人們走出黑暗，走向光明。這是林肯在國人心中地位。
一切都歸功于這場戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭還結(jié)出了豐碩的成果美利堅合眾國將躋身于世界強國之林。它已經(jīng)躋身于世界強國之林。
林肯傳個人讀書心得感悟篇六
寒假期間，我讀了《活法》這本書，書中講述了稻盛和夫?qū)ι畹母鞣N想法。讀了之后，我受益匪淺。書中提到的“人生方程式”讓我印象深刻。
稻盛和夫認為，人生×工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，即生活和工作的結(jié)果由公式后面的三個要素相乘得來，其中“思維方式”是最重要的。他認為“思維方式”有正負之分，思維方向是錯誤的，“思維方式”就是負的，否則就是正的，這會導(dǎo)致不同的人生。
合上書本，聯(lián)想自己，感觸頗深。我很清楚，我不是那種天生就有杰出才能的人。因此，為了彌補這一點，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以說我充滿了熾熱的熱情。缺失的是什么?現(xiàn)在回想起來，正是思維方式的負面影響導(dǎo)致了我內(nèi)心對完美的追求。有時候，工作出現(xiàn)瑕疵，我會非常著急。這種思想和行為是非?？膳碌?。工作中的每一件事都不可能如你所愿，對于缺點、問題，換個角度看，就會是另一番景象。
就我自己的教學(xué)工作而言，也許我的熱情和努力并沒有在一段時間內(nèi)取得很大的成效，或者只是部分學(xué)生取得了進步，但是這“部分”的積累最終會對班級的整體提升做出貢獻。這樣，當(dāng)老師的快樂就自然而然地產(chǎn)生了。
稻盛和夫的人生方程式，讓我對自己的工作和生活有了新的認識。捫心自問，只要我們有信心做好一份工作，并努力去做好它，面對困難始終堅持，不敷衍，不忽視，不管結(jié)果如何，我們都會享受到工作的快樂，收獲人生的精彩。
林肯傳個人讀書心得感悟篇七
《圍城》熱播的時候，正讀高中。那時候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師，請他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經(jīng)的說："像這些小人物，沒有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時間浪費在他身上。"平生第一次認真請教老師，卻得了這樣的一個結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀點的影響，即刻便對老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書來讀。
不讀便罷，讀后便把對陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽老頭兒上語文課，只醉心讀錢鐘書。直到高三，換了一個學(xué)識還算淵博的語文老師，才重拾對語文課的興趣。
時光如水般游走，不知不覺高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍，但總是未能如愿。其實有的時候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個愿望實現(xiàn)了，而實現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國留學(xué)卻終無所學(xué)，不得已花錢買了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無論真假的"學(xué)成"歸來，卻又"學(xué)"無所用；方鴻漸因為愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛孫柔嘉，但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見緊張……方鴻漸這個小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來，又進入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個時代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國里，饒有興趣地看著我們在一座又一座的圍城里跳來跳去吧！
那個時候，可能如每一個人年少時的感覺一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對于那個連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后，還順帶對演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實上，《圍城》中的每一個人物，無論主次，都是人間眾生相的一個剪影。如果我們留心，會發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個方鴻漸，多少個蘇文紈，多少個李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個夢。更悲摧的是，我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺獻藝，各司其職。
都說看書不能對號入座，其實真要是對上了號，自會有對上號的樂趣。錢老先生太聰明，他在不動聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧！
林肯傳個人讀書心得感悟篇八
之前參加選調(diào)生同學(xué)的婚禮，一桌子好久不見的同學(xué)，或熟悉或陌生，但是看著他們年紀輕輕的都已經(jīng)在省里工作的那種感覺是很欣慰的，由衷的為他們感到高興，他們在聊著彼此的工作晉升，聊著省里面的人情世故，這個現(xiàn)在干到哪個職位了?那個爬到什么官職了?我在一邊靜靜的聽著，不時露出暖人的微笑，他們聊的起勁兒，我又不喜打擾，當(dāng)然，也是打擾不著，畢竟距離我自己還有很遠的距離，他們聊著聊著，忘了是誰先注意到的我，然后說你現(xiàn)在怎么樣啊?我說挺好的，不愁吃，不愁穿，有工作忙，問我現(xiàn)在在哪呢?我詳細的說出自己的工作情況，眾人張大嘴巴一臉詫異，唯獨我自己泰然自若。我從來沒有跟誰去比較的想法，我總是覺得每個人的起點不一樣，背景不一樣，所以沒有必要放在一起比較。我跟他們說，你們聊你們的，我聽著就好，反正也聽不懂什么，大家都挺好不是嘛!這是發(fā)自內(nèi)心的，因為我確實聽不懂，哈哈，很多人曾經(jīng)對我說，你有點白瞎了知道嗎?開始的時候，包括一次次被半道頂下來的時候，我有怨過，有氣憤過，但這早已成為過去。慢慢的開始選擇接受。
有時，我還會自嘲說自己拽了我這屆選調(diào)生的后腿，這純屬玩笑話。我不覺得自己失敗，反而覺得自己享受工作的過程，忙碌的工作之余，給自己放個假，出去玩玩挺好的。就連加班都被我享受得一塌糊涂也是醉了，畢竟人的想法不同，思考的方式也不同，爬得再高也有恐懼的一天，一步一個腳印穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶卟皇歉寐?再說失敗，誰沒有失敗過，誰沒有挫折過，難道遭遇了這些就不會行走了嗎?就自暴自棄了嗎?遇到困難就在想完了，我不行之類的想法。失敗不可怕，可怕的是不敢面對失敗，每一次失敗都預(yù)示著下一個成功的開始不是嘛，那就奔著目標(biāo)前進唄，有啥呀!
林肯傳個人讀書心得感悟篇九
前幾天，爸爸個我買了一本書叫《格林聽話》，使我很受啟發(fā)。
在這本書里，最讓我記憶猶新的就是《小紅帽》了。它主要講的就是：小紅帽的奶奶生病了，媽媽讓小紅帽給奶奶送一些糕點吃。在路上，一只惡狼跑過來，讓小紅帽在山上摘花，自己幫她送到奶奶家。小紅帽答應(yīng)了。狼來到小紅帽的'外婆家，一口吃下了外婆。當(dāng)小紅帽來到外婆家時，發(fā)現(xiàn)“外婆”的眼睛大，聲音尖，嘴巴長，牙齒尖的奇怪樣子。這才發(fā)現(xiàn)是狼。小紅帽趕緊喊救命。一個獵人走了過來，用槍射了狼兩下，狼死了外婆也幸存了下來。
讀完以后，我深受啟發(fā)：狼為了想吃小紅帽和她的外婆想盡一切辦法但又失敗了，讓我們懂得了，做事不能像狼一樣隨便想出一些鬼點子，要向小紅帽一樣，遇到困難或危險都不退縮，而是勇敢的面對，大聲呼救，這才是最好的辦法。它還告訴了我們：千萬不要相信陌生人的話，這樣會吃虧的。
我們要向小紅帽學(xué)習(xí)。
林肯傳個人讀書心得感悟篇十
讀《圍城》不僅可以感受沿途邂逅的驚喜，還能體會妙趣橫生的比喻，更能咀嚼其中蘊含深意的象征。以下是小編收集整理的《圍城》個人讀書心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
乍一看《圍城》，感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動過，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢鐘書先生，并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢，就是個“癡氣”旺盛的鐘書?！睍械姆进櫇u，博土學(xué)位是買來的，出國留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當(dāng)時社會的渣男，開頭僅僅30頁，卻出現(xiàn)了五六個與他有關(guān)系的.女生，無論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系，這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢，這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性?！焙?，這或許就是對方鴻漸這個人物的精準(zhǔn)評價吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說話，讓她最不喜歡小孩子的人說出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往后中，她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡直就是自私的轉(zhuǎn)型，或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。
有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對于婚姻來說真的很重要啊。
在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強調(diào)的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^是兩個人的一種協(xié)議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
《圍城》熱播的時候，正讀高中。那時候不諳世事，只是佩服劇中演員們的演技，尤其是對飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著，也對原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師，請他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經(jīng)的說："像這些小人物，沒有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等，別把時間浪費在他身上。"平生第一次認真請教老師，卻得了這樣的一個結(jié)果，好不掃興。好在本人基本不受外人觀點的影響，即刻便對老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻，自找了書來讀。
不讀便罷，讀后便把對陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個遍。哪有這樣的人啊，冷幽默都被用到了極致了！乍一讀還品不出其中的味道，再想想?yún)s忍不住要捧腹！從此不聽老頭兒上語文課，只醉心讀錢鐘書。直到高三，換了一個學(xué)識還算淵博的語文老師，才重拾對語文課的興趣。
時光如水般游走，不知不覺高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍，但總是未能如愿。其實有的時候，真的就是自己懶吧！
但最近終于還是把這個愿望實現(xiàn)了，而實現(xiàn)了愿望以后的我，一下子發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)初竟是那么的膚淺！
方鴻漸出國留學(xué)卻終無所學(xué)，不得已花錢買了一張假的文憑；與蘇文紈等留學(xué)生們無論真假的"學(xué)成"歸來，卻又"學(xué)"無所用；方鴻漸因為愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈，結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé)，戀愛不成；與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友；他不愛孫柔嘉，但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對制造輿論，并最終步入婚姻這座圍城，還因此被學(xué)校開除；入了城的方、孫二人，漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好，夫妻關(guān)系日見緊張……方鴻漸這個小人物，和眾多人一樣，從這座城里走了出來，又進入了另一座城，周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默，而是冷酷，冷酷地道出了我們每一個人可能還不自知的生存狀態(tài)，那個時代如此，現(xiàn)在依舊如此?；蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國里，饒有興趣地看著我們在一座又一座的圍城里跳來跳去吧！
那個時候，可能如每一個人年少時的感覺一樣，總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時是把唐曉芙驚為天人的，并惋惜她沒能和方鴻漸（盡管他有弄虛作假的劣跡，但總算還是一個有智慧的人）同入婚姻的殿堂。而對于那個連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少，乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕?？戳穗娨晞『?，還順帶對演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡，好多年不愿看他演的電影。但事實上，《圍城》中的每一個人物，無論主次，都是人間眾生相的一個剪影。如果我們留心，會發(fā)現(xiàn)在我們的身邊，不知有多少個方鴻漸，多少個蘇文紈，多少個李梅亭！至于唐曉芙，卻或多或少成了我們心里的一個夢。更悲摧的是，我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機智與才氣，不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起，同臺獻藝，各司其職。
都說看書不能對號入座，其實真要是對上了號，自會有對上號的樂趣。錢老先生太聰明，他在不動聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會傻笑，等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r候，也只能驚嘆于他的詭譎！好作品總是常讀常新的?；蛟S我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺，或許若干年后，我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧！
當(dāng)讀《圍城》這部小說時，我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷，常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會地笑。
還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣，而且一句一句對得很好，好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對詞，恰恰表達了婚姻的無奈，即使“他”想出來也出不來，而且根本就不可能出來。這是每個人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因為對方的家人哪里得罪了自己，無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣，吵鬧。是不是離開了那個社會，那個大家庭的背景，就不存在爭吵了呢?我想不會，或許，他們又會找出另外一些事作為吵架的素材了，這也就是婚姻真正的無奈!
錢鐘書先生不直接說，只把事情擺出來，讀者會怎樣理解，那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情，是升華了還是丑化了，還是現(xiàn)實了?很難說清。
其實《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境，而且圍城無處不在。仔細聽聽你周圍的人的對話吧：富人羨慕窮人安樂、清閑，窮人羨慕富人出手闊綽，一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣，鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人，閑人羨慕忙人。
這似乎就是我們生存的一種狀態(tài)，或者是心理狀態(tài)，不滿足，永不滿足。因不滿足，所以會產(chǎn)生思變的心理和思變的行動。人的需求是多方面的，累了又不能休息的時候就羨慕清閑的人，希望過他們那種生活，當(dāng)真的有一天過上了那種生活，過得久了，就又厭煩了，又想回到以前那種生活當(dāng)中去，重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子，自尋煩惱;走來走去，或被困在圍城里，或被丟出圍城外;就像時鐘的鐘擺一樣左擺右擺，游弋不定。
我們每個人都有既定的生活環(huán)境和模式，當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時候，就自然地會產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀，于是我們想跳出自己生活的樊籠，想去換另一種與眾不同的活法?？赏筋^來，妥協(xié)的是我們自己。
其實我覺得，人類在圍城的這種困境不外乎從兩個方面解決，要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城，千方百計要沖出去;要么，你非要說那是一座圍城的話，也照樣能在圍城里尋找到真正的我，只要你有堅定的信念，不屈的精神，終究會有一個圍城里的好歸宿。
如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個圍城里生存就走吧，說不定真的海闊天空呢!
一本薄薄的圍城終于看完了，之前看書評說：你能在圍城里找到自己生活的影子。
果然沒錯，即使我們追求自由主義，但仍然逃不過父母那一輩的思想對我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來的影響。在年紀尚可的時候，對追求一切都是充滿了激情，但是隨著自己閱歷的增加，以及對這個世界的了解越來越透徹，為什么無奈反而越來越多呢？說這些話聽上去好像是悲觀主義，也有可能我明天再看見這句話，覺得自己十分矯情。
圍城的墻實在是太高了，有時候我們不得不需要用一把較長的梯子去看一下外面的世界，呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來其實挺悲的，心情復(fù)雜，整篇小說的故事情節(jié)底色越來越暗淡。對于主人公方鴻漸其實充滿同情，但有時候特想罵他coward，一生感情中，唐曉芙就是白月光和紅玫瑰，孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子?？墒菑囊粋€女性讀者的角度來說，每個女生都是從一個男人的白月光，最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月，女人喜歡獨一無二，女人是從患得患失的時候開始被厭煩的。我覺得，可以換種心態(tài)談感情，不去絞盡腦汁想，怎么才能和這個人長長久久，只要想明白，兩個人在一起的時候怎么才能開開心心，分開的時候也不留怨恨和遺憾，就可以了。
婚姻雖然不是生活的大部分，但是他又如此核心，如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系，會不會有一種十分浪費生命的感覺？可是沒有往下走，誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢？太矛盾了，我覺得圍城它是圓形的，無論怎么走？最終還是會回到起點。
還是很推薦錢鐘書的圍城，結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看，感受中國式婚姻以及家庭的精髓。
林肯傳個人讀書心得感悟篇十一
散發(fā)出的魅力，我認為卻是沒有一部書可以企及的。小王子常常流露出的一種傷感情緒，不斷地帶給我新的思考。
小王子是一個來自其他星球、有童心的孩子。他住在一顆和一間房子差不多大的小行星上。某天一粒玫瑰種子飄落到他的星球上，他對這朵有些虛榮玫瑰花很好奇，但并不明白她虛榮背后的愛意。他并不明白那種愛，心卻受了傷。于是，小王子離開這個星球，他先后訪問了六個行星，后來小王子降落到了地球的撒哈拉沙漠，他馴服了一只小狐貍，和他交上了朋友。后與遇險的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下死去，心靈重新回到他的小行星上。
“人群里也是很寂寞的。”蛇說。
是的，在物質(zhì)的世界里小王子是寂寞的，他所代表的那批純潔無瑕的孩子們也是寂寞的。
小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，這就是小王子的魅力。
有一個成語叫做淚盈于睫，我想每一個經(jīng)年之后的人，在讀完了《小王子》之后都會是淚盈于睫吧。感懷成長斑駁的記憶,小王子，你就是一朵開著同情和純潔的花。
林肯傳個人讀書心得感悟篇十二
《呼嘯山莊》雖然很難懂，但經(jīng)過后面的《呼嘯山莊大事記》我大概了解了《呼嘯山莊》發(fā)生的事。
老恩肖把一個棄兒——希斯克利夫從利物浦帶回了家。老恩肖的女兒凱瑟琳·恩肖愛上了希斯克利夫，但老恩肖的大兒子欣得利·恩肖卻十分討厭希斯克利夫。他處處跟希斯克利夫作對。老恩肖死后，欣得利成了呼嘯山莊的主人，他總是對希斯克利夫進行迫害。
圣誕之際，畫眉田莊未來的主人——埃德加·林頓和他的妹妹伊莎貝拉·林頓來到了呼嘯山莊。埃德加愛上了凱瑟琳并向她求婚。凱瑟琳答應(yīng)了，她想用林頓家的財產(chǎn)幫助希斯克利夫逃脫欣得利的迫害。希斯克利夫得知后出走了。
幾年后，希斯克利夫衣錦還鄉(xiāng)，經(jīng)常拜訪呼嘯山莊。欣得利不僅沒有發(fā)覺希斯克利夫的陰謀，而且由于他賭癮大發(fā)，竟把呼嘯山莊的產(chǎn)業(yè)賣給了希斯克利夫，淪為他的奴仆。希斯克利夫為了報復(fù)，讓欣得利的兒子哈頓做仆人，使哈頓變成了一個文盲。而凱瑟琳她因為悔恨，在生下小凱瑟琳·林頓后就憂郁而死。埃德加的妹妹卻把希斯克利夫看做英雄，隨他私奔。但這次私奔并未取得好的結(jié)果，伊莎貝拉只跟了希斯克利夫幾個星期就逃走了。欣得利在大醉中卒。
過了幾個月，伊莎貝拉卒于南方，留下一個孩子，名叫林頓·希斯克利夫。埃德加據(jù)妹妹的遺囑把小林頓接回了畫眉田莊，希斯克利夫立刻去索要林頓。而小凱瑟琳卻喜歡上了小林頓，聽說他被希斯克利夫接走后郁郁寡歡。但在幾個星期后，凱瑟琳外出到了呼嘯山莊，發(fā)現(xiàn)希斯克利夫和小林頓離她家并不遠。后來，埃德加病死，希斯克利夫強行讓小林頓和小凱瑟琳結(jié)婚，又獲得了畫眉田莊的產(chǎn)業(yè)。小林頓在結(jié)婚后沒幾天就病逝了。
這時，哈頓卻愛上了小凱瑟琳。小凱瑟琳也教他學(xué)習(xí)知識。希斯克利夫為了報復(fù)，禁止他們的交往。但他無論怎么禁止，一切還是無可阻擋。希斯克利夫從哈頓和小凱瑟琳的交往中仿佛看到了自己和凱瑟琳·恩肖的經(jīng)歷。他放棄了報復(fù)。在一個夜晚，希斯克利夫離開了人世。哈頓和小凱瑟琳也結(jié)了婚。
這篇名著真夠長的?？赐旰?，我不禁想起了一句古話：“天道循環(huán)，報應(yīng)不爽。”如果不是因為欣得利的做法，希斯克利夫又怎么會把報復(fù)施加給哈頓?好在最后，各位都有了美好的結(jié)局。我想，如果欣得利能對希斯克利夫?qū)捤梢恍?，結(jié)局會更好的!
林肯傳個人讀書心得感悟篇十三
細看歷史表象之下的東西，哪怕只是表象之下的一點點，你也會立刻變得啞口無言。
矛盾的林肯。
英國《泰晤士報》組織專家委員會對43位美國總統(tǒng)分別以不同的標(biāo)準(zhǔn)進行“最偉大總統(tǒng)”排名，亞伯拉罕·林肯排名第一。類似這樣對林肯的褒獎多不勝數(shù)，在美國華盛頓幾乎處處可以看見林肯的形象，林肯可以說被認為是個圣人。
但在美國還有另外一派的觀點，他們認為所有關(guān)于林肯的一切都是謊言，林肯不配擁有那些榮譽。
林肯的一生或許是勵志雞湯文章最好的選材：一個社會底層的ren進過努力拼搏，當(dāng)上美國總統(tǒng)，造福美國民眾，為美國作出巨大貢獻，名垂史冊。
但細看歷史表象之下的東西，哪怕只是表象之下的一點點，你也會立刻變得啞口無言。
如果用第一視角來看，你會覺得他可憐，第二視角你會覺得他無法理解，換為第三視角時你甚至?xí)X得他簡直可惡。
不妨按照書中的方式介紹一下林肯吧：
林肯的前半生。
林肯出身貧苦。林肯的父親是美國典型的拓荒者，他們一家住在偏遠的地方，除了他的幾個鄰居，方圓幾十里都沒有人煙。林肯九歲時，母親因病離他們而去，隨后同父親搬到一個小鎮(zhèn)，而后一個寡婦成為了林肯的繼母。
直到15歲林肯才開始認字。他對讀書學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，而且自學(xué)能力超強，不僅自學(xué)了文法，還研究了不少歷史著作。到最后甚至自學(xué)成為了一名律師。此外，林肯還時常關(guān)注政治問題，經(jīng)常與周圍的人討論，發(fā)表自己的見解。
青年林肯個頭高大，卻不能說風(fēng)度翩翩，因為他經(jīng)常不修邊幅，穿著看起來總是有點怪異。在日常生活中，他是一個很勇敢、善于辯論而且幽默的人。他能在一群人面前侃侃而談好幾個小時，而且經(jīng)常讓他的聽眾捧腹大笑。
林肯還有一種實干人的正直與善良，就算很缺錢的時候，他的律師費也分文不多收取，一次遇到一個可憐的老婦人，不僅免費幫她打官司，還請她吃飯，幫她買車票。
林肯的感情生活。
他在自學(xué)律師的時候遇見了自己的真愛，那可能是林肯最幸福的時光。幾年后，他的初戀因病去世，至此林肯的人生都蒙上了一層憂郁。
過了幾年，林肯由于各種原因和一個并不喜歡的女子結(jié)了婚，婚后林肯并不幸福，甚至林肯說他最害怕的就是回家了。
機緣巧合當(dāng)上總統(tǒng)。
這是一個巧合。當(dāng)時美國的南北兩方的相互詆毀，共和黨和民主黨理想的候選人遭到輿論威脅，林肯正是在這個空隙，被選為美國總統(tǒng)。
其實巧合之中也有必然，林肯之前與道格拉斯的辯論已經(jīng)讓他小有名氣。還有他敏銳的思想、高超的演講技巧、謙遜的態(tài)度。幽默風(fēng)趣的談吐和朋友們的支持。成為他當(dāng)總統(tǒng)缺一不可的必然。
政治是復(fù)雜的，人在其中往往身不由己，直接從行為來判斷處于政治中心的人實在不容易。而林肯沒有留下可供參考的日記，沒有親近到能完全傾訴想法的人。這也許是他的悲劇，又或者是他成功的原因之一。
試著理解一下林肯。
林肯明白自己的弱勢，但要應(yīng)對這場危機必須讓北方做好準(zhǔn)備。他任命自己曾經(jīng)的對手蔡司做財政部長，連任命書都寫得低聲下氣。為組建一支軍隊，到處挑選良將，就算將領(lǐng)因不聽他指揮出現(xiàn)錯誤，他也不敢過度責(zé)備。
林肯的演講中經(jīng)常提到上帝的指引，可能他說的是對的吧，是上帝的指引，讓他能在形勢如此復(fù)雜壓力如此大的情況下，依然堅持。
林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》。南方戰(zhàn)敗了之后，林肯下令不要再給戰(zhàn)俘定罪，不設(shè)置軍事法庭。“我們本來就是兄弟，戰(zhàn)爭讓我們失去的太多，現(xiàn)在該和好了。”
沒過幾天，林肯遇刺身亡。
他是一個孤獨的斗士，沒有人真正了解他。他和妻子長期有隔閡，三個孩子中只存活下來一個。很多朋友都離開了他。沒有留下可供參考的日記，林肯的行為又充滿了矛盾。他的行為是迫于形勢所驅(qū)還是內(nèi)心的想法?無法得知。
南北戰(zhàn)爭有60多萬亡魂，人們會簡單地想：除了戰(zhàn)爭難道不會有更溫和的解決辦法?也許會吧，但歷史沒有也許，南北戰(zhàn)爭是那個時代的罪惡，時代的罪惡不該只怪到領(lǐng)導(dǎo)者的頭上，林肯一個人是無法改變大勢的方向的，他的行為其實代表的是那個時代。
那林肯偉大在哪?
我認為，林肯偉大的地方在于他用政客的手段實現(xiàn)了政治家的夢想;在于他充分利用上帝賦予自己的天賦投入總統(tǒng)的職位中;在于他對聯(lián)邦的無私奉獻;在于他在歷史前進的無情中，仍保留了一顆不斷完善和寬容的心。
他生得卑微，死得凄慘，在人世間沒有享受到多少幸福，后來把所有都投入到美國事業(yè)中，不為榮譽，不祈求功名，甚至不奢求理解。直到死去的那一瞬間。
是非功過由后人評說吧，正如他所說過的。
你可以在一時蒙騙所有人，也可以在長時間蒙騙一些人，但不可能在長時間蒙騙所有的人。
林肯傳個人讀書心得感悟篇十四
今天，我讀了一個故事名字叫《小紅帽》。
故事講得是：有一個姑娘，很可愛，奶奶很疼她，奶奶給她做了一頂小紅帽，所以，別人都叫她小紅帽，奶奶住在森林里，小紅帽去森林里找奶奶，見了一只狼，狼問小紅帽：”你奶奶在哪里呀?“小紅帽說：”向前15米?！袄浅÷啡バ〖t帽的奶奶家，把小紅帽的奶奶吃了，穿上奶奶的衣服，小紅帽到了奶奶家，狼向小紅帽撲了過去，把小紅帽吃了，最后，老百姓用剪刀剪開了狼的肚皮，把小紅帽和奶奶救了，在狼的肚子里放了許多石頭，到最后，狼死了，還有一回，有一只狼和小紅帽說話，這一次，小紅帽和奶奶想了一個辦法，狼上當(dāng)了，最后淹死了。
這個故事讓我們知道了：遇到陌生人，不要和他們說話，遇到壞人，要想辦法，才不會讓自己受傷害。
林肯傳個人讀書心得感悟篇十五
尊嚴，是多么重要啊！一個人如果連尊嚴都沒有了那還不如持著自己的尊嚴去會讓你傷心難過，但是有著尊嚴的地方，即使并不是那么精彩。記得，一位名人曾說過這樣一句話：盡管失敗和挫折等待著人們，一次次地奪走青春的容顏，但卻給人生的前景增添一份尊嚴，這是任何順利的成功都不能做到的。簡愛為了自己的尊嚴不愿做一個情婦離開后，在她牧師表哥的幫助下找到了又一份工作。后來，牧師提出要和簡愛結(jié)婚時，她仿佛聽見羅徹斯特先生的呼喚！她再一次撲入了羅徹斯特先生的懷中?？蓱z，那已經(jīng)雙目失明的羅徹斯特先生??！
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