2.演講稿在不同場合中起著重要的作用，它可以激發(fā)聽眾的思考和情感共鳴。演講稿的語言要簡練明了，避免使用過于專業(yè)的詞匯或復(fù)雜的句式。每篇演講稿范文都值得我們仔細(xì)研讀和品味，從中學(xué)習(xí)到更多的寫作技巧和表達(dá)方法。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇一
民俗廣為流傳著“谷雨過三天，園里看牡丹花”和“芍藥打頭，牡丹花修腳”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣隨開無停滯不前”的俗語，描述這一節(jié)氣百花盛開的世間春色。民諺當(dāng)中，擁有一個凄婉的傳說故事：傳說故事在唐朝高宗年里，有一位叫谷雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故鄉(xiāng)曹州發(fā)大水，他憑著這一本事解救了群眾，還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花，并拜托一位花匠老師傅好好栽養(yǎng)。
兩年后，谷雨的媽媽得了重病，谷雨一邊要照料媽媽，一邊要辦事，很是艱辛，這時候有一位漂亮的女人發(fā)生在他的家中，并每日都來照顧他的媽媽，谷雨與這名女人日久生情，就在谷雨想明確提出與這名女孩成親的情況下，卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是兩年前他救起來的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八，奴到谷門去安家?！?/p>
之后，牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病，迫使牡丹花姊妹為其釀制花蕊丹酒醫(yī)病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，釀下丹酒供惡賊食用，卻被禿鷹抓走關(guān)押。谷雨歷經(jīng)艱險，在自身生日那一天，總算闖進(jìn)魔洞擊敗禿鷹，解救了眾花仙。當(dāng)大伙兒提前準(zhǔn)備回家了時，并未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。
牡丹花修女氣憤十分，拿出谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉(zhuǎn)過身來，抱起谷雨的遺體，泣不成聲。谷雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此后，在谷雨死的那一天，天上便會下起雨，全部的牡丹花都是會對外開放，為此來留念谷雨。
谷雨節(jié)的天氣諺語絕大多數(shù)緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日無干土”這些。也有谷雨節(jié)氣如溫度較高，陰雨經(jīng)常，會使三麥病害產(chǎn)生和時興。眾多鄉(xiāng)村要依據(jù)天氣變化，做好三麥害蟲防治。
我國古代將谷雨節(jié)氣分成三候：“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候為戴任降于桑。”是說谷雨后降水量增加，浮萍逐漸生長發(fā)育，然后布谷鳥便逐漸提示大家栽種了，隨后是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。
谷雨節(jié)氣，東亞高處西風(fēng)急流會再一次產(chǎn)生顯著變?nèi)鹾捅币疲A南地區(qū)暖濕氣團(tuán)較為活躍性，西風(fēng)帶自西向東環(huán)流起伏較為經(jīng)常，低氣壓和江淮氣旋主題活動慢慢增加。受其危害，江淮地區(qū)會發(fā)生持續(xù)陰雨或風(fēng)大大暴雨。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二
大家好！
今日立秋。上午，滿天陰云。東北風(fēng)吹來，涼意沁膚，爽朗愜意。
我國古代將立秋分為三候：“一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴”。如此說來，今天的東北風(fēng)，就是秋的信使。
一江清水，經(jīng)風(fēng)一吹，碧波萬頃，波光粼粼。遠(yuǎn)處江面，霧氣氤氳。濱江公園，綠柳隨風(fēng)曼妙舞動，婀娜多姿，楚楚動人。鳴蟬的叫聲，有些嘶啞，沒有了前幾天的火熱激情。
今天適逢周末，到公園散步，納涼，喝茶，跳舞，游玩的大人小孩不少。恬靜舒適寫滿人們臉上。行走間，到處聽人談?wù)摿⑶锏脑捳Z。是啊，立秋后，白天燠熱，晚上能回涼，人們能吃得好，睡得好。
立秋意味著炎熱過去，天氣轉(zhuǎn)涼，秋天來臨。是各谷物，瓜果成熟時候，也是新鮮糧食和果蔬上市時節(jié)。天地間開始慢慢地洋溢著各種果實的香味，到處彌漫著的秋意。
經(jīng)過菜市場，看到成擔(dān)成簍的黃金梨和玉米上市，秋天的序幕，正在徐徐拉開。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇三
大家好！
白露又如約而至了……。
清晨，看著窗外有些白白的，又有些亮度，便想也許是起霧了。霧像輕紗，像煙嵐，像云彩……在樹上，在屋脊上，在山路上……時而似奔涌的海潮，時而似白色的鳥兒在飛。太陽出來了，頃刻間，這乳白色的霧，便化成了小小的，晶瑩的水滴，灑在路邊的小草上，流入小溪中；凝在瓦片上，再慢慢流落下來，“滴答”滴到門前的石頭上。
早晨，我走在鄉(xiāng)間的小徑上，野花躲在路邊的草叢里。葉子?；ò晟铣柯哆€未干去，蹲下來，深吸一口氣，我聞到了許多味道———泥土的味道，草地的味道，還有野花淡淡的芳香。太陽，清晨露過臉后就不愿再出來了，土地有些松軟，回首望去，路上全是我留下的腳印。走著走著，走到了一顆大樹前，秋風(fēng)又猝不及防地吹了過來，樹葉吹得沙沙作響，我也被這風(fēng)吹得一哆嗦，不免捂了捂衣領(lǐng)，樹葉上的甘露也隨之掉落，掉在了我的頭頂。從遠(yuǎn)處傳來了幾聲鳥鳴，尋聲望去，它們在天空中，自由地翱翔。純凈的天空，再加上鳥之自由飛翔，共同構(gòu)成了一幅“白露”。
白露，如畫之唯美，如詩之純凈。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！“石蘊玉而山明，水藏誅而川美”。書籍，取之山水，寄情人間。書是五彩生活的萬花筒，書是大千世界的縮影，書是人類進(jìn)步的階梯。讀了一本好書，就像交了一個知心的朋友，書像一位睿智的老人，不斷啟迪我們，教給我們道理；又像是一位真誠的朋友，跟我們面對面地交流，鼓舞激勵著我們，讓我們憧憬，并勇于追求。書，是感動，如泉；書，是回眸，如凝望。書籍是心靈深處的涌動，讓你動容，讓你留戀，讓稚嫩的心靈積淀
思想
與智慧！同學(xué)們，著名的
思想
家孔子從小就愛讀書，晚年時，他得到一部好書——《易經(jīng)》，認(rèn)真地讀了一遍又一遍，以至竹筒的牛皮帶子都磨斷了好幾次，如此認(rèn)真的閱讀態(tài)度成就了一代圣人，他的思想
及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。美國的富蘭克林8歲入學(xué)讀書，雖然學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但由于他家中孩子太多，父親的收入無法負(fù)擔(dān)他讀書的費用。所以，他到十歲時就離開了學(xué)校，回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書。十二歲時，他到哥哥詹姆士經(jīng)營的小印刷所當(dāng)學(xué)徒，自此他當(dāng)了近十年的印刷工人，但他的學(xué)習(xí)從未間斷過，他從伙食費中省下錢來買書。同時，利用工作之便，他結(jié)識了幾家書店的學(xué)徒，將書店的書在晚間偷偷地借來，通宵達(dá)旦地閱讀，第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣，從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品都是他閱讀的范圍。廣泛的閱讀使他終于獲得成功，他以實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、
思想
家、文學(xué)家和外交家等多重身份耀眼于美國18世紀(jì)的歷史舞臺。在我們浙工大附實的校園里，同樣也有著許多愛讀書的孩子?？?，在那一樓圖書角有幾位同學(xué)正捧著書讀的津津有味，周圍有來來往往的腳步聲、操場上有喧鬧聲，可他們根本沒有被這一切打擾，因為他們沉醉在書的世界里。圖書館里靜悄悄的，讓人誤以為里面應(yīng)該空無一人，一進(jìn)去，才知道里面幾乎滿座，可就是鴉雀無聲，因為所有的同學(xué)都遨游在書的海洋。
讓我們捧起書本，與書為友，與經(jīng)典為友，讓我們靈動的心自由地翱翔于“學(xué)?！?、“書山”之間，當(dāng)我們的指間浸滿淡淡的書墨香時，當(dāng)瑯瑯的讀書聲回蕩在我們校園上空時，我們相信我們的心靈也會因此純潔高尚起來，我們的校園也會越發(fā)美麗！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇五
大家好！
立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個節(jié)氣?！扒铩本褪侵甘钊デ飦?，意味著秋天的開始。到了立秋梧桐樹必定開始落葉，因此才有“一葉知秋”的成語。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個節(jié)氣，是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過渡性季節(jié)。
立秋后，刮風(fēng)時人們會感到?jīng)鏊?，此時的風(fēng)已不同于暑天中的熱風(fēng)；接著，大地早晨會有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。
相傳立秋的主要習(xí)俗有立秋節(jié)、摸秋、秋忙會、貼秋膘等。立秋節(jié)也稱七月節(jié)，時間在公歷每年8月7日開始。“貼秋膘”是指民間流行的立秋節(jié)這天以懸稱稱人，將體重與立夏時相比，因為人到夏天根本沒什么胃口，飲食清淡簡單，兩三個月下來，體重大都要減下一點。秋風(fēng)一起，胃口大開，想吃點好的增加一點營養(yǎng)，補償夏天的損失，補的辦法就是貼秋膘。在秋天，人們都要做各種各樣的肉食，像燉肉啊、烤肉啊、紅燒肉等等，真是可以讓人大飽口福呢！
立秋的節(jié)候是由熱轉(zhuǎn)涼的交接季節(jié)，也是陽氣漸收，陰氣漸長的時期，是人體陰陽代謝出現(xiàn)陽消陰漲的過渡期，因此秋季的精神情志、飲食起居、運動鍛煉，皆以養(yǎng)生為原則。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇六
老師們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長。立春是一個時間節(jié)點，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的'＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚光大，且全盤落實到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動有依據(jù)，通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗與知識的結(jié)晶，令人佩服。它對古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價值。它是古人對未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇?！薄ⅰ扒锓智镉晏鞚u涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑娫~畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們在文學(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇七
大家好！
立秋的雨輕，輕的像沙，像霧，像羽毛。在秋雨來臨之時，我們感到的是異常的清爽。它不像春雨那樣細(xì)細(xì)飄飛，更不像夏雨那樣傾盆直下，它有自己的方式，淋濕的也不只是天地萬物，還有我們的心靈。
立秋的雨疾，疾的像風(fēng)，像雷，像閃電。在秋雨來臨之時，我們感受到難以言說的舒暢。它不像春雨那樣輕舞舒展，更不像夏雨那樣雷厲風(fēng)行。它雖疾，卻有自己的痕跡，還有我們心中留下的一絲抹不去的清涼。
立秋的雨涼，涼的像冰，像霜，像雪花。當(dāng)秋雨來臨之時，我們感受到的是舒心的涼爽。它不像春雨那樣溫暖柔和，更不像夏雨那樣直瀉大地，它只想用自己的體溫，洗去夏季給人們留下的炎熱。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇八
大家好！
那時的我是名副其實的“枇杷大王”，最喜吃枇杷，常常一口氣可以吃上一大盤。于是，爺爺從后院的鴨棚旁開辟了一塊土地，種上了一株枇杷樹，并圍上了竹籬笆，平時細(xì)心澆灌、百般愛護(hù)。
“什么時候我可以吃上枇杷呀！”每當(dāng)站在和我齊肩高的小樹邊追問爺爺?shù)臅r候，他總是樂呵呵地看著我說：“等到小滿的時候就可以了！”于是我天天盼望小滿的到來，因為小滿到了，枇杷就熟了。
日子一天天過去了，一年又一年……枇杷樹越長越高了，仿佛從二樓一伸手就能撫摸到它的枝葉；它長出新葉子了，新葉比老葉的顏色淡很多，細(xì)細(xì)的絨毛順滑細(xì)膩，不像老葉那般粗糙；它開花了，淡黃色的花兒，一簇挨著一簇，散發(fā)著淡淡的清香，終于它結(jié)果了，我焦急地等待著它的果子，快點長大，快點變黃。
5月的一個周末，爺爺打來電話說，枇杷熟了。放下電話，我滿腦子都是那黃澄澄的大枇杷，它們個個綻放笑容等我采摘?？僧?dāng)我興沖沖趕到，眼前的場景卻讓我大失所望，一個個青澀的小果子，外表皮上布滿了黑色的斑斑點點。摘了一個，嘗了一口，酸酸澀澀的，真是不好吃，我失望地對爺爺說，這個枇杷，既不好看又不好吃，跟我吃過的白枇杷差遠(yuǎn)了。爺爺笑了笑，沒說什么。
為什么只有小滿沒有大滿，那是因為古人認(rèn)為做事不求太過完美，適可而止，才會知足常樂。因為月盈則虧，水滿則溢，事情一旦到達(dá)頂峰，就會開始走下坡了，因此人們認(rèn)為小滿才是最幸福的。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇九
大家好！
今天就是立秋了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼24個節(jié)氣就快要寫完了。
秋天，給我的感覺是涼爽的，正所謂秋高氣爽，但是今天可并非。雖然光照不是很強，可是又熱又悶，若是說今天是盛夏我也不會懷疑。天氣熱，大家都懶得動，包括我。盼望著能有一陣涼風(fēng)吹過，拂過面頰，能夠享受那么幾秒的涼爽，然而，并沒有，樓下的樹沒有絲毫的搖晃。
把目光放進(jìn)一點，樓下的亭子應(yīng)該是最涼快的地方了吧，果不其然在亭子下坐著幾個人，應(yīng)該是在聊天，讓我聯(lián)想到了小時候在夏天姥姥拿著一把蒲扇在外面聊天，邊聊邊扇著扇子，我也湊過去蹭一點涼風(fēng)。
此時，外面的禪正叫的歡，吵得人心煩，連一刻的清凈都沒有。也罷，就讓它們在短暫的生命里再叫一叫吧。四季更替，大自然自有大自然的安排，我們能做的也只有順從。
“暗入蟬鳴樹，微侵蝶繞蘭。向風(fēng)涼稍動，近日暑猶殘?！庇质且荒昵飦淼?。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十
親愛的老師和同學(xué)們：
光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。
去年的冬至好像剛剛過去，又一個冬至不經(jīng)意間來臨了。就像詩里描述的：時光飛逝，輕輕一指。
冬至是中國農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。
《漢書》說：“冬至太陽升起，君道長，所以恭喜?！笨梢姽湃藢Χ恋闹匾?。如今，冬至在許多地方也是一個節(jié)日。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習(xí)俗；這一天，南方地區(qū)從冬至開始就有吃餃子的習(xí)慣。
古人曾有一句詩說：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區(qū)有冬至祭神祭祖的習(xí)俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最長；此外，這一天是陽氣開始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱為“冬至”。唐朝詩人白居易吟詩《冬至》，說“我們一個人睡吧”。
冬至過后，白天會變長，夜晚會變短。雖然現(xiàn)在還是寒冷的季節(jié)，但這意味著春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時有陣陣清風(fēng)吹過，帶來了季節(jié)的問候。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十一
大家好！
“云天收夏色，木葉動秋聲”，今天是__月__日，迎來了秋天的第一個節(jié)氣――立秋。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說，立秋后還有至少“一伏”的酷熱天氣。
立秋有一個習(xí)俗叫“貼秋膘”。因為經(jīng)歷了漫長的酷熱夏季，人們頻飲冷飲，多有脾胃功能減弱的現(xiàn)象，所以就在秋天進(jìn)行補進(jìn)。今天中午，我和媽媽來到烤肉店，一進(jìn)門香氣就撲鼻而來，我趕快找到了一個位置坐下，點完餐后等待著烤肉的到來。
菜上齊了，在烤肉網(wǎng)上放下一片片紅色的生牛肉，用夾子翻轉(zhuǎn)幾下，牛肉就變成醬紅色了。肉經(jīng)炭火洗練，本就香氣四溢，又因椒鹽辣醬的增色，變得更加入味。終于忍不住，往嘴里塞了一大口。外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，真是色味俱佳，令人回味無窮！
雖然現(xiàn)在很多女生擔(dān)心被貼秋膘，都希望能瘦一點，保持好身材。不過，我已經(jīng)這么瘦了，就不用太控制自己了?！百N秋膘”的首選當(dāng)然是吃肉，在立秋這個節(jié)氣吃了烤肉，“以肉貼膘”。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十二
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長。立春是一個時間節(jié)點，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚光大，且全盤落實到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動有依據(jù)，通過觀察氣象、動植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗與知識的結(jié)晶，令人佩服。它對古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價值。它是古人對未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇。”、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑娫~畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們在“五月端陽吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們在文學(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十三
每個節(jié)日都有特有的風(fēng)俗食物，清明叫寒食節(jié)又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)、冷節(jié)，主要節(jié)俗就是禁火，吃冷食。現(xiàn)在，小編就來和大家說說，關(guān)于二十四節(jié)氣之清明的故事!
清明小長假的第一天，媽媽起了個大早。她去家附近的連鎖店買來了江南特色的時令點心——青團(tuán)，給爸爸和小魚當(dāng)早點?！靶◆~，該起床了，今天的早餐給你吃一樣你從來沒吃過的好東西哦?！眿寢屢换氐郊遥妥哌M(jìn)小魚的房間，推了推小魚?！安宦铮疫€要睡一會嘛。”媽媽捏了捏小魚的鼻子，“今天天氣不錯，我們等你吃完早飯，一起出去玩怎么樣?”小魚一聽到玩，立即坐了起來。“媽媽，那我起床啦?！?/p>
小魚洗漱完畢，來到了餐桌前，媽媽遞給他一個青團(tuán)，“這叫青團(tuán)，你要一小口、一小口慢慢吃，別噎著?！薄昂??！毙◆~接過一個青團(tuán)，小心翼翼的吃了起來。他吃著吃著吃到了最愛的豆沙，“媽媽，青團(tuán)甜甜的，真好吃。”“青團(tuán)是江南地區(qū)的特色，外邊那層黏黏的皮是用糯米粉做的?！薄皨寢?、媽媽，為什么這個皮不像餃子那樣，白白的呢?！毙◆~突然問道?！扒鄨F(tuán)、青團(tuán)，自然是青色的啦，它外面的皮，是用艾草或者青菜汁染成的，對于我們上海人而言，這是清明祭祖的供品呢?！薄皨寢尅寢?，什么叫清明祭祖呀?”小魚聽到了一個新的名詞，很好奇。
“清明是一個節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，我們很多人通常會去埋葬我們祖先的地方看一看，為他們帶去點好吃的，順便去打掃打掃他們的墓地?！毙◆~若有所思，“媽媽、媽媽，你剛剛說出去玩，是不是就是去那邊玩啊?！薄爱?dāng)然不是，我和爸爸已經(jīng)提前去祭祖過了。等會，帶你去植物園賞花。”“媽媽，不要，我想去游樂場玩。之前去公園看過花了呀?！薄懊總€時節(jié)，開的花都不一樣，到了清明節(jié)，開的是桐花，到時候呀，一簇簇的白色桐花盛開在樹上，要是花落了，就像下雪一樣，特別有趣呢。”“可是，我還是想去游樂園嘛?！眿寢屜肓讼耄耙贿@樣，你剛吃完早點，不能馬上出去玩，媽媽先幫你講一講清明節(jié)的故事，然后呀，我們就去游樂園玩，怎么樣呀?”“好啊，好啊，聽故事啰!”小魚自覺地跑到沙發(fā)上坐下。媽媽拿起了一本關(guān)于清明節(jié)的故事書，摟著小魚，開始讀了起來。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就用各種辦法迫害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，聽到了哥哥被殺的消息后，立即帶了一批人逃跑了。在逃跑的過程中，他們有時候沒東西吃，有時候沒地方睡，受了很多苦。最后，很多人都堅持不下去離開了，只剩下幾個人跟著重耳了。這其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。重耳對他非常感激。再后來，重耳經(jīng)過努力，回國做了皇上，也就是后來的晉文公。
那些曾經(jīng)幫助過晉文公的人都過上了好日子，唯獨介子推帶著他媽媽躲進(jìn)了一座叫綿山的山中，不愿再見到晉文公。晉文公想了個辦法，他讓人放火燒山，他以為介子推看見著火會帶著母親逃出來，但是他沒有想到，大火燒了三天三夜，還是沒看見介子推出來。后來他上山一看，只見介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹，死了。晉文公很后悔，于是為了紀(jì)念介子推，他下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，每年這天禁忌煙火，只吃寒冷的食物。
第二年春天，晉文公上山祭奠，表示哀悼。到了介子推的墳前，只見去年那棵燒焦的老柳樹死而復(fù)活了。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像是看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，把一根枝條掐了下來，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。寒食、清明這兩天后來就成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們不生火做飯，只吃冷食。在北方，大家吃的是棗子餅、麥糕等;在南方，則為青團(tuán)和糯米糖藕。再后來，人們習(xí)慣把寒食和清明合并在一起過，變成了如今的清明節(jié)。每屆清明，人們吃寒食、去祖先的墳上掃墓、把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示對先祖的懷念。
雖然小魚對這個故事的很多內(nèi)容還不理解，但他還是聽故事聽得很認(rèn)真?！皨寢?，今天我們出去玩之前，去看看我們小區(qū)里有沒有清明柳好不好?”“好啊，穿上鞋子，我們出發(fā)吧!”媽媽笑意盈盈地看著小魚。
清明習(xí)俗。
(踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán))。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來?？墒?，大火燒了三日三夜，仍不見介之推?；鹣绾?，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十四
二十四節(jié)氣是我們勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動，影響千家萬戶的衣食住行。
古代一年分為十二個月，每個月有兩個節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽時，中氣為太陽時。24個節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽直射赤道，整個地球晝夜時間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點’，民間有‘春分晝夜平分’的說法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)30度時，被視為谷雨。此時天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽達(dá)到黃經(jīng)45度時，稱為“長夏”。自古以來，中國就把漫長的夏天作為夏天的開始。漫長的夏天，萬物欣欣向榮。在“長夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時候已經(jīng)是‘露冷，會凝結(jié)’成霜了。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十五
大家好!
“云天收夏色，木葉動秋聲”，今天是xx月xx日，迎來了秋天的第一個節(jié)氣——立秋。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說，立秋后還有至少“一伏”的酷熱天氣。
立秋有一個習(xí)俗叫“貼秋膘”。因為經(jīng)歷了漫長的酷熱夏季，人們頻飲冷飲，多有脾胃功能減弱的現(xiàn)象，所以就在秋天進(jìn)行補進(jìn)。今天中午，我和媽媽來到烤肉店，一進(jìn)門香氣就撲鼻而來，我趕快找到了一個位置坐下，點完餐后等待著烤肉的`到來。
菜上齊了，在烤肉網(wǎng)上放下一片片紅色的生牛肉，用夾子翻轉(zhuǎn)幾下，牛肉就變成醬紅色了。肉經(jīng)炭火洗練，本就香氣四溢，又因椒鹽辣醬的增色，變得更加入味。終于忍不住，往嘴里塞了一大口。外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，真是色味俱佳，令人回味無窮!
雖然現(xiàn)在很多女生擔(dān)心被貼秋膘，都希望能瘦一點，保持好身材。不過，我已經(jīng)這么瘦了，就不用太控制自己了?！百N秋膘”的首選當(dāng)然是吃肉，在立秋這個節(jié)氣吃了烤肉，“以肉貼膘”。
謝謝大家!
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十六
1.清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(蘇、鄂)。
2.麥怕清明霜，谷要秋來旱(云)。
3.清明有霜梅雨少(蘇)。
4.清明南風(fēng)，夏水較多;清明北風(fēng)，夏水較少(閩)。
5.清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)。
6.清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前(冀)。
7.清明刮動土，要刮四十五(蘇)。
8.清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)。
9.清明霧濃，一日天晴(豫)。
10.雨打清明前，春雨定頻繁(魯)。
11.清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)。
12.清明宜晴，谷雨宜雨(贛)。
13.清明斷雪，谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)。
14.清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)。
15.陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個月(桂)。
16.清明難得晴，谷雨難得陰(魯)。
17.清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)。
18.雨打清明前，洼地好種田(黑)。
19.清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)。
20.清明響雷頭個梅(浙)。
21.清明冷，好年景(遼、冀)。
22.清明暖，寒露寒(湘)。
拓展：清明節(jié)與“清明”節(jié)氣。
在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的'《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。
雖然我們在本文所談的清明節(jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十七
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是中文獨有的'一種文體，有特殊的格式及韻律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編收集整理的二十四節(jié)氣清明古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。
（唐）孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
（唐）白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
（唐）戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
（唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
（唐）羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。
（唐）劉長卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
（唐）孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。
（唐）韋應(yīng)物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
（唐）韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
（宋）楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？
遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十八
清明習(xí)俗（踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán)）
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個習(xí)俗起源于春秋時代，當(dāng)時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領(lǐng)賞?？墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推?；鹣绾螅藗冊谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十九
清明既是二十四節(jié)氣之一,又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。清明的前一天稱寒食節(jié)。兩節(jié)恰逢陽春三月,春光明媚,桃紅柳綠,一派欣欣向榮的氣象?，F(xiàn)在，小編就來和大家說說，關(guān)于清明節(jié)氣的來歷!
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。20xx年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至920xx年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，痛哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!
“清明時節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！睍r至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴(yán)防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。
「清明的習(xí)俗」。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。
1、掃墓。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。
清明節(jié)的習(xí)俗還有很多，如蹴鞠和踏青等，下面就有小編來繼續(xù)為您介紹清明的其它習(xí)俗。
2、蕩秋千。
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。
《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
3、蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
4、踏青。
清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?，踏青春游的習(xí)俗早已流行。
杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。宋著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達(dá)550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。
5、放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
知道了清明節(jié)的由來和習(xí)俗，下面為大家介紹一下清明節(jié)的一些禁忌。
1、不適合掃墓的人。
孕婦，三歲以下的小孩，剛動手術(shù)的人，印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人，重病患者等人群不適合去掃墓。
2、清明節(jié)能做和不能做的事。
(1)不能選清明節(jié)談婚論嫁，更不可選清明節(jié)結(jié)婚。
(2)若生日是清明節(jié)，注意要規(guī)避黃色的鮮花，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗若有推遲會提前辦的，應(yīng)該遵循。
(3)不要在清明節(jié)當(dāng)天去拜訪他人。
(4)清明節(jié)自己沒空去祭拜先人的話，不可胡亂承諾，否則當(dāng)年運勢不會你想要的。
(5)清明節(jié)前中后三天有些地方有寒食的說法和習(xí)俗，有這個風(fēng)俗的地方當(dāng)遵守為佳。
寒食節(jié)的設(shè)立是為了紀(jì)念春秋時代晉朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期間,民間有禁火寒食,祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗。另外還有蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、戴柳、斗草、打球等傳統(tǒng)活動。使清明成為一個富有詩意的節(jié)日。清明節(jié)期在每年的四月五日前后。清明節(jié)大約始于周代,已有兩千五百年的歷史了。
清明禁火寒食的形成,在民間流傳著一個感人的故事:相傳春秋時代,晉國公子為逃國難流浪于國外,在即將餓死之際,其隨從介子推割自己的腿肉烤熟給公子,鼓舞公子戰(zhàn)勝困難伺機日后重整國家。后重返國成為晉文公,遍封當(dāng)時流亡之臣,唯獨落下介子推。文公記起去請介子推時,他已背負(fù)著老母躲進(jìn)綿山。文公便命手下放火燒山燒出介子推,未料大火燒了三天三夜,一片青山成了焦土也不見子推出來?；鹣绮乓娊樽油坪屠夏缚恐笏蓸涓廊チ?。文公追梅之余,規(guī)定每年介子推被燒死那天(清明前夕)都要嚴(yán)禁煙火,吃寒食,這就是清明禁火寒食的由來,流傳至今。
(1)掃墓或稱祭墓。即在墓前祭祀祖先或受尊敬的人。秦以前就有祭祀活動,而在寒食節(jié)之后掃墓,發(fā)始于唐明皇。以后代代相傳,相沿成習(xí)俗。(2)踏青即春游、探春、尋春。由于全國各地春天到來的所以踏青的時間也不盡相同,如福建一帶在二月二,陜西一帶是三月三,北京、東北一帶在五月五,總起來看,是南早北遲。清明踏青歷史久遠(yuǎn),史書亦多有記載。其中最著名的是宋代張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》,以畫的形式生動地反映了當(dāng)時以宋都汴京為中心的清明節(jié)盛況。
(3)植樹、清明節(jié)前后,春陽照臨,春雨綿軟,是植樹的最好季節(jié),有人據(jù)此稱清明節(jié)叫做植樹節(jié)。植樹風(fēng)俗一直流傳到今日。我國政府規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié),每年的這天,舉國上下,植樹活動蓬勃展開,祖國大地,年年新綠不斷。
(4)蕩秋千,即揪著皮繩遷移,古人叫做“千秋”。在原始社會,先民們?yōu)楂C獲食物就發(fā)明了這種活動。到了漢朝,漢武帝在后庭所禱千秋之壽,宮女們耍繩戲為樂,為避忌諱,遂將“千秋”改謂“秋千”。以后,逐漸發(fā)展成為兩根繩索加上踏板的“秋千”。打秋千不僅可以鍛煉身體,增強身心健康和腦的平衡功能,而且還能培養(yǎng)人的勇敢品質(zhì)、所以長期以來一直是民間流傳甚廣的一項活動。
(5)清明放風(fēng)箏,不僅是一件賞心樂事,也是一項益于身心健康的體育活動。而風(fēng)箏的制作,本身就包含著美學(xué)原理和物理知識。關(guān)于風(fēng)箏的作用,還流傳有許多故事:如春秋時公輸般首創(chuàng)以風(fēng)箏進(jìn)行戰(zhàn)爭偵察;楚漢之爭時,韓信讓人坐在風(fēng)箏上,乘風(fēng)飛上楚營上空,唱凄婉的楚歌以渙散楚兵軍心。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十
“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城?！碑?dāng)人們還沉浸在熱鬧、喜慶的春節(jié)中時，緊隨其后的二十四節(jié)氣之歲首“立春”也悄然而至。它的任務(wù)是趕走凜冽的寒冬迎來生機盎然的春天。
今天早上，我一醒來便發(fā)現(xiàn)外面下雪了。我飛快地穿好衣服，急忙跑下樓，今天可真冷呀，凍得我瑟瑟發(fā)抖。我跑出去發(fā)現(xiàn)今天不只下雪還下雨，甚至還有幾個小冰雹，真有趣。
下午我和媽媽一起去散步，我問媽媽：“媽媽，小草怎么還沒長出來呀？”媽媽對我說：“小傻瓜，草哪有那么快長出來的呀?！薄耙矊Α！蔽倚χf，“我嘲笑它們傻，每到春天就長出來，冬天又死掉，一年一年的交替，這不是自作自受嗎？永遠(yuǎn)不能得到永久的生存。”
媽媽聽到了我的`話，嚴(yán)肅地對我說：“這怎么會是自作自受呢？每一次，它們都會比前一次長得更高、更綠，它們是如此頑強、執(zhí)著?！?/p>
聽了媽媽的話，我不禁想到：“與它們相比較，那些經(jīng)歷一點小小挫折就自暴自棄的人，可真卑微?！?/p>
立春時節(jié)雖然小草還沒復(fù)蘇，但我仿佛已經(jīng)看到了無邊的綠色，不禁吟起詩來：“二月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，勁草踏還生……”。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二十一
同學(xué)們：
為傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的動手能力，激發(fā)同學(xué)們探索新知的欲望，在“立冬”即將到來之際，青島市金門路小學(xué)開展立冬節(jié)氣勞動教育“快樂立冬包餃子”活動。
在立冬吃餃子的由來是這樣的，勞動了一年的人們，大多都希望利用立冬這一天休息，順便犒勞一年來的辛苦。有句諺語“立冬補冬，補嘴空”就是最好的比喻。在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在我國北方，特別是北京、山東的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子？是因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，所以這兩天都要吃餃子哦。
所有的同學(xué)們都在家長的協(xié)助下，開心快樂的參與了此次勞動教育活動。在家里和大人分好工后，同學(xué)們紛紛洗好小手，捋起袖子，躍躍欲試。家長們熟練地放餡料、捏餃子，十指翻飛之間，一只只精巧的餃子就誕生了。同學(xué)們認(rèn)真效仿，包出來的餃子卻形態(tài)千差萬別。快來看看我們可愛的同學(xué)們都是怎樣熱熱鬧鬧幫助大人包餃子的吧。
在這個闔家團(tuán)圓的立冬佳節(jié)，同學(xué)們和家人們團(tuán)聚在一起品嘗著自己動手包出的餃子，不僅感受到了快樂，放松了心情，還增進(jìn)了長幼之間的感情，拉近了彼此的心。通過這次活動，不僅激發(fā)了同學(xué)們探索新知的欲望，讓同學(xué)們親自體驗了一把“立冬”包餃子的樂趣，還加深了同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的`認(rèn)識。同時也讓我們期待小金童們一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)并努力傳承、弘揚祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一名“文質(zhì)彬彬，謙恭有禮”的小金童！
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！蔽鞒青l(xiāng)東湖幼兒園傳來孩子們誦讀“二十四節(jié)氣”的朗朗聲。
在“立冬”到來之際，為了讓幼兒傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)幼兒的動手能力，東湖幼兒園開展了各種豐富多彩的活動，讓孩子深入了解立冬的由來和風(fēng)俗習(xí)慣。活動中，教師通過視頻和圖片向孩子們介紹立冬的來歷及傳說。此次活動，不僅讓孩子們了解了立冬的來歷，了解傳統(tǒng)文化，感受了傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，更讓孩子們從中體驗到了勞動的快樂。
為了讓孩子們傳承中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在立冬時節(jié)，北町幼兒園的老師們?yōu)楹⒆又v了立冬的傳說故事和吃餃子的習(xí)俗，大班孩子還畫了小雪人歡迎冬天的到來，全園教師帶孩子們在戶外跑步鍛煉身體，讓他們知道，冬天來了，天氣冷了，大家要堅持鍛煉，強身健體，這樣可以御寒、保暖、保證身體健康。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14905228.html】
