一個(gè)好的報(bào)告應(yīng)該具有邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言通俗易懂、結(jié)構(gòu)清晰等特點(diǎn)。報(bào)告中的每個(gè)段落應(yīng)緊密?chē)@主題展開(kāi),不要偏離主題和引入無(wú)關(guān)信息。在這些報(bào)告范文中,大家可以找到各種不同的寫(xiě)作風(fēng)格和結(jié)構(gòu),以及不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇一
臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái)。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢(shì),像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見(jiàn)明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開(kāi)始飄忽迷離,無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專(zhuān)注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著你,淡淡的說(shuō):“小孩子!”
望著大雨傾注的江南的你依舊。
已是春秋交接之際,草木開(kāi)始肆意的膨脹起來(lái)。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場(chǎng)的花壇邊,即使沒(méi)有天白顥顥,葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香,像是詩(shī)經(jīng)里寫(xiě)的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書(shū)包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說(shuō):“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說(shuō)說(shuō)就好了。你喜歡的話,下次我?guī)闳セB(niǎo)市場(chǎng)看。”
你無(wú)言,沉默卻又耐不住好奇的注視著她們。
風(fēng)空洞洞的吹過(guò),一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆。
你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺(jué),她的身影似曾相識(shí),只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。
還是早上很早,光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,你的思緒開(kāi)始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開(kāi)始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè)。
你看見(jiàn)路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著路樹(shù)的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過(guò),因?yàn)槟氵€不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛。
周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚(yú)從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái),突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。
你開(kāi)始思考你是誰(shuí),思考宇宙從哪里來(lái),像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著你的小書(shū),時(shí)而望天,時(shí)而沉思。
這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問(wèn)自己。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西,譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,像是看透了她噴薄的靈魂。
“媽?zhuān)專(zhuān)∧憧?!多可?ài)的花!可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢?”
“嗯。以后你就知道了?!彼S口敷衍著,“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來(lái),要遲到了。”
像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。
對(duì)了,這本書(shū)就叫做《蘇菲的世界》。
可惜世俗蹂躪,來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),還會(huì)這般驚奇嗎。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇二
暑假在家閑來(lái)無(wú)事,就把以前在上學(xué)買(mǎi)的書(shū)整理一下,發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完,都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買(mǎi)來(lái)了,結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去,就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類(lèi)的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華??催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然,我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn),多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò),或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。
在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
心里面想的還有很多,但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇三
其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì),讀到那些思想的時(shí)候,一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐,我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人,每種觀點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說(shuō)服,后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì),后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服,然而在這個(gè)過(guò)程中,自己也是在不斷思考的,只不過(guò)思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時(shí)也怕自己想的太多,不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說(shuō),這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界,在我們的世界用心過(guò)好每一天的生命。歡喜也好哀愁也罷,學(xué)著自己書(shū)寫(xiě)自己的生命哲學(xué)華章。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇四
蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō):“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的:我是誰(shuí)不用說(shuō),我是莊子婷,可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí),這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)”我不明白,說(shuō)實(shí)話,到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎
這些問(wèn)題太燒腦了,來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性,我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō),當(dāng)下自然是最重要的,最有意義的,然而這并不意味著未來(lái)不重要,我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。
我們是生活的主角,人類(lèi)則是地球的主角。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇五
一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,洗滌了我的心靈。哲學(xué),多么迷茫的字眼,總以為它是那么的遙不可及,然而作者喬期坦·賈德卻以小說(shuō)的形式敘寫(xiě)哲學(xué)史,讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),讓以往讀過(guò)哲學(xué)的人溫故知新。
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,它是智慧的世界,它是夢(mèng)的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的`一只白兔,只是這只白兔的體積極其龐大,所有的生活都只身于這只兔子的毛頂,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)不可置信的戲法都感到好奇。然而,當(dāng)他的年齡增長(zhǎng),也就更深入兔子的皮毛,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰。
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但是從來(lái)不去留神“愛(ài)好智慧”的重要與前人的心得,那不該是心靈封閉與終結(jié)。
《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說(shuō)不完的史書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中,思想頓時(shí)開(kāi)闊。
思想敞開(kāi),對(duì)一切充滿幻想。
沒(méi)有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié),《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩(shī)。深?yuàn)W的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下,變成一陣和煦的春風(fēng),充滿了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫,它好像心中向往的故事,深入我的生活,深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇六
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?,由困惑到了解自身哲學(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。可是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?/p>
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品,雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘,但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個(gè)世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),但是,隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō),竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。
難怪蘇格拉底說(shuō):最聰明的是明白自己無(wú)知的人。人類(lèi)能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
春天快到了,也快開(kāi)學(xué)了。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。《蘇菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》,其中的主人公也叫蘇菲,她聰明、善良,最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。再加上同學(xué)老師的推薦,我便買(mǎi)下了這本書(shū)。
初嘗。
哲學(xué),在我的印象中,是一門(mén)非??菰铮?yuàn)W的學(xué)科。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,帶著一大串的疑惑,跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,跟著這位神秘老師,我開(kāi)始思考,從古希臘到康德。從文藝復(fù)興到浪漫主義。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,它少了幾分枯燥,多了幾分生動(dòng),大量的歷史內(nèi)容,加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷,讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味。
從愉快中,我讀完了這本書(shū),我閉上眼,細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻。
這段話像一擊響的雷聲,把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。我被哲學(xué)家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。毫無(wú)疑問(wèn),這本書(shū)救了我,把我拉回了毛尖,讓我再度像嬰兒一樣,用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界,對(duì),萬(wàn)物感到新奇。
生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人,回答一定是“食物”。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),世間的事都是相對(duì)的。如果我們從未生病,就不會(huì)知道健康的滋味,如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫,擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,別等到失去才后悔莫及。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸,有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會(huì)怨天尤人?!短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運(yùn)的,因?yàn)樗秊檎胬矶钪皇菫閯e人而活著。一個(gè)人再有頭腦,再有抱負(fù),如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是:人活著有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!
閱讀完這本書(shū)后,我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,僅有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán)。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自我陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后,我反而陷入“自我是誰(shuí)?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙。”因?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。
也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,提出了自我的見(jiàn)解。而我認(rèn)為,哲學(xué)也能夠是一種人生,因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,隨著人生的成長(zhǎng)與際遇,人的想法也會(huì)因而改變。人生,就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,了解自我是獨(dú)特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開(kāi)始活出全新的自我,讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇七
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品,讓我看到了全人類(lèi)的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華??催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法能夠證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū),它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書(shū)不同,讀它更像是讀一本偵探小說(shuō),讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書(shū)的資料廣,但并不紊亂,書(shū)中資料分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來(lái),不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,此刻人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們漸漸理解了這個(gè)世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)角度說(shuō),我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一向都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題,所以他們才能被人稱(chēng)為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
心里面想的還有很多,但不明白怎樣來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇八
我們?cè)诒局荛喿x了《蘇菲的世界》一書(shū),這本書(shū)為我打開(kāi)了啟蒙哲學(xué)的大門(mén),下面就是我對(duì)這本書(shū)的一些了解和看法。
《蘇菲的世界》是由挪威哲學(xué)教師喬斯坦賈德編著。是一本風(fēng)靡世界的大師之作。這本書(shū)以信件的形式,由一個(gè)14歲女孩蘇菲的視角為起點(diǎn),徐徐展開(kāi)了記載有關(guān)思考和哲學(xué)的輪廓的畫(huà)卷。
從信箱里的第一封神秘來(lái)信開(kāi)始,由最基本的“你是誰(shuí)?“”世界由何而來(lái)?“到有關(guān)與各個(gè)哲學(xué)家的思想流派,神話故事以及文學(xué)藝術(shù),乃至各種自然科學(xué)。在不斷的了解,學(xué)習(xí)與思考中,我們對(duì)哲學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。跟隨著蘇菲和艾伯特的腳步,我們也展開(kāi)了這場(chǎng)有關(guān)哲學(xué)的游歷。艾伯特的語(yǔ)言生動(dòng)形象,在引發(fā)蘇菲興趣的同時(shí)也使讀者的好奇心得到了滿足。
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在?!吧倥K菲正是通過(guò)對(duì)事物不斷的思考感知到了自我存在的意義與價(jià)值。生命是如此的美麗,又是如此的不可思議。假如我們停止了思考,也就不能明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大,而我太小,也許我無(wú)法以自己渺小的生命丈量宇宙的寬度。可我相信,這本書(shū)將會(huì)喚起每個(gè)人對(duì)于探索生命和宇宙的熱忱與對(duì)人生終極意義的好奇與關(guān)懷。
今天,我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書(shū)。屹今為止,《蘇菲的世界》是我讀過(guò)的書(shū)中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),又是一本懸穎偵探小說(shuō),還講述了西方國(guó)家中世紀(jì)的歷史。
書(shū)中講述了:14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開(kāi)。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思考一些自己從未想到過(guò)的問(wèn)題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開(kāi)始用少女天生的悟性和后天的企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。
讀完這本書(shū),我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界,開(kāi)始了解哲學(xué),與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板,戛然無(wú)味。哲學(xué)有時(shí)只是幾個(gè)諸如:“我是誰(shuí)?”“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來(lái)的?”這樣看似簡(jiǎn)單,幼稚,實(shí)際上卻難以解答的問(wèn)題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟?lèi)關(guān)心的問(wèn)題,像:“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問(wèn)題。它沒(méi)有一個(gè)具體、固定的公式來(lái)衡量對(duì)與錯(cuò)。它是智慧的世界、夢(mèng)的世界。它會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書(shū)像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界,讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),作者用輕快而又有點(diǎn)沉重的手法把我們帶進(jìn)了一個(gè)奇妙的哲學(xué)世界。
《蘇菲的世界》講的是:一個(gè)十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來(lái)信,世界向謎團(tuán)一樣向她展開(kāi)。“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
“上帝是一個(gè)魔術(shù)師,地球只是被他從魔術(shù)帽里拉出的一只白兔。哲學(xué)家永遠(yuǎn)站在白兔的細(xì)毛頂端,對(duì)萬(wàn)物都有好奇心;而大多數(shù)成人都忙于生活瑣事,好奇心受到了壓抑,就陷進(jìn)了兔子的皮毛深處?!卑卣f(shuō)。沒(méi)錯(cuò),確實(shí)是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時(shí)看到爸爸飛了起來(lái),小明也許會(huì)叫:“媽媽你看,爸爸飛了起來(lái)!”而媽媽可能會(huì)尖叫一聲,把手中的瓶子摔在地上。為什么他們會(huì)有不同的反應(yīng)?因?yàn)閶寢屢呀?jīng)習(xí)慣了這個(gè)世界,而小明卻只是有些驚奇而已。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界,它展示了西方從古至今的文化、哲學(xué),喚醒了每個(gè)人內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆和好奇。
這本書(shū)主要講了,14歲少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與天后知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而事實(shí)真相,遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人類(lèi)賴(lài)以生存的地球到底是一個(gè)怎么樣的世界。原來(lái)我覺(jué)得哲學(xué)是比較枯燥乏味,無(wú)趣的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻千差萬(wàn)別。
它向讀者描述哲學(xué)的同時(shí),靈活的運(yùn)用了語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情,如同現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境文。中的蘇菲她具有濃烈的好奇心,和求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)十分值得我們學(xué)習(xí)。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才能夠去做好自己想要做的事情。
《蘇菲的世界》是要喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
幾乎每一個(gè)剛開(kāi)始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受:抽象的很。的確,因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué),作為東方人的我們都不太了解。而此書(shū)又是以小說(shuō)的形式刻畫(huà)了蘇菲這么一個(gè)主人公,通過(guò)不斷收到哲學(xué)家的來(lái)信來(lái)了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué),從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書(shū),我們又該學(xué)到些什么呢?書(shū)中的一句話讓我印象深刻,也剛好回答了這個(gè)問(wèn)題?!罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?!蔽矣X(jué)得這句話一語(yǔ)中的。細(xì)讀下來(lái),可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測(cè),眾多哲學(xué)家各有著自己的見(jiàn)解,似乎也都挺能自圓其說(shuō)。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺(jué)得他們真的是沒(méi)事找事干,你說(shuō)怎么有好好的生活不過(guò),偏要來(lái)探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題?其實(shí)不然。就像書(shū)中所說(shuō)的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在?!奔热晃覀儫o(wú)法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家,那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣,以哲學(xué)的方式來(lái)思考。
于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書(shū)的過(guò)程中,我已收獲不少。其中最重要的就是,知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界,他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感,他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心,不斷地提出一系列哲學(xué)性的問(wèn)題。
我稱(chēng)之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神,才讓人變得深刻,有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考,才不會(huì)讓自己在生活中墮落,才不至于讓自己成為生活的奴隸,成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書(shū)沙龍交流會(huì)中,和同學(xué)們一起交流讀書(shū)心得時(shí),我從她們身上找到了一些很好的讀書(shū)習(xí)慣。一直以來(lái),我總是習(xí)慣于做讀書(shū)筆記,看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來(lái),然后看完整本書(shū)后,剩下的往往只有讀書(shū)筆記,儼然沒(méi)有自己的疑惑、思考等等。
而在同組成員的交流過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑,把不懂的問(wèn)題都提出來(lái);有的側(cè)重于聯(lián)系生活,把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。這樣一來(lái),也就豐富了我的讀書(shū)方法。
我想,以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書(shū)中找問(wèn)題,不斷思考,并應(yīng)用于生活上,而不再是為了讀書(shū)而讀書(shū)。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇九
我們周?chē)教幎际钦軐W(xué),但只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼光,不斷探索。
這一切都是我們無(wú)法想象的。在我們失去好奇心的同時(shí),我們失去了一種極其重要的能力,生命是如此的神秘。這個(gè)世界就像魔術(shù)師帽子里的一只白兔。所有的生物都出生在兔子的頭發(fā)頂部。一開(kāi)始,他們對(duì)這個(gè)令人難以置信的戲法感到驚訝。然而,他們年齡越大,兔子的毛皮就越深,并留下來(lái)。他們?cè)谀抢锔杏X(jué)很舒服,所以他們不想冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上一段驚心動(dòng)魄的旅程,達(dá)到語(yǔ)言和存在的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,你周?chē)囊磺卸紩?huì)變得不同。為什么人們會(huì)說(shuō)話?為什么魚(yú)有尾巴?它們都很有趣,但我們無(wú)法理解和表達(dá)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇十
讀完《蘇菲的世界》,我的心突然開(kāi)朗起來(lái),對(duì)生命,宇宙一切都有一種說(shuō)不出的感覺(jué)?!短K菲的世界》就像一首能浸透心靈的華麗樂(lè)章。它使我如何從哲學(xué)的角度觀察世界,理解世界,理解社會(huì)。如何打開(kāi)心鎖,認(rèn)識(shí)事物,就像:面包師傅能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?,為什么馬都一模一樣?這些問(wèn)題看似可笑又愚蠢。但而,從另一個(gè)角度來(lái)看,它是不可測(cè)的。以姜餅人為例。假如做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人,就用一個(gè)模子吧。一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有完全一樣的馬,就像沒(méi)有完全一樣dna一樣。但是當(dāng)你看到一匹馬時(shí),你為什么能說(shuō)它是一匹馬呢?而不是鹿呢?因?yàn)樗械鸟R都有共同的特點(diǎn)。這種寫(xiě)作特征構(gòu)成了我們心中的理性馬。也就是說(shuō),不管馬被砍了幾條腿,戴上面具,你都能認(rèn)出它是馬?;叵虢炄耍麄兌家粯訂??沒(méi)有可能。也許有的肚子稍微鼓起,有些會(huì)更薄,有些有裂縫,有些沒(méi)有。即使外觀完全相同,你怎么能保證它們是由相同數(shù)量的原子(世界上的基本物質(zhì))組成的?所以,沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣,為什么看起來(lái)一樣,因?yàn)槲覀冃睦镉幸粋€(gè)理性的姜餅人。因此,世界上的一切都是美好的.,只有善于思考,才能得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)散發(fā)出人性的光輝——比如蘇格拉底,寧死也要堅(jiān)持自己的言論。自古以來(lái),一種人生無(wú)死,留丹心照汗青的精神品質(zhì)。一種良心,一種我從橫刀向天空微笑,留肝膽兩昆侖的精神,塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。蘇菲也是一個(gè)虛擬人物,積極探索真理,不斷思考和感受真理。她展示了人類(lèi)追求真理的勇氣。就像居里夫人一樣。
蘇菲的世界也讓我知道如何學(xué)習(xí)和思考。思考就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有思考的學(xué)習(xí)只能稱(chēng)為背誦。
品哲學(xué)之精,悟人生之道。
了解世界真理,了解世界!
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇十一
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記。
讀了這本書(shū),我的好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已,席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開(kāi)始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開(kāi)。
“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開(kāi)始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)啊?如果我取了另一個(gè)名字,我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。
書(shū)中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò):“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知?!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇,都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門(mén)課程中,有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。
這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多?!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇十二
其實(shí)我早買(mǎi)了《蘇菲的世界》這本書(shū),可由于種種原因,我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里。直到這個(gè)寒假老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目,我才在書(shū)柜里翻箱倒柜把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái),開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的`小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。對(duì)于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物??呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放??赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢(qián)?一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇十三
蘇菲學(xué)習(xí)了哲學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個(gè)真實(shí)的存在,而只是另一個(gè)人頭腦中的想象,是只存在于一本書(shū)中的世界。而我花了四個(gè)晚上跟著蘇菲“學(xué)習(xí)”了一遍哲學(xué),內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的,倒是作者的構(gòu)思。
書(shū)的開(kāi)始幾章,不覺(jué)得有什么異常,但越往下讀,越覺(jué)得有些怪異,仿佛作者也有些預(yù)料不到結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的`是蘇菲和艾伯特漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在,而這種察覺(jué),又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺(jué),真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無(wú)法分開(kāi)了。
看看少校寫(xiě)下的、席德讀到的句子:艾伯特說(shuō):“小心被他聽(tīng)到?!薄?/p>
也許有一句話終身都適用:人世是悲傷而嚴(yán)肅的。
蘇菲的世界讀書(shū)心得報(bào)告篇十四
我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。
這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng),也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說(shuō)話?魚(yú)為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無(wú)法理解,無(wú)法表達(dá)。
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