在總結(jié)心得體會的過程中，我們需要回顧所經(jīng)歷的事件，思考其中的得失和收獲。寫心得體會時，要注意條理清晰，分段明確，以便讀者能夠更好地理解和吸收。這是一篇我自己寫的關(guān)于心得體會的文章，希望對你們有所啟發(fā)。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇一
解讀了《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》感受頗深。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破，教學(xué)難點怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè)，要本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長補自己之短。但是，專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的訓(xùn)練就能達到，要通過不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺中體會到進步的快樂。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們在中小學(xué)時代學(xué)習(xí)到了各個學(xué)科的知識，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們試想一下，當(dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國家和人民做出了成績時，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會理解的。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點，每點都是精華，如果細細品味對我們的教學(xué)很有幫助。
1、以音樂審美為核心。
以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2、以興趣愛好為動力。
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。
3、面向全體學(xué)生。
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
4、注重個性發(fā)展。
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
5、重視音樂實踐。
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團隊精神。
6、鼓勵音樂創(chuàng)造。
中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識。對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。
7、提倡學(xué)科綜合。
音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚民族音樂。
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9、理解多元文化。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調(diào)弘揚民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10、完善評價機制。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機制。評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂課中我對弘揚民族音樂、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這及方面對學(xué)生的培養(yǎng)。
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語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二
好比按期地給他們保舉一本好書，一篇好文章然后讓各人泛論讀后的心得領(lǐng)會。還可以部署她們?nèi)ラ営[室可能圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實踐勾當(dāng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等前言上征采本身要的資料，充實替換門生進修的主動性誘發(fā)他們向高層挑釁的求貼內(nèi)心。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇三
再讀新課程規(guī)范，我對怎樣上好體育課又有了新的認(rèn)識，以下是我的幾點心得領(lǐng)會：
一、要改動學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課堂上教員要多給學(xué)生考慮的時間和空間，教員要少講，少給學(xué)生詳細辦法，充沛發(fā)揮學(xué)生主體位置的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動去發(fā)現(xiàn)、探究、研討，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、處理問題的主人。
二、要思索不同才能學(xué)生的需求。
教員上課時要改動過去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個體差別動身，對開展程度不同、才能不同的學(xué)生提出不同的請求；教員要改動以往只注重學(xué)問技藝的傳授，無視學(xué)生的需求和情感體驗的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時機，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情形，讓學(xué)生在教員的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
三、要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興味，充沛調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如今學(xué)生對上體育課為什么不感興味？我以為緣由有四：
1.學(xué)生體質(zhì)差，在活動中很難找到成就感。
2.局部學(xué)生怕吃苦，由于體育課不同于其他文化課，運動量大，一節(jié)課下來學(xué)生感到身心疲憊。
3.教學(xué)內(nèi)容單一，如今體育課上主要是幾類大項目中的幾個小類：跑跳類主要是短跑、中長跑、跳遠，球類主要是籃球。
4.受學(xué)校硬件設(shè)備的限制，如天公不作美（長時間下雨），再加之學(xué)校不注重，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就以為體育課可上可不上。
那么怎樣才干讓學(xué)生感興味呢？
1.依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷設(shè)計活動，設(shè)計的活動要生活化、有興趣，這樣學(xué)生才會有興味，才會積極參與，才會克制艱難堅持下來。
2.多一些鼓勵，少一些批判。一個有經(jīng)歷的教員，在整個教學(xué)中，會時辰留意課堂上的變化，仔細察看每個學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，擅長捕捉學(xué)生身上的閃光點，及時給予褒揚，鼓舞指導(dǎo)，對局部素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失自信心。教員在褒揚或鼓勵學(xué)生時，要防止簡單的說“好”“很好”“行”，而應(yīng)說：“你做得十分好，教師很喜歡”，“大家來看***的扮演，他做得真棒！”“教師置信你一定能行”等言語停止鼓勵。
3.要留意評價方式的多樣化，既要有教員的評價，也要有學(xué)生之間的互評，更要有學(xué)生的自評。針對同一教學(xué)內(nèi)容，對不同的學(xué)生要有不同的評價規(guī)范。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇四
有些教師覺得語文課越來越難教，有些學(xué)生也覺得語文課越來越難學(xué)了。針對這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實踐中的一些體會。
很難想像，對新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實際情況、教師的實際情況和學(xué)生的實際情況等諸多因素去實施教學(xué)。
語文新課標(biāo)要求學(xué)生通過不同階段的學(xué)習(xí)，達到相應(yīng)的語文水平。讓每一位學(xué)生通過在課堂上進行的語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語文，也要求教師教會學(xué)生在課堂外學(xué)語文。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念認(rèn)為語文教學(xué)重在工具性，但我個人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語文教學(xué)的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)該是對傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的`實際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強調(diào)在課堂教學(xué)活動中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實際情況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色，實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇五
我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。通過學(xué)習(xí)，我對語文課程的性質(zhì)與地位、語文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路和課程目標(biāo)及實施建議等有了更加深入的認(rèn)識。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要，對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)。為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
同時給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認(rèn)同感，增強民族文化認(rèn)同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面淺談一些心得體會：
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗，堅持新課程的基本理念和改革方向。
新課標(biāo)明確了語文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語文課程具有“綜合性”和“實踐性”的特點。
課標(biāo)除了在四個學(xué)段都對“寫字姿勢”和“書寫習(xí)慣”提出要求外，還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程，每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練?！贝送?，還在習(xí)作教學(xué)中對寫字也提出要求：“要關(guān)注作文的書寫質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書寫也當(dāng)做練字的過程?！逼鋵崳抡n標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔?！爆F(xiàn)在人們對字的書寫的確令人擔(dān)憂。大街小巷的廣告牌上，孩子們的作業(yè)里錯字、別字隨處可見。孩子們寫字的態(tài)度也不夠端正。如：對寫錯的字，馬虎涂改，不喜歡尋找錯的根源。這些種種的現(xiàn)象，都是因為我們在教學(xué)中對寫字這個環(huán)節(jié)沒有嚴(yán)格地抓。
新課標(biāo)明確提出了這樣的要求，老師們在今后的教學(xué)中首先要保證自己能寫一手漂亮、規(guī)范的漢字，如果現(xiàn)在還達不到這一要求，那就拿起筆來每天和學(xué)生一起寫字吧。因為寫字是一座熔爐，可以鍛煉意志；寫字是一泓清泉，可以滌去雜念；寫字是一件樂器，可以演奏心聲；寫字是一種享受，可以陶冶情操。
“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”?？梢姟白x”在學(xué)習(xí)語文中是具有相當(dāng)重要的作用?！白x”得好會讓人受益匪淺，語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀、背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂于寫作和自信，注重發(fā)展個性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會寫簡單的記敘文”。中年級只要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”；高年級僅僅是“能寫簡單的記實作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過去低得多了。的本質(zhì)在于運用語言文字進行表達和交流，有話則長、無話則短。
教師將自覺地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識，擴大自己的知識面。開放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)。要求教師不但要為學(xué)生解答問題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線索。教師必須建立和實踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇六
通過這兩天滿滿的線上培訓(xùn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和體會，我感受到這次課改絕不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。
首先，我的教育理念又有新的發(fā)展，教學(xué)思想有了進一步的更新。聽了各位專家的報告和講座，我明白了現(xiàn)代教育對教師成長發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時代發(fā)展的要求，而我對教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。
作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)作為一名語文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語文學(xué)科本位知識。在學(xué)習(xí)中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，通過專家引領(lǐng)，我進一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念，對語文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識并掌握了語文教學(xué)的新方法、新手段，并運用到實際教學(xué)中去。
教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入地研究教材，只有進行個性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計教學(xué)過程時，要認(rèn)真落實“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進行教學(xué)設(shè)計；注意知識的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整，聯(lián)系緊密，銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識的發(fā)生發(fā)展過程完整地呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生明確“學(xué)什么？怎么學(xué)？解決什么問題？”，注意對學(xué)生加強訓(xùn)練，數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng)，要注意學(xué)生之間的差異性。
我深深地感到作為老師，不能只停留在知識傳授的層面上，應(yīng)是一個教育科學(xué)的研究者，不斷研究學(xué)生，研究教材，關(guān)注社會，關(guān)注學(xué)科的發(fā)展；要不斷對自己的教學(xué)進行反思和評價，經(jīng)常進行案例研究，把教學(xué)看成是一種藝術(shù)，讓自己擁有先進的課改理念，新的教學(xué)方法，豐富的知識儲備，提高自身的教學(xué)能力；結(jié)合自身的教育實踐，運用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作，爭取學(xué)有所得，學(xué)以致用。
“只有不斷學(xué)習(xí)中才能不斷地進步”這是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇七
教學(xué)如同做人，都是一門藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。理論指導(dǎo)實踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進步和提高，就要不停學(xué)習(xí)本專業(yè)的理論知識，用專業(yè)理論知識來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。抱著學(xué)習(xí)和進步的心態(tài)，假期里我又學(xué)習(xí)了《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課程走近我們已有多年的時間了，通過學(xué)習(xí)《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新》，使我加深了對新課程改革的理解與體會。雖然是又一次的學(xué)習(xí)，但還真有“溫故而知新”的感覺。讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這讓我在語文教學(xué)方面又有了新的體會和收獲。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、講授新課程時應(yīng)從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進，教法上有那些變化，有那些獨到的進步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改進課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
2、講授新課程時應(yīng)從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進，教法上有那些變化，有那些獨到的進步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改進課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇八
語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)核。在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言文字，觸摸思維本質(zhì)，提高學(xué)生的思辨能力，是提升語文課程核心素養(yǎng)的重要途徑。為培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新能力，重視思維能力的發(fā)展是大勢所趨?！八急嫘蚤喿x與表達”任務(wù)群，作為側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的課程內(nèi)容，是第一次整體集中出現(xiàn)在國家義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)中，也是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“2022年版課標(biāo)”）修訂的創(chuàng)新點之一。
一、內(nèi)涵與價值：
為思維學(xué)語文。
“2022年版課標(biāo)”在“課程目標(biāo)”中指出：“思維能力是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?！?/p>
由這一表述，我們看到了核心素養(yǎng)對邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的要求，也看到了思維品質(zhì)在核心素養(yǎng)中的重要地位。在課程目標(biāo)的總目標(biāo)表述中，第6條側(cè)重于感性思維的培養(yǎng)，第7條側(cè)重于理性思維的培養(yǎng)，它們是對“思維能力”核心素養(yǎng)的直接對應(yīng)。設(shè)置思辨性閱讀與表達任務(wù)群，則是為集中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神服務(wù)的。
其課程意義和價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）“思辨性閱讀與表達”是時代發(fā)展對語文課程的必然要求隨著經(jīng)濟競爭加劇和全球化的到來，高素質(zhì)勞動者的培養(yǎng)，如理性思維、問題解決能力等，對未來社會和經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。理性思維可以幫助人們正確看待和有效處理社會問題、科學(xué)問題和實際生活問題，是促進學(xué)業(yè)進步和職業(yè)發(fā)展的重要條件。有依據(jù)、負(fù)責(zé)任、有條理地進行表達，運用語言規(guī)律和邏輯規(guī)則進行探究和發(fā)現(xiàn)，用批判性思維審視語言作品和生活中的各種現(xiàn)象，對學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展非常重要。指向理性的審辯思維、批判性思維，已經(jīng)成為許多國家和地區(qū)核心素養(yǎng)模型的重要構(gòu)成，也是許多國家和地區(qū)教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2022年版課標(biāo)將思辨性閱讀與表達作為任務(wù)群單獨設(shè)置，是對時代發(fā)展和人才需求的回應(yīng)。黎鳴曾指出：“邏輯理性是中國傳統(tǒng)文化琴聲中最弱的一根琴弦?！北救蝿?wù)群的設(shè)置，關(guān)乎國民思維方式和文化傳統(tǒng)的提升，具有極高的內(nèi)在價值和社會意義。
（二）“思辨性閱讀與表達”是培養(yǎng)語文課程核心素養(yǎng)的重要條件2022年版課標(biāo)提出了培養(yǎng)語文課程核心素養(yǎng)這一課程愿景，并對語文課程核心素養(yǎng)進行了內(nèi)涵界定和目標(biāo)分解。在課程目標(biāo)和教學(xué)活動之間，需要有堅實的課程內(nèi)容作為支撐，這樣才能將國家設(shè)置的“制度課程”轉(zhuǎn)化為師生踐行的“體驗課程”。2022年版課標(biāo)單獨設(shè)置思辨性閱讀與表達任務(wù)群，是對思維能力這一核心素養(yǎng)的自覺回應(yīng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達，發(fā)展比較、推斷、實證、批評等能力，增強思維的邏輯性和深刻性，培養(yǎng)理性思維和理性精神。思辨性閱讀與表達重在發(fā)展學(xué)生的理性思維，它的設(shè)置與實施，有助于學(xué)生有理有據(jù)的思考問題、表達觀點，促進邏輯思維能力和批判性思維能力的發(fā)展，為學(xué)生語文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供智力支持。
（三）“思辨性閱讀與表達”是對學(xué)生思維發(fā)展不平衡的主動回應(yīng)語文教學(xué)歷來重視文學(xué)性閱讀與表達，重視形象思維和直覺思維。在以往的語文教育中，思維訓(xùn)練尤其是邏輯思維訓(xùn)練一直沒有得到足夠重視。在我們的文化傳統(tǒng)中，似乎也欠缺對邏輯的重視。在目前的小學(xué)母語教育中，邏輯思維能力培養(yǎng)依然是短板，學(xué)生欠缺高品質(zhì)的思辨性閱讀與表達。將邏輯思維能力的培養(yǎng)直接作為目標(biāo)，單獨設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，能夠使學(xué)生的思維類型得到均衡發(fā)展。語文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生重視文學(xué)意象的捕捉和感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。同時，又要引導(dǎo)學(xué)生善于從積累的材料、語言運用經(jīng)驗及日常生活問題的解決中學(xué)會有依據(jù)、有條理的思考，運用語言規(guī)律和邏輯規(guī)則進行探究和發(fā)現(xiàn)，提高邏輯思維能力，以彌補理性思維普遍欠缺這一短板，從而實現(xiàn)感性思維和理性思維的和諧發(fā)展。
二、目標(biāo)與內(nèi)容：
側(cè)重于發(fā)展理性語言素養(yǎng)。
思辨性閱讀與表達任務(wù)群直接對應(yīng)課程總目標(biāo)的第7條：“樂于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達自己的觀點，養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的態(tài)度?！庇纱丝梢?，無論是“思辨性閱讀”還是“思辨性表達”，課程目標(biāo)均指向發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
圍繞這一總目標(biāo)，2022年版課標(biāo)對思辨性閱讀與表達任務(wù)群提出了如下要求：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達，培養(yǎng)理性思維和理性精神?！?/p>
2022年版課標(biāo)分學(xué)段架構(gòu)了“思辨性性閱讀與表達”的課程內(nèi)容。
借助“思辨性閱讀與表達”的內(nèi)容分析，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個要點：
（一）“思辨性閱讀與表達”凸顯問題意識。
眾所周知，思維始于驚訝和問題。明代學(xué)者陳獻章有言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！贝鸢覆荒芡苿铀季S的發(fā)展，真正能推動思維發(fā)展的是問題。“每個領(lǐng)域都根據(jù)不斷提出并認(rèn)真思考的問題得以發(fā)展，問題是思維發(fā)展的驅(qū)動力量”。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是本任務(wù)群一以貫之的價值取向。第一學(xué)段，重在鼓勵學(xué)生思考學(xué)習(xí)和生活中的問題，大膽提出自己的問題和困惑，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和思考習(xí)慣。第二學(xué)段，注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞具體問題展開思考，敢于質(zhì)疑，敢于表達自己的看法。第三學(xué)段，把閱讀思辨性文本與探究自己發(fā)現(xiàn)的真實問題聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地表達觀點。無論哪一個學(xué)段，都高度重視培養(yǎng)學(xué)生自主提問、自主質(zhì)疑的能力，逐步養(yǎng)成問題意識和思考習(xí)慣。
（二）“思辨性閱讀”與“思辨性性表達”有機融合。
本任務(wù)群包含“思辨性閱讀”和“思辨性表達”兩個方面，強調(diào)在閱讀、習(xí)作和口語交際及三者交融中有側(cè)重地提升學(xué)生的思辨能力。但2022年版課標(biāo)并沒有將“思辨性閱讀”和“思辨性表達”分成兩個部分加以設(shè)計，而是將兩者統(tǒng)整為一體。教學(xué)時，應(yīng)根據(jù)教材編排，以思辨性的任務(wù)情境統(tǒng)攝閱讀和表達，要考慮是傾向于思辨性閱讀，還是傾向于思辨性表達，還是兩者的融合，找到它們之間的最佳“耦合點”。學(xué)生在思辨性閱讀中學(xué)習(xí)思辨性表達方法，又以思辨性表達促進思辨性閱讀，在真實的實踐情境中實現(xiàn)雙向聚焦、相互促進。換言之，在思辨性閱讀過程中，思辨性表達始終在場；在思辨性表達過程中，思辨性閱讀同樣不可或缺。一句話，思辨性閱讀與思辨性表達并非涇渭分明、互不相容，兩者圍繞“思辨”這一共同價值相互依存、相得益彰。
（三）著眼核心素養(yǎng)全面把握“思辨性閱讀與表達”
“思辨性閱讀與表達”跟“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”是三個并列的發(fā)展型任務(wù)群。一般而言，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達更利于發(fā)展感性思維，而思辨性閱讀與表達更利于發(fā)展理性思維。但兩者之間的關(guān)系并非是一一對應(yīng)的，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達同樣有利于發(fā)展理性思維，分析和鑒賞文學(xué)作品，特別是用正確的價值觀對作品進行評價、辨析，以及從語言現(xiàn)象中概括出語言規(guī)律，都需要理性思維能力。同樣，思辨性閱讀與表達并非與感性思維毫無關(guān)系，科學(xué)發(fā)明與聯(lián)想、想象本來就是密切聯(lián)系的，科學(xué)推論也常常是由直覺出發(fā)而達到理性的。至于實用性閱讀與交流，也同樣涉及多種思維類型和方式，既需要聯(lián)想和想象，又需要比較和推理。因此，三個任務(wù)群雖然各自獨立，但在實際教學(xué)中往往“你中有我，我中有你”。這就要求我們既要按照教材編排，側(cè)重于訓(xùn)練某一傾向的思維，又要站在語文核心素養(yǎng)的高度將各要素統(tǒng)整起來。思辨性閱讀與表達并不是單純訓(xùn)練一種思維能力，而是著眼于語文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，集知識掌握、價值觀形成和思維發(fā)展于一體。
三、路徑與策略：
在思辨性語言實踐中習(xí)得理性語言。
2022年版課標(biāo)對本學(xué)習(xí)任務(wù)群作出了四條“教學(xué)提示”，涉及學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)段特點的把握、信息技術(shù)的運用和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價等。原則上，本任務(wù)群的教學(xué)和其他任務(wù)群一樣，需要創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強化主動學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)和語用學(xué)習(xí)等。但同時，本任務(wù)群又有其特殊性，必須把握邏輯思維、理性精神等關(guān)鍵要素，按照思維生成的規(guī)律進行教學(xué)設(shè)計與實施。
（一）以理性為取向，注重思辨性要素2022年版課標(biāo)沒有提出“思辨”的具體內(nèi)涵，但從“質(zhì)疑”“提問”“梳理”“思維方法”等關(guān)鍵詞語中，可以找出思辨性閱讀與表達的核心要義：“思辨”就是思考和辨析，所謂思考指的是質(zhì)疑、分析、推理、判斷等思維活動；所謂辨析指的是對事物的情況、類別、特征等加以辨別分析。思辨始于質(zhì)疑，歸于反思，是一個循環(huán)往復(fù)的過程。在這個過程中，批判、質(zhì)疑、求是等是伴隨思辨過程的重要思維傾向，分析、推理、實證等是伴隨思辨過程的具體思維技能，思維傾向和思維技能不可分割，共同構(gòu)成理性思維的主體。根據(jù)2022年版課標(biāo)及相關(guān)研究，思辨性綠色作文網(wǎng)閱讀與表達的關(guān)鍵要素如下：
1、質(zhì)疑批判“質(zhì)疑”即提出疑問。問題是質(zhì)疑的開始，是邏輯思維、辯證思維的基礎(chǔ)。“批判”即甄別、審辯、評論和判斷。小學(xué)階段并沒有提出“批判性思維”這個概念，但是在思維品質(zhì)培養(yǎng)的表述中提到了“思維的批判性”。2022年版課標(biāo)在各學(xué)段反復(fù)強調(diào)的“自己的奇思妙想”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的觀點”，滲透了批判性思維培養(yǎng)的意蘊。在教學(xué)過程中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達自己的觀點，發(fā)展評論能力。
2、分析論證分析論證是最常見的邏輯思維、辯證思維技能，強調(diào)基于證據(jù)的理性思考，在對各種信息或證據(jù)進行理解、識別、比較和判斷的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)多角度、有序的合理分析與有效論證。例如：區(qū)分事實與假設(shè)，辨別信息的真?zhèn)?；選擇合適的、多方面的證據(jù)；能借助證據(jù)運用合理的推理形式進行論證。2022年版課標(biāo)在前三學(xué)段沒有明確提出“議論文”的教學(xué)要求，也沒有提出“分析論證”這樣的表述。但在實際教學(xué)中，要強調(diào)“讀文說理”的能力，能運用課文明顯或隱蔽的信息來說明自己的觀點。學(xué)習(xí)短論、簡評等說理性作品，能把握文章的基本觀點，獲取主要信息，學(xué)習(xí)作者分析論證的方法。
3、綜合生成綜合生成是指在分析論證的基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)整合與重構(gòu)，形成觀點、策略、作品或其他新成果的過程。綜合生成是一種高階能力，它建立在分析和論證的基礎(chǔ)上，最終形成觀點、策略、作品等。綜合生成不是孤立的，它基于分析論證，側(cè)重體現(xiàn)思維結(jié)果，直接指向問題解決。2022年版課標(biāo)強調(diào)以任務(wù)情境推動項目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，重視通過梳理和探究從語言現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，并將其運用到學(xué)習(xí)和生活中，充分體現(xiàn)了綜合生成的價值取向。
4、反思評價“反思”也叫反省，是一種內(nèi)省認(rèn)識活動。反思評價是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對其思維過程、思維成果以及行動進行監(jiān)控、反思、評估和改進，促進思考過程的自我導(dǎo)向、自我激勵、自我監(jiān)控和自我修正。反思評價是理性思維的必要環(huán)節(jié)，思考中的每一步，都是相互聯(lián)系的自我反思、自我評價的過程。在實際教學(xué)中，要將評價貫穿在教學(xué)始終。不僅教師要評價，更要激發(fā)學(xué)生自我評價反思的內(nèi)生機制，引領(lǐng)他們更加主動地建構(gòu)意義、解決問題、合理行動。
（二）以任務(wù)為驅(qū)動，注重創(chuàng)造性設(shè)計思辨性閱讀與表達屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，現(xiàn)行統(tǒng)編義務(wù)教育語文教材也將據(jù)此加以修訂和調(diào)整。思辨性閱讀與表達的實施路徑，應(yīng)根據(jù)教材的呈現(xiàn)方式進行創(chuàng)造性設(shè)計，大體會有三種教學(xué)形態(tài)：
1、單元整體教學(xué)樣態(tài)教材為本任務(wù)群設(shè)置專門的閱讀、習(xí)作、口語交際課程，整體架構(gòu)思辨性閱讀與表達單元，編排的課文體現(xiàn)思辨性主題，練習(xí)及助讀系統(tǒng)指向理性思維培養(yǎng)。教學(xué)時，除了完成一般的基礎(chǔ)性語文教學(xué)目標(biāo)外，應(yīng)依據(jù)不同學(xué)段的思辨任務(wù)情境，建構(gòu)單元整體教學(xué)框架，緊扣單元學(xué)習(xí)目標(biāo)展開教學(xué)活動，掌握必要的思辨性閱讀與表達策略。
2、單篇課文教學(xué)樣態(tài)在實用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達等任務(wù)群的單篇課文教學(xué)中，根據(jù)課文特點有機融入思辨性閱讀與表達的教學(xué)內(nèi)容，推動感性思維和理性思維、語感習(xí)得和語理掌握的協(xié)同發(fā)展。
3、項目化學(xué)習(xí)樣態(tài)打破教材、學(xué)段的教材編排，圍繞某一主題或思辨能力進行材料統(tǒng)整，以問題情境為活動背景，以項目化任務(wù)為載體，開發(fā)思辨性閱讀與表達課程。如圍繞“致敬身邊的英雄”“編寫家鄉(xiāng)的博物志”等項目，展開思辨性學(xué)習(xí)活動。
（三）以整合為特征，注重情境性學(xué)習(xí)2022年版課標(biāo)強調(diào)在真實的語言運用情境中進行實踐活動設(shè)計，要求“根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點，在不同學(xué)段創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境”。例如，第一學(xué)段“生活真奇妙”“我的小問號”，第二學(xué)段“大自然的奧秘”“生活中的智慧”“我的奇思妙想”，第三學(xué)段“社會公德大家談”“奇妙的祖國語言”“科學(xué)之光”“東方智慧”，將文本閱讀和現(xiàn)實探究結(jié)合起來，為學(xué)生提供廣闊的思考和探究空間。這里所強調(diào)的真實情境，大體有兩層意蘊：第一，文本本身呈現(xiàn)豐富多彩的思辨、思維情境，學(xué)生進入文本語境，感受思維場域的真實；第二，以文本為引子，設(shè)置或模擬社會生活情境，在真實而復(fù)雜的語言運用環(huán)境中獲得真實的個人體驗，把學(xué)生“帶入”他們似曾有過、正在擁有、確認(rèn)會有甚至向往擁有的思辨情境中。
（四）以活動為載體，注重支架性思考2022年版課標(biāo)要求“設(shè)計閱讀、討論、探究、演講等多種學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活體驗和閱讀積累，學(xué)習(xí)思考、發(fā)現(xiàn)、探究問題的思路和方法”。在教學(xué)提示中，特別提醒要注意不同學(xué)段特點，避免操之過急、求之過深。在進行教學(xué)設(shè)計時，可以依托各種思維支架：一是思維認(rèn)知工具。引導(dǎo)學(xué)生綜合運用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式，提取和整理文本關(guān)鍵信息，理解文本的觀點和思維方法。文本思維結(jié)構(gòu)圖是培養(yǎng)學(xué)生思維概括性、條理性、獨創(chuàng)性的有效載體。教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，讓思維可視化。二是現(xiàn)代信息技術(shù)。鼓勵學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)，自主搜集和利用學(xué)習(xí)資源，拓展思路，支持自己的思考和論說。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)搜集和選擇信息的基本方法，關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性。三是群文資源鏈接。教師應(yīng)通過豐富多彩的群文資源，擴大學(xué)生的認(rèn)知背景，在多樣化的互文解讀過程中深化學(xué)生的思考，培養(yǎng)思維的靈活性、深刻性和批判性。
（五）以現(xiàn)場為焦點，注重表現(xiàn)性評價思辨性閱讀與表達已納入學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，追求教、學(xué)、評的一致性。評價要關(guān)注學(xué)生在問題解決過程中的現(xiàn)場表現(xiàn)，諸如：交流、研討、分享、演講、辯論等；也要關(guān)注現(xiàn)場活動中產(chǎn)生的文字、表格、札記、統(tǒng)計圖、思維導(dǎo)圖等物化成果；特別要關(guān)注學(xué)生物化成果形成過程中所表現(xiàn)出來的思維方法和思維品質(zhì)，以及流露出來的思維傾向和理性精神。在紙筆考試中，也應(yīng)有體現(xiàn)理性思維的考試內(nèi)容。考試命題應(yīng)以思辨性情境為載體，重點關(guān)注學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，指向?qū)W生思維的批判性和創(chuàng)造性。
《普羅米修斯》是統(tǒng)編小學(xué)語文教科書四年級上冊第四單元的一篇精讀課文。教學(xué)這篇課文，魏老師將其置放在神話故事的單元語境之中。在基礎(chǔ)性教學(xué)層面，引導(dǎo)學(xué)生了解故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，把握課文的主要內(nèi)容，感悟神話神奇的想象和鮮明的人物形象。
在思辨性閱讀與表達層面，魏老師有意識地使用了如下教學(xué)策略：
（一)提煉主題，引領(lǐng)思辨性閱讀與表達。
2022年版課標(biāo)強調(diào)要圍繞學(xué)習(xí)主題進行實踐活動設(shè)計，這里的主題有兩種類型，一是人文主題，二是語文主題。但是，無論是何種類型的主題，都必須具有較高的統(tǒng)攝性、較大的涵蓋面。因此，實際教學(xué)中提煉并確立的主題，應(yīng)該是一種相對抽象的觀念，應(yīng)該是在事實基礎(chǔ)上產(chǎn)生的深層次、可遷移的觀念，具有概括性、抽象性和普遍性等特征。在上述教學(xué)中，魏老師從單元整體教材中提煉出“英雄”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，然后圍繞這一主題進行思辨，通過分析、歸納、綜合，建構(gòu)神話中的“英雄模式”：某人受到感召出發(fā)了，進入陌生領(lǐng)域，身上擁有超自然的力量，承受住種種嚴(yán)峻的考驗，等他再次返回時，就成了一名英雄。教師從“誰的力量最大”到“怎樣成為英雄”“何為英雄”，最后提煉出一個“英雄模式”，這個思辨過程中始終有一個靈魂性的主題貫穿其中。
（二)設(shè)置任務(wù)，驅(qū)動思辨性閱讀與表達。
2022年版課標(biāo)強調(diào)“以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”思辨性閱讀首先要有思維的矛盾點，然后還原思維場域，打開思維過程，揭示思維本質(zhì)。魏老師的教學(xué)打破了傳統(tǒng)的單篇課文教學(xué)樣態(tài)，抓住單元課文之間的相似聯(lián)系，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：“普羅米修斯被鎖在可怕的懸崖上、盤古的身體變成了萬物，這兩處英雄的描寫有什么相同的地方，又有什么不同的地方？”這個任務(wù)跨度比較大，需要通過分析、梳理、探究等一系列思維過程，從語言現(xiàn)象中提煉規(guī)律、發(fā)現(xiàn)特點。這就為學(xué)生建立起一個類化的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在主題意義、寫作手法、語言風(fēng)格等方面就有了自己的新發(fā)現(xiàn)。
（三)拓展資源，支持思辨性閱讀與表達。
教學(xué)中，魏老師采用比較閱讀、互文解讀的方式，將單元中的每一篇課文匯聚在一起，建立一個“超文本”結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生形成和表達自己的觀點。在感悟盤古和普羅米修斯這兩位英雄的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“一個萬能機器人想控制整個世界，某星球的家園樹將遭受攻擊”的情境，讓“我”“萬能機器人”“家園樹”與課文中的“普羅米修斯”“宙斯”“火種”一一對應(yīng)起來，運用課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來創(chuàng)編故事，并在創(chuàng)編故事中體驗神話的價值和意義。上述設(shè)計，都充分重視了信息資源在思辨性閱讀與表達中的獨特地位和作用。雖然本課例中我們并未看到學(xué)生直接借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集和利用學(xué)習(xí)資源、拓展思路，但是，結(jié)合本單元的神話題材和英雄主題，學(xué)生在課前或者課后，均可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集、梳理相關(guān)資源，來豐富自己的知識儲備，開闊自己的認(rèn)知視野，為自己的思考和論說提供符合邏輯的智力支持。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇九
【龜雖壽】（曹操·東漢）神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
【泊秦淮】（杜牧·唐）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
【過故人莊】（孟浩然·唐）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
【題破山寺后禪院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。
【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】（李白·唐）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隱·唐）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
【過松源晨炊漆公店】（楊萬里·南宋）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
【如夢令】（李清照·南宋）常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
【觀書有感】（朱熹·南宋）半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。
【赤壁】（杜牧·唐）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【過零丁洋】（文天祥·南宋）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
【水調(diào)歌頭】（蘇軾·北宋）（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
【酬樂天揚州初逢席上見贈】巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
【山坡羊·潼關(guān)懷古】（張養(yǎng)浩·元）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
【飲酒（其五）】（陶淵明·東晉）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。。此中有真意，欲辨已忘言。。
【行路難】（李白·唐）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
【茅屋為秋風(fēng)所破歌】（杜甫·唐）八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
【白雪歌送武判官歸京】（岑參·唐）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【己亥雜詩】（龔自珍·清）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【贈從弟】亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
【送杜少府之任蜀州】城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
【登幽州臺歌】前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
【送元二使安西】渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
【宣州謝朓樓餞別校書叔云】（李白）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【早春呈水部張十八員外】（韓愈）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
【無題】（李商隱·唐）相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【相見歡】（李煜·五代南唐）無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
【登飛來峰】飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
【清平樂·村居】（辛棄疾南宋）茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
【望江南】（溫庭筠·唐）梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
【漁家傲·秋思】（范仲淹·北宋）塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
【江城子·密州出獵】（蘇軾北宋）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照·南宋）風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】（辛棄疾·南宋）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
【觀刈麥】（白居易·唐）田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
【月夜】更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
【商山早行】（溫庭筠）晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
【卜算子·詠梅】（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【浣溪沙】（蘇軾）簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
【醉花陰】（李清照）薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
【南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷】（辛棄疾·南宋）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
【山坡羊·驪山懷古】（張養(yǎng)浩元）驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
【朝天子·詠喇叭】喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
【關(guān)雎】（詩經(jīng)）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
【蒹葭】（詩經(jīng)）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
【登樓】（杜甫·唐）花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
【從軍行】（楊炯·唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
【羌村三首】（杜甫·唐）群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
【月下獨酌】（李白·唐）花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【走馬川行奉送封大夫出師西征】（李白·唐）君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。
【左遷至藍關(guān)示侄孫湘】（韓愈·唐）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
【望月有感】（白居易唐）時難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
【別云間】（夏完淳·明）三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。
【雁門太守行】（李賀·唐）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
【卜算子·送鮑浩然之浙東】水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十
前期參與了新課標(biāo)改革解讀線上會議，假期里又認(rèn)真查看閱讀了新課標(biāo)相關(guān)文件，讓我對自己的語文教學(xué)有了新的思考。
新課標(biāo)強化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。新課標(biāo)將“文化自信”、“語言運用”、“思維能力”、“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化……這些在每一個學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強化“以文化人”的價值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“革命文化”、“社會主義先進文化”為主要內(nèi)容人這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
新課標(biāo)構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”、“思辨性閱讀與表達”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實踐性、綜合性會讓我們每個學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實踐活動為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計我的教學(xué)活動，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的語文實踐活動。在作業(yè)設(shè)計上我也會立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”、“實而活”。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
回顧小學(xué)語文教學(xué)這幾年走過的路，作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化?！盀榱嗣恳粋€學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的?？上驳氖?，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會最深的是：課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會：
一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
著名教育家陶行知先生說：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性，對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因為“即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望。”在教學(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個性，鼓勵他們發(fā)表感受，談自己的見解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景，激活學(xué)生思維的興奮點，真正使學(xué)生動腦、動口、動手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言，生動鮮明的圖畫，具體逼真的實物，引人深思的提問，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細致地觀察，開展豐富多彩的活動等，會使學(xué)生覺得習(xí)作也是師生互動的過程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時，如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個個樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習(xí)，在活動中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中，要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨立探究的意識，增強與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人，學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求，愛護學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語文中進行探究學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進作用。語文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程。“探究”更重要的還不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識，并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會，促進他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實踐能力，發(fā)展學(xué)生個性。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩，語文教學(xué)才會真正的姓“語”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化！1、教育理念的轉(zhuǎn)化。
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專題，通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識，應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無論有多大的艱難險阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會迷失自己的方向！
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》以后，感覺受益匪淺，收獲頗豐，同時也加深了對新課程改革的理解與體會，使自己進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機會，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。體驗性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話寓言故事等，不僅有生動故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步！
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
國家《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試用稿)》(以下簡稱新課標(biāo))的實行,帶來了全新的思想觀念和教學(xué)理念。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
供你參考!
我在沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)前，只著重學(xué)習(xí)了新課標(biāo)對低學(xué)段的要求和指導(dǎo)并根據(jù)自己的理解去進行教學(xué)，所以有些地方對新課標(biāo)的理解也不夠準(zhǔn)確。在這次系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，對新課標(biāo)有了新的和深入的認(rèn)識與理解，下面來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。
一、對基本理念的認(rèn)識。
經(jīng)過這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在老師們的詳細講解分析中，對基本理念有了進一步的認(rèn)識。而這也是我第一次真正了解了音樂教學(xué)的教育觀念、教育方式和教學(xué)行為。懂得了新課標(biāo)的“審美教育”要求是在音樂教學(xué)中通過教學(xué)手段，讓音樂豐富學(xué)生的審美情感體驗，全面提高學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，達到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)?！耙耘d趣愛好為動力”、“面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展”、“重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造”、“提倡學(xué)科綜合，理解多元文化”。
二、認(rèn)識改革的必要性。
音樂學(xué)科的老師們都有同樣的一個問題。大多數(shù)學(xué)生喜歡唱歌，但卻很少喜歡唱教材中的歌曲也不怎么愛上音樂課。通過這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我得到了兩個結(jié)論1、是教材原因，2、是教學(xué)原因。過去課本中的歌曲年代久遠，和現(xiàn)在孩子們的生活脫節(jié)，歌曲已對他們產(chǎn)生不了共鳴，還有音樂基礎(chǔ)知識存儲量少，影響了孩子對教材音樂的理解，因此失去興趣。因為我教的是低年段，拿到了新的教材，所以看到了現(xiàn)在新版教材上彌補了這一點，對老歌的變更與新歌曲的加入大大拉近了教材與學(xué)生的距離，所以手握新教材與新課標(biāo)的我更應(yīng)該樹立起新的教學(xué)理念，并對新的教學(xué)理念要有充分的認(rèn)知，在教學(xué)活動中也應(yīng)改革教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的“師本課堂”改變?yōu)椤吧菊n堂”的教學(xué)狀態(tài)，運用“發(fā)掘表現(xiàn)力、創(chuàng)造力”的教學(xué)方法來實施教學(xué)。通過比喻、提問、播放相關(guān)音像資料來啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生用自由探索、即興創(chuàng)作等多種有效的方法，使學(xué)生全身心地投入到音樂中，在藝術(shù)的探索與實踐中不斷提高審美創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這次的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到了教育教學(xué)改革的重要性與必要性。
通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，理清了很多教學(xué)理念。知道了上好一節(jié)音樂課。導(dǎo)入要創(chuàng)新、貼題并要在學(xué)生們能理解的范圍;要明確每個環(huán)節(jié)目標(biāo);語言引導(dǎo)要精確、到位;提煉引導(dǎo)性的關(guān)鍵問題;情感層次要明顯;教學(xué)方法、形式應(yīng)多樣化等等。新教材給我們提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式供參考和選擇。這都是首次出現(xiàn)的，每一節(jié)課都充滿新意。
課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教師和學(xué)生創(chuàng)造了一個廣闊的空間。理論指導(dǎo)實踐，按新課標(biāo)的理念和標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，定能收到好的教學(xué)效果。
7月6日——7月10日，我參加了湖南省懷化市語文骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)讓我感受頗深。
有的人可能會說：新課程改革不是從20xx年就開始了嗎，現(xiàn)在都過去十多年了，還有必要學(xué)習(xí)嘛!其實，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是很有必要的，因為新課標(biāo)正處于不斷完善的階段，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)會，不斷完善，才能取得更好的教學(xué)效果。在這次學(xué)習(xí)中，有一個叫向翠仙的老師在給我們上課的時候就談到了她的一次親身體會，她說：在新課程改革初期，有的老師在領(lǐng)會新課標(biāo)的時候存在著很多的誤區(qū)，認(rèn)為在課堂上只要運用了多媒體，那節(jié)課就符合了新課改的要求，就是一堂好課。她就曾經(jīng)應(yīng)邀擔(dān)任一次公開比武課的評委，在那次比武課中，有一位老師上課很出色，各個方面都表現(xiàn)的很不錯，但是她并沒有得獎，為什么呢?因為她沒有采用多媒體上課。那是不是不用多媒體就不符合新課改了，非也，不需要用還要強用，這不是畫蛇添足嘛!但是現(xiàn)在很多老師仍然有這種思想。
這次主要學(xué)習(xí)了在新課標(biāo)下怎樣進行閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)，讓我受益匪淺，在今后的教學(xué)中我一定會認(rèn)真領(lǐng)會新課標(biāo)精神，認(rèn)真貫徹新課標(biāo)理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓我所上的每一堂課都更加豐富多彩。
新頒布的《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，以培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時期高中地理教學(xué)提供了宏觀的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，下面談?wù)劤醪秸J(rèn)識。
一、高中地理課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時代性和選擇性理念。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設(shè)計具有時代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來公民必備的地理知識，增強學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力。關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，珍愛地球，善待環(huán)境”。“滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識社會生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要”。
二、高中地理課程重視探究，注重過程與結(jié)果評價的結(jié)合。
高中地理課程又提出“重視對地理問題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。重視學(xué)生的探究活動，不僅是地理課程而且是這次新一輪課程總體改革的重要理念。
傳統(tǒng)的地理教學(xué)“以本為本、以綱為綱”長期以來成為教師教學(xué)的基本依據(jù)，因而形成了“教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本”的教學(xué)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了大綱要求的知識和技能，教學(xué)結(jié)果過分強調(diào)考試成績，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和情感心理品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機械模仿、被動接受的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機會體驗主動學(xué)習(xí)和探索的“歷程”和“經(jīng)歷”。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“重視對地理問題的探究”這一條基本理念，除了“倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”以外，還強調(diào)“開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”。這是因為，無論是開展野外觀察觀測、野外考察、社會調(diào)查等室外實習(xí)，或者是開展做實驗、制作學(xué)具等室內(nèi)操作，都主要是讓學(xué)生自己觀察、操作、練習(xí)、驗證、搜尋、思索、判斷、分析……。這樣既可提高地理學(xué)習(xí)對學(xué)生的吸引力，還能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，更能在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，進而在解決問題的過程中激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
高中地理課程基本理念“注重學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)習(xí)結(jié)果評價的結(jié)合。重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過程性評價，實現(xiàn)評價目標(biāo)多元化、評價手段多樣化，強調(diào)形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定性評價與定量評價相結(jié)合、反思性評價與鼓勵性評價相結(jié)合”。
三、強調(diào)信息技術(shù)的應(yīng)用。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)理念“強調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。充分考慮信息技術(shù)對地理教學(xué)的影響，營造有利于學(xué)生形成地理信息意識和能力的教學(xué)環(huán)境”。這次課程改革的指導(dǎo)思想之一是要突出時代性，地理課程要突出時代性很重要的一個方面就是要關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學(xué)方法運用和地理教學(xué)評價中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)與社會進步的巨大作用日益顯著。從國家戰(zhàn)略的高度來講，基礎(chǔ)教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用和價值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
這次我又一次學(xué)習(xí)了英語新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對新課改有了一定的認(rèn)識。新課程改革對于我們每一個老師都是一種挑戰(zhàn)，也是一次難得的機會。通過這次學(xué)習(xí)我有了一下幾點認(rèn)識。
基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。綜合語言運用能力的形成建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語言知識和語言技能是綜合語言運用能力的基礎(chǔ)，文化意識是得體運用語言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個方面共同促進綜合語言運用能力的形成，更能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，小學(xué)英語課可以看成是技能課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運用英語的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣、態(tài)度、自信心等問題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認(rèn)識自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動，又要從事教育活動。在教法設(shè)計時要密切結(jié)合學(xué)生的生活實際，考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個體差異，不要把英語課上成知識傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個體差異，因為我們要面對的是千差萬別的不同個體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨立的人”來看待，只有認(rèn)識到這一點，才會把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來認(rèn)識。在教學(xué)中，多設(shè)計豐富多彩的活動，倡導(dǎo)體驗參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，在參與中學(xué)會如何與人合作。
為了更好地實施新英語課程標(biāo)準(zhǔn)，我們必須采用多種多樣的教學(xué)方式來組織教學(xué)工作。新英語課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)任務(wù)型語言教學(xué)，它指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功，提倡“意義至上，使用至上”的教學(xué)原則，是一種以人為本，以應(yīng)用為動力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心的教學(xué)途徑，要求學(xué)習(xí)者通過完成任務(wù)，用目標(biāo)語進行有目的的交際活動。任務(wù)型”課堂教學(xué)模式是以促進學(xué)生主動發(fā)展為宗旨的新型教學(xué)模式。它將英語的教學(xué)目標(biāo)整合到一個或多個具體的活動任務(wù)當(dāng)中，使學(xué)生在使用英語完成任務(wù)的同時，不知不覺地學(xué)會英語，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運用英語的能力。這種模式有利于幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣，形成有效的策略。
現(xiàn)在采用的《新標(biāo)準(zhǔn)英語》教材，從內(nèi)容的選擇，層次的遞進，課程的設(shè)置等各方面都強調(diào)“任務(wù)型”教學(xué)。如在一年級英語新教材中，每個module都包括幾個英語指令，與之相對應(yīng)的歌曲（song）和韻文（rhyme）或數(shù)來寶（chant），更重要的是每個module都有一個主題，這就更有利于落實任務(wù)型教學(xué)。經(jīng)過聽做，說唱，玩演，讀寫，視聽后，學(xué)生可以用英語做某些事。例如：落實colors這個module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語詢問自己不認(rèn)識的顏色是什么，或是學(xué)會用英語向別人介紹某個物體的顏色是什么。再如：落實happy birthday這個module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語為別人祝賀生日，會運用英語送給別人生日禮物，唱生日歌等。
此外，小學(xué)英語教師還應(yīng)注意課堂的評價語言，采用多種手段，多種方式，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語、感受和體驗英語語言，提高英語的運用能力。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們每一位教師當(dāng)前必須學(xué)習(xí)研究的教育理論，它的實施必然要求我們在教學(xué)過程中不斷實踐，積累經(jīng)驗教訓(xùn)，只要我們所有的教育工作者一起努力，新課程標(biāo)準(zhǔn)一定會發(fā)揮它最好的功能，我們的教育目標(biāo)也一定能實現(xiàn)。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
課堂上教師要多給學(xué)生思考的時間和空間，教師要少講，少給學(xué)生具體方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動去發(fā)現(xiàn)、探索、研究，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主人。
教師上課時要改變過去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個體差異出發(fā)，對發(fā)展水平不同、能力不同的學(xué)生提出不同的要求；教師要改變以往只注重知識技能的傳授，忽視學(xué)生的需要和情感體驗的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機會，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
現(xiàn)在學(xué)生對上體育課為什么不感興趣？我認(rèn)為原因有四：
1、學(xué)生體質(zhì)差，在活動中很難找到成就感。
2、部分學(xué)生怕吃苦，因為體育課不同于其他文化課，運動量大，一節(jié)課下來學(xué)生感到身心疲憊。
3、教學(xué)內(nèi)容單一，現(xiàn)在體育課上主要是幾類大項目中的幾個小類：跑跳類主要是短跑、中長跑、跳遠，球類主要是籃球。
4、受學(xué)校硬件設(shè)施的限制，如天公不作美（長時間下雨），再加之學(xué)校不重視，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就認(rèn)為體育課可上可不上。
那么怎樣才能讓學(xué)生感興趣呢？
1、根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗設(shè)計活動，設(shè)計的活動要生活化、有趣味，這樣學(xué)生才會有興趣，才會積極參與，才會克服困難堅持下來。
2、多一些激勵，少一些批評。一個有經(jīng)驗的教師，在整個教學(xué)中，會時刻注意課堂上的變化，細心觀察每個學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點，及時給予表揚，鼓勵指導(dǎo)，對部分素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失信心。教師在表揚或激勵學(xué)生時，要避免簡單的說“好”“很好”“行”，而應(yīng)說：“你做得非常好，老師很喜歡”，“大家來看表演，他做得真棒！”“老師相信你一定能行”等語言進行激勵。
3、要注意評價方式的多樣化，既要有教師的評價，也要有學(xué)生之間的互評，更要有學(xué)生的自評。針對同一教學(xué)內(nèi)容，對不同的學(xué)生要有不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
著名教育家陶行知先生說：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性，對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因為“即使在最丑的孩子身上，也有新鮮的東西，無窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個性，鼓勵他們發(fā)表感受，談自己的見解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景，激活學(xué)生思維的興奮點，真正使學(xué)生動腦、動口、動手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言，生動鮮明的圖畫，具體逼真的實物，引人深思的提問，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫話）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細致地觀察，開展豐富多彩的活動等，會使學(xué)生覺得習(xí)作也是師生互動的過程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時，如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個個樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習(xí)，在活動中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進學(xué)生的發(fā)展。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十七
通過新課程學(xué)習(xí)，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對教師在決策、開發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化。
1、由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)；建立一個接納的支持性寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功的喜悅；和學(xué)生一道尋找真理；能夠承認(rèn)過失和錯誤。
2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機會。要經(jīng)常仔細地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審查，隨時修正。
3、教師在課堂的位置，將不在是知識傳授著的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與道學(xué)生活動之中，與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗。
通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，是我明確了今后的工作方向。我會認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真領(lǐng)會編者意圖，力求在課堂上關(guān)注學(xué)生；組織有效的小組合作學(xué)習(xí)；使學(xué)生經(jīng)歷真正的"引導(dǎo)"，獲得新知。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十八
通過對最新修訂版英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我深切地感受到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要，更是教化改革發(fā)展潮流的需要。通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我有以下深刻的理解和體會：
小學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的愛好為動身點小學(xué)英語屬于英語啟蒙教化，學(xué)生通過聽、說、讀、演、唱、玩等方式獲得肯定的語言基礎(chǔ)學(xué)問，進而獲得初步的聽說實力和肯定的語感。由于小學(xué)生天性愛玩的特點，課堂教學(xué)必需以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)愛好為主，想方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和主動性，讓他們感到英語很好學(xué)，也很樂學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語的自信念。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點，創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式，重點培育學(xué)生用語言進行溝通的實力，力求采納聽、說、讀、演、玩等多種方式，將英語學(xué)問先輸入學(xué)生的大腦，再激勵學(xué)生主動參加課堂教學(xué)，大膽表達，將英語學(xué)問輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問。
教學(xué)是一門藝術(shù)，沒有固定的模式和框架供我們套用，只有老師潛心學(xué)習(xí)，細心鉆研，不斷探究適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略，才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來。
依據(jù)學(xué)生的年齡特點和愛好愛好，主動開展各種課外活動有助于學(xué)生增長學(xué)問、開闊視野、發(fā)展智力和特性、呈現(xiàn)才能，例如可以利用其次課堂的時間開展英語對話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語課外活動，培育他們的自主性和創(chuàng)新意識。
通過學(xué)習(xí)，我對《英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的了解。在今后的教學(xué)工作中，我將仔細地把新課標(biāo)提出的要求落到實處，達到滿足的教學(xué)效果，讓自己的教學(xué)不斷地完善和提高，不斷超越，不斷進步！
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十九
工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文。學(xué)習(xí)新課程這段時間，我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，這給我在小學(xué)語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇?，F(xiàn)將這次學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立語文教育的新理念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師，提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
（4）在教學(xué)進程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性，積極主動地參與，特別要注重探索和研究的過程。除此之外，對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達，有創(chuàng)意的表達。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵有獨到的見解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
時代賦予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力，開展時效性強的教研活動，構(gòu)建和楷高效的語文課堂。
通過對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解，明確了基礎(chǔ)教育新課程“新”的原因：1、從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人。每門學(xué)科都至少包括三個方面：知識技能、過程方法、情感態(tài)度與價值觀，以促進學(xué)生全面發(fā)展。2、強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。3、強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性的學(xué)習(xí)。4、特別突出了實踐教育課程。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，增強社會責(zé)任感。5、強調(diào)評價指標(biāo)的多元化，對學(xué)生的評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的多方面潛能。
通過新課程學(xué)習(xí)，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對教師在決策、開發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化。1、由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)；建立一個接納的支持性寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗和成功的喜悅；和學(xué)生一道尋找真理；能夠承認(rèn)過失和錯誤。2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機會。要經(jīng)常仔細地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審查，隨時修正。3、教師在課堂的位置，將不在是知識傳授著的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與道學(xué)生活動之中，與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗。
通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我明確了今后的工作方向。我會認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真領(lǐng)會編者意圖，力求在課堂上關(guān)注學(xué)生；組織有效的小組合作學(xué)習(xí)；使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”，獲得新知。
與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化：即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來，此次“課改”具有以下顯著特點：
（1）轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能，從而促進學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。
（2）突破學(xué)科中心，加強學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，密切教科書與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系。
（3）強調(diào)課程目標(biāo)，增大學(xué)校和教師在課程執(zhí)行中的自主權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對不同階段目標(biāo)的刻劃，以及對實施過程的建議，對達到目標(biāo)的內(nèi)容與方法，特別是知識的前后順序，不做硬性規(guī)定。
（4）強調(diào)學(xué)習(xí)方式的改善。各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)通過加強過程性、體驗性目標(biāo)，以及對教材、教學(xué)、評價等方面的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
（5）評價建議具有更強的指導(dǎo)性和操作性。新標(biāo)準(zhǔn)力圖提出有效的策略和具體的評價手段，使評價的重心更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程，從而促進學(xué)生和諧發(fā)展。國家基礎(chǔ)教育課程改革能否成功，改革目標(biāo)能否實現(xiàn)關(guān)鍵在教師。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須通過繼續(xù)教育對新課程充分理解，誠心接受，熱情投入，有效實施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實施中實現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實施的條件。首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。如我們經(jīng)常講教育，教師天天搞教育，但到底什么是教育？顯然，這個問題不搞清楚，就很容易導(dǎo)致教育的異化。再以我們熟悉的考試升學(xué)率為例，它本來反映的是一個國家或地區(qū)在一定時期的社會經(jīng)濟發(fā)展水平，但在現(xiàn)實中，人們常常對其本質(zhì)意義嚴(yán)重忽略，而經(jīng)常將其作為衡量教育質(zhì)量和辦學(xué)效果的一項重要指標(biāo)（有時甚至作為唯一標(biāo)準(zhǔn)）很不恰當(dāng)?shù)乜浯蠛蛷娀?。這種觀念和認(rèn)識上的誤區(qū)，必然使評價導(dǎo)向發(fā)生偏差。這也是實際工作中素質(zhì)教育很難落實，“應(yīng)試教育”愈演愈烈的一個重要原因。由此看來，我們在教育觀、教學(xué)觀、課程觀，知識觀，學(xué)生觀、人才觀、質(zhì)量觀、考試觀等教育思想方面恐怕都有重新認(rèn)識和認(rèn)真反思的必要。其次，隨著新課程的運行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師要由傳統(tǒng)意義上的知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進者和幫助者；由簡單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`的研究者或研究的實踐者；由教學(xué)活動的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和配合者。在教育方式上，也要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識的奴隸。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)幫助學(xué)生檢視和反思自我，喚起學(xué)生成長的渴望；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實際意義，營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行評價，并促進評價的內(nèi)在化。教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。新課程實際上對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，這就是教師要成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育內(nèi)容的研究者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識建構(gòu)的促進者，學(xué)校制度建設(shè)的參與者，校本課程的開發(fā)者……。照此要求，我們?nèi)沃氐肋h，確需努力。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二十
什么是數(shù)學(xué)教學(xué)過程？教學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)過程既是一種特殊的認(rèn)識過程，又是一個促進學(xué)生全面發(fā)展的過程，它是認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程可作這樣的表述：數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個性心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
其實數(shù)學(xué)教學(xué)過程還可以這樣表述：從結(jié)構(gòu)來看，它是一個以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來看，它是一個教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的過程；從性質(zhì)來講，它又是一個有目的、有計劃的師生相互作用的雙邊活動過程。
“教學(xué)”一詞,最簡單的理解便是“教”與“學(xué)”，也可理解為“師教生學(xué)”或“以教導(dǎo)學(xué)”、“以教促學(xué)”。歸根結(jié)底,“教”為了“學(xué)”。在新課程下，數(shù)學(xué)教學(xué)過程是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑，它突出對學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動、運用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開發(fā)學(xué)校課程等方面，必須圍繞施素質(zhì)教育這個中心，同時面向全體學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造性地進行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運用先進的教學(xué)方法，不斷提高師德素養(yǎng)和專業(yè)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的主體，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的重要介質(zhì)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，充分利用包括教科書、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源，拓展學(xué)生發(fā)展空間。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程的核心要素是加強師生相互溝通和交流，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等合作的師生關(guān)系，營造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,而互動必然是雙向的,而不是單向的。
由于教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識過程，在這個過程中，師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論，學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程，主動探索知識的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論，并以積極的心態(tài)互相評價、相互反饋、互相激勵，只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧，開展合作學(xué)習(xí)，從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動學(xué)生的積極情感，使之由客體變?yōu)橹黧w，使之積極地、目的明確地、主動熱情地參與到教學(xué)活動中來。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師與學(xué)生的真誠交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育，是潤物細無聲的教育，是充滿愛心的教育。在課堂教學(xué)過程中，真誠交流意味著教師對學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個學(xué)生都能學(xué)好，由衷地贊美學(xué)生的成功。這可以從心理學(xué)上著名的皮格馬利翁-羅森塔爾效應(yīng)得到驗證。古希臘神話中的塞浦路斯國王皮格馬利翁對一座少女雕像產(chǎn)生了愛情，他的期望使這座少女雕像“活”了起來。1968年，瑞典教育家羅森塔爾對美國一所小學(xué)18個班的學(xué)生進行的試驗，進一步表明外界的殷切期望會對人產(chǎn)生強烈的激勵效應(yīng)，即“皮格馬利翁-羅森塔爾”效應(yīng)。我認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)過程的始終，都要對學(xué)生寄予一種熱烈的期望，并且要讓學(xué)生時時感受到這種期望，進而使學(xué)生為實現(xiàn)這種期望而做出艱苦努力。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中以肯定和贊美的態(tài)度對待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的特長,對學(xué)生已經(jīng)取得或正在取得的進步和成績給予及時、充分的肯定評價,從而激發(fā)學(xué)生的自信心、自尊心和進取心,不斷將教師的外在要求內(nèi)化為學(xué)生自己更高的內(nèi)在要求,實現(xiàn)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體會他們的切身感受，理解他們的處境。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛學(xué)生，只要你對學(xué)生充滿愛心，相信學(xué)生會向著健康、上進的方向發(fā)展的。因為“教育是植根于愛的（魯迅語）”?！奥斆鞯慕處熆偸歉趯W(xué)生后面；愚昧的教師總是堵在學(xué)生的前面。”
基于以上的觀點，教師在課前應(yīng)該認(rèn)真了解學(xué)生的思想實際、現(xiàn)有的認(rèn)知水平，尤其是與新知識有聯(lián)系的現(xiàn)有水平；了解他們心中所想、心中所感。在吃準(zhǔn)、吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計雙重教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更要備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動，更備學(xué)生的活動。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兊慕處熞郧霸谥v課時，對學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽不明白、記不住，因此，課上教師說得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說的機會并不多。其實“說”也只是浮在表面上，并沒有什么深度地說。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時間，使教師成為課堂上的獨奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實，學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。在走進課堂前，每個學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗和積累，他們有對問題的看法和理解，也想表達、訴說。契可夫曾說過：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法說出來，跟老師交談?！边@就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說的問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的機會，變“一言堂”為“群言堂”。當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”，在學(xué)生說得不全、理解不夠的地方，也要進行必要的引導(dǎo)。
以往的教學(xué)中，教師在講到某些重、難點時，由于對學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計不足，所以教師包辦代替的多，講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”，再到“放”。葉圣陶先生說：“教者，蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)。”這就是說教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”，教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“目中無人”，把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者、促進者和幫助者，是“帶著學(xué)生走向知識”而不是“帶著知識走向?qū)W生”。基于此，課堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，以小組成員合作性活動為主體。學(xué)生在小組內(nèi)相互討論、評價、傾聽、激勵，加強學(xué)生之間的合作與交流，充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧，必將大大拓展學(xué)生思維的空間，提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外，教師從講臺上走下來，參與到學(xué)生中間，及時了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進展情況。學(xué)生出現(xiàn)了問題，沒關(guān)系，這正是教學(xué)的切入點，是教師“點”和“導(dǎo)”的最佳時機。通過學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，學(xué)生必將成為課堂的真正主人。
為了讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,對于學(xué)生的提問,教師不必作直接的詳盡的解答,只對學(xué)生作適當(dāng)?shù)膯l(fā)提示,讓學(xué)生自己去動手動腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成他們良好的自學(xué)習(xí)慣。課上教師應(yīng)該做到三個“不”：學(xué)生能自己說出來的，教師不說；學(xué)生能自己學(xué)會的，教師不講；學(xué)生能自己做到的，教師不教。盡可能地提供多種機會讓學(xué)生自己去理解、感悟、體驗，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，促進學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“科學(xué)知識永遠在演進中，它是一個不斷構(gòu)造和改組的過程”，新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀正是接受了這種辯證的認(rèn)識，而把學(xué)習(xí)過程看成是一系列信息加工的過程，是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴大的過程，而不是單純地積累知識的過程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，在展現(xiàn)知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時時刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計中，準(zhǔn)確把握不同類型的課型特征，挖掘出教材知識背后所蘊涵的思維方式、方法，通過各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達到學(xué)生能自如地運用，真正“會學(xué)”的目的。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程對學(xué)校管理，對教師和學(xué)生都提出了新的要求，面對新課程，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解新課程的要求，要樹立新形象，把握新方法，適應(yīng)新課程，把握新課程,掌握新的專業(yè)要求和技能----學(xué)會關(guān)愛、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會給予、學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會選擇、學(xué)會激勵、學(xué)會合作、學(xué)會"it"、學(xué)會創(chuàng)新，這只有這樣，才能與新課程同行，才能讓新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)過程更加流暢。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二十一
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門課，就必須對這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)，到底是一門怎樣的課程呢？通過又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的工作實踐，我有了如下幾點體會：
教師要走進新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實踐中，可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。
如：說得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會動腦筋等等！調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗成功，增強自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)實踐操作能力。我們體會到要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿人文精神教育。也就是基本功要扎實，基礎(chǔ)知識和基本技能熟練，還要關(guān)注每一個孩子，尊重學(xué)生人格，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、等都會受教師潛移默化的影響。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實施，而教材和教師是新課程實施中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時教師要不斷學(xué)習(xí)新知識，新方法充實自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對。對我來說，新課改是一場對話，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二十二
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念，初中語文。在初中語文教學(xué)中,對這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點出發(fā),樹立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強化語文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語文課堂教學(xué)“高潮迭起”,使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點都是為了讓我們的語文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動性，積極性。
一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒有多大激勵作用的單調(diào)評價是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主，其實累的是我們一線教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點，要選好教學(xué)內(nèi)容，要設(shè)計好課堂環(huán)節(jié)，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，想想覺得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個時代的弄潮兒，難啊!
二、以“學(xué)”為主。
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的，老師要把更多的時間和更多的機會提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，要體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時間能力，這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位。我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。
“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強有力的占據(jù)了語文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí)，自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用，在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來后學(xué)生才有更多的時間與書本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進學(xué)生語文積累，老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo)，學(xué)校和家長要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。
比如定期地給他們推薦一本好書，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實踐活動讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二十三
3自從學(xué)習(xí)了義務(wù)教育20xx年修訂版英語新課標(biāo)后感觸很深，新課標(biāo)從課程內(nèi)容的主題及相應(yīng)內(nèi)容與要求，再到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要達到什么要求，都分年級細細列明，并加強了學(xué)段連接，有很強的指導(dǎo)性與可操作性。課程實施，這關(guān)鍵到落實的一大環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富，指導(dǎo)性強。從教學(xué)建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源開發(fā)與利用以及教學(xué)探討與教研培訓(xùn)等方面提出了要求與指示。整體體現(xiàn)敏捷度甚高。
它的意義之重大不用置疑。這促使我們深究：在我們的英語教學(xué)實踐中如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)包括語言實力，文化意識，思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)實力等方面，它們相互滲透，融合互通，協(xié)同發(fā)展。我們課程內(nèi)容主題包括人與自我、人與社會或人與自然三大范疇。每個單元反映一個主題，每個單元最前面都配有一個主情景圖，有本單元的重點句型與單詞，這是一個基于真實情景下，培育英語學(xué)科核心素養(yǎng)的載體。我們應(yīng)把握住這條單元的主線，貫穿于詞匯教學(xué)、對話教學(xué)、語音教學(xué)、語篇甚至與主教材深度融合的繪本教學(xué)中去。
例如教學(xué)小學(xué)英語pep五年級的.u5whosedogisit?單元時，在未曾接觸單元整體教學(xué)前，我對它的理解是ab兩部分水火不容。物主代詞與現(xiàn)在分詞，是本教材的重難點，為何放在一塊兒呢?該如何解讀教材，更好地處理教材呢?當(dāng)試以單元整體教學(xué)的視角來看待這單元以及整本書時，我們英語團隊發(fā)覺這個單元變得非常好玩!本單元從主情景圖到parta再parta、b&c，都是圍繞以動物為話題開展的，歸納于人與自然這一大主題中。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗著遇見寵物——飼養(yǎng)寵物、視察寵物活動——與寵物相處，放歸自然的過程。可以想像到學(xué)生學(xué)起來有多新奇。
在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好與主動性的基礎(chǔ)上，我們勝利地把看似碎片的學(xué)問，串聯(lián)在一塊，學(xué)問與生活相聯(lián)系，學(xué)與用無縫對接，英語的工具性與人文性撞個滿懷。主題明確化，課時深度融合化并給予了學(xué)習(xí)的價值與意義。
通過創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計調(diào)查類實踐性活動，為學(xué)生搭建平臺，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運用語言，通過實踐共享、跨文化探討溝通，提升文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)實力，層層推動的過程中實現(xiàn)了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
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