在總結(jié)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們需要回顧所經(jīng)歷的事件，思考其中的得失和收獲。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意條理清晰，分段明確，以便讀者能夠更好地理解和吸收。這是一篇我自己寫(xiě)的關(guān)于心得體會(huì)的文章，希望對(duì)你們有所啟發(fā)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
解讀了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶?zhuān)業(yè)，要本著學(xué)習(xí)提高的目的，取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓(xùn)練就能達(dá)到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺(jué)中體會(huì)到進(jìn)步的快樂(lè)。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂(lè)的情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳?lè)世界里自由的感情流露，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè)的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們?cè)谥行W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)到了各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們?cè)囅胍幌?，?dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國(guó)家和人民做出了成績(jī)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì)理解的。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn)，每點(diǎn)都是精華，如果細(xì)細(xì)品味對(duì)我們的教學(xué)很有幫助。
1、以音樂(lè)審美為核心。
以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。
2、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。音樂(lè)課應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系。
3、面向全體學(xué)生。
義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂(lè)的專(zhuān)門(mén)人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要的位置。
4、注重個(gè)性發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)的樂(lè)趣，參與各種音樂(lè)活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。
5、重視音樂(lè)實(shí)踐。
音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此，所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
6、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。
中小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)造，目的在于通過(guò)音樂(lè)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過(guò)程。
7、提倡學(xué)科綜合。
音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線(xiàn)，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚(yáng)民族音樂(lè)。
應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品，同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中。
9、理解多元文化。
世界的和平與發(fā)展有賴(lài)于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀(guān)，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。
10、完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次，可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂(lè)課中我對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這及方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
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語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
好比按期地給他們保舉一本好書(shū)，一篇好文章然后讓各人泛論讀后的心得領(lǐng)會(huì)。還可以部署她們?nèi)ラ営[室可能圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐勾當(dāng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等前言上征采本身要的資料，充實(shí)替換門(mén)生進(jìn)修的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑釁的求貼內(nèi)心。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
再讀新課程規(guī)范，我對(duì)怎樣上好體育課又有了新的認(rèn)識(shí)，以下是我的幾點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)：
一、要改動(dòng)學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課堂上教員要多給學(xué)生考慮的時(shí)間和空間，教員要少講，少給學(xué)生詳細(xì)辦法，充沛發(fā)揮學(xué)生主體位置的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究、研討，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、處理問(wèn)題的主人。
二、要思索不同才能學(xué)生的需求。
教員上課時(shí)要改動(dòng)過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差別動(dòng)身，對(duì)開(kāi)展程度不同、才能不同的學(xué)生提出不同的請(qǐng)求；教員要改動(dòng)以往只注重學(xué)問(wèn)技藝的傳授，無(wú)視學(xué)生的需求和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情形，讓學(xué)生在教員的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
三、要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興味，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如今學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興味？我以為緣由有四：
1.學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2.局部學(xué)生怕吃苦，由于體育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3.教學(xué)內(nèi)容單一，如今體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4.受學(xué)校硬件設(shè)備的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不注重，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就以為體育課可上可不上。
那么怎樣才干讓學(xué)生感興味呢？
1.依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有興趣，這樣學(xué)生才會(huì)有興味，才會(huì)積極參與，才會(huì)克制艱難堅(jiān)持下來(lái)。
2.多一些鼓勵(lì)，少一些批判。一個(gè)有經(jīng)歷的教員，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)辰留意課堂上的變化，仔細(xì)察看每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，擅長(zhǎng)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予褒揚(yáng)，鼓舞指導(dǎo)，對(duì)局部素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失自信心。教員在褒揚(yáng)或鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，要防止簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得十分好，教師很喜歡”，“大家來(lái)看***的扮演，他做得真棒！”“教師置信你一定能行”等言語(yǔ)停止鼓勵(lì)。
3.要留意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教員的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)規(guī)范。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
如果教師的思想觀(guān)念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀(guān)念。在轉(zhuǎn)變觀(guān)念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的`實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀(guān)念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、語(yǔ)文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)。為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)。為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。
同時(shí)給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面淺談一些心得體會(huì)：
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
課標(biāo)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫(xiě)字姿勢(shì)”和“書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”提出要求外，還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程，每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。”此外，還在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫(xiě)字也提出要求：“要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)做練字的過(guò)程。”其實(shí)，新課標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔?！爆F(xiàn)在人們對(duì)字的書(shū)寫(xiě)的確令人擔(dān)憂(yōu)。大街小巷的廣告牌上，孩子們的作業(yè)里錯(cuò)字、別字隨處可見(jiàn)。孩子們寫(xiě)字的態(tài)度也不夠端正。如：對(duì)寫(xiě)錯(cuò)的字，馬虎涂改，不喜歡尋找錯(cuò)的根源。這些種種的現(xiàn)象，都是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中對(duì)寫(xiě)字這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有嚴(yán)格地抓。
新課標(biāo)明確提出了這樣的要求，老師們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中首先要保證自己能寫(xiě)一手漂亮、規(guī)范的漢字，如果現(xiàn)在還達(dá)不到這一要求，那就拿起筆來(lái)每天和學(xué)生一起寫(xiě)字吧。因?yàn)閷?xiě)字是一座熔爐，可以鍛煉意志；寫(xiě)字是一泓清泉，可以滌去雜念；寫(xiě)字是一件樂(lè)器，可以演奏心聲；寫(xiě)字是一種享受，可以陶冶情操。
“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”?？梢?jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用?！白x”得好會(huì)讓人受益匪淺，語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”；高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話(huà)則長(zhǎng)、無(wú)話(huà)則短。
教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)。要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線(xiàn)索。教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
通過(guò)這兩天滿(mǎn)滿(mǎn)的線(xiàn)上培訓(xùn)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我感受到這次課改絕不僅僅是改變一下教材而已，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。
首先，我的教育理念又有新的發(fā)展，教學(xué)思想有了進(jìn)一步的更新。聽(tīng)了各位專(zhuān)家的報(bào)告和講座，我明白了現(xiàn)代教育對(duì)教師成長(zhǎng)發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，而我對(duì)教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。
作為一名語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)作為一名語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)科本位知識(shí)。在學(xué)習(xí)中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了深入的理解與思考；通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)并掌握了語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段，并運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去。
教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入地研究教材，只有進(jìn)行個(gè)性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，要認(rèn)真落實(shí)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整，聯(lián)系緊密，銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程完整地呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生明確“學(xué)什么？怎么學(xué)？解決什么問(wèn)題？”，注意對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng)，要注意學(xué)生之間的差異性。
我深深地感到作為老師，不能只停留在知識(shí)傳授的層面上，應(yīng)是一個(gè)教育科學(xué)的研究者，不斷研究學(xué)生，研究教材，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注學(xué)科的發(fā)展；要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，經(jīng)常進(jìn)行案例研究，把教學(xué)看成是一種藝術(shù)，讓自己擁有先進(jìn)的課改理念，新的教學(xué)方法，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的教學(xué)能力；結(jié)合自身的教育實(shí)踐，運(yùn)用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作，爭(zhēng)取學(xué)有所得，學(xué)以致用。
“只有不斷學(xué)習(xí)中才能不斷地進(jìn)步”這是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習(xí)、反思、和總結(jié)。理論指導(dǎo)實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，用專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。抱著學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，假期里我又學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新》，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。雖然是又一次的學(xué)習(xí)，但還真有“溫故而知新”的感覺(jué)。讓我又一次對(duì)自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì)和收獲。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言文字，觸摸思維本質(zhì)，提高學(xué)生的思辨能力，是提升語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要途徑。為培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新能力，重視思維能力的發(fā)展是大勢(shì)所趨?！八急嫘蚤喿x與表達(dá)”任務(wù)群，作為側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的課程內(nèi)容，是第一次整體集中出現(xiàn)在國(guó)家義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)架構(gòu)中，也是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2022年版課標(biāo)”）修訂的創(chuàng)新點(diǎn)之一。
一、內(nèi)涵與價(jià)值：
為思維學(xué)語(yǔ)文。
“2022年版課標(biāo)”在“課程目標(biāo)”中指出：“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知，勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?！?/p>
由這一表述，我們看到了核心素養(yǎng)對(duì)邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的要求，也看到了思維品質(zhì)在核心素養(yǎng)中的重要地位。在課程目標(biāo)的總目標(biāo)表述中，第6條側(cè)重于感性思維的培養(yǎng)，第7條側(cè)重于理性思維的培養(yǎng)，它們是對(duì)“思維能力”核心素養(yǎng)的直接對(duì)應(yīng)。設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，則是為集中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神服務(wù)的。
其課程意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程的必然要求隨著經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)加劇和全球化的到來(lái)，高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)，如理性思維、問(wèn)題解決能力等，對(duì)未來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。理性思維可以幫助人們正確看待和有效處理社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)問(wèn)題和實(shí)際生活問(wèn)題，是促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步和職業(yè)發(fā)展的重要條件。有依據(jù)、負(fù)責(zé)任、有條理地進(jìn)行表達(dá)，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，用批判性思維審視語(yǔ)言作品和生活中的各種現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展非常重要。指向理性的審辯思維、批判性思維，已經(jīng)成為許多國(guó)家和地區(qū)核心素養(yǎng)模型的重要構(gòu)成，也是許多國(guó)家和地區(qū)教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)之一。2022年版課標(biāo)將思辨性閱讀與表達(dá)作為任務(wù)群?jiǎn)为?dú)設(shè)置，是對(duì)時(shí)代發(fā)展和人才需求的回應(yīng)。黎鳴曾指出：“邏輯理性是中國(guó)傳統(tǒng)文化琴聲中最弱的一根琴弦?！北救蝿?wù)群的設(shè)置，關(guān)乎國(guó)民思維方式和文化傳統(tǒng)的提升，具有極高的內(nèi)在價(jià)值和社會(huì)意義。
（二）“思辨性閱讀與表達(dá)”是培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的重要條件2022年版課標(biāo)提出了培養(yǎng)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)這一課程愿景，并對(duì)語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)進(jìn)行了內(nèi)涵界定和目標(biāo)分解。在課程目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)之間，需要有堅(jiān)實(shí)的課程內(nèi)容作為支撐，這樣才能將國(guó)家設(shè)置的“制度課程”轉(zhuǎn)化為師生踐行的“體驗(yàn)課程”。2022年版課標(biāo)單獨(dú)設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群，是對(duì)思維能力這一核心素養(yǎng)的自覺(jué)回應(yīng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，發(fā)展比較、推斷、實(shí)證、批評(píng)等能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，培養(yǎng)理性思維和理性精神。思辨性閱讀與表達(dá)重在發(fā)展學(xué)生的理性思維，它的設(shè)置與實(shí)施，有助于學(xué)生有理有據(jù)的思考問(wèn)題、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，促進(jìn)邏輯思維能力和批判性思維能力的發(fā)展，為學(xué)生語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供智力支持。
（三）“思辨性閱讀與表達(dá)”是對(duì)學(xué)生思維發(fā)展不平衡的主動(dòng)回應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視文學(xué)性閱讀與表達(dá)，重視形象思維和直覺(jué)思維。在以往的語(yǔ)文教育中，思維訓(xùn)練尤其是邏輯思維訓(xùn)練一直沒(méi)有得到足夠重視。在我們的文化傳統(tǒng)中，似乎也欠缺對(duì)邏輯的重視。在目前的小學(xué)母語(yǔ)教育中，邏輯思維能力培養(yǎng)依然是短板，學(xué)生欠缺高品質(zhì)的思辨性閱讀與表達(dá)。將邏輯思維能力的培養(yǎng)直接作為目標(biāo)，單獨(dú)設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)群，能夠使學(xué)生的思維類(lèi)型得到均衡發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生重視文學(xué)意象的捕捉和感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。同時(shí)，又要引導(dǎo)學(xué)生善于從積累的材料、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)及日常生活問(wèn)題的解決中學(xué)會(huì)有依據(jù)、有條理的思考，運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，提高邏輯思維能力，以彌補(bǔ)理性思維普遍欠缺這一短板，從而實(shí)現(xiàn)感性思維和理性思維的和諧發(fā)展。
二、目標(biāo)與內(nèi)容：
側(cè)重于發(fā)展理性語(yǔ)言素養(yǎng)。
思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群直接對(duì)應(yīng)課程總目標(biāo)的第7條：“樂(lè)于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度?！庇纱丝梢?jiàn)，無(wú)論是“思辨性閱讀”還是“思辨性表達(dá)”，課程目標(biāo)均指向發(fā)展學(xué)生的思辨能力。
圍繞這一總目標(biāo)，2022年版課標(biāo)對(duì)思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群提出了如下要求：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀(guān)點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，辨別是非、善惡、美丑，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神?！?/p>
2022年版課標(biāo)分學(xué)段架構(gòu)了“思辨性性閱讀與表達(dá)”的課程內(nèi)容。
借助“思辨性閱讀與表達(dá)”的內(nèi)容分析，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)要點(diǎn)：
（一）“思辨性閱讀與表達(dá)”凸顯問(wèn)題意識(shí)。
眾所周知，思維始于驚訝和問(wèn)題。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章有言：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！贝鸢覆荒芡苿?dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題。“每個(gè)領(lǐng)域都根據(jù)不斷提出并認(rèn)真思考的問(wèn)題得以發(fā)展，問(wèn)題是思維發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量”。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是本任務(wù)群一以貫之的價(jià)值取向。第一學(xué)段，重在鼓勵(lì)學(xué)生思考學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，大膽提出自己的問(wèn)題和困惑，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。第二學(xué)段，注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞具體問(wèn)題展開(kāi)思考，敢于質(zhì)疑，敢于表達(dá)自己的看法。第三學(xué)段，把閱讀思辨性文本與探究自己發(fā)現(xiàn)的真實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有理有據(jù)地表達(dá)觀(guān)點(diǎn)。無(wú)論哪一個(gè)學(xué)段，都高度重視培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)、自主質(zhì)疑的能力，逐步養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)和思考習(xí)慣。
（二）“思辨性閱讀”與“思辨性性表達(dá)”有機(jī)融合。
本任務(wù)群包含“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)在閱讀、習(xí)作和口語(yǔ)交際及三者交融中有側(cè)重地提升學(xué)生的思辨能力。但2022年版課標(biāo)并沒(méi)有將“思辨性閱讀”和“思辨性表達(dá)”分成兩個(gè)部分加以設(shè)計(jì)，而是將兩者統(tǒng)整為一體。教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教材編排，以思辨性的任務(wù)情境統(tǒng)攝閱讀和表達(dá)，要考慮是傾向于思辨性閱讀，還是傾向于思辨性表達(dá)，還是兩者的融合，找到它們之間的最佳“耦合點(diǎn)”。學(xué)生在思辨性閱讀中學(xué)習(xí)思辨性表達(dá)方法，又以思辨性表達(dá)促進(jìn)思辨性閱讀，在真實(shí)的實(shí)踐情境中實(shí)現(xiàn)雙向聚焦、相互促進(jìn)。換言之，在思辨性閱讀過(guò)程中，思辨性表達(dá)始終在場(chǎng)；在思辨性表達(dá)過(guò)程中，思辨性閱讀同樣不可或缺。一句話(huà)，思辨性閱讀與思辨性表達(dá)并非涇渭分明、互不相容，兩者圍繞“思辨”這一共同價(jià)值相互依存、相得益彰。
（三）著眼核心素養(yǎng)全面把握“思辨性閱讀與表達(dá)”
“思辨性閱讀與表達(dá)”跟“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”是三個(gè)并列的發(fā)展型任務(wù)群。一般而言，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)更利于發(fā)展感性思維，而思辨性閱讀與表達(dá)更利于發(fā)展理性思維。但兩者之間的關(guān)系并非是一一對(duì)應(yīng)的，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)同樣有利于發(fā)展理性思維，分析和鑒賞文學(xué)作品，特別是用正確的價(jià)值觀(guān)對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)、辨析，以及從語(yǔ)言現(xiàn)象中概括出語(yǔ)言規(guī)律，都需要理性思維能力。同樣，思辨性閱讀與表達(dá)并非與感性思維毫無(wú)關(guān)系，科學(xué)發(fā)明與聯(lián)想、想象本來(lái)就是密切聯(lián)系的，科學(xué)推論也常常是由直覺(jué)出發(fā)而達(dá)到理性的。至于實(shí)用性閱讀與交流，也同樣涉及多種思維類(lèi)型和方式，既需要聯(lián)想和想象，又需要比較和推理。因此，三個(gè)任務(wù)群雖然各自獨(dú)立，但在實(shí)際教學(xué)中往往“你中有我，我中有你”。這就要求我們既要按照教材編排，側(cè)重于訓(xùn)練某一傾向的思維，又要站在語(yǔ)文核心素養(yǎng)的高度將各要素統(tǒng)整起來(lái)。思辨性閱讀與表達(dá)并不是單純訓(xùn)練一種思維能力，而是著眼于語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，集知識(shí)掌握、價(jià)值觀(guān)形成和思維發(fā)展于一體。
三、路徑與策略：
在思辨性語(yǔ)言實(shí)踐中習(xí)得理性語(yǔ)言。
2022年版課標(biāo)對(duì)本學(xué)習(xí)任務(wù)群作出了四條“教學(xué)提示”，涉及學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)段特點(diǎn)的把握、信息技術(shù)的運(yùn)用和學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)等。原則上，本任務(wù)群的教學(xué)和其他任務(wù)群一樣，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)任務(wù)情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)和語(yǔ)用學(xué)習(xí)等。但同時(shí)，本任務(wù)群又有其特殊性，必須把握邏輯思維、理性精神等關(guān)鍵要素，按照思維生成的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。
（一）以理性為取向，注重思辨性要素2022年版課標(biāo)沒(méi)有提出“思辨”的具體內(nèi)涵，但從“質(zhì)疑”“提問(wèn)”“梳理”“思維方法”等關(guān)鍵詞語(yǔ)中，可以找出思辨性閱讀與表達(dá)的核心要義：“思辨”就是思考和辨析，所謂思考指的是質(zhì)疑、分析、推理、判斷等思維活動(dòng)；所謂辨析指的是對(duì)事物的情況、類(lèi)別、特征等加以辨別分析。思辨始于質(zhì)疑，歸于反思，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，批判、質(zhì)疑、求是等是伴隨思辨過(guò)程的重要思維傾向，分析、推理、實(shí)證等是伴隨思辨過(guò)程的具體思維技能，思維傾向和思維技能不可分割，共同構(gòu)成理性思維的主體。根據(jù)2022年版課標(biāo)及相關(guān)研究，思辨性綠色作文網(wǎng)閱讀與表達(dá)的關(guān)鍵要素如下：
1、質(zhì)疑批判“質(zhì)疑”即提出疑問(wèn)。問(wèn)題是質(zhì)疑的開(kāi)始，是邏輯思維、辯證思維的基礎(chǔ)?！芭小奔凑鐒e、審辯、評(píng)論和判斷。小學(xué)階段并沒(méi)有提出“批判性思維”這個(gè)概念，但是在思維品質(zhì)培養(yǎng)的表述中提到了“思維的批判性”。2022年版課標(biāo)在各學(xué)段反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自己的奇思妙想”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的觀(guān)點(diǎn)”，滲透了批判性思維培養(yǎng)的意蘊(yùn)。在教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問(wèn)題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展評(píng)論能力。
2、分析論證分析論證是最常見(jiàn)的邏輯思維、辯證思維技能，強(qiáng)調(diào)基于證據(jù)的理性思考，在對(duì)各種信息或證據(jù)進(jìn)行理解、識(shí)別、比較和判斷的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)多角度、有序的合理分析與有效論證。例如：區(qū)分事實(shí)與假設(shè)，辨別信息的真?zhèn)危贿x擇合適的、多方面的證據(jù)；能借助證據(jù)運(yùn)用合理的推理形式進(jìn)行論證。2022年版課標(biāo)在前三學(xué)段沒(méi)有明確提出“議論文”的教學(xué)要求，也沒(méi)有提出“分析論證”這樣的表述。但在實(shí)際教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)“讀文說(shuō)理”的能力，能運(yùn)用課文明顯或隱蔽的信息來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習(xí)短論、簡(jiǎn)評(píng)等說(shuō)理性作品，能把握文章的基本觀(guān)點(diǎn)，獲取主要信息，學(xué)習(xí)作者分析論證的方法。
3、綜合生成綜合生成是指在分析論證的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)整合與重構(gòu)，形成觀(guān)點(diǎn)、策略、作品或其他新成果的過(guò)程。綜合生成是一種高階能力，它建立在分析和論證的基礎(chǔ)上，最終形成觀(guān)點(diǎn)、策略、作品等。綜合生成不是孤立的，它基于分析論證，側(cè)重體現(xiàn)思維結(jié)果，直接指向問(wèn)題解決。2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以任務(wù)情境推動(dòng)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)，重視通過(guò)梳理和探究從語(yǔ)言現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，并將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中，充分體現(xiàn)了綜合生成的價(jià)值取向。
4、反思評(píng)價(jià)“反思”也叫反省，是一種內(nèi)省認(rèn)識(shí)活動(dòng)。反思評(píng)價(jià)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)其思維過(guò)程、思維成果以及行動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控、反思、評(píng)估和改進(jìn)，促進(jìn)思考過(guò)程的自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控和自我修正。反思評(píng)價(jià)是理性思維的必要環(huán)節(jié)，思考中的每一步，都是相互聯(lián)系的自我反思、自我評(píng)價(jià)的過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)中，要將評(píng)價(jià)貫穿在教學(xué)始終。不僅教師要評(píng)價(jià)，更要激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)反思的內(nèi)生機(jī)制，引領(lǐng)他們更加主動(dòng)地建構(gòu)意義、解決問(wèn)題、合理行動(dòng)。
（二）以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，注重創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思辨性閱讀與表達(dá)屬于發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，現(xiàn)行統(tǒng)編義務(wù)教育語(yǔ)文教材也將據(jù)此加以修訂和調(diào)整。思辨性閱讀與表達(dá)的實(shí)施路徑，應(yīng)根據(jù)教材的呈現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)，大體會(huì)有三種教學(xué)形態(tài)：
1、單元整體教學(xué)樣態(tài)教材為本任務(wù)群設(shè)置專(zhuān)門(mén)的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際課程，整體架構(gòu)思辨性閱讀與表達(dá)單元，編排的課文體現(xiàn)思辨性主題，練習(xí)及助讀系統(tǒng)指向理性思維培養(yǎng)。教學(xué)時(shí)，除了完成一般的基礎(chǔ)性語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)外，應(yīng)依據(jù)不同學(xué)段的思辨任務(wù)情境，建構(gòu)單元整體教學(xué)框架，緊扣單元學(xué)習(xí)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，掌握必要的思辨性閱讀與表達(dá)策略。
2、單篇課文教學(xué)樣態(tài)在實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)等任務(wù)群的單篇課文教學(xué)中，根據(jù)課文特點(diǎn)有機(jī)融入思辨性閱讀與表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)感性思維和理性思維、語(yǔ)感習(xí)得和語(yǔ)理掌握的協(xié)同發(fā)展。
3、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)樣態(tài)打破教材、學(xué)段的教材編排，圍繞某一主題或思辨能力進(jìn)行材料統(tǒng)整，以問(wèn)題情境為活動(dòng)背景，以項(xiàng)目化任務(wù)為載體，開(kāi)發(fā)思辨性閱讀與表達(dá)課程。如圍繞“致敬身邊的英雄”“編寫(xiě)家鄉(xiāng)的博物志”等項(xiàng)目，展開(kāi)思辨性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（三）以整合為特征，注重情境性學(xué)習(xí)2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，要求“根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，在不同學(xué)段創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)情境”。例如，第一學(xué)段“生活真奇妙”“我的小問(wèn)號(hào)”，第二學(xué)段“大自然的奧秘”“生活中的智慧”“我的奇思妙想”，第三學(xué)段“社會(huì)公德大家談”“奇妙的祖國(guó)語(yǔ)言”“科學(xué)之光”“東方智慧”，將文本閱讀和現(xiàn)實(shí)探究結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供廣闊的思考和探究空間。這里所強(qiáng)調(diào)的真實(shí)情境，大體有兩層意蘊(yùn)：第一，文本本身呈現(xiàn)豐富多彩的思辨、思維情境，學(xué)生進(jìn)入文本語(yǔ)境，感受思維場(chǎng)域的真實(shí)；第二，以文本為引子，設(shè)置或模擬社會(huì)生活情境，在真實(shí)而復(fù)雜的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)境中獲得真實(shí)的個(gè)人體驗(yàn)，把學(xué)生“帶入”他們似曾有過(guò)、正在擁有、確認(rèn)會(huì)有甚至向往擁有的思辨情境中。
（四）以活動(dòng)為載體，注重支架性思考2022年版課標(biāo)要求“設(shè)計(jì)閱讀、討論、探究、演講等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活體驗(yàn)和閱讀積累，學(xué)習(xí)思考、發(fā)現(xiàn)、探究問(wèn)題的思路和方法”。在教學(xué)提示中，特別提醒要注意不同學(xué)段特點(diǎn)，避免操之過(guò)急、求之過(guò)深。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以依托各種思維支架：一是思維認(rèn)知工具。引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用文字、表格、思維導(dǎo)圖等形式，提取和整理文本關(guān)鍵信息，理解文本的觀(guān)點(diǎn)和思維方法。文本思維結(jié)構(gòu)圖是培養(yǎng)學(xué)生思維概括性、條理性、獨(dú)創(chuàng)性的有效載體。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，讓思維可視化。二是現(xiàn)代信息技術(shù)。鼓勵(lì)學(xué)生借助現(xiàn)代信息技術(shù)，自主搜集和利用學(xué)習(xí)資源，拓展思路，支持自己的思考和論說(shuō)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)搜集和選擇信息的基本方法，關(guān)注信息的可靠性和權(quán)威性。三是群文資源鏈接。教師應(yīng)通過(guò)豐富多彩的群文資源，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知背景，在多樣化的互文解讀過(guò)程中深化學(xué)生的思考，培養(yǎng)思維的靈活性、深刻性和批判性。
（五）以現(xiàn)場(chǎng)為焦點(diǎn)，注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)思辨性閱讀與表達(dá)已納入學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，追求教、學(xué)、評(píng)的一致性。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題解決過(guò)程中的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，諸如：交流、研討、分享、演講、辯論等；也要關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中產(chǎn)生的文字、表格、札記、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等物化成果；特別要關(guān)注學(xué)生物化成果形成過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的思維方法和思維品質(zhì)，以及流露出來(lái)的思維傾向和理性精神。在紙筆考試中，也應(yīng)有體現(xiàn)理性思維的考試內(nèi)容?？荚嚸}應(yīng)以思辨性情境為載體，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，指向?qū)W生思維的批判性和創(chuàng)造性。
《普羅米修斯》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)四年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇精讀課文。教學(xué)這篇課文，魏老師將其置放在神話(huà)故事的單元語(yǔ)境之中。在基礎(chǔ)性教學(xué)層面，引導(dǎo)學(xué)生了解故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，把握課文的主要內(nèi)容，感悟神話(huà)神奇的想象和鮮明的人物形象。
在思辨性閱讀與表達(dá)層面，魏老師有意識(shí)地使用了如下教學(xué)策略：
（一)提煉主題，引領(lǐng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要圍繞學(xué)習(xí)主題進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，這里的主題有兩種類(lèi)型，一是人文主題，二是語(yǔ)文主題。但是，無(wú)論是何種類(lèi)型的主題，都必須具有較高的統(tǒng)攝性、較大的涵蓋面。因此，實(shí)際教學(xué)中提煉并確立的主題，應(yīng)該是一種相對(duì)抽象的觀(guān)念，應(yīng)該是在事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的深層次、可遷移的觀(guān)念，具有概括性、抽象性和普遍性等特征。在上述教學(xué)中，魏老師從單元整體教材中提煉出“英雄”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生從形象入手，然后圍繞這一主題進(jìn)行思辨，通過(guò)分析、歸納、綜合，建構(gòu)神話(huà)中的“英雄模式”：某人受到感召出發(fā)了，進(jìn)入陌生領(lǐng)域，身上擁有超自然的力量，承受住種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，等他再次返回時(shí)，就成了一名英雄。教師從“誰(shuí)的力量最大”到“怎樣成為英雄”“何為英雄”，最后提煉出一個(gè)“英雄模式”，這個(gè)思辨過(guò)程中始終有一個(gè)靈魂性的主題貫穿其中。
（二)設(shè)置任務(wù)，驅(qū)動(dòng)思辨性閱讀與表達(dá)。
2022年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群?！彼急嫘蚤喿x首先要有思維的矛盾點(diǎn)，然后還原思維場(chǎng)域，打開(kāi)思維過(guò)程，揭示思維本質(zhì)。魏老師的教學(xué)打破了傳統(tǒng)的單篇課文教學(xué)樣態(tài)，抓住單元課文之間的相似聯(lián)系，設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)：“普羅米修斯被鎖在可怕的懸崖上、盤(pán)古的身體變成了萬(wàn)物，這兩處英雄的描寫(xiě)有什么相同的地方，又有什么不同的地方？”這個(gè)任務(wù)跨度比較大，需要通過(guò)分析、梳理、探究等一系列思維過(guò)程，從語(yǔ)言現(xiàn)象中提煉規(guī)律、發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)。這就為學(xué)生建立起一個(gè)類(lèi)化的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，學(xué)生在主題意義、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面就有了自己的新發(fā)現(xiàn)。
（三)拓展資源，支持思辨性閱讀與表達(dá)。
教學(xué)中，魏老師采用比較閱讀、互文解讀的方式，將單元中的每一篇課文匯聚在一起，建立一個(gè)“超文本”結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生形成和表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。在感悟盤(pán)古和普羅米修斯這兩位英雄的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“一個(gè)萬(wàn)能機(jī)器人想控制整個(gè)世界，某星球的家園樹(shù)將遭受攻擊”的情境，讓“我”“萬(wàn)能機(jī)器人”“家園樹(shù)”與課文中的“普羅米修斯”“宙斯”“火種”一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，運(yùn)用課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來(lái)創(chuàng)編故事，并在創(chuàng)編故事中體驗(yàn)神話(huà)的價(jià)值和意義。上述設(shè)計(jì)，都充分重視了信息資源在思辨性閱讀與表達(dá)中的獨(dú)特地位和作用。雖然本課例中我們并未看到學(xué)生直接借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集和利用學(xué)習(xí)資源、拓展思路，但是，結(jié)合本單元的神話(huà)題材和英雄主題，學(xué)生在課前或者課后，均可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)搜集、梳理相關(guān)資源，來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊自己的認(rèn)知視野，為自己的思考和論說(shuō)提供符合邏輯的智力支持。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
【龜雖壽】（曹操·東漢）神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
【泊秦淮】（杜牧·唐）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
【過(guò)故人莊】（孟浩然·唐）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
【題破山寺后禪院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】（李白·唐）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隱·唐）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
【過(guò)松源晨炊漆公店】（楊萬(wàn)里·南宋）莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
【如夢(mèng)令】（李清照·南宋）常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
【觀(guān)書(shū)有感】（朱熹·南宋）半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。
【赤壁】（杜牧·唐）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【過(guò)零丁洋】（文天祥·南宋）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
【水調(diào)歌頭】（蘇軾·北宋）（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
【山坡羊·潼關(guān)懷古】（張養(yǎng)浩·元）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
【飲酒（其五）】（陶淵明·東晉）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。。此中有真意，欲辨已忘言。。
【行路難】（李白·唐）金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【茅屋為秋風(fēng)所破歌】（杜甫·唐）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
【白雪歌送武判官歸京】（岑參·唐）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
【己亥雜詩(shī)】（龔自珍·清）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
【贈(zèng)從弟】亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
【送杜少府之任蜀州】城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
【登幽州臺(tái)歌】前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
【送元二使安西】渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
【宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云】（李白）棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
【早春呈水部張十八員外】（韓愈）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
【無(wú)題】（李商隱·唐）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
【相見(jiàn)歡】（李煜·五代南唐）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
【登飛來(lái)峰】飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
【清平樂(lè)·村居】（辛棄疾南宋）茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
【望江南】（溫庭筠·唐）梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋(píng)洲。
【漁家傲·秋思】（范仲淹·北宋）塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
【江城子·密州出獵】（蘇軾北宋）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照·南宋）風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】（辛棄疾·南宋）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。可憐白發(fā)生！
【觀(guān)刈麥】（白居易·唐）田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
【月夜】更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
【商山早行】（溫庭筠）晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿(mǎn)回塘。
【卜算子·詠梅】（陸游）驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
【浣溪沙】（蘇軾）簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車(chē)。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門(mén)試問(wèn)野人家。
【醉花陰】（李清照）薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
【南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷】（辛棄疾·南宋）何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
【山坡羊·驪山懷古】（張養(yǎng)浩元）驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚，贏(yíng)，都變做了土；輸，都變做了土。
【朝天子·詠喇叭】喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
【關(guān)雎】（詩(shī)經(jīng)）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
【蒹葭】（詩(shī)經(jīng)）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
【登樓】（杜甫·唐）花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
【從軍行】（楊炯·唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
【羌村三首】（杜甫·唐）群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞叩柴荊。父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
【月下獨(dú)酌】（李白·唐）花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
【走馬川行奉送封大夫出師西征】（李白·唐）君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。
【左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘】（韓愈·唐）一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
【望月有感】（白居易唐）時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
【別云間】（夏完淳·明）三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。
【雁門(mén)太守行】（李賀·唐）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
【卜算子·送鮑浩然之浙東】水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
前期參與了新課標(biāo)改革解讀線(xiàn)上會(huì)議，假期里又認(rèn)真查看閱讀了新課標(biāo)相關(guān)文件，讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)有了新的思考。
新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。新課標(biāo)將“文化自信”、“語(yǔ)言運(yùn)用”、“思維能力”、“審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“革命文化”、“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容人這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。
新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流”、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。之前我在教學(xué)上基本僅以教科書(shū)為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的教學(xué)活動(dòng)，讓我的語(yǔ)文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”、“實(shí)而活”。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
回顧小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這幾年走過(guò)的路，作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來(lái)的活力和變化?！盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問(wèn)題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線(xiàn)教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話(huà)、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：
一、平等對(duì)話(huà)是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩?，也有新鮮的東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話(huà)）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀(guān)察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程。“探究”更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化！1、教育理念的轉(zhuǎn)化。
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向！
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
國(guó)家《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試用稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標(biāo))的實(shí)行,帶來(lái)了全新的思想觀(guān)念和教學(xué)理念。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
供你參考!
我在沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)前，只著重學(xué)習(xí)了新課標(biāo)對(duì)低學(xué)段的要求和指導(dǎo)并根據(jù)自己的理解去進(jìn)行教學(xué)，所以有些地方對(duì)新課標(biāo)的理解也不夠準(zhǔn)確。在這次系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，對(duì)新課標(biāo)有了新的和深入的認(rèn)識(shí)與理解，下面來(lái)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、對(duì)基本理念的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在老師們的詳細(xì)講解分析中，對(duì)基本理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。而這也是我第一次真正了解了音樂(lè)教學(xué)的教育觀(guān)念、教育方式和教學(xué)行為。懂得了新課標(biāo)的“審美教育”要求是在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)教學(xué)手段，讓音樂(lè)豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，全面提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)?！耙耘d趣愛(ài)好為動(dòng)力”、“面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”、“重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”、“提倡學(xué)科綜合，理解多元文化”。
二、認(rèn)識(shí)改革的必要性。
音樂(lè)學(xué)科的老師們都有同樣的一個(gè)問(wèn)題。大多數(shù)學(xué)生喜歡唱歌，但卻很少喜歡唱教材中的歌曲也不怎么愛(ài)上音樂(lè)課。通過(guò)這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí)我得到了兩個(gè)結(jié)論1、是教材原因，2、是教學(xué)原因。過(guò)去課本中的歌曲年代久遠(yuǎn)，和現(xiàn)在孩子們的生活脫節(jié)，歌曲已對(duì)他們產(chǎn)生不了共鳴，還有音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)存儲(chǔ)量少，影響了孩子對(duì)教材音樂(lè)的理解，因此失去興趣。因?yàn)槲医痰氖堑湍甓?，拿到了新的教材，所以看到了現(xiàn)在新版教材上彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，對(duì)老歌的變更與新歌曲的加入大大拉近了教材與學(xué)生的距離，所以手握新教材與新課標(biāo)的我更應(yīng)該樹(shù)立起新的教學(xué)理念，并對(duì)新的教學(xué)理念要有充分的認(rèn)知，在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)改革教學(xué)方法，打破傳統(tǒng)的“師本課堂”改變?yōu)椤吧菊n堂”的教學(xué)狀態(tài)，運(yùn)用“發(fā)掘表現(xiàn)力、創(chuàng)造力”的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。通過(guò)比喻、提問(wèn)、播放相關(guān)音像資料來(lái)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，引導(dǎo)學(xué)生用自由探索、即興創(chuàng)作等多種有效的方法，使學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)中，在藝術(shù)的探索與實(shí)踐中不斷提高審美創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。這次的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了教育教學(xué)改革的重要性與必要性。
通過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，理清了很多教學(xué)理念。知道了上好一節(jié)音樂(lè)課。導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)新、貼題并要在學(xué)生們能理解的范圍;要明確每個(gè)環(huán)節(jié)目標(biāo);語(yǔ)言引導(dǎo)要精確、到位;提煉引導(dǎo)性的關(guān)鍵問(wèn)題;情感層次要明顯;教學(xué)方法、形式應(yīng)多樣化等等。新教材給我們提供了許多新的教學(xué)形式，許多形式供參考和選擇。這都是首次出現(xiàn)的，每一節(jié)課都充滿(mǎn)新意。
課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教師和學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間。理論指導(dǎo)實(shí)踐，按新課標(biāo)的理念和標(biāo)準(zhǔn)組織教學(xué)，定能收到好的教學(xué)效果。
7月6日——7月10日，我參加了湖南省懷化市語(yǔ)文骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)讓我感受頗深。
有的人可能會(huì)說(shuō)：新課程改革不是從20xx年就開(kāi)始了嗎，現(xiàn)在都過(guò)去十多年了，還有必要學(xué)習(xí)嘛!其實(shí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是很有必要的，因?yàn)樾抡n標(biāo)正處于不斷完善的階段，我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)會(huì)，不斷完善，才能取得更好的教學(xué)效果。在這次學(xué)習(xí)中，有一個(gè)叫向翠仙的老師在給我們上課的時(shí)候就談到了她的一次親身體會(huì)，她說(shuō)：在新課程改革初期，有的老師在領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的時(shí)候存在著很多的誤區(qū)，認(rèn)為在課堂上只要運(yùn)用了多媒體，那節(jié)課就符合了新課改的要求，就是一堂好課。她就曾經(jīng)應(yīng)邀擔(dān)任一次公開(kāi)比武課的評(píng)委，在那次比武課中，有一位老師上課很出色，各個(gè)方面都表現(xiàn)的很不錯(cuò)，但是她并沒(méi)有得獎(jiǎng)，為什么呢?因?yàn)樗龥](méi)有采用多媒體上課。那是不是不用多媒體就不符合新課改了，非也，不需要用還要強(qiáng)用，這不是畫(huà)蛇添足嘛!但是現(xiàn)在很多老師仍然有這種思想。
這次主要學(xué)習(xí)了在新課標(biāo)下怎樣進(jìn)行閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)，讓我受益匪淺，在今后的教學(xué)中我一定會(huì)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真貫徹新課標(biāo)理念，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓我所上的每一堂課都更加豐富多彩。
新頒布的《全日制普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，以培養(yǎng)未來(lái)公民必備的地理素養(yǎng)為最基本的課程理念，為新時(shí)期高中地理教學(xué)提供了宏觀(guān)的規(guī)范，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，下面談?wù)劤醪秸J(rèn)識(shí)。
一、高中地理課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、時(shí)代性和選擇性理念。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和基礎(chǔ)性的高中地理課程，提供未來(lái)公民必備的地理知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)能力和生存能力。關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問(wèn)題，以利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展的觀(guān)念，珍愛(ài)地球，善待環(huán)境”?！皾M(mǎn)足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需要。建立富有多樣性、選擇性的高中地理課程，滿(mǎn)足學(xué)生探索自然奧秘、認(rèn)識(shí)社會(huì)生活環(huán)境、掌握現(xiàn)代地理科學(xué)技術(shù)方法等不同學(xué)習(xí)需要”。
二、高中地理課程重視探究，注重過(guò)程與結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。
高中地理課程又提出“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，開(kāi)展地理觀(guān)測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。重視學(xué)生的探究活動(dòng)，不僅是地理課程而且是這次新一輪課程總體改革的重要理念。
傳統(tǒng)的地理教學(xué)“以本為本、以綱為綱”長(zhǎng)期以來(lái)成為教師教學(xué)的基本依據(jù)，因而形成了“教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本”的教學(xué)，更多關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了大綱要求的知識(shí)和技能，教學(xué)結(jié)果過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和情感心理品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要在高中地理教學(xué)中轉(zhuǎn)變學(xué)生機(jī)械模仿、被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的“歷程”和“經(jīng)歷”。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)中“重視對(duì)地理問(wèn)題的探究”這一條基本理念，除了“倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”以外，還強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展地理觀(guān)測(cè)、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專(zhuān)題研究等實(shí)踐活動(dòng)”。這是因?yàn)?，無(wú)論是開(kāi)展野外觀(guān)察觀(guān)測(cè)、野外考察、社會(huì)調(diào)查等室外實(shí)習(xí)，或者是開(kāi)展做實(shí)驗(yàn)、制作學(xué)具等室內(nèi)操作，都主要是讓學(xué)生自己觀(guān)察、操作、練習(xí)、驗(yàn)證、搜尋、思索、判斷、分析……。這樣既可提高地理學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，更能在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而在解決問(wèn)題的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
高中地理課程基本理念“注重學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合。重視反映學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的過(guò)程性評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)手段多樣化，強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、反思性評(píng)價(jià)與鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合”。
三、強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)的應(yīng)用。
高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)理念“強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)在地理學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。充分考慮信息技術(shù)對(duì)地理教學(xué)的影響，營(yíng)造有利于學(xué)生形成地理信息意識(shí)和能力的教學(xué)環(huán)境”。這次課程改革的指導(dǎo)思想之一是要突出時(shí)代性，地理課程要突出時(shí)代性很重要的一個(gè)方面就是要關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)地理課程的影響，包括在地理課程內(nèi)容選擇、地理教學(xué)方法運(yùn)用和地理教學(xué)評(píng)價(jià)中，都要充分考慮現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)飛速發(fā)展，地理信息技術(shù)對(duì)資源與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)進(jìn)步的巨大作用日益顯著。從國(guó)家戰(zhàn)略的高度來(lái)講，基礎(chǔ)教育階段的地理信息技術(shù)素養(yǎng)教育也很緊迫。地理信息技術(shù)是地理科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，加之其在社會(huì)生產(chǎn)、生活中的廣泛應(yīng)用和價(jià)值，將其納入高中階段的地理課程體系，意義重大。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
這次我又一次學(xué)習(xí)了英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)新課改有了一定的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)于我們每一個(gè)老師都是一種挑戰(zhàn)，也是一次難得的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)，文化意識(shí)是得體運(yùn)用語(yǔ)言的保證。情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素，學(xué)習(xí)策略是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力的保證。這五個(gè)方面共同促進(jìn)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成，更能全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，小學(xué)英語(yǔ)課可以看成是技能課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、態(tài)度、自信心等問(wèn)題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動(dòng)，又要從事教育活動(dòng)。在教法設(shè)計(jì)時(shí)要密切結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個(gè)體差異，不要把英語(yǔ)課上成知識(shí)傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個(gè)學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異，因?yàn)槲覀円鎸?duì)的是千差萬(wàn)別的不同個(gè)體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨(dú)立的人”來(lái)看待，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來(lái)認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，多設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系，在參與中學(xué)會(huì)如何與人合作。
為了更好地實(shí)施新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們必須采用多種多樣的教學(xué)方式來(lái)組織教學(xué)工作。新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)，它指讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功，提倡“意義至上，使用至上”的教學(xué)原則，是一種以人為本，以應(yīng)用為動(dòng)力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心的教學(xué)途徑，要求學(xué)習(xí)者通過(guò)完成任務(wù)，用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行有目的的交際活動(dòng)。任務(wù)型”課堂教學(xué)模式是以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為宗旨的新型教學(xué)模式。它將英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)整合到一個(gè)或多個(gè)具體的活動(dòng)任務(wù)當(dāng)中，使學(xué)生在使用英語(yǔ)完成任務(wù)的同時(shí)，不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)英語(yǔ)，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)的能力。這種模式有利于幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣，形成有效的策略。
現(xiàn)在采用的《新標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)》教材，從內(nèi)容的選擇，層次的遞進(jìn)，課程的設(shè)置等各方面都強(qiáng)調(diào)“任務(wù)型”教學(xué)。如在一年級(jí)英語(yǔ)新教材中，每個(gè)module都包括幾個(gè)英語(yǔ)指令，與之相對(duì)應(yīng)的歌曲（song）和韻文（rhyme）或數(shù)來(lái)寶（chant），更重要的是每個(gè)module都有一個(gè)主題，這就更有利于落實(shí)任務(wù)型教學(xué)。經(jīng)過(guò)聽(tīng)做，說(shuō)唱，玩演，讀寫(xiě)，視聽(tīng)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)做某些事。例如：落實(shí)colors這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)自己不認(rèn)識(shí)的顏色是什么，或是學(xué)會(huì)用英語(yǔ)向別人介紹某個(gè)物體的顏色是什么。再如：落實(shí)happy birthday這個(gè)module的任務(wù)型教學(xué)后，學(xué)生可以用英語(yǔ)為別人祝賀生日，會(huì)運(yùn)用英語(yǔ)送給別人生日禮物，唱生日歌等。
此外，小學(xué)英語(yǔ)教師還應(yīng)注意課堂的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，采用多種手段，多種方式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開(kāi)發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)、感受和體驗(yàn)英語(yǔ)語(yǔ)言，提高英語(yǔ)的運(yùn)用能力。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)是我們每一位教師當(dāng)前必須學(xué)習(xí)研究的教育理論，它的實(shí)施必然要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只要我們所有的教育工作者一起努力，新課程標(biāo)準(zhǔn)一定會(huì)發(fā)揮它最好的功能，我們的教育目標(biāo)也一定能實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
課堂上教師要多給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，教師要少講，少給學(xué)生具體方法，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索、研究，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主人。
教師上課時(shí)要改變過(guò)去“一刀切”的做法，要從學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā)，對(duì)發(fā)展水平不同、能力不同的學(xué)生提出不同的要求；教師要改變以往只注重知識(shí)技能的傳授，忽視學(xué)生的需要和情感體驗(yàn)的現(xiàn)狀；在組織課堂教學(xué)時(shí)，要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，少些干預(yù)，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
現(xiàn)在學(xué)生對(duì)上體育課為什么不感興趣？我認(rèn)為原因有四：
1、學(xué)生體質(zhì)差，在活動(dòng)中很難找到成就感。
2、部分學(xué)生怕吃苦，因?yàn)轶w育課不同于其他文化課，運(yùn)動(dòng)量大，一節(jié)課下來(lái)學(xué)生感到身心疲憊。
3、教學(xué)內(nèi)容單一，現(xiàn)在體育課上主要是幾類(lèi)大項(xiàng)目中的幾個(gè)小類(lèi)：跑跳類(lèi)主要是短跑、中長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)，球類(lèi)主要是籃球。
4、受學(xué)校硬件設(shè)施的限制，如天公不作美（長(zhǎng)時(shí)間下雨），再加之學(xué)校不重視，體育課經(jīng)常被擠占，學(xué)生就認(rèn)為體育課可上可不上。
那么怎樣才能讓學(xué)生感興趣呢？
1、根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的活動(dòng)要生活化、有趣味，這樣學(xué)生才會(huì)有興趣，才會(huì)積極參與，才會(huì)克服困難堅(jiān)持下來(lái)。
2、多一些激勵(lì)，少一些批評(píng)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，在整個(gè)教學(xué)中，會(huì)時(shí)刻注意課堂上的變化，細(xì)心觀(guān)察每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)指導(dǎo)，對(duì)部分素質(zhì)較差的學(xué)生，不應(yīng)過(guò)于苛責(zé)，不應(yīng)使其喪失信心。教師在表?yè)P(yáng)或激勵(lì)學(xué)生時(shí)，要避免簡(jiǎn)單的說(shuō)“好”“很好”“行”，而應(yīng)說(shuō)：“你做得非常好，老師很喜歡”，“大家來(lái)看表演，他做得真棒！”“老師相信你一定能行”等語(yǔ)言進(jìn)行激勵(lì)。
3、要注意評(píng)價(jià)方式的多樣化，既要有教師的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)生之間的互評(píng)，更要有學(xué)生的自評(píng)。針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同的學(xué)生要有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì)。”新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩?，也有新鮮的東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見(jiàn)解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà)，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn)，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話(huà)）教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀(guān)察，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
通過(guò)新課程學(xué)習(xí)，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對(duì)教師在決策、開(kāi)發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化。
1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)；建立一個(gè)接納的支持性寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功的喜悅；和學(xué)生一道尋找真理；能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。
2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會(huì)。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見(jiàn)，看看他們是否察覺(jué)到了教師在期望上的偏差，隨時(shí)審查，隨時(shí)修正。
3、教師在課堂的位置，將不在是知識(shí)傳授著的固定位置——講臺(tái)，而在教室里流動(dòng)起來(lái)，將參與道學(xué)生活動(dòng)之中，與學(xué)生分享知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)。
通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，是我明確了今后的工作方向。我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)編者意圖，力求在課堂上關(guān)注學(xué)生；組織有效的小組合作學(xué)習(xí)；使學(xué)生經(jīng)歷真正的"引導(dǎo)"，獲得新知。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
通過(guò)對(duì)最新修訂版英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我深切地感受到學(xué)習(xí)新課標(biāo)是適應(yīng)教材改革的需要，更是教化改革發(fā)展潮流的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我有以下深刻的理解和體會(huì)：
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好為動(dòng)身點(diǎn)小學(xué)英語(yǔ)屬于英語(yǔ)啟蒙教化，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、唱、玩等方式獲得肯定的語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，進(jìn)而獲得初步的聽(tīng)說(shuō)實(shí)力和肯定的語(yǔ)感。由于小學(xué)生天性愛(ài)玩的特點(diǎn)，課堂教學(xué)必需以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)愛(ài)好為主，想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主動(dòng)性，讓他們感到英語(yǔ)很好學(xué)，也很樂(lè)學(xué)，幫助他們建立起初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信念。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，新教材的教學(xué)必需適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)建以活動(dòng)課為主的教學(xué)模式，重點(diǎn)培育學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行溝通的實(shí)力，力求采納聽(tīng)、說(shuō)、讀、演、玩等多種方式，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)先輸入學(xué)生的大腦，再激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加課堂教學(xué)，大膽表達(dá)，將英語(yǔ)學(xué)問(wèn)輸出大腦。課堂內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)豐富多彩，讓學(xué)生在輕松自然的氛圍中習(xí)得學(xué)問(wèn)。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式和框架供我們套用，只有老師潛心學(xué)習(xí)，細(xì)心鉆研，不斷探究適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法和策略，才能創(chuàng)出具有自己特色的精彩的課來(lái)。
依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和愛(ài)好愛(ài)好，主動(dòng)開(kāi)展各種課外活動(dòng)有助于學(xué)生增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、開(kāi)闊視野、發(fā)展智力和特性、呈現(xiàn)才能，例如可以利用其次課堂的時(shí)間開(kāi)展英語(yǔ)對(duì)話(huà)朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語(yǔ)課外活動(dòng)，培育他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深的了解。在今后的教學(xué)工作中，我將仔細(xì)地把新課標(biāo)提出的要求落到實(shí)處，達(dá)到滿(mǎn)足的教學(xué)效果，讓自己的教學(xué)不斷地完善和提高，不斷超越，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
工作之余，我又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文。學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)的開(kāi)展也有了更多的思考。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?，F(xiàn)將這次學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的語(yǔ)文課堂。
通過(guò)對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深的理解，明確了基礎(chǔ)教育新課程“新”的原因：1、從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。每門(mén)學(xué)科都至少包括三個(gè)方面：知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。2、強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。3、強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探索，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。4、特別突出了實(shí)踐教育課程。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。5、強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的多方面潛能。
通過(guò)新課程學(xué)習(xí)，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者。因此，新課程對(duì)教師在決策、開(kāi)發(fā)、研究能力上提出了許多要求。教師在新課程中的最大變化是角色的變化。1、由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師作為促進(jìn)者，其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)；建立一個(gè)接納的支持性寬容的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功的喜悅；和學(xué)生一道尋找真理；能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。再課堂教學(xué)中，要盡量地給每位學(xué)生同等的參與討論得機(jī)會(huì)。要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對(duì)待不同學(xué)生上有差別。要常常了解學(xué)生得意見(jiàn)，看看他們是否察覺(jué)到了教師在期望上的偏差，隨時(shí)審查，隨時(shí)修正。3、教師在課堂的位置，將不在是知識(shí)傳授著的固定位置——講臺(tái)，而在教室里流動(dòng)起來(lái)，將參與道學(xué)生活動(dòng)之中，與學(xué)生分享知識(shí)并獲得情感體驗(yàn)。
通過(guò)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我明確了今后的工作方向。我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)資料，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)編者意圖，力求在課堂上關(guān)注學(xué)生；組織有效的小組合作學(xué)習(xí)；使學(xué)生經(jīng)歷真正的“引導(dǎo)”，獲得新知。
與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化：即通過(guò)課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來(lái)，此次“課改”具有以下顯著特點(diǎn)：
（1）轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。
（2）突破學(xué)科中心，加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，密切教科書(shū)與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系。
（3）強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)，增大學(xué)校和教師在課程執(zhí)行中的自主權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)不同階段目標(biāo)的刻劃，以及對(duì)實(shí)施過(guò)程的建議，對(duì)達(dá)到目標(biāo)的內(nèi)容與方法，特別是知識(shí)的前后順序，不做硬性規(guī)定。
（4）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的改善。各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，以及對(duì)教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。
（5）評(píng)價(jià)建議具有更強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。新標(biāo)準(zhǔn)力圖提出有效的策略和具體的評(píng)價(jià)手段，使評(píng)價(jià)的重心更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革能否成功，改革目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在教師。就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須通過(guò)繼續(xù)教育對(duì)新課程充分理解，誠(chéng)心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構(gòu)成新課程實(shí)施的條件。首先，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，特別是素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀(guān)念。如我們經(jīng)常講教育，教師天天搞教育，但到底什么是教育？顯然，這個(gè)問(wèn)題不搞清楚，就很容易導(dǎo)致教育的異化。再以我們熟悉的考試升學(xué)率為例，它本來(lái)反映的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，但在現(xiàn)實(shí)中，人們常常對(duì)其本質(zhì)意義嚴(yán)重忽略，而經(jīng)常將其作為衡量教育質(zhì)量和辦學(xué)效果的一項(xiàng)重要指標(biāo)（有時(shí)甚至作為唯一標(biāo)準(zhǔn)）很不恰當(dāng)?shù)乜浯蠛蛷?qiáng)化了。這種觀(guān)念和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，必然使評(píng)價(jià)導(dǎo)向發(fā)生偏差。這也是實(shí)際工作中素質(zhì)教育很難落實(shí)，“應(yīng)試教育”愈演愈烈的一個(gè)重要原因。由此看來(lái)，我們?cè)诮逃^(guān)、教學(xué)觀(guān)、課程觀(guān)，知識(shí)觀(guān)，學(xué)生觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、考試觀(guān)等教育思想方面恐怕都有重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)真反思的必要。其次，隨著新課程的運(yùn)行，教師要調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者；由簡(jiǎn)單的教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的研究者或研究的實(shí)踐者；由教學(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和配合者。在教育方式上，也要體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)幫助學(xué)生檢視和反思自我，喚起學(xué)生成長(zhǎng)的渴望；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的實(shí)際意義，營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。新課程實(shí)際上對(duì)教師提出了教育專(zhuān)業(yè)工作者的要求，這就是教師要成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育內(nèi)容的研究者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者，學(xué)校制度建設(shè)的參與者，校本課程的開(kāi)發(fā)者……。照此要求，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，確需努力。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
什么是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程？教學(xué)論認(rèn)為：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程既是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，又是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程，它是認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程可作這樣的表述：數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下，以數(shù)學(xué)教材為中介，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個(gè)性心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。
其實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程還可以這樣表述：從結(jié)構(gòu)來(lái)看，它是一個(gè)以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu)；從功能來(lái)看，它是一個(gè)教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程；從性質(zhì)來(lái)講，它又是一個(gè)有目的、有計(jì)劃的師生相互作用的雙邊活動(dòng)過(guò)程。
“教學(xué)”一詞,最簡(jiǎn)單的理解便是“教”與“學(xué)”，也可理解為“師教生學(xué)”或“以教導(dǎo)學(xué)”、“以教促學(xué)”。歸根結(jié)底,“教”為了“學(xué)”。在新課程下，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑，它突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開(kāi)發(fā)學(xué)校課程等方面，必須圍繞施素質(zhì)教育這個(gè)中心，同時(shí)面向全體學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷提高師德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的主體，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的重要介質(zhì)，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材，充分利用包括教科書(shū)、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源，拓展學(xué)生發(fā)展空間。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流，倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立平等合作的師生關(guān)系，營(yíng)造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,而互動(dòng)必然是雙向的,而不是單向的。
由于教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論，學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，主動(dòng)探索知識(shí)的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論，并以積極的心態(tài)互相評(píng)價(jià)、相互反饋、互相激勵(lì)，只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，使之由客體變?yōu)橹黧w，使之積極地、目的明確地、主動(dòng)熱情地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的真誠(chéng)交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，是充滿(mǎn)愛(ài)心的教育。在課堂教學(xué)過(guò)程中，真誠(chéng)交流意味著教師對(duì)學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，由衷地贊美學(xué)生的成功。這可以從心理學(xué)上著名的皮格馬利翁-羅森塔爾效應(yīng)得到驗(yàn)證。古希臘神話(huà)中的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁對(duì)一座少女雕像產(chǎn)生了愛(ài)情，他的期望使這座少女雕像“活”了起來(lái)。1968年，瑞典教育家羅森塔爾對(duì)美國(guó)一所小學(xué)18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行的試驗(yàn)，進(jìn)一步表明外界的殷切期望會(huì)對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的激勵(lì)效應(yīng)，即“皮格馬利翁-羅森塔爾”效應(yīng)。我認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程的始終，都要對(duì)學(xué)生寄予一種熱烈的期望，并且要讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到這種期望，進(jìn)而使學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這種期望而做出艱苦努力。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中以肯定和贊美的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生已經(jīng)取得或正在取得的進(jìn)步和成績(jī)給予及時(shí)、充分的肯定評(píng)價(jià),從而激發(fā)學(xué)生的自信心、自尊心和進(jìn)取心,不斷將教師的外在要求內(nèi)化為學(xué)生自己更高的內(nèi)在要求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，體會(huì)他們的切身感受，理解他們的處境。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，只要你對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，相信學(xué)生會(huì)向著健康、上進(jìn)的方向發(fā)展的。因?yàn)椤敖逃侵哺趷?ài)的（魯迅語(yǔ)）”。“聰明的教師總是跟在學(xué)生后面；愚昧的教師總是堵在學(xué)生的前面?！?/p>
基于以上的觀(guān)點(diǎn)，教師在課前應(yīng)該認(rèn)真了解學(xué)生的思想實(shí)際、現(xiàn)有的認(rèn)知水平，尤其是與新知識(shí)有聯(lián)系的現(xiàn)有水平；了解他們心中所想、心中所感。在吃準(zhǔn)、吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)雙重教學(xué)方案：備教學(xué)目標(biāo)，更備學(xué)習(xí)目標(biāo)；備教法，更要備學(xué)法；備教路，更備學(xué)路；備教師的活動(dòng)，更備學(xué)生的活動(dòng)。正如教育家陶行知先生說(shuō)的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兊慕處熞郧霸谥v課時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽(tīng)不明白、記不住，因此，課上教師說(shuō)得多、重復(fù)的地方多，給學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)并不多。其實(shí)“說(shuō)”也只是浮在表面上，并沒(méi)有什么深度地說(shuō)。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時(shí)間，使教師成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽(tīng)眾、觀(guān)眾，這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實(shí)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿(mǎn)著各自不同的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問(wèn)題的看法和理解，也想表達(dá)、訴說(shuō)。契可夫曾說(shuō)過(guò)：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法說(shuō)出來(lái)，跟老師交談。”這就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說(shuō)的問(wèn)題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，變“一言堂”為“群言堂”。當(dāng)然，教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”，在學(xué)生說(shuō)得不全、理解不夠的地方，也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
以往的教學(xué)中，教師在講到某些重、難點(diǎn)時(shí)，由于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計(jì)不足，所以教師包辦代替的多，講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”，再到“放”。葉圣陶先生說(shuō)：“教者，蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)?！边@就是說(shuō)教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”，教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“目中無(wú)人”，把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者，是“帶著學(xué)生走向知識(shí)”而不是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”?；诖?，課堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，以小組成員合作性活動(dòng)為主體。學(xué)生在小組內(nèi)相互討論、評(píng)價(jià)、傾聽(tīng)、激勵(lì)，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧，必將大大拓展學(xué)生思維的空間，提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外，教師從講臺(tái)上走下來(lái)，參與到學(xué)生中間，及時(shí)了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進(jìn)展情況。學(xué)生出現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)關(guān)系，這正是教學(xué)的切入點(diǎn)，是教師“點(diǎn)”和“導(dǎo)”的最佳時(shí)機(jī)。通過(guò)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，學(xué)生必將成為課堂的真正主人。
為了讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的提問(wèn),教師不必作直接的詳盡的解答,只對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)膯l(fā)提示,讓學(xué)生自己去動(dòng)手動(dòng)腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成他們良好的自學(xué)習(xí)慣。課上教師應(yīng)該做到三個(gè)“不”：學(xué)生能自己說(shuō)出來(lái)的，教師不說(shuō)；學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的，教師不講；學(xué)生能自己做到的，教師不教。盡可能地提供多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去理解、感悟、體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“科學(xué)知識(shí)永遠(yuǎn)在演進(jìn)中，它是一個(gè)不斷構(gòu)造和改組的過(guò)程”，新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀(guān)正是接受了這種辯證的認(rèn)識(shí)，而把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是一系列信息加工的過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴(kuò)大的過(guò)程，而不是單純地積累知識(shí)的過(guò)程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，在展現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣，進(jìn)而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把這種觀(guān)念滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中，準(zhǔn)確把握不同類(lèi)型的課型特征，挖掘出教材知識(shí)背后所蘊(yùn)涵的思維方式、方法，通過(guò)各種形式鞏固和訓(xùn)練，最終達(dá)到學(xué)生能自如地運(yùn)用，真正“會(huì)學(xué)”的目的。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)校管理，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求，面對(duì)新課程，教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分理解新課程的要求，要樹(shù)立新形象，把握新方法，適應(yīng)新課程，把握新課程,掌握新的專(zhuān)業(yè)要求和技能----學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)給予、學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)激勵(lì)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)"it"、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，這只有這樣，才能與新課程同行，才能讓新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程更加流暢。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的工作實(shí)踐，我有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果。在教學(xué)實(shí)踐中，可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
如：說(shuō)得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會(huì)動(dòng)腦筋等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿(mǎn)人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能熟練，還要關(guān)注每一個(gè)孩子，尊重學(xué)生人格，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀(guān)念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、等都會(huì)受教師潛移默化的影響。
總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線(xiàn)的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話(huà)，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
“一切為了學(xué)生,為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課改提出的教學(xué)理念，初中語(yǔ)文。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)這一理念最好的踐行就是從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),樹(shù)立與新課程理念相適應(yīng)的發(fā)展教學(xué)觀(guān)念,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,采取有效策略,創(chuàng)造一種興趣盎然、生動(dòng)活潑、風(fēng)采迷人的課堂教學(xué)氣氛,強(qiáng)化語(yǔ)文課堂教學(xué)的人文性、趣味性,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“高潮迭起”,使學(xué)生在精彩紛呈的課堂學(xué)習(xí)中獲得情感、能力、知識(shí)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。而這一切的出發(fā)點(diǎn)都是為了讓我們的語(yǔ)文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學(xué)生，只有學(xué)生“樂(lè)學(xué)“才能”“好好學(xué)”，才能發(fā)揮其主動(dòng)性，積極性。
一切以學(xué)生為主的教學(xué)理念，勢(shì)必與教師不厭其煩的細(xì)講精練、單一以課堂為主的資源、沒(méi)有多大激勵(lì)作用的單調(diào)評(píng)價(jià)是格格不入的。于是新課標(biāo)下的以學(xué)生為主，其實(shí)累的是我們一線(xiàn)教師，我們不但要好好琢磨學(xué)生的心理特點(diǎn)，要選好教學(xué)內(nèi)容，要設(shè)計(jì)好課堂環(huán)節(jié)，要定好教學(xué)手段，掌握好教學(xué)藝術(shù)，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，想想覺(jué)得我們又在風(fēng)口浪尖中做一個(gè)時(shí)代的弄潮兒，難啊!
二、以“學(xué)”為主。
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，“教學(xué)”是老師的“教”學(xué)生“學(xué)”，為了讓學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的，老師要把更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。課標(biāo)中指出要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，要體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和時(shí)間能力，這些要求和理念，讓我不得不重新思考學(xué)生的“學(xué)”才是第一位。我想首先在課堂上多留給學(xué)生質(zhì)疑的空間。
“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)疑惑的解答，都需要學(xué)生自己主動(dòng)探究才能真正讓她們掌握知識(shí)。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導(dǎo)學(xué)生如何自主預(yù)習(xí)，自主復(fù)習(xí)。于是一些省市的《導(dǎo)學(xué)案》的使用，在某種意義上體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力。再其次，就是要讓學(xué)生面向更廣闊的語(yǔ)文天地中自主學(xué)習(xí)。古人云：“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，所以新課標(biāo)倡導(dǎo)多讀書(shū)少做題，作業(yè)“變臉”尤其重要，只有從課業(yè)負(fù)擔(dān)解放出來(lái)后學(xué)生才有更多的時(shí)間與書(shū)本接觸，于是我們要善于利用課外閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文積累，老師要不遺余力地培養(yǎng)學(xué)生得閱讀興趣并給予正確積極的引導(dǎo)，學(xué)校和家長(zhǎng)要給予全力支持。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的閱讀空間。
比如定期地給他們推薦一本好書(shū)，一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會(huì)。還可以布置她們?nèi)ラ営[室或者圖書(shū)館等文化中心去翻閱好書(shū)。還可以借助綜合實(shí)踐活動(dòng)讓他們從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊等媒介上搜尋自己要的資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性誘發(fā)他們向高層挑戰(zhàn)的求知心里。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十三
3自從學(xué)習(xí)了義務(wù)教育20xx年修訂版英語(yǔ)新課標(biāo)后感觸很深，新課標(biāo)從課程內(nèi)容的主題及相應(yīng)內(nèi)容與要求，再到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要達(dá)到什么要求，都分年級(jí)細(xì)細(xì)列明，并加強(qiáng)了學(xué)段連接，有很強(qiáng)的指導(dǎo)性與可操作性。課程實(shí)施，這關(guān)鍵到落實(shí)的一大環(huán)節(jié)，內(nèi)容豐富，指導(dǎo)性強(qiáng)。從教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議、課程資源開(kāi)發(fā)與利用以及教學(xué)探討與教研培訓(xùn)等方面提出了要求與指示。整體體現(xiàn)敏捷度甚高。
它的意義之重大不用置疑。這促使我們深究：在我們的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言實(shí)力，文化意識(shí)，思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)實(shí)力等方面，它們相互滲透，融合互通，協(xié)同發(fā)展。我們課程內(nèi)容主題包括人與自我、人與社會(huì)或人與自然三大范疇。每個(gè)單元反映一個(gè)主題，每個(gè)單元最前面都配有一個(gè)主情景圖，有本單元的重點(diǎn)句型與單詞，這是一個(gè)基于真實(shí)情景下，培育英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的載體。我們應(yīng)把握住這條單元的主線(xiàn)，貫穿于詞匯教學(xué)、對(duì)話(huà)教學(xué)、語(yǔ)音教學(xué)、語(yǔ)篇甚至與主教材深度融合的繪本教學(xué)中去。
例如教學(xué)小學(xué)英語(yǔ)pep五年級(jí)的.u5whosedogisit?單元時(shí)，在未曾接觸單元整體教學(xué)前，我對(duì)它的理解是ab兩部分水火不容。物主代詞與現(xiàn)在分詞，是本教材的重難點(diǎn)，為何放在一塊兒呢?該如何解讀教材，更好地處理教材呢?當(dāng)試以單元整體教學(xué)的視角來(lái)看待這單元以及整本書(shū)時(shí)，我們英語(yǔ)團(tuán)隊(duì)發(fā)覺(jué)這個(gè)單元變得非常好玩!本單元從主情景圖到parta再parta、b&c，都是圍繞以動(dòng)物為話(huà)題開(kāi)展的，歸納于人與自然這一大主題中。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)著遇見(jiàn)寵物——飼養(yǎng)寵物、視察寵物活動(dòng)——與寵物相處，放歸自然的過(guò)程。可以想像到學(xué)生學(xué)起來(lái)有多新奇。
在激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好與主動(dòng)性的基礎(chǔ)上，我們勝利地把看似碎片的學(xué)問(wèn)，串聯(lián)在一塊，學(xué)問(wèn)與生活相聯(lián)系，學(xué)與用無(wú)縫對(duì)接，英語(yǔ)的工具性與人文性撞個(gè)滿(mǎn)懷。主題明確化，課時(shí)深度融合化并給予了學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)調(diào)查類(lèi)實(shí)踐性活動(dòng)，為學(xué)生搭建平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用語(yǔ)言，通過(guò)實(shí)踐共享、跨文化探討溝通，提升文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)實(shí)力，層層推動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了培育學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
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