總結(jié)是我們經(jīng)常會(huì)遇到的一種寫(xiě)作任務(wù)，掌握好總結(jié)的方法對(duì)我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步很有幫助。怎樣欣賞和理解經(jīng)典文學(xué)作品？以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇一
愛(ài)的教育，是天底下最好的教育。那么，看完這本書(shū)的你該如何寫(xiě)愛(ài)的教育。
我的書(shū)架上靜靜的佇立著我最喜歡的一本書(shū)，當(dāng)我心煩意亂時(shí)我總會(huì)捧起它認(rèn)真的閱讀，它就是意大利著名作家亞米契斯的經(jīng)典作品----《愛(ài)的教育》。
小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，他記載下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的。
日記。
成為展現(xiàn)成長(zhǎng)故事的連環(huán)畫(huà)卷。每一篇都閃耀著愛(ài)的火花。這火花絢麗多姿五彩繽紛：有老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)懷教育;有熱血少年對(duì)祖國(guó)的赤膽忠誠(chéng);有朋友間的真誠(chéng)友誼;有陌生人之間的溫暖幫助;有人與人之間的尊重理解......一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事向我們展示了近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀......雖然故事中的人距離我們上百年卻仿佛就活在我們的身邊讓我們感動(dòng)至深。
比如書(shū)中有個(gè)故事叫《倫巴第的小哨兵》，講的是一位軍官讓一位少年上樹(shù)去看看有沒(méi)有敵人的蹤影。于是，少年爬上了樹(shù)，這時(shí)三顆子彈劃破了天空的寧?kù)o，少年中彈了，少年像斷了線的風(fēng)箏從樹(shù)了掉了下來(lái)。軍官趕緊跑過(guò)去，用手帕捂住他的傷口，少年的頭猛的下沉停止了呼吸。軍官如遭電擊似的愣在那里。過(guò)了幾分鐘，軍官埋葬了少年。我想少年是為國(guó)家而死，為了人民而死的。司馬遷說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！鄙倌甑乃谰椭赜谔┥?。我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為祖國(guó)不怕流血犧牲的精神。
我讀了《愛(ài)的教育》里的一個(gè)故事讓我知道一個(gè)道理。
這個(gè)故事的名字叫《燒炭工和紳士》講的是諾比斯和貝蒂吵架。諾比斯見(jiàn)理屈就罵貝蒂的父親是叫花子，貝蒂聽(tīng)了這句話羞怯極了。到了家就告訴了爸爸，他的爸爸就到學(xué)校找老師抱怨，這時(shí)諾比斯的爸爸聽(tīng)到有人在說(shuō)自己的名字就問(wèn)怎么回事，老師就把事情一五一十的說(shuō)了一遍。諾比斯的爸爸非常生氣，就把諾比斯叫過(guò)來(lái)向貝蒂道歉，并向貝蒂的爸爸握手。諾比斯道完歉之后，貝蒂的爸爸往貝蒂背后一推，貝蒂就和諾比斯擁抱了起來(lái)。
這個(gè)故事的道理不用說(shuō)你也應(yīng)該知道就是不要傲慢、不要瞧不起人。否則會(huì)使別人傷心，自己也會(huì)受到懲罰。
我就經(jīng)歷過(guò)，有一次我上劍橋，老師把我安排的到了一個(gè)同學(xué)的旁邊，我見(jiàn)他臟就不搭理他，躲他生怕他碰上我。結(jié)果我挨了頓罵。從此以后，我再也不瞧不起人了。
最近一周，我有幸讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，內(nèi)心感受很深。
《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，用愛(ài)來(lái)教育孩子。全書(shū)以一個(gè)小學(xué)生安利柯的身份，利用日記的形式，講述了安利柯的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
讀完了這本精彩的《愛(ài)的教育》，其中同學(xué)、朋友之間的友誼，兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛(ài)，師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣，無(wú)一不沖擊著我的心靈，觸發(fā)我的思想。
讀完了這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了愛(ài)是什么。愛(ài)是做一切事物的基礎(chǔ)。只有懂得愛(ài)，才能做一個(gè)十全十美的人!才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇二
在寒假里，我讀了《愛(ài)的教育》這一本書(shū)。
《愛(ài)的教育》作者是意大利作家———德?亞米契斯，德?亞米契斯出生于1846年，去世于19。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)被世界兒童基金會(huì)的林春雷和中國(guó)兒童教育研究所的陳勉榮譽(yù)推薦。
《愛(ài)的教育》里以一個(gè)意大利小學(xué)生記日記的形式，紀(jì)錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級(jí)期間的一個(gè)個(gè)小故事。
里面洋溢著父母子女間的親情﹑老師學(xué)生間的深情﹑同學(xué)朋友間的友誼﹑小小少年的愛(ài)國(guó)之心。
快去買(mǎi)來(lái)看看吧，記住是《愛(ài)的教育》!
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇三
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利兒童文學(xué)家亞米契斯寫(xiě)的。它是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生記日記的形式，反映了社會(huì)人與人之間的關(guān)系。以及每個(gè)人對(duì)各種事物不同的態(tài)度。
書(shū)中有一篇日記，講的是二年級(jí)學(xué)生洛貝諦勇敢地救護(hù)差一點(diǎn)被馬車(chē)撞到的小學(xué)生，而他自己卻受了傷。每個(gè)人都稱贊他是個(gè)勇敢，了不起的孩子。
看完這篇日記，我被感動(dòng)了。洛貝諦是個(gè)多么有愛(ài)心的孩子啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)?？鬃釉唬喝收邜?ài)人。愛(ài)是全人類(lèi)共同的情感。讓我們?nèi)巳硕加幸活w愛(ài)心，奉獻(xiàn)一片愛(ài)，世界將變得更加美好!
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讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇四
我們的生活本身就是由一個(gè)個(gè)小故事組成的，在這些小故事中，我們不斷的成長(zhǎng)，不斷的成熟，最近我看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，更是被書(shū)中那些充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的情感濃烈之情所感動(dòng)。
有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的'自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。
“愛(ài)”，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇五
《烏合之眾》這部著作在國(guó)際學(xué)術(shù)界有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的影響。弗洛伊德曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“勒龐的這本書(shū)是當(dāng)之無(wú)愧的名著，他極為精致地描述了群眾心態(tài)?！鄙鐣?huì)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特評(píng)價(jià)說(shuō)：“在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫(xiě)出的著作中，最有影響者，非勒龐的《烏合之眾》莫屬。”社會(huì)學(xué)家墨頓評(píng)價(jià)·“勒龐這本書(shū)具有持久的影響力，是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。”
一千個(gè)偶然聚集在公共場(chǎng)所的人，沒(méi)有任何明確的共同目標(biāo)，因此只能看成一群聚在一齊的人，這樣的一群人不能被叫做群體。而當(dāng)一個(gè)偶然的契機(jī)把一群人聚集在一齊，這群人就有了同一種心里特征，我們姑且稱之為心理群體。心理群體構(gòu)成之后，會(huì)表現(xiàn)為一種共同的，暫時(shí)的，然而又是十分鮮明的普遍特性。群體中的個(gè)人行為表現(xiàn)具有四個(gè)特征：第一是自我人格消失，第二是無(wú)意識(shí)本能起決定性作用，第三是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉(zhuǎn)向同一個(gè)方向，第四是暗示的觀念具有即刻轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的沖動(dòng)。個(gè)人的決策通常比群體決策更好，個(gè)人能產(chǎn)生更多較好的主意，而群體決策由于受到不一樣意見(jiàn)和論點(diǎn)的約束，加上害怕被人認(rèn)為愚蠢等心理制約，因而不容易使決策具有較大創(chuàng)造性。
“個(gè)人在群體影響下，思想和感覺(jué)中道德約束與禮貌方式突然消失，原始沖動(dòng)、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)?！痹谀橙擞龅轿ｋU(xiǎn)時(shí)，如果只有一個(gè)旁觀者，這名旁觀者會(huì)清晰的意識(shí)到自己的職責(zé)，對(duì)受難者給予幫忙，如果他見(jiàn)死不救，會(huì)付出很高的心理代價(jià);然而如果有眾多人在場(chǎng)的話，幫忙求助者的職責(zé)就由大家來(lái)分擔(dān)，造成職責(zé)分散，每個(gè)人分擔(dān)的職責(zé)很少，旁觀者意識(shí)不到他那份職責(zé)，會(huì)有我不去救會(huì)有人去救的心理，導(dǎo)致群體冷漠的局面。
老人在街頭摔倒卻無(wú)人前去幫忙，導(dǎo)致老人窒息而死，其親屬埋怨眾人太冷漠，埋怨這個(gè)社會(huì)缺少愛(ài)心。但是從勒龐的觀點(diǎn)來(lái)看，這種眾多旁觀者見(jiàn)死不救的現(xiàn)象稱為職責(zé)分散效應(yīng)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象不能僅僅說(shuō)眾人冷酷無(wú)情，也不能說(shuō)是道德淪喪的表現(xiàn)。
因此，我們有必要研究心理學(xué)，了解是什么讓我們盲從，如何克服盲從，從而確保一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的幸福未來(lái)。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇六
愛(ài)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，那么熟悉，因?yàn)樵诿總€(gè)人的心中都有一份純潔的愛(ài)。愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正懂得了愛(ài)有多么的偉大。
愛(ài)，無(wú)處不在。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，享受到家長(zhǎng)的愛(ài)。漸漸的，我們上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)，如影隨行，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使我們快樂(lè)健康地成長(zhǎng);愛(ài)可以給予我們溫暖。
《愛(ài)的教育》講述了安利柯升入小學(xué)四年級(jí)，在短短九個(gè)月的學(xué)習(xí)生活中，他感受到了愛(ài)的力量，并以日記形式記錄了下來(lái)。其中，最讓我感動(dòng)的是那為老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
安利柯的老師把學(xué)生當(dāng)親人!
安利柯的老師居然這樣說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，你們是我的兒子、女兒!我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”老師的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的真誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤?？墒俏覀冏鳛樾『⒆?，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生或者壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
這本書(shū)教會(huì)我要珍惜每一份愛(ài)。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇七
這幾天，媽媽給我買(mǎi)回了一本書(shū)，書(shū)名叫做《愛(ài)的教育》。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是老師推薦看的，所以她才買(mǎi)回來(lái)給我看。我本不想看的，但媽媽說(shuō)一定要看。于是，我被逼看了起來(lái)。由于是“被逼”，所以我看得索然無(wú)味。不過(guò)，我看了一段時(shí)間后就改變想法了。
你知道是什么讓我改變了想法嗎?我告訴你，是愛(ài)，是書(shū)中的真情打動(dòng)了我。這本書(shū)是由許多的小故事組成的，書(shū)中展現(xiàn)出許多生活中的美德，給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在這本書(shū)里我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》這一個(gè)小故事。這一個(gè)小故事寫(xiě)的是諾皮斯的父親對(duì)他兒子諾皮斯的愛(ài)，諾皮斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾皮斯的父親知道后，讓諾皮斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，但諾皮斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾皮斯道歉。從這里可以知道，諾皮斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
這本書(shū)讓我懂得了：愛(ài)是可以傳遞的，就算是再壞的人也是可以被愛(ài)融化，被愛(ài)感染的。在這個(gè)世界上，只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，社會(huì)就會(huì)變得更加幸福和美滿。
最后，我想說(shuō)：“讓我們每個(gè)人都充滿愛(ài)吧!”
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇八
我讀了一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū)。它是一個(gè)在意大利生活，名叫亞米契斯的人寫(xiě)的。講述了一位名叫安利柯的小學(xué)生在班級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)上的所見(jiàn)所聞，是一本以日記的形式去講愛(ài)、寫(xiě)愛(ài)的書(shū)。
看完這本書(shū)，我感受到了愛(ài)的魅力、愛(ài)的力量、愛(ài)的重要性。一個(gè)人，要是人生中沒(méi)有愛(ài)，他就不會(huì)在愛(ài)的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。長(zhǎng)大后，他會(huì)變得冷漠、無(wú)情、甚至?xí)纳澳?，走上歪路?？梢?jiàn)愛(ài)是多么重要啊!
愛(ài)，就如一束陽(yáng)光，照亮我的身體，讓我健康的成長(zhǎng);愛(ài)，就如一杯清水，滋潤(rùn)著我的心靈;愛(ài)，雖然像空氣一樣，看不見(jiàn)、摸不到，但是，它包含了關(guān)懷、親情、友誼。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇九
這個(gè)星期我用了五天的時(shí)間讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，當(dāng)我讀完這本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)，我深有所感：
這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，《愛(ài)的教育》這本書(shū)是經(jīng)過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的`關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不一樣的態(tài)度，不一樣的情感與不一樣的處置方法，它是經(jīng)過(guò)對(duì)生活的樸素的描述，使人感到人類(lèi)多么需要相互幫忙，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計(jì)較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得歡樂(lè)，并從開(kāi)心和歡樂(lè)中得到了教育，《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
我，一個(gè)泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數(shù)，我也不明白怎樣回事，但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了，要做一對(duì)好朋友不應(yīng)當(dāng)分貧窮貴賤，更不能因?yàn)樽晕遗笥训膶W(xué)習(xí)差了而認(rèn)為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應(yīng)當(dāng)在朋友困難是幫忙自我的好朋友，這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂(lè)，經(jīng)常幫忙同學(xué)，所以他有那么多的好朋友，我真感到羨慕。我要向他學(xué)習(xí)。
這本書(shū)還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時(shí)間來(lái)讀完這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)令我收益匪淺，使我懂得了做人的道理。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇十
暑假期間，我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇十一
近日，再一次讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。通過(guò)文字，我仿佛看到了校園里孩子們真誠(chéng)可愛(ài)的笑臉、老師們誠(chéng)摯關(guān)愛(ài)的眼神、還有那熱鬧非凡的課間時(shí)光。雖然我沒(méi)有流淚，可是我的內(nèi)心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，字里行間都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，卻是不平凡的。
這本《愛(ài)的教育》是通過(guò)一個(gè)四年級(jí)小男孩日記的形式描寫(xiě)了一群充滿活力、積極上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。例如:鐵匠的兒子波列科西、班長(zhǎng)德羅西、“小石匠”、好朋友卡隆等，他們從岀身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西----對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
整本書(shū)文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但就在這最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、學(xué)生之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。作為教師的我們是孩子人生旅途的啟蒙人，我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來(lái)，我們只有時(shí)刻讓愛(ài)心、耐心、童心陪伴左右，才能讓孩子學(xué)會(huì)感知愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)別人。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。由此可見(jiàn)，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。讀了《愛(ài)的教育》讓我對(duì)師愛(ài)有了更進(jìn)一步的理解?！段覀兊男吕蠋煛芬晃闹?，新老師捧起孩子的臉查看，把手放在額頭看有沒(méi)有發(fā)燒，這些小細(xì)節(jié)透露出老師對(duì)孩子的關(guān)懷。對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，老師沒(méi)有斥責(zé)或是體罰，而是用自己真誠(chéng)的心感動(dòng)學(xué)生。這正是“愛(ài)的教育”的最好體現(xiàn)。《從前的老師》一文中，瘦小的二年級(jí)女老師每天只顧著為孩子們奔波忙碌，對(duì)于教過(guò)的學(xué)生也會(huì)去家訪，詢問(wèn)情況。她熱愛(ài)教育事業(yè)。如母親般的善良和慈愛(ài)讓她贏得了孩子們的愛(ài)。其實(shí)，在我們身邊也存在著無(wú)數(shù)個(gè)這樣的老師，她們默默無(wú)聞，卻任勞任怨，用自己的愛(ài)澆灌著祖國(guó)的花朵，用自己的言傳身教為學(xué)生們做出了完美的示范?！陡赣H的老師》----執(zhí)教60年的高齡教師在84歲時(shí)退休了，當(dāng)他離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校、離開(kāi)心心念念的學(xué)生，他的心頓時(shí)空蕩蕩的。這是一個(gè)真正熱愛(ài)教育事業(yè)的老師，他能將教過(guò)學(xué)生的成績(jī)單細(xì)心收藏，而且一堅(jiān)持就是幾十年，不禁讓人肅然起敬，同時(shí)也讓我們看到了這位老師對(duì)學(xué)生的那份真摯的愛(ài)。
愛(ài)是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字來(lái)形容，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付岀愛(ài)心的人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的關(guān)懷，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地傳遞給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)朋友。
愛(ài)，是一次永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愉快的旅行，一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂(lè)，或憂傷，或感動(dòng)，或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛(ài)，才會(huì)真正讓孩子、讓教師擁有更加豐盛的心靈。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。我愿做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇十二
《愛(ài)的教育》是以日記的形式記錄了一個(gè)三年級(jí)學(xué)生一學(xué)期的故事。作者用簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)了一個(gè)美麗的字－－－－－愛(ài)。
當(dāng)我們新學(xué)期開(kāi)始，進(jìn)入新的一個(gè)年級(jí)，我們會(huì)很自然的想到或看到一些事物。而當(dāng)我們拿起《愛(ài)的教育》，用心去體會(huì)，去讀的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活很貼近，從心底猶然而生出一種親切感。
讀完這本書(shū)，我還懂得了人間最美的情感－－－－－愛(ài)。它讓我知道了愛(ài)是什么。愛(ài)分很多種，愛(ài)自己，愛(ài)他人，愛(ài)家庭甚至愛(ài)國(guó)家，這些在書(shū)中我都能讀到。最讓我記憶猶新的是恩里科給連一張桌子也沒(méi)有的路易吉諾和他賣(mài)菜的母親一些幫助。這里的恩里科體現(xiàn)的就是愛(ài)，愛(ài)的奉獻(xiàn)。
我們也要像《愛(ài)的教育》中的恩里科一樣，學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)別人，愛(ài)自己。但愛(ài)有時(shí)不在于事情的大小，而是在于你是否真心的去幫助別人，比如父母很累，你給他們捶捶背，這就是愛(ài)；同學(xué)有一個(gè)題不會(huì)，你耐心的給他講解，這也是愛(ài)。其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單，只是在于你是否真想幫他們。
讀完了《愛(ài)的教育》，讓我學(xué)會(huì)了怎么去愛(ài)別人，我真高興，希望你也能讀一讀。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇十三
1.代洛西聽(tīng)見(jiàn)先生這樣說(shuō)，就抱了那小孩的頭頸，用了響亮的聲音說(shuō)：“來(lái)得很好!”格拉到利亞小孩也熱烈地吻代洛西的煩。我們都拍手喝彩。先生雖然說(shuō)：“靜些靜些!在教室內(nèi)不可以拍手!”而自己也很歡喜。格拉動(dòng)利亞小孩也歡喜。一等到先生指定了座位，那個(gè)小孩就歸座了。
2.聽(tīng)著老師的講話，我一下子覺(jué)得她的形象高大起來(lái)，雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵，但他說(shuō)的話，卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理，聽(tīng)起來(lái)就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。
3.父親年紀(jì)大了，并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量?，面容更老。一家生?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外，又從別處接了書(shū)件來(lái)抄寫(xiě)，每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái)，某雜志社托他寫(xiě)封寄雜志給走戶的封條，用了大大的正指字寫(xiě)，每五百條寫(xiě)費(fèi)六角。
5.我將滑稽畫(huà)冊(cè)給他看。他不覺(jué)一一裝出畫(huà)上的面式來(lái)，引得父親也大笑了?；厝サ臅r(shí)候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門(mén)，他又裝了一次兔臉給我看，當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯，年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。
6.愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。
7.父親年紀(jì)大了，并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量?，面容更老。一家生?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外，又從別處接了書(shū)件來(lái)抄寫(xiě)，每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái)，某雜志社托他寫(xiě)封寄雜志給走戶的封條，用了大大的正指字寫(xiě)，每五百條寫(xiě)費(fèi)六角。
8.和緩的提琴聲還繼續(xù)奏著。別的學(xué)校的學(xué)生上場(chǎng)了，有全是小商人的兒子的學(xué)校，又有全是工人或農(nóng)人的兒子的學(xué)校。全數(shù)通過(guò)以后，他座中的七百個(gè)小孩又唱有趣的歌。
9.卡隆低了平頂發(fā)的頭，看著我微笑。撥來(lái)可西掛著那賞牌，聽(tīng)說(shuō)，他父親重新開(kāi)始做鐵匠工作，五日來(lái)滴酒不喝，時(shí)常叫沒(méi)來(lái)可西到工作場(chǎng)去幫他的忙，和從前比竟然如兩個(gè)人了。沒(méi)來(lái)可西因此很歡喜。
10.他父親也曾到學(xué)校里來(lái)過(guò)，臉色蒼白，兩腳抖抖的，一副怒容，發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)地垂在眼前，歪戴著帽子。撥來(lái)可西在路上一見(jiàn)父親，雖戰(zhàn)懼發(fā)震，可是立刻走近前去。父親呢，他并不顧著兒子，好像心里在想著別的什么似的。
11.如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，您用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。
12.希望源于失望，奮起始于憂患。正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感的人一定消化好，有緊迫感的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。
13.柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
14.生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后，往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
15.他是一個(gè)高個(gè)子，灰白長(zhǎng)發(fā)，額頭上有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的皺紋。
讀書(shū)筆記愛(ài)的教育心得篇十四
愛(ài)的教育這是意大利作家阿米切斯的作品。它被認(rèn)為是意大利人必須閱讀的十本小說(shuō)之一。這是世界文學(xué)史上一部經(jīng)久不衰的杰作。它被所有國(guó)家公認(rèn)為是最有愛(ài)心和教育性的閱讀。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)書(shū)院的重點(diǎn)閱讀材料。1986年，它被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入具有代表性的歐洲系列。1994年，它被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng)；國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，青少年必讀讀物。20xx年被教育部確定為《中小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》課外閱讀書(shū)目。愛(ài)的教育已經(jīng)超越了時(shí)代和國(guó)界的局限。它已被翻譯成數(shù)百種語(yǔ)言。到目前為止，它已售出1500多萬(wàn)冊(cè)，成為世界上最受歡迎的書(shū)籍之一。
這是一本以教育為目的的兒童文學(xué)。它提倡偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，贊揚(yáng)人民之間團(tuán)結(jié)友好的崇高感情。它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，努力在日常生活中實(shí)現(xiàn)各階層人民之間的相互尊重和平等。直到20世紀(jì)50年代，愛(ài)的教育一直是意大利年輕人成長(zhǎng)中不可或缺的一部分。
小說(shuō)《公安李科》的主人公是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩。他出生在一個(gè)知識(shí)淵博的家庭，不愁吃穿。因?yàn)樗私飧赣H的巨大影響，他學(xué)習(xí)努力，生活真誠(chéng)友好，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)青少年。在這本書(shū)中，他以兒童的視角，以日記的形式記錄了他整個(gè)學(xué)年的生活故事。雖然學(xué)校是詮釋書(shū)中大部分故事的舞臺(tái)，但我們可以從這樣一個(gè)小窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的縮影。性格和學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的德羅西和傲慢的沃蒂尼出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)。前者真誠(chéng)、樸實(shí)、平易近人，后者傲慢、奢侈、傲慢。作為平民學(xué)生的代表，加隆和克羅西明辨是非，敢于與邪惡作斗爭(zhēng)，是弱者心中的英雄，另一個(gè)活潑可愛(ài)的人，他從小就幫助父母背負(fù)生活的重?fù)?dān)。如果加洛菲的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)和聰明讓人發(fā)笑，那么弗朗西冷漠的心和丑陋的臉將鄙視所有讀過(guò)這本書(shū)的人。雖然作者用簡(jiǎn)單樸素的筆觸勾勒出孩子們的形象已有數(shù)百年了，但他們似乎真的生活在我們身邊。也許這就是為什么這本書(shū)幾十年來(lái)沒(méi)有被遺忘的真正原因。
除了阿姆利科的日記外，《愛(ài)的教育》一書(shū)還穿插著阿姆利科的父母和妹妹西爾維亞寫(xiě)給他的一些信，以及老師要求孩子們口述的九個(gè)月一次的故事。如果這些書(shū)信被時(shí)代深深地烙上烙印，讓崇尚人文的現(xiàn)代人感到有些教條、空虛和不那么有說(shuō)服力，那么這九個(gè)故事的存在就包含了作者的許多獨(dú)創(chuàng)性。聰明的讀者們，我想知道你們是否注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)勇敢的青少年。他們來(lái)自意大利的九個(gè)不同地區(qū)（意大利的一個(gè)地區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)?。?，他們站在一起代表整個(gè)新意大利及其未來(lái)。故事中的九個(gè)小英雄是九個(gè)小英雄。為了崇高的目標(biāo)，他們付出了巨大的犧牲，有些人甚至獻(xiàn)出了生命。在某種程度上，無(wú)論是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭，他們的行為中所表現(xiàn)出的無(wú)私和自我否定的精神在生活在和平時(shí)代的現(xiàn)代人眼中是無(wú)法理解甚至無(wú)法想象的，但是，他們反映了意大利著名政治家gaffer（1810-1861）的執(zhí)政哲學(xué)，這是新統(tǒng)一的年輕意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。
意大利的一本書(shū)《愛(ài)的教育》的原名是ldquoorerdquo。如果直接翻譯，它的意思應(yīng)該是心rdquo。用心，也就是說(shuō)，使用“真誠(chéng)的心和平等的理念”不僅是本書(shū)的教育目的，也是最有限甚至最重要的“理念”；失敗放在書(shū)里。作為一名職業(yè)記者，作者對(duì)自己生活的時(shí)代有著深刻的理解。他清楚地認(rèn)識(shí)到，在他生活的時(shí)代，人與人之間交流的最大障礙是他們屬于不同的階層，這不能簡(jiǎn)單地用“心”來(lái)解決，但他沒(méi)有勇氣說(shuō)出心中最真實(shí)的想法。相反，他只能采取回避和迂回的方式呼吁所有青少年做一個(gè)“心”孩子。作者很早就意識(shí)到了這一點(diǎn)。因此，在愛(ài)情教育成功后，他在一些媒體上對(duì)自己所謂的“理性”和“情感”矛盾進(jìn)行了深刻的自我批評(píng)。
隨著時(shí)代的變化，愛(ài)的教育對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已不像它剛出版時(shí)那么重要。近年來(lái)，意大利媒體上有文章批評(píng)這本書(shū)的實(shí)際意義。有人批評(píng)它的"一國(guó)兩制",；牧歌和牧歌感覺(jué)就像烏托邦社會(huì)一樣缺乏實(shí)際意義。也有人批評(píng)《每月故事》中的英雄少年離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，這是文藝復(fù)興后中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想。還有人說(shuō)，書(shū)中enrico的首席教師perboni老師所采用的教育模式被懷疑是聳人聽(tīng)聞和不恰當(dāng)?shù)?。我們需要把?dāng)代青少年當(dāng)作朋友，坦率地與他們交流，等等。
然而，不管事情如何變化，有一件事是肯定的。這就是《愛(ài)的教育》一書(shū)在意大利統(tǒng)一大業(yè)中的重大歷史意義。我們都知道，語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的必要條件。長(zhǎng)期以來(lái)，“意大利”一詞一直是一個(gè)地理概念，而不是一個(gè)政治概念。如果現(xiàn)代意大利語(yǔ)的創(chuàng)始人亞歷山德羅?米多·曼佐尼實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代意大利語(yǔ)與他的經(jīng)典著作《已婚夫婦》的初步統(tǒng)一，為意大利的政治統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，從《已婚夫婦》出版的50年到意大利新統(tǒng)一政權(quán)出現(xiàn)的25年，我們可以說(shuō)，德米多·阿米斯的愛(ài)情教育進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅和米多·曼佐尼的成就，為意大利統(tǒng)一大業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。德米多·阿米斯在講述故事時(shí)使用的簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為一部大眾化的作品，使社會(huì)底層的勞動(dòng)人民能夠參與閱讀。它對(duì)寫(xiě)作和文化推廣的統(tǒng)一性的影響幾乎可以與二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新媒體和mdash電視相媲美。此外，政治上的限制并沒(méi)有阻礙普通大眾中愛(ài)情教育的巨大成功。它所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神甚至在特定的歷史條件下對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
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