總結(jié)是一個(gè)對自己的檢閱和思考的過程，有助于我們更好地認(rèn)識自己。寫總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。想寫一篇好的總結(jié)，不妨看看以下小編為您整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一些幫助和思路。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇一
讀完雨果的《巴黎圣母院》。讓人不禁回顧現(xiàn)代生活中的形形色色，外表丑的并非心里丑陋，如塔上的敲鐘人卡西莫多。他的相貌是那樣的丑陋，表情也帶有令人恐懼的感覺，可是外表丑陋的他都做了什么呢?他為著心里的真善美，他的臉正是抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的最好憑證。艾絲美拉達(dá)一個(gè)吉普賽的流浪姑娘，美若天仙，而老天妒人，讓她蒙蔽了雙眼選擇了金玉其外，敗絮其中的男人。這又是與卡西麼多做了對比。外表美麗又有什么用，內(nèi)心何等的城府。做人不能只看外表要深如去看本質(zhì)。
笛福的《魯賓孫漂流記》中講到一個(gè)中產(chǎn)階級家庭對于社會(huì)現(xiàn)狀的'不滿。魯賓孫經(jīng)歷了生死劫難流落到荒島，與沒有生機(jī)，不會(huì)說話的島上患難與共。他在島上靠自己的雙手創(chuàng)造了“書本”，“田園”，“碉堡”與一個(gè)可憐的奴隸星期五。他最后在自己的努力下贏得了不朽的財(cái)富。
巴黎圣母院心得200字6最近我讀了一本書，名叫《巴黎圣母院》?！栋屠枋ツ冈骸肥?9世紀(jì)初的作家，被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。
《巴黎圣母院》講的是，在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門前正在賣藝的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)和她的小羊，被窮詩人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設(shè)法的陷害愛斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛斯梅拉達(dá)，卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目?？墒遣恍业氖亲詈髳鬯姑防_(dá)還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙?，最后敲鐘人卡西莫多最后緊緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體，他們永遠(yuǎn)的在一起了!
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇二
巴黎圣母院讀書心得怎么寫，《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。下面小編帶來的巴黎圣母院讀書心得筆記大全，希望大家喜歡！
anatkh(命運(yùn))是悲劇的永恒主題。從埃斯庫羅斯到莎士比亞，從俄狄浦斯王到哈姆雷特，多舛的命途總是伴隨著曲折的人生。
《巴黎圣母院》是西方眾多經(jīng)典悲劇中的一出小戲，但放在15世紀(jì)宗教改革和文藝復(fù)興大潮的背景之下，就像茫茫大海上的一葉小舟，隨波起伏，順時(shí)入景，悲劇人物一個(gè)個(gè)出場了。
卡西魔多無疑是悲劇性最強(qiáng)、命運(yùn)最為不幸的。他在巴黎圣母院渡過一生，長大后成為教堂敲鐘人。他外表丑陋異常，是個(gè)半人半獸的怪物，具有野性，打小就被父母作為怪物遺棄，“他的不幸，在于還是太像人了”。丑陋外表遮蔽不了善良的內(nèi)心和對美的追求，自打瞥見愛斯美拉達(dá)起，他就一直融化在對這個(gè)小可愛的向往追求夢境中，努力克制不讓自己獸性的外表驚動(dòng)自己弱小的美好心靈，也不因愛斯美拉達(dá)的嫌棄厭惡而放棄對美的追求，直到擁有這具美麗的死亡的軀體，被人分開后便化為齏粉，就像馬爾克斯筆下的梅梅升上天空、卡爾維諾筆下的柯西莫拉著氣球，有形化無形，瞬間變永恒。我想起了簡妮?愛瑞的名言，“你以為我丑，就沒有靈魂嗎?”。無疑，卡西魔多不但有靈魂，而且比上帝寵愛的克洛德、比國王寵幸的浮比斯高貴的多，充實(shí)的多。
克洛德?弗羅洛，這個(gè)上帝的代言人，要光環(huán)有光環(huán)，要學(xué)問有學(xué)問，可當(dāng)國王座上賓，可讓檢察官為其賣命。同樣，他也是不幸的，他的不幸在于既想把自己奉獻(xiàn)給上帝，又忘不了塵世的種種欲念，他自認(rèn)為淫蕩、邪惡的欲望。世俗點(diǎn)，弗羅洛不是壞人，他出身破敗的貴族家庭，父母死后，肩負(fù)事業(yè)打拼、撫養(yǎng)弟弟的重任，也有一顆慈悲的心將卡西魔多從棄嬰撫養(yǎng)大。在事業(yè)有成，弟弟也快長大成人的時(shí)候，與上帝發(fā)生了分歧，追求起俗世的愛情或者愛欲。教士的身份讓他不能光明正大地追求愛斯美拉達(dá)，只能內(nèi)心煎熬自己，背后詛咒情敵，得不到的，就想方設(shè)法讓她毀滅。他犧牲了弟弟，也葬送在自己親手撫養(yǎng)大的卡西魔多手中。
愛斯美拉達(dá)，海倫一樣的存在。所有的美好、所有的欲望都因她而生，所有的毀滅、所有的罪惡都隨她而來。魯迅說過，“悲劇是把美好的事物毀滅給你看”。整部劇都是圍繞愛斯美拉達(dá)的美如何一步步毀滅了弗羅洛、毀滅了卡西魔多，而自己又被自己的美所毀滅的展開的。anatkh，這都是anatkh。愛斯美拉達(dá)是一朵來不及盛放的玫瑰，然而群蜂已經(jīng)嗅到了她的芬芳，各種斗爭、各種罪惡都在她身旁上演。終于，在清晨的露水中，在黎明到來前，這朵含苞待放的玫瑰倒下了。原來，她生長在雜草叢中，生長在她不該生長的地方，生長在她不該來到的時(shí)代。
亞里士多德說過，悲劇應(yīng)當(dāng)引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運(yùn)無常的體會(huì)。好的悲劇都是讓人有所思考的，而不是看賺了多少觀眾眼淚。
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。
那是中世紀(jì)的法國，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
如果說給我留下深刻印象的人物有哪些，我會(huì)選擇三個(gè)人，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多?？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘?，有一個(gè)不錯(cuò)的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛，但是令我所沒有想到的是。就是這樣一個(gè)人，內(nèi)心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪，做出過許許多多的努力，雖然并沒有成功的幫助愛斯美拉達(dá)逃離魔爪，但是他的行為還是給予了我深深的震撼。善良的愛斯梅拉達(dá)，忠誠的卡西莫多，雖然結(jié)局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活，因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對待他人。
有一次，在街道旁，我看見一個(gè)盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準(zhǔn)備去買零食的錢，正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候，仿佛看到善良的愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進(jìn)去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來能幫助別人是這樣令人愉快。
《巴黎圣母院》是一本意味深長的小說，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對待他人。
文中對比頗多，兩個(gè)國王，路易十一與乞丐國王，一個(gè)體弱多病，膽小如鼠，剛愎自用，一個(gè)氣度軒然，舉止大方，有號召力，兩個(gè)王國，一個(gè)專制殘暴，危機(jī)四伏，一個(gè)怪誕粗野，卻朝氣蓬勃，兩個(gè)法庭，一個(gè)殘暴無度，一個(gè)伸張正義。
雨果在《留克黑斯·波日雅》的序言里寫道：“娶一個(gè)體形上畸形，最可厭最可怕最完全的人物，把他安置在最能突出他的地位，在社會(huì)組織最低下的底層，最被人蔑視的一級上，用陰森的對照光線從各個(gè)方面照射這個(gè)可憐的東西，然后，給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂中賦予男人所具有的最純凈的一種感情，結(jié)果，這種高尚的感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這卑下的造物變換了形狀，則渺小變成了偉大，畸形變成了美。相反，“取一個(gè)道德上畸形得最可厭最可怕，最完全的人物，把他安置在最突出的地位上，再加上體態(tài)的美和雍容華貴的風(fēng)度，這就使得罪過更加突出?！庇旯怯眠@種原則塑造了卡莫西多和克洛德這些形象。
還有一些印象深刻的場景就是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，我想這是因?yàn)槿藗冞€不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，所以就有了克洛德那樣的人物產(chǎn)生。
《巴黎圣母院》具有強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)的思想，以及對民主力量的歌頌，對下層人民美德的歌頌，對他們不幸遭遇的同情，這應(yīng)該叫浪漫主義吧。
其中有一些語言太過深?yuàn)W，看不懂，大概是因?yàn)槲业乃枷脒€沒到那個(gè)高度吧，所以有時(shí)間的話我將再看一遍。
只是不想等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來愉悅的，是美的，應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無可比擬的美感;反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?！栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決，孰勝孰敗，眾心知之。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無人樣。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做愛。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇三
說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢力的黑暗嗎?我想，對于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇四
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇五
《巴黎圣母院》這本書告訴我們外表美可以被時(shí)間摧殘，只有心靈美才不會(huì)被時(shí)間摧殘。那么，看完《巴黎圣母院》的你該如何寫《巴黎圣母院》。
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來，結(jié)果，法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長了，你會(huì)對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
這本小說其實(shí)很復(fù)雜?？催^了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭的激烈。
這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里，我應(yīng)該是喜還是悲?
廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......
1、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說，數(shù)年前，他在參觀她時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字：anarkh。這幾個(gè)大寫的希臘字母，歷經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進(jìn)石頭，這些難以描狀的符號，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。
2、千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風(fēng)云變幻，不動(dòng)聲色。
3、那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果，究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下面，聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。
4、他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以后，那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨，刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在墻上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。
5、對于很多沒去過巴黎的人，她更多時(shí)候是一本書名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀(jì)法國偉大的詩人、小說家、文學(xué)評論家和政論家，詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對戀人。
6、暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會(huì)想到些什么?我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
7、那些石頭至今一定還記得，當(dāng)時(shí)他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團(tuán)燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。
8、格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止。
9、在這遠(yuǎn)離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天，他從這里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。
10、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸。卡西莫多曾經(jīng)是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，了解它們，享受他獨(dú)一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。
11、原來是在人群與焰火之間一個(gè)寬闊的空地上，有個(gè)少女在跳舞。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇六
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。突出了當(dāng)時(shí)教會(huì)、法庭的不負(fù)責(zé)任，以誣賴的方式，平息人民的憤怒。而作者則把愛絲美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克羅德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？肆_德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德：互助友愛，正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。突出了流浪人們的團(tuán)結(jié)互助。
巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在迄今八百多年中，默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生，曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中，它仿佛有了生命的氣息，庇護(hù)愛斯梅拉達(dá)，證實(shí)克羅德的罪行，悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體，既是這畸形人靈魂的主宰，又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下，它活了起來，同時(shí)也以它所銘刻、記述并威武演出的命運(yùn)交響曲增添了偉大作家的光輝。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇七
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖——雨果撰寫的一部浪漫派小說。
書中主要描述了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與邪惡，純潔與骯臟，美麗與丑陋之間的較量更反映出世界的殘酷。
卡西莫多，一個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但他卻有著一顆善良純潔的心靈。他也愛著愛斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。他最初見到愛斯美拉達(dá)是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達(dá)的時(shí)候。后來，他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時(shí)，給他水喝的正是美麗的愛斯美拉達(dá)。從此之后，卡西莫多便深深地愛上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的還是卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個(gè)世界跟她相依。
讀完了這部長篇小說，我深有感觸。一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶?，更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠地善待他人。要懂得珍愛生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院心得感想3 艾斯美達(dá)拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼，一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰，又有什么好貴的?美麗的外表只是她的空殼，實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價(jià)值判斷也沒有，才會(huì)三番兩次地被代理教主克洛德騙，說她是一個(gè)不諳世事的天使吧，可是天使有那么懦弱嗎?她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈，在卡西莫多不斷幫助她時(shí)還是會(huì)因?yàn)樗L得丑而厭惡他。也許這是正常的，誰不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那么是不是也太虛浮了呢?就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個(gè)漂亮但是漏水的花瓶，里面裝著的玫瑰枯萎了，另外一個(gè)不太好看的花瓶，里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰?？ㄎ髂嗟膯渭?，但是在這個(gè)世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因?yàn)楫?dāng)他的生命受到威脅時(shí)，沒有一個(gè)人幫助他全部在看熱鬧時(shí)，艾斯美達(dá)拉給了他一口水，一個(gè)活下去的希望?？v然艾斯美達(dá)拉是美的，但是在她面前，自己只會(huì)更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己，所以，一直在默默守護(hù)著她，一個(gè)被自然迫害的人守護(hù)者一個(gè)被社會(huì)迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉，不過沒有像克洛德一樣，變態(tài)的想要占有她，他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊，那個(gè)迫害艾斯美達(dá)拉的是他的義父啊，是救活他養(yǎng)活他的人啊，也是他愛的人啊，所以他在把克洛德推下去的時(shí)候，也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧，所以他感嘆，“我愛的人啊”。美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機(jī)遇，總是會(huì)格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘，卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界，僅僅只是做一個(gè)花瓶，手無縛雞之力，遇到事，要不妥協(xié)，要不就是喊救命，指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒有什么值得驕傲的，因?yàn)橥饷藏?cái)富之類的東西不是你自己努力得來的，本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢，千萬不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會(huì)失去的。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇八
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇九
在浩如煙海的文學(xué)名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國著名作家雨果。《巴黎圣母院》描述了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說將美與丑、善與惡集中在一齊進(jìn)行描述，構(gòu)成了鮮明對照，批判了給主人公帶來苦難的社會(huì)制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢地救了她，最終殺死了邪惡的主教克洛德，抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮，并且內(nèi)心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá)，然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺上受刑時(shí)，他口渴難熬，沒有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過來，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊?？ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對她懷有了無限的感激和純真的愛慕。所以在愛斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。
對于艾斯梅拉達(dá)的寬容，我深為感動(dòng)。雨果在小說中說“寬宏很多，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí)，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報(bào)，那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱?，以致無法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人，也灼痛了自我;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰，凍住別人的心，也讓自我渾身不勝寒。應(yīng)對怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、歡樂的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會(huì)走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十
《巴黎圣母院》描述了四百多年前法國國王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史，反映了勛貴階級壓迫底層民眾，民眾奮于反抗的精神。以下是小編收集整理的有關(guān)名著巴黎圣母院個(gè)人閱讀心得，歡迎大家前來閱讀。
最近，我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。
這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情。
同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?，百依百順。
有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。
可是，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。
一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。
結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。
看完了這本書，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。
暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年創(chuàng)作完成的。《巴黎圣母院》以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景，通過一個(gè)純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達(dá)的悲慘遭遇，揭露教會(huì)人士的陰險(xiǎn)卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權(quán)的專橫暴虐，鮮明地體現(xiàn)了作者反封建、反教會(huì)的思想和對人民群眾的贊頌。
在讀這本書時(shí)我的眼前出現(xiàn)了那莊嚴(yán)的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個(gè)外貌奇丑無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達(dá)則是一位青春美麗并也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運(yùn)，還不計(jì)前嫌的幫助曾經(jīng)試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖讓她能夠遠(yuǎn)離傷害。然而，在當(dāng)時(shí)社會(huì)教皇的黑暗統(tǒng)治下，社會(huì)的偏見和邪惡實(shí)勢力面前，強(qiáng)悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達(dá)，但他是以占有為目的，當(dāng)無法達(dá)到此目的時(shí)，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第，而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個(gè)人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領(lǐng)悟到一個(gè)人有錢有勢也好，有權(quán)有勢也好，還是社會(huì)底層也罷，人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆善良純潔的心靈。
究竟什么是美？什么是丑？我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_了遮擋歲月的迷霧，穿越至15世紀(jì)的巴黎，進(jìn)入圣母院這幅氣勢恢宏的畫卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利，姑娘敲著手鼓在廣場上表演，曼妙的舞姿和山羊的陪伴，令人陶醉，我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?？墒请S著劇情的發(fā)展，場景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了，里面包含更多的是陰謀、悲慘，這一切都壓得我喘不過氣來。我開始為姑娘的不幸而難過，被排斥，被嘲弄，被誣陷，被威脅，直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多，他盡管奇丑無比，可內(nèi)心是善良純潔的，他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見與惡勢力面前，個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小，最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來，我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長浮比斯：克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識，通曉宗教哲理，可在這道貌岸然的外表之下，隱藏著卑劣、陰暗的靈魂；浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡：無賴、齷齪、卑鄙自私，使人忍不住唾棄。
這本書曲折離奇，富有戲劇性。落魄詩人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》，一幅浪漫離奇的故事畫卷：主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起，成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門第，丑惡的靈魂；丑陋的外表，純潔的內(nèi)心；道貌岸然的表面，扭曲的靈魂；天使的面孔，漂亮的內(nèi)心……這本書有力地控訴了教會(huì)對人性的摧殘，同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理：一個(gè)人的外表并不代表一切，更重要的是內(nèi)心的真善美。我想，這就是世界名著的魅力所在吧。
愛斯美拉達(dá)純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因?yàn)樗詾槭廊硕枷袼粯拥恼嫘膶?shí)意地待人，所以當(dāng)弗比斯在巡邏中偶然救了她后，她就把愛情獻(xiàn)給了他。正因?yàn)樗儩崯o邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛著弗比斯，絲毫沒有懷疑他會(huì)欺騙和背叛自己還幻想他還會(huì)再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就范，她望著絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧愿選擇絞架，不屈服于卑鄙的弗羅洛，再次維護(hù)了自己的尊嚴(yán)和人格。
加西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛斯美拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
近期，我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎圣母院》，因?yàn)榇笕藗兌颊f寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達(dá)，相貌奇丑無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達(dá)純真的愛情而守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，但依舊比不過強(qiáng)大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán)，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩人格朗古沃，為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。
對于愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達(dá)美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內(nèi)心卻無比邪惡，為了占有愛斯梅拉達(dá)，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人，格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。
這本小說可以說是比巴黎圣母院，這個(gè)地方還不朽的杰作！
在小說的末尾，當(dāng)罪魁禍?zhǔn)卓寺宓抡驹谑ツ冈焊邩巧?，目送艾絲美拉達(dá)上絞架時(shí)，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個(gè)粉身碎骨。這一突然的舉動(dòng)，表現(xiàn)了伽西莫多內(nèi)心的善完全被激發(fā)了出來。而這個(gè)舉動(dòng)最主要的原因，也正是艾絲美拉達(dá)拯救了這個(gè)在人性歸途上彷徨的人。
一個(gè)是把伽西莫多撫養(yǎng)長大的義父，一個(gè)是在他快渴死的時(shí)候給了他一碗水喝的艾絲美拉達(dá)。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達(dá)之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院，當(dāng)克洛德企圖侵犯艾絲美拉達(dá)時(shí)，他準(zhǔn)備以犧牲自己的生命為代價(jià)來既保全艾絲美拉達(dá)又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達(dá)之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時(shí)，克洛德仍在他心中占據(jù)非常重要的位置，但當(dāng)艾絲美拉達(dá)最終被送到絞架之后，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看著他摔下去，最后望著艾絲美拉達(dá)和克洛德的尸體從心底發(fā)出一聲哀嚎：“我所愛過的一切??！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達(dá)和克洛德的對比中，看到一個(gè)對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個(gè)對艾絲美拉達(dá)充滿愛慕的竭力保護(hù)她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的形象，知恩圖報(bào)、內(nèi)心善良、充滿正義。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十一
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了他的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個(gè)美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。
愛之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)她就對自己說:“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女，以后的每一天，他無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛，是母親的真諦，是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛之無私。
他，是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每一天，他都勤勤懇懇的工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情的歌舞，那是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡，他聽從他的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對他來說，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
樹滴下了雨后的一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十二
15日傍晚，位于法國首都的巴黎圣母院發(fā)生大火，造成巴黎圣母院塔尖倒塌，建筑損毀嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道，法國總統(tǒng)馬克龍和總理菲利普事發(fā)后趕到現(xiàn)場。馬克龍表示，巴黎圣母院發(fā)生大火，“整個(gè)國家都感到心情沉痛”。
此外，書中的精美插圖，特別是對哥特式建筑的傾心描寫，以及對教堂門窗的精準(zhǔn)刻畫，都讓人印象深刻，以至于有人說：“巴黎圣母院至少一半的魅力，來自雨果的那部小說!”巴黎圣母院始建于1163年，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，早已成為巴黎乃至法國的文化符號。因此，當(dāng)視頻中的標(biāo)志性塔尖在煙火中坍塌，更像是砸在人們心中，讓人感到沉悶、憂傷而沮喪。
“此刻，人類的惋惜在此相遇”，有網(wǎng)友吁嘆不已。痛惜巴黎圣母院，不只是因?yàn)闆]去過，無法一睹其真實(shí)容顏，更在于巴黎圣母院屬于全人類的奇珍，正如德國總理默克爾所稱：“巴黎圣母院著火令人悲痛，它是法國和歐洲文化的象征?！?/p>
巴黎圣母院遭遇火災(zāi)，對我們來說也是一個(gè)警訊?！捌錀澯罹穑瑛B之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此?！蔽覈俏奈锎髧?，與西方建筑以石結(jié)構(gòu)為主不同，我國古代建筑多以木結(jié)構(gòu)為主，留下的木質(zhì)結(jié)構(gòu)文物不勝枚舉，但毀于火災(zāi)的文物也不在少數(shù)，以近年來為例，就有世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山古建筑群的遇真宮主殿、云南香格里拉獨(dú)宗克古城遭遇大火荼毒。
單霽翔就任故宮博物院院長不久，接受采訪時(shí)坦言：“有人問我，新官上任三把火，你的三把火從哪里燒起?我回答：故宮是世界上規(guī)模最大的古建筑群，故宮保護(hù)最怕‘火’，所以我一把‘火’也沒有?！眴戊V翔還表示，他和故宮人最關(guān)心的就是防火，水火不留情，故宮都是木結(jié)構(gòu)的古建筑群，火險(xiǎn)不能出現(xiàn)在故宮，這是永遠(yuǎn)懸在我們頭上的一根利劍，也是我們安全的緊箍咒。
“春注水、夏拔草、秋濕化、冬除冰”，一些防火的傳統(tǒng)土法，在今天一些地方仍在使用，但是明顯不夠先進(jìn)。還應(yīng)看到，我國的防火救火能力在提升，公眾的消防意識也在提升，但在少數(shù)地方，一些部門和商家并未真正重視防火。
權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，至初，全國文物古建筑發(fā)生火災(zāi)1300余起，生活用火不慎引發(fā)火災(zāi)居首位，占總數(shù)近40%，電氣原因占總數(shù)21%，其他原因依次為放火、玩火、吸煙、雷擊。這一數(shù)據(jù)，讓人悲哀，直接說明我們在防火上還有較大改進(jìn)空間。
建筑被稱為“石頭的史書”，雨果說過，人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上。巴黎圣母院遭此劫難，她還能重現(xiàn)歷史的厚重和莊嚴(yán)嗎?對于公眾來說，除了是否修補(bǔ)和重建之外，還關(guān)心如何防微杜漸，不讓悲劇重演。
馬克龍表示，“圣母院的火焰吞噬了巴黎……我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一小部分被大火燒掉了?！边@也許是我們每個(gè)人的感受。敲鐘人卡西莫多是虛擬人物，但巴黎圣母院火災(zāi)卻是真切的敲鐘——為我們敲響警鐘。
在唏噓中汲取教訓(xùn)，在喟嘆中反求諸己，把我們的古建筑保護(hù)得更好，絕不蹈其覆轍，這應(yīng)是我們的底線責(zé)任吧。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十三
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家；既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家――雨果。雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。
他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。
小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十四
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫!
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十五
由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的'義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來，結(jié)果，法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開這本書，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明?！俺蟮綐O致便是最美?！?/p>
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點(diǎn)一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長了，你會(huì)對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十六
如今的我上中學(xué)了，小學(xué)老師講的‘美與丑較量’故事依然清晰的在腦海中浮現(xiàn)：美麗的艾斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多以及虛偽的羅德.費(fèi)羅洛的形象漸漸立體了，揮之不去了。在他們的驅(qū)動(dòng)下，我來到圖書館，靜心拜讀了原作《巴黎圣母院》，真正感受到作品的浪漫主義氣息，好好地被雨果先生筆下的傳奇故事熏陶了一番。
小說講述了在巴黎的中世紀(jì)，十六歲的吉普賽女孩艾斯梅拉達(dá)美麗動(dòng)人，她善良的人格受到眾人的青睞，其中有圣母院的副教主羅德.費(fèi)羅洛以及教堂敲鐘人卡西莫多等人，可這兩人的性格有天壤之別，外貌也成為鮮明的對比。費(fèi)羅洛相貌端莊，權(quán)勢皆有，可是內(nèi)心卻卑鄙可恥、崎嶇無比，他利用了無數(shù)的低劣手段，絞盡腦汁、費(fèi)盡心思想得到艾斯梅拉達(dá)，甚至不惜去傷害無辜人的性命，包括自己希望得到的那個(gè)女孩;而卡西莫多的外貌雖丑陋，但他卻擁有一顆純潔高尚的心，他喜歡艾斯梅拉達(dá)，希望她幸?？鞓罚弑M所能保護(hù)她，不讓她受到任何傷害，和費(fèi)羅洛相反的是，卡西莫多愿意為艾斯梅拉達(dá)做一切事情，包括賠上自己的生命。最后，艾斯梅拉達(dá)遭到費(fèi)羅洛毒手，而卡西莫多為她報(bào)仇以后也隨著艾斯梅拉達(dá)的靈魂一起飛向了天堂，他們是善良的。
作者讓故事以悲慘的結(jié)局收尾，十分凄美!凄美的故事時(shí)時(shí)撥動(dòng)我的心弦，讓我在閱讀之前無限期待，閱讀之中同喜同悲，閱讀之后難以忘懷。作者在作品中婉地表達(dá)了對舊世紀(jì)社會(huì)黑暗和卑劣的不滿;用嫻熟的寫作技巧成功地塑造了一個(gè)個(gè)性格迥異的人物;歌頌了真善美，鞭撻了假丑惡，給讀者心中送來了一把測量美與丑的“尺子”，讓《美與丑的較量》在這里碰撞出了火花!給世人留下了無形的資產(chǎn)!
此時(shí)，我不禁想起了小學(xué)老師講的這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)還不太明白，眼下真正懂得了：在生活中，要懂得歌頌真善美，辨別假丑惡，學(xué)會(huì)運(yùn)用鑒別美與丑的“尺子”，讓自己不迷失方向。人不能因自己先天不足而自暴自棄，也不能過分追求美麗的外表，只有努力完善自己的人，才會(huì)擁有一顆熱情開朗、善良純潔、自愛自重、無私奉獻(xiàn)的心，這樣的人才是最美麗的。所以，“上帝給你關(guān)上了一扇門，就一定會(huì)給你打開另一扇窗”。我們學(xué)會(huì)抓住上帝給我們的一切機(jī)會(huì)，創(chuàng)造美麗!
作品揭示了一個(gè)道理：正義永遠(yuǎn)會(huì)把惡勢力踩在腳下，卑劣永遠(yuǎn)是善良的手下敗將，邪不壓正，相信自己內(nèi)心深處的那道亮光，它是幸福的源泉，把它找回來，揮灑自己的幸福，并把愛傳遞下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以戰(zhàn)勝一切，讓假丑惡不再出現(xiàn)!
打開心窗，仰望藍(lán)天，我發(fā)現(xiàn)了：漫漫的人生之路，長度是不可預(yù)測的，但寬度是可以打造的，真善美永遠(yuǎn)是人生旅途中的亮麗風(fēng)景!
讀巴黎圣母院個(gè)人心得筆記篇十七
名著，總是以淡淡的文字打開讀者的內(nèi)心深處!故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！彼褪潜唤虝?huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑的少女愛斯美拉達(dá)。
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